什么是中国梦？怎样理解中国梦？
　　习近平在十二届全国人大一次会议的闭幕会上说，实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。&
&&&&&& 这是继去年11月末参观《复兴之路》展览时有关中国梦谈话后，习近平对中国梦的又一次全面阐述。
&&&&&& 习近平说，实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。
&&&&&& 他同时强调，实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。
&&&&&&& 他还说，实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国人民大团结的力量。
&&&&&& 中共中央党校教授吴忠民分析，这是习近平当选国家主席后首次发表重要讲话，他从“路径选择、精神支撑、力量来源”等几个方面，向全体国民和国际社会详尽解读了“中国梦”。
&&&&&& 吴忠民说，习近平主席描述的中国梦，是通过努力可以实现的梦想。“中国作为一个有着几千年历史的文明古国，曾在近代遭受百年屈辱。新中国经过60多年的发展建设，特别是30多年的改革开放，强国富民、民族复兴的梦想，从来没有像现在这样近距离地展现在我们面前。”
&&&&&& “按照习主席的阐释，实现中国梦是中国执政党的目标，更是全体中国人的梦想”，“中国梦不只是一个富裕梦，还是对幸福和有尊严生活的期许”，这位专家认为。
&&&&&&& 习近平强调，中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。他说，“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”
&&&&& “有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”习近平说。
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编辑：于佳妮
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看新闻不过瘾来这里吐槽十八大以来，“中国梦”以其清新的理念和亲和的风格迅速为整个中国社会所认同，所追捧，并日益成为了最为重要的主流政治话语之一。不过，在我们聚焦关注研究“中国梦”的同时，也要看到“中国梦”并不是突兀而起、横空出世。孤立地就“中国梦”来谈“中国梦”既不容易讲清楚，又不可能深入下去。 　　中国特色社会主义为“中国梦”确立了根本方向和基本价值，九十余年来的中国道路又奠定了“中国梦”坚实的实践基础。把“中国梦”、中国道路、中国特色社会主义有机统一起来，既对我们坚定地走自己的路、发展中国特色社会主义、实现“中国梦”有强烈的现实意义，又对在我们政治话语与时俱进的同时保持意识形态的一以贯之具有极端重要的理论价值。 　　“中国梦”：赋予奋斗以目标与意义　　 　　人奋斗总是要有目标的。同样是做砌砖的工作，把它仅仅当做一个为砌砖而砌砖的行为和把它当做为一座宏伟大厦添砖加瓦，其精神状态截然不同；物质利益是人奋斗的原动力，但物质利益不是也不能成为人奋斗的目的与归属，“未富先奢”、“稍富便骄”背后是理想的缺失与价值的迷茫。反过来，为目标而努力为理想而奋斗，就算再苦再累也会心甘情愿，也会义无反顾。