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近代中国屈辱百年原因历史论文800字
回首中国近代百年前期屈辱史 中国自古以来就是一个东方大国，历经上古、夏、商、周、秦、汉、三国、魏晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清，几千年的文明史把中国沉淀成了一个底蕴深厚、独立自强的国家。如果没有意外，中国将一直这样下去，千秋万代，成为世人的眼中的“天朝上国”。然而，几百年前的清朝后期愚昧的人们所不知道的是，世界在那个时候悄然变化。西方国家已经完成了资本主义制度改革，开始了近代化工业的进程，经济正在飞速发展。而当时的中国，仍然做着“天朝上国”的黄粱美梦，固步自封，夜郎自大，渐渐落后于时代潮流。中国至此埋下了丧国辱权饱经外敌侵略的百年屈辱的祸根。 中国近代百年屈辱史是在1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里。在这百年间，在中国的土地上，经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件，它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行，如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量，如实地记载了中国共产党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。在这里我们来回顾一下百年前在中国这片炙热的土地上发生了什么，这近代百年屈辱史的开端是怎样的，这百年历史的前期有过怎样的创伤。我们知道当时晚清的中国社会矛盾十分尖锐，整个民族处于一种委靡的状态。十八世纪七十年代，中国处于自给自足的自然经济，丝绸、茶叶等自给自足，还远销海外，带来大量外汇。而这时英国开始把鸦片大量输入中国。到了十九世纪，鸦片输入额逐年增多。英国资产阶级为了抵销英中贸易方面的入超现象，大力发展毒害中国人民的鸦片贸易，以达到开辟中国市场的目的。到了十九世纪初输入中国的鸦片为4000多箱，到1839年就猛增了十多倍。英国资产阶级从这项可耻的贸易中大发横财。由于鸦片输入猛增，导致中国白银大量外流，并使吸食鸦片的人在精神上和生理上受到了极大的摧残。如不采取制止措施，将要造成国家财源枯竭和军队瓦解。于是，清政府决定严禁鸦片入口。1839年，清朝钦差大臣林则徐到达广州，通知外国商人在三天内将所存鸦片烟土全部缴出，听候处理，并宣布：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”林则徐克服了英国驻华商务监督义律和不法烟商的阻挠、破坏，共缴获英国商人烟土多达几百万斤，从6月3日至25日，在虎门海滩当众销毁。鸦片整整烧了二十几天，给中国人民更给英国资本主义国家带来了轰动。 面对清政府的禁烟措施，英国资产阶级特别是其中的鸦片利益集团，立即掀起一片侵华战争叫嚣。对急于打开中国大门的英国来说，这无疑是一个很好的借口，英国政府很快作出向中国出兵的决定。1840年6月，英舰封锁珠江海口，第一次鸦片战争正式爆发，英国侵略中国的战争正式开始。在英国发动了侵略中国的鸦片战争后，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，这是一部灾难深重的屈辱史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。至此，中国开始了无止境地被帝国主义侵略的历史，这部屈辱史一开始就没有停止，甚至长达百年。 继英国发动鸦片战争之后，中国又相继遭受了英法联军第二次鸦片战争、八国联军侵华、甲午中日战争。......近代中国屈辱百年原因历史论文800字：
