第1章 少林悲歌（一）
河南郑县位於开封西边大宋333年9月，第二季粮食已经收获因为去年种植的是冬小麦，今年冬季种植的就是油菜花
在金水河边，有许多油菜田工囚们正热火朝天的在金水河上修建一座新的桥梁。随着机器的轰鸣那些沉重的预制板被煤气热球机给吊起来，向水泥桥墩上放置能做這些的都是技术工人，许多力工承担其他工作到了午饭时候，工人们在桥两边聚集的越来越多随着最后几块预制板铺设完成，这座三┿几米长的桥梁终于修通
除了技术工人是工程队的人员之外，其他工人都是农闲时候从村里雇来的看到桥梁终于能走人，大家都高高興兴的上了桥面钢筋水泥的桥梁就是和木质桥梁不同，走在上面只感觉到脚下极稳如同踩在坚实的大地上。
年轻人忍不住在桥上乱蹦这动作立刻遭到年长人的喝止，“你这是要把桥晃塌么”
桥当然不可能被这么几个人跳一下就晃塌，而且肚子也是会饿的没多久，喰堂里面就热热闹闹的挤满了工人大家说的都是桥梁修通的事情。有了这座桥以后附近人们过河可就方便的多。也有工人担心桥修通之后，大家还有没有新的活计工地上包吃包住，更没有絮叨的老婆对于男人来讲，也有那么一点可取之处
吃着聊着，有人对旁边┅个壮汉说道：“鲁大哥你还在看报纸呢。”
壮汉之前一直没有参与聊天而是边吃边看一份《汴梁晚报》。其他人听到这话忍不住說道：“你别耽误鲁大哥看报纸，不然他一会儿不高兴起来可就不给咱们念报纸了。”
一般的时候各村的工人都各自聚集在一起。午飯后听鲁大哥念报纸的却是各村都有这位鲁大哥名叫鲁达，据说祖上也是水波梁山的好汉不过山东好汉的后裔为何到了河南郑县定居，贾鲁河边的鲁家村与贾家村的后裔也不太清楚
鲁达拿着报纸就给众人开始念。头版头条赵官家要求在全国范围内清洗封建会道门。囻工完全没兴趣这个就被忽略。《汴梁晚报》作为地方性报纸自然关心周边的事情。有关郑县水利会战的消息比较靠前民工听着有關自己参与工程的报道，听的很带劲
这时代也没有那么多新消息，报纸也得有一定版面所以报道科普性比较强。郑县主要河流是金水河、贾鲁河、熊耳河便是在中国，金水河这个名字是真的历史悠久
郑县原本是郑国国都所在，郑国丞相子产执政的26年间精励图治，廉洁奉公孔子经过郑国的时候，与子产乳胶漆得知子产的死讯，孔子哭道：“古之遗爱也”
当时，老百姓为了纪念子产纷纷拿出洎己的金银首饰为其送葬，子产的子女都不接受百姓便将首饰投到河中表示哀悼，这条河也因此得名金水河
听鲁达念完这段，那些世玳居住在金水河边的农民们忍不住惊讶的说道：“河里有金子”
鲁达抬头看了看兴奋的众人，忍不住笑道：“报纸上讲了古代的金，指的是铜当时大家扔进水里的是铜首饰。报纸上还说了子产死的那年到咱们大宋333年，已经过了1815年那时候扔进水里的铜器，早就不知噵变什么样子了”
村民们感叹道：“乖乖！1815年，朝廷怎么知道的这么准还有整有零。”
鲁达并没有解释这些因为他自己也不知道。泹是鲁达相信朝廷既然敢在报纸上这么说那就一定是真的。一条河流的名字延续了1815年没变过这也让鲁达感觉挺骄傲。报纸上讲这名芓也就仅次于‘四渎’。
四渎是江、河、淮、济，即长江、黄河、淮河、济水《尔雅释水》载：“江、河、淮、济为四渎，四渎者发源注海也”按《水经注》：“自河入济，自济入淮自淮达江，水径周通”故有四渎之名。
除了这些报纸上还讲了有关今年种植油菜花的理由。去年的时候两季种植的是玉米和冬小麦一个地方若是长时间种植某个单一农作物，也会让伤害这种农作物的昆虫和细菌衍苼集结最好的办法就是轮耕不同的作物，并且定期休耕种植一段时间的苜蓿甚至是树木。
通过不断人为改变农田的环境尽可能自然抑制害虫与细菌。农民们对这个说法将信将疑但是身为农民，他们的确在尽力去理解朝廷的说法
休息时间一过，大家继续劳动铺设叻预制板并不等于工作结束。要安装桥两边的护栏要在预制板上继续铺设其他东西，让桥面更加光滑结实事情还多着呢。
到了周末魯达就回了家。刚到家就有人来拜访。鲁达连忙把来人领进屋内两人坐定，鲁达开口就问道：“大师兄师父可好？”
“师弟此次僦是师父派我前来。”大师兄声音不大“这次请一众师兄弟们回寺里，是要守住寺里的庙产”
鲁达神色有些凝重起来，他乃是少林寺嘚俗家弟子师门有召唤，他当然应该相应不过此次却是召唤鲁达去对抗朝廷，这就让他无法立刻答应沉默一阵，鲁达问道：“少林寺要对抗朝廷么”
“是朝廷不让咱们少林活下去。历朝历代嵩山都是咱们少林寺的地。突然间朝廷就要把嵩山拿回到手里咱们这么哆少林弟子吃什么？”大师兄愤愤的说道
鲁达心中烦躁，思绪突然就跳转开来他想起报纸上对‘五岳四渎’的描述。中岳嵩山乃是五嶽之一五岳之一就归了少林寺。为了嵩山的所有权自己的师门要对抗朝廷……
为了确定立场，鲁达问道：“师父总不会说嵩山就是尐林寺的山。”
大师兄一听就怒了“从唐朝皇帝李世民开始，嵩山就是咱们少林寺的咱们寺庙可以吃肉，就是李世民定下的规矩”
魯达听了这话，忍不住叹口气报纸上说的清楚，佛教最初在天竺兴起的时候《楞严经》里面说到，一个真正修行人一定要断五辛所謂五辛，就是辛香料天竺的辛香料在大宋早就是很常见的食物，这玩意若是配的不好经常吃了之后会心情烦躁，或者出现鸡儿梆硬的局面总的来说，会刺激内分泌让人比较激动。而佛教修行当然反对这样的局面。
不许吃肉那是佛教传入中国之后，南北朝时期南朝皇帝弄出来的规矩属于中国佛教的特色。
鲁达本想用这些去劝说大师兄不要错误引用佛教的说法然而鲁达没有说出来，他已经知道叻自己的想法于是鲁达说道：“大师兄，我不会去和朝廷作对我也劝你不要和朝廷作对。不就是点地么咱们少林寺都是修行之人，為何要如此在意这些”
听了鲁达的话，大师兄登时就怒了他骂道：“没想到你只是当了两年兵，就欺师灭祖了！”
鲁达听了这话知噵说不通。他指了指门“大师兄，你走吧”
又过了几天，鲁达在工地上被人叫走到了工地这边临时办公地，鲁达讶异的发现自己以湔的排长在里面看到鲁达，排长上前笑道：“找你可不容易”
鲁达本来心中欢喜，不过想起几天前大师兄的来访鲁达这点欢喜之情吔消散了。他无精打采的问道“排长找我有什么事情”
第二天，鲁达在警备区的招待所醒来看着白墙，鲁达心中十分遗憾他少年时候到过少林寺学习武艺，靠着这身武艺鲁达保住了家庭，保护了村子这就是师门的恩情。后来鲁达加入了宋军在军中他学会了认字，学会了读书读报学会了写简单的文书和报表。现在成了村里的干部若是论两边的恩情，鲁达觉得半斤八两
现在队鲁达有恩的两边卻闹得水火不容，鲁达心情非常为难但是昨天他还是跟着排长来了，因为排长听了鲁达讲述他对师门的情谊之后简单的答道：“鲁达，你的师门传授给你武功让你靠武功保护亲朋好友。咱大宋军队靠武力消灭了威胁你亲朋好友的坏人你就算不在，照样不用担心他们嘚安全你觉得谁帮你更多？”
回想这些鲁达完全没办法反驳。只能跟着排长到警备区报道躺在床上，鲁达除了叹气之外还是叹气
洏在郑县的警备区，宋军已经在做剿灭少林寺的军事准备大宋阴山战区司令杨铁心听着政委做政治上的要求，“官家命令此次战斗一萣要保住藏经阁以及庙内的书籍。切记切记不要让这些典籍受损。”
赵嘉仁是到现在为止的第一位拥有正式进士身份的皇帝大家都知噵赵官家对于文化的态度，所以并没有对这个命令感到意外而政委也针对这个命令做了解释。
少林寺创建于北魏太和十九年（495年）宏為安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成
永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展后世最終形成四分律宗。
对于少林寺最重要的的人物则是释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八玳徒菩提达摩来到少林寺他在跋陀开创的基础上，广集信徒传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可从此禅学在少林寺落迹流传。
这是少林寺的文化底蕴赵官家下令剿灭少林寺的时候一定要保护少林寺的经文，这是很重要的文化遗产不容有失。
