鉴赏《红楼梦》中贾探春的判词《分骨肉》_百度知道
鉴赏《红楼梦》中贾探春的判词《分骨肉》
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贾探春判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。画面里，两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。《分骨肉》曲：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。[鉴赏]贾探春虽然是庶出，但是他在十二金钗正册里排在了他的姐姐迎春、妹妹惜春、精明强干的凤姐姐和史湘云的前面。贾家四姊妹的名字“元”“迎”“探”“惜”是可以读作“原应叹息”的。作者对他们的命运一概感到悲惨可叹;不过单单把其中的三姑娘探春写成一个才能出众、不同凡响的人物。她的报复与才能哪有发挥的机会?论诗才，她不及黛玉和宝钗，但首先发起诗社的却是探春。从有了诗社之后，林、薛、宝玉、湘云、李纨等才会常集会，展开了青年人不以长辈为中心而自己活动的局面。这不过是探春具有组织才能的一点侧面表现而已。至于探春他有个绰号叫做“玫瑰花”从此其中不难看出在娇艳的外表底下有着一颗不想受人摆布，时时刻刻保护自己的心。在四春中才能最为特例独出，理家，起诗社是他带头，抄检大观园时表现最勇敢，最特殊的是他烦宝玉到庙市上去买的小玩意，都是民间工艺，趣味盎然的小品杰作。可见他的审美水平特高，他批评那种富贵而俗气的“没处搁的”瓷器铜器(大抵宫廷风格)。都预示了他是一个精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分的三姑娘。探春最后是远嫁，不是嫁给了一般的男人，去过一种平庸的生活，而是有其一番独特的作为。在这我就把前面提到过的。第五十五回，赵姨娘为兄弟赵国基死后的丧葬赏银一事来跟探春聒噪，探春急切中有这样的话：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理!”做一个解释。这当然是很重要的伏笔，她在八十回后，果真就像男人那样地出去了，但那是不一般地出去，那是一去难返的流放式的远嫁。但是，这个美丽、睿智而有管理才干的女性，会在极其困难的情况下，以释放自己的才能来抗衡内心的痛苦。探春最后的结局远嫁海外，不知所踪。探春这样的生存方式，也非作者之理想。贾探春最后远嫁到海外了吗?是利用前八十回中的伏线、暗示等，来推测八十回后人物的结局。因为按照学术界通常的看法后四十回不是曹雪芹的原稿，而是高鹗所续作。既然是续作，就是“假”的。“探佚学”，就是要探出曹雪芹的原意。梁归智先生在探佚学方面下了不少功夫。他认为，探春的结局并非是嫁给了“镇海总制之子”，而是嫁到了“中国以外的一个海岛小国作王妃”。这种看法是不是有道理呢?第五回，探春的判词附有一幅画，是两个人放风筝，有一片大海，一支大船，船中有一个女子掩面涕泣。判词云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。这幅画很明白是暗示探春要飘洋过海，像风筝断线一样游荡飘泊，远离故国。如果像程、高续书那样，仅仅是嫁到海疆，那是与判词不合的。《红楼梦》曲的《分骨肉》，也是咏探春的：“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”离家三千里之遥，而且还是水路，只能是海外。六十三回，“寿怡红群芳开夜宴”，众姐妹在怡红院中行酒令抽签。酒签上的诗句，皆暗喻各人命运。探春的签上有一枝杏花，底下写着“瑶池仙品”四字，有一句诗，道是“日边红杏倚云栽。”注云：得此签者必得贵婿。众人笑道：“……我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成?大喜，大喜!”探春既是“王妃”，又要乘船远去，远离“骨肉家园”，除了去海外，是没有其它出路的。二十二回，探春作了一谜：阶下儿童仰面时，清明妆点最相宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。谜底是风筝，暗寓探春远适。那是怎么回事呢?“抄家”是俗常的口头话，官书上的文词叫做严“籍没”——即查抄造册登记没收的意思。在贾府真被籍没之前，还有许多事情要发生，不是一下子直线发展，一泻到底的形势。先说元春死后，姊妹中能有作为、可望暂支危厦的人材，只有探春一个了。有她在，委以实任真权，还能转危为安，救亡收散。可是她也必须离开骨肉家园，远远地别去了。探春是朵玫瑰花，又香又艳，只是有刺儿扎手，不好惹。她又是杏花，命中主得贵婿，嫁为某地的王妃，一去无归。她离去的时候是清明佳节，送行的在江边上，探春要乘坐一艘大舰远行了，彼此临别都悲怀涕泣。探春说，这些，孩儿已思虑再四，才敢出头的。因为，我一走，可换来特恩宽赦，家事可保;我自己虽远嫁不幸，总比抄家之后没入官家给人去做奴婢要强得多。所以我这一去，可望家里外头勉图各保平安，不致大灾大祸。如此，只得请父母暂舍不忍之心，别无他路可走了!这就正是所说的“从今分两地，各自保平安”的十个字的真正内涵，这也就是探春大义超常、舍身救众的“脂粉英雄”之本色!第七十回，大家填柳絮词。曹雪芹写得很精心。他写到贾探春填词，只填成了上半阙，最后由贾宝玉给他续了下半阙。宝玉续的下半阙里面有一句：“纵是明春再见隔年期。”柳絮每年春天来一次，宝玉有一个愿望，就是明年还可以再见到。为什么偏偏要由宝玉来写这样一句?我想曹雪芹的用意很明显，因为探春自己写的上半阙最后一句叫做“一任东西南北各分离”，探春自己写的这句意味着永远分离，离开后就再不可能见面了。如果把整首词都当做探春的作品，那就等于探春预言自己还会回来。曹雪芹他很精心地安排，他偏写探春一时才力不计，写不出下半阙，宝玉写的下半阙里的那句“纵是明春再见隔年期。”，就成为是一个虚妄的幻想，只是宝玉个人的一种愿望，是不能实现的。第七十回末尾，写宝玉和众女儿们放风筝，探春放的是一只凤凰，这本来很吉祥，但是，忽然又飘来一个凤凰风筝，似乎更吉祥，更怪的是又来了个门扇那么大的喜字风筝，还发出钟鸣一般的声音，这不更锦上添花了吗?