为什么有的皇帝叫祖 有的叫宗 有的却叫帝呢?还有一些连帝都没称上直接就叫王?为什么?一般叫帝的都是王朝的最后几个皇帝 但
问题描述：
为什么有的皇帝叫祖 有的叫宗 有的却叫帝呢?还有一些连帝都没称上直接就叫王?为什么?一般叫帝的都是王朝的最后几个皇帝 但也有例外的 明惠帝 朱允文也叫帝 可他确实第2个皇帝 这些祖 宗 帝 王 的称号是怎么来的?
问题解答：
庙号常用“ 祖 ”字或“ 宗 ”字.开国皇帝一般被称为“ 太祖 ”或“ 高祖 ”,如汉太祖、 唐高祖 、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”,如 唐太宗 、宋太宗等.但是也有例外.“祖”之泛滥,始于 曹魏 .到 十六国 时期,后赵、前燕、后秦、 西秦 等等小国,其帝王庙号几乎无不称祖.在称呼时,庙号常常放在 谥号 之前,同谥号一道构成已死帝王的全号.习惯上,唐朝 以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如 汉武帝 、 隋炀帝 ,而不称庙号.唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如 唐太宗 、宋太祖等.一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是通常也选择具有美好意义的字,例如太、世、高、神、圣、仁、睿、明、章等等.从唐朝以后开始,王朝的开国皇帝庙号通常为“太祖”,第二代帝王庙号常常为“太宗”.如果王朝帝系发生变化,则其庙号为“世祖”或“世宗”.但是这并不是成例,也并不是通例.
我来回答：
剩余:2000字
唐宣宗李忱,先为李怡,后来改名为李忱 .是唐穆宗李恒的弟弟,唐武宗李炎的叔叔. 宣宗勤俭治国,体贴百姓,减少赋税,注重人才选拔,阶级矛盾有所缓和,百姓日渐富裕,使十分腐败的唐朝呈现出“中兴”的小康局面,史称大中之治.对外关系上,唐宣宗还趁吐蕃、回纥衰微,派兵收复了河湟之地,平定了吐蕃,“收三州七关,平江岭以南”,名义上
朱厚照,.,.
庙号常用“ 祖 ”字或“ 宗 ”字.开国皇帝一般被称为“ 太祖 ”或“ 高祖 ”,如汉太祖、 唐高祖 、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”,如 唐太宗 、宋太宗等.但是也有例外.“祖”之泛滥,始于 曹魏 .到 十六国 时期,后赵、前燕、后秦、 西秦 等等小国,其帝王庙号几乎无不称祖. 在称呼时,庙号常常放在 谥号 之前,
一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意.太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主.另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝.神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名
　　庙号 谥号 姓名 在位时间 年号 皇陵　　清太祖 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝（追尊） 爱新觉罗努尔哈赤（） 1616年～1626年 天命 福陵　　他的国号是 大金 而不是 清 是为太祖皇帝　　清太宗 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗皇太极（1
六部九卿中的六部和九卿一直分别各有所指,但到明代,六部九卿合成一词,指六部长官,也就是六部尚书与通政使司长管通政使、大理寺长官大理寺卿、督察院长官左督御史,此国家政府中分管国家各项工作的九位最高长官,合称：六部九卿因为六部取代的秦汉九卿的大部分职权,九卿名称虽还存在,但内容有很大变化,有的甚至完全不同了,如： 　　①太
李恪,是唐太宗李世民的第三子,其出身也颇有传奇色彩,其母杨妃乃是隋炀帝之女.如此说来,他与隋唐两朝皇室都有密切的血缘关系,称天潢贵胄没有任何问题.但是他一生的命运确是不幸的,因为毕竟不是嫡出,再加上其隋朝宗室身份,想在激烈的宫廷权力斗争中安身立命谈何容易.据史料记载:从《新唐书》的“恪又有文武才,太宗常称其类己.既名望
名族的话好像真正意义上的少数民族政权只有元清.其他的充其量都是割据势力.夏朝约前年 中国学者一般认为河南洛阳二里头遗址是夏朝首都遗址,有学者对此持有疑问.夏禹 夏桀 　　商朝约前年 亳河南商丘(前1300年盘庚迁到殷) 河南安阳(商朝也称殷朝) 后迁朝歌 河南淇县商汤 商纣 　　西周
明朝：太祖朱元璋,洪武,惠帝朱允炆,建文,成祖朱棣,永乐,仁宗朱高炽,洪熙宣宗朱瞻基,宣德英宗朱祁镇,正统代宗朱祁钰,景泰英宗朱祁镇,天顺 宪宗朱见深,成化孝宗朱佑樘,弘治武宗朱厚照,正德世宗朱厚熜,嘉清穆宗朱载垕,隆庆神宗朱翊钧,万历光宗朱常洛,泰昌熹宗朱由校,天启思宗朱由检,崇祯清朝清世祖福临,顺治清圣祖玄烨,康熙
女儿是皇帝的,龙凤胎是果郡王的!你说呢? 再问： 艾玛，那我不看剧了
个人观点：大致跟宗教有关.查理也许是教父给他取的一个教名,加冕的名字.
其实甄嬛到最后还是爱皇帝的.皇帝死的时候她那种爱恨纠结的眼泪,万物皆空的表情,还有无厘头的一遍遍重复着那句“皇上驾崩了”的失落状态,那才是失去心爱的人的真正的表现.果郡王死的时候她只是伤心和愧疚的哭泣,并没有这种一切都是空的感觉.果郡王只是一个感动过她的男人,只是一个在她最无助的时候给过她温暖的男人.她对果郡王的爱与皇
黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关.漏掉的是“间”
宋太祖赵匡胤是一位非常有人情味的开国皇帝,可惜,英年早逝,只当了17年天子,就稀里糊涂地死了.976年,他刚刚50岁.虽说,官修《宋史》对宋太祖的猝死原因做了各种各样的 宋太祖兄终弟及遮掩和粉饰,但仍通过形形色色的破绽证明：赵匡胤是被亲弟弟赵匡义谋杀的. 　　宫廷疑案,玄机重重,未能躬逢其盛的后人,只能在故纸堆里摸“狐
是现任皇帝之前的已故的皇帝,当然是与现任皇帝一朝的.
