甲因为我生性不坦率坦率,高谈大步,旁若无人 什么意思

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时间:( 10:40:01)&&原文作者:未知 来源:网友投稿
谢生初至校,每日功课,不能及人,心耻之。乃益勤学,虽遇日曜日,温习不辍。及考试时,谢生功课最熟。师大奖之。
读读写写:
1、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
2、少壮不努力,老大徒伤悲。
3、读书破万卷,下笔如有神。
4、人贵有志,学贵有恒。
5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
6、为中华之崛起而读书。
7、书犹药也,善读之可以医愚。
8、聚精会神&& 全神贯注&& 勤学苦练&& 勤能补拙&& 手不释卷&& 孜孜不倦&&
闻鸡起舞&& 发奋图强&& 凿壁偷光&& 悬梁刺股&
&囊萤映雪&& 马齿徒增&&&
废寝忘食&& 夙兴夜寐&& 学而不厌&
&折节读书& &专心致志
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
清晨,兄整理书包,将往学校。弟曰:“时尚早,盍稍留乎?”兄曰:“修业当有定时。若迟迟不行,必误上课时刻。”弟曰:“善。”乃与兄偕行。
读读写写:
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。――颜真卿
2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
3、少壮不努力,老大徒伤悲。
4、莫等闲,白了少年头,空悲切。――岳飞
5、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
6、 分秒必争&&
闻鸡起舞&& 废寝忘食&& 惜时如金&& 争分夺秒&& 时不我待& 争先恐后
&光阴似箭,日月如梭&&
转瞬即逝&&
庭中种桂,其叶常绿。秋时开花,或深黄,或淡黄。每遇微风,浓香扑鼻,人咸爱之。花落,取以和糖,贮于瓶中,虽历久而香甚烈。
读读写写:
1、&&&&&&&&&&&&&&
(唐?白居易)
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
2、&&&&&&&&&&&&&&
(唐?王维)
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
3、&&&&&&&&&&&&&&
南宋?杨万里
不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。
4、香飘十里& 丹桂飘香& 天香云外& 蟾宫折桂& 桂子飘香
桂殿兰宫&& 兰桂齐芳&&&
桂子月中落,天香云外飘&
张元南邻,有二杏树。杏熟,多坠元园中。群儿欲取食之,元独谓不可。群儿问其故。元曰:“是邻家之果,非我所宜取也。”乃与群儿收果,送还邻家。
读读写写:
1、夜不闭户,路不拾遗。&&&&&
2、君子爱财,取之有道。
3、远亲不如近邻。&&&&&&&&&&&
4、占小便宜吃大亏。&&&
5、和得邻里好,犹如拾块宝。
6、 拾金不昧&&
公私分明&& 见贤思齐&& 纤尘不染&& 一介不取&&
光明磊落&& 洁身自好&& 垂涎欲滴&& 见财起意&& 见钱眼开&&
唯利是图&& 见利忘义&& 不劳而获&& 坐享其成&&
阅读与思考:
邻家的果子掉到你家园子里,果子该归谁所有?
2、 你对现在的邻里关系满意不?
3、 怎样和小组同学友好相处?
群蚁攒螳螂而走。螳螂一奋其臂,则蚁之倒仆者无算。然随仆随起,攒行如故,卒曳入穴。夫以一蚁比螳螂,则蚁小而螳螂大;以千百蚁比螳螂,则螳螂小而蚁大。故天下之最强者,莫如群力。果能合群,孰能敌之!
读读写写:
1、天时不如地利,地利不如人和。&&
2、团结就是力量。
3、人心齐,泰山移。&&&&
4、孤雁难飞,孤掌难鸣。
5、众人拾柴火焰高。&
6、三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
7、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
8、精诚团结& 团结一致&& 齐心协力&& 同舟共济&& 万众一心&&
众志成城& 同仇敌忾&& 同甘共苦&& 风雨同舟&& 患难与共&&
群策群力& 团结互助&& 同床异梦&& 勾心斗角& 一盘散沙&&
四分五裂&& 三心二意&&
人初生时,饥不能自食,寒不能自衣。父母乳哺之,怀抱之。有疾,则延医诊治。及年稍长,又使入学。其劳苦如此。为子女者,岂可忘其恩乎!
读读写写:
1、 可怜天下父母心。
2、 谁言寸草心,报得三春晖。――孟郊
3、父爱如山,母爱如水。
4、百善孝为先。
5、树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
6、 含辛茹苦&&
任劳任怨&& 孟母三迁&& 衣食父母&& 再生父母&&&&
天伦之乐&& 情深似海&& 恩重如山&& 恩同再造&& 呕心沥血&&
望子成龙,望女成凤
兄弟读书,弟尚年幼,好游戏。每晚间,兄招弟,同坐温课。弟有不知者,兄必详为解释。久之,弟亦自知勤学矣。
1、榜样的力量是无穷的。
2、师傅领进门,修行靠自身。&
3、独学而无友,则孤陋而寡闻。
4、近朱者赤,近墨者黑。
5、青出于蓝而胜于蓝。
6、如手如足& 手足之情& 同盘而食& 推梨让枣& 兄友弟恭&
一门同气& 亦步亦趋
&依葫芦画瓢&& 鹦鹉学舌&&
匡衡好学,家贫无书。其邑有富人,藏书甚多。衡乃往为仆,而不求偿。主人问其故。衡曰:“愿得藏书遍读之。”主人称其贤,假以书。匡衡遂成名儒。
读读写写:
1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
2、读书破万卷,下笔如有神。――杜甫
3、书犹药也,善读之可以医愚。――刘向
4、书是人类进步的阶梯。――高尔基
5、书籍是全人类的营养品。
6、积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。
7、津津有味&& 废寝忘食&& 悬梁刺股&& 孜孜不倦&& 秉烛达旦&&
手不释卷&& 持之以恒&& 夜以继日&& 十年寒窗&& 一目十行&&
熟读成诵& 专心致志&
&聚精会神&& 博览群书&
&字斟句酌& 书声琅琅
竹茎圆而中空,茎有节,由节生枝、叶。其横生于地下者,曰竹鞭。
  竹性耐寒,冬日不凋。凡通风向阳之处,植之无不活者。平时无花,及将死,则花开结实。
竹之用极广,可建屋编篱,或制各种器具。而笋味鲜美,尤冬、春之佳馔也。&&
读读写写:
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。――郑燮《竹石》
2、 未出土时已有节,待到凌云更虚心。
3、雪压竹头低,低下欲沾泥,一轮红日起,依旧与天齐。
4、近水知鱼性,近山识鸟音。
5、 竹报平安& 竹苞松茂& 青梅竹马& 茂林修竹& 势如破竹&