两只凤凰一大喜，多好的象征啊，可是，那三只风筝最后竟是绞在一起，三下齐收乱顿，结果呢，线全断了，三个风筝全都飘飘摇摇远去了，竟是很糟糕的一个局面。我认为，这就喻示着，探春的远嫁，表面上体面，其实，是双方政治较量当中的一个互相妥协的产物，借用第五十三回贾珍说的那个歇后语，叫做“黄柏木作磬槌子——外头体面里头苦”。于是，再想想，第五回册页里关于探春那幅画，为什么一定要画两个人而不是一个人放风筝，船上那个女子为什么掩面泣涕?就是象征着，休战可能是短暂的，两只风筝随时又可能绞成麻花，齐收乱顿，线断无常。第二十三回，探春的灯谜诗，有一句就是“游丝一断浑无力”，她远嫁后，其实也可以说是命若游丝。在判词的画中有2两拨人去送探春这是怎么回事呢?还有就是在放风筝的那一段还有一个另外的解译。探春远嫁，要有娘家人送行而且，还有两拨娘家人去送探春，是为什么呢。应该大家想一想。在贾母80岁的生日上，来了一个是南安王老太妃，她在贾母寿筵上，想见宝玉，叫贾母给推了，他什么叫宝玉呢，估计想和贾家提亲，因为宝玉名声在外，慕名而来。这一点再此说明了贾母支持木石姻缘的决心。他看见不到宝玉又叫贾家的几个小姐，来看看。估计是想为王府里的世子，挑一个媳妇，可是贾母是怎么安排的呢，他叫了薛、林、湘出来，又单单的叫探春出来，因为前面的三个小姐，都不是贾家的，提亲要找他本家的长辈，贾家做不了主。唯独叫探春出来，就等于直接告诉南安王老太妃这个是我们家的姑娘，我们可以做的了主。直接就把探春推销了出去。贾母为什么，不叫迎春出来呢。迎春应该在那个时候是一个年龄比较大的女孩子了，因为迎春这个二木头，生性懦弱，又不善言谈。怎么能叫他去做世子的夫人呢。要知道世子如果世袭了爵位，他就是王爷，他的夫人就是王妃。对于探春的能力贾母甚至，所以他单单只叫探春出来，是想贾家再出一位贾元春。可是，最后这门婚事没有做成，这是为什么呢，这个又要提到他们放风筝时候出现，情况的另一层含义了。探春放的是一只凤凰，这本来很吉祥，但是，忽然又飘来一个凤凰风筝，搅在了一起，这就是说，贾家和南安王的婚事。后来呢。又来了个门扇那么大的喜字风筝，还发出钟鸣一般的声音，那三只风筝最后竟是绞在一起，三下齐收乱顿，结果呢，线全断了，三个风筝全都飘飘摇摇远去了。这就预示着，一个比王爷还大的权利。把这个婚事给取消了。那就是皇帝，我上面说了和番的事情在这里就不讲了，那为什么又有2拨人送他呢，因为，虽然探春跟南安郡王的一个儿子订了婚，但南安郡王肯定愿意为圣上奉献一切，把原来将探春娶为媳妇的做法，改为收养他为女儿，这样探春也就真具有了郡主的身份，拿去跟一个弹丸番国和亲，贾家体面，南安郡王家也荣耀，又省的动用真的公主、郡主，启不四角周全?而且人们知道贾政已是待罪之身，圣上能容罪家的女子破格成为郡主，送出和番，也昭显圣上的仁厚德泽。贾家当然是他的本家，应该会去送他，但南安郡王家既然改娶他为收为养女，也算是他父母家了，也得去江边送他，这就两拨娘家人去送行。探春远嫁茜香国，当然失去了成为南安王妃的可能，但是去嫁给茜香国女王的儿子，他就是那国的王妃了。不过你一定要把那个王妃想象得如何美好，漂洋过海，贫会苦闷，当那样的王妃其实就是一种流放。贾探春就这样告别了自己风雨飘摇的家园，告别了自己的亲生父母，和跟自己耳鬓厮磨美好相处的二哥哥和姐妹们，那气氛，应该是悲怆的。伏了分骨肉曲中的意境。她是断线风筝，有去无回。脂砚斋在她的灯迷诗后有条批语说：“使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉!”可见，第一，她的远嫁，不是在贾家遭遇灭顶之灾，彻底败落之后，应该是在荣国府为甄家藏匿罪产的事情刚刚爆发，第一波打击初来的时候;第二，她远嫁没多久，皇帝就把宁荣二府参与“月派”谋反跟当年藏匿秦可卿的罪行新老账一齐算，那时候应该是几乎没有什么再可以回旋的余地了，但是，对她的处世应变能力的激赏，竟使批书人认为在那样一种近乎绝境的情况下，如果她还没远去，竟仍然可以做到使诸子孙不至离散;第三，这条批语的口气，让我们感觉到，“此人”，也就是探春这个角色，在真实生活里是确实存在的，而书里的故事，也是大体都存在的，否则，对一部完全虚构，人物全凭想像捏合的故事书，犯不上去做这样的设想，去哀哉伤哉地悲叹。探春这个杰出的女性，在那个封建官僚的社会里，最后只是一个政治的牺牲品，但他的牺牲终究没有挽回贾家的败落，实在真是令人叹息呀。
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贾府的三小姐探春浑名“玫瑰花”，她在思想性格上与同是庶出的姊姊“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在她的意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶、冷酷无情，重要的原因是，赵姨娘作为一个处于婢妾地位的人，竟敢逾越“上”“下”的界线，冒犯她作为主子的尊严。抄检大观园时，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重，她“命众丫鬟秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝无回旋余地，这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点，动手动脚，所以当场挨了一记巴掌。　　探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，但这只能是心劳日拙，无济于事。　　对于探春这样的人，作者是有阶级偏爱和阶级同情的。但是，作者没有违反历史和人物的客观真实性，仍然十分深刻地描绘了这个形象，如实地写出了她“生于末世运偏消”的必然结局。原稿中写探春后来远嫁的情节与续书不同，这我们已在她的判词的注释中说过了。曲中“从今分两地，各自保平安”，也是她一去不归的明证。“三春去后诸芳尽”，迎春出嫁八十回前已写到，元春之死、探春远嫁，从她们的曲文和有关的脂批看，也都在贾府事败之前，可能很快就会写到，这样，八十回后必然是一波未平、一波又起，情节发展相当紧张急遽...
