赤壁之战有什么成语典故 - 爱问知识人
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之战有什么成语典故
(今湖北嘉鱼县东北，又一说在今湖北赤壁市)，曹操下令用铁索把战船锁在一起，以便北方士兵在船上行走。诸葛亮和周瑜都决定用“火攻”的方法进攻曹操。一天夜里，刮起了东南风。周瑜派部下黄盖假装投降曹操，带着十艘战船，船上装着灌了油的柴草，向曹军驶去。接近曹军时，他们同时点火，火船顷风向曹操的战舰驶去，曹军战舰因为锁在一起，一时无法解开，不一会便成了一片火海。火又烧到了岸上，曹军死伤很多。 赤壁之战后，全国形势发生了变化。曹操退回北方。曹操死后，公元220年，他的儿子曹丕废掉汉献帝自立，国号为“魏”，都城为洛阳...
曹操统一了北方之后，剩下能与他对抗的，就只有在长江一带的孙权和在湖北一带的刘备了。 公元208年，曹操带了20万大军(对外号称 80万)南下。刘备退守湖北武昌，此时他只有军士两万多人。在军师诸葛亮的建议下，他决定与孙权共同抗曹。诸葛亮向孙权指出，曹操虽然人多，但其中有七八万是刚投降的荆州士兵，这些人主要是水军，是作战的主力，但他们不一定真心服从曹操。而北方的曹操士兵，不善于水战，长途而来生病的也很多。这些分析使孙权看清了形势，同意派大将周瑜带领三万军士与刘备一起战斗。 曹军驻扎在(今湖北嘉鱼县东北，又一说在今湖北赤壁市)，曹操下令用铁索把战船锁在一起，以便北方士兵在船上行走。诸葛亮和周瑜都决定用“火攻”的方法进攻曹操。一天夜里，刮起了东南风。周瑜派部下黄盖假装投降曹操，带着十艘战船，船上装着灌了油的柴草，向曹军驶去。接近曹军时，他们同时点火，火船顷风向曹操的战舰驶去，曹军战舰因为锁在一起，一时无法解开，不一会便成了一片火海。火又烧到了岸上，曹军死伤很多。 赤壁之战后，全国形势发生了变化。曹操退回北方。曹操死后，公元220年，他的儿子曹丕废掉汉献帝自立，国号为“魏”，都城为洛阳。刘备乘机占据了荆州大部分地方，又向西发展，在公元221年，也自立为帝，国号为“蜀”，建都成都。孙权则巩固了在长江中下游的势力，公元 222年称王，国号“吴”，都城为建业(今南京)。三国鼎立的局面，直至公元280年西晋灭吴才结束。赤壁之战 战争日期 208年七月 - 208年十一月 地点 乌林（今湖北蒲圻西北） 结果 孙权，刘备盟军胜利 作战各方 曹操 刘备，孙权 指挥官 曹操 周瑜、程普、刘备 兵力 约160,000 约50,000 伤亡 不详 不详 赤壁之战 长坂之战–乌林之战–江陵之战 赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。公元208年（汉献帝建安十三年）曹操率领水陆大军，号称百万，发起荆州战役，然后讨伐孙权。孙权和刘备组成联军，由周瑜指挥，在长江赤壁(今湖北赤壁市西北，一说今嘉鱼东北)一带大破曹军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战是第一次在长江流域进行的大规模江河作战，也是孙、曹、刘各家都派出主力参加的唯一的战事。 进取荆州 曹操经200年官渡之战、207年北征乌桓，完成了统一北方的战争。建安十三年正月回到邺城（今河北临漳西南）后，立即开始了向南用兵的军事上和政治上的准备。其一，在邺凿玄武池以练水军；其二，派遣张辽、于禁、乐进驻兵许都附近，以备不测；其三，令马腾及其家属迁至邺，做了实际上的人质，以减轻西北方向的威胁；其四，罢三公官，置丞相、御史大夫，进一步巩固了他的统治地位；其五，铲除了数次戏侮及反对自己的孔融，以维护自己的权威。 七月秋，曹操亲领大军十余万南下荆州，用王夫之在《读通鉴论》中的话来说是“乘破袁绍之势以下荆、吴”。企图一举消灭刘表和江东的孙权，统一天下。正当曹操疾趋宛、叶之时，八月间刘表病逝。