“中国梦”就为中国社会和中国人民确立了这样一个目标，给我们的奋斗赋予了意义。 　　――梦想呈现蓝图 　　社会主义初级阶段是一个很难轻言跨越的长的阶段，发展中国特色社会主义更尚未成功仍需努力。要在这样一个漫长的历史进程中始终不灰心丧气，不松懈动摇，理想与蓝图尤为可贵。中国特色社会主义是当代中国的共同理想。但是对于大多数的普通民众来说，中国特色社会主义共同理想的表述略显抽象和意识形态化。现代传播理论与实践都表明，意识形态的内容不一定非要用意识形态的方式表达，非意识形态的话语更能起到潜移默化、润物细无声的效果。“中国梦”在保持中国特色社会主义精神实质与科学价值的同时，从话语体系上对其进行了创造性转换，给当代中国社会和中国人一个既能有憧憬有超越又能看得见摸得着的目标，一个既科学崇高又喜闻乐见的理想，让中国特色社会主义更加亲和、更加清晰、更加具体。 　　――梦想凝聚共识 　　开放变革的中国也是社会转型分化的中国，在社会转型分化的背景下，每个人都有自己的梦想，每个阶层、群体也都有自己的梦想，这些梦想往往各有诉求甚至大相径庭。固然历史进步的合力迟早会把这些追求与梦想汇集成平行四边形，但这样的四边形将会呈现出什么样的轮廓，其中的社会成本与代价将会有多大是十分不确定的。通过“中国梦”把不同阶层、不同群体、诸色人等大大小小五彩缤纷的梦想汇聚为一个共同的追求，共同的愿景，在不同中寻找和呵护共同，在共同中尊重和保护差异，这样就可以把13亿人的力量汇集于一处。兄弟同心，其利断金。有了共识，有什么样的困难不能战胜？有什么样的理想不会实现？ 　　――梦想激发勇气 　　追梦是因为现实不尽如人意，圆梦就要去直面现实、改造现实。很多的时候，我们面对心有不甘的一些现实状态之所以有无奈的感觉，不是因为没有改变的办法而是因为没有改变的勇气，以至于把一些本不应该成为梦想的状态当做了梦想，比如把“房叔房姐”当做走向富裕的捷径；把一些偶然侥幸纯属运气的东西当做了追求的目标；比如把一唱成名的“大衣哥”当做“草根”的样板。但是，当确立起了真正的“中国梦”，其道义的正当和路径的科学会让我们勇于向不公平不正义说不，让我们勇于指出期待天上掉馅饼的虚幻与可怜。 看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关我的中国梦：网友评论本类热门48小时热门净空法师：习主席讲的中国梦是什么？
【学习班第200集】苏州固锝谱写「中国梦」的企业篇章——构建幸福企业「家」文化
无量寿经科注第四回学习班　（第二ＯＯ集）吴念博董事长　　
　　香港佛陀教育协会　　档名：02-042-0200
净空老法师：我们后面还有一篇报告，是企业家学佛的报告。
学生：谱写「中国梦」的企业篇章——构建幸福企业「家」文化
近年来习主席提出构建「中国梦」的理念，并指出，中华文化是中华儿女共同的精神基因。净空老教授也提到，希望企业能够继承中国传统「家」的精神与功能，用道义来感化员工。苏州固锝践行幸福企业「家文化」的理念，谱写出了实现中国梦的企业新篇章。
做为中国制造半导体器件的上市公司，苏州固锝确立的公司核心价值观是：「企业的价值在于员工的幸福和客户的感动。」二ＯＯ九年底，公司尝试用中国传统的「家文化」构建幸福企业典范，探索出幸福企业八大模块体系。二Ｏ一三年底，固锝开始逐步形成「家文化」的中国式管理。
数年来秉持着「内求利他」的家训，固锝记录和传播着幸福企业的典范构建经验，迄今已有数千家中外企业、学术机构、社会团体前来参访学习，并受到国际社会的关注。二Ｏ一五年五月，固锝再度应邀在联合国教科文组织总部，发表「圣贤教育成就幸福企业」主题报告。