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。 [说明]这首曲子是写贾探春的。曲名“分骨肉”，是与骨肉亲人分离的意思。　 [注释]1.“一帆”几句——指贾探春远嫁。2.爹娘——指贾政、王夫人。贾探春是庶出，为贾政的小老婆赵姨娘所生，但她不承认自己的生身母亲：“我只管认得老爷太太两个人，别人我一概不管。”（二十七回）所以赵姨娘说她“没有长翎毛就忘了根本，只拣高枝儿飞去了。”3.穷通——穷困和显达。　[鉴赏]贾府的三小姐探春浑名“玫瑰花”，她在思想性格上与同是庶出的姊姊“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在她的意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶、冷酷无情，重要的原因是，赵姨娘作为一个处于婢妾地位的人，竟敢逾越“上”“下”的界线，冒犯她作为主子的尊严。抄检大观园时，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重，她“命众丫鬟秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝无回旋余地，这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点，动手动脚，所以当场挨了一记巴掌。探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，但这只能是心劳日拙，无济于事。对于探春这样的人，作者是有阶级偏爱和阶级同情的。但是，作者没有违反历史和人物的客观真实性，仍然十分深刻地描绘了这个形象，如实地写出了她“生于末世运偏消”的必然结局。原稿中写探春后来远嫁的情节与续书不同，这我们已在她的判词的注释中说过了。曲中“从今分两地，各自保平安”，也是她一去不归的明证。“三春去后诸芳尽”，迎春出嫁八十回前已写到，元春之死、探春远嫁，从她们的曲文和有关的脂批看，也都在贾府事败之前，可能八十回后很快就会写到，这样，八十回后必然是一波未平、一波又起，情节发展相当紧张急遽，决不会像续作者写“四美钓游鱼”那样松散、无聊。
预设探春远嫁，骨肉分离
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探春究竟嫁给谁了？
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是这样的，电视里探春的丈夫是一个藩王。书里面探春远嫁已经是在80回后、高锷的续本。那时宝玉已经成亲，黛玉也死了。在书里面，探春的公公是贾政的一个同僚，当时贾政外放就调到了他那儿，所以他向贾政提亲。同时又托贾政的上司为他说合。电视剧对原作做了艺术化的改动，特别是后四十回。总的来说，我觉得还是比较满意的，特别是后面的部分基本上体现了曹的通篇布局和思想。 0回答者
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应该是嫁给了海外小国的王，因为在“寿宴怡红”一段中有过伏笔，探春抽花签时抽到了“杏花”，诗句是“日边红杏倚云栽”，背面说“得此签者必得贵婿”，这时李纨说了一句话“我们家已出了个王妃，难道你也要是王妃不成”，这是明显的伏笔，说明探春确实做了王妃，结合她的判词的画面（坐在海边哭泣）和内容，应该是嫁给了海外小国的王成了王妃。
应该是嫁给了海外小国的王，因为在“寿宴怡红”一段中有过伏笔，探春抽花签时抽到了“杏花”，诗句是“日边红杏倚云栽”，背面说“得此签者必得贵婿”，这时李纨说了一句话“我们家已出了个王妃，难道你也要是王妃不成”，这是明显的伏笔，说明探春确实做了王妃，结合她的判词的画面（坐在海边哭泣）和内容，应该是嫁给了海外小国的王成了王妃。
续书中的她的结局只说了远嫁给镇海总制之子
电视上是嫁到遥远的番帮当王妃
感觉电视上上的结局还是比较符合曹雪芹的原意的
我蛮喜欢探春的，如果在当今社会，想必她一定会有用武之地。
在金陵十二钗中探春仅次于黛玉，宝钗是《红楼梦》中的一个重要人物，可是对于续书中的她的结局只说了远嫁给镇海总制之子，我认为和曹雪芹的原意，是有出入的。
《红楼梦》第五回里金陵十二钗正册第三幅有关探春的判词：“后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”这些很明白的告诉我们，探春是飘洋过海，象断了线的风筝一样远离国土的，与续书中说她只嫁给镇海总制之子是不符的。
《红楼梦》第五回中曲子《分骨肉》：“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”这是何等的山遥水远，凄凄惨惨，尤如生离死别，一种一去不返的样子。“把骨肉家园齐来抛闪”这应该说的是整个神州故国，而非小小的金陵，或是京都。也只有远离故土再也不回来，才可能有“从今分两地”而“恐哭损残年”吧！
而探春远嫁的地方应该是一个海外小国，而并非在神州国土之内。她应该在海外成了一个小国的王妃才是。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中。探春抽的签是杏花，上面写着“瑶池仙品”四字，并有一句诗：“日边红杏倚云栽”。注：得此签者必得贵婿。众人笑道：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成？大喜！大喜！”所以探春的结局也是一个“王妃”，但她又不能超过她的姐姐元春，那么只能是海外一个小国的王妃，而非中华的王妃，不能违反“三春争及初春景”的安排。再有“得此签者必得贵婿”而探春是公侯小姐，只有比公侯的门第更让的才能算上“得贵婿”而一个小小的镇海总制之子，怎么算得贵婿呢，分明是“下嫁”！而“瑶池仙品”和“日边红杏倚云栽”都含有非凡的帝王之气，所以探春也只有嫁到帝王之家，才算是“瑶池”，方称“日边”才对，所以我认为探春应该嫁到一个海外小国去了。
还有可证明探春远嫁海外而一去不回的是风筝，风筝好像成了探春的代名词。二十二回探春所作的谜也是风筝：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一点浑无力，莫向东风怨别离。”而在第七十回中每个人放的风筝就像是这个人的归宿一样，宝琴说到“你这个不大好看，不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好。”探春的风筝是“凤凰”，而这个“凤凰”被外面来的一个“凤凰”风筝绞在一起，又被“门扇大的玲珑喜字”绞住，然后“三个风筝飘飘摇摇都去了”。风筝就是远嫁海外，凤凰就是王妃的象证。
还有我认为探春远嫁应该是在贾家事败之前，二十二回探春作谜语，下面有一第脂评说：“此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也。”所以探春远嫁应是贾府事败之前之事。否则以探春之才识，她仍然有能力使“诸子孙不至流散”才对。她也只有远嫁海外，在贾府事败之后才不至于被牵连在内。而也只有海外的王子，才是不挑正庶的，才不会误了事，而得了去了呢！
而这外海外小国，在书中宝琴曾说过：“谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就如那西洋画上的美人一样，也披着黄头发。”并且还念了一首真真国女孩写的诗：“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心？”我认为“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。”这个女子可能就是探春，而“汉南春历历，焉得不关心？”也大有“探春”之意。不过探春是否真的嫁到“真真国”就不敢妄加评论了！
还有一个疑问就是探春远嫁后的情况，在惜春曲子《虚花悟》中：“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”“天上夭桃，云中杏蕊”分说元春和探春，可“谁见把秋捱过？”是不是说探春也是一样的薄命呢，让人寻味！！！！！！