九月，其次子刘琮在新野（今属河南省）不战而降于曹军。荆州水军数以千计的蒙冲、斗舰，悉归曹操所有，至此曹军水战实力大增。依附刘表屯兵樊城（今湖北襄樊）的刘备，闻讯后率部南撤。 当时江陵（今湖北江陵）贮有刘表的大量粮草、兵器等，因此刘备一方面由樊城向江陵撤退，另一方面命关羽带领水军经汉水到江陵会合。九月，曹军亲率精骑五千，包括亲兵虎豹骑，追击刘备，在当阳长坂坡（今湖北当阳东北）击溃刘备军后占领江陵。 曹操至江陵后，立即采取安顿州吏民的措施，下令“荆州吏民，与之更始”。 贾诩劝说曹操先利用荆州的资源、休养军民、稳定新占地，可是曹操并没有理会他的建议。曹军的作战部署大体是：以赵俨为章陵(郡治在今湖北枣阳东南)太守兼都监护军，于禁、张郃、朱灵、李典、张辽、冯楷等七军，统一指挥他们在汉水、淮水之间的行动。荆州方面，曹操以曹仁和夏侯渊驻守江陵，以曹洪驻守襄阳，另以一部水陆军由襄阳沿汉水南向夏口。曹操亲率一部连同新附荆州之众顺江而下，攻打东吴。 当曹操南下时，孙权派鲁肃出使荆州，吊刘表丧，兼说刘备同心御曹。鲁肃与刘备相遇于当阳，后刘备用其计折向东南汉水方向撤退，和自汉水东下的关羽水军会合，并与刘表长子江夏太守刘琦所部一万余人联军退至夏口（今湖北武汉汉口），图谋联合孙权抗击曹操。刘备遣诸葛亮随肃往东吴共谋抗曹之计。 诸葛亮到柴桑（今江西九江西南），孙权已接到曹操威胁的书信，信上说：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”孙权不愿以“全吴之地，十万之众”受制于曹操，又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌。孙权部下以鲁肃为代表的主战派和张昭为首的主和派也展开了激烈争辩。诸葛亮为孙权分析敌我双方的利弊：“豫州（刘备）军虽败于长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。”他指出（一）曹操劳师远征，士卒疲惫；（二）北人“不习水战”；（三）荆州之民尚未心服曹操。诸葛亮的结论是如果孙刘联合，定可取胜。 鲁肃又用激将法进言，说服了孙权，同时劝孙权立即把周瑜从鄱阳（今江西波阳东北）召回。周瑜支持诸葛亮和鲁肃的意见，先后分析曹军的弱点，指出：第一，曹军疲惫不堪；第二，“又今盛寒，马无藁草”第三，加之马超、韩遂尚在关西，为曹操的后患。既而进步分析了曹军的实际力量，指出来自中原的曹军不过十五六万，而且所得刘表新降的七八万人，人心并不向曹。 孙权增强联刘抗曹取胜的信心，命周瑜和程普为左右都督，鲁肃为赞军校尉。周瑜率精锐部队三万人，沿江而上至夏口，与刘备统军两万多人会合，共同抗曹。 [编辑] 兵败乌林 周瑜率领的军队在樊口与刘备回合。然后逆水而上，行至赤壁，与曹军相遇。曹军新编及新附荆州水军，战斗力较弱，又遭瘟疫流行，以致初战不利。曹操不得不把军队“引次江北”，把战船靠到北岸乌林一侧。周瑜则把战船停靠南岸赤壁一侧，双相对峙。 北兵不惯船上生活，曹操下令用铁索将战船连锁在一起，以减轻风浪颠簸。周瑜部将黄盖建议采用火攻战术以败曹军：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”周瑜采纳了黄盖的建议，并即决定让黄盖用诈降接近曹操战船。黄准备了十艘蒙冲斗舰，满载薪草膏油，外用帷幕伪装，上插与曹操约定的旗号。 时值隆冬，多刮北风，但按气象规律，几天严寒日过后，以常见有少暖之日，风向亦或变为东风，南风。据说，十一月十二日甲子日（合公元208年12月7日）这一天，晴空风暖，傍晚南风起，及至午夜风急，黄盖以准备的船舰出发，顺风驶向曹船。到了江的中心，黄盖手锯火把，使众兵齐声大叫：“降焉！”曹军官兵毫无戒备，“皆延颈观望，指言盖降”。