按照史书的记载,明朝会办点实事的皇帝不多.象明开国皇帝朱元璋虽然在国家建立后大肆杀戮功臣这一点遭到后人的批评,但是他对待老百姓还是很不错的．他儿子明成祖也和他是差不多一个样,也是对大臣杀戮过重．不过他为了保证国家的边防安全,连续七次攻打蒙古．又七次派郑和下西洋．功绩也很大． 其后的明仁宗,宣宗 在史书上是评价很高的,仁
可以叫皇上,也可以叫皇上的名字
在汉至南北朝时代,封王的封号一般没有太多规则,一字或两字多是按地名来.该王的封地数量、食邑多少、权力大小才是决定该王地位的关键,而与封号的字数没有太大关系.如封地在中山就称中山王,在齐就称齐王.隋唐开始形成了亲王封一字（如秦王、周王、蜀王等）,郡王封二字（如庐陵王、常山王、岐阳王等）.无论是一字的亲王还是二字的郡王,一
皇帝最高统治者的称号.在我国皇帝的称号始于秦始皇.■“皇帝”一词的来历中国古代最早所称的“皇帝”是对“三皇五帝”的统称.三皇指天皇、地皇和人皇,是传说中的三个古代帝王；“帝”原来指宇宙万物至高无上的主宰者——天帝,后来许多国家混战,各自称帝,出现西帝、东帝、中帝、北帝等,使天上的“帝”来到人间,成为超越“王”的人间尊号
也许感兴趣的知识备战2019年高考高三语文预热文言文梳理 打包02（专题11-20）-学科网
资源篮中还没有资源，赶紧挑选吧！
备战2019年高考高三语文预热文言文梳理 打包02（专题11-20）
ID:8339071
资源大小：4847KB
备战2019高考高三预热
梳理课本之文言文（十一）
学习目标：
1．熟悉课文能对文章进行断句
2．能正确解释一些文言实词在文中的意思
3．能辨析重点的文言虚词的意义和用法
4．能解释文中出现的不同于现代汉语的用法和句式
5．能正确翻译文中的句子[来源:Z#xx#k.Com]
6.能判断文中相关的文化常识的正误。
学习过程：
一、基础梳理。
用/给下面文章断句然后完成后面题目
秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外孝公既没惠文武昭襄蒙故业因遗策南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士合从缔交相与为一当此之时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人尊贤而重士约从离衡……尝以十倍之地百万之众叩关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡而不敢进秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣于是从散约败争割地而赂秦秦有余力而制其弊追亡逐北伏尸百万流血漂橹因利乘便宰割天下分裂山河强国请
压缩包中的资料:
备战2019年高考高三语文预热文言文梳理 打包02（专题11-20）\专题11 教材梳理必修三《过秦论》-备战2019年高考高三语文预热文言文梳理\专题11 教材梳理必修三《过秦论》-备战2019年高考高三语文预热文言文梳理（原卷版）.doc
备战2019年高考高三语文预热文言文梳理 打包02（专题11-20）\专题11 教材梳理必修三《过秦论》-备战2019年高考高三语文预热文言文梳理\专题11 教材梳理必修三《过秦论》-备战2019年高考高三语文预热文言文梳理（解析版）.doc
备战2019年高考高三语文预热文言文梳理 打包02（专题11-20）\专题11 教材梳理必 [来自e网通客户端]
扫一扫手机阅读更方便
预览已结束，查看全部内容需要下载哦~
扫码支付，立即下载
扫一扫手机阅读更方便日本学者和田清认为中国官制的一个特色是“波纹式的循环发生 .即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力.压倒了政府的大臣.终于取而代之.但取代之后.其中又别有私臣变成实权者.再来取代现有的政府大臣.如此后浪推前浪式的往复不已. 以下官职的设置符合这一特色的是A．秦朝的三公九卿 B．汉朝的“中朝 C．隋唐的三省六部 D． 题目和参考答案——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
& 题目详情
日本学者和田清认为中国官制的一个特色是“波纹式的循环发生”，即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力，压倒了政府的大臣，终于取而代之。但取代之后，其中又别有私臣变成实权者，再来取代现有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往复不已。”以下官职的设置符合这一特色的是A．秦朝的三公九卿 B．汉朝的“中朝”C．隋唐的三省六部 D．宋朝的枢密院
练习册系列答案
科目：高中历史
来源：学年山西太原五中高一月考文综历史试卷（解析版）
题型：选择题
如果你生活在与罗马共和国初期同时的雅典，你可能享受的公民权是A．凭借财产多而担任雅典执政官B．通过陶片放逐法参与放逐威胁城邦的人C．领取参加公民大会的津贴补助D．运用《十二铜表法》维护私有财产
科目：高中历史
来源：学年山西怀仁一中高二上第一次月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
魏晋南北朝时期官府户籍登载的主要对象是郡县管理下的交纳赋税的自耕农。官府直接控制下的屯田民、兵士、手工业者等不在其中；私家依附人口、奴婢及流亡人口未纳入官府户籍；寺院僧尼及依附人口也不在户籍中。关于这一时期的户籍登记状况，下列说法不合理的是A．封建经济发达，人身自由度增加B．自耕农和部分依附人口承担官府赋役负担C．中央集权削弱，多种地方力量并存D．庄园经济盛行，其实质是自然经济
科目：高中历史
来源：学年辽宁沈阳东北育才高一上第一次考历史试卷（解析版）
题型：选择题
西汉初，列侯封地称国，大者数万户、小者五百户。侯国置国相如县令，受命于所在郡守。列侯居京师则主爵中尉领之，就国则郡太守时时巡察之。这反映了A．汉初与周分封制一脉相承 B．封国制利于强化中央集权C．西汉的监察制度日益强化 D．郡国并行且以郡县制为主
科目：高中历史
来源：学年辽宁沈阳东北育才高一上第一次考历史试卷（解析版）
题型：选择题
对下列有关《入仕群体中寒门子弟所占比例变化表》的认识不正确的是朝代曹魏西晋东晋隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%A．魏晋的选官制度不利于寒门子弟入仕B．魏晋的选官制度造成了门阀士族垄断政权C．寒门子弟入仕比例上升与科举制有关D．寒门子弟入仕比例扩大不利于加强中央集权
