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高中作文写作指导 (5000字)
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经典开头15例
一个漂亮的开头常常有先声夺人之势，一般来说，当老师改卷时，只能粗略看过的部分，能够引起他们注意的就是开头、结尾和大概的结构安排、情节设置。面对那么多的考卷，千篇一律的开头让改卷老师觉得索然无味。怎样创造出一个吸引人的，与众不同的开头呢？在这篇文章中，我们会告诉大家，一个好的开头是怎样炼成的。古人说“凤头豹尾”，就是说开头要写得有姿有彩，像凤凰的头那样，有人说：“好的开头等于成功的一半”，这些都说明了开头的重要。精彩的开头能一下子就打动评卷老师的心。怎样写出一个漂亮的开头呢？且听我们慢慢道来：
1、引用名句，起点高远。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”知识犹如浩瀚无垠的大海，哪有水源穷尽的一天？惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采撷到知识果实。
2、巧设比喻，形象生动。
像微风拂过竹叶，像碧波轻吻着海岸，像明星装饰着天幕，像冷雨滋润着土地。你的出现仿佛一道闪电划破了凝固的空气。
3、拟人上场，趣味盎然。
嘿，大家好，我叫把握，与自信等人是胞兄胞弟，我们共同支撑着人的大脑活动与精神。你们可不要小瞧我啊，我的存在很重要呢。
4、排比造势，气势磅礴。
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿烂的，对人以和，待人用善，待人和善。
5、巧妙设问，引人深思。
团团黑黑的硝烟还围绕在你的身边吗？轰隆的飞机还盘旋在你头顶上的那一片天空里吗？哦，伊拉克女孩，你那双纯洁的双眼噙着泪水，你无助的眼神充满了恐惧。你在想什么？
6、情意深切，生动感人。
虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙里不着痕迹的流动。流年的浪花总是涤荡在渺远的心际，水波涟漪般徐徐荡开，风中花瓣样轻轻坠落。是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露??在静谧的夜里发起一轮轮的攻击？
7、题记开篇，揭示主旨。
就在蔚蓝变得紫红的那一刹那，也预示着无情的黑夜即将代替这片美丽，但我仍然坚信：无情的黑夜也是慷慨的！――题记
8、开门见山，入题快捷。
老师，你那双眼睛啊，时而深沉，时而明快，为我的进步欢迎，为我的消沉而不安，我的一切，无需开口便从您的眼神中得到满意的答复。我就是在您这双眼睛注视下，由一个稚气未脱的小孩，读完??
9、描形绘神，过目难忘。
站在你面前的是一个学生，个子较高，脸型圆圆的显得有些胖，一对不大不小的眼睛上横卧着两道浓眉；血色不多的嘴唇经常抿着，下唇常有比上唇突出的倾向，显出一幅永远也不服气的样子，黑发理得短短的像个男孩子――这就是我。
10、暗含伏笔，扣人心弦。
文章开头叙述一些使读者一见字句便知主人公后来境况的一种方式，比如要写一个不幸的母亲，开头便可这么写：
25岁时，一场不幸的车祸，夺去她亲爱的丈夫的生命，留给她的是无尽的痛苦和两个年幼的孩子。
11、欲扬先抑，别有洞天。
作者要达到称颂主人公的目的，开头便极力贬低主人公，说他这也不行那也不是，然后一百八十度转弯，从相反的方面，揭示出主人公崇高的精神品质。此种写法，即欲扬先抑式。
我从小就恨我父亲，父亲也同样恨我。
12、对比映衬，言此为彼。
开头运用对比手法，陈述与主人公截然不同的情状，来衬托主人公某方面的优良品质的写法。
美在哪里？有人说美在夜空中，闪烁的繁星是她的眼睛；有人说，美在溪流中，飘落的花瓣是她的泪珠；还有人说，美在峡谷中，清晨的雾霭是她的面纱??美，在人们心中，是圣洁无瑕而又虚无缥缈的。但就在不久前，一个女孩的出现，让我真正体会到了美的真谛。
13、由物及人，巧埋线索。
如果你要写的那篇文章里，有一个和主人公和事件紧密相关的物品，可以成为全文的线索，也可以在设置开头时巧妙地由物及人。开头写作者看到一件与所叙主人公有关的物品，睹物思人，从而引起下文对主人公事件进行叙述的一种写法。这种写法在追叙昔人往事时用得很多。
每当我看到白嫩嫩的方块豆腐的时候，那位卖豆腐的小姑娘的身躯，就会从我的记忆深处跃现出来。
14、语音出场，先声夺人。
指开头写出主人公说的一句能表现主人公性格或心理特征的话，紧接着下文便是主人公出场从事的内容，即先声后人的写法。
“求求您，大爷，卖给我一束玫瑰吧。”
这是一个小作者在写一个钱不够而极想买一束玫瑰的小女孩时开头运用的写法，语音简洁却把小女孩迫切买花的心情刻画得淋漓尽致。
15、渲染气氛，酿造情绪。
文章开头运用生动形象的语言，描绘出一处特有的环境或景物，渲染出一种与主人公心情或命运相关的所特有的气氛。这种写法，即渲染气氛式。
又是一个阴雨连绵的早晨，我的心情也像这天气一样沉闷，孤零零的走在由学校家庭两“点”所确定的“直线”上，雨点虽然不大，可也快把我的衣服淋湿了。我讨厌这天空，也讨厌这单调的生活，低着头两眼不厌其烦地盯着两只不停移动的脚尖??
总而言之，开头写法很多，平时练笔的时候，不妨对着同一个题目，按照我们传授的方法多做几个开头，这样，好的开头慢慢地就炼成了。
一、注意形式美
形式美是最直观的美，一个在形式上标新立异的题目，是惹人注目的首要条件。因此我们在给拟题目时一定要注意以下几点：
1.体态美观：
即在拟题时注重题目的形态美，像一个漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭广众之下，给人以“前不见古人”的全新感觉。
①题目中运用间隔号或连接号：例如《母亲？黑土地？小石磨》、《自卑？自负？自强》、《神鞭――母爱》、《对手――榜样》等。
②题目中运用外文字体：例如《从“MadeinChina”说开去》、《卡拉永远OK》等。
③题目中运用对偶句：例如《立志言为本，修身行乃先》等。
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④借用新闻标题：例如，有的题目像新闻题一样，正题之前有引题，之后有副题。
⑤题目中运用公式：例如《“1+12”》、《“7―1=0”》、《“16”》等以等式或不等式的方式化抽象为浅近，收到了纯语言文字难以达到的特殊表达效果。
⑥运用留白：即留出艺术空白让读者去思考、填补。例如，《用你的温柔马屁和背影??――写给阿Q同志的信》，其中的空白，以虚映实，藏而不露，但读者又可以根据文意在会意的一笑之中把握主旨。
2.形象活泼：
如果说体态美观只体现了题目的“身材”，那么，形象活泼就体现出了题目的气质与性格。就像一个人一样，性格好，气质高雅，往往是惹人喜爱的。
形象活泼的题目容易引起人的兴趣，令人好奇地阅读全文。
①运用修辞格。例如运用比喻手法的《诚信，交往的桥梁》、《机遇是一条鱼》、《朋友就是生产力》等；
运用反问的《诚信过时了吗》、《“卖狗肉”何必“挂羊头”》等；
运用拟人的《留些诚信给自己取暖》、《粉笔的自述》、《星期天的面孔）等；
运用双关的《生命“诚”可贵》等；
运用夸张的《花瓶能装下春天》等；
运用对比的《“小人物”与“大道理”》等；
运用词语回环而意义相反的《防盗门不防盗》（以“门”为）。
②套用、加工或改造成语、诗句、歇后语、文章标题、影视片名和歌曲等。例如运用成语加谐音的以“棋”为的《乐在“棋”中》等；
改造成语的《“雾”里逃生》、《“战痘”青春》、《“官”念前提》，讽刺某单位几任领导贪污腐化行为的《前“腐”后继》等；
改造歇后语的以“清白”为的《小葱拌豆腐―一清二白》等；
化用诗句的以“诚信”为的《若为人生故，诚信不可抛》等；
化用歌词的以诚信为的《我诚信，我美丽》、《贪宫“着”字歌》等；
仿拟名言名句的以“诚信”为的《诚以养德，信以修身》（诸葛亮有名句“静以养德，体以修身”）等；
仿拟文章标题的《“吾”邦惊诧论》等。
③颇具讽刺意味的《拿错讲稿》、《“豆腐匠”与“包工头”》等。
3.文采浓郁：
“言之无文，行而不远。”文学色彩浓的文章常被视为精品而受人青睐，文采浓郁的题目更是耐人寻味，魅力无穷。
①借助古今中外的诗词、名句、歌词、优美散句等或引用，或套用，或改造等。例如以“月”为的借用苏轼《水调歌头》中的词句拟题为《儿女共婵娟》、以“楼”为时借用李煜《虞美人》中的词句拟题为《小楼昨夜又春风》，还有像《小荷才露尖尖角》、《一江春水向东流》等；化用诗句的《色彩广告色彩风》等。
②运用各种修辞格。例如用对偶的《小牛顶翻快船，奇才遮住太阳》、《贴近生活甚称道，提高质量须努力》等。
可见，这类题目不仅具有一定的文学色彩，而且还给人留下回味的空间。
二、拟题技巧
俗话说得好：“佛靠金装，人靠衣装”，也靠题装。这是一个重视包装的时代，像
一本精彩的书要有一个好的封面，优质产品要有精美的包装。好的标题能收到引人入胜、先声夺人的效果，同学们切莫等闲视之。这几年来，()命题者总是提供材料，提出某个让考生根据材料，自拟题目，既考查同学们选择角度确立中心的能力，又考查同学们的概括表达能力。
（1）拟题的要求：
1.标题范围尽量要小，要从自己确立的角度出发不要太大太泛；要合理出新，不要落俗套。如果标题万一太大，可以采用副标题的方式加以限制。
2.标题不能过长，标题过长则显得松散。
3.标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中，含蓄能起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。
4.拟一个好题目，把题目演绎成一个生动的，用表达一个新颖独特的思想[可以适当，但要联系实际生活].
