个人需要与社会需要 完美作业网 www.wanmeila.com
政治 为什么个人和社会都需要公平？ 首先，这是一道“为什么”类型的题目，应该回答这样做有什么意义或作用，（要懂得答题方法即这道题答什么）下面是这个问题的几个参考答案，你可以借鉴一下。希望对你有帮助。（即维护社会公平的意义）①有利于社会合作取得成功，促进社会合作的继续。②有利于促进良好人际关系的形成，有利于社会的和谐发展。③有利于协调社会各方面的利益关系，正确处理社会矛盾，减少或避免社会冲突，有利于社会的长治久安。④有利于为每个社会成员的全面发展提供平等的权益和机会，促进人才的培养和发展。⑤有利于构建社会主义和谐社会及全面建成小康社会。希望我的回答对你有帮助，以后你政治有不会的可以单独问我，我一定会尽力帮助你的，祝你学习进步，更上一层楼O(∩_∩)O~
如何把个人兴趣，职业发展，与国家，社会需要形成良性互动 首先 你的兴趣需要转换成能力，然后能力能兑换处价值（钱、情感等收益），当然 你的这个兴趣 能创造了价值，必须是市场需要， 如果没有需求的话，。暂时只能作为爱好。
教育如何来满足社会的需要和个人的需要? （1） 教育目的教育目的是指教育所要培养的人的质量和规格的总要求，即解决把受教育者培养成什么样的人的问题。按照《教育法》的规定，我国现阶段的教育目的是“培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。教育目的不同于培养目标和专业培养规格。教育目的是对各级各类教育的人才培养标准的总体要求，而培养目标、专业培养规格是某一层次、类别教育或某一专业的具体要求。培养目标、专业培养规格的制订不应违背教育目的，但又不等于教育目的。同时，教育目的也影响、制约着课程目标和教学目标。总之，教育目的与培养目标、课程目标、教学目标是一般与特殊、普遍与个别、总与分的关系，依次为：教育目的──培养目标──课程目标──教学目标。（2）教育目的分类①按照价值取向，可以分为个体本位的教育目的和社会本位的教育目的。个体本位者认为教育的目的在于顺应个体的自然发展把受教育者培养成人，充分发挥受教育者的个性，增进受教育者的个人价值；个人价值高于社会价值，社会只有有助于个体发展时才有价值，代表人物卢梭、裴斯塔洛齐、福禄培尔等人。社会本位者认为个体只是教育加工的材料，个体发展必须符合社会需要，教育的目的在于把个体培养成符合社会准则的公民，以维系社会的稳定和延续，代表人物涂尔干、那托普、凯兴斯泰纳等人。　　②按照教育性质，可以分为传统的教育目的和现代的教育目的。前一种教育目的，指的是“制度化教育”即传统教育体系的目的；后一种教育目的则是体现“终身教育”理念的教育目的。③按照文字表述方式，可以分为纲要式的教育目的和详列式的教育目的。纲要式的教育目的的特点是方向单一，静态统一，以理想的人的构建为教育的追求。详列式教育目的主要是美国自1918年以来形成的教育目的格局。它以美国式的民主制度为教育目的，又把这种过于笼统的教育目的分解为若干教育目标，进而又把每项教育目标分解为若干更为琐细的目标。教育目的是社会对教育所要造就的社会个体的质量规格的总的设想或规定。广义的教育目的是指人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。国家和社会的教育机构、学生的家长和亲友、学校的教师等，都对新一代寄予这样那样的期望，这些期望都可以理解为广义的教育目的。狭义的教育目的是国家对把受教育者培养成为什么样人才的总的要求。各级各类学校无论具体培养什么领域和什么层次的人才，都必须努力使所有学生都符合国家提出的总要求。教育目的分类:教育目的可以按照不同标准进行不同分类：1按照价值取向，可以分为个体本位的教育目的和社会本位的教育目的。2按照教育性质，可以分为传统的教育目的和现代的教育目的。3按照文字表述方式，可以分为纲要式的教育目的和祥列式的教育目的。4按照约束力，可以分为强制性的教育目的和建议性的教育目的。