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就是贾宝玉看判词以前先看到的那幅图，就比如迎春的那副画是一只狼在追着一个美女。
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红楼梦是纯文字的书，关于那些画只有如下描写：黛玉、宝钗：画着是两株枯木，木上悬着一条玉带。地下又有一堆雪，雪中一股金簪元春：画着一张弓，弓上挂着香橼探春：画着两个人放风筝。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状湘云：画着几缕飞云，一湾逝水妙玉：画着一块美玉，落在泥污之中迎春：画一恶狼，追扑一美女，有欲啖之意惜春：画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐凤姐：画一片冰山，山上有一只雌凤巧姐：画一座荒村野店，有一美人在那里纺织李纨：画一盆茂兰，旁有一凤冠霞帔的美人秦可卿：画一座高楼，上有一美人悬梁自尽
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红楼梦贾探春,贾探春判词,贾探春结局,贾探春人物分析,贾探春的性格特点
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编辑：&李芸&
　　贾探春百科为大家介绍关于贾探春的相关知识，比如：贾探春，红楼梦贾探春，贾探春判词，贾探春结局，贾探春人物分析，贾探春的性格特点，贾探春嫁给谁?贾探春命运，贾探春改革，贾探春远嫁粤海，对贾探春的评价等关于贾探春的相关知识!贾探春，曹雪芹所著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，贾政与妾赵姨娘所生，贾宝玉的妹妹，排行为贾府三小姐。她精明能干，富有心机，能决断，连王夫人与凤姐都得让她几分，有&玫瑰花&之诨名。她的重要事迹有：海棠结社;理家;抄检大观园时扇了王善保家的一巴掌，发表&百足之虫论&;远嫁。她工诗善书，趣味高雅，是大观园中的一位大才女。
　　一、贾探春的人物介绍
　　父亲：贾政
　　嫡母：王夫人
　　生母：赵姨娘
　　异母兄弟：贾珠、贾宝玉
　　同母兄弟：贾环
　　外貌：削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗
　　擅长：诗词、书法
　　性格：开朗，大方，才情高，有着自己的一番抱负，是个有政治家风范的小姐
　　居所：秋爽斋，元妃省亲期间，题有&桐剪秋风&匾额。
　　才情：曹雪芹用一&敏&字赞美探春。她是个有远见、有抱负、有作为，具备慧眼及勇气的才女。
　　脂批：&探春看得透、拿得定、说得出、办得来，是有才干者。&她敢说敢为，办事练达，动静、进退皆宜，用行舍藏，推崇法理，不和恶势力妥协，并给予迎头痛击，是曹雪芹笔下除王熙凤外另一个展现有治事长才的角色，她和薛宝钗、李纨的铁三角组合被下人喻为三个&镇山太岁&。她最出色的表现是在凤姐患病期间，治理大观园，兴利除弊，富有改革精神。抄检大观园时，她是唯一具有主控权的小姐，充分表现出捍卫下人的领导者风范，并明白表示出对人格被怀疑的愤怒。她敏感地觉察到贾府这个大家族内部残杀、气数将近的征兆，痛心而愤怒地责打兴风作浪、犯上作乱的王善保家。相较于贾迎春的懦弱、贾惜春的明哲保身、林黛玉被隔在事外，探春对抄检大观园这般不合理的事采取充分准备并正面迎战，令人不得不敬服、不得不赞叹。探春是诗社的倡导者，并且喜欢书法，性格疏朗大方，又有理家才能，是几个孙女儿中贾母最喜欢的。南安太妃来贾府，贾母叫了宝黛湘三人来作陪，另一个就只叫了探春。探春身边的丫鬟侍书，也口才了得。
　　花语：杏花，其命运之代表，63回掣花签时所得为杏花，那红字写着&瑶池仙品&四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：得此签者，必得贵婿。玫瑰，其性格之代表，65回中，小厮兴儿评语：&三姑娘的混名儿叫&玫瑰花儿&，又红又香，无人不爱，只是有刺扎手，可惜不是太太养的，&老鸹窝里出凤凰&。&玫瑰带刺，但若不受威胁绝不主动攻击，正如探春个性。第74回中甩给王善保家的令人爽快的一巴掌，也是因为王善保家的以下犯上，并且掀探春的衣襟。探春的动怒是捍卫人格的一种表现。而玫瑰&又红又香，无人不爱&也是探春个性令人喜爱的一面。探春落落大方、不扭捏造作。借黛玉之眼观来，探春&俊眼修眉、顾盼神飞、文彩精华、见之望俗&。
　　二、贾探春的判词
　　1、原文
　　画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。也有四句写云：才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
　　2、注释
　　这一首是写贾探春的。
　　(1)&才自&句&&自：本。清明，脂本作&精明&。小说中说&探春精细处不让凤姐&(第五十五回)，又写她想有一番作为。
　　(2)&生于&句&&说探春终于志向未遂，才能无从施展，是因为这个封建大家庭已到了末世的缘故。脂批：&感叹句，自寓。&意思是说有作者身世感慨在。
　　(3)&清明&句&&清明节江边涕泪相送，当是说家人送探春远嫁，册子上所画的船中女子即探春。画中的放风筝是象征有去无回，所谓&游丝一断浑无力，莫向东风怨别离&(第22回探春所制灯谜&&风筝)。小说特地描写过放走风筝(说是放走病根儿)的情节。
　　(4)&千里东风一梦遥&，也是说天长路远，梦魂难度。
　　三、红楼梦中关于贾探春的词曲
　　1、原文
　　《分骨肉》
　　一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
　　2、注释
　　(1)&一帆&几句&&指贾探春远嫁。
　　(2)&穷通&&&穷困和显达。
　　3、鉴赏
　　探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用&兴利除弊&的改革来挽回这个封建大家庭的颓势，但这只能是心劳日拙，无济于事，最后远嫁他乡。
　　四、红楼梦中关于贾探春的文本鉴赏
　　1、心性高贵
　　常有人说探春因庶出而自卑痛苦，此说甚谬。但看鸳鸯抗婚，贾母生气，在场那么多重量级人物都不敢吱声，当时是谁挺身而出，打破僵局的?抄检大观园，惜春如临大敌，又是谁严阵以待，出手还击的?迎春房里没规矩，又是谁前来申饬督促的?试问一个自卑的、心理有障碍的人，她能做出此等惊人之举吗?
　　那么，探春的庶出身世有没有被人歧视呢?且说55回凤姐与平儿商议家务，视探春为&咱家的正人&，由衷赞赏道：&好，好，好!好个三姑娘!我说不错!&叠用四个&好&字，真乃自古英雄惜英雄。茯苓霜被盗案发，若依法处置并不难，可是大家都心照不宣地想到了探春，生怕为这事连累了她，对她甚是爱护。王夫人心里当她和宝玉一样，55回果断提拔她理家。不仅如此，贾府中人对待探春更有几分畏服、忌惮，王夫人、凤姐都要让她几分。74回抄检大观园，凤姐甘愿低声下气不断给她赔话赔笑，事后直待服侍她睡着了方离开。
　　世上确有不少人带着富贵心体面眼歧视、欺负探春，如吴新登家的、王善保家的，甚至亲生母亲赵姨娘也时不时给她难看，凤姐骂他们&没造化、轻狂人&。
　　面对邪派的挑衅，探春沉着应对。55回理家，先拿吴新登家的开刀;抄检大观园，探春一巴掌拍去，王善保家的讨了个没意思。经过这些事，探春在家仆面前树立了威信。须知做到这点很不容易，连出身高贵、心机才力无比精明的凤姐还要费九牛二虎之力才将奴仆镇住，足见探春更厉害一筹。
　　探春在贾府拥有此等威严，靠的是自己的个性、能耐与才智。惟其如此，她无论在心理感受还是生存状态上都克服了庶出身世的先天不足。平儿道：&他便不是太太养的，难道谁敢小看他，不与别的一样看待么?&(55回)
　　2、痛苦有因
　　探春确有痛苦，问题是：她为什么痛苦?谁给她带来痛苦?