5.拟题时要善于联想。联想，就是由某人某事或事理推想到与其相关的其他人其他事物或其他事理的思维过程。联想的方式主要有以下三种：
[1]相关联想，由桌子联想到椅子[空间关联].
相似联想，由春蚕联想到老师[奉献精神相似].
相反联想，由安乐想到忧患[实质上的相反]
总之，联想要丰富，要融于广袤的时空中，联想合理，就要抓住事物间的联系点。
（2）拟题的原则：
1、巧：的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。所谓“题好一半文”即是此意。比如2000年题，有个考生拟为《一花一世界》，一花便是一个世界，世界上有数不清的花，便有说不清的世界??答案怎么是一个呢？既切题意，信息量又多，给人很开阔的空间。
2、俏：题目如同商品的包装，别出心裁的包装会赢得顾客的青睐，同理，出人意料的题目会让人“一见钟情”。题目新颖别致，会产生一股强劲的吸引力。
如，1995年全国有一考生这样拟题：《你指责他+他指责我+我指责你=不能正确对待别人》。
再如，有人讲过这样一个：“从前，有兄弟俩睡一顶蚊帐内，分睡两头，帐内有蚊子，谁也懒得赶。兄弟俩被蚊子咬得睡不着，就用妈妈准备好的蒲扇只把自己这一头的蚊子赶走。赶来赶去，蚊子依旧在帐子里咬人。??如果以这一作为题材写一篇自拟题目的，可从这些角度拟出如下这些题目：
从兄弟俩只顾自己一头，不顾对方一头，可拟出――《要关心他人》、《不要以领为壑》。
从兄弟俩没有联合起来共同赶蚊，可拟出――《齐心协力才能消灭蚊患》、《各自为阵，后果不堪》。
从兄弟俩都没彻底将蚊子赶出帐外只顾眼前片刻安宁，可拟出《把眼光放远一点》、《鼠目寸光者，戒！》
从兄弟俩赶蚊的后果，可拟出――《自私自利终将害自己》。
从妈妈为他俩已预备好蒲扇而二人却不能赶走蚊子，可拟出――《青少年要培养自己独立生活的能力》。
以上诸题目，都是根据议论的不同角度拟出的，而且是较为切题的。但要标出新意，这些题目确实欠鲜，这就需要反复思考，仔细琢磨。如果我们这样去思考，兄弟俩人赶蚊子毫无结果，这不是上的1＋1=2，而是实际效果中的1＋1=0.所以，拟出《1＋1=0》为题更有一翻趣意。
（3）拟题的方法：
1.标新立异
我们中国人自古以来就重视起名字，“皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名”。我们写文章，也要给它起一个“嘉名”。人们一般都是先看了文章的标题再看正文的。文章的标题不好，叫人看了很反感，人们便不再看正文；文章标题一般化，也引不起人们的兴趣。因为标题不好而使读者失去阅读兴趣，那是很冤枉的。
好奇，是人们的共同的心理特点，文章的内容新，文章的标题也要新才行。所以标新立异，应当作为拟定文章标题的一个思路。
有位女同学写了一篇内容很好的文章投给一家报，内容是她到水笼头那去接水，等着接水的人很多，她就把自己的水桶放到前边去了。一个上园的小女孩“挺着企鹅似的小胸脯”向她提出了批评，见她难为情，那小女孩就说：“大姐姐，你要有急事你就先接水吧，我排在你原来的地方去。”本来很有趣味的文章，她却用了“一件小事”作标题，编辑给她改成《小女孩教育了大姑娘》，使文章增色不少。
2.拙中见巧
我们在日常生活中，常常有这种体验：一个灵巧的人做了一件灵巧的事或做了一个灵巧的动作，我们并不觉得新奇；一个笨手笨脚的人做了一件灵巧的事或做了一个灵巧的动作，我们就会觉得新奇。
文章的标题也有这种情况。有时使用一个貌似笨拙的标题反而比使用一个巧妙的标题更能引起人们的注意。这种标题把巧蕴涵在拙里边，拙中见巧，那的确比巧中之巧更见功夫。
有位同学时写她一位同桌，也没什么新鲜事，一件事是本组做值日时，因为明天
开运动会，别的同学都到操场看热闹去了，她的同桌就一个人把教室打扫干净；再一件事是考()时她的同桌有一道题不会作，她把答案写在条子上递过去，她的同桌却不看。这点小事本没有什么，可是她在标题上动了脑筋，她避开了《我佩服的一个人》等一般化的标题，也避开了《闪光的心灵》等带些艺术性的标题，选择了一个貌似笨拙的标题――《傻同桌》，这个“傻”字用得真好，不但表现出同桌的好品德，也表现出自己对同桌的挚爱。
3.平中见奇
就像在一群花枝招展的姑娘当中那位全身缟素的姑娘反而更引人注目一样，在众多奇绝的标题之中平实的标题反而更加显眼。
有一位同学参加竞赛，写的是她的三世同堂的大家庭和睦相处的事，重点写来自不同家庭的妯娌们互相团结、尊长爱幼的情况。她给自己的文章拟了一个平实的标题――《婶儿们》，在比赛中获奖。除了文章内容之外，不能不说和标题有一定的关系。
有位同学假期探亲时亲眼见到了黄河，感触很深，把它写入了。拟个什么样的标题好呢？他使用平中见奇的方法――《我见到了黄河》。这个标题把一个中学生听到过黄河、读到过黄河之后，有幸亲眼一瞻中华民族摇篮风采的那种崇敬和自豪的感情充分表现出来了。
4.引起悬念
有的文章的标题，把文章的主题全盘揭示出来，读者对它所揭示的主题恰好特感兴趣，这样的标题当然能唤起读者的阅读欲望。
可是，有些时候标题把文章内容全部揭示出来，读者反而不再有阅读的兴趣。读者一看标题，知道某问题已成定论，知道了某人的命运，知道了某事的结局，就不愿意再看正文了。在这种情况下，就用到了另一种拟定标题的方法――引起悬念。
标题中只提出论题而不写出结论；标题中只写出所记人物而事迹不详；标题中只露某事端倪而成败利钝未卜，这样就会引起读者的悬念，迫切希望知道下文。
根据有些地方男女同学不能正常交往这一情况，某家小报编发了三篇文章：一篇是通过一次平垫臭水沟的义务劳动，男女同学互相帮助，臭水沟也平了，男女同学之间的鸿沟也平了，标题是《沟平了》；一篇是通过一次班级篮球赛，打破了男女同学的界限，标题是《越过“三八线”》；另一篇是一位班主任经过三思，终于不再阻止男女同学在一起跳舞，自己也加入了青年友谊圆舞的行列，标题是《舞曲又响了》。这三篇文章的标题都起到了引起读者悬念的作用。
下面列举几则近年的自拟题目供大家参考：
《惟“险远之地”见“奇观”》《论生活中的“花”与“刺”》
《论“带刺”的玫瑰》《花伞》
《水乡的桥》《五环旗》
《妹妹的圆脸》《荷叶上的露珠》
《春雨潇潇》《还是我去干》
《洗礼》《他和她》
《红雨衣》《从净化自己脚下的那块土地开始》
《动口与动手》《梧桐树下》
《树皮“爆响”的》
5、运用修辞法
[1]对比式，例如：生于忧患，死于安乐。得道多助，失道寡助。有一位考生以由对比组成的选择问句“我是天才，还是笨蛋？――――假如记忆可以移植”为题，对比鲜明，隐含自己对记忆移植利弊的褒贬鄙视那些甘心做“专门记录家理论与思想的机器”和毫无主见的“人体缩微记忆库”的人，富有吸引力。
比喻式，2000年有一考生拟题“人生也是一张答卷”，该考生把人生比成一张答卷，并以“选择题、填空题判断题和问答题”分述，最后点明“在人生这张大考卷上，答案看似丰富多彩，但要交出一份满意的答卷，远非中那么简单”，新颖独特。
夸张，以“挫折”为――《那个障碍粉碎了我》
反问，99年，“假如记忆可以移植”――《我是谁？》
设问，以“效率”为――《我今天做了什么？》
借代，以“关注生活”为――《倾听自己的心跳》，“心跳”指代某次独特的自身经历。
对偶，以“环保”为――《一头白发，满山青葱》
拟人，以“树”为――《树的“叹息”》。以环保为――《地球就诊记》
呼告，以“书”为――《别了，漫画书！》。以“关注生活”为――《给生活加点苦吧！》
[10]引用诗句，“假如记忆可以移植”――《前不见古人，后不见来者》――陈子昂《登幽洲台歌》，表示对移植记忆的困惑。
其它还有：
倒装式，《{回来吧！妈妈}》；顶真式，《人贵有志，志在奋斗》
仿词式，《战胜脆弱，从心做起》；矛盾式，《死海不死》等等。
采用的形式作标题，借以昭示所要表达的主旨，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，往往收到出奇制胜之效。
例如：中的恒等式[“勤劳高科技=致富”]
不等式[成绩≠素质]
荒谬式[99＋1=0]其中“99”代表合格产品率，“1”代表不合格率，文题通过这种荒谬的计算式，揭示了质量意识的重要性。