辩论赛关于专业报考是根据社会需要还是个人爱好 []以个人需要为前提，做到物尽其能，更能发挥个人价值，从而为社会创造更多的价值。故个人需要对大学生择业更重要。 正方相关观点整理：1、个人需要并不等同于片面追求个人的利益，它虽然强调自我价值的实现，但同样认同对国家对社会的责任与奉献。2、从个人的角度分析：大学是一个传授知识的地方。所谓“术业有专攻”,每一个大学生都会成为某个领域的专业人才，都有自己最擅长和最适合的工作。3 、大学生择业以个人需求为重能更好的发挥个人的主观能动性。在学生择业对个人需要进行衡量的同时，已经将社会需要内化。
社会需要是由个人需要演变而来的吗? 不是，社会学主要是由工业革命后社会问题增多而兴起的一门学科，它更关注的社会，而不是个人。社会学是系统地研究社会行为与人类群体的科学，起源于19世纪三四十年代。是从社会哲学演化出来的现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。主要有科学主义的实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立相互联系，发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系，并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动（agency）或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等，而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目，例如医疗、军事或刑事制度、互联网等，甚至是例如科学知识发展在社会活动中的作用一类的课题。另一方面，社会科学方法（social scientific methods）的范围也越来越广泛。在20世纪中叶以来多样化的语言、文化转变也同时产生了更多更具诠释性、哲学性的社会研究模式。个人价值与社会价值的关系_百度文库
您的浏览器Javascript被禁用，需开启后体验完整功能，
享专业文档下载特权
&赠共享文档下载特权
&10W篇文档免费专享
&每天抽奖多种福利
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
个人价值与社会价值的关系
阅读已结束，下载本文需要
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢如何实现个人价值与社会价值的统一_百度知道
如何实现个人价值与社会价值的统一
我有更好的答案
　　怎样实现社会价值与个人价值的统一学习　　我们都学了历史，都对历史有或多或少的了解，但是这些都是宏观上的。而从一些文学作品或影视作品中，我们能够从微观上更加贴近生活本身去了解，去理解历史。比如从《红岩》中我们可以很深刻地了解到解放战争时期，革命先烈们顶着国民党的残酷迫害而进行的英勇顽强的斗争；从《平凡的世界》中我们可以知道新中国成立后农村生产大队、人民公社化运动到实施家庭联产承包责任制的过渡时期人们生活的一系列变化……而影片的形式则从视角上给我们另一种冲击，就如这部影片，它进一步加深了我对改革开放前中国社会现实的了解。从中我们可以看到，中国一代又一代有为青年为他们的那个时代抛头颅、洒热血，做出了巨大的贡献，可以说他们推动了社会的进步，充分体现出社会价值；而又可以说他们实现了自我的价值，因为社会认可他们、尊重他们。　　纵观历史，反思现在，作为祖国青年一代，我们该是怎样的呢？　　一般来说，社会上的人主要可以分为三种类型：一是损人利己，为追求自己的价值而不惜侵犯别人、掠夺社会的人；二是追求自我价值的实现又与社会价值结合起来的人，比如诗人追求自由、学生获得知识，既有利于个人，又有利于社会；三是试图超出社会利益和个人利益的一种消极的出世思想。