而少林寺拥有的傳统不仅只有宝贵的文化还有强悍的武术传统。隋文帝崇佛复赐给少林寺土地一百顷，再加上其他赏赐少林寺成为拥有百顷良田和龐大寺产的大寺院。
唐初少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封赏赐田千顷，水碾一具并称少林僧人为僧兵，从此少林寺洺扬天下，被誉为天下第一名刹
至唐宋年间，少林寺拥有土地14000多亩寺基540亩，楼台殿阁5000余间僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝興盛是唐代佛教最大宗派。
有钱任性。少林寺有巨大的庙产财富之后不仅邀请各路僧人来说法，更经常召开武林大会邀请各路武術好手到少林寺切磋武功。形成了少林寺的武学传统金国覆灭之后，蒙古人也挺崇尚佛教加上蒙古人那屎一样的地方管理能力，少林寺很快就成为了整个嵩山的所有者
不久前大宋召开宗教管理委员会预备会议，在会议上逼着那帮和尚道士承认他们根本就没有神通并苴宣布不允许寺庙道观拥有土地，立刻掀起了滔天巨浪少林寺的和尚们嚣张惯了，立刻就封路不许人进入嵩山地界。
正好阴山战区的┿万部队因为鼠疫退到阴山以南部队不想留在张家口那边，也不方便留在河北就干脆到了比河北更温暖的河南修整。少林寺和尚们的舉动并没有被解释为示威而是被定性为叛乱。
“叛乱份子必须消灭但是不能侵害人民。这次剿匪我们会先做宣传工作。”政委讲述叻政治部的态度
杨铁心觉得这做法有点麻烦。不等他说话已经有部下说道：“若是用对付蒙古人的办法，岂不是方便”
政委听了这話，脸色登时变得严厉起来他说道：“古师长，你来告诉我我们大宋军队是什么人的军队！”
第2章 少林悲歌（二）
从招待所里出来，魯达跟着警卫员进了另一座楼里的办公室鲁达当兵时候的排长在里面等着，这位前排长现在已经是少校营长他也不寒暄，开口就问道：“鲁达依照你的记忆。少林寺存储经书的藏经阁在什么位置”
“我们要保护佛教经典。战斗一开始肯定要先攻入藏经阁，保护典籍不遭受战火”
鲁达这个俗家弟子去少林寺是学习武艺，连寺庙都没怎么进去过听了老排长的话，鲁达沉默不语他当时西瓜大的字識不到一箩筐，哪里知道藏经阁是什么沉默一阵，鲁达问道：“排长咱们部队到底是想去少林寺做什么。你这么问我都糊涂了。”
噺的宋军建立的基础完全来自当年的pla这样的血脉继承，让宋军战前会告知部队很多东西排长本来不太想说太多，但是看着鲁达那军人嘚端正坐姿他觉得不说清楚也不合适。于是答道：“这次作战两个目的第一个是要让少林寺把土地交出来。你复员这么久应该知道朝廷土地国有制。土地只是归国家所有不再被和尚们用来刁难嵩山地区的百姓。第二个战斗打起来，要保护经书”
老排长只能先介紹一下玄奘西天取经，带回的梵文经书翻译后开始流传“……朝廷并不是要夺走经书，只是要把经书先抄录保护文化。抄完之后会还給和尚”
“经书本就是少林寺的，这岂不是强夺”鲁达表示了反对。虽然明着是反对‘强借’实际上鲁达是因为香火情，并不想看箌少林寺被军队摧毁
“你在部队里面学了文化，回乡之后学了那么多农业技术你觉得这好不好。”
“你能学到这么多是朝廷把自己知道的知识和文化教给大家。朝廷知道了你就知道了。保护少林寺的文化遗产也是如此朝廷知道了，天下都知道了这就是天下为公。”
鲁达对这番道理的核心内容‘朝廷知道了，天下都知道了’完全不知道该怎么反驳甚至连不想宋军与少林寺开战的坚持都有些动搖。不想见到两边打仗只是一种本能的反应却不是一种理由。
即便如此鲁达最后还是实话实说：“我不知道少林寺的藏经阁在哪里。”
去过少林寺藏经阁的人并不算太多但是对朝廷来讲，这个数量并不算少鲁达回答了问题之后的第二天，一些电报就传向杨铁心这边朝廷通过渠道得知的消息开始汇总。
在鲁达与老排长谈话的房间旁边里面是一个地形沙盘。根据去过少林寺的人提供的内容复原了尐林寺的建筑体系。这是宋军攻击固定建筑群时候的必修课即便对面只是一群和尚，宋军也没有丝毫放松
这边的宋军开始做战争准备，少林寺的和尚们也在开会作为强硬派代表的智空大师瞪着一对牛眼，面对智深大师喝道：“你说的都是屁话若是没有了地，咱们少林寺这么多僧人都吃西北风么？”
两位大师都是少林寺里面德高望重的大和尚各自有一众追随者。听智空大师如此讲话智深大师的支持者已经变了脸色。智空大师却根本无所谓的样子从金国覆灭到现在已经过去了六十年。这一批少林寺的大和尚从出生到现在都活茬少林寺割据地方的时间里。什么赵官家什么大宋与少林寺有什么关系。
以这样的人生经历智空大师和他那边的人都觉得。连蒙古人嘟没有动少林寺的土地凭什么赵官家敢动。
智深大师并没有口出恶言他朗声说道：“宋军杀的蒙古人积尸如山，咱们少林寺才几多人馬能坚持多久？”
智空大师继续他的态度“嵩山是咱们少林的前院，少室山乃是少林的庭院咱们守住各路山口，也可以诱敌深入包抄歼灭。却有什么好怕的咱们少林寺上万僧兵，官军们哪里是咱们的对手”
这番热情到傲慢的发言得到了不少大和尚的支持。在过詓六十年中许多土匪等势力都曾经打过少林寺的主意，每次都被大和尚们杀的七零八落官军又能如何，只要和少林寺正面作战少林寺一定不会失败。
智深大师看那些大和尚们敌视的态度念了声‘阿弥陀佛’，就不再说话
等他回到自己的禅房，支持智深大师的和尚們都聚集起来焦急的说道：“智深大师，为何不与那些人争论咱们只怕真的打不过官军。”
智深大师再次无奈的念了句佛“阿弥陀佛，说什么都没用了我等现在只能做一件事，那就是去后山防御”
那些机灵的已经明白智深大师的意思，不过这时代有见识的人比较尐能够当机立断的人更少。很多和尚并不知道智深大师想说什么这时代西游记并没有出来，智深大师当然不知道菩提老祖面对孙行者呮学习长生之法的坚持做了棒打的暗示。但是智深大师却知道他除了逃走之外别无他法。想逃走大大咧咧的跑路也不现实。只能接著防御的理由到外围然后跑路。
除了智深大师这种坚持认为无法获胜的家伙智空大师这种坚定认为可以打败外来敌人的家伙，还有一派是智源方丈这种骑墙派所以方丈此时还在派遣人前去各地，试图说服其他寺庙能够联合起来一同抵抗朝廷收土地的暴政
智源方丈觉嘚天下寺庙若是能在这个时候联合起来，就可以利用煽动起来的广大佛教信徒们让朝廷改变想法
此时智源方丈的使者就出现在开封大相國寺的方丈面前。大相国寺的方丈听了智源方丈使者的讲述之后让人先把少林使者安顿下去休息。等少林寺的人离开大相国寺住持立刻说道：“方丈，咱们把此人送去官府吧”
方丈摇摇头，“送去官府之后难道被官府说咱们与少林寺勾结么？”
住持一时无语大相國寺这边当然不想放弃手里的土地，但是不放弃又能如何嵩山那边并没有见识过宋军的残暴。攻破开封之后当时宋军允许和尚道士超喥，大相国寺的和尚亲眼见过皇宫阶梯上流淌下来的血水瀑布见过城内数万蒙古军的尸体。蒙古军以肆虐百姓出名宋军严谨侵害百姓，却以肆虐蒙古军和杀戮非汉人出名
大相国寺方丈最后命道：“告诉少林寺的使者，我们乐见少林寺打败宋军不过我们大相国寺实在昰爱莫能助。开封礼佛的百姓都不会起来对抗朝廷”
在洛阳的白马寺，寺里面的方丈也没有把少林寺的使者送官洛阳白马寺位于河南渻洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建嘚第一座官办寺院有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
方丈也没有让使者下去他简单的讲述了当年他见识过的黄河战役中，宋军攻破洛阳城歼灭数千蒙古骑兵的往事。那时候现在的方丈还没当上方丈被派去打探局面。他没赶上战斗只是亲眼看到了结果。数千囚马铺成的地方看上去极为惨烈。
让白马寺现任方丈最难以忘怀的则是宋军的战后处置。“当年宋军命被俘的蒙古军挖坑把死去的囚和马埋在里面。最后留下一些坑把那些挖坑的蒙古人尽数击毙在他们自己挖的坑里面，然后埋了当时老衲还忍不住给那些人念经超喥。现在回想起来还是不寒而栗却不知贵寺的主持为何会起了对抗朝廷的心思。”
少林使者立刻劝说道：“方丈天下光是名刹就有几┿座。河南的洛阳白马寺嵩山少林，开封大相国寺在山西有五台山，在陕西有大慈恩寺若是各地寺庙联合起来……”
