乡亲们非常想念嫦娥可以用什么成语来形容
乡亲们非常想念嫦娥可以用什么成语来形容
爱贤念旧念：思念.爱慕贤者,怀念故旧出处：宋·陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣.爱贤念旧之心,不自知其为谮也.” 作谓语、定语；用于书面语僾见忾闻僾：仿佛,隐约；忾：叹息.仿佛看到身影,听到叹息.形容对去世亲人的思念—— 关于思念的成语出处：西汉·戴圣《礼记·祭义》：“僾然必有见乎其位,出户而听,忾然必有闻乎其叹息之声.” 清·李绿园《歧路灯》第12回：“所以～,圣人之祭则如在也.” 作宾语、定语；用于对去世的亲人思念白云孤飞比喻客居他乡,思念父母.出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 客中思亲云～.★宋·胡继宗《书言故事·天文类》白云亲舍亲：指父母；舍：居住.比喻思念父母的话.出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 南望～在,故乡回首凄凄.★清·秋谨《临江仙·题李艺垣〈慕莱堂集〉》词春树暮云表示对远方友人的思念.—— 描写思念的成语出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树,江东日暮云.何时一樽酒,重与细论文.”睹物思人睹：看；思：思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人.出处：唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚,曰：‘异日睹物思人.’” 俗语说：“～”,天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗,看着哭去,也就尽情了.★清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回翻肠搅肚形容内心极度思念或感到非常不安.出处：杨朔《雪花飘飘》：“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了.”风木之思比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情.—— 关于思念的成语出处：明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思.” 只是漂流已久,岂无～,伉俪重谐,方有室家之恋.今欲暂归祭扫,后当图效涓埃.★明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》凤愁鸾怨比喻夫妻间因思念而生的愁怨.出处：明·王玉峰《梦香记·饯别》：“无奈分离一旦,你功名傥万全,也思恩爱有三年.苦只为鹗荐鹏骞,博得凤愁鸾怨.”甘心首疾甘心：情愿,乐意；首：头；疾：病,引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情.出处：《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯,甘心首疾.”归正守丘传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.—— 描写思念的成语出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首,仁也.”寒泉之思指子女对母亲的思念之情.出处：《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉,在浚之下.有子七人,母氏劳苦.”鹤唳华亭表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词.出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛.临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”狐死首丘首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.—— 关于思念的成语出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首,仁也.” 我告诉过你“～”的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的.★郭沫若《蔡文姬》第一幕魂驰梦想形容思念万分.出处：无魂劳梦断形容日夜思念,精神困乏.出处：无魂牵梦萦形容万分思念.—— 描写思念的成语出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒.”蒹葭之思蒹葭：初生的芦苇；思：思念,怀念.指恋人的思念之情.出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方.”剪烛西窗原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.” 今视之殆如梦寐,与谈诗文,慧黠可爱.～,如得良友.★清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》刻骨相思形容思念之深,历久难移.—— 关于思念的成语出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”乐不思蜀很快乐,不思念蜀国.比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.出处：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐,不思蜀.’” 那麦思敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有“此间～”之意.★鲁迅《月界旅行》第七回履信思顺笃守信用,思念和顺.出处：无眠思梦想睡梦中也在想念.形容思念之甚.—— 描写思念的成语出处：《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌,眠思梦想,要去奸他.” 两兄这些时到那里去来?令我～,望眼欲穿.★《黄金世界》第六回暮云春树表示对远方友人的思念.出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树,江东日暮云.”念念不忘念念：时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘.出处：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬,念念不忘.” 此吾所以感刻于心,而～者也.★清·无名氏《杜诗言志》卷三念兹在兹念：思念；兹：此,这个.泛指念念不忘某一件事情.—— 关于思念的成语出处：《尚书·大禹漠》：“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹.名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功.” 他们和F总长,都“～”,在尘埃中间和破纸旁边离不开.★鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》切切在心切切：形容情意恳切真挚.牢牢地记在心里.形容殷切的思念.出处：明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“不期被住持爷知觉,施恻隐之心,释放我等,又赐诸弟兄财物,至今感佩不忘.小人切切在心,报恩无地.”秋水伊人指思念中的那个人.出处：《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍,白露为霜；所谓伊人,在水一方.”拳拳在念拳拳：恳切.在念：在思念之中.形容老是牵挂着.—— 描写思念的成语出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来,与兄弟张镐,数载不能相会,未知进取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在念.”入骨相思形容思念之深,历久难移.出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”室迩人遐房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者.同“室迩人远”.出处：无室迩人遥房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者.同“室迩人远”.—— 关于思念的成语出处：无室迩人远室：房屋；迩：近.房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者.出处：《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩,其人甚远.”首丘之情首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.出处：战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首,仁也.”涕零如雨涕零：流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深.—— 描写思念的成语出处：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人,涕零如雨.”天末凉风天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情,思念故人.出处：唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末,君子意如何?”望云之情比喻思念父母的心情.出处：《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.”畏威怀德怀：思念.畏惧声威,感念德惠.—— 关于思念的成语出处：《国语·晋语八》：“民畏其威,而怀其德,莫能勿从.” 虽奉天子明诏来讨不廷,只要～,不是贪取土地,致害生灵.★清·陈忱《水浒后传》第十二回西窗剪烛原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”一日不见,如隔三秋一天不见,就好象过了三年.形容思念的心情非常迫切.出处：《诗经·王风·采葛》：“一日不见,如三秋兮.”一日三秋三秋：三个季度.意思是一天不见面,就象过了三个季度.比喻分别时间虽短,却觉得很长.形容思念殷切.—— 描写思念的成语出处：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮,一是不见,如三月兮；彼采萧兮,一日不见,如三秋兮；彼采艾兮,一日不见,如三岁兮.”一日三岁形容对人思念殷切.出处：《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮.”一日三月形容对人思念殷切.出处：《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮,一日不见,如三月兮.”驿寄梅花请邮差寄送梅花.比喻向远方友人表达思念之情.—— 关于思念的成语出处：三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,卿寄一枝春.” ～,鱼传尺素,砌成此恨无重数.★宋·秦观《踏莎行》词驿路梅花表示对亲友的问候及思念.出处：唐·牟融《送范启东还京》诗：“官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看.”驿使梅花表示对亲友的问候及思念.出处：《太平御览》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰：‘折花逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊寄一枝春.’”引日成岁捱过一天像度过一年.形容思念的深切.—— 描写思念的成语出处：无月明千里月光普照大地.后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故.出处：南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月.” 今日个～故人来,镜鸾重整向妆台,这的是换人肌骨夺人胎.★元·无名氏《碧桃花》第四折越鸟南栖从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上.比喻难忘故乡情.出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风,越鸟巢南枝.” 但闻～,狐死首丘,万里亲戚坟墓,俱在南朝,早暮思想,食不甘味.★明·冯梦龙《醒世恒言》云树之思比喻朋友阔别后的相思之情.—— 关于思念的成语出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树,江东日暮云.”辗转反侧辗转：翻来复去；反侧：反复.翻来复去,睡不着觉.形容心里有所思念或心事重重.出处：《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉,辗转反侧.” 我心里又想起母亲的劳苦,～睡不着,很想起来陪陪母亲.★邹韬奋《我的母亲》昼思夜想昼：白天.日月想念.形容思念极深.出处：无 她昼思夜想,食不甘味,卧不安席.
与《乡亲们非常想念嫦娥可以用什么成语来形容》相关的作业问题
因为嫦娥不仅经常接济穷苦的老百姓,还在奸诈贪婪的逄蒙面前镇定自如,牺牲自己,表现了嫦娥善良,正直,机智,舍己为民的品质.所以乡亲们非常想念嫦娥.
千里共婵娟
中国人一向都对神很崇拜,憧憬着有一天也可以像神仙一样长命百岁,而嫦娥是一个凡人吃了仙丹成为天上月宫仙女的,况且我们的中秋节又叫团圆节,一家子在欣赏皎洁月亮的时候,容易想到她和后羿动人凄美的故事,自然怀念嫦娥了!