很显然，人来到世上都追求个人价值的实现，也就是追求对自己需要的满足。而作为祖国青年一代，我们应该成为第二种人，也就是尽可能把自我价值的实现与社会价值结合起来，实现两者有机统一的人。一方面，人作为主体，体现自我价值，表现为社会对个人的尊重和满足；另一方面，人又作为客体，体现社会价值，而个人的社会价值也要尽可能的体现自我价值。　　个人的自我价值之所以要与社会价值相结合，是因为人的社会本质的必然要求。个人利益服从社会利益，可以是自觉的，也可以是不自觉的。自觉地服从社会利益，是把为社会多做贡献、为人民服务确立为人生的目的。个人只有为社会多做贡献，才能更多获得社会的尊重和满足，更好的实现自我价值。而最不可取的是，只为自己着想，为了达到自己的目的，全然不顾甚至牺牲他人或社会的利益。而且社会是以共同的物质生产活动为基础的，相互联系的人类生活的有机体，而个人是指生活在特定的社会中的具有独特个性的个体。离开了个人，不可能有社会；而离开了社会，不可能有个人。个人和社会相互创造，相互转化。所以消极避世的思想不仅抛弃了社会责任，而且抛弃了个人责任，无论对于社会发展还是个人发展来说，都是不可取的。　　作为祖国青年一代的我们，朝气、阳光、思想独立，而又带着好动、叛逆的色彩，那么我们应该怎样在新的形势下实现社会价值和个人价值的统一呢？我认为应该做到以下基本三点：爱国，敬业，奉献。　　一、爱国。我们的祖国历经磨难才得以建立，我们的国民要深知“落后就要挨打”的道理，一个国家的主权不能够独立，他的国民就可能没有自由。个人的发展既是在社会的发展中提出的，又是在社会的发展中实现的。总的来说，人的发展与社会发展是一致的，他们互为前提和基础。首先，人的发展与社会发展是离不开的。一方面，人的发展离不开社会实践，人的发展的全面性、自主性和充分性最终都取决于实践的发展；另一方面，人的发展也离不开社会关系，社会关系的全面性促使人的发展具有全面性。而国家稳定是社会稳定的前提，试想在奴隶社会时期，在半殖民地半封建社会时期，个人有没有自由？个人的价值又如何追求？所以，我们必须热爱祖国，坚决拥护中国共产党，坚决维护国家的主权不受侵犯。　　首先，爱国的前提是爱己、爱家、推己及人。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，试想，一个人连他自己都不爱，还能指望他去爱别人吗？就更谈不上爱国了。而一个爱家的人必定是有责任感、有追求的人。相反，一个能够爱己、爱家、推己及的人，必定是一个热爱祖国的人，一个能够把个人价值与社会价值有机统一结合起来的人，因为他们的行为不仅有利于自己，而且有利于社会。其次，爱国必须落实于行动中。爱国不是一昧无知地空喊抵制日货，爱国体现在基本生活中：不违法是爱国；学好本领，报效祖国是爱国；尊老爱幼，和谐家庭也是爱国……　　二、敬业。历史唯物主义认为每个人都处于一定的社会关系中，个人必须依赖于社会而存在，社会必须依靠个人的活动而不断得到发展。可见个人的职业在社会中的重要性。试想，如果一个人对自己的工作不认真，而是随随便便，得过且过，那么势必会影响到别人的工作质量，而那些人的工作没做好也会影响到更多人的工作，如此恶性循环，社会的和谐何来？进步又何来？而人处于社会中，人的价值又如何来实现？　　美国著名思想家巴士卡里雅说过：“你在哪个位置，就应该热爱这个位置，因为这里是你人生发展的起点。”职业是人们生存的手段，更是服务社会的途径。干一行，爱一行，无论从事何种工作，都应该全身心地去热爱它，全身心地投入，保持积极乐观的态度和高度负责的精神。一个人，只要爱上了自己的职业，他的身心就会融入其中，就能在其平凡的职位上，做出不平凡的事业。而事业的高度不同，决定了其实现的自我价值的大小不同。　　其次，古语云：在其位，谋其职。所谓的敬业还应该包括以一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。这一点对于政府工作人员特别重要，他们必须时刻谨记全心全意为人民服务这一宗旨。