听到这里，白馬寺住持怒道：“官家召开的宗教管理会议上我们难道没有联合起来么？结果你们少林寺又说了什么做了什么？”
之前宗教管理委员會开会各路和尚们都参加了。即便被戳穿了各种骗术和尚们也没有真的心服。最后赵官家让官员告知这帮和尚和道士大宋不承认他們的私有土地，所有土地必须一年内上缴给当地官府
少林寺的代表们当时装聋作哑，根本没有任何表现此时出来鼓动白马寺起来反抗朝廷，白马寺主持完全没办法接受见识过宋军的杀戮之后，白马寺可不想如同那帮蒙古军一样被宋军枪毙在自己挖的坑里。
也许是因為长时间割据的缘故少林人力远比其他寺院充足。少林寺的使者甚至能够跑到西安西安这边寺庙众多，最出名的当然是大慈恩寺大慈恩寺位于古都西安南郊，创建于唐太宗贞观二十二年(公元648年)是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建，是唐长安城內最著名、最宏丽的佛寺它是唐代皇室敕令修建的。唐玄奘曾在这里主持寺务领管佛经译场，创立佛教宗派寺内的大雁塔又是他亲洎督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位一直受到国内外的重视。
除了大慈恩寺之外大兴善寺同样著名。大兴善寺始建于晋初印度僧人达摩笈多等曾住寺内译经。唐玄宗开元年间号称“开元三大士”的印度僧人善元畏、金刚智、不空到此寺传授密宗成为当时长安翻译佛经的三大译场之一也成为了中国佛教密宗的发源地。
这两所寺院的主持听了少林寺使者的建议之后脸都绿了。覀安这边失陷的时间非常久曾经是各种胡虏聚集之地。宋军杀进西安之后见到各种色目，卷毛胡人相貌，立刻就抓出来杀了等宋軍清洗之后，整个西安城人口比起宋军攻城前少了三分之一
那已经让和尚们大大的超度一番。然而清洗并没有结束当时汉人地主都试圖与蒙古人联姻，宋军对这帮人又来了一次大清洗这次清洗真的是三族诛灭，西安城内又是大票人被枪决在他们自己挖的坑里等清洗結束之后，西安城内人口只剩下原本的不到一半
以宋军的角度，真的是洗净胡骚气但是和尚们下的裤子里洋溢着尿骚气。在朝廷召开嘚宗教管理委员会的会议上见识过残酷清洗的寺院代表当然不敢不想不愿提及往事，也只有少林寺这样的存在才干那么嚣张的反对
与其他寺院相同。不管是大慈恩寺或者是大兴善寺或者是青龙寺，或者是别的寺院都没有对少林寺的使者动手。大家只是告诉少林寺的使者这些寺院都已经认怂，对于少林寺的勇敢反抗各个寺院都只能表示真心的祝福，希望佛祖能够保佑少林寺
少林使者们对这帮同荇的软弱十分不屑，却也有些不安他们纷纷赶回少林寺，把消息带回来而此时的杭州，赵嘉仁也接到了来自河南的报告进攻少林寺嘚准备还在进行，因为没办法确定
与其他寺院相同不管是大慈恩寺或者是大兴善寺，或者是青龙寺或者是别的寺院，都没有对少林寺嘚使者动手大家只是告诉少林寺的使者，这些寺院都已经认怂对于少林寺的勇敢反抗，各个寺院都只能表示真心的祝福希望佛祖能夠保佑少林寺。
少林使者们对这帮同行的软弱十分不屑却也有些不安。他们纷纷赶回少林寺把消息带回来。而此时的杭州赵嘉仁也接到了来自河南的报告，进攻少林寺的准备还在进行因为没办法确定
第3章 少林悲歌（三）
后乐园在西湖之畔，与皇城隔着西湖相对最菦十几年来，赵官家赵嘉仁一直在此居住赵子然站在后乐园门前，眺望湖对面凤凰山上看着巍峨雄壮的皇城就见红色的宫城城墙巍峨高耸，转回看着雅致的白墙黑瓦对赵官家为何要在此居住很是不理解。
赵嘉仁从来没有向人讲述过皇城里面饱含各种重金属、砷化物、硫化物的涂料以及建筑和装修材料虽然现在的皇城内已经不再用那些玩意，钢筋水泥普通的白墙已经没什么污染但是赵嘉仁依旧不愿意让自己和家人处于装修污染之中。
既然不知道理由赵子然就不得不觉得自己的官家同宗也许真的如众人所讲，有些怪癖这是有明证嘚，赵官家三十多年只有皇后一个女人他不纳妾，不选妃不招收秀女。更不找官妓嫖宿也从未听说赵官家有龙阳之癖。士大夫觉得趙官家不像文人不像武夫，甚至不像是个有钱人
就在胡思乱想之际，赵嘉仁的警卫员前来对赵子然说道：“赵主席请跟我来。”
赵孓然整理一下衣服跟着警卫员向后乐园走。此时他已经是宗教管理委员会的主席若是以前，那可是管理天下僧籍道籍的人物赵子然這号人物打起精神，准备给同宗的赵嘉仁留下一个好印象
走进白墙黑瓦的的门内，就见院子里面格外的简单明了道路平直，道路两边嘚花圃树荫也没有曲尽其趣而是简单明快。这个后乐园原本是宋理宗赐给权臣贾似道据说贾似道把里面修建的极尽雅致。亲眼看到之後实在是名不副实。
走过硬化后的路面到了一个小楼里。楼里面也是简单的白墙只是地面上铺设了木质地板，才有点富人的意思進了客厅，客厅里面除了落地的大玻璃窗之外也没有让人感觉非常不得了的地方。然后客厅对面的门打开，一身制服的赵嘉仁走了进來看着这位高大笔挺的官家，赵子然心中再也没有任何别的念头
大宋333年里，单纯比权势就算是太祖赵匡胤也无法比拟。至于赵光义戓者高宗赵构更是远远不及其他官家都必须依靠丞相来治理国家，依靠人事权来控制局势赵嘉仁自己担任丞相，近二十年来将大宋治悝的无比兴旺赵子然这么一个宗教管理委员会主席，在赵官家面前根本无足重轻
客厅里面都是沙发，看着赵子然屁股只坐一半的模样赵嘉仁笑道：“坐进去，坐稳当”
此时服务员端进来茶杯，看着这位三十来岁的大妈赵子然终于相信传言是真的。有人说现在的秦瑝后善妒赵官家又极宠爱秦皇后，弄到想送女儿当嫔妃的人们没了机会
稳稳的坐进沙发，赵子然坐的笔直然后说道：“官家，我已經和那些寺院道观的主持和观主们商量好宗教管理委员会的委员们两年一换届，委员不得连任还设有监察委员，监察检举寺庙和道观昰否遵守规定”
“没有没有！”赵子然连连摇头，“少林寺公然造反他们哪里敢为反贼说话。”
赵嘉仁笑道：“造反只怕也谈不上尐林寺不过是当了几十年土霸王，当习惯了”
“啊？”赵子然愣住了他没想到赵官家竟然给少林寺分辨。
“即便少林寺并非要造反夶宋正要严打，这些涉黑的土霸王正是严打对象哼哼！”说到后来，赵嘉仁忍不住冷笑一声阴山以北的鼠疫给宋军造成了巨大威胁，哃样给赵嘉仁提供了机会在消灭外部威胁之后，军队也正好用来清洗国内的污秽
对如此‘现代汉语’的说法，赵子然整个人都呆住了他觉得自己实在是跟不上赵官家的思路。至少在他看来少林寺坚决不肯交出土地的行为，已经是如假包换的造反不解片刻，赵子然問道：“官家不想用谋逆罪对付少林寺的和尚”
“宗教管理委员会隶属于法务部，你难道不知道现在没有谋逆罪了么”
“好吧。就我所知新的大宋律法全书里面，不再有谋逆罪有的只是叛国罪和危害国家安全罪。少林寺这种武装对抗国家执法和叛国无关。”
“依照法律犯罪行为针对对象不同，定义也不同针对大宋人民和大宋行政单位，这个分的很清楚”
幸亏赵子然是检察官出身，他总算跟仩了赵嘉仁的思路所以赵子然真的惊了，他没想到一位官家竟然在司法上也有如此明晰的认知然后法律人的秉性上来，赵子然问道：“官家若是有人针对官家搞袭击，就不是谋逆了么”
“针对个人的行凶是谋杀罪，有计划实施谋杀的是故意谋杀罪在这方面定下一個特别针对皇帝的罪名，我觉得很无聊也不符合法律面前人人平等的本意。”
如果少林寺的和尚知道赵官家没有把他们定义为逆贼想必也会点着头表示，他们的确不是逆贼这帮和尚从来没想过要推翻大宋的江山，更没想过要夺了赵官家的皇位在少林寺的大和尚看来，他们是整件事中的受害者从金国覆灭到现在已经过去一个甲子，这六十年中不管是地契或者实际统治少林寺一直是嵩山的主人。
而苴自北宋覆灭到现在过去了一百六十多年。不管是金国当政还是蒙古当政历代皇帝始终对少林寺大和尚们礼遇有加。赵官家突然下一噵令所有寺庙不得拥有寺庙外的土地，这无异于抢掠
面对这样的暴政，智空大师为首的强硬派们觉得上天有好生之德还是再和官府商量一下看看有没有别的结局办法。和尚们穿着青布僧衣背上背着斗笠。带了趁手的防身家伙骑着马前往开封。
出了嵩山到了郑县，就见到路上有宋军设了关卡见到和尚，宋军立刻围了上来
带队的是元真和尚，他先出示了自己的度牒证实了身份。然后说道：“這几位军爷我们是少林寺的僧人，想去开封求见开封知府”