　　(1)分骨肉的痛苦
　　探春曲子和判册都表达一个主题，即远嫁他乡，骨肉分离，饱受思乡、思家、思父母姊妹亲人之苦。在安土重迁、交通通讯都很困难的古代社会，探春远嫁本身就是一大悲剧。
　　(2)&生于末世运偏消&的痛苦
　　探春此种苦情直通曹雪芹。55回理家，赵姨娘跑来闹场，给探春拆台，&彻底来翻腾一阵&。脂批奋笔疾书云：&噫!事有难易哉?探春以姑娘之尊、贾母之爱、以王夫人之付托、以凤姐之未谢事，暂代数月。而奸奴蜂起，内外欺侮，珠玑小事，突动风波，不亦难乎?以凤姐之聪明，以凤姐之才力，以凤姐之权术，以凤姐之贵宠，以凤姐之日夜焦劳，百般弥缝，犹不免骑虎难下，为移祸东兵之计，不亦难乎?况聪明才力不及凤姐，又无贾母之爱、姑娘之尊、太太之付托而欲左支右吾撑前达后，不更难乎?士方有志作一番事业，每读至此，不禁为之投书以起，三复流连而欲泣也。&
　　探春感受到的痛苦，是中国历代千千万万郁郁不得志的英雄志士们生不逢辰、怀才不遇、壮志未酬、愤世嫉俗之痛苦的缩影，这种心境在中国历史上源远流长、绵亘不绝。他们有痛苦，而又不失高风亮节，在这痛苦中坚守节操，不为五斗米折腰向乡里小儿，用他们高标傲世的精神气质谱写了一曲曲慷慨悲壮的生命之歌。《红楼梦》既塑造女娲剩一石这个神话形象，又塑造探春这个女儿形象，其寄托深远，读者诚宜深思。
　　(3)感怀家族悲剧的痛苦
　　探春由抄检大观园事件预感到整个家族离获罪抄家不远，为此痛苦不已，而家族内主仆上下的你争我夺更令她痛苦。对那篇触目惊心的&百足之虫论&，读者通常只看到探春个性张扬、思想敏锐，却忽略了下句&说着，不觉流下泪来&，这方是她的真情流露，体现了她的爱国主义情怀。作者运千斤之笔写此一句，抒发对家族悲剧的沉痛伤悼，探春这一把眼泪里包含了多么高贵、多么深广的痛苦忧愤啊。
　　3、探春不孝
　　探春与赵姨娘疏远，不认赵国基这个舅舅，甚至不认赵姨娘为主子，以此被指不孝，遭到诟病。
　　按雨村论气的图式，赵姨娘和贾环都是邪派人物。探春呢?她是正邪两赋而来的清净洁白女儿，同邪派的母亲弟弟道不同不相为谋;不但不相为谋，而且尖锐冲突。这层矛盾给探春带来极大的痛苦。27回探春给宝玉做鞋，拿钱请宝玉帮她买些小工艺品。赵姨娘生气道：&正经兄弟，鞋塌拉袜塌拉的，没人看得见，且做这些东西!&又抱怨说探春攒的钱，为什么给宝玉使，倒不给环儿使了。这种见识，真是自寻烦恼、无理取闹。
　　要之，探春为母亲弟弟阴微鄙贱的见识及其卑污的品行感到痛苦，由此不能尽天伦之乐也很痛苦;因母亲弟弟常被调唆白给人做粗活，更至于伙同外人来欺负自己而痛苦;又因母亲弟弟在她与贾母王夫人之间制造矛盾，阻碍她施展自己的抱负而倍感痛苦。探春的痛苦，诚为天才的痛苦。
　　探春满心里要孝敬母亲舅舅，可是母亲舅舅怎么要求她的?&太太疼你，你越发拉扯拉扯我们&(55回)这可真是中国的&优良传统&了。正因这种人情政治的温床，孳生了官场、职场的裙带关系、徇私枉法、贪污腐败。可见，探春的&不孝&也含有反抗中国&人情政治&的因素。
　　探春发放赵国基丧礼赏银铁面无私，还因形势特殊。当时刁奴蓄险心，探春处在风口浪尖，&如今要作法开端&。连凤姐、宝玉的事，她还要驳两件，才压得住众人口声。所以，我们不能孤立看待这件事，误以为探春六亲不认。
　　&孝&本是人的自然情感。但后世道学家把它变成一个虚伪的道德观念，从属于三纲五常的封建统治秩序，给纯洁的人伦感情添加了阶级压迫、人情政治、世俗功利、虚伪礼教等脏东西，使之大大变质。鲁迅道：&正如将&肉麻当作有趣&一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。&(《朝花夕拾》)
　　真正的&孝&，并不在这上头。论者责怪探春不孝，却不知就在茉莉粉事件中，作者大书探春对赵姨娘是真有孝心。当时，探春赶来，先喝住芳官她们四个，自己带赵姨娘离开现场，好言劝慰。事后便命人查是谁调唆的。足见探春自是有情人。
　　4、诗书双绝
　　探春的雅趣令人称快叫绝。27回黛玉葬花前，特分出一段为探春作传，写她央请宝玉带些&好字画，好轻巧玩意儿&。她喜欢的是那新奇精致的小工艺品，更爱那&朴而不俗、直而不拙&的，恰是她自身精神气质之写照。
　　37回海棠诗社由探春牵头，花笺文采风雅，意趣生动。又曰：&孰谓雄才莲社，独许须眉;不教雅会东山，让余脂粉耶?&对自己一派大观园女儿的尊贵心性有着强烈的自觉意识。宝玉被探春的雅趣感染，立即赴会。探春又为红楼第一才女林黛玉起了个极当的雅号&潇湘妃子&，并亲自为诗社命名。
　　18回省亲大典上众姐妹作诗，&要算探春又出于姊妹之上&。37回海棠诗会命题限韵，探春兴致最高，第一个交卷，诗云：斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易消魂。芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
　　宝玉评价此诗比宝钗那首还高。首联勾勒画意，描写秋雨过后黄昏时分重门深院内海棠的芳姿。颔联借景言志，玉、雪皆喻其洁净柔美，是诗中警句。后二联转入赏花人的情思，徘徊花影左右，花与人相对依依。