　【壹、「幸福企业」八大模块之基础——人文关怀】
　　「孟子告齐宣王曰：君之视臣如手足，则臣之视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如土芥，则臣之视君如寇雠（音仇）。」（《群书治要》卷三十七《孟子》）
孟子对齐宣王说：君主看待臣属如同自己的手足，那臣属就看待君主如同自己的腹心；君主看待臣属如同犬马，那臣属就看待君主如同陌路人；君主看待臣属如同尘土、草芥，那臣属就看待君主如同仇敌。
固锝公司的幸福企业体系包括八个模块，人文关怀、圣贤教育、绿色企业、健康促进、慈善公益、志工拓展、人文记录、敦伦尽分。
人文关怀是幸福企业八大模块的基础，首先要建立信任，企业家要把员工视为「家人」，员工才能把企业家视为「家长」。在推进「家文化」之后，固锝二千三百多名员工上下班不用打卡，公司把信任交还给了每一位员工。
「母教为天下太平之本」，固锝让适龄女员工系统学习女德教育课程；年轻妈妈还可以申请享受为期两年的育婴假期，每月发放育婴费，孩子满两周岁后，再回到公司来上班。「幸福爱心园」，让双职工的子女放学后在公司能得到专人照顾，并进行孝道等教育。公司还鼓励员工给父母洗脚和奉茶。
员工家人也是公司所关注的。公司的「黄金老人计划」，为八十周岁以上的老人，每月送上孝顺金。「幸福宝宝关爱计划」，为员工还留在原籍的十二周岁以下的子女送上关怀金，「幸福宝宝」的父母每年享有带薪假回家探望孩子。
长期的人文关怀，在点点滴滴中感动着员工及家人，高管们主动缩小办公空间，贴近产线员工。几个部门合并办公，有车的干部成立爱心车队服务有需要的员工。公司的幸福理发室，手艺好的员工、管理干部义务做起理发师。连续两年春节公司订单直线增加，但是公司仍然鼓励一线员工提前返乡，管理干部主动到产线去顶岗完成订单。
固锝取消了很多项普通企业沿用「罚」的管理制度，用「化」字来感化、教化员工。
【贰、建国君民，教学为先——圣贤教育学习班】
「治民之道，务笃于教也。」（《群书治要》卷四十二《盐铁论》）
治理百姓最好的办法，就是一心一意致力于推动教化。
「君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。」（《群书治要》卷七《礼记》）
君子的教化，教导人们在外要尊敬君长，在家中要孝顺父母。
固锝把全员学习圣贤教育，做为公司的重要事项来推进。员工从原来的每周上六天班，改为上五天班，让员工有时间学习。秉承古圣先贤「建国君民，教学为先」的理念，二Ｏ一四年新春，固锝举办传统文化道德大讲堂，让企业家以及伙伴企业的员工聆听孝道与道义，六月开始进行全员教育。此时正值生产高峰，公司让生产部门放下订单，让全体员工轮班进行学习，学习内容持续孝道和因果教育。很多员工学习后就戒烟、戒赌，减少肉食，忏悔不孝，准备离婚的夫妻重新和好。
二Ｏ一五年，固锝公司「第四期圣贤教育学习班」正式启动。公司的家人们按时到达总厂的「尊师府」前集合，整理着装，正心肃容，怀着感恩、虔诚的心，礼敬大成至圣先师孔老夫子。大家长吴董早早来到「明德堂」，细心的调整每一处布置的细节，恭敬心就是最好的学问。
　经典是开启我们心灵深处智慧的钥匙，它承载着古圣先贤的智慧精髓，为后世子孙能够破迷开悟提供了依据和方法。大家长吴董在开班仪式中致辞：「我们幸福企业是从幸福家庭开始的。父母幸福、家庭幸福、孩子幸福，同事之间幸福，进而慈心于物，我们称为『人文关怀』。『人文关怀』是我们对万事万物都要像对待人一样去关怀。」