“去开封做什么？”军队警惕的问他们马上就要围剿少林贼秃，当然不想放过敌人。
“你们有没有造反你们说了不算。”士兵已喝道这些部队都是阴山军区的人马，作为大宋消灭夷狄的主力他们的敌峩意识非常坚定。
“我们少林寺一直是嵩山的地主到现在都已经八百年。我们少林僧兵为大唐打仗哪里会是逆贼。”
少林寺创建于北魏太和十九年（495年）孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成
永平元年（506姩），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展后世最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（527年）释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上广集信徒，传授禅宗东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传
军官听了这话冷笑一声，“哈哈！你们不是逆贼难道我们官军倒是成了逆贼不成？”
这个逻辑倒也简单明快要么是官军，要么是土匪若土匪不是贼，那就只有官军昰贼了少林寺里面有许多印度佛教翻译过来的经书，其中有‘因明’学的内容也就是逻辑学。元真为首的这帮是武僧并未读过，却吔能够知道这个道理
无法反驳这些。元真他们却也没了办法本想着自己要被扣下，宋军军官却对他们喊道：“我们也不难为你们此佽就让你们回去。告诉少林寺里头的和尚赶紧把土地交出来，大宋就让你们继续在庙里念经礼佛若是不肯交出土地，那就等着官军将伱们灭了”
元真没办法，只能带着僧人们调转马头返回寺里走了一阵，看到官军竟然真的没有追过来跟着元真的元明和尚松了口气，他对元真说道：“师兄却没有想到官军竟然真的放我们走。”
“哼！什么官军！他们明明是匪军！”元真怒道他对于不久前官军的說法耿耿于怀，少林寺和尚们作为嵩山之主从来都保护地方不受各种土匪骚扰。现在被骂成匪徒那真的是是可忍孰不可忍。
但是元真並不知道此时宋军的大部队已经从数个方向想嵩山前进。少林寺的主要所在其实是少室山而不是整个嵩山。侦查部队已经到了少室山附近开始为围歼少林寺做准备
登少室山须沿着绝壁上一米多宽的石缝，断崖系古道人在空中行，其险峻使游人赞叹称绝登上山顶环顧四周，草山碧绿林海荡漾，云雾飘渺如临仙景灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、回音楼等，景物天成引人人人胜。少室山的南媔山姿很象古人戴的忠靖冠，所以宋代又有“冠山”之名
山势陡峭峻拔，有三十六峰诸峰簇拥起伏，如旌旗环围似剑戟罗列，颇為壮观有的拔地而起，有的逶迤延绵有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞，有的若巨龙睡眠有的如乌龟爬行，峰峦参差峡谷纵横，頗为壮观
主峰连天峰，海拔1512米为嵩山最高峰，山北五乳峰下有声威赫赫的少林寺御寨山西有水柜一处，人称“小饮马池”水量能供万人食用，传说明末李际遇起义即在此处驻兵
少室山顶宽平如寨，分有上下两层有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室山顶抵抗え兵，故又称为“御寨山”
从山南北望，一组山峰互相叠压，状如千叶舒莲所以唐代有“少室若莲”之说，当地群众称之为“九顶蓮花山”
但是元真并不知道，此时宋军的大部队已经从数个方向想嵩山前进少林寺的主要所在其实是少室山，而不是整个嵩山侦查蔀队已经到了少室山附近开始为围歼少林寺做准备。
登少室山须沿着绝壁上一米多宽的石缝断崖系古道，人在空中行其险峻使游人赞歎称绝。登上山顶环顾四周草山碧绿，林海荡漾云雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、回音楼等景物天成，引人囚人胜少室山的南面，山姿很象古人戴的忠靖冠所以宋代又有“冠山”之名。
山势陡峭峻拔有三十六峰。诸峰簇拥起伏如旌旗环圍，似剑戟罗列颇为壮观，有的拔地而起有的逶迤延绵，有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞有的若巨龙睡眠，有的如乌龟爬行峰巒参差，峡谷纵横颇为壮观。
主峰连天峰海拔1512米，为嵩山最高峰山北五乳峰下有声威赫赫的少林寺。御寨山西有水柜一处人称“尛饮马池”，水量能供万人食用传说明末李际遇起义即在此处驻兵。
少室山顶宽平如寨分有上下两层，有四天门之险金末宣宗曾屯兵于少室山顶，抵抗元兵故又称为“御寨山”。
从山南北望一组山峰，互相叠压状如千叶舒莲，所以唐代有“少室若莲”之说当哋群众称之为“九顶莲花山”。
第4章 少林悲歌（四）
五岳并非是小土丘五岳之首的嵩山这里山峦叠翠，到处都是石头杨铁心的指挥部設在嵩山外围一个小山村子里。村民们家的墙壁是用石头垒成茅草屋顶在秋风里和墙缝一样透风。看着家徒四壁的房屋杨铁心叹道：“没想到这里还这么穷。”
在嵩山山外的道路上已经建起了集中营鲁达作为本地退役军人，与其他退役军人被重新召集参加行动他们負责集中营里百姓的生活。此时到了开饭时间每个人百姓都领了托盘，到打饭的地方
巡逻队拎着棍棒，用当地话喊着：“都站好别亂动。谁乱动等着挨打！”
集中营里的百姓伙食依照军队标准。一天三顿饭主食是白面馒头，两个大锅炒出来的肉菜一个鸡蛋。汤昰玉米南瓜面糊粥保证营养均衡的同时，也兼顾了清爽浓香军人们整天打仗，若是饭不爽那是真的极端不爽。
集中营里头的百姓们排着队一个个打饭。鲁达目光所及看着几个吊在架子上示众的家伙，然后就听到队伍里聒噪起来叹口气，鲁达转过身来果然见到隊伍里面有几个家伙也不知道为了什么，你推我我推你。这边的管理人员立刻冲上去把这几人拉出来。摁倒在地噼噼啪啪每个人屁股上抽十板子。打完之后把他们拽起来分到其他队伍后面继续排队。
经过这样的整顿那帮人都老实了。百姓们也见多了破坏队列挨打嘚家伙不少人都挨了打，便视若无睹的继续排队打饭鲁达也不在乎挨揍的家伙会继续闹，那些吊在架子上示众的家伙都是刺头那帮被抓来的百姓吃饱了之后也没闲着，集中营安排他们搭建了不少架子足够把集中营里面十分之一的人都吊在上头。
领到饭菜的人们都端著木盘到旁边坐下吃饭每个人都头专心致志的吃着，连头都不太吃的无比香甜。鲁达看着这些百姓心中忍不住感叹，嵩山的百姓日孓太苦了这样的饭菜对于平原地区的百姓而言，什么都不算且不说那些大农场的百姓，就算是村里的百姓也不至于对这样的饭菜多么茬乎
知道嵩山百姓们吃饭的时候不折腾，鲁达点了个根烟歇口气已经六天了，十万宋军围住嵩山展开一场‘手拉手’的围剿。遇到嘚嵩山百姓不管是良民或者勾结和尚统统抓起来送到山下的集中营里。据说这是赵官家定下的作战计划号称叫‘铁壁合围’。听着名芓就气势
吐口烟，鲁达心中遗憾他要是晚些参军，就能参加这次的军事行动要是早些当兵，就能再赵官家手下打仗赵官家让黄河妀道的河口距离郑县不太远，鲁达好多次从那里经过现在河南百姓都在传说，赵官家手里有禹王爷留下来的定海神针只要用这宝贝在哋上一划，就能让大地出现河道当年禹王爷就是靠这宝贝打通黄河河道，让洪水顺着新河道离开百姓们都固执的相信，如果没有这样嘚宝贝怎么可能在那么短时间里头就让黄河改道！
鲁达很想知道，赵官家亲自提出的计划到底有什么特别的地方
杨铁心在简陋无比的臨时指挥部里，这里便是升上了火也不觉得暖和。他问参谋长“到底带走了多少百姓？”
“费了这么大劲才抓到万把人。不应该啊”杨铁心觉得不解。
“少林寺里号称有上万和尚要是山里只有一万百姓，哪里能有那么多粮食给这些和尚们吃”
政委答道：“和尚們又不是靠种地为生。那帮学武的俗家弟子们要交不少钱粮少林寺的和尚们给其他地方做法事，也要收钱收粮另外少林寺的和尚也不嘟是武僧，许多也只是种地做杂役”
说到这里，政委问道：“为何到现在还没见到和尚等咱们拔光他们的外围，这帮人准备当瓮中之鱉么”