丝竹管弦& 金石丝竹& 胸有成竹& 罄竹难书& 枯竹空言&
嵇生嗜学,不能致书,恒假之于其友。其假书也,必预言还期。既假,必谨慎批阅,勿使污损。及期,必整理而归之。或有未阅竟者,俟异日而更假焉。若误损其书,则购新书以偿之。以此书假于人,无不应者。故嵇生家徒四壁,卒能博极群书,有名于时。
读读写写:
1、书非借不能读也。――袁枚《黄生借书说》
2、书读百遍,其义自见。
3、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
4、不信书不能提高境界,尽信书不如无书。
5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
6、& 开卷有益& 博览群书&& 滚瓜烂熟&& 手不释卷&& 心无旁骛&& 专心致志&&
昼耕夜诵&& 摘句寻章& 一目十行&&
背诵(11)
卖柑者担筐入市,数柑坠于地。一童子在后见之,急拾柑以还卖柑者。卖柑者曰:“童子诚实,可嘉也。”取二柑报之。童子不受。
读读写写:
1、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
2、与朋友交,言而有信。
3、言必行,行必果。
4、言而有信&& 童叟无欺&& 实事求是&&&
言行一致&& 身体力行&&&&
表里如一&& 坦诚相见&& 诚心诚意& 自欺欺人&& 自私自利&&&&
损人利己&& 坑蒙拐骗&& 无中生有&& 以假乱真&&
司马光幼时,与姊共弄胡桃,欲脱其皮。不得。姊去,一婢以汤脱之。及姊复来,光告姊曰:“吾能脱之矣。”其父适见,呵曰:“小子何得诳语!”光自是改过,终身无诳语。
读读写写:
1、内不欺己,外不欺人。――孔子
2、诚实永远是人生最美好的品格。――高尔基
3、说谎的人即使说了真话也得不到信任。
4、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。――海涅
5、胡言乱语&& 夸大其辞&& 夸夸其谈&& 颠倒黑白&& 光明磊落&&
自欺欺人&& 胸怀坦荡&& 实事求是&&
鸟与兽讧。蝙蝠常中立。鸟胜,则蝙蝠飞入鸟群,曰:“吾有两翼,固鸟也。”兽胜,则蝙蝠走入兽群,曰:“吾有四足,固兽也。”未几,二族议和。蝙蝠在侧,遂共斥之。
读读写写:
1、到什么山上唱什么歌。
2、墙头草,两面倒。
3、易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
4、物以类聚,人以群分。
5、坚定不移&& 随机应变& 左右逢源&&
坐山观虎斗&& 立场坚定&&&&
明辨是非&& 趋炎附势&& 朝秦暮楚&& 口是心非&& 见异思迁&&&&
随波逐流&& 朝三暮四&& 改头换面&& 首鼠两端&&&
卓恕与诸葛恪为友,其家相去千里。恕尝与恪约期相叙。及期,恪设宴邀客以待。客曰:“道途相远,恐阻风雨,不能如期。”语甫毕而恕至。一座皆惊。
读读写写:
1、一言既出,驷马难追。
2、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
3、言必行,行必果。
4、信用既是无形的力量,也是无形的财富。
5、一诺千金&& 一言九鼎&& 言而有信&& 金口玉言&& 安贫守道&& 抱柱之信&&
不轻然诺&& 背信弃义&& 食言而肥&&
&雪初止,路中泥滑。有老人,扶杖独行,失足仆地。一童子趋而扶之。既起,取巾代拭衣、履。问其所居,送之归家。老人欲具饭饷之。童子曰:“恐家人盼我。”遂辞出。
读读写写:
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。――孟子
2、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。
3、子孝父心宽。&
4、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。
5、百善德为本,敬老孝当先。
6、扶老携幼&& 惜老怜贫&&&
尊老爱幼&& 设身处地& 于心何忍&&&
相濡以沫&&
&&休戚与共&
&天下一家& &目无尊长&& 欺上犯下&& 倚老卖老&&
同呼吸,共命运&&
孟子少时读书,其母方织。孟子忽中止。母引刀断其织,诫之曰:“汝之废学,犹断斯织也。”自是之后,孟子乃勤学。
孟子见东家欲杀豚,问母曰:“东家杀豚,何为?”母曰:“欲啖汝。”继而悔曰:“子初有知而欺之,是教之不信也。”乃买东家之豚以食之。
读读写写:
1、欲高门第须为善;要好儿孙必读书。
2、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。
3、父母之爱子,则为之计深远。
4、为子孙富贵作计者,十有九败。――(宋)林逋
5、父母是榜样,言行宜谨慎。
6、循循善诱&& 知书达礼& 孟母三迁& 岳母刺字&
杀彘教子& 学而不厌& 磨穿铁砚&& 水滴石穿&&
程董二生,居同里,学同校,相爱如昆弟。久之,董生随父游北京。往别程生,怅惘不已。程生曰:“男儿志在四方,尔我情况,当邮书以达之。”董生诺而别之。
1、友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
2、海内存知己,天涯若比邻。&
3、送君千里,终须一别。
4、义结金兰&& 相见恨晚&& 情投意合&& 志同道合&& 情同骨肉&&
手足之情&& 如胶似漆&& 深情厚谊&& 心心相印&& 天长地久&
两肋插刀&& 肝脑涂地& 依依惜别&
&难舍难分&& 生死之交&&
贫贱之交& 患难之交&&
司马光砸缸
司马光幼时,与群儿戏于庭前。有一儿误堕水缸中。群儿狂叫,皆惊走。光俯取石,急击缸,缸破水流,儿得不死。
读读写写:
1、一切言动,都要安详,十差九错,只为慌张。
2、遇繁而若一,履险而若夷。
3、急中生智&& 智勇双全&& 镇定自若&& 胸有成竹&& 沉着镇定
会者不忙&& 不慌不忙&& 从容不迫&& 灵光一闪&& 见义勇为&
眼疾手快& 少年老成& 老成持重&&&
惊慌失措&& 忙中出错&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
读读背背:&&&
朱儿事亲孝。每得食物,必以奉母。一日,至姑家。姑给以果饵。儿不食。姑问故。对曰:“将携归奉母也。”
读读写写:
1、谁言寸草心,报得三春晖。――孟郊
2、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。――高尔基
3、如果母亲是雨,那我就是雨后的虹;如果母亲是月,那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊,我是母亲理想的果。妈妈,不论走到哪里,我的眼前总有您慈祥的面容,慈爱的目光。
4、 孝感动天& 亲尝汤药& 啮指痛心& 百里负米& 卖身葬父&
刻木事亲& 扇枕温席& 卧冰求鲤&& 恣蚊饱血&&
庄子出于山,舍于故人家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”噫,雁以不材,遂先见杀,人可不自儆乎?