　　38回菊花诗，探春作了《簪菊》《残菊》两首。李纨评诗，探春的《簪菊》仅次于黛玉的三首。宝钗评曰：&你的&短鬓冷沾&、&葛巾香染&，也就把簪菊形容的一个缝儿也没了。&足见探春也是一位紧追黛玉的大才女。
　　贾府四春，于琴棋书画各擅一艺，探春以书法胜。正如茶道第一高手妙玉精心打理自己的茶境&&东禅堂一样，探春身为书道第一高手，她对自己书法创作的书境&&秋爽斋也精心布置：
　　&探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其联云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小槌。&(40回)
　　小说中对探春的书法表演及作品留白未录，而上述书境的营造已成功烘托出这位红楼第一书法家的大将风范。探春生日三月初三，刚好是&天下第一行书&&&《兰亭序》的创作纪念日。
　　探春书法、惜春绘画，文中皆从侧面烘托。另如元春琴艺为红楼一绝，全书未见元春抚琴，却在87回细描黛玉抚琴、妙玉听琴;迎春棋艺亦为一绝，正面写到棋艺却是87回妙玉、惜春对弈。《红楼梦》妙笔常出人意表。
　　综上，探春的精神、气魄、胆识令贾母、凤姐、王夫人、邢夫人并那些下人们刮目相看;她的改革令凤姐、宝钗、李纨、平儿深深佩服;她的雅趣、诗才、书法备受宝玉、黛玉、宝钗、李纨等才女才子赞叹;她重情重义，对赵姨娘不失孝道，对迎春、惜春关怀备至，与自己的几个丫头肝胆相照，视同一体：的是《红楼梦》中一位光彩照人的上等才女。
　　5、探春改革
　　《红楼梦》提出了经济建设、实干兴邦的主张，此即探春改革。
　　探春杜撰了一部政治学著作《姬子》作为思想武器。其名言曰：&登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道。&(56回)开宗明义道出了功利主义的政治思想。回目&利&字当头，公开与程朱理学对抗;&宿弊&直斥理学&君子不言利&的政治弊病;&敏&字褒扬了探春勇往直前的改革精神和功利主义的政治思想。探春所兴之利乃是天下公利，为天下人谋福利，不得曲解为自私自利。
　　探春的政治思想来源于以陈亮、叶适、吕祖谦为代表的浙东事功学派。他们主张发展商品经济，对虚比浮词、空谈心性的程朱理学是一种反动。浙东事功学派代表了进步的历史潮流，已初具&发展才是硬道理&，&解放生产力，发展生产力&，&大力发展工商业&的超前意识。其重商重利、务实务功的哲学又启发了&勤奋务实、敢为人先;重商亲商、微利是图;见机思变、市场敏锐;抱团奋斗、恪守诚信&的浙商精神。
　　对于功利主义政治，探春不仅有理论解说，更付诸实践。依托大观园得天独厚的人力、物力、财力资源，发展生产，创造财富，盘活市场，物质进步，推进经济建设，鼓励商品经济，允许一部分人先富起来，构建富强社会，合乎叶适的理财思想与富民思想。
　　探春改革冲击了&重士农，轻工商&和&君子喻于义，小人喻于利&的小农观念，触动了封建主义的经济基础。在人口、资源、环境的关系上，探春改革又实践了可持续发展方略。
　　探春改革还有宝钗、李纨辅佐。如果说敏探春兴利除宿弊重在发展经济、创造财富的话，那么贤宝钗小惠全大体则致力于解决如何分配财富，即市场经济中的公平正义和按劳分配。减少中间盘剥，分享改革红利，达到藏富于民，让劳动者受惠，体现了对劳动者的人文关怀，可以作为探春功利主义政治的必要补充。
　　探春改革得以顺利推行，后文果然派了些老妈子进入大观园创收。102回因传说闹鬼，&园中出息，一概全蠲，各房月例重新添起，反弄的荣府中更加拮据。那些看园的没有了想头，个个要离此处&，可见探春改革为缓解贾府经济危机发挥了积极作用。
　　6、探春远嫁
　　56回正当探春改革时，江南甄家太太奉旨带了三姑娘进宫请安，以甄家事预演贾家事，伏探春奉旨成婚。77回&有官媒婆来求说探春&，60回&昨日有广东的官儿来拜&，71回提到粤海将军邬家的围屏，此广东邬家正是探春婆家。
　　探春因何远嫁粤海?后四十回正好能释疑。原文不见粤海将军，取而代之的是镇海总制周琼，&琼&字暗示他任职海南。75回贾政道&把我海南带来的扇子取来给两把与宝玉&，接上了周琼、海南、贾政一条线索。
　　71回南安太妃&身上不快&，来贾府阅人，又特写甄家的围屏。114回在海疆上征剿贼寇、安抚民生的正是安国公、周琼、甄应嘉。证南安之&南&对应南海，&安&对应安国公，&身上不快&对应&海啸&，暗示南海戡乱：原来探春远嫁与南海戡乱有关。
　　70回&奉旨就着贾政顺路查看赈济回来&，104回因&海疆办理不善&，由江西粮道任上被参回京，证贾政曾负责海疆戡乱的军需及赈济物资供应。镇海总制周琼又是江西节度的亲戚，由此将南安王、安国公、甄应嘉、王子腾、贾政、江西节度、镇海总制(粤海将军)、神武将军冯唐串联起来，组成全书最最重要的政治、军事主线&&南海戡乱。
　　南海戡乱前期局限于海南、越南，后期扩大至岭南、闽南。与此相应，镇海总制升级为粤海将军，南海戡乱升级为潢海铁网山起义，格局异常宏大，文思异常精巧。这样一条重中之重的关键线索，若不是曹雪芹亲为，谁能写得来?