科目：高中历史
来源：学年辽宁沈阳东北育才高一上第一次考历史试卷（解析版）
题型：选择题
《史记·秦始皇本纪》说：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。”这段话表明皇帝制度的主要特点是A．集权独断 B．朝议裁决 C．世袭传承 D．政务繁忙
科目：高中历史
来源：学年江苏江阴南菁高中高一上周测历史试卷 （解析版）
题型：综合题
选官制度是政治制度的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，诸侯和官员的任命，实行“公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰”的世官制。——《中国政治制度史》材料二后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为阻塞了，于是大家都要争当孝廉。本来所谓孝廉，一种是孝子，另一种是廉吏，后来规定每郡满二十万户口的只能举一个，如是则孝廉不分，进城一个参政入仕的资格而已。后来又因请托舞弊，逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试，如是则全失却原来察举孝廉之用意。——钱穆《中国历史政治得失》材料三在科举废后不久即称赞科举的伟人孙中山。民国刚成立，他就说：“任官授职，必赖贤能；尚公去私，厥唯考试。”孙中山对中国社会和讲究人情与关系的民族性有相当深刻的了解，后来在看到民国建立以后各路军阀拥兵自重、强权决定官员选任的状况之后，一再对科举制作出赞美的评价。——刘海峰《重评科举制度》（1）据材料一，指出西周时期官员产生的主要途径。（2）据材料二，指出其反映的选官制度的名称、形成时间及弊端。（3）据材料三，归纳孙中山“赞美”科举制的主要原因。联系所学知识，指出科举制对古代中国政治的积极影响。
科目：高中历史
来源：学年江苏江阴南菁高中高一上周测历史试卷 （解析版）
题型：选择题
公元前74年，汉武帝之孙刘贺被拥立为帝，在位27天被废。汉宣帝时被封为“海昏侯”，食邑四千户，隶属豫章郡。材料信息表明汉代A．全面推行分封制度 B．郡国并行弊端凸显C．宗法观念荡然无存 D．侯国曾经归郡管辖
科目：高中历史
来源：2017届内蒙古高三上第二次月考历史试卷（解析版）
题型：综合题
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。材料张謇（年）出身于江苏海门农家，青年时忙于科举，经过26年努力，于1894年状元及第。甲午战争后，张謇向时任两江总督张之洞提出实业救国的主张，被委派创办通州实业公司。张謇主张依靠棉纺织业和冶铁业发展国民经济。他兴办纱厂，开办垦牧公司、冶铁厂、纸厂、火柴厂、盐业公司等。他用企业利润兴办公益事业，在江苏南通开办370所小学、6所中学和3所高等学校，还设立了育婴堂、养老院、济贫院、女红传习所……甚至还修了700余里的马路。由于逐年亏损和负担过重，张謇于一战后破产。他晚年叹息：“幸哉一隅地，假息得苟全。太平在何时？今年待明年。呜呼，覆巢之下无完卵，野老洒泪江风前。”——摘编自章开沅《张謇传》（1）根据材料并结合所学知识，归纳张謇创办实业的特点。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对张謇创办实业失败原因的认识。
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号阅读下面的文字.完成下列各题.正 名 名正则治.名丧则乱.使名丧者.淫说也.说淫则可不可而然不然.是不是而非不非.故君子之说也.足以言贤者之实.不肖者之充而已矣.足以喻治之所勃.乱之所由起而已矣.足以知物之情.人之所获以生而已矣. 凡乱者.形名不当也.人主虽不肖.犹若用贤.犹若听善.犹若为可者.其患在乎所谓贤从不肖也.所为善而从邪辟.所谓可从悖逆也.是 题目和参考答案——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
& 题目详情
13．阅读下面的文字，完成下列各题。正　　名《吕氏春秋》&&& 名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所勃、乱之所由起而已矣，足以知物之情、人之所获以生而已矣。&&& 凡乱者，形名不当也。人主虽不肖，犹若用贤，犹若听善，犹若为可者。其患在乎所谓贤从不肖也，所为善而从邪辟，所谓可从悖逆也。是形名异充，而声实异谓也。夫贤不肖，善邪辟，可悖逆，国不乱、身不危奚待也？&&& 尹文见齐王，齐王谓尹文曰：“寡人甚好士。”尹文曰：“愿闻何谓士？”王未有以应。尹文曰：“今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？”齐王曰：“此真所谓士已。”尹文曰：“王得若人，肯以为臣乎？”王曰：“所愿而不能得也。”尹文曰：“使若人于庙朝中深见侮而不斗，王将以为臣乎？”王曰：“否。大夫见侮而不斗，则是辱也，辱则寡人弗以为臣矣。”尹文曰：“虽见侮而不斗，未失其四行也。未失其四行者，是未失其所以为士一矣。则向之所谓士者，乃士乎”？王无以应。&&& 尹文曰：“今有人于此，将治其国，民有非则非之，民无非则非之，民有罪则罚之，民无罪则罚之，而恶民之难治，可乎？”王曰：“不可。”尹文曰：“窃观下吏之治齐也，方若此也。”王曰：“使寡人治信若是，则民虽不治，寡人弗怨也。”尹文曰：“言之不敢无说，请言其说。王之令曰：‘杀人者死，伤人者刑。’民有畏王之令，深见侮而不敢斗者，是全王之令也，而王曰：‘见侮而不敢斗，是辱也。’夫谓之辱者，非此之谓也。”齐王无以应。论皆若此，故国残身危，走而之谷，如卫。桓公尝以此霸矣，管仲之辩名实审也。（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是DA．&事亲则孝　　　　　　　　事：侍奉B．&民无非则非之　　非：责怪C．&是全王之令也　　全：顾全D．&管仲之辩名实审也　　审：审问（2）下列各项中加点字意义和用法相同的一项是BA．说淫则可不可而然不然　　臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃B．而恶民之难治　　非能水也，而绝江河C．桓公尝以此霸矣　　夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣D．