1、天生我材必有用。
2、人不学,不如物。
3、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。--达?芬奇
4、自助者天助之。
5、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。
―― 斯威特切尼
6、招贤纳士 任人唯贤 毛遂自荐 求贤若渴 三顾茅庐 优胜劣汰
见贤思齐 德才兼备
才华横溢 一无是处
百无一用是书生
宇文深儿时,常折草为旌旗,累石为营垒,布置行列,颇合兵法。其父见而怪之。曰:“是儿年尚幼,已能若此,他日必为名将。”后果以战功闻于时。
【附】宇文深,南北朝人。他性情耿直,有才识和度量。才只有几岁,便垒石作军营,折草作旌旗,布置军队,颇有战阵的形势。父亲宇文永见了高兴地说:“你从小就天生地会布阵,长大后一定会成为名将。”因建立功劳,被赐爵为长乐县伯。西魏大统时,多次升迁,官至尚书直事郎中。
(1)人生没有理想,就像鸟儿没有翅膀。
(2)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 ―― 曹操
(3)世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ――苏格拉底
(4)有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。
(5)有志不在年高,无志空活百岁。
(6)世上无难事,只怕有心人。
(7)雄心勃勃& 雄心壮志& 有志之士& 壮志凌云& 抱负不凡& 长风破浪&
大展宏图& 鸿鹄之志& 胸怀大志& 闻鸡起舞& 精忠报国&&
二蟆同居小池。天久不雨,池涸,议他徙。路过一井。其一悦之,将跃入。其一曰:“井水固佳,苟有他故,不适吾意,又焉能出?”故但顾眼前,不图其后者,取祸之道也。
读读写写:
1、人无远虑,必有近忧。
2、站得高,看得远。&
3、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见(汉?王充)。
4、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(宋?王安石)
5、欲穷千里目,更上一层楼。&&&&&
6、凡事预则立,不预则败。
7、高瞻远瞩&& 深谋远虑&& 见多识广&&&
目光如炬&& 先见之明&
远见卓识&& 真知灼见&& 鼠目寸光&&&
井底之蛙&& 坐井观天&&
孤陋寡闻&& 一叶障目&&
人之一生,犹一岁之四时乎。春风和煦,草木萌动,一如童子之活泼也。夏雨时行,草、木畅茂,一如壮年之发达也。秋、冬渐寒,草、木零落,则由壮而老,由老而衰矣。然冬尽春来,循环不已,人则老者不可复壮,壮者不可复少也。语曰:“时乎时乎不再来。”愿我少年共识之。
读读写写:
1、不饱食以终日,不弃功于寸阴。
2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
3、少壮不努力,老大徒伤悲。
4、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。――庄周
5、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。――朱熹
6、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。―陶渊明
7、分秒必争&& 日新月异&& 转瞬即逝&& 时不我待& 一刻千金&&
光阴似箭,日月如梭&&
&&只争朝夕& 时不我待& 流年似水&
唐生性粗浮。师戒之曰:“学生在校,无论何时,不可妄言妄动。授课之室,体操之场,憩息之所,皆有规则。汝宜谙习之。”唐生守师训,渐以谨慎闻。
读读写写:
1、不以规矩,不能成方圆。――孟子
2、断线的风筝不仅不会得到自由,反而会一头栽向大地。
3、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。
4、火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。
5、清规戒律&& 遵纪守法&& 循规蹈矩&& 墨守成规&& 规规矩矩&&
安分守己&& 本本分分&& 按部就班&&
于生性懒,书籍、纸、笔,随意抛散。其友陆生则不然。阅书既毕,必收置原处。习字时,纸墨笔砚,陈列有序。唾⒈叵蛱涤邸Jξ接谏唬骸叭袈缴撸晌侥茏灾我印!
读读写写:
1、列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺损,就补之。
2、冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。
3、立志言为本,修身行乃先――唐
4、长堤溃蚁穴,君子慎其微。
5、有条不紊&& 有条有理& 条理清楚&& 井井有条&& 有始有终&&
& 自力更生&& 独立自主&& 精明强干&& 自立自强&&
  海滨小鱼,时为大鱼所食,不能御。其旁有螺,见害己者至,则藏身壳中,莫能伤之,恒以此傲小鱼。小鱼无如之何。一日,有物自上而下,砰然有声。小鱼皆惊散。螺仍伏居不动。久之,昂首出窥,则身在竹笼,陈列市中以待沽矣。
读读写写:
1、尺有所短,寸有所长。
2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。――宋?卢梅坡《雪梅》
3、人不可以求备,必舍其短,取其长。――宋?司马光
4、金无足赤,人无完人。
5、 人尽其材&&
物尽其用&& 恃才傲物&&&
忘乎所以&&&
唯我独尊&& 自命不凡&& 倔强倨傲&&&&
&心高气傲& &趾高气扬&& 出言不逊&& 妄自尊大&
&&自高自大&&&
蓝、项二君,相善也。蓝过项,不遇。见案上有项致友书,取而读之,未竟而项至。谓蓝曰:“人之私书,何与君事?”蓝曰:“事无不可对人言者,尔我至交,又何秘焉?”项曰:“不然,人心不同,如其面焉。且书信秘密,为文明国之通例。窃窥私书,不特有损道德,亦法律所不许也。”蓝大惭,急谢过。
读读写写:
1、若要人敬己,先要己敬人。
2、己所不欲,勿施于人。
3、邪僻事,绝勿问,
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
4、相敬如宾&& 你敬我爱&& 青眼相加&& 光明正大&& 光明磊落&&
目不窥园&& 和而不同&& 口禁语&& 守口如瓶&&
甲生性坦率,高谈大步,旁若无人。乙生屡规之。甲曰:“此我自由,无与他人事也。”
他日,二生乘舟赴某地。舟人喧哗,对语不相闻。甲生恨之。乙曰:“子亦知喧哗者之为侵人之自由乎?然则子之高谈雄辩,宁异于是?”甲曰:“吾知过矣。”
读读写写:
1、有理不在声高。
2、静以修身,俭以养德。
3、好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。&
4、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
5、修身养性&& 独善其身&&&
知书达礼&& 和颜悦色&&&
谨言慎行& 谦谦君子& 温文尔雅&& 轻言细语&& 目空一切&&
将心比心&& 我行我素&
伍生畏习体操。谓其师曰:“我体弱,不能操也。”师曰:“体操能活血脉,强筋骨,正可以医体弱者。尔常习之,必能获益。”伍生从之,身体渐健。
读读写写:
1、运动是一切生命的源泉。――达?芬奇
2、生命在于运动。――伏尔泰
3、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。(法国医学家――蒂素)
4、流水不腐,户枢不蠹,动也。(吕不韦)
5、如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聪明,跑步吧!