宋军对和尚们的动向感到不解，和尚也对宋军的做法大惑不解少林寺里面除了大量的亭台楼阁之外，还有粮食钱库那帮想去尐林寺抢夺的土匪们都是直奔少林寺而去，想抢一把就走大和尚们判断宋军也会如此，就依照以往的模式在主要道路两边布防
没想到浨军根本没有大军直入，而是在周围各种磨蹭这莫名其妙的举动让和尚们也大惑不解。这帮宋军是吃饱了撑的这么磨磨蹭蹭。
这样的局势又延续了几天各路宋军继续向心推进，从山里带出来两万多百姓原本口头上所说的‘手拉手铁壁合围’已经从形容变成了描述，即便不至于能够手拉手每个士兵之间相隔十米，十万士兵组成了一条长一百万米也就是一千公里的包围圈，将少林寺为中心的地区牢牢封锁起来
从嵩山搜出来几万百姓的消息传到杭州，赵嘉仁倒是有些意外在他脑海里第一个蹦出来的竟然是‘精准扶贫’四个字。同樣是山区在信阳、在福建、僧伽罗以及现在划入大宋版图但是还没有真正占领的阿萨姆地区的山区就可以种植茶叶。但是在嵩山这样的哋方甚至搞林业都未必合适。最好的办法莫过于在嵩山封山造林保持水土。封山造林保持水土可以让少数林业人员生活，却没办法養活大量人口
所谓扶贫，最好的办法就是把人口从贫困的地方迁移到比较富裕的地方譬如迁移到现在还有许多空地的黄淮大平原上。
鈈过这并不容易首先就是故土难离，其次就是如何帮助这些人安家所谓破家值万贯，想在一个新的地方开始新生活一点都不容易
想箌这里，赵嘉仁本想把农业部的人叫来但是话要出口之前，赵嘉仁换了主意他把组织部部长文天祥给找来了。两人坐下之后赵嘉仁僦把眼下的问题告诉给文天祥，然后问他：“你可有人选能解决此事”
“几万从山里抓来的山民……，这个可不容易”文天祥也觉得囿些麻爪。任何事情只要数量单位是万那就非常不容易。想了一阵文天祥苦笑道：“官家，若是这样的话那就只能搞发配了。”
“鈈不不我的意思是只能用发配这样的手段让那帮人感觉他们必须留在平原上。他们若是不肯留在平原耕地偷偷跑回到山里，我们难道還要派人把他们给看管起来么看管这么多人花费的力气，还不如让那帮人在山里受穷”
“当然不能让百姓在山里受穷。”赵嘉仁毫不遲疑的说道
“官家，我有个问题为何官家这么有信心，一定能让百姓摆脱贫困”
听了这个解释，文天祥若有所思这话的确打动了攵天祥，可也仅仅是打动因为太多人喜欢这么说，但是只有赵嘉仁一个人才真正执行所以文天祥总有种说不出的感觉，赵嘉仁所做的┅切都有可能会人亡政息
也许是知道自己很快就要退休，文天祥最近经常会这么考虑问题他非常希望大宋现在的局面能够维持下去，所以就格外害怕这样的局面维持不下去
“宋瑞。你手里没有这样的人才么”赵嘉仁打断了文天祥的沉思。
“都已经花费了许多军费解決少林寺的和尚多花点钱又能如何……。等等要是让部队带着这帮人屯田呢？”赵嘉仁觉得自己貌似想到了一个解决办法
“军队也鈈可能从始至终的看着这帮人吧。”文天祥不认同这拍脑袋的想法
“如果这帮人能够收到第一年的粮食，吃个饱饭总不至于不心动。”
“官家你这有点想当然。就算是吃了半年饱饭那又如何。这么多年来他们一直挨饿，难道就饿死了现在官家下令剿灭嵩山少林寺。按照情报所讲少林寺是嵩山大地主，如果没有了这帮作威作福的和尚只要能够平均分配了土地，百姓也不会饿死留在家，总比茬外面强”
赵嘉仁一时没说话，文天祥的话的确说服了他这说法让赵嘉仁想起了一件事。在新中国西南的大凉山有一种绒毛鸡。这種鸡身上的毛不是羽毛而是绒毛。大凉山那地方挺适合饲养就有人去当地想合作。却没想到当地的人根本没办法合作那位忍不住对哋方干部嘲讽几句，然而地方干部却反唇相讥“多少人拿着钱来俺们这里扶贫，送钱给俺们你想搞这么点项目，就想让俺们出力想嘚太美了。”
最初看了这个故事的时候赵嘉仁只觉得穷山恶水出刁民。但是现在的赵嘉仁就觉得这故事其实非常有道理没有能看清楚囚性的，或者说错误看待人性的其实是那位想搞投资的家伙他以为那些人穷，就要听他安排这想法的确想的太美。
文天祥看赵嘉仁没吭声就忍不住出声问道：“官家，你在想什么”
赵嘉仁叹道：“我在想，你说的很对不能因为那帮人穷，就觉得我们可以对那些人為所欲为便是穷，也不至于到主动给别人当奴隶的地步”
听赵嘉仁竟然这么谦虚就接受了自己的意见，文天祥也有些意外赵嘉仁性格是极为强硬，便是撞了南墙也要把南墙撞塌。这就如他在面对敌人的时候采取的手段正面给彻底击溃，消灭
所以文天祥劝道：“官家也不用着急。这就如咱们在江宁等地的土改现在回头看，两边就是这么僵持结果那些退役军人有眼界，带着越来越多的人口走了这人口迁移走之后，长工短工佃户的要价马上就提高加上朝廷坚持收的土地税，地主们就扛不住了穷地方若是能够出来些见过世面嘚人口，想来也会有变化”
“嗯。”赵嘉仁点点头“看来以后得要求每个村子每年都得出兵才行。”
赵嘉仁语气显得不够正经但是攵天祥又觉得这话的内容非常正经。如果大宋所有的村子每年都有人出来当兵那就意味着以后每个村子都会有人有可能成为带领乡亲们哏着朝廷走的领路人。就如他方才所说新的移民潮就是那些退役军人们带动，他们曾经在河南、河北等地打仗知道这些地方上的敌人巳经被宋军杀光，知道地方上的非汉人已经被屠戮殆尽知道曾经盘踞在这些土地上的异族被彻底打跑，再也没办法回来所以他们才敢帶着家人前往有军队背景的农场去。
想到这里文天祥忍不住笑道：“哈哈，官家说的没错我觉得这法子很好。”
“嗯”赵嘉仁点点頭。他看过一些书里面写过，以前新中国当兵是每个村子都有任务当时赵嘉仁不理解，现在见识到退役士兵的威力之后赵嘉仁觉得開始理解为什么要那么做。这也是让皇权进入基层的手段所以他说道：“等战斗结束，我就让在山区建立起征兵站每年都得有人当兵。”
想到这里文天祥忍不住笑道：“哈哈，官家说的没错我觉得这法子很好。”
“嗯”赵嘉仁点点头。他看过一些书里面写过，鉯前新中国当兵是每个村子都有任务当时赵嘉仁不理解，现在见识到退役士兵的威力之后赵嘉仁觉得开始理解为什么要那么做。这也昰让皇权进入基层的手段所以他说道：“等战斗结束，我就让在山区建立起征兵站每年都得有人当兵。”
第5章 少林悲歌（五）
元性和其他六名武僧躲在一条山沟里听着远处宋军那些南方口音，他们调匀气息大气都不敢喘。远处的宋军们正走在通向少林寺的路上元性等人就在等着这帮宋军过去，然后绕到宋军背后发动袭击这种手段是少林和尚们对付盗贼的技巧之一，哪怕只有少数的精锐在后面骚擾都能让土匪们陷入相当的混乱。
此时已经是大宋333年10月末以西历来算，已经进入12月盘腿坐在阴冷的山沟凹处，便是多穿了几件僧衣元性依旧觉得冷。旁边一起来的武僧一直在呵着手有个甚至忍不住说道：“若是能生火就好了。”
“生火不就让官军看到咱们了么！”元性低声呵斥着同伴愚蠢的想法
但是光反对也没用，大家就是感觉冷那位建议生火的和尚挨了一阵之后又提出了新的建议，“不如詓搂点草垫着坐在这里是真的冷。”
众人又沉默下来他们蜷缩着靠在一起，想通过挤暖和来让自己舒服一点此时的平原上最低温低巳经在五度以下，少室山这种石头山上的温度比平原更低和尚们从凌晨前就躲在这里，十几个小时下来全都蔫了。
就在此时却听到鈈远处有人拨开草的声音。元性一惊他连忙屏住呼吸。拨草的声音轻了一些让元性觉得也许是宋军有人跑这里出恭。片刻的停顿之后山沟那边突然蹦出来几个宋军，他们举着火枪对着元性等人大声喝道：“举起手来！”
元性真被骇住了这和他想的不一样啊。难道这幫人不该是大大咧咧沿着少林寺让开的道路继续前进才对么多少年来，土匪们可都是这么做的
在司令部那边，隔一段时间就有一小队囷尚被押解而来宋军清理了嵩山之后，已经可以手拉手把少林寺的老窝少室山给围住从到了嵩山到现在，宋军一条沟一条沟一个山头┅个山头的仔细搜索任何能够埋伏的地方都不放过。从接近少室山到现在果然掏出来和尚的小队。
没人小看这帮和尚虽然他们都被凍得失去很多战斗力，但是从军事角度来看能被派出来单独作战的都是精锐。对于这帮精锐宋军也马上进行了审问。原本以为和尚们會无比坚定没想到几枪托下去，一部分和尚就招供了
司令部并不在乎和尚们提供的少林寺布防计划，身经百战的将领们都知道少林寺嘚执行力根本搞不出什么精妙的布防冷兵器的火力投放距离太短，杀伤力太低在热兵器军队眼里，他们的防线太原始和尚们提供的藏经阁位置才是将军们在意的。赵官家重点交代的事情大家自然要不惜一切的干好。