滕总在第一天的学习结束后，分享了「爱」字的核心意义之所在。只有用心来感受他人的需要，用心来呵护每一位家人的善念，才是真正意义上的爱。
通过学习孝道课程，很多家人分享了自己的心得。IC厂的家人小孟，曾经拿砖头拍自己的脑袋和父亲对峙，被父亲形容为「右手砍刀，左手飞镖」，父子关系一直不融洽。就是这样一位天不怕、地不怕的男生，来到固锝接受圣贤教育，点点滴滴发生了改变。中秋节的时候大家长为每位员工的父母寄去月饼，并鼓励他们给父母写信。就是这盒月饼和这封儿子的信，让父亲感动而又欣慰，逢人就说：「儿子懂事了，儿子长大了！」父子关系从此转变。
　爱心部的家人小何说：「通过学习，我不敢憎恨父母了，我觉得很对不起爸爸妈妈，当我想孝顺爸爸的时候，爸爸已经不在了。我对不起我爸爸，因为他生病的时候，我都没有陪在他身边照顾他。现在我隔一天就会给妈妈打电话，陪她聊天。现在我想对妈妈说：妈妈我爱你。我还想对公公婆婆道歉：对不起您们。」说到这里，小何已经泣不成声。古老师安慰她说：「重要的是妳要加倍的孝顺妈妈和公婆，如果有机会，再去照顾更多的老人。」
「人不学，不知道；人不学，不知义」，老祖宗为我们留下经典和圣贤文化，就是为了让后世子孙学习明理，能够踏对人生的脚步。圣贤文化的「化」是感化、变化，学习圣贤文化，固锝的家人们悄然发生着变化。正如大家长所说的：「我们更懂得孝顺父母了，更懂得夫妻相处之道了，更懂得做孩子的好榜样了，其实我们每个人都在变。」
课程第四天，家人们一起学习了纪录片《为什么不能吃牠们》，深感震撼。随后，古老师鼓励大家「慈心于物」，从中体会一种对生命的尊重，同时从营养学的角度，鼓励大家选择低碳环保的饮食方式。这一堂健康饮食的课程，让家人们懂得如何更好的照顾好自己的身体。现场一位IC厂的家人，当即表示以后不再吃猪肉和牛肉。
古老师还分享了一个故事。在第一次世界大战的时候，丹麦人由于遭到联军封锁，食物短缺，不得不吃素。因为粮食谷物太少了，所以丹麦总理要求国家的医生制定一个食物配置计划，从此禁止用谷物饲养牲畜，因为一公斤牛肉要消耗近七公斤谷物。有三百万人被迫吃素。但是一年后，丹麦全国的死亡率比过去十八年来降低了百分之三十四。在二战期间，挪威因被德国占领，人民被迫吃素，其罹患疾病死亡率创历史新低。
　随后，家人小郭分享了她所知道的养鸡场的情况：某知名品牌快餐店所用的鸡是不长毛的，生长周期大概是五个工作周。小鸡仔从第一天就开始打激素，一直到出厂前的一周才停止。不同的阶段打不同的激素，最初打「长骨骼」的针剂，两周后打「长肉」的针剂，小鸡长到四、五斤只需要四周的时间。而且晚上还要用一百度的大灯去照射，使牠们一直处在生长期。那些鸡的脊背是不长毛的，称为「红皮鸡」，看不到一点点毛，基本上是全部长骨头和肉。牠们的存活率大概只有百分之六十至七十。出栏装鸡的时候，鸡倒下去是爬不起来的……
通过学习健康饮食的课程，家人们更深刻的体会到「身有伤，贻亲忧」的道理，更懂得如何选择饮食，照顾好自己的身体。
学习期间，大家长吴董时时关心着家人们的学习情况，无论多忙，都会抽出时间赶到明德堂看望家人们。
　吴董说：「我们要知道财富是怎么来的，怎么样财富可以愈来愈多？布施，布施就是付出。我们付出一个笑容也是布施，这就叫正能量。一家世界五百强的企业表示：『全世界跑了那么多工厂，看到固锝是最棒的。这样具有社会责任的，能够用上班的时间来给大家学习，中国就是有希望。』我们二极管在中国企业是第一家，他说用就用最好的，他们一个季度，二季度做二百三十六亿美金。他们来看过之后也觉得，如果每个企业都这样，社会就会好。」