　　粤海将军，从一品，是旗兵的最高长官，称为封疆大臣，独揽粤海军政大权，富贵已极。赵姨娘道：&姑娘，你是要高飞的人了。到了姑爷那边，自然比家里还好，想来你也是愿意的。&(100回)正应了63回&必得贵婿&之谶。
　　100回贾母洒泪道：&三丫头这一去了，不知三年两年那边可能回家?若再迟了，恐怕我赶不上再见他一面了。&照应&恐哭损残年&;102回&上轿登程，水舟陆车而去&，&于某日到了任所，择了某日吉时，送了你妹子到了海疆，路上风恬浪静&，照应&清明涕送江边望&&一帆风雨路三千&。此后贾府蒙难，周琼又在海疆戡乱，音信不通。
　　114回甄应嘉奉旨安抚海疆，临行前来拜，贾政便托他去周府看望探春。119回探春回京探亲，&见了王夫人形容枯槁，众人眼肿腮红，便也大哭起来&&看见惜春道姑打扮，心里很不舒服。又听见宝玉心迷走失，家中多少不顺的事，大家又哭起来&，仍归于悲剧。
　　7、探春原型
　　探春花名签诗云&日边红杏倚云栽&，诗句来自唐诗《上高侍郎》，注云：&得此签者，必得贵婿。&众人道：&我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成?&(63回)称元春为王妃，一为服从探春主句，二因皇妃也可泛称王妃，三因当时场合随意。称探春为王妃，只是众人拿花名签打趣她。探春没有做王妃，而是远嫁粤海将军邬家。借用索隐的方法，此句大约透露元春、探春的原型都是王妃。曹家确实出了两位王妃，她们原是曹雪芹的姑姑，进入小说则变形为与宝玉平辈。后四十回元春存年四十三岁，又将元春&故向爹娘梦里相寻告&、探春&告爹娘休把儿悬念&都写在贾母身上，即忠实于曹家真事。
　　五、红学对贾探春的评论
　　1、正册排名
　　曹雪芹在第五回设计金陵十二钗册页时，把她安排在第四位，这真是很高的规格待遇。我认为，曹雪芹在排册子名单的时候，他虽然定下了主子身份的入正册或副册，不考虑比如说晴雯那样的他激赏和怜惜的丫头进入正副册，确实有等级观念在里头，但是，这只是一个粗线条的框框，并不是说，他只从血统地位上来排序。比如探春，虽然是主子小姐，但她分明是庶出的，按封建社会的等级观念，庶出的地位比嫡出的低。如果曹雪芹只是死认血统出身的等级，那探春绝对应该排在比她大的迎春姐姐后头。但是，他考虑来考虑去，不仅把她排在了迎春前头，还排在了史湘云和妙玉的前头。这就说明，在主子小姐媳妇这个大的等级框架范围内，他排序就比较灵活，是一种综合性评估，除了世俗价值观所确定的那个地位，还要考虑这个角色本身的素质，在书里戏份儿的多少。当然，还有他对这个角色的珍爱程度，以及如何达到一种大体的平衡，等等。应该说，能进入他设计的正册，哪怕排在最后，都说明是他心中所珍爱，所首先不能割舍的角色。
　　2、治家才能
　　第13回末尾，古本上有两句话：金紫万千能治国，裙钗一二可齐家。通行本删去了，是不应该的。这两句很重要，关于这些女子的故事也绝不能简单地概括为爱情和婚姻悲剧，他其中有一个很重要的动机，就是要写这些女子的才能，而且绝不局限在文才诗才画才等方面，她刻意要塑造出具有管理才能的杰出女性，也就是赛过男人的脂粉英雄。除王熙凤之外，他还花大力气写了探春，探春理家，遇到的情况那比秦可卿丧事要复杂多了，面对各个利益集团各种积蓄已久的矛盾冲突的一次次大爆发，探春克服了自己因是庶出而遇到的特殊困难，其管理才干得到了充分发挥，也取得了相当好的效果。历来的论家已经做过很详尽的分析，我不再重复大家都很熟悉的那些例子和结论。大家都知道，探春最后是远嫁，不是嫁给了一般的男人，去过一种平庸的生活，而是有其一番独特的作为。
　　3、个性出众
　　贾探春，是贾府的三小姐，或称三姑娘，是荣府二老爷贾政与姨娘赵氏所生，与迎春一样，也是庶出，但其性格，却与迎春有天壤之别。她有才干，有眼光，敢做敢为;她是一个关注家族命运，富有忧患意识的大观园中的女&政治家&。但是，她身为女子，且系庶出，又生逢贾府末世，故亦终究不能有所作为。正如第五回中探春之判词所云：&才自精明志自高，生于末世运偏消。&
　　探春是在第三回书中为迎接林黛玉到贾府与迎春、惜春同时出场的。一出场，作者就有意识地轻轻&点&了一笔，使她与迎、惜有所不同：当宝玉欲送&颦颦&二字为黛玉之表字时，&探春便问何出?&宝玉解说后，探春又笑道：&只恐又是你的杜撰。&虽然只是一两句话，但相比之下，迎、惜二人，却是始终无一言。细心的读者，会在这里已看出了探春与迎、惜之不同。探春出场时，书中描写她&削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。&其中&顾盼神飞&四字，活画出她的聪敏、伶俐、大方的风采。
　　探春在《红楼梦》中无疑是一个活跃人物，她个性突出，与众不同。元妃省亲时诸姐妹的题咏、林黛玉葬花之诗，都显示着大家的诗才。贾探春，这个有才干、有思想的三姑娘，正是根据这种情况第一个提出了建立诗社的创意(第37回)，她给宝玉和众姐妹送上了帖子，邀集大家共议。在给宝玉的帖子中，还特别举出了东晋高僧慧远之莲社及谢安邀友集于东山的典故，以为结社之榜样。但值得注意的是帖中云：&孰谓莲社之雄才，独许须眉;直以东山之雅会，让余脂粉。&意思是谁说结诗社以展示才华，只能是男子的事，我这里却主张我们女子也应有此雅会。我们虽不能说探春是女权主义者，但她不让须眉的刚烈品格，却是显而易见的。对探春的创意，宝玉自然&喜得拍手&叫好，而且表示&早就该起个社的&。在探春的号召之下，众姐妹都热烈响应，聚会在秋爽。探春提出了诗社活动的时间，&一月之中，只可两三次才好。&又表示&我须得先作个东道主人&，并决定当日就开一社&&总之，探春不仅是建立诗社的创意者，也是诗社活动的&决策&者。于是，大观园中第一个以女诗人为主体的海棠诗社诞生了，而且此后一发而不可收，海棠诗之后，有菊花诗、芦雪广即景诗、怀古诗、桃花诗&&诗，成为《红楼梦》这部交响乐中最美好的旋律。而诗社的创建，正是探春才干的一次高雅的显现。
　　4、悲士不遇
　　第55回一开始，就写凤姐&小月了&(流产)，在家养病，&不能理事&。于是，受王夫人之托，探春偕李纨、宝钗共同理家，用下人们的话来说，则是&倒了一个巡海夜叉，又添了三个镇山太岁&。探春理家遇到的第一个问题，就是那些管家媳妇们对她的轻视甚至是故意的刁难，如吴新登的老婆就是一个代表。赵姨娘的兄弟赵国基死了，该赏多少银子按常规，吴新登老婆应该在报告此事的同时，还要说出惯例，以备主子裁决，但这次吴家老婆报告了赵国基已死之后，&垂手旁侍，再不言语&，意思很明白，看你三姑娘如何处置，更何况赵国基与贾探春又存在那种特殊的血缘关系，所以更是对探春考验。聪明的探春，当然意识到问题的敏感，立刻制止了李纨的赏银四十两的表态，责令吴家的说出以往的成例，而吴家的却回答说忘了，要现去查旧账。探春笑道：&你办事办老了的，还记不得，倒来难我们。你素日回你二奶奶也现查去?&&&一通不软不硬、绵里藏针的妙语，把个吴家的说得&满面通红，忙转身出来&。这一回合，探春显然是强者，是赢家。查了旧账以后，探春按例决定赏银二十两。
　　但这一决定立刻引来赵姨娘的大闹，赵姨娘说：&&&如今你舅舅死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你?&&(你)如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了!&探春没听完，&已气的脸白气噎，抽抽咽咽的&哭起来了。探春最痛心的，就是赵姨娘唯恐别人不知道贾探春是她赵姨娘养的，&必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白。&庶出的身世，无疑是探春终身的悲剧，而生母赵姨娘卑劣的品格，阴暗的心理，在贾府中的恶名，更给探春造成极大的压抑。然而刚强的探春，正是在这样的背景下，以自己的才干，成为众姐妹中的公认的佼佼者。
　　5、抄检大观园
　　探春是最关注家族命运的&政治家&，她为贾府上下的&自杀自灭&而痛心疾首。在她的心目中，&抄检大观园&对贾府来说，就是&自杀自灭&的奇耻大辱。
　　第七十四回写了对大观园中七个地方的抄检，最精彩的就是在探春房里的一幕。我们不妨把整个过程分为八个层次：
　　(1)探春知道有人来抄检，&命众丫头剪烛开门而待&;
　　(2)公然申明：&我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能&;
　　(3)联想到甄家的被抄，慨叹自家是在&自杀自灭&;
　　(4)要凤姐明确回答&东西都翻明白了&;
　　(5)王善保家的&显势作脸献好&，拉起探春的衣襟;
　　(6)探春大怒，打了王善保家的一记响亮的耳光，痛骂&狗仗人势&的奴才;
　　(7)侍书挖苦王善保家的，凤姐赞许&真是有其主必有其奴&;
　　(8)众人劝慰探春，结束。
　　由此可以看出，探春对此丑行深恶痛绝已达极点。被抄检的其它六处，所有的人都恐惧万分，而探春却&剪烛开门而待&，这本身就是抗议!她维护自己的丫鬟，不准翻抄丫鬟之物，这也是抗议!她怒打王善保家的，这更是抗议!探春之所以如此愤激，道理很简单，请看下面一段探春的最&经典&的剖白与感叹：
　　你们别忙，自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的&百足之虫，死而不僵&，须从家里自杀自灭起来，才能一败涂地!