因为嫦娥为了不让百姓受苦才吃下仙丹的
晋中之窗030600.net提醒您：1、心地善良的嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲们；2、在危急时刻,为了不让坏人得逞,她吃下仙药,飞天成仙,为了百姓的幸福舍弃自己的幸福.
但愿人长久,千里共婵娟嫦娥奔月 再问： 谢了！再问： 可以再多几个成语不？ 再答： 月明星稀再问： 谢了！
乡亲们站在月光下,摆上嫦娥平时爱吃的食品.遥遥地为她祝福.然后在月光下举行了舞会,所有的父老乡亲都希望嫦娥能每天开心,能下来与他们团聚.
但愿人长久,千里共婵娟
因为嫦娥善良贤惠,经常做好事.
为了不让逢蒙这样的坏人的得逞,危害百姓,嫦娥宁愿忍受夫妻离别痛苦,这种自我牺牲的精神深深感动着人们.
原因有二：（一）：因为嫦娥平常经常接济乡亲们,所以乡亲们很喜欢她.（二）：因为嫦娥舍弃自己的幸福吞下仙药自己升天成仙了.
1、心地善良的嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲们；2、在危急时刻,为了不让坏人得逞,她吃下仙药,飞天成仙,为了百姓的幸福舍弃自己的幸福.
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痛不欲生 肝肠寸断 生不如死 行尸走兽
欣喜若狂 心潮澎湃 群情鼎沸 热泪盈眶 欢欣鼓舞
人,最感动的时刻,来自被朋友想起;最美的时刻,源于想起朋友;没有约定,却有默契.无论身处何方,愿你在每一个日子里都有人惦记!
嫦娥（唐）李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.《诗经．卫风》中《硕人》一篇,白描嫦娥女士的风姿：“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀.螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮.”带鼎的成语
带鼎的成语
成语(点击查看详解)
形容力量超人或气势雄伟。
扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
春秋：指年龄。指年富力强，精力充沛
鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。
刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。
鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
《史记?封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡酉掠频邸；频凵掀铮撼己蠊由险咂呤湃耍松先ァ！焙笠浴岸Τ闪ァ敝傅弁跞ナ馈
见“鼎成龙去”。
形容名气很大。
鼎鼎：盛大的样子。非常有名
见“鼎足三分”。
同“鼎成龙去”。
鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。
饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视死如归。
相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。
亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。
见“鼎食鸣钟”。
钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。
宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
旧指传国之宝及受命之符。
《易?鼎》：“九四，鼎折足，覆公M，其形渥，凶。”孔颖达疏：“施之于人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。”后以“鼎折覆M”比喻力薄任重，必致灾祸。
见“鼎折覆M”。
〖解释〗像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
鼎：古代烹煮用的炊具，圆形有三足两耳。比喻事物三方面并立，常指政治局势或力量三方面相持
比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
比喻三方面并立的局面。
谓身居高位，肩负重任。
革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
同“革故鼎新”。
〖解释〗比喻国土分裂，群雄对立。
鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
〖解释〗钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。
形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
比喻说得话力量大，分量重。
同千钧一发，比喻非常危急
能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。
扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
扛鼎：把鼎举起来。\牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
《汉书?匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。
扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
形容豪门贵族的奢侈生活。
典出《史记?封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡逑掠频邸；频凵掀铮撼己蠊由险咂呤湃耍松先ァｂ判〕疾坏蒙希讼こ至澹灏危椋榛频壑０傩昭鐾频奂壬咸欤吮涔牒搴牛屎笫酪蛎浯υ欢涔晃诤拧！焙笠蛞
汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。
见“鸣钟列鼎”。
南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。
用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
形容群众的情绪异常激动，平静不下来。
鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
〖解释〗比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。
比喻三方面对立的局势。
夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
〖解释〗彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
形容乐声歌声热闹非常。
四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
指高官厚禄。
夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。
形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
见“一代宗臣”。
九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
“彝”念yí；“璋”念zhāng。比喻典雅出众。
见“鱼游沸鼎”。
见“折足覆M”。
见“钟鼎之家”。
比喻富贵和隐逸。
富贵宦达之家。
见“钟鸣鼎重”。
钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
谓官高位重。
喻指生活富贵，位居高官。
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