而这是否与自我价值的实现相冲突呢？不是的，我们贯彻全心全意为人民服务的宗旨，也正说明党关心群众的利益，包括党员的自身利益，而且党员的个人利益也融合在人民的利益之中。我们从不否定人们的正当利益，而且还要保护这种利益，不断改善生活条件、工作条件、教育条件，使人们能发挥自己的特长，更好的全心全意为人民服务。　　三、奉献。人生价值是在社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。而假如我们都强化自己对社会的义务意识和责任意识，把追求个人合法利益同为社会奉献，对社会负责结合起来的话，无疑我们的社会会更加地进步，也能为我们实现人生价值创造更好的社会客观条件。有的人认为“人的本质是自私的”，说无私奉献是违背人性，这种看法是错误的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生美德是最有意义，最有价值的道德情操。作为当代青年，我们要能够自觉地、有意识地在为人民服务、实现人们群众利益的过程中实现人生价值。　　总之，我们只有热爱祖国，树立为人民服务的意识，在社会建设中发挥自身的特长，我们的行为才是最有价值、最有意义的，而从中我们也会获得合理合法的回报，个人的价值和社会的价值才能得到和谐的统一。
采纳率：25%
任何一个人都是自我价值和社会价值的统一体在人与自然的关系中，人是价值关系的主体，自然是价值关系的客体，这是确定无疑的。但是，在社会实践中，在人与人之间的关系中，具体的人在价值关系中的主、客体位置就不是固定不变的了。一个人对于他人和社会来说，一方面他是需要的主体，有其自身的需要，并在与他人和社会的关系中，获得需要的满足；但另一方面他又能以其自身的存在和活动来满足他人和社会的需要，成为他人和社会需要的客体。就人作为价值主体来说，他的存在和发展需要从他人和社会那里得到物质和精神的满足，这就是通常所说的向社会的索取。由于社会对人的需要的满足，使人得以存在和发展，从个体的人来说，这就是他的自我价值。人作为价值客体，他的实践活动也在一定程度上满足他人和社会的需要，这就是一个人的社会价值，也就是我们通常所说的对社会的奉献。所以，在社会生活中，人的实践体现出两种价值：一是人的自我价值，一是人的社会价值。人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足，即对自身存在和发展的意义。人的需要是多方面的，多层次的，马斯洛曾把人的需要分为高低不同的五个层次。一个人能否实现自我价值和实现的程度如何，取决于两条：一是取决于个人的努力奋斗；二是取决于社会的支持。而社会是否支持，关键又在于个人的奋斗对社会是否有价值。个人需要从自然和社会索取生活资料以及其他生存和发展的条件，从而这些成为自我奋斗的条件；个人的努力奋斗对社会作出了贡献，满足了社会前进发展的需要，社会又会给奋斗者以回报，满足他继续存在和发展的需要。这样，个人和社会在索取-奋斗、贡献-回报的循环中，满足了个体和社会的发展的需要，促进了共同发展。
人的社会价值就是个体行为对于他人和社会的意义，即个人对社会需要的满足，个人对社会的贡献。一个人满足社会的程度越高，他的社会价值就越大，反之则越小。如果他损害了社会利益，那么，他给社会提供的是负价值。
任何一个人都具有一定的自我价值和社会价值，自我价值和社会价值是不可分割地联系在一起的。马克思主义价值观的基本要求，就是坚持这两者的统一。不论是人的社会价值还是自我价值，都存在一个由潜在变为现实的问题。一个人的价值由潜在变为现实，是有条件的，是受各种条件的制约的。首先，从客观条件来看，个人价值的实现取决于社会的发展。先进的社会制度，可以为个人价值的实现创造良好的社会环境；发达的社会生产力和科学技术，可以为个人价值的实现提供多样化的实践形式；社会飞快的发展速度，可以为个人价值的实现创造更多的机遇。其次，从主观条件来看，个人价值的实现与主观素质有密切关系。