走而之谷　　足以喻治之所勃、乱之所由起而已矣（3）下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是CA．&邪说和君子之说形成对比，邪说会混淆对错，使是非颠倒；君子之说可以明确贤者与不肖者、治世与乱世之间的关系，能说清万物的情理、人生存的原因。B．&君主虽然不贤能，但是如果能够任用贤者，听从好建议，做正确的事情，仍然可以免于祸患。否则，就会陷入灭亡的困境。C．&尹文和齐王认为只要一个人具有了孝、忠、信、悌四种品行，那么就可以称为士，就可以让他做大臣。D．&选文用尹文与齐王对士人的看法的例子，讲述了名分正当的重要性以及名实不符的危害。（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①夫贤不肖，善邪辟，可悖逆，国不乱、身不危奚待也？以不贤能的人为贤能，把邪说当做好建议，认为悖逆的行为是正确的，这样国家不混乱、自身不危险又等什么时候呢（依靠或凭借什么）？②使若人于庙朝中深见侮而不斗，王将以为臣乎？假如这个人在庙朝（朝廷）里，被深深地侮辱却不去还击，大王还将把他任用为下臣吗？③使寡人治信若是，则民虽不治，寡人弗怨也。假如我治理国家果真到了这个地步，那么百姓即使治理不好，我也不怨恨．。
分析 （1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等．考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义．（2）本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词．（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较．（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．解答 （1）D　& 是因为管仲考察辨析贤士的名实清楚周密啊！审：清楚．（2）B　& B，“而”表示转折关系；A，前“则”意为“就”，后“则”意为“却”；C，前“以”意为“凭借”，后“以”意为“率领”；D，前“之”为动词，意为“去，到”，后“之”用在主谓之间，取消句子独立性．（3）C&&& 这只是尹文的看法．原文为“否．大夫见侮而不斗，则是辱也，辱则寡人弗以为臣矣”，齐王认为这个人受了侮辱却不还击，就不能作为大臣．（4）①贤：把…当作贤能；善：把…当作好的；可：认为…正确．句子翻译为：以不贤能的人为贤能，把邪说当做好建议，认为悖逆的行为是正确的，这样国家不混乱、自身不危险又等什么时候呢（依靠或凭借什么）？②使：假如；见：表被动；以为：把…作为．句子翻译为：假如这个人在庙朝（朝廷）里，被深深地侮辱却不去还击，大王还将把他任用为下臣吗？③使：假如；信：果真；是：这；虽：即使．句子翻译为：假如我治理国家果真到了这个地步，那么百姓即使治理不好，我也不怨恨．答案：（1）D（2）B（3）C（4）①以不贤能的人为贤能，把邪说当做好建议，认为悖逆的行为是正确的，这样国家不混乱、自身不危险又等什么时候呢（依靠或凭借什么）？②假如这个人在庙朝（朝廷）里，被深深地侮辱却不去还击，大王还将把他任用为下臣吗？③假如我治理国家果真到了这个地步，那么百姓即使治理不好，我也不怨恨．参考译文：名分正当，就天下太平．名分败坏，就天下大乱．使名分败坏的，是邪说．赞成邪说就使可能的变成不可能，使对的变成不对，使是非颠倒．所以，君子的言谈足可以说明贤德的人的实质、不肖的人的内在，足可以用来说明盛世兴起、乱世产生的原因，足可以用来知道万物的情理、人获得生存的原因，这就够了．&&& 凡是祸乱的产生，皆因为形实和名目不相符．君主虽然不贤德，但如果任用了贤能的人，如果听从了好的建议，如果做了可行的事，（就还不至于遭祸．）他们的祸患在于他们口称贤能，却听从不贤能的人；所认为的好建议，实际上却听从邪说；所认为可行的事，实际上却听从悖逆的行为；这是因为形和名的内容不同、实和质相异的原因．以不贤能的人当做贤能，把邪说当做好建议，认为悖逆的行为是正确的，这样国家不混乱、自身不危殆又等什么时候呢？&&& 尹文拜见齐王，齐王对尹文说：“我十分喜好士人．”尹文说：“我想听听你说什么是士人呢？”齐王没有回答．尹文说：“假如这里有一个人，他孝顺地侍奉双亲，忠诚地侍奉君主，对待朋友讲究信义，在乡间敬爱兄长，有这四种品行的人，可以叫做士人吗？”齐王回答说：“这真可以称得上是士人了．”尹文说：“大王得到这个人，肯把他收为下臣吗？”齐王说：“我愿意，可惜未能得到这样的一个人．”尹文说：“假如这个人在庙朝（朝廷）里，被深深地侮辱却不去还击，大王还将把他任用为下臣吗？”齐王说：“不会．大夫受到了侮辱却不还击，就是耻辱．这样一个甘愿忍受耻辱的人，我是不会把他任用为下臣的．”尹文说：“虽然他受辱却不还击，但没有失却自己的四种品行．没有失却这四种品行的人，是没有失去他自己作为士人的条件．那么大王先前认为的士，怕不是士吧？”齐王没有话应对．&&& 尹文说：“假如这里有一个人，将要治理自己的国家，百姓有过错就责怪他们，百姓没有过错也责怪他们，百姓有罪就惩罚他们，百姓没有罪也惩罚他们，却还怨恨百姓难于治理，可以吗？”齐王说：“不行．”尹文说：“我私下观察了下面的官吏，他们治理齐国的地方事务，就恰恰像这样．”齐王说：“假如我治理国家果真到了这个地步，那么百姓即使治理不好，我也不怨恨．”尹文说：“我说这些话不敢不加辩解．请允许我说一下理由．你的法令说：‘杀人的处死，伤人的用刑．’有的百姓畏惧你的法令，受到很大的侮辱都不敢还击，这是顾全你的法令！你却说，‘受侮辱却不敢还击的人是自甘受辱’．真正叫做屈辱的，不应该是这样．”齐王没有话可说．齐王的对话议事都是这样，所以难免国家衰破，自身危险，逃跑到谷这个地方去，进了卫国．齐桓公曾经凭借齐国称霸诸侯，这是因为管仲考察辨析贤士的名实清楚周密啊！点评 掌握正确的文言文阅读方法--遵循三个步骤在应考过程中，不少同学一般都是读完一遍就去选择答案，这种做法是不正确的．解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概．要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍．初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可．因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的．第二步：细读题目，认真研读字、词、句．在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目．第三步：再读全文，加深理解．这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入兼复核的过程．