(古希腊格言)
&6、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。(俄国诗人――马雅可夫斯基)
7、跃跃欲试&& 健步如飞&& 一马当先&& 奋起直追&& 你追我赶&&&&&
精神抖擞&& 强身健体&& 全力以赴&& 龙腾虎跃&& 挥汗如雨&&
锐不可当&& 一鼓作气&& 勇往直前&& 志在必得&& 势如破竹&&&&&
英姿飒爽&& 争先恐后&& 后来居上&& 力争上游&&
文彦博取球
文彦博少时,与群儿击球。球忽跃入树穴。群儿谋取之。穴深,不能得。彦博以盆取水,灌入穴中。球遂浮出。
读读写写:
1、自古英雄出少年。
2、智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。
3、眉头一皱,计上心来。
4、逢山开路,遇水架桥。
5、 束手无策&&
灵机一动&& 聪明伶俐&& 精明能干&& 耳聪目明& 足智多谋& 才思敏捷
&才智过人&& 旷世奇才&&
公德者,心不私于一己,凡所举动,必为公众计也。陈了翁与家人会食,食已,每举一语,令家人答。一日,问曰:“并坐不横肱,何也?”其孙女年方七岁,答曰:“恐妨同坐者。”
1、己所不欲,勿施于人。
2、有公德乃大,无私品自高。
3、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。――《孟子?离娄下》
4、严于律己,宽以待人。
5、自私自利& 一己之私& 大公无私&& 公而忘私& 与人为善& 设身处地&&
舍己为人& 推己及人& 善解人意& 将心比心&
韩琦得玉杯,甚爱之。一日宴客,特设一案,陈玉杯其上。一役误触之,玉杯堕地而碎。客皆惊愕。役惶恐请罪。琦神色不动,徐曰:“汝误也,非故也,何罪之有。”
读读背背:
1、严于律己,宽以待人。
2、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。
3、宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。
4、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。――雨果
5、退一步天高地阔,让三分心和气平。
6、宰相肚里能撑船,将军背上可跑马。
7、得理不饶人& 宽以待人&
&&严惩不贷&
&&姑息养奸& 大度包容
&&海阔天空&
&&既往不咎 &&&宽大为怀& &宽宏大量
&&网开一面&& 息事宁人&
下不为例&&
&以德报怨&&
注:韩琦(1008年―1075年),北宋政治家、词人,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。他忠于职守,勤政爱民,是封建社会的官僚楷模。
背诵(34)
蓝、项二君,相善也。蓝过项,不遇。见案上有项致友书,取而读之,未竟而项至。谓蓝曰:“人之私书,何与君事?”蓝曰:“事无不可对人言者,尔我至交,又何秘焉?”项曰:“不然,人心不同,如其面焉。且书信秘密,为文明国之通例。窃窥私书,不特有损道德,亦法律所不许也。”蓝大惭,急谢过。
读读写写:
1、若要人敬己,先要己敬人。
2、己所不欲,勿施于人。
3、邪僻事,绝勿问,
将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
4、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。――孔子
5、相敬如宾& 你敬我爱&& 青眼相加&& 光明正大
光明磊落&&
目不窥园&& 和而不同&& 口禁语&& 守口如瓶&&
背诵(35)
越地多水田,宜于种稻。有善农者,凿田种稻。三年皆遇旱,无所获。或劝之,宜泄水而树麦。农弗顾也,而仍其旧,且益加勤焉。其年乃雨,田大熟,连三岁计之,偿所欠而有余。此可谓有恒者劝矣。
1、不恒其德或承之羞。
2、只要功夫,深铁杵磨成针。
3、天下无难事,惟坚忍二字,为成功之要诀。――黄兴
4、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。――司汤达
5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
6、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。――《荀子?劝学》
7、 坚持不渝&& 坚定不移
&&坚强不屈
&&坚韧不拔&
&持之以恒&&&
旷日持久&& 百读不厌&& 坚持不懈&
&&全力以赴&
&&按捺不住 &&半途而废
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《新国文》教科书
&《新国文》教科书
常熟县立第二高等小学学生使用的第八册第四学年第二、三学期《新国文》教科书(中华民国六年六月初四版)。
【附录】《新国文》教科书
第一课& 国史大概 (一)
我国开化最早。火食始于燧人。畜牧始于伏羲。稼穑医药,始于神。及黄帝以甲子纪年,年数始可考,传至今日,盖四千六百余年矣。
黄帝作兵器,以平苗族,武功最盛。乃创文字,建宫室,制衣裳,文化大备。唐尧虞舜之时,号称极治。君位传贤,世谓之禅让时代。至夏禹始传子,而世及之制定。
夏桀无道,商汤伐而代之。商纣无道周武王伐而代之。世谓之征诛时代。
第二课& 国史大概(二)
夏时诸侯号称万国互相吞并,至商而余三千至周而余八百。周室东迁,五霸迭兴,存者仅百余国。是为春秋之世。后又倂为七国,是为战国之世秦始皇六国废封建置郡县,中国乃统于一。
汉高祖代秦为皇帝。传至武帝,征匈奴,服西域,威震四方。其后魏蜀吴三国鼎立。至晋复合为一。未几,五胡乱华,晋室东徙,割据中原者,先后十六国。及北魏兴,遂分为南北朝至隋又合为一以至于唐。
第三课& 国史大概(三)
唐初曾灭高丽,征吐蕃突厥天竺诸国,所向有功,境土日辟。及季世藩擅权,分为五代十国至宋始合为一。而辽又兴于北方金兵灭辽侵宋,宋室南渡,遂成偏安之局,是为南宋。
元人由蒙古入主中国。兵威强盛,奄有朝鲜俄罗斯诸地。而日耳曼印度及南洋群岛亦被侵略。
明太祖以平民起兵灭元而代之。及其季世,有流寇之乱。满洲乘之,遂入关而有中国,是为清。近者革命军起,清帝退位,遂建立中华民国。
第四课& 干支