如，为国家、民族、社会利益、人民利益献身的人生抱负；不怕挫折、自强不息、积极进取的开拓精神；宽以待人、严于律己、忠于职守、公而忘私的正直为人；博学多才、一专多能的工作技能；稳定坚强的心理承受能力和广泛的人际交往能力等，都为个人价值的实现奠定了基础，准备了条件。最后，实现个人价值的惟一的途径是勇于参加社会实践。只有勇于参加社会实践，才能表现出为社会所作的奉献及其大小，才能使人的自我价值得到实在的表现而被社会所承认。社会的实践形式是多种多样的，随着社会的发展和人们需要的变化，新的实践形式层出不穷。生活于现实社会中的人究竟以什么样的实践形式去实现自己的价值，这是比较复杂的，应当因人而异。例如，具有高知识、高技术的个人，可以通过选择知识技术密集型的实践形式来实现自己的价值。文化技术水平低的个人，既可以通过选择劳动密集型的实践形式来实现自己的价值，也可以通过再学习、再提高、更换社会角色的形式来实现自己的价值。总之，一个人要实现自己的价值，就必须积极投身于社会实践，在当前，就是要投身于祖国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践，在实践中贡献自己的聪明才智，从而使自身的价值得到充分实现。
认识人生—认识社会—建立正确的价值观—发现理想与使命——结合时代与实际=达成个人价值和社会价值的统一
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
社会价值的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。如何看待人生自我价值与社会价值的关系？_百度知道
如何看待人生自我价值与社会价值的关系？
我有更好的答案
“人生的社会价值”的正确概念理应是个人价值，即个人对社会的积极作用。1、基本概念价值是主体认定的客体对主体的积极作用。价值范畴是一个关系范畴，不是实体范畴。人的价值是客体之人对主体之人的积极作用，包括三种价值：①社会价值是社会客体（群体）对个人主体（个体）的积极作用；②个人价值是个人客体（个体）对社会主体（群体）的积极作用；③自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。其中，个人价值和自我价值的有机统一构成人生价值，用公式简略表示为：人生价值＝个人价值＋自我价值2、辩证关系一方面，自我价值是个人价值的基点。自我价值的内容包括自立、自爱、自信、自强、自尊，其中自立最基本、最重要。中国古人云：不扫屋何以扫天下？只有修身、齐家才能治国、平天下。1996年，联合国教科文组织21世纪委员会发表德洛尔的报告《学习：内在的财富》，提出教育的四大目标、人生的四大支柱：学会求知、学会做事、学会合作、学会生存，其中学会生存虽然排列靠后，但却是最基本的。另一方面，个人价值是自我价值的升华。个人价值是人生价值的主要方面，人生价值在于奉献。实现自我价值是人生的基本目的，实现个人价值是人生的根本目的，社会主义国家的公民都应树立为人民服务的人生目的。日在庆祝北京大学建校一百周年大会上，江泽民同志向北大同学、所有高等院校的大学生和全国各界青年提出四点希望，其中第三点就是“坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一。”
原吉林军医学院副教授
人生的社会价值和人生的自我价值既有区别，又有联系，并且与社会对个人的尊重和满足相互关联。人生的社会价值和自我价值的主要区别，是它们的价值主体不同。人生社会价值的主体是人类、集体和个人。而人生自我价值的主体是自我。人生的社会价值和自我价值是紧密联系的。社会离不开个人，个人更要依赖社会。个人和社会之间是一种相互需要、相互满足的关系，人生的社会价值和人生的自我价值是人生价值的两个不可分割的组成部分，他们二者的关系以及和人生价值的关系可以用一个等式来表示。即：人生价值＝人生的社会价值＋人生的自我价值。