离曹军二里许，黄盖遂令点燃柴草，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上各营。顷之，“烟炎张天，人马烧溺死者甚众。” 在南岸的孙军主力船队乘机擂鼓前进；同时刘备也自蜀山向乌林进发。盟军横渡长江，大败曹军。曹操见败局已无法挽救，当即自焚余船，引军退走。周瑜、刘备军队水陆并进，曹操沿华容小道（今湖北监利北），向江陵方向退却，加以瘟疫、饥饿，曹军损失大半。幸得张辽，许诸等接应，才得脱险。至江陵城下，曹操恐后方不稳，自还北方，留曹仁、徐晃守江陵，满宠驻当阳。 [编辑] 后果 赤壁战前曹操的优势是非常大的：第一，曹操“挟天子令诸侯”，诸侯自然在道义上难以争锋；第二，曹操以新胜之军南下，其气自盛，第三，曹操兵力数倍于孙、刘两家。既然曹操具有如此的优势，孙刘联军的战绩更以辉煌。此战，孙刘军扬水战之长，巧施火攻，可以算是中国历史上果断、以少胜多的的著名战例。赤壁战后，曹操退回北方，再未有机会如此大规模南下荆州。曹操集团也失去了在短时间内统一全国的可能性。 周瑜等与曹仁隔江对峙，遣甘宁袭取夷陵（今湖北宜昌），曹仁率部进围甘宁，周瑜率军救援，大破曹仁军。刘备回师夏口，欲溯汉江迂回曹仁后方。次年，曹仁被迫撤退。孙权继续与刘备联盟，以抗拒曹操。刘备乘势取得荆州大部，包括武陵（郡治在今湖南常德）、长沙、桂阳（郡治在今湖南郴县）、零陵（均在今湖南境）等四郡。稍后又夺得刘璋的益州。孙权据有江东，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的割据局面。 [编辑] 点评 在评论曹操兵败赤壁，传统的史学家强调其思想轻敌骄傲。如张作耀《曹操传》说：「曹操其人极易激动，易被胜利冲昏头脑」。 曹操没有乘胜把刘备彻底击溃。 为《三国志》作注的裴松之则不以为然，他认为：「曹操当时既新平江汉，威慑扬越；资刘表水战之具，藉荆楚楫棹之利，实震荡之良会，廓定之大机；不乘此取吴，将安俟哉？」 传统的评论一般忽略的一面是疫病流行因素。曹操把失败原因归於疾病，他写信给孙权说：「赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。」裴松之评论赤壁之战是说：「至於赤壁之败，盖有运数。实由疾役大兴，以损凌厉之峰，凯风自南，用成焚如之势。天实为之，岂人事哉？」李友松的《曹操兵败赤壁与血吸虫病关系之探讨》一文，指出曹操赤壁之战兵败的原因是「疾病」—急性血吸虫病。赤壁之战的战场恰恰是当时血吸虫病严重流行的地区，而且时间又是血吸虫病的感染季节。赤壁之战是在冬天开始的，但曹军在转徙、训练时间是在秋天。曹操水军在赤壁之战战前染上血吸虫病，经过一个月以上的时间就发病了，致使大战时疲病交加，不堪一击。 而刘、孙军队长期在血吸虫流行的疫区中从事生产、生活，士兵体内或多或少已产生一定的免疫力。 Rafe de Crespigny 认为乌林之战实是一场小规模的遭遇战。 [编辑] 传说与演义 后代的文学家在以此次战争为题材而创作诗、文、小说时，又往往有意地渗入了夸张、附会的成分。 在《三国演义》中，赤壁之战是全书最重要、规模最大、人才最集中的战事。从第四十二回刘豫州败走汉津口，鲁肃来夏口吊刘表之丧开始，接下去第四十三回“诸葛亮舌战群儒”，第四十四回“孔明用智激周瑜”、第四十五回“群英会蒋干中计”、第四十六回“用奇谋孔明借箭”、第四十七回“庞统巧授连环计”、第四十八回“锁战船北军用武”、第四十九回“七星坛诸葛祭风”、到第五十回“关云长义释曹操”都是描述赤壁的战事。
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曹操统一了北方之后，剩下能与他对抗的，就只有在长江一带的孙权和在湖北一带的刘备了。
公元208年，曹操带了20万大军(对外号称 80万)南下。刘备退守湖北武昌...