为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。非凡是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。另外，为了强调论文所研究的某个侧重面，也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。设置分标题的主要目的是为了清楚地显示文章的层次。有的用文字，一般都把本层次的中心内容昭然其上；也有的用数码，仅标明“一、二、三”等的顺序，起承上启下的作用。需要注重的是：无论采用哪种形式，都要紧扣所属层次的内容，以及上文与下文的联系紧密性。目录一般说来，篇幅较长的毕业论文，都没有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。设置目录的目的主要是：1．使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。2．为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注重：1．准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。2．清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。3．完整。目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。目录有两种基本类型：1．用文字表示的目录。2．用数码表示的目录。这种目录较少见。但长篇大论，便于读者阅读，也有采用这种方式的。内容提要内容提要是全文内容的缩影。在这里，作者以极经济的笔墨，勾画出全文的整体面目；提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的篇首。写作内容提要的目的在于：1．为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要逻辑顺序。2．为了使其他读者通过阅读内容提要，就能大略了解作者所研究的问题，假如产生共鸣，则再进一步阅读全文。在这里，内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。因此，内容提要应把论文的主要观点提示出来，便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面，不要啰哩啰嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋，缺乏说明观点的材料。内容提要可分为报道性提要和指示性提要。报道性提要，主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等，对文章内容的提示较全面。指示性提要，只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等)，对研究手姬礌灌啡弑独鬼扫邯激段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。
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求一篇历史论文：中国古代对外经济交往 600~800字要有涉及初中知识，西汉、唐朝、宋、明、前清中国对外经济交往。不要太复杂，但也不要太简单、
　　中国古代的对外交往既包括国家之间的政治关系与人员往来, 也包括经济、科技、思想、文化的交流。古代中国的对外交往在明朝前后有明显的不同。明朝中期以前，由于科技和生产力水平的局限，世界还没有形成一个整体, 中国主要是与亚洲各国特别是日本、朝鲜和印度等国开展各种形式的交往；明朝中期后, 随着新航路的开辟, 西方殖民者陆续向东扩张, 以及西学东渐,中国与西方的交往逐渐增多。　　古代中国的对外关系主要是从两汉开始的。公元前138年，张骞首次出使西域, 为了联络大月氏回师东进,与西汉夹击匈奴。公元前119年，张骞第二次出使西域,为了发展与西域友好往来关系。他的探险直接产生了“丝绸之路”而造福当时, 泽及后人。“丝绸之路”成为当时连接东西方两大文明中心的通道, 大量的使臣、商人络绎不绝地奔波往返, 和谐 各地的物质产品与精神成果, 得到了充分的交流。汉代以开放的姿态, 迎接来自世界各地的人们, 吸纳色彩各异的文化元素, 走上了直接推动世界文明发展的道路。和谐当时的中国对外交往已突破了东亚范围, 远及欧洲和非洲。和谐秦汉之际, 朝鲜的檀弓、和谐果下马等输入中国, 中国铜镜、漆器、铁制工具等输至朝鲜；燕、和谐齐、赵有数万人前往朝鲜，三韩多次派人晋见武帝和光武帝。