也就是：个人一生的积极作用的总和＝用来满足自我需要的积极作用＋用来满足社会需要的积极作用。还可以是：个人一生的创造＝一生的消费＋一生的贡献。从这些等式中可以看出：第一，人生的社会价值离不开自我价值。因为，如果一个人的一生，一点也不能自己满足自己，完全靠社会来满足。那么，这个人不仅没有人生的自我价值，也不可能有社会价值。如果一个人的一生有些创造，但是不能完全自己满足自己，还需要社会来满足。那么，这个人虽然有一定的自我价值，却不可能为社会做出任何贡献，也就不可能有什么社会价值。所以，只有在个人一生能够满足自己生存和发展的基本需要的基础上，才可能为社会做出贡献。也就是只有在具有了一定的自我价值的基础上，才可能有人生的社会价值。但是，有的人一生的创造正好满足自己一生的消费。这种人自己直接满足了自己，也回报了社会对自己的尊重和满足，具有不小的人生的自我价值。但是，他没有对社会做出任何贡献，也就没有人生的社会价值。这种人虽然无损于社会，但是也无益于社会。这种人认为，自己既不吃亏，也不沾光，很合算。如果所有的人都象这种人一样，人类社会的进步就会停止，也就不会发展到现在第二，人生的自我价值也不能离开社会价值。一个人，在处于婴幼儿和青少年的时期，是作为价值的主体，享用着人们的人生价值。在处于丧失劳动能力的老年时期，也是作为价值的主体，享用着人们的人生价值。只有在进行劳动创造的青壮年时期，才作为价值的客体，通过劳动创造，一方面自己满足自己，另一方面偿还对人们人生价值的享用。这两方面是在实现人生的自我价值。再一方面，通过更多的劳动创造，为社会做出贡献，实现人生的社会价值。由此可以看出，一个人是在享用前人的人生社会价值的基础上，才成长起来的。并且，在丧失劳动能力之后，还要享用后人的人生社会价值。一个人不能只享用他人的人生社会价值，而自己却没有人生的社会价值。如果只享用他人的社会价值，而不创造社会价值，就会遭到社会的反对，也就不能很好地实现人生的自我价值。因为，任何人自己满足自己，都不是离开社会而独立实现的。离开了社会，个人就无法满足自己，实现人生的自我价值。在人类的历史长河中，有许多人一生的创造很多，不仅自己直接满足自己，而且回报了社会对自己的尊重和满足，还为社会做出了贡献。这种人的人生既有较大的自我价值，又有很大社会价值。实现了人生的社会价值和自我价值的高度统一。人类社会发展的历史事实证明，广大的劳动人民和杰出的历史人物对人类社会做出了许多的贡献，而自己却消费的很少。他们人生的社会价值大于自我价值。正是由于他们的社会价值，才推动了人类社会的进步和发展。每个人都应该实现人生的社会价值和人生的自我价值的高度统一，并且努力使人生的社会价值大于人生的自我价值
本回答被提问者采纳
人生的自我价值相加=社会价值；
人生的自我价值相乘=放大的社会价值；
人生的自我价值相减=缩小的社会价值；
人生的自我价值相除=内耗的社会价值。]
社会价值顾名思义，指你对当下或将来的社会带来了什么有利的推进，这是广义上的理解。自我价值，指自身在社会中存在的意义，它可以是正面的积极地也可能是负面的消极地。
一个人在创造了社会价值的同时一定会创造自我价值，但一个人创造了自我价值却不一定会带来社会价值。————他们之间是包含的关系。
举个最简单的例子，你在工作的同时是为企业创造价值，而企业的正常运转就像社会里的一个小齿轮，它在为社会的发展努力的同时，就是你的努力，换言之就是你在实现了社会价值的同时，也实现了自我价值。而反向的例子则是，当一个人的自我价值观是具有破坏、伤害他人的时候，在他实现自我价值的同时却没有创造出社会价值。
通常来讲，人们判定一个人的社会价值都是以他为社会做出了贡献为标准。而自我价值，则只是仅仅自我意识里的判定，以自己最为有成就感的事情为依据的寻找、创造自身价值。]
自我价值的发挥，同时会对社会作出贡献，这是相辅相成的关系]
其他2条回答
为您推荐：
其他类似问题
自我价值的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。