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是干。子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥是谓地支。古人制干支之名,以记年月日时之号耳。乃今之言星命者,则为人之贫富夭寿,皆主于命。视其生时之干支,可知终身之休咎。信此说也,则命之富者,虽贫可不必力作,命之寿者,虽病可不必延医,宁有是理耶。且全国之人,每日之同时生产者,奚可胜计。其干支既无以异,而贫夭寿,果无不同欠。虽者肴亦知其诬矣。
第五课& 舟车(一)
陆运以车。或用人力或用畜力。日不逾百余里,而险隘之地又阻焉。舟之行也,藉风与水之力,行驶较速。然时遇逆风逆流,则其迟滞,且甚于车。自汽船作一日行千里。汽车则又倍之。且凿山通道,架桥济川,所至皆坦途焉。
汽车创自英人而欧美各国相继仿造,轨道密如蛛网,甚有行于海底者。有钩贯成桥,架空以行者。盖汽车既兴,而陆运于是大便。
第六课& 舟车(二)
造铁道行汽车,陆行之速,虽汽船远不逮焉。然铁道之建筑难汽车之容积小,其运费最昂。故笨重之物。不求速达者,无不资于水道。今有米一石,欲行千里之途,以汽车运,则费千钱。若运以汽船,不过三百钱。帆船则仅百钱而已。
要而言之,求速达,则汽车不如汽船,汽船不如帆船。各视其物之所宜耳。
第七课& 邮政
自昔通信之法,官有驿站,民有信局,皆甚繁费。自邮政兴,凡通常之信,费仅三分,可以通行全国。其他书报货物银钱,各视其轻重种类,而异其费。遇要件则加费挂号,若有遗失,邮局赔偿之。
邮政票分数等,各标价值于其上。发件人依应纳之价,购票粘于封面,局中即为转递,到时不更给资,故人便之。
第八课& 电报
电报邮政便矣,然遇急事,犹嫌其迟缓于是乎有电报。
法于通都大邑,徧设电报局。各局相距之地,隔数丈,则植木杆,置金属之线于其上,以通电气,是谓电线。其隔洋海之处,则沈电线于水底以通之。电报局中,各置电机,于电线接。机有二日发信机,曰受信机。发信者按机动之,他处之受信机,即随之而动。故相隔虽远,而传言之速,则转瞬间耳。
第九课& 电话
电话之制,其植杆架线,略如电报。而以受语送语二机,传达声音。凡欲用电话者,先告之总局,由局设一机于其家,通以电线。线端系一筒,筒有二孔,一端就耳,一端就口,则可以互相问答。
童子游戏,恒以数丈之线,分系二竹筒,向此筒细语,则其音由线传于彼筒,回应甚捷。其理与电话同。惟不用电,故不如电话之及远。
第十课& 草
草根浅而茎弱。硗瘠之土,亦能繁殖。故山坡水涯,及崇崖峭壁,无不有之。
春时草色青青,随处蔓延。秋冬霜雪降,则茎黄而枯其根及种子,伏于土中,次年复生,不假用人力耕种也。
榖类为草之有益者,则用人力耕种之。至稂莠之属,能害嘉榖,则芟刈之。或于冬间纵火焚之,以其灰为粪田之用。
第十一课& 种茶
茶小树也。山坡瘠土之不宜榖者,种茶无不繁茂。越三年,始可采撷。更越二三年,其味愈美。至六七年,味渐劣,乃铲去之,易以新种.仲春季春之间,茶叶最嫩,故香味最佳。过此则叶老而味薄。
苏浙闽皖诸省产茶颇盛。运售于欧美者,岁值银数千万元。近则印度澳大利亚等处,广行种植吾国茶业,稍就衰敝矣。
第十二课& 植林
荒瘠之区,有不宜于艺榖者,皆宜于植林。植林之业,用力较省,而收利颇鉅。凡造屋制器,必用木材,其利一。根深而密,足以捍止砂土,虽遇大雨,可免山水暴涨之虞,其利二。树多则含蓄水泽,足防旱灾,其利三。森林所在之地,空气清新,适于卫生,其利四。他若伐其枝叶,可以为薪。采其实,可以供食。其利难以枚举。惟是林之为利,非百年或数十年不可见。狃于近利者,往往忽之不亦大可惜乎。
第十三课& 陶器
陶器之制先取碎土,杂以沙和以水,而范之以模型,入窑烧之,始成坯。坯粗而不泽,乃敷以泑。复烧之,即成陶器。
江西之景德镇,陶器特精,常贩运四方,供全国之用。江苏宜兴县,有紫泥陶器,亦颇著名于世。
自通商以还,东西陶器,纷来吾国。国人喜其式样新巧,争购用之。今江西湖南,有纠合公司仿制者,销行亦渐广矣。
第十四课& 矿物
矿物分二类。金银铜铁锡等,为金属。煤盐玉石等,为非金属。
山岭重迭之处,皆有矿产。其浅露于地表者,采之较易,而所得亦微。其深埋于地中者,必以机器开采。用费虽多而获利甚厚。惟质多不纯,必提炼之始足以供人用。
矿物为人利用者,莫如煤铁。而其产额,亦颇足以应人类之求。我国煤铁之富,甲于全球。而开采者寥寥。藏富于地,而举国患贫,不亦愚乎。
第十五课& 煤及炭
古来森林最多,后经陵谷变迁,湮没土中,与沙石昵图相间,积压既久,遂成煤。色黑有光,质脆易碎,火力甚强,故汽机用之。
炭为人工所制。其法于土窑中,迭木数层,窑顶开小孔,以通空气,遂自窑底用火燃之。俟木已尽燃,泥封其孔,使窑中火熄,然后开而出之,则木已成炭。质松色黑,烟焰绝少,最合烹饪之用。
第十六课& 水汽循环之理
雨露霜雪,自上而下,渐集地中,自空隙处流出地面,是谓泉源。集众小泉而成川,集众小川而成江河,胥入于海。虽然,雨露霜雪,果何自来。海之受水,何以不溢。则皆水汽循环所致也。
河海之水,日光晒之而化汽,升腾空中,高者为云,低者为雾。既冷坠者为雪。夜凉水汽着草木而凝者为露。气候愈冷,露更成霜。然则云雾也,雨露霜雪也,水也一而已。
第十七课& 爱国
国以民立,民以国存。无民则国何由成,无国则民何所庇。故国民必爱国。
舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人,不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。何者舟为众人所讬命,生死共之也。
国者,载民之舟也。国之利害,即民之休戚。若人人各顾其私,不以国事为重,或且从而破坏之,其国鲜能幸存者。西谚曰:“叛国,犹舟人自穴其舟也。”可不戒哉。
第十八课& 亲属
父之父母为祖父母。祖父之父母为曾祖父母。曾祖父之父母为高祖父母。子之子为孙。孙之子为曾孙。曾孙之子为玄孙。父之兄为伯父。父之弟为叔父。父之姊妹为姑母。兄弟之子为侄。姊妹之子为甥。
母之父母为外祖父母。母之兄弟为舅父。母之姊妹为姨母。
伯叔父之子为从兄弟。姑母舅父姨母之子为表兄弟。兄之妻为嫂。弟之妻为弟妇。子之妻为媳。女之夫为婿。
第十九课& 珠江
我国南境大水曰珠江。乃合三巨川而成。三巨川者,西江北江东江也。而西江为最大。
西江之上流凡三,曰黔江,曰郁江,曰桂江。黔郁分流,会于浔州之东,称浔江。又东至梧州西南,与桂江会,始有西江之称。又东流至广州境,北江自北来,会东江自东北来会,三江既合,总称珠江,南注于海。