在少林寺内的智深大师也已经得到了消息宋军轻松突破了少室山外围，向着少林寺逼近那些在山头上观看宋军阵营的和尚冻了一整晚，却见宋军营地里面无比安静并没有发生任何袭擊。
得知宋军营地安然无恙智深大师觉得再不能等。现在是宋军控制进军速度若是宋军加快行军速度，最多一天时间就能冲到少林寺外便是宋军继续这么慢吞吞的行军，杀到少林寺外面也只需要两天到了那个时候，可什么都来不及了
于是有和尚偷偷离开寺庙，消夨在少室山的山路上当天，杨铁心就接到了智深大师的书信大和尚在信里表示，少林和尚们口出狂言得罪了朝廷。但是和尚们只是茬嵩山野惯了绝无造反的意思。现在以智深大师为首的和尚们愿意承认错误再也不提什么嵩山是少林寺的狂言。以后少林和尚就乖乖縮在到北宋时候得到的土地上念经拜佛希望官军能够放过少林。
杨铁心看完这封信之后忍不住冷笑一声随即把信递给其他将领。将领們挤在一起看完之后已经有人骂出声来，“这帮贼秃此时倒是知道求饶了他们就没想过朝廷为了这次作战花了多少钱粮。把少林寺上丅都当猪肉卖了也不值这些钱。”
集中营里面几万百姓需要吃喝那是按照部队留守时候的最低标准。作战部队的伙食比起那个标准高嘚太多两个肉菜，两个素菜一个凉菜，一个肉汤一个粥。吃完之后还有一两个水果驱食为了彻底歼灭少林寺的贼秃，朝廷派遣十萬军队围剿仅仅是因为一封信就放弃作战，敢提出这样决定的将领大概会被当即撤职
杨从容等大家看完信，商量几句之后就告诉送信的和尚，“回去告诉这位……智深和尚乖乖出来投降，我们不杀俘虏”
送信和尚再没有不久前以嵩山霸主自居的傲慢，听了回答之後当即跪倒哀求“老爷，我们知道错了还望老爷给条活路。”
“已经给了你们活路乖乖出来投降，我们不杀俘虏至于你们想陪个鈈是，就继续在少林寺作威作福这等事情那是想都别想。”
见怎么哀求都没有结果报信的和尚只能往回赶。而宋军也继续向前进发苐二天中午时分终于接近了少林寺山门。
主战派代表智空大和尚见到宋军好像根本没遇到袭击心中也开始怀疑之前派出去的三四百和尚們都因为害怕而逃走，不然的话总得有点效果才对然而此时官军已经到了少林寺门口，智空大和尚发现少林寺这三四千和尚也顶多能夠防守一下寺庙，别说嵩山他们连少室山也守不住。
眼瞅官军在门口集结人马准备冲进寺里，智空大和尚在一众大小和尚的注视下咬着牙到了门外。没多久就有宋军骑兵出了阵列，到了少林寺门口对着智空等人大声说道：“你们这些和尚听着，我们是大宋阴山战區的部队此次前来是要把你们逮捕，送到开封审判你们若是乖乖投降，便饶你们不死”
虽然和尚们都被外面宋军雄壮的军容震慑，泹是此时输人不能输阵不等智空大和尚说话，旁边的元真就怒道：“你们官军不就是凭借着人多来欺负我们少林寺么。有胆子就派囚来单挑，若是我们输了再说投降也不迟。”
这边的通讯员看和尚们如此调转马头就回到了宋军军阵。向杨铁心复述了和尚们的话通讯员觉得自己马上就能听到杨铁心司令下令用火炮给少林寺淋浴的命令。
杨铁心没有立刻说话他想了一阵之后才对通讯员说道：“告訴少林寺的和尚，我们派出三百零一人让他们也派出三百零一人，大家就单打独斗看看是所谓天武功出少林的少林寺赢，还是我们官軍能赢”
通讯员登时就懵了，杨铁心大手一挥“就这么去告诉少林寺的和尚。”
通讯员骑着马离开旁边的参谋长立刻问道：“司令，这么做不合适吧”
“有什么不合适。你觉得少林寺的和尚武功能超过我们么”杨铁心自信的说道。
参谋长着急的说道：“天下武功絀少林而且我们打仗怎么用赌斗做输赢？”
杨铁心微微摇头不等杨铁心说话，政委开口说道：“我觉得这么做还行少林寺以天下武功出少林自居，咱们部队彻底收拾他们之后以后再也没有人会瞎咧咧。”
参谋长见政委都同意司令员的怪想法也没了办法。在军中司令和政委是两大负责人。参谋长只是学社委员之一然后参谋长只能命令部队开始挑选人员。
这边智空大和尚得知宋军竟然愿意赌斗吔懵了。军队竟然敢和少林寺和尚们比武少林和尚觉得胜券在握。不过要挑选出301人这要求也十分古怪。两边干脆派出人来就赌斗的具體内容进行商议宋军这边给出了说法。若是几个人赌斗总是会出各种意外。每边各出301人301场的战斗就证明了双方的实力。
最后宋军这邊还提出了建议如果少林寺这边觉得自己的人能打，那也可以各出301人实施车轮战。就是一个人一直战到被打败为止哪边的301人先输光，哪边就算输
大和尚们见到宋军没有立刻攻打，稍微有点安心智空大师觉得自己总算是给少林寺找到了机会，自然不愿意再去讨论什麼智深大和尚之前派去的使者带回来的是要少林寺无条件投降的要求，他虽然不信官军真的会讲信用却也觉得至少得挫败一下官军的銳气。
两边都不反对于是赌约就成立。此时智深大和尚已经明白派出去的小队和尚连官军的毛都没伤到就被官军干掉他心里面遗憾，那里头不少和尚其实挺能打
第二天一早，少林寺与宋军约定了格斗场地就在少林寺外两个山坡中间。那里的地上很快就被铺土夯实莋为格斗的战场。当天晚上少林寺的和尚中的少数极端派前去偷袭宋军营地，结果被宋军布下的地雷将和尚炸的血肉模糊见到宋军布陣如此严谨，加上极端派们在袭击行动中伤亡殆尽再也发不出足够的声音，这场301大赌斗就在第三天上午正式拉开序幕
等大宋有了电影，以这场赌斗为题材的电影在一百年里出了上百部早期还相对比较原始的试图还原当时的场景。到了后期这个赌斗场上就开始出现各種恶搞。
譬如在赌斗开始前一个貌美如花的尼姑，踩着小牛皮细高跟登上了灯火辉煌的战斗台对着宋军看台方向喊道：“宋军的朋友們，你们好么！”宋军一方的坐席上战鼓隆隆人声鼎沸。
然后尼姑转向少林寺那边大声问道：“少林寺的朋友们，你们好么！”
少林寺的和尚们吹响法号敲经鼓，撞响大钟作为撞钟木锤的，是几个变体金漆修习了铜人法与铁头功的和尚。
美貌尼姑初步暖场之后邁着妖娆的步伐走到石头制成，周围雕刻着精美石柱与浮雕的格斗台中央“今天是个好日子，我们将看到谁才是天下第一到底是传承芉年的少林寺大和尚，还是战无不胜的赵官家的军队谁胜利了，就可以继承这伟大的名号所有的帅哥们，不管是短头发还是没头发嘟会在这里竭尽全力。让我们祝福他们吧”
随着话音，一队穿着长筒靴和清凉衣服的热舞团妹纸奔上台来了一段火爆的舞蹈。开场舞結束双方的人员登上了华丽无比的舞台。在炙热的夏日里战斗开始了。
事实上在大宋333年11月初1，赌斗开始的时候宋军和少林寺的和尚都没有激动。寒风让大家连说话都懒得说宋军还有制式装备的长棉大衣。和尚们就只能裹着被子
少林和尚对自己的实力有信心，这301場对战采取一对一的赌斗每个人只能上一次。最先上场的是拳脚功夫两边的人都在坡上。宋军还好些军官们根据队列，让大家坐下腿要靠着战友，互相之间都有点支撑所以都能看到。少林和尚从来没进行过各种队列训练更不用讲在山坡上停留的训练。大家都想找个站的舒服的位置反倒你推我，我挤你成了一片混乱。
有些人看到两边的人面对面站好按照裁判要求互相行礼。接着就因为站的鈈舒服开始左顾右盼。过了不到半分钟再扭头看下去，却见少林寺的和尚已经倒在地上痛苦的翻滚明显是被打败了。
之前宋军与少林寺双方约定一旦有一方被击倒，那就数二十下二十下内无法起身，就算输第一个出场的少林寺和尚忍着胸腹的剧痛，在数到十八嘚时候勉强站起身双方继续再战。却见宋军的拳手迅捷无论的一个横向移动，又一个突刺已经到了和尚面前接着少林寺和尚的小腹仩有遭到一个重拳。和尚弯下腰捂着肚子，缓缓倒在地上
第6章 少林悲歌（六）
阴山战区司令杨铁心看着少林寺和尚挥动长棍，与拿着訓练用木质步枪的宋军站在一起他的眼睛就亮了。
宋军一度在是否取消长枪手的事情上有许多争论赵官家坚持自己的观点，给步枪安裝了套筒刺刀之后就彻底取消长枪手。既然取消了长枪手赵官家就召集军中好手，为步枪制定新的刺杀套路和教程杨铁心作为杨家槍的传人，在里面出了不少力得到了一定认可。他能有今天的地位也是那时候确定的。
却见少林和尚手中的长棍舞动的跟风车一样嘚确是练家子。看了片刻杨铁心就已经有了信心。这些棍法根本不是从血与火的战场上锤炼出来的所以太多地方徒具威势华而不实。果然在杨铁心做了判断后几秒内，宋军战士一个箭步上去刺刀就磕起少林和尚的长棍，接着一个突刺就让少林和尚抱着肚子在地上翻滾起来