固锝的家人用发自内心的声音，说出他们的美好愿景：「用心将圣贤文化，带给全世界，造福全人类！」他们不但是说到，而且是真正的做到了。
【参、幼吾幼以及人之幼——幸福宝宝】
「昔三代明王之必敬妻子也，盖有道焉。……身以及身，子以及子，妃以及妃，君修此三者，则大化忾(音慨)于天下。」（《群书治要》卷十《孔子家语》）
以往夏商周三代的圣明君主必定尊重、爱护妻子与儿女，是有道理的。珍重自身推及到珍重百姓，亲爱儿女推及到亲爱百姓的儿女，尊重妻子推及到尊重百姓的妻子，君王做好这三件事，那么深远的教化才能推广到普天之下。
　一、立冬时节的亲子活动
二Ｏ一五年十一月八日，在立冬这个秋收冬藏的日子里，固锝公司联合清风书院的老师和孩子们，共同举办一次有益于孩子成长的亲子互动活动。吴董带着亲子团参观了公司IC厂的境教，并开始正式的亲子活动。吴董在分享中，将「孝」字的意义生动的分享给在座的家人们。并且说：「所有事情都是和『孝』有关系，中华传统文化真正的内涵就是孝的圆满。」书院的王院长分享说：「我们来到固锝所感受到是，大家的一言一行就是一本活的《弟子规》。」
书院的老师们带领家人们开始角色互换活动，通过儿女和父母的角色互换的学习，以达到改过迁善的作用。吴董的孙女是其中最小的孩子，在「奉茶」环节中，乖巧可爱的她也学着给太奶奶奉上一杯孝心茶，并说：「太奶奶，请用茶。」太奶奶高兴得合不拢嘴，说道：「谢谢。」
中午时分，公司还组织家长与孩子们一起包饺子，孩子们学得十分认真。饺子里蕴含的是母亲与孩子之间爱的交流，并让孩子们体会到，日常生活中父母照顾自己一日三餐的辛劳，从而培养感恩之心。
午餐过后，是餐后习劳体验。从小就要培养孩子吃苦耐劳、勇于付出的精神。
吴董亲自教着孙女如何擦桌子，真正的呵护好我们身边的物品，不只是来擦拭桌子面，还要把桌腿等卫生死角一并擦拭干净。孙女认真的跟着爷爷学着、做着、体悟着，相信今天她所经历的一切，将是她成长道路上最重要的一课。
　最令孩子们开心的是去「幸福农场」亲近大自然，在蒙蒙的细雨中，孩子们欢呼着奔向农场。在吴董和家长们的讲解下，了解自然万物的成长，并解答了孩子们心中的种种疑问。
固锝立冬的「亲子日」旨在让家长更多的来陪伴孩子成长，帮助孩子们树立正确的人生观和价值观。「幸福就是你看我长大，我陪你变老」，幸福企业推展中心所说的这句话，就是对此最好的诠释。
　 　二、关爱中国的留守儿童
古德有言，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，固锝不仅独善其身，更是兼善天下。二Ｏ一三年，固锝公司和《人民日报》海外版美洲刊共同成立「明德公益基金会」。将目光着眼于关爱留守儿童，希望孩子们能够在幸福的校园中学习生活，并将爱普及到每一位留守儿童和他们的家庭。公司携手诚敬伙伴志愿者定期前往安徽、广西等地关怀留守儿童。吴董用身教的力量感动着志愿者和师生们。
广西是留守儿童最多的地区，仅大新县就有近万名，父母不在身边的占百分之五十以上。在一次座谈会上，天等县的罗局长在发言时流下了感激的泪水。她说，她的工作需要天天和老百姓打交道，最了解这些儿童的实际情况，多年来她一直在为改善留守儿童的教育、生存环境呼吁。她睡前想的是这些孩子，睡醒了想的还是他们。现在有基金会和固锝的爱心人士来帮助，今晚她终于可以睡个安稳觉了，她今天在大新圆了一个关于留守儿童的梦。她向这些爱心人士深深的鞠了一躬。