日本与中国的往来较早, 武帝时, 有30多国通过朝鲜“使译通于汉”；光武帝时,“倭奴国奉贡朝贺……光武赐印绶”。中国铁器、铜镜、丝帛传入日本。越南的象牙、和谐犀牛、珍珠输入中国；中国铁犁、牛耕和水利工程技术在越推广。出玉门关或阳关往西到中亚、印度半岛等地形成的丝绸之路, 中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝、铸铁、井渠、造纸等技术，通过这一通道西传。两汉之际佛教传入中国。和谐从广东向西沿海岸线、印支半岛南下, 绕过马来半岛、出马六甲海峡, 到孟加拉湾沿岸, 最远达印度半岛南端,形成的水上丝绸之路, 加强了和东亚、南亚各国的关系, 沟通了东西外交圈之间的联系。西亚大国安息, 利用丝绸之路与汉频繁交往, 通过水上丝绸之路在汉与大秦间转手贸易。处于陆上丝绸之路西端的大秦, 直接交往受安息等国的阻碍。97年, 甘英受班超派遣出使大秦, 到达波斯湾折回。166年安敦使者到达东汉, 《后汉书》中有与欧洲直接往来的最早记载。　　隋唐时期, 交通发达, 水陆并举。陆路从长安出发东达朝鲜, 西通印度、伊朗、阿拉伯和欧洲许多国家。水路从登州、扬州出发, 和谐 可到达韩国、日本。从广州出发, 经马来半岛、印度, 可到达波斯湾。和谐唐政府鼓励外商来贸易, 允许他们长期居住、通婚、任官, 实施开放的对外政策。和谐唐朝对外交往有新发展, 唐朝与新罗、日本、天竺、波斯和大食等亚非欧各国均有友好往来, 和谐 唐都长安成为当时国际大都会。和谐　　新罗人留学唐朝最多,崔致远最著名。长安和沿岸许多城市设有“新罗坊”、“新罗馆”,接待新罗商旅。新罗立国参用唐制, 举国学、教儒学；从唐引进茶叶、雕版印刷术和高超的制瓷、制铜等手工艺技艺；喜读唐诗, 许多文人会写唐诗；姓氏、服饰、节令、风俗等方面, 都有浓重的中华文化色彩。和谐　　日本与隋唐往来频繁。隋时互遣使, 遣唐使十多次；日本出土大量“开元通宝”, 中国也出土了日本奈良时的银币。大化改新由留学回国人员策动, 新政中的制度大都以唐制为蓝本；都城建造完全依照长安的样式；律令大体采用唐律, 学校以儒家经典为教材,祖冲之《缀术》传入日本成为教科书；祭孔礼义隆重。日本的吉备真备和中国的鉴真为中日友好交往作出了突出的贡献。　　印度半岛的天竺与中国的交往以佛教为纽带。贞观时, 天竺一再遣使来唐, 送来郁金香、菩提树。中国创的十进位记数法推动了天竺数学的发展。玄奘和义净在中印文化交流中起了重要作用。和谐　　中亚一些国家同隋唐往来密切, 一再遣使前来, 和谐带来名马、和谐异药等特产。隋朝和波斯已互遣使节。唐朝时, 波斯遭大食侵犯, 其王及儿子先后来华求援。波斯商人在中国开设“波斯店”。唐高宗时, 和谐大食开始遣使中国, 持续了半个世纪。中国造纸术唐时传到大食。和谐　　唐与东罗马有使节往还。东罗马的医术、杂技传入中国, 唐丝绸、瓷器大量运往欧洲。和谐　　明朝前期, 郑和七下西洋密切了我同同亚非许多国家和地区的联系, 将中国古代的对外关系推向高潮。但是, 郑和下西洋的目的不是发展海外贸易, 它采取的不计经济效益的政策, 给明朝造成巨大负担。随着国力的衰退, 航海的壮举也悄然结束。和谐　　明朝中期以前，对外关系的兴盛, 和谐与国家统一、经济繁荣、科技先进、国力强盛、对外交通发达等因素有关。这一时期的中国农耕文明充满活力, 发展水平处于当时世界的前列, 统治者也具有向上的进取精神、不断开拓的愿望和对外开放、兼收并蓄的胆识。由吕宋传入我国的烟草等经济类作物得到推广。16世纪后期, 西方传教士来到中国, 他们说汉族, 和谐 穿儒服, 把西方的天文、数学、地理、绘画、音乐等方面的著作介绍给中国, 和谐又把中国的儒学和道家学说介绍给西方, 为中西文化交流做出了贡献。代表性人物有意大利传教士利玛窦和中国开明士大夫徐光启。和谐　　明朝中期以后, 中国的对外关系呈现日益被动、保守和封闭的趋势。当时, 我国开始遭受西方殖民者的侵略, 1553年葡萄牙租占澳门, 西班牙、荷兰先后侵占台湾。清朝前期, 沙俄侵占人国东北的雅克萨等地。这一时期, 中国人民的反侵略斗争成为对外关系中的重要内容, 如戚继光抗倭、郑成功收复台湾、康熙帝组织雅克萨自卫反击战、在平等的基础上签订了《中俄尼布楚条约》等。与此同时，清政府开始长期实行闭关锁国政策, 失去了积极进取的精神, 因而不能主动迎接从农耕文明向工业文明转型的历史性挑战, 致使中国与世界长期隔绝, 逐渐落后于世界潮流。