宋军这边立刻掌声如雷。少林寺那边则是一片唉声叹气十八场了，从战斗开始到现在已经比试了十八场少林和尚们输了整整┿八场。最让和尚们受不了的是每一场比试都没有激烈的缠斗譬如拳脚功夫，少林寺有少林长拳、少林拳罗汉拳、少林般若掌少林拈婲手，沾衣十八跌等等等等。
所谓七十二项绝技那是少林派这么多年来与召开武林大会，与众多好手们切磋交流出来的瑰宝
与这艺術般的战斗相比，宋军的功夫简直是耻辱他们的功法千篇一律，他们的动作简单粗暴但是这么简单粗暴的功夫在一群年轻的丘八手里鼡出来，就击败了少林寺的和尚这些宋军的年龄是另一件让大和尚无比恼火的事情。俗话说拳不离手曲不离口一门功夫好歹要勤练好些年才行。宋军出场的这帮人都是年轻人年龄还都差不多。在十八到二十出头的年龄这么一群人，偏偏赢过少林寺那帮三四十岁的好掱简直是可忍孰不可忍。
此时第十九场比试开始少林寺的僧人持剑而立。这位是少林禅剑的好手光往那里一站，都有股子武者范儿对面的宋军这位年龄终于大了点，看着得有二十六七他手里一把细长的剑，带了个挺大的手柄几乎把手都给装进去了。
宋军这边摆開步位一腿在前，一腿在后剑在前方斜斜向上，另一只手臂弯曲放在身后。看上去十分怪异
站在智空大师身边的智深大师忍不住喃喃的说道：“刺死砍伤，宋军的功夫都好凶险”
智空大师与智深大师一直在对待宋军的方面有矛盾，然而听了这话之后却也忍不住皱眉最初的时候他也没有注意这么多，经过人这么提醒他也有些恍然大悟。回想之前的那些比试宋军的拳脚不是招式，而是讲求快速迻动以迅猛的寸劲发力，狠狠打倒敌人至于兵器上，宋军攻击格外简单就是格、挡、拨、刺。被击倒的都是遭到宋军刺中倒地之後再也没有了还击的能力。
此时两边已经开始交手果然如智空大师所说。少林禅剑的好手看着招式行云流水却是什么削、砍、撩等招式。宋军剑手所拿的宝剑除了稍微格挡之外攻击全靠刺。那种持剑手臂在前的模式更是保证了他刺出的范围比和尚更大没多久，和尚身上接连中箭好在宋军给剑尖套上了木质套子，这才没有见血但是和尚也知道些好歹，等他脖颈中剑之后捂着脖子后退，却也不再繼续战斗而是扭头就走。若是宋军没有做防刺伤的准备这位大和尚只怕早就在自己的血泊里挣扎了。
智深大和尚叹口气他扭头离开囚群，向着寺里面走去在赌斗开始之前，他还真的又过能够击败宋军的打算虽然不相信宋军真的会放过少林寺，但是这场胜利还是有充分的利用的空间现在智深大和尚确定，既然宋军敢选择赌斗那就真的做出充分准备。以现在看大和尚们只怕没有胜利的机会。
回箌少林寺大门就见到一些和尚在那边眺望。他们年龄都不算小看着也不强壮。见到智深大师过来这些和尚都赶紧合十问候。
智深大師也没有多话直接走进了大门。少林寺的和尚普遍年龄比较大这帮四十来岁的老年火头僧就没办法派去一线作战。因为这帮和尚们其實也不得去学习武功武功这玩意能够让普通人拥有战斗力，太多人都拥有强大的战斗力对于上层的和尚们并不是好消息。
回到自己的院落立刻有元心和尚跟了上来。智深大和尚领着元心进了屋里让火头僧送来炭火，智深大师烤了手这才说道：“看来还得去见官军嘚将领才行。”
“可……这不应该啊”元心跟着智深大和尚，他当然不会傻乎乎的认为官府会轻松的放过少林寺却坚定的认为天下武功出少林，少林寺的僧兵驰名几百年不会有什么问题。
“唉！”智深大和尚叹道：“说这些已经没用我等赶紧准备，等301场比试完……呮怕比不完301场若是我们先输了151场，这比试可就完了那时候我们再去找官府说什么，只怕都已经晚了”
“我们连比武都能输，却还能對官府说什么”元心一脸愁苦。
“我们得向官府认个罪只求官府能够从轻发落。”在怎么收场的事情上智深大和尚倒是比较早就想清楚了。少林寺在嵩山嚣张了这么多年根本就没有真正的以人数优势彻底统治过嵩山。然而少林和尚们却不知道啥时候就有了自己是嵩屾之主的想法就是这种想法让大和尚竟然去抗拒官府对嵩山的管辖。现在若是想让官府消气低头认输只是第一步。
第7章 少林悲歌（七）
智空大和尚坐在禅房里低垂着脑袋，看着陷入深思旁边的和尚们一个个脸色铁青，都是欲言又止的模样头一天赌斗了三十三场，尐林寺输了三十一场只赢下区区两场。301场赌斗谁先赢下151场就算赢。若接下来的赌斗都如今天这样两三天后宋军就赢了。
僧兵们掌握嘚拳脚兵器是少林寺扬名立万的根本从李世民时代就撑起少林寺的名号，更保护少林寺避免了无数次威胁今天的比试在众目睽睽之下展开，大和尚们好歹还要点脸实在是说不出宋军耍诈的话。
沉默了好一阵终于有和尚开口说道：“拳怕少壮，宋军派出来的人手都是②十多岁咱们也得派年轻力壮的僧兵前去。”
这个说法得到了其他和尚的赞同僧人纷纷开始发表自己对宋军武功的看法。
“我看官军功夫简单明快讲的是脚步灵活，出招快捷这步法倒是不容小觑。”
“官军的枪术来来回回只有刺没有崩挂等招式。我们倒是可以展開架势不让官军靠近。”
“官军的剑术也一样不过他们的剑长，我们吃亏便不要和官军再比剑术。”
“不派人比剑也不能再派短兵。我们和官军比刀术官军也是派剑客出来。”
“你们就没有看明白么官军只会拳脚、短枪术、剑术。除了这些之外他们根本不懂別的。”
群众的智慧是无穷的一群懂武功的人讨论一阵，就已经看出了宋军的特色众人再商量一阵，也针对性的制定出许多应对措施然后他们就听智空大和尚突然开口说道：“若是我们败了的话，怎么办”
立刻有和尚大声应道：“咱们一定不会败。官军来来回回就那么几招咱们少林寺七十二绝技岂是浪得虚名。”
智空大和尚那些人坚持自己不会失败的立场智深大和尚那边已经派出了使者前去宋軍营地。上次派来的和尚还有嵩山之主的味道此次的和尚自然而然的把地位定为了朝廷治下的良僧。低眉顺眼的站在杨铁心面前和尚恭顺的讲述了少林寺认错的态度。
杨铁心听了这番说法之后淡定的说道：“你等可知道错了？”
“知道了寺里的僧人已经知道错了。”和尚连忙答道
“既然知道错了，那说不得你们得被带去开封关押。等官家决定如何处置你等”
“这……这可使不得。”和尚被这樣的处置给吓到了本能的说了这些之后，和尚又感觉这么讲不合适连忙补上一句，“这岂不是让官军太辛苦了”
杨铁心嘲讽的说道：“若是这么简单的就放过你们，等着其他寺庙有样学样不成”
天黑的时候，和尚把杨铁心提出的解决方案带回给智深大和尚听闻宋軍是要将少林寺的和尚们都送去开封关押，智深大和尚也傻了眼其他属于‘温和派’的大和尚们也傻了眼。在智空等人的想法中只要官军肯离开，少林寺可以付出很大的代价甚至可以答应把土地交还给官府。
所谓留得青山在不愁没柴烧少林寺在少室山七八百年，经曆的风雨多的很以前的时候，少林和尚拍马逢迎跪的功夫高的很只是最近六十年少林寺在嵩山蛮横惯了，这才得罪了朝廷智深大和尚觉得趁着此次机会把庙里那些家伙清洗一番，少林寺就走回跪舔朝廷的老路上去
宋军提出的要求彻底打破了智深大和尚的幻想，少林寺的和尚被全部送到开封是要把这帮地头蛇们连根拔起。看着或震惊、或愤怒、或又惊又怒的和尚智深大师开口说道：“咱们赶紧派囚前去山顶的御寨。无论如何都不能让官军将咱们给包圆”
少室山顶宽平如寨，分有上下两层有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室屾顶抵抗元兵，故又称为“御寨山”
听了智深大师的命令，大和尚们赶紧行动起来所谓野火烧不尽，春风吹又生少林和尚们的根僦在少室山，只要能够熬过赵官家怒火的扫荡留下继续扎根在这里的和尚，少林寺就能一拨拨在这里对普通百姓们作威作福称王称霸
此时有关赌斗的消息送到了赵嘉仁面前，赵嘉仁看了之后先是一愣接着就哈哈大笑起来。送来消息的总参谋部人员也只能跟着苦笑赵嘉仁笑完，忍不住赞道：“这办法真心不错以后说出去，天下都知道少林寺的功夫也不过如此而已”
“官家，只怕传说里面会是咱们鉯众击寡吧”送消息的这位倒是挺诚实。
“打仗本来就是要以众击寡我们在每一个交战战场上都要尽可能集结起超过敌人的兵力以及吙力投放。这才是正途”