二Ｏ一五年，广西大新县、天等县校长及优秀教师代表，齐聚固锝参加教师学习营。吴董亲自陪伴，处处关心，并以身作则，且再向校园捐资八万元，用于关心留守儿童事务。校长和老师们深受感动。覃校长阐述了建设幸福校园后孩子们的可喜变化：「学生懂得孝亲尊师了，懂得了爱护环境，且精神面貌、学习成绩的表现令全区数百所学校侧目。」固锝希望通过教育，能够开启孩子们生命中的另一扇窗，真正懂得生命的意义。
【肆、有朋自远方来——国际友人评价及幸福伙伴建设】
子曰：「学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎！」（《论语》）
　一、典范建设，跨越国界，探寻普世价值
苏州固锝做幸福企业的典范创建，更希望全中国乃至全世界的企业和其他组织都共同携手。慕名前来公司参访的国内外企业已经有数千家，很多企业在固锝看到了圣贤教育的运用和落实，对圣贤文化生起信心。经营传统家文化的企业，关键是把它变成是一个落实家道、家业、家规的学校，传统的圣贤教育才是企业得以有序经营、良性成长的根本。
韩国德鲁克协会荣誉主席、联合国环境官员、韩国新范式委员长文国现先生表示：「四十多年我一直和西方人打交道，听完这些，我想确实这些是亚洲的价值，我们把这样的亚洲价值，更多推广到西方去。像这样的营运模式，不仅仅能够解决现在的一些问题，也是可以很好的预防应对未来的危机。」
二Ｏ一四年八月，联合国教科文组织大会第三十六届主席卡塔琳女士到访固锝后说道：「我非常感谢今天来到固锝公司，我今天看到最美丽的事情就是，一个像你这么有才华的人，能够把你的才华贡献给人类，改善全人类的生命，你的二千五百个家人，还有二千个幸福儿童，为全世界创造了一个典范。我总是觉得，应该把全世界最好的价值融通在一起，而产生一种新的价值观，所以当我听到夫子的时候，我就想到耶稣；听到你们哲学的时候，我也会联想到我们西方的哲学。所以其实有很多东西我们是有共同点的。」
二Ｏ一五年四月，「德国隐形冠军与中国式管理」研讨会在固锝举行。与会嘉宾们被固锝「家文化」管理深深感动，发现了东西方管理的共通之处，并且明白了真正的管理一定是从心出发，「管理自己，感化他人」。研讨会期间，德国著名社会学家、经济学家韦伯教授说：「我们是在圣贤文化中找到答案的。我看到中国式的管理，我从德国的角度鼓励你们，一定要保留『家文化』的价值观念。我在这里学到的是，把过去的控制人转到感动人。」
此外，公司的「幸福伙伴计划」也在持续进行，四家诚敬幸福伙伴企业定期交流，各自都看到了经过圣贤教育之后员工的变化，以及幸福感的提升。
　二、遴选「诚敬幸福伙伴」践行家文化
师长净空老教授曾说：中国如果有二十家企业践行「家」文化，就可以影响和带动全国的各个行业，并给世界做出榜样，就能够让全社会对圣贤文化生起信心。遵照此理念，二Ｏ一二年开始固锝开始进行幸福伙伴计划，将在全球范围内遴选二十家企业或社会组织，组成「诚敬幸福伙伴」，落实圣贤教育，共同承担社会责任。
加盟幸福伙伴，首先要是企业家本人的修身。固锝对企业家进行圣贤文化的教育是一对一的指导，当对幸福企业建设树立信心后，每个企业家都发愿改掉自己身上最难改的习气，有的戒烟戒酒；有原来认为男人做家务是莫大的耻辱，现在每天自己打扫卫生；有彻底改掉三十年的不良习惯；有使婚姻关系一度紧张的夫妻关系完全恢复。
幸福伙伴企业重庆耐德，曾用五年时间，花一千多万请两位日本专家推行TPS管理，员工抵触无法推进。学习圣贤教育后，员工从「你要我做」转化为「我要做」，每个部门改善提案比二Ｏ一二年增加两倍多。杭州盛宏盛董说：「幸福企业在我们企业的平台上，我觉得更大的责任是，我们通过这样的一个平台，我们可以把我们祖宗的文化传递到我们的每一个家庭，传递到我们世界的每一个角落。」