拟题求新，可用的方法远不止这些，这些仅仅是“题海”中的浪花，只要你细心采撷，一定会使你的“脸部”光彩照人。
如何打开阻塞你考场中的思路
如何保持思维流程的快速运行？
有的同学平时写总是慢条斯理，拖延时日。可是，考场上却由不得你慢。你必须振作精神，调动平日的一切积累，在有限的时间里写成“急就章”。运思太慢，就会导致文思枯竭或内容的单薄肤浅和形式上的平直呆板。只有运用快速打开思路的技巧，积极运思，才能保持思维流程的快速运行。
打开思路，扩展思路，需要良好的心态，在考场上应安静而专注地思索，让心沉静下来，静听心灵的声音，敏锐内在的感受，这时，你就会对题有更清晰的定见，从而让思维开合波澜、抑扬反复、起伏敛收、转化变换，写出成功的。
见到题，我为什么总觉得无话可说？
许多考生都这样问，“无话可说”这是思路堵塞的表现，思路一堵塞，考场上就心慌，越心慌，越写不下去。
梁实秋先生说过他年轻时也有这种情况，他说，我们初学为文，看题目，便觉一片空虚，搔首踟躇，不知如何落笔。无论是以“人生于世??”来开始，或以“时代的巨轮??”来开始，都感觉文思枯涩难以为继，即或搜索枯肠，敷衍成篇，自己也觉得内容贫索然寡味。后来，胡适之先生告诉他：“有什么话，说什么话；话怎么说，就怎么说。”可见，面对题，先要想“有什么话”同时联想开来，想想“话怎么说”，从某种意义上说，这就是联想与，没有联想、就没有。写时，我们不妨从以下几个方面想想：古今中外、课内课外、校内校外、家庭内外、各行各业，这样一来，打开思路，各种就会联翩而至。
我写了三四百字，就把意思说尽了，再写就废话连篇，为什么？
这是思路阻滞的表现。写时，一定要启动思维。多问几个为什么，让思维扩散开来，就可以克服思路阻滞。这时，可用横向思维，由此及彼地想；也可用纵向思维，由表及里地想；或用逆向思维，从相反的方向想。如有一次写《自尊》，有一位同学写了“人皆有自尊，人皆需自尊。自尊，是自己尊重自己的人格，维护自己尊严的一种道德感情。”这开头不错，但他写不下去了，再无话可说。我就启发他：人为什么需要自尊呢？
你曾经做过哪些维护自己人格尊严的事？自尊的反义词是什么？它们在生活中又有何表现，有生动的事例吗？自尊与独尊有何区别？自尊、自卑、自狂又有什么区别？能不能说出这三种典型人物、典型事例？如何做到自尊呢？个人的自尊与民族的自尊又有什么关系呢？想好了这些问题，让他再选择一个小小的角度运思落笔，终于写成了一篇佳作。可见，多问几个为什么，是打开思路的好办法，在考场中，我们不妨一试。
为什么我们写时会出现废话连篇的情况呢？
往往是我们没有围绕一个中心去写。清代文论家刘熙载认为：“立意要纯，一而贯摄。”也就是说，文章要重点突出，一篇文章只有一个主题贯穿首尾。
一般来说文章的主题要求集中，将一个主题表达透彻。有的人想在一篇文章里解决很多问题，结果却发现什么也没写清楚。多中心只会造成无重点，全文也就成了一盘散沙，失去了灵魂。
我为什么写不出新意，越写越没有信心？
有的同学这样说，当今提倡创新，因此写要打破思维定势，想人所未想，见人所未见，使思维活动渐入佳境。在选材中，最好要选择你最富有个性的记忆材料，予以加工，这样写出来的东西才充满个性魅力。有时，在有把握的情况下，敢于反弹琵琶，就是能对生活中似乎已是定评定论的东西提出异议。如果想问题总是表面化、绝对化，议论一个事理时总是一个口径，一种模式，例行老套，不越方圆，的创新又如何谈起？
敢于反弹琵琶，就是学会分析，求新求异，学会从事物内部找到相互对立的两个方面。树立了对立面，从反面去想问题。敢于求异，就能提出更新的见解。当然，在这一点上，我们要谨慎些，不要追求过分的“才华横溢”、过分的“标新立异”，因为这毕竟是。
写作难点指导――言之有据
论据是中的重要因素之一，包括事实论据和事理论据。事实论据指生活中客观存在的事实，它包括举事例和列数据两个方面。例如，有一篇发表在报纸上谈教育重要性的文章，为了论证“发展经济，教育先行”的观点，列举了日本战后发展教育事业的一系列确凿的数据，有力地证实了观点的正确性。
理论论据包括经典性着作中的理论，，党在不同时期的方针、路线、政策，上的公理、原理、定义、法则、定律、格言、俗语、成语、谚语，以及尽人所知并为人所工人的最普遍的道理等。选用作论据的理论必须是经过时间检验证明是正确的而且至尽仍有生命力的。经典着作中的理论，如是原文摘引，应避免断章取义；如是原意概括，应该符合原文的基本内容。
在掌握丰富的论据的同时，还要善于选择论据，就是能够选择那些真实典型，确凿可靠，能充分有力地证明论点，使论点具有无可辩驳的说服力量的论据。一句话，就是选择那些最能符合论点需要、为论点服务的论据。
一、要善于选择论据
1、吻合性原则
即要注意各个材料之间的侧重点，正确把握材料的中心，努力做到与观点的一致。
每一个材料可以用来论证的观点可以是单一的，也可以是多角度。我们在选择论据时，要把握好材料的中心，弄清它的含义所在。特别是有很多材料，看起来能够用来论证同一观点，可细细体会，发现它们侧重点并不相同，彼此之间其实有着较大的区别，因此，必须对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。例如下面三个材料：
①爱国诗人陆游，生活在宋王朝遭受外族肢解的时代，他渴望祖国统一，直到临终，还念念不忘复兴中原。他在《示儿》诗中云：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”突出地反映了这种爱国思想。
②“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥《过零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元军的张弘范，一再逼迫他招降抗元将领张世杰，文天祥便毅然写了这首诗作了回答，表现了坚定的民族气节和崇高的精神境界。
③鲁迅先生为了国家的富强、民族的振兴，年轻时东渡日本寻找救国的真理，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，表达了誓为中国人民献身的革命精神。
上述三例都引述了人物的诗作，都包含了“爱国”的内容，但是作为论据来说，这三个材料蕴含的主旨是有着细微差别的：例①表明的是渴望光复失地的爱国思想；例②反映的是为民族利益不惜牺牲生命的崇高的民族气节；例③揭示的是立志为国出力、报效祖国的革命献身精神。这种差别从所引的诗句和材料的语言表述中可辨析出来。因此，同样论述爱国的文章，如果提出的论点侧重于渴望收复被侵略者掠夺的国土，应用例①；如果侧重于不怕牺牲、誓死I卫祖国，应用例②；如果侧重于拯救多难的祖国，将个人的前途同祖国的命运紧紧连在一起，则应用例③。经过筛选辨析，使之最切合论点的需要，才称得上是最恰当的论据。马马虎虎地选来敷衍充数，似乎也在论证“爱国”的论点，实际上论据和论点之间的关系是不贴切、不严密的。
2、新颖性原则
选择论据，自然要挑自己熟悉的；感觉陌生、缺乏把握的，必然难以驾驭。但是“熟悉”不等于陈旧，如果选用的论据都是些尽人皆知的“陈谷子、烂芝麻”，虽然一点也不“陌生”，但是文章也没有一点新鲜感了。所以要选择最恰当的论据，包含了要选择新颖的时代
感较强的新鲜材料。论据求新，要注意从时间上、空间上、角度上的求新。
新鲜材料从哪儿来？一是从生活中积累，二是从阅读中积累。例如以下两个例子：
（1）现实生活中，仍有许多人不敢冒尖，不敢“木秀于林”，不敢成名成家，取得了一点成绩就“急流勇退”，害怕“枪打出头鸟”。然而知名改革家、杭州第二中药厂厂长冯根生告诉我，只要稍稍改变一下上述谚语中的条件，结论就两样了。比如，枪打出头鸟，只是指在枪的射程之内，出头的鸟要遭殃，假如鸟飞得再高再远一些，飞出了枪的射程之外，那又奈何得了它什么呢？
（2）一个国家必须有民族自豪感。发掘民族文化中的精华，能唤起这种伟大的感情。李燕杰在《民族之魂》的讲演中曾讲了这样一件事：叱咤风云的法国大军事家拿破仑，被囚禁于圣爱伦岛时，终日读书消遣。有一天他读到了《孙子兵法》，立刻拍案叫绝。进而叹道：“倘若我早日见到这部兵法，我是不会失败的！??”
