《湘行散记》书摘
上岛上兮-上岛上兮
&&&&【提要】《《湘行散记》书摘
上岛上兮-上岛上兮》由66test友情收集整理的，谨供需要生活知识的朋友参考。内容如下：
&&&&湘行散记&&&&沈从文&&&&书摘-BY上岛上兮&&&&类别：散文、随笔&&&&日至日&&&&导读&&&&《湘行书简》由一组信札集成，是《湘行散记》的母本。1934年，因母亲病危，沈从文匆匆赶回湘西。行前，他与夫人张兆和约定，每天给她写一封信，报告沿途所见所闻。这组书札，便是践履这一约定的产物。那些记录了他们彼此思念的文字是作者性格和情绪的真实写照。&&&&这本书，能给人的心注入一种清冽的感觉，在自己的意境和想象中存在的，有那流动的河水，亦有那深切的思念，思之入骨，念之入髓。是啊，在一个最好年纪的当下，爱着一个正当最好年龄的人，真是一件幸福的事，还奢求什么呢？&&&&书摘正文&&&&我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。&&&&这只手既然离开了你，也只有那么来折磨它了。&&&&一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸......&&&&船停了，真静。一切声音皆像冷得凝固了。只有船底的水声，轻轻的轻轻的流过去。这声音使人感觉到它，几乎不是耳朵，却只是想象。但当真却有声音。水手在烤火，在默默的烤火。&&&&凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。&&&&我先前不是说过吗？“你生了我的气时，我便特别知道我如何爱你。”&&&&我一哭了，便心中十分温柔。&&&&但一个人心中倘若有个爱人，心中暖得很，全身就冻得结冰也不碍事的！&&&&不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了，这时心里透明的，想一切皆深入无间。&&&&更可惜的是还掉了一支……你猜去吧。&&&&浪头大有从前舱进自后舱出的神气，&&&&他们逃避水的方法，比你当年避我似乎还高明。&&&&我现在方明白住在湘西上游的人，出门回家家中人敬神的理由。从那么一大堆滩里上行，所依赖的固然是船夫，船夫的一切，可真靠天了。&&&&去。眼看到那个能干水手一个人爬在河边石滩上一步一步的走，心里很觉得悲哀。&&&&你所看到的也许比一生所读过的书还好。同时你想写小说，从任何书本去学习，也许还不如你从旅行生活中那么看一次，所得的益处还多得多！&&&&我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式、生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。 我希望到了明年，我们还可以得到一种机会，一同坐一次船，证实我这句话。&&&&我还正在各种过去事情上，找寻你的弱点与劣点，以为这样一来，也许我就可以少担负一份分离的痛苦。但出人意料的是我越找寻你坏处，就越觉得你对我的好处……&&&&可是，一个人不想到这一点，还能好好生存下去，很希奇的。三三，一切生存皆为了生存，必有所爱方可生存下去。多数人爱点钱，爱吃点好东西，皆可以从从容容活下去的。这种多数人真是为生而生的。但少数人呢，却看得远一点，为民族为人类而生。这种少数人常常为一个民族的代表，生命放光，为得是他会凝聚精力使生命放光！我们皆应当莫自弃，也应当得把自己凝聚起来！&&&&附上全书目录&&&&市集&&&&街&&&&昆明冬景&&&&云南看云&&&&一个传奇的本事&&&&绿魇&&&&白魇&&&&黑魇&&&&湘行散记&&&&一个戴水獭皮帽子的朋友&&&&桃源与沅州&&&&鸭窠围的夜&&&&一九三四年一月十八&&&&一个多情水手与一个多情妇人&&&&辰河小船上的水手&&&&箱子岩&&&&五个军官与一个煤矿工人&&&&老伴&&&&虎雏再遇记&&&&一个爱惜鼻子的朋友&&&&滕回生堂的今昔&&&&湘行书简&&&&引子&&&&张兆和致沈从文之一&&&&张兆和致沈从文之二&&&&张兆和致沈从文之三&&&&沈从文致张兆和&&&&在桃源&&&&小船上的信&&&&泊曾家河&&&&水手们&&&&泊兴隆街&&&&河街想象&&&&忆麻阳船&&&&过柳林岔&&&&泊缆子湾&&&&今天只写两张&&&&第三张……&&&&过梢子铺长潭&&&&夜泊鸭窠围&&&&第八张……&&&&梦无凭据&&&&鸭窠围的梦&&&&鸭窠围清晨&&&&歪了一下&&&&滩上挣扎&&&&泊杨家岨&&&&潭中夜渔&&&&横石和九溪&&&&历史是一条河&&&&离辰州上行&&&&虎雏印象&&&&到泸溪&&&&泸溪黄昏&&&&天明号音&&&&到凤凰&&&&感慨之至&&&&辰州下行&&&&再到柳林岔&&&&过新田湾&&&&重抵桃源&&&&尾声&&&&沈从文致沈云六&&&&湘西&&&&引子&&&&常德的船&&&&沅陵的人&&&&白河流域几个码头&&&&泸溪?浦市?箱子岩&&&&辰溪的煤&&&&沅水上游几个县分&&&&凤凰&&&&苗民问题&&&&烛虚&&&&烛虚&&&&潜渊&&&&长庚&&&&生命&&&&编后记&&&&读万卷书