珠江流域包有广东广西二省。其源多发于滇黔赣之南部。水利之饶,长江以外,无与匹也。
第二十课& 运河
我国地势西北高而东南下,故域中大水,皆由西而东、其以人力凿成,沟南北而通之者,则有运河。
运河之工,始于吴王夫差,隋炀帝复引而长之,然皆在江淮以南。及元代建都于燕,欲漕南方之粮,以输之一北方。淮水以北,亦节节开浚。于是南北运河,渡江跨河,一线相通。长凡二千五百余里。
运河自浙江经江苏山东,而至于直隶。昔日行旅往来,多取道于是。自海道通,运失修,渐就淤塞。今者津浦铁道告成,南北交通之利便,又十倍于运河矣。
第二十一课& 选举权
国家有国会,地方有议会,其议员皆由人民选举。
有普通选举,有制限选举。普通选举之制,全国人民,俱有选举权。制限选举之制,则以地望资力之殊,选举权从之而异。
有直接选举,有间接选举。由普通人民径选议员,曰直接选举。由普通人民,先举选举人,由选举人更举议员,曰间接选举。
人贵自主。故财产我自理,职业我自择。选举权亦然。欲举何人,惟意所欲,不受人干涉者也。
第二十二课& 租税(一)
有乡人囊米负钱,入城输租税。谢生问于师曰“租税作何用。”师曰,“以供国家之度支,如官俸兵饷等是也。”谢生曰,“吾有田自耕之,自获之,官吏兵卒,未尝稍分吾劳,奈何出租税养之。”
师曰,“官吏,为民治事者也,兵卒,为民保障者也。设无官吏,则强陵弱,众暴寡。不幸见侮于人,亦无所控告。至于寇贼敌兵之来尤必赖兵卒以捍御之。
且尔之田宅他人不得而攫取之,皆赖官吏兵卒之保护也。不然尔能一日安乎。”
第二十三课& 租税(二)
谢生曰,“国家之租税,皆仰给于农乎。”师曰“否,工厂商店以制造转输为利者,亦无 不纳租税也。”
谢生曰“然则不农不工不商者,遂得免租税乎。”师曰,“不然,农夫之粟,工商之货,非皆自食而自用之也,必将售之于人。其所纳租税,恒加于物价之中。譬如米一升,值钱四十,什一而税之,则售价必四十四矣。布一匹,值钱五百,什二而税之,则售价必六百矣。故租税虽取诸农工商而其钱仍出于购物之人。然则一国之中,无论贫富,无有不纳租税者。特农工商自纳之,他人则假手于农工商耳。”
第二十四课& 赵奢
赵奢赵之田部吏也。收租税,而平原君价不肯出。奢以法治之,执平原君用事九人。平原君怒,将杀之。奢曰,「君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公,则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,是无赵也,君安得有此富乎。以君之贵,奉公如法,则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下耶。」平原君贤之言于王,使治国赋,国赋大平,民富而府库实。
第二十五课& 分业之利益
一人各治一业,事似迂也,而成功甚速。一人兼治数业,事似便也,而操业难精。于是分业之事以起。有木工语其妻曰,“吾挥斧槌凿,用力既多,甚以为苦。”妻曰,“吾事炊饭缝衣,亦不堪其繁冗。”
由是夫妻谋相助,俾剂于平。日则共往工厂,食时同炊爨,夜亦同事裁缝。岂知妻就工终日,板不成斫,且毁刀凿,伤指,妨缝纫。父对灶燃火,饭既焦不可食,剪裁终夜,屡误屡改,尽束布无一成者。彼此心力俱瘁,工作皆无效。乃大悟分业之便,更约如初,而工事家事均就绪。
第二十六课& 戒轻率(一)
居室所以藏身,非他人所得侵也。有人于此入他人之室,不待其主人之承诺,率然径进,得无有不便于主人者乎。
昔者,孟子入私室,其妇袒而在内。孟子不悦,以告其母曰,“妇无礼。”母曰,“乃汝无礼也。礼不云乎,将入门,问孰存,将上堂,声必扬,将入户,视必下。不掩人不备也。”夫家庭之内夫妇之间,居室之权,相与共之。然而进退之不可以苟也如此,况其他乎。自爱者其慎之。
第二十七课& 戒轻率(二)
甲生性坦率,高谈大步,旁若无人。乙声屡规之。甲曰,“此我自由,无与他人事也。”
他日,二生乘舟赴某地。舟人喧哗,对语不相闻。甲生恨之。乙曰,“子亦知喧哗者之为侵人自由乎。然则子之高谈雄辩,宁异于是。”甲曰,“吾知过矣。”
无何,二生游公园。甲生引吭高歌,手舞足蹈。乙生曰,“子之高吟,不扰人之对语乎。子之舞蹈,不妨人之散步乎。舟中之事,岂遽忘之。”甲生立自责。
自是刻自检束,于大庭广众之间,无大言,无剧笑。见离坐离立者,不敢参与其间。遂以恭谨闻。
第二十八课& 旅馆
今试游于通都大邑间,入其旅馆,污溽繁杂,若不可以一夕居者。此固经营者之不善,亦因旅客之不守公德,有以致之。恒人家居,虽一器一物,无不加意爱护。至于旅馆,往往任意污毁,曾不为后来者计。何也,以非久居之地,故不复顾惜也。
昔叔孙婼所馆,虽一日必葺其墙屋,去之如始至。郭有道每宿逆旅,辄自洒扫。去后,人至见之曰,“此必郭有道昨宿处也。”古人之重公德也如此,非吾辈之模范欤。
第二十九课& 盐
盐之为用,至广也。可以调味,可以治酱,可以腌菜若肉,久藏不腐。制盐之法,就海滨平地,作纵横方罫之田,固以黏土,上铺细沙。潮满时,引入田中,日光蒸晒,积久渐涸,所余盐质,与沙混合。煮而融解之,水汽蒸发而盐成矣。又有晒盐,掘地为井,筑土为池。平时渍水于井,使成卤。戽之于池,晒而成盐。其出盐之多寡,以池之大小为差。四川诸省,距海甚远,多用井盐。其法先察盐脉所在,穿土为井,汲水煮盐。又有产于矿中者,名石盐,其为用与海盐井盐无异。
第三十课& 艺菊
菊之种类最多,四时皆有之。然以秋日开花者为贵。
菊之形,与他花异。花瓣丛生,其数恒以百计。菊之生长最易,摘其茎,插土中,无不活者。然欲得美花,则培养宜谨。
艺菊之法,当花萎之后,刈去其茎,使根埋土中,以避霜雪。别治新畦,多加肥料。及春,根自生芽,移植肥土,每株相间尺许。叶际所生之枝,悉摘去之,使养液集于一茎。时开花,美而且大。白者如雪,黄者如金,或如玉,或如锦绣,灿烂夺目。
第三十一课& 金属
金属种类甚多,最著者为金银铜铁。产于岩石间,往往搀合他质。
金色黄,有光,质重性柔。槌而薄之,则成金箔。扯而长之,则成金丝。可为钱币及装饰之用。颗粒细者,杂于沙内,天然之纯金也,谓之金沙。银色白,亦有光。其用同于金,惟质较轻,值亦较贱。
铜色紫,而刚于金银。可以铸钱制器。铁为金属之至刚者。色黑,值贱。炼之则为钢。凡器物多以铁为之。
第三十二课& 纸币
钱币者,所以供交易之用也。大抵以金属制之。其虽非金属所制,而亦具钱币之效者则为纸币。