练习册系列答案
科目：高中语文
题型：文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成问题。&&&&& 范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗①为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓州，梁②兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之，且曰：“今延孝虽有降意，而梁兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。”庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵夜至河上为梁兵所得送京师下延光狱搒掠数百胁以白刃延光终不肯言。庄宗入汴，狱吏去其桎梏，拜而出之。庄宗见延光，喜，拜检校工部尚书。&&&&& 明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰：“守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。迟明，明宗亦驰至，汴兵望见天子乘舆，乃开门，而延光先入，犹巷战，杀伤甚众，守殷死，汴州平。&&&&&& 明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰“骑军三万五千。”明宗曰：“吾兵间四十年，在太原时，马数不过七千，今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何！”延光因曰：“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗扶髀叹曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”是时，王淑妃用事，遂凝兄弟与淑妃有旧，方倚以蒙恩宠，所言无不听，而大臣以妃故，多不敢争，独延光从容沮止之。明宗有疾，不能视朝，京师之人，汹汹异议，有司不能禁。或劝延光以严法制之，延光曰：“制动当以静，宜少待之。”已而明宗疾少间，京师乃定。&&&&&& 是时，秦王握兵骄甚，延光惧祸之及也，乃求罢去。明宗再三留之，延光继之以泣，不得已，乃罢之。已而秦王举兵见诛，明宗崩，潞王反，唐室大乱，弘昭、赟皆及祸以死。末帝③复诏延光为枢密使，拜宣武军节度使。（选自《新五代史》，有删节）【注】①唐明宗：李嗣源，五代十国时期后唐第二位皇帝。②梁：又称后梁，五代十国时期的一个国家，与后唐是死敌。③末帝：明宗李嗣源养子，后唐末代皇帝，又称废帝。（1）下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是CA．明宗使延光间行/求兵夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱/搒掠数百/胁以白刃/延光终不肯言B．明宗使延光间行/求兵夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱搒掠/数百胁以白刃/延光终不肯言C．明宗使延光间行求兵/夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱/搒掠数百/胁以白刃/延光终不肯言D．明宗使延光间行求兵/夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱搒掠/数百胁以白刃/延光终不肯言（2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是AA．“拜”指用一定的礼节授予某种名义或职位，比如文中的“拜而出之”中的“拜”。B．“幸”指封建帝王亲临某地或宠爱妃嫔，“明宗行幸汴州”中的“幸”即前一个意思。C．“用事”指统治者执掌政权，“视事”指官吏到职办公，两词中的“事”均指政事。D．“崩”在等级森严的古代社会表示天子的死，诸侯死曰“薨”，士卒死曰“不禄”。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA．范延光具有谋略。朱守殷谋反，范延光建议趁敌人不备猛攻，带先头部队五百人飞驰至城下，以神速震慑对方，取得效果。B．范延光勇气可嘉。明宗攻打郓州为了将敌将康延孝的降书送给庄宗，范延光主动请缨，前去送信，返回途中被捕入狱。C．范延光遇事冷静。明宗患病，京师议论纷纷，有人劝延光严厉制裁，延光以静制动，不久，明宗病情好转，京师也安定下来。D．范延光颇有远见。当时秦王握有兵权，非常骄纵，延光害怕祸患波及自己，力请辞官，后来果然唐室大乱，延光免受祸患。（4）将文中画线句子翻译成现代汉语。①守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。②明宗扶髀叹曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”
科目：高中语文
题型：选择题
8．下列句子中没有语病的一句是（　　）A．广大消费者对最近媒体曝光的市乳品协会包庇某乳制品厂污染环境的做法极为不满，环境问题再次成为公众关注的热点．B．海协会负责人在访台后表示，要尽快实现两岸直航，推动两岸科技与产业化的合作成果，这将对两岸经济的繁荣昌盛具有特殊意义．C．社会竞争越来越激烈，人的心理压力也越来越大，有相当部分高血压病的产生就是由于生活压力大、工作紧张诱发的．D．网络技术的发展，创造了许多新词，产生了“网吧、网民、网友、网址、网恋、网页、网虫、网上书店”等等．
科目：高中语文
题型：现代文阅读