这两例中的论据都是“听来的”，例①是听谈话，例②是听讲演。作者不愧是生活中的有心人，把听来的材料十分恰当地引进自己的文章作论据：“飞出射程之外”、“拿破仑赞叹《孙子兵法》”，新鲜而又贴切，选择它们来证明论点，不仅有极大的说服力，而且发人深思。
3、分析性原则
同学们在写作时，常走入“观点+材料”的误区，认为有了事实，就能自然地证明观点了，其实不然。有了论点和论据，还须进行论证，阐述论点与论证的内在联系，使论点统领论椐，论据支撑论点，这样才能使你的文章水乳交融，浑然一体，更具说服力。如果缺少论证或论证不充分，文章的论点与论据就油水分离，无法产生使人信服的力量。分析的方法有以下几种：
（1）因果分析法：
古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个很有名，传说了千百年，是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃了他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。
――分析饿人不食“嗟来之食”的原因。具体有两个方面：一是施舍者的态度，吆喝一声“喂，来吃！”，是如此蛮横和冷漠！另一个是施舍的目的，吃他的饭就要乖乖地听命于他，可见其目的之卑劣！这是对饿人人格的极大侮辱，因而饿人“宁可饿死”，也不食嗟来之食。至此，文章水到渠成亮出了观点：“不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。”极具
这样的分析就是因果分析。我们写作时可以用因果关系复句来表达。关联词语有“因为??所以??”“之所以??是因为??”，或者单用“因为”“所以”“因此”等皆可。如《想和做》中“人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断进步。”
（2）条件分析法：
《勤能补拙》：“由此可见，一个天资笨拙的人，只要勤勤恳恳，做到‘人一能之己百之，人十能之己千之’，就能变得聪明起来，成为对社会有用的人才。”
对其条件进行的分析，用的是条件关系复句。其关联词是：只要??就??。我们还可以用“只有??才??”、“无论??都??”等句式来分析条件。
（3）假设分析法：
《想和做》中有这样一段话：“除了学习功课以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，办壁报，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么结果常常会劳而无功。”
这段是从危害的角度来进行假设分析的。关联词语是：如果??那么??，其他句式还有“如果??就??”“假使??那么??”等。
（4）对比分析法：
《想和做》：“人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。”
此段是从意义和危害两个方面进行正反分析的。正面用的是因果分析，反面用的是假设分析。由此可见，一段分析可运用多种分析方法，这样可使分析更全面，更深入，富有思辩性，令人信服！
4、充分性原则
（１）正反例结合
A。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
B。张志和渴求隐逸，而在桃花流水中，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归；林黛玉在冷雨敲窗之时倍感寄人篱下的凄凉，便觉秋窗秋雨秋不尽了，风雨却还要助凄凉；刘禹锡
心胸开阔，众人悲秋，他却从排云而上的白鹤中品出了诗情，欢歌“秋日胜春朝”??
（２）不同时空事例组合
文中常用“纵贯长河”“古今中外”等字句。也可用现实生活中日常现象作为论据来写以强化论证效果。例：
诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻一笑。诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。
（３）详略事例组合
二、善于剪裁论据
论据又有事实论据和理论论据之分。我们用得比较多的事实论据，又能从不同角度证明不同论点，所以使用时是需要剪裁的。我们今天就来探讨一下事实论据的剪裁方法。
（一）了解同一材料可以多角度立论
请看下面例子思考：
材料：“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’曹刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’遂入见。”（《曹刿论战》）
讨论：用曹刿和他同乡对话的材料作论据，对材料可作怎样的分析？可以从哪些角度立论？确定什么论点？
明确：材料中“请见”、“遂见之”是结果；曹刿有才有胆有识有主见和鲁庄公有容人之量国家有民主参政的环境是原因。从曹刿的角度可以确定二个观点：1、关心国家大事，要有强烈的参政意识。2、位卑末敢忘忧国。从鲁庄公及国家的角度可以确定这样的观点：要积极创设民主参政的环境。并请学生阅读例文。
（二）明确剪裁原则
三段例文对材料的表述都有不相同有的突出点，分别是什么？为什么突出这个点而其它则都省略了，为什么要突出这个点而省略其它呢？
学生思考讨论。
明确：论点一突出“请见”；论点二突出鲁庄公采纳建议；论点三突出“国家兴亡，匹夫有责”。
根据论证论点的需要截取材料，突出论证论点的有关内容，摒弃无用的材料。这就是剪裁的原则。
（三）探讨剪裁的步骤和方法
从鲁庄公的角度确定一个观点：要积极创设民主参政的环境。
请看例文：关心国家大事，要有强烈的参政意识。
春秋时代的曹刿是个普通百姓，属于“非肉食者”一类。就是说，他无职无权。但他关心国家命运，在齐国军队来进犯自己的国家之际，他不放心光让那些“肉食者谋之”，于是挺身而出，主动要求“入见”鲁庄公，阐述对怎样打仗的看法。
思考讨论：此例文选取材料与论点的吻合点是什么？这个吻合点在材料中是因还是果？在表述中是如何突出这个点的？
明确：吻合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”是结果。是通过合理扩充内容情境来突出的。
再看例文二：要积极创设民主参政的环境。
曹刿论战是发生在二千多年前的事，那时候，平民百姓要见国君，说句话，参与商量国家大事，似乎还是很容易的。曹刿和他同乡说的话：“肉食者鄙，未能远谋。”是对鲁国统治者的尖刻的批评，但也没有遭到“穿小鞋’’的打击报复。相反，鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿，并按曹刿的正确意见发布军令，确实是很有民主气度的。可见，曹刿能积极参政，发表意见，恐怕不仅仅因为他有这方面的才能，还因为当时有一个允许参与的民主环境。如果曹刿贸然找上门去，却被一顿军棍轰出来，也就不会有什么求见论战之事了。
思考讨论：此例文选取材料与论点的吻合点是什么？这个吻合点在材料中是因还是果？在表述中是如何突出这个点的？
明确：吻合点是“曹刿请见，并能入见。”是因。通过合理的和扩充来突出这个吻合点的。
再看例文三：位卑末敢忘忧国。
“国家兴亡，匹夫有责”。人人应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡，面临国家遭受侵犯，却说什么“肉食者谋之，有何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，来对待当前的改革和开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。
思考讨论：此例文选取材料与论点的吻合点是什么？这个吻合点在材料中是因还是果？在表述中是如何突出这个点的？
明确：吻合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”是结果。通过合理的对比来扩充内容突出吻合点。
上述三例都用曹刿和他同乡对话的材料作论据，但因立论角度不同，文章中论据的表述也不一样，这就是对论据材料的灵活剪裁。那么对论据材料的灵活剪裁又有什么方法呢？
1、找准材料与论点的吻合点。
2、通过合理和扩充来强化和突出这个吻合点，从而有力地证明论点。
3、对材料中无关的内容大胆舍弃。
（四）实例训练
我们知道了这个方法，就可以通过训练来掌握和巩固这个方法，
练习之一：修改病例。
题目：《谈“伯乐”精神》
论点：奖掖后来者，争当新时代的伯乐。
材料：着名画家傅抱石先生，原来家里很穷，年过三十还在一个里替别人代课。他很爱画画，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去卖。有一次，一个偶然的机会，他的画被着名的国画大师徐悲鸿发现了，徐悲鸿高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来，徐悲鸿冒雨拜访了他，并且为他申请了留学经费，送他去日本留学深造，他终于成为享誉中外的画家。
千里马常有，伯乐不常有。这是对人才被埋没的感叹。一匹千里马，无缘驰骋疆场建功立业，一个人才被无端埋设，能不令人惋惜吗？所以当代领导者应该学做伯乐争做伯乐为社会主义建设事业多发现人才多举荐人才。
着名画家傅抱石先生，原来家里很穷，年过三十还在一个里替别人代课。他很爱画画，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去卖。有一次，一个偶然的机会，他的画被着名的国画大师徐悲鸿发现了，徐悲鸿高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来，徐悲鸿冒雨拜访了他，并且为他申请了留学经费，送他去日本留学深造，他终于成为享誉中外的画家。
如果没有徐悲鸿这个伯乐哪有傅抱石这只千里马驰骋于中国当代画坛。
病因：照抄材料，没有根据证明论点的需要剪裁。
处方：找准徐悲鸿发现人才这个吻合点，进行扩充，对无关内容要略述概述
展示修改后的文段：
着名画家傅抱石因穷困不得不卖画为生。有一次，一个偶然的机会，他的画被着名的国画大师徐悲鸿发现了，就像伯乐发现了千里马一样，徐悲鸿眼睛一亮拍案惊呼，高度地
评价了傅抱石的绘画技巧。后来，徐悲鸿冒雨拜访了他，并且为他申请了留学经费，送他去日本留学深造，这只千里马终于找到了纵横驰骋的疆场，找到了建功立业大好时机。成为享誉中外的画家。
练习之二：用孔乙己的作材料论证“坚持未必胜利”的观点。
展示例文：
坚持未必胜利
君不见鲁迅笔下的孔乙己，青灯黄卷，寒窗苦读，口疮舌茧，兀兀穷年，每日诵习“之乎者也”，沥尽心血地坚持科举考试，然而科举考试并没有垂青于他，“结果半个秀才也没有捞着”，穷困潦倒，“断腿”而死，他失败了，败得很惨！真是“科场末捷身先死，长使后人泪满襟”！个中原因，不难明白：人生目标错误，即便坚持到海枯石烂，也必然胜利无望。
练习之三：请以《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》作论据写一篇。
观点：说也要讲究方法。
要求：运用事实论据剪裁方法对材料进行剪裁。字数800左右。
练习之四：瑞典女足是“业余队”只为荣誉没有奖金
据新华社电：主要由业余选手组成的瑞典队负于德国队，获得第四届女足世界杯亚军。不过，即使瑞典队夺得冠军，她们也不会拿到分文奖金，她们为国家队踢球“只为荣誉”。
瑞典队除了10号永贝里之外，清一色都是业余足球选手。她们有各自不同的谋生职业，足球只是她们共同的爱好。5号本特森是包裹邮递员，她每天下班之后才能参加国家队的训练，6号队长莫斯特罗姆是学历最高的队员，这位金融学硕士是瑞典一家银行的分析师。
近日，本特森告诉：“瑞典足协只是把我们组织在一起来比赛，没钱给我们发奖金。我很喜欢踢球，为国家队踢球只为荣誉。”
18号队员弗里达告诉，她们全家都喜欢足球，她从4岁开始跟父母学踢球，已经有超过20年的球龄。整个瑞典队只有永贝里靠足球吃饭，她每月可以从足协那里领取大约500美元的津贴。
（1）爱好（兴趣）可以创造奇迹