纸币之制,或曰钞,或曰票。自唐以来屡用之。今日市上所流行者,率以代银币之用。各标定值,少者一元,多至百元。花纹精美,又由发行者签字钤印,故他人不易仿造。
纸币流行之远近,视发行者之信用。文明各邦,以发行纸币为国家特权。币额有定。又存储现金以备兑换。故信用昭著,而商市亦日趋于稳固也。
第三十三课& 积贮
农夫耕稼不能有丰而无歉也。工商营业,不能有赢而无绌也。他如婚嫁医药丧葬等事意外之用费实多。使平日毫无蓄积,则其道必穷。
虽然,贮金银于匮匣,拥钱囊而起卧,难免水火盗贼之虞。不若存之银行若钱庄,可备不时之需,又得子金之利也。
贮金生利,初似甚微,积久而增,所益颇大。设有人焉,月存银一圆,月息千分之五,积之十年,可得百六十余圆,月息二十年则四百五十余圆。若存数更多,所积更鉅矣。
第三十四课& 钱业
钱业有数种,曰钱庄票号,曰银行。虽资本之大小不同,其以存借汇兑为业,则以也。
存款之例,无定期者息轻,有定期者息重,借款则反是。其信用未著者必以物产抵押,或由有信用者为之保证。
甲地之款讬钱业汇至乙地,是为汇款。以纸币换金银,或以金银换铜钱及纸币,是为兑款。
大抵借款之息,较重于存款,汇款则酌取汇费,兑款则酌取贴费,此钱业取赢之道也。
第三十五课& 通商
一地之物产,不能赢绌。彼此交易,以有余补不足,两利之术也。
我国地在东亚,昔时以为四邻小邦,文化皆不及我,故守闭关之策,而谓外人为夷狄。自外交失败,始订通商条约。出入口税则,既为彼所限制各国领事,又庇护其商民,及其佣雇之华人。论者遂以利权丧失,谓为通商之害。虽然,外人所不服我法律者,亦借口政俗之不同耳。我苟改良政治,增进民德,护以海陆军实力,安见通商之为害乎。
第三十六课& 赌博之害
利人所欲也。然必勤劳而得之,节俭而用之若赌博之事,欲以少数之母财,攫多数之赢利,不足恃也。
赌博不能有胜而无负。负者往往破家荡产,或流为乞丐盗贼。即幸而获胜,偿来之物,视之不甚爱惜,任用之光阴,虚糜于无益之事,则生业荒。启侥幸之心,长贪欲之念,则心术坏。为祸之烈,非片言可尽也。
第三十七课& 少年
一少年在兵营为鼓手。某日,将校会宴,将劝饮。少年辞曰:“吾不嗜酒。”大将曰:“汝终日击鼓甚劳,可少饮酒以舒之。”少年固辞不饮,大将不悦。
副将在旁,欲试之,故厉声曰:“汝必饮一杯,是军令也,违令将斩汝。”少年改容曰:“军令不胜恐惧,然饮酒非兵士职。昔者,吾父以酒疾不起,吾入营时,吾母戒曰:‘汝终身勿饮酒。’虽有大将之命,不能破慈母之戒。”声泪俱下。
坐中将校,莫不感动。由是少年益受大将信任。有名于时。
第三十八课& 军人
军人,至有荣誉之人也。为军人,亦国民之义务也。生为男子,苟非犯罪废疾,靡有不当为军人者。
吾国古时,本有征兵之法,全国之民,莫不当兵。惟老弱则汰之。唐宋以后专用募兵,兵民始分为二。于是士农工商各营其业。所谓兵者大抵以游民充之由。诚欲转弱为强,当复行征兵之制。使凡为国民者,俱能尽卫国之责任,人孰敢侮之哉。
第三十九课& 兵器
鸟有爪距,兽有蹄角,皆所以自卫也。国之自卫恃兵,兵所以能自卫,则恃兵器。
古者相击之器,梃刃而已。护身之具,甲盾而已。其后有弓矢,而所击杀者渐远。有城郭,而所保护者亦渐广。然以今视之,其拙陋已甚。盖自制造日精,陆有炮台,海有战舰,攻守之具,猛烈无比。古之城郭弓矢,至此皆无用矣。
第四十课& 狮虎豹
野兽之猛者,曰狮曰虎曰豹。狮毛色黄褐。身长六七尺。雄者头有长毛,披于颈上。性猛烈,咆哮之声,可达数里。群兽闻之,莫不栗惧。故世称之为兽王。
虎毛亦黄色,间以黑条文。其性嗜杀,昼夜狙伺人畜,虽不食必残之。每行辄腾跃。又善泅水,能绝河而渡。
豹之躯干不如虎,而文采过之。毛有黄黑点,散作斑文。升树殊轻,捷猎取树中动物,其技优于狮虎。
第四十一课& 大山
我国大山,自古必称五岳。五岳者,东岳泰山,南岳衡山,西岳华,北岳恒山,中岳嵩山也。
古时疆域褊小,以为域内大山,无过于是。实则山之大者,当首推昆仑,最高处达一万七千余尺。
昆仑在西藏之北,其束行之脉,分三支。北支起青海之北,经蒙古满洲,达山东,泰山属焉。中支起青海之南,经甘肃陕西山西,入河南,恒山华山嵩山皆属焉。南支起西藏之东,经云南贵州湖南等省,衡山属焉。
第四十二课& 大湖
大陆之中,低洼之地,众水汇之,则成湖。著名大湖,首称洞庭,而鄱阳洪泽太湖次之。洞庭在湖南,鄱阳在江西,皆北汇于长江。洪泽湖在江苏安徽之间,太湖在江苏浙江之间,俱与运河相通。他如安徽之巢湖,云南之滇池洱海,亦称巨浸。
蒙古新疆青海西藏,湖泊亦多。而青海最大,面积埒于洞庭。惟少支流,故乏交通之利。
第四十三课& 慈善事业
聚人而成国。聚国而成世界。世界之上,同为人类,皆宜相爱。推其相爱之情,发为周急济贫之举,是为慈善事业。
人生至苦之境,莫如饥寒于疾病。彼贫民之失业者,老弱残废之无依者,遇饥馑兵灾而罹其殃者,设无人收养而存恤之,其曷以自存欤。
吾尝见宅心慈善者矣。其慕义趋事,惟恐不及。蠲资产以助之,劳心力以营之。流离之民,赖以免于死亡者,何可胜计。此吾党所宜取法者也。
第四十四课& 慈幼
人之生也,自襁褓时,至于成人养之教之,皆父母之职也。世之为父母者,莫不爱其子女,子女受父母教养,自无失所之虑。若不幸而早丧父母,则教养之事,不能不恃他人。我国各地,皆设育婴堂,专收无父母之婴儿,佣乳媪以保抱之,法至善也。惜养而不教,收效未广。今之慈善家,有孤儿院之设,其事与育婴无异。惟兼教以技能,使至少壮之时,足以自谋生计,则尤仁人之用心矣。
第四十五课& 人体
人体合首身手足而成。首为全体最要之部,数骨相合,中空而藏脑,其外为面。面之上部曰额。两旁曰顋。身为胸腹二部。胸后为背。背有脊骨。脊骨两旁有肋骨。肋骨凑合处为胸。胸内有心有肺。肺下为腹。肝与胃居其中。胃之下有大小肠。臂与腿相似,各有大小二节。手与臂相连处曰腕。脚与腿相连处曰踝。大小臂相连处曰肘。大小腿相连处曰膝。
全身之肌肉,有皮包裹之。手掌与足掌之外皆有毛,而发为最长。
第四十六课& 侍疾
世间最不自由者,莫如病人。有美味不能食,有胜境不能游,呻吟床笫间,困苦至矣。疗养之法,访医求药,治疾之本也。然病人身心之安否,侍疾者尤宜审知之。
病人忌寒风,故户牗宜谨,然必以时启闭,俾祛浊气。卧其衣服,宜常洗濯,或曝之日下。食物则以易消化者为主。
凡可愁可悲可怕之事,勿语病人。宜择事之快意者,与之谈论。庶几身心康乐,而疾病易疗。
第四十七课& 鼠疫
鼠疫之由来甚古,前五百余年,当盛行于欧洲,六年间,死者二千余万人。近则我国闽广奉天等处,蔓延甚烈。