18．阅读下面的文字，完成下列各题。&地域文化散文&&& 地域文化散文是指作者从地域文化视角创作的散文。一个散文作家生活在特定地域，必然自觉不自觉地将自己所受的特定地域文化的熏染、体验、感受和领悟潜存心中，当他创作散文时，他的主体意识就自然落脚于特定地域文化的根基上，把特定地域的文化结构、自然景观、风土人情、信仰习惯、价值观念等贯注其中并恰切地展示出来。丹纳在《艺术哲学》中指出：“精神文明的产物和动植物界的产物一样，只能用各自的环境来解释。”鲁迅先生说：“现在的文学也一样，有地方色彩的倒容易为世界的，即为别国注意。”&&& 散文中的地域文化特色或地域文化风情，主要来自两个方面：一是来自描写对象；一是来自作家。正如马克思所说：“人创造环境，同时环境也创造人。”从描写对象来说，包括特殊地域的环境、人物、风格、方言、行为、文化传统等。比如环境，在美学家丹纳看来它与种族、时代并列为文学三要素之一。他认为自然的地域环境是通过对人的影响而影响文学艺术的。他在《艺术哲学》中明确提出：“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗”。而这正好直接关乎创作主体文化心理的形成。地域文化因素作为人物活动的外部环境进入散文作品，大体包括自然景观和人文景观两部分。在散文中，它们主要展示为一种独特的、气韵生动的人物画面与场景画面，给人以直观之感，或勾画出一种情调，一种氛围，让读者产生身临其境的感觉，以增强逼真的审美效应。&&& 当然，体现于散文作品中的地域文化特色，无论是环境，还是人物以及其他因素，都是经过作家体验、选择、加工、提炼的结果。地域风情永远与人的生命存在着交织现象。因此，作家本人的地域文化心理素质、地域文化知识积累，以及他对不同地域文化传统和特色的敏锐感受力、理解力等就成为最关键的了。&&& 作家本人的地域文化心理素质，首先来自童年和少年时代的生长地，来自他的故乡、故园。那里的自然风物、乡俗民情、历史遗迹、文化传统等，给他以熏陶、感染，遂形成他最基本的地域文化心理素质。这种心理素质表现为绵长悠远的乡情、乡思、乡恋，它甚至可以伴人终生。柳宗元的“海上尖峰若剑芒，秋来处处割入肠。若为化作身千亿，遍上峰头望故乡”，传达的就是这种意绪。这种故乡情绪，或日乡土情结，是构成作家地域文化心理素质的核心与基础。正因为如此，大凡地域特色写得深致感人的作家，很少不是写故乡或从写故乡起步的。如西北作家贾平凹，他自觉不自觉地以家乡商州的人文地理、自然风光、历史现实为创作的背景，并且越来越广阔、深入地表现着时代剧变中家乡的民情风俗、社会心理、个人命运的变迁，刻画着乡里人的性格与灵魂。他散文创作中的地域文化意识，主要是秦汉文化意识。他的《黄土高原》、《秦腔》、《专三边》、《商州初录》、《商州又录》等散文，从文化的深度揭示了人们的生存世相，在浓郁的文化氛围中表现了商州人生命力的质朴、坚韧、绵长。&&& 地域文化散文拓展了散文作品的文化域，折射出作家对本土文化的洞悉与思考，呈现了特有的文化意识和审美价值取向，揭示出人们忽略的种种地域文化现象，形成了各具形态的地域文化新格局，从而极大地提高了散文作品的文化档次和审美品味。（节选自董小玉《贾平凹地域文化散文的审美观照》，有删改）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是DA．地域文化散文是指作者从地域文化视角进行创作，且创造出来的具有鲜明地方特色的散文。B．地域文化散文能恰切地展示出特定地域的文化结构、自然景观、风土人情、信仰习惯、价值观念等。C．地域文化散文常常通过描写特殊地域的环境、人物、风格、方言、行为、文化传统等来展现其地域特色。D．地域文化散文拓展了散文作品的文化域，呈现特有的文化意识和审美价值取向，因而有更高的文化档次和审美品味。（2）下列对原文内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是BA．一个散文作家生活在特定地域，必然自觉不自觉地将自己的特定地域文化的熏染、体验、感受和领悟潜存心中，并在创作时展示出来。B．丹纳和鲁迅的话告诉我们，有着鲜明地域文化特色或者地域文化风情的散文更能被世界各国人们接收。C．作家的地域文化心理素质、知识积累及对不同地域文化传统和特色的敏锐感受力、理解力比地域文化本身更关键。D．商州人生命力的质朴、坚韧、绵长在作家贾平凹的《黄土高原》《秦腔》《走三边》《商州初录》《商州又录》等散文中得到体现。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是DA．作家本人地域文化心理素质的形成与作家童年和少年时代生长地的自然风物、乡俗民情、历史遗迹、文化传统等因素是息息相关的。B．柳宗元的诗句“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”中传达的乡土情结，构成了作家的地域文化心理素质的核心与基础，它甚至可以伴随作家终生。C．大凡地域特色写得深致感人的作家，大都是写故乡或从写故乡起步的，他们创作的具有地域文化意识的散文，从文化的深度去揭示人们的生存世故。D．在美学家丹纳看来，特殊地域的环境与种族、时代并列为文学三要素，它直接关乎创作主体文化心理的形成。
科目：高中语文
题型：文言文阅读
5．阅读下面的文字，完成下列各题。。张纲传&&& 纲字文纪，少明经学。父张皓，封留侯。虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”&&& 汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”遂奏曰：“大将军冀，荷国厚恩，而纵恣无底，诚天威所不赦，大辟所宜加也。谨务其无君之心十五事，斯皆臣子所切齿者也。”书御，京师震竦。时冀妹为皇后，内宠方盛，诸梁姻族满朝，帝虽知纲言直，终不忍用。&&& 时广陵贼张婴等众数万人，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。冀乃讽尚书，以纲为广陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。婴闻，泣下，深感悟，乃辞还营。明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃散遣其部众，任从所之。亲为卜居宅，相田畴。子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。朝廷论功当封，梁冀遏绝，乃止。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。&&& 纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。纲自被疾，吏人咸为祠祀祈福。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。