二Ｏ一五年十二月，诚敬幸福伙伴年度会议在公司总部举办，在幸福之家，重庆耐德、量子高科、浙江盛宏，及中兴精密四家伙伴企业，分别做了幸福企业建设的年度报告。
　白象集团的姚董分享了自己一年多来，陪伴白象一万多员工学习和践行圣贤教诲的心得体会：我是非常认同固锝愿景，「用心将圣贤文化带给全世界，造福全人类」。这个愿景很大，我们要参与进来。我们白象很想把食品做好，造福我们的消费者，因为民以食为天！食品安全大家都很头痛，谈食色变。我们确实需要造就一批世界品牌，真正做出健康营养的食品。量子高科曾总表态说：「幸福企业的建设是量子高科永远的目标，也是我们诚敬幸福伙伴一起奋斗的永远目标。」中兴精密张总也表示，他要把一半的时间用在幸福企业的推进上面。
大家长吴董总结道：「企业应该是一所学校，能让我们每一个员工慧命增长，这就是最大的慈善，是对我们天下父母最大的孝顺，也是对我们老祖宗最大的孝顺。我们要时时刻刻把名利放下，这样做确实能够造福人类。」
　通过这次交流，大家也深深感受到，幸福就是我们共同成长！
　　【结语：实现大同世界的愿景】
「大道之行也，天下为公。选贤与能。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。是谓大同。」（《群书治要》卷七《礼记》）
大道实现的时代，是天下为大家所共有共享的。选拔贤德之人，为天下人民服务。因此，人们不仅亲爱自己的双亲，不仅慈爱自己的子女，而使所有老人都能安度晚年，使所有小孩能得到良好的教育，健康的成长，并使所有鳏夫、寡妇、孤儿、无后嗣的老人以及身残和有病的人，都得到照顾和赡养。所以，人人都能真诚相处，就不会有勾心斗角、损人利己的阴谋出现，盗窃作乱的事也不会发生。这才是真正的大同世界。
苏州固锝用圣贤教育打造「家」文化还在路上，未来要走的路还有很长很长。正是由于祖先之德和圣贤的护佑，国家领导人对圣贤文化的重视与推动，以及师长净空老教授的谆谆教诲，我们才能够取得这样一点点的成绩。希望日后能够继续矢志不渝、精益求精、再接再厉，为构建幸福企业家文化、实现中国梦，乃至真正实现人类社会的大同之治而尽一分心力！
　净空老法师：我们读了吴总这篇报告，很受感动。我们在国外也有人问我，习主席讲的中国梦是什么？我告诉他，中国梦就是世界大同，就是《礼记》里面这一篇「礼运大同篇」。中国人这个梦想至少有两千多年历史，没想到在今天我们有可能把它落实，纵然不能够普遍到全世界，一个乡镇、一个村庄、一个城市，再扩大到一个地区、一个县、一个市，我相信可以做得到。它的细胞、它的根本是什么？就是家。
　　所以二战之后，我们复员的时候，回到老家一看，从前血缘关系的家文化没有了。抗战时候有，我这个年龄还见过，在这种大家庭曾经生活过一年。这个大家庭是我姑妈的家，我父亲的姐姐，他们这一家，兄弟十个没有分家，是个大家庭，上上下下将近一百人。已经衰了，兴旺的时候三百多人，现在只剩，我那个时候只有一百多人。所以，对于家文化我有个概念。这个没有了，再恢复，不可能。所以这么多年来，我们老听说企业家、企业家，我就从这里想到，企业如果能继承中国传统的家文化，家道、家规、家学、家业，能把这个恢复起来的时候，我相信中国往后会有千年盛世出现。