　　说到这里，探春已&不觉流下泪来&。探春不是贾府的叛逆者，更谈不到封建社会制度礼教的叛逆者，相反，她是贾府大厦的最真诚的维护者。因此，当她以&政治家&的敏锐眼光看到了大厦将倾的现实时，激发出的悲愤、痛惜之情，就比贾府上下所有的主子来得更强烈、更真挚。实可谓一片赤诚!
　　然而，探春的警策之论以及种种兴利除弊、秉公治家的举措与努力，都终究未能挽救贾府的最后的败落，而她自己也只落得一个远嫁海疆的结局。
　　6、艺术修养
　　美丽的探春，不仅才干出众，而且情趣高雅。她的诗才虽不及薛、林，但亦有自己的韵味，其《簪菊》诗，就受到姐妹们的好评。她处事、治家，也更有&文化品味&，与凤姐相比，两人皆有才干，都可谓理家能手，但两个人的&境界&却不同：探春关注的是整个家族的命运，而凤姐主要是为了一己之私利;探春理家有理念，有危机感，有忧患意识，而凤姐全靠随机应变，惟以讨好贾母为主，充满市俗气。探春身为女子，但其爽朗气概不让须眉。请看她居住的阔朗的秋霜斋里：大理石案上&笔如树林&、&宝砚数方&，墙上是&大幅字画&，案上是&大鼎&，架上是大观窑的&大盘&，盘里是数十个&大佛手&&&居室如其人，这毫无脂粉气的居室，正表现了探春的男子气度。
　　六、贾探春的诗词选录
　　1、《簪菊》
　　瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。短鬓冷沾三径露，葛巾香浸九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
　　【注释】
　　(1)簪菊&&插菊花于头上，古时风俗。《干淳岁时记》：&都人九月九日，饮新酒，泛萸簪菊。&又史正志《菊谱》叙曰：&唐辈下岁时记：九月宫掖间，争插菊花，民俗尤甚。杜牧诗曰：&黄花插满头&。&
　　(2)镜中妆&&指簪、钗一类首饰，女子对镜梳妆时插于发间。这句说以菊插头，不要错认作是珠花。因男子也簪菊，并非为了打扮。
　　(3)&长安&句&&疑指唐代诗人杜牧，他是京兆(长安)人。其《九日齐山登高》诗有&尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖&等句，与本诗中多以插菊、饮酒事并提相合。但&公子&&花癖&之称，总无可征，或是泛说京都风气。
　　(4)彭泽先生&&指陶渊明。参见前注。陶除爱菊外，也喜酒，任彭泽令时&公田悉令吏种秫(高粱)，曰：&吾尝得醉于酒足矣!&江州刺史王弘曾&留二万钱于渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。&又自酿酒，&取头上葛巾漉酒，漉毕，还复着之。&(南朝萧统《陶渊明传》)所以称&酒狂&。
　　(5)三径露&&指代菊。因说&露&所以用&冷沾&，这两句都形容簪菊。
　　(6)葛巾&&用葛布做的头巾。暗与陶潜&葛巾漉酒&事相关。九秋霜&&指代菊。九秋，即秋天，意谓秋季九十日。秋称三秋，亦称九秋。
　　(7)&高情&二句&&意思说，时俗之人不能理解那种高尚的情操，那就让他们在路上见了插花醉酒的样子而拍手取笑吧。李白《襄阳歌》：&襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥。&陆游《小舟游近村舍舟步归》诗&儿童共道先生醉，折得黄花插满头。&这里兼取两者意化用之。
　　2、《残菊》
　　露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。
　　【赏析】
　　这是十二首菊花诗的最后一首。用的是&四支&韵。
　　薛宝钗为十二首菊花诗排顺序时说：&&&末卷便以《残菊》总收前题之盛。&这就说得很明白，&盛&要以&残&作结。大观园金钗有十二个，菊花诗也恰好作了十二首，这不是偶然巧合，而是作者有意安排的。我们虽不能把十二首菊花诗作十二首判词看待，但应该把咏菊诗的总体看成是咏人&&咏十二钗总的命运，最后是叶缺花残，万艳同悲，归到&薄命司&去。
　　吃肥蟹，饮醇酩，赏艳菊，作佳诗，何等富贵风流!然而透出的气息却是如此凄凉惨淡。这是《红楼梦》常用的手法，也是作者的高明处。
　　3、《柳絮词》
　　空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。
　　【赏析】
　　探春这阙词只是上阙，因香尽而没写完。但是，已经将她的命运说清楚了。不过是远嫁他乡而已。
　　【附】宝玉所续下阙
　　落去君休惜，飞来我自知，莺愁蝶倦晚芳时，总是明年春再会，隔年期!
　　4、灯谜
　　阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
　　【赏析】
　　贾政猜是&风筝&，探春笑答：&是&。
　　作者每写及探春命运时，总用风筝暗喻。她的判词前面着两人放风筝，第七十回探春的软翅凤凰风筝被风刮走，这首谜语又是说的风筝。探春的命运犹如断线风筝，将要远嫁他乡。
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