范例：一只获得世界杯亚军的队伍，球员居然都是业余的，第四届女子世界杯瑞典队勇夺银牌，战果骄人，但其队中除10号永贝里之外，清一色是业余球员，各有职业，如五号本森特是包裹邮递员，6号队长则是一家银行的分析师，她们只能在下班之后参与国家队的训练，但她们共同一点就是“足球是他们的至爱“，是兴趣将她们聚集在绿茵场上，并以业余队的身份勇夺亚军，由此看来，一个人的兴趣可以创造奇迹。
分析：本论点应强调――（1）业余，（2）困难，（3）巨大成功
强调了（1）（2）才说明（3）的巨大意义，才说明兴趣之力量
一只夺取了世界杯亚军的队伍，队员们竟然没有分文经济上的收益，勇夺本届女足世界杯亚瑞典女足，除10号永贝里可以从足协每月领取区区500美元，其他队员分文全无，那么她们图个啥？太傻了吧！还是5号球员本森特一语道破天机：为国家队踢球只为荣誉，荣誉高于一切。
练习之五：（根据不同观点来处理下面一则材料）
贝利从小家境贫寒，买不起足球，就用塑料盒，汽水瓶，椰子壳等练习，有一天，一个足球教练发现他很有天赋，就送给他一个足球，后来又对贝利进行专业训练，经过努力，贝利终于成为一代球王。
（1）逆境出人才
一提起贝利无人不知，可有谁知道鼎鼎有名的贝利小时候家境贫寒，竟然买不起他心爱的足球，只能用塑料盒，汽水瓶，椰子壳来当成足球来进行练习，对球王贝利来说，逆境不但没有消蚀其斗志，反而成为激励他奋斗的动力，看来，只要心中有了目标和动力，逆境就是人才成长之摇篮。
（2）有伯乐才会有千里马
球王贝利从小家境贫寒，尽管他爱足球，但连心爱的足球都买不起，只能用塑料盒，汽水瓶，椰子壳等来代替，后来，多亏一位教练无意中发现了小球王的天分，送给他足球，指点他，最终对他进行专门培训，终于将他造就成一代球王，世有伯乐，而后有千里马，假如不是有了教练这个伯乐，也许贝利这匹千里马，也只能骈死于槽枥之间了。
材料审题立意方法指导
一、提炼中心法
这是写材料最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料时应尽量采用这种方法来立意。
【材料】一次，盖达尔旅行时，有一个生认出了他，抢着替他提皮箱。生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”“不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”盖达尔笑着说。生看着盖达尔笑了。
【指导】指导这则材料，我们可以提炼出这样的中心意思：这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和生关于皮箱破旧的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随
便便的道理。
据此，学生可以提炼出如下两种观点：（1）做人不应该随随便便；（2）做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。
二、抓关键句法
关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”
【指导】通过指导这则材料，学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话――“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此，学生可以立意为――成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。
【材料】有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。” 第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”
【指导】很多同学以“珍惜”为，写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行指导，就会明白这则材料的主旨才是――“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。
三、由果溯因法
事物都是互相联系的。比如，有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料，审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往能找到最佳的立意明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”
【材料】一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，
一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊到：“切错了！切错！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。
【指导】为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。
【材料】一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错！”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错！”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错！”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道，树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。
【指导】赞美的力量
四、由物及人法
写材料时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的、社会现象等，从而提炼出写作的观点。
【材料】据《深圳风采周刊》报道，不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。
德国海德堡大学教授穆勒博士在指导研究城市老鼠猖獗的原因时指出：当代城市中的猫，处于一种恶性循环中，一方面是因为猫已普遍家养，有充足的食物而不必以捕鼠为生；另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质――这种物质能提高猫的夜视能力，于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力，捕鼠的能力也就越来越差，因此老鼠咬死猫就不奇怪了。
【指导】指导类似的材料时，学生要把握这样一个原则――一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫，立意时学生可以把小猫成人，如青少年，把饲养小猫的主人成青少年的父母，并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等，逐渐丧失了自食其力的能力，从而提炼出这样的立意――只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼，才能培养他们的生存能力。
五、指导关系法
【材料】一位大学生，在校花销吃紧，向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字――“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此
给他写一封信。
【指导】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。
六、明确褒贬法
有些材料，材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时学生必须充分捕捉这些语言信息，细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。
【材料】武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照像呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。
【指导】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个：一是游人，二是中国青年，三是韩国青年，四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中，假如从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，由此而论证中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这个文意，虽然新，但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以，在平时的训练中，我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新，“反弹琵琶”，只会曲解原材料的意思。
【材料】一个面包师长期从他的邻居――一个农民那儿购买黄油。有一天，他竟然发现黄油的分量不足。以后，他定期称量，每回都是这样。于是，面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说：“面包师向我购买黄油的同时，我也一直从他那里购买同样重量的面包，并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准，那不是我的过错，而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。
【指导】这则材料中，有一句话暗示了命题者的褒贬情感，它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言”是贬义词，暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。据此，学生可以立意为――做人要诚信，如果心怀不轨，居心叵测，自己也必将被背叛和欺骗。
七、多向辐射法
有些材料的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可以联系事物（对象）的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。
【材料】日，3000多位世界一流的家在北京人民大会堂参加了第二十四届国际大会开幕式。在诞生过张衡与祖冲之的华夏古国召开这样的大会是我们祖国的一大盛事。大会名誉主席――97岁的陈省身教授坐在轮椅上发言时，身边的国家主席欠身为他调好麦克风。陈省身在发言时含蓄地说：“中国领域还有很长的路要走。”大会颁发了领域与计算机理论运用方面的世界最高成就奖“菲尔茨奖”与“内万林奖”。三位获此奖项的都是“老外”，他们都只有36岁，全是1966年出生的。
【指导】这则材料，学生可以采用多向辐射法进行立意。（1）从主席欠身为陈省身教授调整麦克风的细节出发立意――我们国家以及国家领导人非常尊重知识和，对家更是充满无限敬意。（2）从获奖者全是“老外”的角度立意――我国的工作者任重道远，我国还需要再次吹响“向进军的号角”。（3）从三位获奖者全是36岁的角度立意――我国在领域也要“年轻化”。这样提炼出多个立意后，学生应该择优进行写作。
【材料】有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？”
【指导】多角度入手：
1、横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。