疫之发生也,必有鼠为之先导,必有虱为之媒介。盖鼠既染疫,其血液中毒菌至多。鼠身之虱,聚吸其血,化生奇速。逾五日,发大热,腋间结核,更数日而死。医治得活者,十无一二。&&
第四十八课& 鼠疫预防法
鼠疫预防之法,以灭鼠为最要。封窟穴,谨盖藏,使鼠类无所容身,上策也。至于捕鼠之法,莫如畜猫。家有良猫,鼠畏其威,相率远扬。他若铁笼为阱,张机以陷之。又或置毒药于食品中,诱而杀之。鼠类苟绝,疫自无从而生矣。
不幸疫病既发,屋内墙壁器具,宜用煤油或废水涤之。其衣服或熏以火,或濯以消毒之药。使鼠虱尽死,庶不致传染他人,若平时开闭窗户,扫除尘秽,使室内净洁,亦去虱之一道也。
第四十九课& 虫
虫,动物之小者也。种类甚多。或高飞空际,或跂行地上,间有游泳与水中者。其生殖最易。性畏寒,冬日霜雪降,虫多死,有不死者,深伏土中,不饮不食,名曰蛰。及春暖,蛰者复出,死虫之遗卵,亦先后孵化。
蚕吐丝,蜂酿蜜,此虫之宜饲育者也。书生蠹,木生蛀,螟蝗能害稼,蚊蝇蚤虱能害人,此虫之宜杀除者也。
第五十课& 牛马
牛马性驯而有力,农家常畜之。田事初起,用以耕田。既获,用以转运。凡劳役之事,多以牛马代之。良农之畜牛马也,丰其刍豆。调其燥湿。圈厩中时时扫除。体垢则取水浴之,剔其毛,刷其肤乃已。若有疾,则招兽医治之。
人过劳则生病,牛马亦然。故驱使之时,必择其力之所胜者,更常令休息,勿使过于疲乏。牛马既得其所,则体壮力足,所任劳役,自能称主人之意。
第五十一课& 雷电
空中之云,或高或低,各储电气。二电相触,乃发声光。其声谓之雷,其光谓之电,实一物也。惟光行速,声行迟,故常先见电而后闻雷。云中之电,与地中之电相感,人触之辄死。故雷雨之时,勿倚高墙,勿着湿衣,勿立树下,皆避雷之法也。
若夫预防之法,莫如避雷针。其制以金属为棒,置于屋之高处,下端以铜丝通于沟渠,则云中电气,缘之入地,可避雷震之患矣。
第五十二课& 行政
国中公共之事,为人民所不能自理者,则任用官吏,使施行之。
凡事之利害,溥及全国者,其行政之权,属于中央政府。事之利害,仅及一方者,其行政之权,属于地方官厅。惟地方行政之范围,以不背中央法令为断。
民主之制,国家有国会,地方有地方议会,实操议政之权。行政官吏,特就议员议决之件,按律施行而已。
第五十三课& 法律
凡众人集合之团体,必预定规则,以为行事之范,乃可保秩序而增利益。故学校有学校之规则。商肆有商肆之规则。至于国家其人益众,则关系益大,其规则自必益详。所谓国家之规则,法律是也。太古人民,未成社会,争夺贼杀,所恃者,强权而已。后世社会成立,渐演进而为国家,于是法律亦渐备。
共和国之法律,由国会制定之国会议员,为人民之代表。故国会之所定,无异人民之自定。吾人民对于自定之法律,必不可不谨守之也。
第五十四课& 司法
国家之治安,人民之保障,惟法律是赖。虽然有法而不行,与无法等,故必有司法所以纠正违法,判断诉讼者也。
专制国之法律,司法者得以己意为轻重,或仰承君主上官之旨,而上下其手。立宪国则不然。司法官之审判,一切以法律为依据,其职任终身不迁,他人亦莫得而干涉,故无舞文弄法之弊。
第五十五课& 世界强国
世界强国,咸推英俄法德美日。英为欧北岛国,海军强,商业盛,属地徧于五洲。德在欧洲中原,地处四战,其陆军之精强,为世界冠。法之海陆军,亚于英德,而文物制度,又为欧洲各邦所宗仰,美处西半球,罕与欧洲兵事,故特以富称,近亦扩张兵备,稍稍干涉世界之事。俄地跨于欧亚。幅员最广,常有蚕食鲸吞之志。日本亚洲小国,风俗俭啬,民气勇锐,自战胜强俄,遂与五大邦争长矣。
第五十六课& 待外国人之道
虎狼至也,鹰隼至鸷也,然不闻有自相食者,何也爱其类也。
今夫人可以不爱其类乎。一家之人吾类也,吾亦爱之。积家而成国,则一国之人,皆吾类也,吾亦爱之。积国而成世界,全世界之人,独非吾类乎,吾奈何独不爱之乎。
未开化之民,往往以他国之人,言语服饰之不同,风俗礼貌之各异,以刻酷轻薄之行遇之。及交通既盛,文明大启,始知同为入类,则无论肤色如何,程度如何,皆当待之以道。即不幸两国开战,互相攻伐,然侨寓之商民,宜保护之,被伤之俘虏,宜疗治之。夫两国开战之时,而国人之互相待遇,犹宜如此,则平日可知矣。
第五十七课& 游历之乐
人处斗室中,郁郁无聊。一旦出里巷,则豁然开朗,胸襟为之一畅。无他,眼界骤扩故也。
平时得一丘一壑,徘徊其间,目眴而心赏之,以为天下之奇观也。及乎登高山,浮大海,始知前者所见之小矣。
方读书时于其所言胜境,所传都邑或古人行军之地,鲜不心向往之。一旦亲临其地,则涣然怡然。他如禽虫之形态,花木之荣枯,以及农工商贾之器具,皆得一一目。较之徒观图画者,不尤确而征乎。
第五十八课& 毕业
学校之中,计时授课,而预定毕业之期。届期,则第诸生品行之良否,功课之优劣,而授以证书。所以证明其学之所至也。某区国民学校,中多良师,其学生亦殷殷向学,故成绩为诸校冠。毕业之日,校长集诸生于堂。诸生之父母,及他校之教师咸莅。校长既授证书,更演说以朂学生。旁观者皆拍掌称善。
附课& 演说稿&
今天诸生已在国民学校毕业,我看诸生功课狠好,心里着实欢喜。但是我还有几句话要告诉诸生,想来诸生是愿意听的。
诸生从今以后有的去就职业,有的再求学问,这是个人的志愿,各人的境遇自然不能一律的。不过我们生在世间,不论做什么事,有应该晓得的道理,就是“勤俭:两个字。“勤”是照着自己应该做的事赶紧做,去一点没有躲懒的思想;“俭”是用钱的时候先要打算用的得当不得当,要是不得当就应该省下来预备别样用处。有一种不知道勤俭的人专门讲究吃着,贪图快活,到后来银钱是用完了,职业是没有了,往往弄到衣食都不能完全,不是狠可耻的么。诸生千万不可学他。
诸生进了学校以后,智识自然比没有进学校的好些。但是学问是没有穷尽的,国民学校所学的不过浅浅的,普通学真要讲究学问从高等小学而中学而大学。路远离得狠远,所以诸生虽然有些智识,千万不可有骄傲的,举动要晓得礼数,待人务必和和气气,遇着不如我的人,就想个法子教导他,穷苦的人想个法子帮助他,这是人类应尽的责任。
还有一层最要紧的道理就是尽国民的本分,当兵纳税是不应该躲避的,礼义法律是不应该违背的,诸生读了几年书想来都已懂得果然。照了平日所学的一一做去,不但是诸生的光彩,教导诸生的学校也狠有名誉,不是极可喜的事么。
& (常熟市徐市中心小学朱伟康整理,标点)
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