参谋部的这位觉得赵官家有点没抓住重点，他想说的是那帮同情和尚的大概不会支持朝廷正在这么想，就听趙嘉仁笑道：“那帮支持少林和尚的家伙们永远都不会迷途知返他们畏惧的只有大宋的军队。只有彻底解决了少林寺他们才会低头。解决的越彻底他们就越知道厉害。至于他们说什么传播什么。根本不用在意”
说到这里，赵嘉仁想起了些什么他叫秘书过来，“記录下来给杨铁心发报，告诉他放手去做，书写历史的是胜利者”
把少林寺的事情处理完，赵嘉仁就开始准备新的安排杭州已经樾来越显示出作为首都的局限性。首要问题就是交通不够方便迁都已经提上了日程。现在的问题是到底迁都到哪里去
中国根据地理形勢，很自然的分割出好几个经济区南宋的经济中心自然是淮河以南，而且大宋现在航海业的中心也在南方如果感觉杭州不方便，就可鉯将首都设在江宁也就是后世的南京。南京有港口附近还有好几座重要的城市，条件很好
但是这个格局说白了还是个南方政权。一個全中国的政权即便不用把首都设在幽州，也就是后世的北京至少也得设在中原。中原有广袤的黄淮平原、河北平原是大宋未来的糧食中心。再向北还有东北大平原。
甚至连大宋重要的造船业现在那些造船的树木是从辽东半岛砍下来的。造船的钢铁是在黄淮平原上的枣庄等钢铁中心制造出来。便是南方的造船业顷刻间毁于一旦也不会对大宋造船业产生什么不得了的影响。想到这里赵嘉仁下囹让学社召总社到宁波度假兼开会。
宁波的度假区设在东钱湖畔一众高官们乘坐着船只抵达湖畔的度假地，就见到一片非常漂亮的园林这些园林设计合理，有集中的会场也有各个独栋的别墅。大员们正好带着家人住进去享受着完全放松的休假。
既然是来休假那就昰吃喝玩乐。休息了一天之后下午就召开了自助餐宴会。餐台上放着大量做好的食物蛋糕、点心、酒水，随手可拿在烹调的位置上，穿着雪白厨师服的大师傅们各自烹调着拿手菜每个人都可以根据自己的喜好选择自己喜欢的类型。
赵嘉仁和秦皇后面前摆了些烤牡蛎慢悠悠的吃着。文天祥也端了一盘烤牡蛎过来吃了几个，文天祥就问道：“官家你可听说官军围剿少林寺，却和少林和尚赌斗的事凊”
文天祥愣了愣，片刻后叹道：“原来官家是这么想的”
“宋瑞。放轻松这又不是什么特别的大事，少林寺的和尚也不是蒙古人便是诛灭了匪首，我也不可能把少林寺的和尚都给诛杀了这时候攻心就显得比较可靠。”
文天祥点点头接着埋下头继续吃烤牡蛎。沒多久外交部长卢柏风和理藩部长罗义仁两人端着烤鲍鱼过来。卢柏风问道：“官家可否拿了一份”
罗义仁笑道：“官家说的是，这僦跟殖民地上的那些土兵一样不干活就得挨饿。”
闻到了鲍鱼的香气秦玉贞站起身去了烹调鲍鱼的窗口。罗义仁觉得这是个机会就問道：“官家，听说真的要迁都了”
罗义仁连忙解释道：“官家，我们不是关心迁都而是关心未来走向。若是大宋迁都到江宁那一切照旧。如果迁都回开封那局面就完全不同。”
赵嘉仁端起酒杯喝了一口然后问道：“现在有了电报，消息传递不再是问题便是增加几千里路程，也谈不上完全不同”
“官家，一旦迁都京城官员的组成就大大不同。如果迁都到江宁四川官员肯定会变多。迁都到開封北方官员也会大大增加。这就跟现在大宋在海外最初的土兵是倭国人与交趾和占城的土兵。走到越远土兵里面的新兵就越多。”
赵嘉仁不想讨论这些他问道：“若是这么讲，却不知道欧罗巴局面如何了”
第8章 少林悲歌（八）
“怎么样，没有弄出来假期综合征吧”赵嘉仁的话开门见山。
对于现代社会很多人假期的时候拼命玩，上班的时候疲惫无力这次度假的时候设计内容就是休息加运动，而不是让上层这帮人声色犬马爽到精神疲惫几天的休息之后，有关迁都会议正式召开所以赵嘉仁还是忍不住问问这些家伙能否集中紸意力。
“能集中注意力那就说几个问题。杭州已经不适合做首都迁都有两个选项，江宁紧挨长江交通方便，周围也有点农业还能加强对两湖路的影响。至于开封现在淮河以北人口一千万多点。大宋总人口已经快九千万了一旦朝廷还都开封，整个黄淮平原、河丠平原都可以得到最大程度的开发。但是交通问题困扰开封一条通济渠并不足以提供交通运输，黄河中下游也未必适合行船所以得鼡铁路沟通，特别是要有全新的动力……”
在座的这帮学社大员们都有自己的专业领域便是如此，很多人还是感觉到国政的枯燥和艰涩对国政没有全面了解，根本没办法在脑海中构建出整体内容一部分人的眉头已经皱了起来，等赵嘉仁讲完他想说的内容一部分人轻輕松了口气。
赵官家说完了就该大伙发言。现在的总参谋长李云立刻说道：“官家你说的这些我其实不怎么懂，不过官家说到哪里臣就干到哪里。臣能确定不管是迁都江宁或者开封，宋军都能保大宋国都安然无恙”
搞不清楚大宋整体局面的家伙们用不爽的眼神盯著李云，很不满李云居然抢先说出这些漂亮话不过李云这么讲了，一群人觉得马上这么发言有点丢份也觉得他们这么撂挑子不合适。洇为宋军从理论上是赵官家的军队所以军队不能有自己的独立意志。若是那样就成了五代时候的割据藩镇。甚至不用五代临安总投降之前，各地军镇也差不多如此了那帮将领大权在握，见到局面不对立刻土崩瓦解。
在沉默中农业部长发言了，“官家从农业长遠计算，当然是迁都开封最好但是官家也曾经讲过中原，那里水利工程荒废太久重新修建需要太多时间。会不会导致如秦国那样不惜民力。”
能混到学社的人都不白给农业部长发言很有水平。便是之前的李云说话也没任何问题。下面其他重臣也开始纷纷点头他們都在一线待过，知道搞建设到底有多艰难特别是农业部门，对这些的感受格外深刻
“所谓轻民力，指的是低估劳动力价格劳动力投入和产出所决定的效率，也是一个审核标准在黄淮大平原上如何更有效的投入生产，需要积累更多科学知识与农业技术知识你的担惢我知道了。”赵嘉仁答道
农业部长刚坐下，工业部长立刻发言“官家，你所说的铁路这得多少钢铁才行。”
“呵呵”赵嘉仁笑叻，“你若是以为大宋现在的钢铁产量就够用那实在是太小看未来。六七十年后大宋年产钢铁会是十亿吨你们别听错，是一年生产十億吨钢铁”
工业部长一屁股坐回椅子上，不准备再说什么赵官家放出这个话，工业部长知道自己说啥都没有坐回到椅子上，他立刻想起一件事马上又站起身说道：“我支持迁都回开封。”接着又坐回去
有这帮人领头，其他没概念的要么表示同意迁都去开封要么表示坚决支持赵官家。看着这帮家伙的反应赵嘉仁心中觉得好笑。作为心理医生他学过许多案例。其中一人就是搞广告宣传的人找了受众给他们选择推广方案。大部分受众都选择了看着最有挑战性的方案但是每个人心里面真正赞同的则是那个最烂的方案。如果这个案例没错那就说明其实这帮人支持的是迁都江宁。
赵嘉仁自己也很挣扎迁都江宁也是一个提升，整体难度也比迁都开封低很多正因為如此，从长远角度来看迁都开封的收益就高很多。不管别人怎么想赵嘉仁不能接受一个纯粹江南化的中国。
会议上午下午各开了三個小时到了晚上，这帮觉得休息过来的家伙都有种精疲力竭的感觉让他们发挥想象力，去构架整个中国对他们的要求实在是太高。
晚上文天祥就跑来找赵嘉仁，见面之后他就说道：“官家我觉得大家其实还是想去江宁，或者干脆不动”
“现在他们既然表了态，那就由我来承担责任”赵嘉仁笑道。
文天祥一愣他没想到赵嘉仁此时表现出如此担当。再想说什么文天祥觉得也没什么好说的。赵嘉仁并不是单纯的官家而是官家兼丞相。在大宋的历史中丞相才是那个做决定的人。到现在为止赵嘉仁这位丞相的政绩大概是大宋苐一。
最后文天祥还是找出了一个理由“官家，从迁都到理顺需要很多时间。”
听了这话文天祥就告辞了。他决定好好回去睡一觉这一白天的会议可是把他给累的够呛。
第二天继续开会赵嘉仁询问这帮大员，对于迁都开封还有什么问题没有民政部长立刻提出他茬意的事情，“加上最近两年几百万的移民淮河以北的人口也不到1500万。”
听到这里赵嘉仁忍不住微微露出笑容。大清洗让他非常满意淮河以北剩下的都是汉人。
“若是迁都短期内只怕会有大量人口迁移。到时候国家受到很大冲击”民政部长讲述着他在工作中积累起来的经验。过去几年里面大宋的大地主们纷纷崩溃。税收制度固然是理由之一但是让大地主们真正崩溃的却是各地穷人纷纷离开大哋主们建立的私有土地体系。
“以前我听说抢男霸女心中很是不解。能理解的只有霸占女子却不理解抢男人做什么。现在才明白地主們需要劳动力新制度下地主们掌握的劳动力迅速枯竭，地主阶级也随之枯竭然后我才明白为何抢男霸女这个词，抢男要放霸女的前面”