诏曰：“故广陵太守张纲正身导下班宣德信降集剧贼张婴万人息干戈之役济蒸庶之困未升显爵不幸早卒。婴等缞杖，若丧考妣，朕甚愍焉。”拜纲子续为郎中，赐钱百万。（《后汉书》列传第四十六，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA．故广陵太守张纲/正身导/下班宣/德信降集剧贼张婴万人/息干戈之役/济蒸庶之困/未升显爵/不幸早卒/B．故广陵太守张纲正身导下/班宣德信/降集剧贼张婴/万人息干戈之役/济蒸庶之困/未升显爵/不幸早卒/C．故广陵太守张纲/正身导下/班宣德信/降集剧贼张婴万人/息干戈之役/济蒸庶之困/未升显爵/不幸早卒/D．故广陵太守张纲正身导/下班宣/德信降集剧贼张婴/万人息干戈之役/济蒸庶之困/未升显爵/不幸早卒/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是CA．“孝廉”本指孝悌与清廉之士，后为统治阶级选拔人才的科目，在东汉尤为求仕者必由之途。B．“汉安”是汉顺帝年号。“年号”是古代帝王纪元所立的名号，有些皇帝会因祥瑞或重大事故改元。C．大辟，指严刑、重刑。古五刑之一。对深受国恩而冒犯君威、怠慢君命的巨子就要使用重刑。D．考妣，是父亲、母亲的别称，一般指死去的父母。但也可指活在或死去的父母以上的祖辈。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是AA．张纲出身高贵，砥砺节操。他身为贵族子弟，征召为侍御史；心中感激顺帝的知遇之恩，立志誓死解除国家危难。B．张纲痛恨权奸，勇于直谏。他上奏弹劾外戚将军梁冀，认为他肆意妄为，应当严惩。此事震动朝野，但皇帝没有采纳。C．张纲真诚仁义，劝服巨盗。他只带十几人前往张婴营垒，询问疾苦，申明国恩，让张婴大惊流泪，次日率部归降。D．张纲爱护百姓，深得民心。张纲生病，史民都为他祭祀求福；去世后，百姓哀悼，张婴等五百多人为他穿戴丧服。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，唯纲年少，官次最微。朝廷选派八位使者巡视各地风气民情，他们都是德高年长的大儒，声名为世所知，只有张纲年轻，官位最低．②亲为卜居宅，相田畴。子弟欲为吏者，皆引召之。张纲亲自为他们挑选宅院，察看田地；有想做官吏的子弟，他都推荐召请他们．。
科目：高中语文
题型：选择题
2．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（　　）①爱国主义教育是一项基础性的工程，推进中小学生的爱国主义教育需要文火熬粥的“慢功夫”，要少一些急功近利的灌输，多一些春风化雨的滋润。②在词的发展史上，苏轼和辛弃疾是别开生面的大家。他们的创作实践，极大地提高了词的地位，使之成为我国古代诗歌的一朵奇葩。③对甘地的许多观点，泰戈尔不仅不赞一词，而且苛评有加。然而，他对甘地的品格却极为钦佩。我们从他们的友谊中看到了什么是伟大情怀。④《康熙秘史》已经在三大卫星频道播出多日了，夏雨饰演的康熙也大热银屏，影帝演皇帝入木三分，得到观众的广泛好评。⑤黑龙江省公安厅纪检委纠风办工作人员徐某利用职务便利为虎添翼，私自为黑社会头目办理省公安厅特邀监督员证。⑥2015年斯诺克中国公开赛半决赛结束后，丁俊晖接受了记者采访。一向给人青色腼腆印象的小丁，此次面对媒体提问却口若悬河，显得成熟自信。A．①③④B．①②⑤C．②⑤⑥D．③④⑥
科目：高中语文
题型：语言文字应用
14．随着空气质量日益引发公众的广泛关注，自行车又备受人们青睐，“无烟出行”“绿色出行”等成为时尚，请你以志愿者的身份，为宣传自行车出行的好处拟写两条宣传语。要求语言得体，语气亲切，至少运用一种修辞手法。每条不超过20个字。
科目：高中语文
题型：现代文阅读
3．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。二胡演奏家闵惠芬&琴音一曲余韵长曹玲娟&&& 5月12日上午10时05分，素有“二胡皇后”美誉的著名二胡演奏家闵惠芬因病在沪去世，享年69岁。这位“超天才的二胡演奏家”，最终挥手告别，留一曲琴音，缭绕人间。&&& 年少结缘，终成一代“二胡皇后”&&& 闵惠芬曾告诉二胡爱好者顾兆农，自己的第一把二胡是美术老师给做的，“用蛤蟆的皮做的，都不是蛇皮。”&&& 从摸到二胡伊始，闵惠芬就显露出与众不同的天赋。8岁，闵惠芬跟从父亲闵季骞学习二胡，13岁考入上海音乐附中，师从王乙先生，19岁跳级入上海音乐学院本科民乐系，师从陆修堂先生。1963年，闵惠芬便在第四届“上海之春”全国二胡比赛中荣获一等奖，可谓年少成名。&&& “她参加‘上海之春’那年还不满18岁。”上海民族乐团团长、艺术总监王甫建说，闵惠芬曾告诉他，那届比赛《二泉映月》是必选曲目，她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩。&&& 闵惠芬出生在江苏，听惯江南丝竹吹打、民谣小调，跟阿炳也算同乡。对这首自己演奏的成名之作，闵惠芬生前似乎总还有点不够尽兴的感觉，“阿炳拉《二泉映月》其实是可以一直拉下去的，当时的录音技术只能录6分钟，所以人们现在听到这首曲子，在结尾时有点意犹未尽。”&&& 随后的艺术生涯，闵惠芬获奖无数。她先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。1973年，美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬是一个“超天才的二胡演奏家”。波士顿交响乐团听了她的演奏后，首席评论员撰文称赞她为“伟大的弦乐演奏家”。&&& “我也算二胡发烧友。”顾兆农说，同样拉二胡曲《赛马》，“一听就知道是不是闵惠芬，她的演奏特别有激情。”二胡在闵惠芬手里，热情内涵、动人而不媚，夸张而不狂，哀怨而不伤，情感气势与神韵合而为一。有人甚至如此评价，“听闵惠芬拉二胡，要跪着听。”&&& 与病魔抗争三十三载，二胡拉出了她第二条生命&&& 在艺术的道路上，闵惠芬有足够的幸运与成功。但她的身体，一直长期与病魔抗争。36岁时，闵惠芬就罹患皮肤癌，6次手术、15个疗程的化疗没能击垮她，这位坚强的艺术家康复后依然活跃于舞台，用她的音乐激励着观众。&&& “她很乐观，也很豁达。之前已经经历过一次生命的考验了，对人生有一种彻悟的感觉。对她来说，自己的事业永远是放在第一位的，活着一切为了二胡。”王甫建回忆。&&& 闵惠芬曾这样说过，“我的生命依恋着许许多多的生命，是二胡拉出了我第二条生命。民乐、二胡已是我生命中的一部分，我生来就属于它们。”