行万里路&&&&每天只读一点点
读到这里就够了&&&&为中华之崛起而读书&&&&上岛上兮(islandsee-)&&&&查看原文
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特别声明：《中国现当代文学名著导读②》阶段测试题㈠
（当代散文部分）
说明：①本阶段性测试题适用于学生学完散文部分全部课文后测试。
②本测试题共300分。第四、五两道题为主观性测试题，判分不必拘泥于参考答案，鼓励学生分析独到，观点创新。
一、填空题（共30题，每题1分，共30分。）
要求：书写规范，不得有错别字。
1、《死火》是鲁迅关于“火”的想象，不是从单一的“生命”的视角，而是从____的双向视角云想象“火”。
2、《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈将“山海经”误读为____。
3、“那假设被摘下来夹在《雁门集》里的斑驳的枫叶，就是作者的自况”，这是____的构思特点。
4、《灯下漫笔》之一，作者认为“三百年前的太平盛世”是____时代。
5、《女吊》写的是戏台上的女吊，她出场前，作者先写看客，起殇和____等，为女吊作铺垫。
6、《鬼的生长》是周作人的特殊文体之一，属于____。
7、解读《水里的东西》、《女吊》等谈鬼文字的钥匙是____。
8、____是周作人写于20年代的借物咏怀的散文，代表了作者当时的心境。
9、废名在《在三竿两竿》一文里，曾表示爱好____。
10、朱自清有了五个孩子后，自称家庭生活就像鲁迅先生的作品____中描写的那样。
11、废名《三竿两竿》认为，“中国文章，以六朝人文章最不可及”，文中两次提及六朝的作家是____。
12、《三竿两竿》题目的构思源于庾信____中的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”。
13、废名在《放娼》中，不仅写了练猖、放猖、收猖，还写到了夜间的“____”活动。
14、郁达夫是20世纪30年代的著名作家，其创作前半段以小说知名，后半段则以散文尤其____为多 。
15、在____中，被林语堂称作“显著的，传奇的人物”是张宗昌。
16、何其芳的《独语》以想象为材料，展示了特有的内心世界，其中，“我”联想到的“爱驱车独游，到车辙不通之处就痛哭而返”的西晋人物是____。
17、《一九三四年一月十八》节选自沈从文的____，文章描绘了“我”坐船由桃源到沅陵一段水路的风物和心境。
18、《烛虚·五》以片段性的、破碎的描写来表现一种失语的焦虑，表现了“____”的创作特点。（抽象的抒情） 19、20世纪30年代以提倡“小品文”著名的代表作家是____。
20、张爱玲在《更衣记》中指出，中国自古以来女人的代名词是“____”。
21、巴金的散文集____，创作于1981年，其核心内容是对文化大革命所作的回顾与批判。
22、《十年一梦》中，“奴在身者，其人可怜。奴在心者，其人可鄙”这句话出自____翻译的英国小说。
23、《隐身衣》是____的散文集《将饮茶》中的最后一篇，也称《废话》和《代后记》。
24、汪曾祺的大多散文接近于____代的笔记，以闲谈的态度记录人事，不追求散文的抒情效果。
25、贾平凹以商州为题材，创作的散文有《商州初录》、____和《商州再录》。
26、在《灵魂的声音》中，作者认为，对于小说而言，真正重要的是“重新获得灵魂”和“____”。
27、《寒风吹彻》所传达的内涵是某种关于____的抽象体验。
28、《思维的乐趣》中，“最后被人看没了的”一本书是奥维德的____。
29、____是史铁生对公园人生百态与命运的感悟，展现了对人类普遍生存困境的追问与思考。
30、____由许多札记式的片段组成，记录了自然界或作者身边的种种事物。
二、单项选择题（共30 题，每题1分，共30分。）
要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。
1、胡适说：徐志摩的人生观是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字____。
A.爱、自由、美 B.爱、自由、善 C.真、善、美 D.爱、美、真
2、散文诗集《野草》中，最能显示鲁迅自己的作品是____。
A.《死火》 B.《过客》 C.《影的告别》 D.《腊叶》
3、“旧时的颜色”必在后人“记忆中消失”，是《野草》中____一文的主旨。