2、反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
3、延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。
4、类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。
八、舍次求主法
有些材料的材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时学生要明确哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍弃次要人物或事件，从主要人物或事件的角度审题立意。
【材料】从前，有位年轻的猎手枪法极准，但总捕不到大雁。于是，他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地，指着站得最高的一只大雁说：“那只大雁是放哨的，我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警，所以接近雁群很困难。但是，我们有办法，你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了，雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃，但没有发现什么危险。于是，它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于，有几只以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三，几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情，纷纷把不满发泄在了它身上――可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在，你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是，年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里，但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪??
【指导】这则材料中共出现了四个“人物”――年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时，学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物，从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意。
（1）从雁群角度立意：不要轻易误解忠诚的人，因为被误解的人因此会放弃忠诚。
（2）从雁奴的角度立意：忠诚被误解后该怎么办呢？是坚持到底，还是放弃忠诚，这是对忠诚的真正考验。
九、求异同法（异中求同、同中求异）
一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。当断臂的维纳斯出现在人们面前时，吸引了无数趋之若鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思异想。但迄今为止，仍未有任何一种设计能取得普遍的赞赏。
二、有一次，记者问棒球明星史蒂夫?加里威：“你从来没有哭过吗？”史蒂夫回答说：“是的，我从不掉泪。”记者又对他说：“我认为你倒不如像大多数人一样，有时不妨也掉掉泪，这样才能证明你是一个真正的人，一个有喜怒哀乐的人，一个感情丰富的男子汉。”
【指导】这两则材料表面上看起来风马牛不相及，但仔细一指导，学生就会发现，它们在本质上有许多相同之处。显然，材料一中的好事之徒和材料二中的记者都是求同心理在作怪。这就是这两则材料的共同点，据此学生可以确立这样的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狭隘的经验看待世界和生活。
（1）①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法，克服困难，学会法语。
（2）①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。
（1）五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就，这是材料的共性，倘若就此立论，观点就缺乏深度了。进一步指导材料会发现①―④还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论：年青时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
（2）两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样――未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。
十、寻互补法
①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
【指导】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。
因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
当然，材料审题立意的方法还有很多。此外，这些方法也不是孤立的，学生在具体的审题立意过程中可以运用几种方法。
命意型材料指导及
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60、4%，2001年为54、2%，2003年为51、7%，而2005年为48、7%，首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书?中年人多数说“没时间”，青年人多数说“不习惯”，还有人说“买不起”“没地方借”。
与图书阅读率走低相反，网上阅读率正在迅速增长：1999年为3、7%，2003年为18、3%，2005年为27、8%。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意，不要套作，不得抄袭。
二、审题立意
我们在时关键是准确审题、恰当立意。
如何审题呢？
首先，审材料。仔细，不难发现涉及三层意思：一是“六年来我国国民图书阅读率持续走低”，二是对于“为什么不读书”各人有自己的说法，三是网上阅读的比率越来越高。
其次，审要求。“全面理解材料”意味着要对本材料作一个全面的理解，材料说明的是“图书阅读率与网上阅读率”的问题，核心是“阅读”的问题，因此，我们可以以此立意，阅读是什么？怎样阅读？阅读的结果会怎样？
“可以选择一个侧面、一个角度构思成文”意味着可以选取材料中的任何一层意思来立意，如图书阅读率或网上阅读率等，这样可以有下面的立意：读书心得，网络阅读之利弊等等。还有一个关键点不要忽略――不要脱离材料内容及其含意，脱离了这个限制来谈任何问题都是离题的。如我们由本材料不可以谈人们观念的变化，单纯地谈科技如何迅速发展等问题。
01、阅读是一种孤独
曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。
阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟
李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！
阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！
[老师点评]
这是一篇谈对阅读的看法的文章。本文具有以下几点特色：一、观点明，立意好。文章的题目“阅读是一种孤独”，是观点，题显论点，之所以立意好，是因为把“阅读”的感觉用“孤独”来概括，很特别（即使是借用别人的），值得借鉴。二、思路清，结构紧。作者为了证明自己的观点，采用了段首亮分论点的形式（这样的形式最适合考场），阅卷老师在阅读时，一目了然，而且本文首尾圆合，不枝不蔓。三、发展等级得分高①深刻，透过现象深入本质。文章把阅读比作一种孤独，并且深入剖析之所以是孤独的原因，透过阅读现象深入到了阅读的本质。②有文采文章虽然是一篇，但作者的语言却是富有韵味的，如第二段，“曾记否”句，这样使得整篇文章文采斐然。
02、快乐的读书脚印
记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书、行万里路”。也记得高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名、为博得众人的敬仰、为装点门面、甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心??好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。
我沉浸在书的馨香中。在其中，我可以感受司汤达的深刻，杰克?伦敦的激情，雨果
的忧郁；可以体会李太白的豪放、杜工部的沉重、李义山的秀逸；可以品味梁实秋的随意，钱钟书的睿智、朱自清的平和；也可以随李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般着着实实过上一把“痞”瘾。每一次阅读都是与笔者心灵的交流，都是心头的一次洗礼，都是充满乐趣的。我可以无拘无束地细细品味个中精髓，也可以随性地“好读书不求甚解”。
在书中，我体味着俄国人对草原和河流的触抚，印度人对天空和飞鸟的咏叹，日本人对冰雪和草叶的凝眸，以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野渡横舟的深度感动。这一切让我有一种既充实又幸福的快感。每一种不同的民族的文化、在书中都那么清晰地显露，这时我便像那个在海边拾贝的小孩，那么欣喜，那么有收获。似乎清晰可见自己思想的野马正在厚实的大地上恣意地奔腾。
契诃夫说：“书是音符，谈话才是歌。”其实书也是歌，只有快乐的读书人才能听到，才能吟唱。
读书于我是纯快乐的，因为快乐，所以自己脚下的路更绵长，自己的脚印更清晰；所以地平线并不遥远；所以能让人风雨兼程并迷醉其中。
03、给“面包”的世界加点芬芳
春蚕死去了，但留下了美丽的丝绸；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。
哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆?背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。或许，人们只有站在的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。然而，他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心? 不!“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释! 也唯有芬芳的萦绕，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢? 现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。
如此，还犹豫什么呢?打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉。从中，你会发现一个新的洞天；从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得精神上的乐土。 于是，我们微笑着，去唱生活的歌谣??