她悉心研究“器乐演奏声腔化”课题，推出了大量耳熟能详、韵味浓郁的二胡曲。她说，“二胡的声音，像中国人在说话。”也因此，由她演奏的《洪湖主题随想曲》《川江号子》等源于声乐素材的作品，无不体现出她声腔化演奏的特点。&&& 闵惠芬常说，“民乐既要让外国人喜爱，也要让中国人喜爱，才算成功。”她的毕生精力，都用在二胡和民族音乐传承与发展上。她曾提出“中西合璧”的观点。传承千年的民族音乐借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来传达，或许更加能够使现代的观众接受。&&& “她重要的一个代表作，就是二胡协奏曲《长城随想》。”王甫建认为。&&& 《长城随想》是作曲家刘文金与闵惠芬写就的经典之作，全曲纵横驰骋、延绵起伏，恰如长城龙行之势。王甫建说，每当乐队宏大的引子之后闵老师奏出第一个长音，那种气定神闲、大开大阖的演奏状态，很难让人相信这是个有着半个世纪演奏经历、曾身患重病的老演奏家。&&& “无论是在海内外的任何一个演出场所，她每一次开始演奏时，几乎都是一样的神情和姿态--自信、专注、端庄，闭目凝神，音乐大气磅礴，挥洒自如。”这一影像，深深刻在王甫建与很多人的心中。【相关链接】&&& 1977年，闵惠芬演奏的东北民间乐曲《江河水》，曾使日本指挥大师小泽征尔感动得伏案恸哭，“拉出的人间悲切，听起来使人痛彻肺腑。”法国报纸评论她的演奏，“连休止符也充满了音乐”，“有不可抗拒的魅力”。&&& 她是中国二胡艺术的一面旗帜，对二胡艺术的发展做出了杰出的贡献。她在与病魔的抗争中，完成了艺术的升华。--武汉音乐学院副院长、二胡演奏家胡志平（选自日《人民日报》，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是AD&A．作者在开头就用“二胡皇后”“超天才的二胡演奏家”来称呼闵惠芬，一方面让读者了解了传主的身份，另一方面也流露出对传主的离世的惋惜之情。B．闵惠芬8岁开始学艺，她凭着满腔的热情和顽强的意志一路走来，终于成为“超天才的二胡演奏家”，并被盛赞为中国二胡艺术特殊的一面旗帜。C．闵惠芬由于跟阿炳是同乡，所以她在第四届“上海之春”全国二胡比赛中选择了阿炳的《二泉映月》曲目来参赛，并获得了第一名的好成绩。D．在二胡演艺事业中奋斗的闵惠芬获奖无数，并先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。E．闵惠芬的一生都倾注在二胡和民族音乐传承与发展上，她用“中西合璧”方法来发展二胡艺术，得到了国内外许多艺术家的赞誉。（2）闵惠芬演奏二胡的艺术有哪些特点？请结合文章简要概括。（3）这篇传记中，作者多处引用闵惠芬的原话和他人的评语，简要分析这样引用的作用。（4）闵惠芬艺术经历应给人们许多启示。请结合文本和自己的实际生活，谈谈这篇传记给你的启示。
科目：高中语文
题型：文言文阅读
4．阅读下面的文言文，完成下列各题。&&& 王济字武子。少有逸才，风姿英爽，气盖一时，好弓马，勇力绝人，善《易》及《庄》、《老》，文词俊茂，伎艺过人，有名当世。年二十，起家拜中书郎，以母忧去官。起为骁骑将军，累迁侍中，与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦。武帝尝会公卿藩牧于式乾殿，顾济、恂而谓诸公曰：“朕左右可谓恂恂济济矣!”每侍见，未尝不论人物及万机得失。济善于清言，修饰辞令，讽议将帅，朝臣莫能尚焉。帝益亲贵之。仕进虽速，咸谓才能致之。然外虽弘雅，而内多忌刻，好以言伤物，侪类以此少之。&&& 齐王攸当之藩，济既陈请，又累使公主与甄德妻长广公主俱入，稽颡注泣请帝留攸，帝怒谓侍中王戎曰：“兄弟至亲，今出齐王，自是朕家事，而甄德、王济连遣妇来生哭人!”以忤旨，左迁国子祭酒，常侍如故，数年，入为侍中。主者处事或不当，济性峻厉，明法绳之。素与从兄佑不平，佑党颇谓济不能顾其父，由是长同异之言，出为河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官。而王佑始见委任。而济遂被斥外，于是乃移第北芒山下。&&& 帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如？”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”帝默然。&&& 帝尝与济弈棋，而孙皓在侧，谓皓曰：“何以好剥人面皮？”皓曰：“见无礼于君者则剥之。”济时伸脚局下，而皓讥焉。寻使白衣领太仆。年四十六，先浑卒，追赠骠骑将军。及其将葬，时贤无不毕至。孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。【注】稽颡：qǐsǎng古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。（《晋书•列传十二》有删节）（1）对下列句子中加点词的解释， 不正确的一项是BA﹒好弓马，勇力绝人绝：没人能赶上，超过B﹒起家拜中书郎，以母忧去官忧：忧愁C﹒以忤旨左迁国子祭酒忤：抵触、触犯D﹒帝因召济，切让之让：责备（2）下列句子中，全都直接表现王济个性的一组是C①风姿英爽，气盖一时②与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦③济性峻厉，明法绳之④今出齐王，自是朕家事，而甄德、王济连遣妇来生哭人⑤帝尝与济弈棋……济时伸脚局下⑥及其将葬，时贤无不毕至A．②③⑤B．②④⑥C．①③⑤D．①④⑥（3）下列对原文有关内容的概括和分析， 不正确的一项是BA．王济年轻时不仅精通骑马射箭技术，力大无比，还精通《易经》及《庄子》《老子》，且技艺超，在当时非常有名。B．王济善于清谈，修饰辞令，讽议评价将帅，朝臣没有能超过他的，皇帝更加亲近看重他。官升得虽怏。都不认为他是靠才能达到的。C．王济外表儒雅，但为人刻薄善妒，喜欢用言语伤人，同辈人因此轻视他。他的言辞又直白激切，皇帝曾指责其有愧时，王济则以直切之语予以回敬。D．王济与堂兄王佑不合，王佑的党都认为王济不顾念王佑的父亲，后王济被排挤在外，将家也搬到了北芒山下。（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。&①每侍见，未尝不论人物及万机得失。②出为河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官。而王佑始见委任。③孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号