A.《死火》 B.《影的告别》 C.《腊叶》 D.《死后》
4、《灯下漫笔》谈到外国人对中国文化的态度计有____。
A.可恕的一种，可憎的两种 B.可恕和可憎的各两种
C.可恕的两种，可憎的一种 D.可恕和可憎的各一种
5、周作人在《金鱼》中，开首议论“三不喜”，第一不喜欢的动物是____。
A.金鱼 B.叭儿狗 C.鹦鹉 D.猫
6、“据说是身材矮小，很像是一个小孩子，平常三五成群，在岸上柳树下‘顿铜钱’，正如街头的野孩子一样，一被惊动便跳下水去，有如一群青蛙”，这描写的是____。
A.吊死鬼 B.河童 C.河水鬼 D.女吊
7、周作人的《苦雨》表现的是____。
A.二十年代五四落潮时，作者的失望与追求的苦闷。
B.三十年代京海之争时，作者的失望与追求的苦闷。
C.四十年代作者任伪职时的苦闷。
D.二十年代作者的休闲雅趣。
8、俞平伯在《月下老人祠下》一文中的表达的情绪是____。
A.游历新地的兴奋
B.旧地闲游的“惘惘然”
C.对故乡的热切向往 D.告别故乡的恋恋不舍
9、关于废名的《放猖》与《三竿两竿》，较正确的分析是____。
A.《放猖》基本是虚写，《三竿两竿》是实写。
B.《放猖》题材与《女吊》、《水里的东西》相类，文字也相类。
C.《放猖》是刻意为文，《三竿两竿》不经意而成。
D.《放猖》结尾借景抒情，《三竿两竿》结尾似结非结。
10、郁达夫《雁荡山的秋月》的总体风格____。
A.比较清朗 B.比较豪放 C.潇洒 D.浓郁
11、下列作品,不属于废名的是____。
A.《放猖》 B.《桥》 C.《中国文章》 D.《钓台的春昼》
12、下列作家，均属于20世纪30年代的著名作家是____。
A.林语堂、郁达夫、沈从文、张爱玲 B.林语堂、郁达夫、沈从文、杨
C.林语堂、郁达夫、沈从文、何其芳 D.林语堂、郁达夫、史铁生、汪曾祺
13、“记人事，写风景，谈文化，述掌故”，这是作家____理想中的散文。
A.贾平凹 B.沈从文 C.汪曾祺 D.周作人
14、《烛虚·五》是沈从文在昆明期间所作，题名意为“使生命之光，煜煜照人，如烛如金”，属于____散文。
A.自传性 B.回忆性 C.议论性 D.写景性
15、下列作品，属于写景散文的是____。
A.《商州又录》 B.《午门忆旧》 C.《我与地坛》 D.《苦雨》
16、“生命之火熄了又熄了，一片蓝焰，一堆灰。谁看到？谁明白？谁相信,,,,”这一段文字节选自____。
A.《寒风吹彻》 B.《我与地坛》 C.《大地上的事情》 D.《烛虚·五》
17、“温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。黑色的门紧闭着，一个永远期待的灵魂死在门内,,,,”这段话出自____。
A.《画梦录·梦后》 B.《画梦录·弦》 C.《独语》 D.《十年一梦》
18、作品对孤独的心境、瞬间的意境作了较为细致的描绘，展现了一种“不能表达”的终极体验，与上述艺术特点对应的作品是____。
A.《烛虚·五》 B.《独语》 C.《思维的乐趣》 D.《大地上的声音》
19、下列关于作家作品的组合，正确的一组是____。
A.张爱玲《天才梦》、沈从文《生命》、何其芳《独语》、废名《蝇》
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导语_点评_推荐词本书以20世纪中国文学史上脍炙人口的经典散文为选读对象。在选读作品时，看重作家个性和心灵的表达，注重散文作品的文学独创性与价值性，以自我性、向内性和表现性散文特征以及作家散文影响力四个维度来遴选。希望读者通过“散文节选”获得直观感受，通过“作者简介”知人论文；通过“作者自白”及“精彩点评”引起多角度深入思考。全书共对71位作家92篇散文进行了导读与赏析。其中“散文导读”是五位教师研读原作之后认真思考和用心撰写部分，是对散文原作的个人化解读，也有对散文作品在文学史地位与影响的阐明，可以视为一种价值导向或“性灵相通”的解析视角。【作者简介】王宁宁，北京开放大学教授，北京师范大学文学硕士，历任文法教学部副主任、跨学科学院副院长，现任学前教育学院副院长。 参加国家级项目、主持市级和校级项目与课题10多项，发表论文50多篇；主持完成北京市高等学校教育教学改革立项课题“远程开放教育文学课程导学模式的研究与实践”；主持编写“北京开放大学经典读本系列丛书”两辑24本，已出版《二十世纪中国小说经典选读》等书，合著10余部。主持课程项目获北京市教育教学成果(高等教育)二等奖，主编教材获北京高等教育精品教材，教改成果获全国广播电视大学第三届“教学创新奖”；荣获北京市优秀教师称号、第二届吴晗奖教金、第六届北京市高等学校教学名师奖。
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