［老师点评］ 此文的主旨是“打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉”，可以“给‘面包’的世界加点芬芳”。这样的立意，显然是符合题意的。行文中不乏亮点，比如化用名言作为标题，显得含蓄有味；比如开篇写“先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落??”，颇具匠心。 但文章也有一个缺点，即部分内容扣题不够紧密。如第三段所谈的“直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮”，似有游离于主题之外的嫌疑。
04、穿越名人读书的
穿越名人读书的，我的思绪穿行在书林瀚海间??
韩驹――唯书有真乐
韩驹，宋朝著名诗人。他把读书当作一种乐趣，曾在一首诗中说：“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在。”诗的说法虽然有些武断，但作者对读书的乐趣溢于言表，鲜明的对比，说明真乐唯有读书。多读书、多思考，慢慢地体会“意味久犹在”的真乐吧。
宋濂――借阅抄书
宋濂，明朝著名的学者。小时候家境贫寒无钱买书，酷爱读书的他就到处向别人借书，回来后自己常常把书抄在纸上，不管刮风下雨、酷暑严寒，他都坚持这样做。据说，即使砚台里的水已结成冰，手指都冻僵了，他还是忘我地抄写不停。这种刻苦执著的精神是值得我们学习的。
鲁迅――读书排遣
鲁迅自日本留学归国后，曾长久陷入精神的苦闷之中，于是用读书来排遣：回到古代去，抄古碑，校古书，读佛经，慢慢地，使自己学识逐渐丰厚起来，成为了“新文化运动的主将”。
华罗庚――读书就猜
华罗庚，我国著名的家。他读书有一个习惯：当他拿到一本书时，并不马上从头到尾地读，而是对着书思考一会儿，然后闭目静思，当书中的意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间，又培养了独立思考和的能力。
列宁――批注读书
列宁，无产阶级革命家、家。他酷爱读书，在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和；有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。
“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。
恩格斯――重视原著
恩格斯认为读书应该读原著，这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，可以全面系统地掌握其基本原理，进而了解这一理论的全貌。读原著的方法是探究理论的最基本的途径之一。
名人与读书，读书与名人，这似乎有一种天然的联系，名人的读书方法或读书感言都是我们学习的好榜样，多读书，多体味名人的读书经历或睿语，自然会提升我们的人格品位。让我们走进，穿越用书构筑的名人文化吧，它是我们汲取养料的不竭之源！
[老师点评]文章是一篇有关名人读书方法的介绍，有很强的知识性与趣味性。本文具有以下特色：一是内容充实。文章以“穿越名人读书的”为中心，串联起了古今中外各类名人的读书生活。二是结构完整。本文虽然是对古今名人读书的一种介绍，但结构并不松散，文章始终以“穿越名人读书的”为行文线索，使得结构严谨，中心突出。意在揭示我们需要这样的读书方法，只有这样读书，才能成就辉煌的人生。
三、布局精巧，富有创意。文章的每一段（除了开头与结尾外）都有一个小标题，形式新颖；而且作者对每一段名人的读书都有一点感怀。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。找一个恬静的树林，煮上一杯香飘四溢的清茶，边品茗边沉醉于书海中去遨游、去探索、去追寻古色古香的文化。 网络却让我们“不出自家门，便知天下事”，用鼠标轻轻一点击，想要的文章，想了解的内容，不到一分钟，便可检索出来，掌握在手，这在科技发达的今天，为人们节约了很多时间，让人们可以干一些其他的事。
书是人类进步的阶梯，随着文化的出现，它逐渐地发挥着巨大作用，作为传递信息的媒介，它有着一种无法估量的潜力，在整个社会发展中也功不可没，人类的进程中离不开它，因此，我说，书不可丢弃。
自从原始社会至今日，农具从石器到铁器，变化巨大，难道我们能用收割机、播种机完全取代它们吗?没有，只有大面积地推广，而非绝对的取代。
网络也自有千秋，以存储量大、容易查找而被人们所喜爱，但其容易被人误删，且在阅读过程中，无法找到愉悦的阅读感，而不被老年人所采纳，生坐在电脑旁，却无法抵挡游戏的诱惑，网上阅读成了一个空头支票。
图书与网络在我们身边都很平常，但随着网络文化的日益繁衍，使阅读图书的人数逐渐下降，而网络却直线上升。这让我们又欢乐又忧愁，欢乐的是科技的进步带来了求知渠
道的快捷，忧愁的是把祖先遗留给我们的宝贵财富逐渐丢弃。
书中苦乐参半，网中形象真实，两者好像是敌手，其实是友人，网中吸收的是书的精华，借助别人而使自己发光，这不就是月亮吗?但月亮也为夜行人洒下一片皎洁，照亮前行之路，书离不开网，网也离不开书。
书用网更好地去传播自己，宣扬自己，网借书更好地展现和发展自己，让自己日臻完善。只有两者有机结合，处理好相互的关系，才会你中有我，我中有你，书和网快乐地交融在一起，用各自的优点发展成共同的原动力，取长补短，以各自的不足去吸收对方的优点，共同开启属于“书网”的一片蓝天。
［老师点评］ 作者能够在较全面解文意的基础上，抓住材料中的“图书阅读率走低”和“网上阅读率正在迅速增长”的有效信息，拟出题目“书与网”，然后扣住标题，从“书”与“网”的作用、利弊等方面进行分析，解剖了当前阅读的现状，透视了人们的阅读心理，涵盖了材料的基本内容，应该说是符合题目要求的。
但是，对于一篇优秀的考场来讲，仅局限于此，还是很不够的。按照考场的评分标准，就是要在“基础等级”的“内容”项上“切合题意、中心突出、内容充实、感情真挚”；在“表达”项上“符合文体要求、结构严谨、文字流畅、书写工整”；在“发展等级”项上则要“深刻、丰富、有文采、有创意”。
以此观之，本文逻辑上不够严密、结构上不够严谨、语言上不够流畅。如文章的第一、二自然段，第一自然段写在恬静的树林边品茗边读书的情状，言犹未尽，立即就转入到第二自然段去写网络的优点。很明显，两者之间缺乏使之有机联系起来的句子。第三、四自然段之间更是有点风马牛不相及。第三自然段先谈书籍的作用，然后归纳起来，告诫人们“书不可丢弃”；而第四自然段却大谈农具的演变以及农具只能“大面积地推广”，而绝不能“取代”的道理。这与书籍的作用有什么联系?非常明显，第三、四自然段之间更是缺乏使之必要的、有机地联系起来的句子。
而语言上不够流畅的毛病，也比较突出。例如，第一自然段中“边品茗边沉醉于书海中去遨游、去探索、去追寻古色古香的文化。”就杂糅不清，“边品茗边沉醉”后应该用“，”停顿；“文化”后的“。”除了应改为“，”外，还应补上一句强调的话，才算严密。第五自然段“网络也自有千秋，以存储量大、容易查找而被人们所喜爱，但其容易被人误删，且在阅读过程中，无法找到愉悦的阅读感，而不被老年人所采纳，生坐在电脑旁，却无法抵挡游戏的诱惑，网上阅读成了一个空头支票。”也是颇值得推敲的。另外，不但“但其容易被人误删”一句，让人费解，而且“生坐在电脑旁，却无法抵挡游戏的诱惑，网上阅读成了一个空头支票。”一句中一、二分句间没有转折关系，倒是二、三分句间有着一种因果关系。因此，“却”应该改为“因为”，而这句话也太绝对，不能以理服人，应该改
为“因为往往无法抵挡游戏的诱惑，所以网上阅读就成了一纸空头支票。”
这就警示我们，时，除了认真审题、深刻立意外，还必须加强结构严谨、语言流畅的训练。才能在考场上获得高分。
考场三种常见病症及疗治技巧
病症一：走题
一、病因分析
考生走题的原因大致有以下五种：
1.课外阅读量太少，阅读面太窄。
2.审题粗心，不能认真阅读考题。
3.辨析能力不强，或者缺少辨析程序。
4.对材料的把握缺少方法。一则材料提供给考生，可写的东西很多，但是命题者的意图是什么？这段材料主要想告诉我们什么？考生如果没有掌握把握材料的方法，往往会出现走题现象。
5.写作时缺少对写作过程的监控策略。心理学家告诉我们，作家在完成对某一人物的塑造时，出错率较低的人往往在写作过程中有监控策略，而出错率较高的人则缺少这一点。因为缺少过程监控，所以常常会出现半路偏题的现象。
二、病文诊断
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”请根据上面这则寓言，写一篇，题目自拟，立意自定，不少于800字。