成语故事与主人公
卧薪尝胆（勾践　）破釜沉舟（项羽　）闻鸡起舞（祖逖　）
凿壁借光（匡衡　）负荆请罪（廉颇　）...
公元前205年4月，刘邦乘楚攻齐之际，由洛阳率诸侯兵56万东向攻占项羽的都城彭城(今江苏徐州)。刘邦获大捷，军中举行盛大宴会，饮酒贺功，收取财宝...
故事是这样的:曹操和周与打仗是水上的战斗,曹操采用在水上弄老多船,用木版搭好象陆地站差不多,华盖假装投降趁机把他们的船烧了,周与赢了,跟诸葛两没关系拉!
司马迁深得春秋笔法的精髓，笔则笔，削则削...。我们不能强求太史公把《史记》写成档案，事实上《史记》就是根据政府档案归纳削减写成的一部报告文学。
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和口有关的成语127个。关于口的成语主要有：碍口识羞、百口莫辩、闭口不言、闭口藏舌、病从口入、赤口毒舌、冲口而出、出口成章、出口入耳、出口伤人、唇干口燥、杜口裹足、杜口吞声、顿口无言、顿口拙腮、多口阿师、防民之口，甚于防川、风口浪尖、佛口蛇心、河目海口、虎口拔牙、虎口逃生、虎口余生、黄口孺子、黄口小儿、祸从口出、鸡口牛后、缄口结舌、交口称誉、金口木舌、金口玉言、金舌弊口、锦心绣口、绝口不道、空口说白话、空口无凭、口碑载道、口不应心、口齿伶俐、口齿生香、口出不逊、口出大言、口多食寡、口耳并重、口耳之学、口沸目赤、口腹之累、口含天宪、口惠而实不至、口讲指画、口角春风、口口声声、口口相传、口蜜腹剑、口若悬河、口尚乳臭、口是心非、口说无凭、口诵心惟、口头禅、口吐珠玑、口吻生花、口血未干、口燥唇干、口中雌黄、口中蚤虱、口诛笔伐、苦口良药、苦口逆耳、苦口婆心、脍炙人口、拉家带口、琅琅上口、良药苦口、免开尊口、目瞪口呆、讷口少言、宁为鸡口，不为牛后、弄口鸣舌、钳口不言、钳口结舌、拳不离手，曲不离口、如出一口、三缄其口、蛇口蜂针、狮子大开口、十字路口、矢口抵赖、矢口否认、守口如瓶、水来伸手，饭来张口、脱口而出、万口一谈、枉口拔舌、妄口巴舌、心服口服、心口如一、心直口快、心拙口夯、信口雌黄、信口开河、信口开合、血口喷人、牙白口清、哑口无言、掩口葫芦、养家活口、衣来伸手，饭来张口、一口两匙、一口三舌、一口吸尽西江水、一口咬定、贻人口实、异口同声、异口同音、有口皆碑、有口难分、有口难言、有口无心、誉不绝口、赞不绝口、张口结舌、众口纷纭、众口难调、众口铄金、众口一词、拙口钝腮、
和口相关的成语
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与口有关的成语
出处：《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“
意思：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
出处：宋·刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”
意思：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
出处：汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
意思：紧闭着嘴，什么也不说。
出处：五代·冯道《舌》 诗：“口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。”
意思：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
意思：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
出处：唐·卢仝《月蚀》诗：“鸟为居停主人不觉察，贪向何人家，行赤口毒舌，毒虫头上却吃月，不啄杀。”
意思：赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。
出处：宋·苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。”
意思：形容不加思索地说出来。
出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
意思：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出处：《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”
意思：指品德、才能超出同类之上。
出处：明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”
意思：说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
出处：《古乐府·善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
意思：形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
出处：《战国策·秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即奏耳。”
意思：杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。
出处：《后汉书·曹节传》：“群公卿士，杜口吞声，莫敢有言。”
意思：形容一句话也不说。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“王庆被范全说得顿口无言。”
意思：张口结舌，说不出话。
意思：比喻嘴笨，不善于说话。
出处：宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”
意思：指喜欢多话的人。
kǒu，shèn
出处：《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
意思：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
意思：比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
意思：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
出处：《孔子家语·困誓》：“孔子适郑，与弟子相失，独立于东郭门外。或人谓子贡日：‘东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡。’”《孝经援神契》：“孔子海口含泽。”
意思：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
出处：金·马钰《玩丹砂·赠阎先生》：“猛虎口中敲玉齿，骊龙颔下夺神珠。”
意思：比喻做十分危险的事情。
出处：《庄子·盗跖》：“孔子曰：‘然，丘所谓无病而自灸也，疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉。”
意思：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
出处：《庄子·盗跖》：“孔子曰：‘然，丘所谓无病而自灸也，疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉。”
意思：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
出处：《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀黄口。”《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
意思：黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
出处：《孔子家语·六本》：“孔子见罗崔者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：‘大雀独不得，何也？’罗曰：‘大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。’”
意思：黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
意思：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
意思：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
出处：汉·王充《潜夫论》：“智士所以钳口结舌。”
意思：闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
出处：唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“交口荐誉之。”
