“兕觥其觩 旨酒思柔，旨酒思柔”.什么诗呀，字

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-24 16:16 标签： 旨酒思柔什么意思
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2018诗经取名，如何用诗经给女孩取名？
导语：为孩子取名是一件令人头疼的事情，引经据典取名是常用的方法，女孩一般喜欢从诗经中选取名字。想不到2018年新生的宝宝应该取什么名字？先生网专题为你提供的全方面的起名选择，欢迎查阅！
2018诗经取名，如何用诗经给女孩取名？
每个诗篇中，都有着独特的诗意，而在为女孩取名字时，也要先了解该诗句是有着贬义，如果把一个贬义词为女孩取名字，显然是不太合适的。
除了每篇诗句中有着褒义和贬义外，在诗句当中提取的单用字来为孩子取名字时，也要弄清单个字的含义，从而确定是否适合孩子取名。
诗经字词进行重组
诗经名篇是很多人耳熟能详的，比如《采薇》、《蒹葭》等，给女孩取名时大多也是从这些熟悉的篇章中直接摘取字词作为名字，可想而知容易重名。那么如何才能做独特呢？我们可以从诗经中挑选某些字进行组词，这样得出来的名字才能更加独特。
2018年女孩诗经名字推荐
蓁蓁（音真）。《周南&桃夭》：&桃之夭夭，其叶蓁蓁&。蓁蓁，茂盛貌。
燕飞。《邶风&燕燕》：&燕燕于飞，差池其羽&。
绿竹。《卫风&淇奥》：&瞻彼淇奥，绿竹青青&。
琇莹。《卫风&淇奥》：&有匪君子，充耳琇莹&。琇：宝石。莹：光亮透明。
淑慎。《邶风&燕燕》：&终温且惠，淑慎其身&。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
惠然。《邶风&终风》：&终风且霾，惠然肯来&。惠然，顺从貌。
静姝。《邶风&静女》：&静女其姝，俟我于城隅&。版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个&静娈&，都是娴静美丽的意思。
佩玖。《王风&丘中有麻》：&彼留之子，诒我佩玖&。佩玖：佩戴用的美玉。
琼华。《齐风&著》：&尚之以琼华乎而&。下文&琼莹&&琼英&，均形容美玉。&&&
美清。《齐风&猗嗟》：&猗嗟名兮，美目清兮&，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：&佳人美清夜，达曙酣且歌&。
苾芬。《谷风之什&楚茨》：&苾芬孝祀，神嗜饮食&。苾芬：芬芳。又如《谷风之什&信南山》：&是烝是享，苾苾芬芬&。&&&&
思柔。《甫田之什&桑扈》：&兕觥其觩，旨酒思柔&。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。
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《诗经》中的酒文化
The Book of Songs and Wine Culture
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诗与酒，就像牵了红线，似乎总是连在一起。那么，作为中国第一部诗歌总集的《诗经》中，有哪些酒文化的体现呢？
ABSTRACT：
Poems and wines seem inseparable in traditional Chinese culture. The Book of Songs, which is the earliest existing collection of Chinese poems, is a perfect illustration.
&关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑&，这也许是很多人对《诗经》最初的认识。《诗经》是我国第一部总集，内容涉及西周至春秋时期的社会生活、民俗文化和人文思想。那么，与诗歌形影不离的酒，在《诗经》里又有怎样的体现？
图片来源：Sina
一、《风》
　　《风》收录了西周时期15个诸侯国的民间歌谣，因而又名《国风》。其中展示的酒文化，可以说是当时民间的集中体现。
　　&陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀&，出自《周南&卷耳》的这几句有名的诗句，讲述的是征夫攀过高而崎岖的山，马儿疲倦不已，只好姑且斟满杯中酒，以寄托离愁与忧思，以征夫的口吻描述了远征的丈夫思念家中的妻子的情感。且不论诗中运用了什么手法，显而易见的是，酒在这里是丈夫对妻子思念之情的寄托。而纵观古今，无论是举杯浇愁还是借酒抒怀，酒似乎在不同的场合中都起着相似的情感寄托作用。
　　二、《雅》
　　《雅》收录的大部分是达官贵族在各种典礼或宴会上演唱的乐歌，作者多为朝廷公卿大夫、王室贵族和官吏，也有一部分是文人雅士相聚时唱和的音乐。可以说，《雅》中与酒相关的内容，大多体现了当时贵族宫廷的宴饮文化。
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1. 以酒寄祝福
　　《大雅&行苇》中有这样的描述：&酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福&。宴席上，给长者献上大杯的酒，贺祝高寿老人，请神赐予他福分。可见酒在当时的宴饮文化中，已被人们赋予了祝福的意义。
2. 以酒待贵客
　　中国人待客自古就极为讲究隆重。《小雅&鹿鸣之什&伐木》中就有描述，&伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父&。嘉宾来访，迎之以牛羊佳肴，待之以清澈佳酿。短短几句记载招待嘉宾的诗句，却彰显出了酒在待客之道中的重要性，这样的传统之礼，甚至延续至今。
　　3. 承&宴以合好&之意
　　此外，人们相信酒能承&宴以合好&之美意，无论是合夫妻之好、合友邻之好、合宗亲之好抑或是合君臣之好的宴席，都不应缺少酒的身影。《小雅&鹿鸣》诗云：&我有旨酒，以燕乐嘉宾之心&；《小雅&南有嘉鱼》则有&君子有酒，嘉宾式燕以乐&。用美酒佳酿在宴席上款待嘉宾，使之尽兴。又如《小雅&湛露》&湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归&，朝露浓重，太阳不出便不消失，长夜宴饮，不醉便不可归家，这一句描绘的便是周王以酒款待诸侯的情形。
　 三、《颂》
　　《颂》分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，又称《三颂》，主要为王室和诸侯在祭祀或庆贺丰年等重要仪式上吟唱的乐歌。《三颂》中所展现的酒文化主要集中在祭祀方面。
　　&丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，丞畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆&，这两句诗出自《周颂&丰年》，讲的是粮食丰收之年，便有更多的谷物可用于酿制美酒，如此便可更隆重地祭祀祖先，望先祖赐福。祭祀仪式中，如果有酒，会显得更加隆重，可见酒在祭祀礼仪中的地位是极其重要和尊贵的。祭神诗歌《周颂&丝衣》则描述了人们通过酒来祭祀神灵，祈求福分：&兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休&。将兕牛角酒杯装满醇厚香浓的美酒，毕恭毕敬地请神饮用，祈求神保佑吉祥长寿。
　　《诗经》共收录诗歌305篇，&酒&字共出现了逾60次。其中，《国风》160篇，&酒&共出现7次，《雅》105篇，&酒&共出现了约50次，而《颂》40篇，&酒&共出现6次。从《风》、《雅》、《颂》各自的创作者身份以及描述内容来看，酒对于当时的百姓平民来说并不易得，而宫廷贵族则多以酒行乐。严肃的祭祀礼中，将酒作为贡品则是尊重神灵祖先的一种表现。（文/Estella）
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