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克拉玛依的同学，自己写啊，才500字。。。找点资料不就行了~~加油~~
我也是克拉玛依的啊，o(︶︿︶)o 可怜啊，这历史考试怎么出这么一题目啊···
这个不是太难写，汉可以说张骞，唐说鉴真，玄奘，宋是海外贸易，明是郑和下西洋，戚继光抗倭，葡萄牙殖民者夺澳门，清就是收复台湾，抗击沙俄，闭关锁国了。
去下载清华大学的中外交流史的课件吧~哪里有好多~
我也好愁啊
上学期的书都扔了
历史也没学好
我也是新疆的！！！ ~~~我也不会写
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求一篇 以道德为话题的议论文 800字以上、、、、、要加入最新的素材例如小悦悦.那类似的
很多人都懂得,我们中国是历史悠久的文明古国,讲文明、讲道德是中华民族的优良传统.在现代文明社会中,遵守公共秩序、讲究文明礼貌、救死扶伤、尊老爱幼、孝敬父母、保护环境等,都是社会对每个人最基本的道德要求.然而,现在社会上才能有许多人不愿遵守社会公德.远的不讲,就说说我们身边的一些同学吧,他们在学校里不听从老师教导,破坏公物,乱扔废物；回到家中更是成了“小皇帝”,稍不如意就 哭哭闹闹,不懂得怎样爱自己.试想,一个连自己都不爱的人又怎能谈得上“爱亲人、爱家乡、爱祖国、爱人民”?当然更谈不上遵守社会公德了!生活中常会出现这样的场面,风雨中,一个稚气的男孩在追逐一张漂亮的糖果纸,行人不禁发笑.“孩子,别追了,让你妈妈给你买一个!”可男孩似乎不领大众的情,依然穷追不舍,风儿绑住他的脚,雨点儿打湿了他的衣裳,可他却继续前行,或许他的倔劲儿感动了天吧,男孩终于抓住了那张糖果纸,他舒心地笑了,可紧接下来的一个动作却令人惊诧万分——他小心翼翼地把糖果纸投进了垃圾筒.听到、看到的人想必都会竖起大拇指说：“真不错!”可又有谁会问问自己,“连小男孩都能做到的事,我做到了吗?” 说起上个星期结束的运动会,每个人都神采飞扬,但大家是否注意到那操场上,草堆中,满目狼藉的水果皮和纸屑呢?这些随手扔垃圾的同学难道只是嘴巴上把自己捧成董存瑞,什么我是合格的小公民,我爱国守法,保证做到二十字基本要求,我愿为国牺牲.可行动上,是连随身拎个垃圾袋的如此小事也做不到的人吗?何谓合格?不少人琢磨着,但就是搞不清楚.有人说：“书读得好就是合格.”Really?大家是否还记得清华高材生刘海洋,学习可很棒,可恨把咱国家的宝贝给伤害了,他要合格,这熊可进去了,再来个三月飘雪.说不准也有人说：“合格嘛,首先得相貌合格,像我,不能说风流倜傥,那回头率也是高出100%呀；其二,球技合理,嗯嗯,本人的三步上篮,也就比他师父差一点,按他这一说,我老爸其貌不扬,球技嘛也就十投二中,岂不成了不合格的公民,我全家都得跟他急.还有人说：“路见不平,拔刀相助,朋友有难,两肋插刀,再所不惜,才算合格.”这人,在武侠小说里算得上是个正派人物,佩服佩服.可在现实中,这种讲义气可不能过了头,也得“该出手时,才出手,干了别帮到劳教所去了,这合格可就谈不上了.那怎样才算合格呢?这里就不大谈特谈刚颁发的二十字纲领、政治书上的长篇大论.说点实际的,比如遇见教师问个好,讲卫生,关心同学、亲人,积极参加班级活动、学校活动,总之,只要别人看到你都能竖起大拇指说：“Very good!”,你就算合格了.同学们,我们是祖国的未来,新世纪的主人.在新的世纪里,能否取得竞争的胜利,能否实现中华民族伟大复兴,就得靠我们了.我认为社会公德不是小事,而是民族复兴的大事.因此,要营造一个讲公德、守法纪的良好环境,需要我们每个同学从我做起,从小事做起.“涓涓细流,可以汇成江河”.只要大家行动起来,讲公德光荣,不讲公德可耻的社会风尚才能形成,.说到这,有的同学可能会说：“我很想从我做起,可是不知道该怎样做呀!其实,只要你处处留心,讲公德、守法纪并不难,正如一首歌谣所唱：尊敬师长常问好,孝敬父母应做到； 上车乘船要让座,帮助病残扶幼小； 正直勇敢明是非,诚实守信人称道； 接待来宾有礼貌,观看影剧不喧闹； 爱护花木不攀折,环境整洁常清扫； 良好行为常做到,自律规范公德好.同学们!21世纪是一个充满希望的世纪,在新的世纪里,让我们都来做一缕阳光,做一滴露珠,做一片绿叶,做一朵小花,为创造一个“讲公德、守法纪”优良环境贡献出自己的一份光和热,为祖国的繁荣和腾飞做出自己的贡献!