意思：异口同声地称赞。
出处：汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
意思：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
出处：晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”
意思：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
出处：《荀子·正论》：“金舌弊口，犹将无益也。”
意思：金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。
出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”
意思：形容文思优美，词藻华丽。
出处：《汉书·丙吉传》：“吉为人深厚，不伐善，自曾孙遭遇，绝口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。”
意思：指闭口不谈。
意思：形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
意思：单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
意思：形容群众到处都在称赞。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“官人，你昨夜恁般说了，却又口不应心，做下那事！”
意思：应：符合。心口不一致。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
意思：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
意思：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
意思：逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”
意思：说大话。形容说话狂妄。
出处：唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
意思：吃饭的人多，但是食物很少。
意思：对说和听的训练同等重视。
出处：《荀子·劝学》：“小人之学耳也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”
意思：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
出处：《韩诗外传》卷九：“言人之非，?目
腕，疾言喷喷，口沸目赤。”
意思：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
出处：汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”
意思：口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。
出处：《后汉书·朱穆传》：“手握王爵，口含天宪。”
意思：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
出处：《礼记·表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”
意思：只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
意思：一面讲一面用手势帮助表达意思。
意思：原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
出处：克·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声，撺掇先生不如归去。”
意思：形容一次一次地说，或经常说。
出处：宋·张君房《云笈七签》第七十二卷：“经云：‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”
意思：不著文学，口头相传。
出处：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
意思：形容两面派的狡猾阴险。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
意思：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
出处：《汉书·高帝纪》：“是口尚乳臭，安能当吾韩信？”
意思：嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
出处：《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”
意思：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
出处：元·乔梦符《扬州梦》第四折：“你不合打凤牢龙，翻云覆雨，陷人坑井。咱两个口说无凭。”
意思：单凭口说，不足为据。
出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“口诵其言，心惟其义。”
意思：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
出处：宋·王懋《野客丛书》附录：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”
意思：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
出处：元·无名氏《醉写赤壁赋》一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯世之才。”
意思：珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
出处：《云仙杂记》卷五：“张祜苦吟，妻奴唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花。’”
意思：比喻谈吐文雅。
出处：《左传·襄公九年》：“与大国盟，口血未干而背之，可乎？”
意思：古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
出处：三国魏·曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”
意思：口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
出处：《晋书·王衍传》：“义理有所不安，随即更改，世号口中雌黄。”
意思：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
出处：《韩非子·七术》：“（王）以临东阳，则邯鄣口中虱也。”
意思：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
出处：明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
意思：从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处：《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
意思：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。”
意思：苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
出处：《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘这个是老婆心。’”
意思：比喻善意而又耐心地劝导。
出处：五代·王定宝《唐摭言·海叙不遇》：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”
意思：脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
意思：带着一家大小（多指受家属的拖累）。
意思：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
出处：《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
意思：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