齐家就能治国，每个人把家治好了，国就治好了，国治好了，天下就太平。为什么？外国人会到中国来学习，你们为什么做得这么好，人与人当中的关系，人跟天地万物的关系，做到尽善尽美，做到人神都羡慕。外国的汉学家，他们对于中国古圣先贤的学术下过功夫，确实有心得，没有不赞叹，没有不佩服，没有不希望中国传统文化将来能够统合全球。所以这些年来，我们看到、听到习主席都在重视传统文化，都在谈传统文化，这是非常好的现象。
中国这个东西保存得非常完整，全都在《四库全书》里面。唐太宗的《群书治要》只是《四库全书》的上半段，他从三皇五帝到隋代，节录了五十万文字，这五十万文字就是唐太宗经营出大唐盛世的依据。凭什么治国？就凭这部书。现在我们希望把后面的这一段历史里面的治要，再把它选出来，做个续篇，这个续篇就是从隋，隋、唐、元、明、清。《四库全书》是到乾隆那个时候为止，我们把《四库全书》精华的精华，就是治要。治什么？治身，对治我们的心身，让我们每个人在这一生当中，过到幸福美满的生活。落实在家庭，家和万事兴；落实在事业，你事业顺利成长；落实在社会，安定和谐；落实在国家，富强壮大；落实在世界，天下太平。这是真正的宝！
现在《全书》两次的翻印，大概不至于流失了，现在我们迫切需要的，需要一批老师，能够读《全书》，能够讲《全书》，把《全书》讲明白、讲清楚、讲透彻。再写成白话文，翻成外国文，让全世界的人都能从他自己文字里面读到译本，这就是在全球建立共识，是文化。所以中国统治全世界，不是政治，不是武力，不是科学技术，也不是经济贸易，而是文化，就是这一部《治要》。这三年我们在联合国教科文组织，将英文译本分送给每个国家大使跟代表，没有一个不欢喜，没有一个不赞叹。这就是从这个方面来观察，现在风向来观察，《群书治要》是现代，不分国家、不分族群、不分宗教信仰，大家统统需要学习的。我们今天最迫急的就是培养老师，能学习《群书治要》的老师，能讲解的老师，能把它翻成白话文的老师，能把它翻成全世界每个国家文字的老师，不但中国有救了，全世界有救了。
我的年岁大了，谈到这个事情，心有余而力不足。可是有这个机缘来找我，我还是不能推卸，要帮助培养《群书治要》的师资人才。这部书，我听说已经是党校必修课程，好！让中国共产党员，将来个个都是有大智慧、有大学问、有大福报，为国家、为全世界人、为全人类谋幸福。
真正大同世界，我还要清楚的说，第一个，小孩读书，从幼儿园到研究所，国家培养，不必缴学费。因为缴不起学费而失学的，不知道有多少人，我是受害的一个，缴不起学费，不能上学。不是不喜欢读书，为什么失学？家里缴不起学费。所以我就想到，学费要国家。第二个，医生，读医学院的，国家要供养他。第三个，医院医病不要钱，医生不要钱，医生从学医就是国家培养他。能够做到的时候，我们小朋友读书不要钱，一直你有多大的能力你读到什么层次，读到大学，读到研究所，算是公费。这是国家从财政里面提出来，让全国的儿童读书没有忧愁，不但不收学费，还管吃管住。像我们在抗战时期念国立中学，那是流亡学生，家破人亡，政府把这些小孩收集在一起，办中学、办小学，给他们待遇，每个月还有一点零用钱，让他们专心读书。我们希望是看病不要钱，读书不要钱，老人的时候，老人院不要钱。真能够把养老、育幼，再医疗，医疗、教育，这是国家的大政，都是国家来负担，国家从税收里面提出这笔钱来干这个事情。这个国家就是天堂，这个世界就是极乐世界，这个政府就是人王、天王，谁不尊重？谁不爱护？
今天时间到了，我们就学习到此地。今天两篇都好，非常难得，我们看到无量的欢喜，祝福有志者事竟成。　　
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