［文章片段］
我不明白，为什么人们对一个身体有先天残疾的人不能采取宽容的态度，枭也想有悦耳动听的歌声，一如残疾的朋友也想和正常人一样过着正常人的生活，但是人们为什么这么苛刻，非要去歧视别人，打击别人呢？枭已经知道了自己的不足，并且想通过迁徙躲避这种歧视，而别人为什么不能看到这一点，非得将歧视进行到底呢？学会宽容是我们每个人都必须要进修的功课，只有宽容，社会才能和谐，时代才能进步与发展。
［病文分析］
这则的主旨是什么？毫无疑问，命题者不是要我们谈宽容问题，而是告诉我们“与其改变环境，不如改变自身缺点”的道理。因为材料重点在鸠的一句话：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”写文章要在材料的关键语句上动脑筋。
三、疗治技巧
那么如何避免走题、偏题现象呢？笔者的建议有两点：
（一）监控。即看到题目后一定不要省掉以下几个程序：
1.养成用笔画出材料中的关键词的习惯；
2.画出关键词后，要轻声读一下，并确认无误；
3.养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯，找准写作主旨；
4.如果是或者材料，务必为或材料出三个（至少两个）题目，然后想一想：命题者的目的是什么？比较哪一个题目更切合或材料，然后选出最佳的题目。
（二）紧扣。即确定了关键词或准确定位主旨后一定要记住：
1.引论部分必须扣住关键词，组织好中心句，即论点必须清晰；
2.每段都必须突出关键词；
3.每一次举例后，都必须析例，在析例时，别忘了突出关键词；
4.结尾一节要学会以关键词为中心，构造压缩性排比句。
病症二：结构欠缺
一、病因分析
考场时，由于时间紧，往往写得比较匆忙，就有可能会出现诸如结构无序、局部结构不完整或结构不规范等情况。其原因在于：
1.在写作前缺少精心设计；
2.在构思布局阶段，缺少辩证思维；
3.平时写议论性文章较少，或者在写作时缺少必要的理论指导；
4.对特别是的要求理解不清，即使有文体不限的要求，也要让阅卷老师看到你的结构功夫，结构太过简单，怎么能得到高分呢？
二、病文诊断
［题目］（2006年浙江卷）
在汉语里，“三”是个有意味的数词，构成了很多词语。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和。
请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语（注意“三”在词语中的含义）的联想与感悟，写一篇文章，可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。
要求：自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。
［文章片段］
“说话”就是一件需要三思的事情。说出去的话如泼出去的水，不能收回，一旦口不择言说错了话或说了不合适的话，后悔都来不及。哪怕你本无意只是听者有心也不好。
有个笑话：一个人请几个朋友吃饭，其中一个按时到席。等了一会，东家急了：“怎么该来的还不来？”朋友一听，心想这不是说我不该来吗，就走了。这时恰巧又来了一个朋友，东家就对他说：“真是不该走的又走了。”第二个朋友一听也不高兴了，心想那该走的就是我喽，于是也走了。最后，那个东家把所有的客人都气跑了。
［病文分析］
作者举例来说明说话需要三思，这个例子非常好，但是，作者举完例子后就结束了，这样的局部结构显得不完整，缺少什么呢？缺少例析。我们可在事例后加上这样一段：“你看，东家好心请客，最终却一个客人也留不住，究其原因，还在于他说话前没有三思，随口说出的话又不能更改，最终导致事与愿违。如果他能做到三思而后言的话，我想结果一定如其所愿，主客皆大欢喜。由此可见，说话做事不能不‘三思’而后行啊！”
三、疗治技巧
（一）养成动笔前运思的好习惯。具体操作
1.一定要在动笔前列出写作提纲；
2.列出提纲后，要学会思考下列问题：我的结构完整吗？我的文序是否清晰？我的论证结构是否详尽周到？
（二）规范与创新。
规范――在我们写作的初级阶段
模式一：横式结构（并列式结构）
1.概述一个与有关的（或介绍一则名言），引出中心论点；
2.第一分论点（阐述论点→举例→析例）；
3.第二分论点（同上）；
4.第三分论点（同上）；
5.结论：申述论点，全文。
模式二：纵式结构（层进式结构）
1.概述一个与有关的（或介绍一则名言），引出论点；
2.用“是的，我们需要??”之类的语言引出下文（第一层次论述）；
3.用“我们不仅要??我们更需要”这类的语言引出下文（第二层次论述）；
4.用“除了上述两点外，更重要的是??”之类的语言引出下文（第三层次论述）；
5.结论：申述论点，全文。
创新――在我们学会规范之后
模式三：纵横交错式
1.讲述一个与有关的（或介绍一则名言），引出论点；
2.用压缩性的排比句阐述论点；
3.第一分论点（举例+例析→第一层次观点）；
4.第二分论点（举例+例析→第二层次观点）；
5.第三分论点（举例+例析→第三层次观点）；
6.用压缩性的排比句申述论点，全文。
病症三：细节失误
一、病因分析
在写作过程中，考生常常犯下列错误，比如：有时将事例中的主人公张冠李戴，有时引用不准确，有时对人物的思想内涵把握不准，有时自己添加材料里没有的内容进行议论。这些错误产生的原因是什么呢？笔者认为有以下几点：
1.读书时，对重要内容不做笔记，造成记忆偏差。每个人每天都要吸纳许多信息，这些信息大多因时间的推移而被遗忘，只有很少的一部分被留存，而这被留存的一部分如果不及时温习就会发生差错。
2.写作时缺少严谨的态度。平时中引用名言时，考生应养成通过查检来验证所引名言的准确性的好习惯。
3.平时读书缺少思考，缺少思辨。对所读内容缺少深度思考，阅读面狭窄，在写作时，就可能无中生有。
4.引用和时出现的错误源于考生在写作时的先验观念与主观臆断。先验观念导致其写作时按照自己的已有经验“信手”而写，主观臆断导致其写作时按照自己熟悉的写作内容凭空铺展。
二、病文诊断
［题目］（2005年湖北卷）
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。
请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
［文章片断］
居里夫人说过：“男人能做到的，女人也能做到。”不过她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过：“男人征服世界，女人征服男人。”我们就是要做“出得厅堂，入得厨房”的女人，回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君，不要求什么出将入相――那只怕忽然短命或祸事来临――只要“出有宝马奔驰靓车，入有别墅豪宅”，我就心满意足了。而这一切，要靠我们辛勤地梳妆打扮来完成。这，才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问，大学课堂里能教给我们吗？
［病文分析］
这篇据说是0分，我们抛开它的主旨不说，单看它的引用，我们就能发现问题。“男人能做到的，女人也能做到”和“男人征服世界，女人征服男人”两句话是不是出自居里夫人和查泰莱夫人之口，这本身就有疑问。笔者查阅了大量资料，发现居里夫人和查泰莱夫人都没有说过这样的话，是作者强加给她们的。前者是一句当代俗语，后一句话用自拿破仑的话“男人靠征服世界来征服女人；女人靠征服男人来征服世界”。考生随手瞎编名句造成的细节失误定会影响阅卷者的阅读心情，这样的分数怎么会高呢？
三、疗治技巧
为了避免细节失误，笔者建议：
（一）平时养成严谨求实的读书习惯。
1.准备摘录簿，随时摘录自己认为有用的材料，同时在摘录时，学会分类，便于检索；
2.平时遇到引用时，一定要认真核对原文，不出差错，日久天长，准确率会越来越高；
3.养成思辨式读书的好习惯，读透一位人物（作家、家、哲学家、艺术家等），对其生平、思想、成就了如指掌。
（二）注重掌握一些应试技巧，比如，当我们记忆不清，但是又需要引用时，我们可以采取间接引用法，即不用原文，不加引号，而是采用大意概述法，比如“某某曾经说过这样意思的话??”，或者“古人有言”“记得一位名人曾经说过”之类，这样，阅卷者就不会对此产生疑问。当我们不记得具体人物是谁时，我们可以采用模糊法，比如用“春秋战国时期曾经有一位君主”来代替某具体人物，这样总比你写错好得多，它至少说明你的谨慎和诚实。