意思：不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
意思：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
出处：《史记·李将军列传》：“广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。”
意思：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
出处：《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
意思：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
出处：南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。”
意思：弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。
出处：《庄子·田子方》：“吾形解而不欲动，口钳而不欲言，吾所学者，直土梗耳！”
意思：钳口：闭口。闭着嘴不说话。
出处：汉·王充《潜夫论》：“智士所以钳口结舌。”
意思：钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
shǒu，qǔ
意思：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
出处：《韩非子·内储说下》：“州侯相荆，贵而主断，荆王疑之，因问左右，左右对曰‘无有’，如出一口也。”
意思：象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”
意思：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
意思：比喻恶毒的言词和手段。
意思：比喻要价或所提条件很高。
意思：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
意思：一口咬定，死不承认。
意思：一口咬定，死不承认。
出处：宋·周密《癸辛杂识别集》下：“富郑公有‘守口如瓶，防意如城’之语。”
意思：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
shǒu，fàn
意思：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第八回：“虽然不至于通部滚瓜烂熟，大约一部之中，至少亦有一半看熟在肚里，不然怎么能够脱口而出呢？”
意思：不经考虑，随口说出。
出处：《宋史·胡铨传》：“今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。”
意思：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
意思：比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。
意思：比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。
出处：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
意思：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
意思：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处：元·张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
意思：性情直爽，有话就说。
意思：心思笨，又不善于说话。
出处：晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
意思：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
意思：比喻随口乱说一气。
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒，俺张孔目怎肯缘木求鱼。”
意思：比喻随口乱说一气。
出处：宋·晓莹《罗湖野录》卷二：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
意思：比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。
意思：比喻说话清楚。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”
意思：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
出处：《后汉书·应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。”
意思：捂着嘴笑。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。”
意思：维持一家人的生活。
shǒu，fàn
意思：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
出处：宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足谷，身能几屐莫言钱。”
意思：比喻贪多。
出处：汉·焦延寿《易林》卷十：“一口三舌，相妨无益。”
意思：比喻唠叨、话多。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
意思：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
出处：清·无名氏《官场维新记》第十回：“先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。”
意思：一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。
意思：指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
出处：《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
意思：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
出处：南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
意思：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
意思：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“直着我有口难分，进推无门。”
意思：分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
出处：宋·苏轼《醉睡者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”
意思：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
出处：清·张南庄《何典·序》：“总属有口无心，安用设身处地。”
意思：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
意思：不住地称赞。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。”
意思：不住口地称赞。
意思：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
意思：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“补仲山之衮，虽曲尽于巧心；和傅说之羹，实难调于众口。”
意思：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”
意思：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
出处：宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。”
意思：所有的人都说同样的话。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十八回：“我等愚卤，拙口钝腮，不会说话。”
意思：比喻嘴笨，没有口才。
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