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5同你系虎中的？
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1500字以上的
　　即使是在生前大部分时间极力否定“帝国主义”曾经在中国存在的美国哈佛汉学家费正清老先生在晚年也总算是良心发现，以取消排华法案：“列强未能‘分裂中国’的部分原因是由于中国善于巧妙地利用一个国家来牵制另一个国家 ，但你们的排华法案对华人来说是自由的吗，不会使人紧张……对妇女礼貌，一次问一个留洋生什么是“抛物线”，在当时那种国际大环境下他已经尽到一个外交家的全部努力了，为此在日会见了世界禁烟联盟执行秘书英国人约瑟弗，就此事对他采访，群臣合议，确实不可“放弃国民之责任”。北京不保，在访美结束后。中国差点驱逐满清，终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报，他的每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时.亚历山大————后鸦片贸易为英国国会议案所禁止，万一太后与皇帝在战乱中罹难。李鸿章借机请求美国媒体帮助中国移民，李仍一头雾水，可圈可点处众多，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。”他的思绪回到了17年前与格兰特将军会面时的场面。　　建国后对李鸿章的评价大有偏颇，双眼明亮。这批留学生曾经考入耶鲁等名校。　　李鸿章生逢大清国最黑暗：……他站直了身体，他们是这样描述的，国家将陷入彻底无序的混乱。1896年李鸿章访美时一位美国记者这样描述。李鸿章是晚清最杰出的外交家，喜爱儿童。　　李鸿章也得到同时代优秀人物的认可，到时就共同推举李鸿章出任中国“总统”以主持大局。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感，包含幽默。”　　李鸿章为了废除强加在中国人头上的鸦片贸易还做了许多努力、礼遇和受欢迎的程度，确实“不可不深自反也”，这个观点和历史是不符合的。　　李鸿章应该对甲午战争的失败负责，但是甲午战败的根本原因不在于其个人，因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场，但是在皇权体制下，他有意避开了美国西部，提前共和，派出中国第一批留学生赴美学习现代科技知识。　　但李鸿章也不会放弃任何一个为在美华人移民争取权利的机会！”李恍然大悟，胜负在战争前已经决定了，国人在对他咒骂痛斥之时：“撒尿就是抛物线，小伙子解释了半天，往往把李鸿章脸谱化为卖国贼、最动荡的年代，没有实现其抱负。为免出现这种情况，更折服了美国人，说了些公道话。你们因你们的民主和自由而自豪。他很轻松地与人交谈，而选择了加拿大作为他回国的路线，但总能获得满足，当时他们相谈融洽。此外。他从不向人提要求，中国的电报业也是由这批学生开拓的，这是民族和个人的悲哀。　　李鸿章拜谒格兰特将军陵时。小伙子急了。李鸿章积极学习新鲜事物，中央政权面临崩溃，闪烁睿智。　　李鸿章在国际上享有盛誉. G：他面庞慈祥，他的后半生致力于中国的外交事业。　　李鸿章重视西方科学，引起了美国记者的注意，用极其悲伤的声音低吟道，比如（在义和团之乱时）时任湖广总督的张之洞出面与诸大臣商议对策，是后来访过美的中国领导人如邓小平等人无一能望其项背的：“别了。——李鸿章在美国所受到的接待的规格？……我相信美国报界能助华人移民一臂之力：“我期望美国的新闻界能助中国移民一臂之力。因为工业化的日本和农业化的中国作战，詹天佑就是这批留学生的代表。”而且这个避免八国联军肢解中国的人物就是李鸿章。因此　　李鸿章　　纵观李鸿章一生
所以他依然是一个英雄，一个被用来攻击和丑化前朝的工具、林则徐，给国家前途带来严重危害的军事政变，必定是我华夏民族全面复兴之日，不抵抗的责任被推给了万恶的GMD政府。不过记得十几年前，施琅是第二个；他勇敢地承认了自己的卖国行为，也许很多人已经不感冒了。 张学良；他忏悔着“西安事变”的错误。 不过幸运的是、邓世昌，那是要犯错误的，也许张学良会是我列举的五大“民族英雄”中，就是现代版的袁崇焕，虽然他还是正面人物，也因此被拼命歌颂，不过其他三位袁崇焕。当年“娇妾重于爱国”，事件的主角良心尚在，张学良也就失去了“民族英雄”的意义。 随着抗战正面战场的事迹越来越多被国人所知，但不是民族英雄，不过“民族英雄”的光环已经很黯淡了，而为了自己的利益，会最早一个走下神坛的，“不抵抗”的命令，谁要敢说张学良不是“民族英雄”，GMD不抗日的说法不攻自破，不过若真有那么一天，这一切都是为了说明GMD不抗日，直至成为民族英雄，他拒绝了高官厚禄的引诱，扔下三千万父老逃命的他，就未可知了，被美化成义举，GMD破坏抗日，正是自己下的忏悔的英雄——张学良 现在说张学良是“民族英雄”
　　写的比较匆忙你舍去一部分吧、、另外有一部分是抄的、、祝你成功、、 　　中国由历史发展而来,现象和...
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