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文革中钱锺书先生和杨绛先生与蒲良沛先生赵凤翔女士打架一事虽然也过去几十年了。杨绛先生在钱锺书先生去世后写这段往事以及赵凤翔女士写的“真相”也过去十姩了笔者当年根据了解到的情况写的《为了不忘记那段历史》一文,曾经在《黄河》、《科学时报》以及湖南的一家报纸(好像是读书報之类的)发表过也过去十年了。但最近拜 yanghonglan 女士在书话中不断转载各种非议钱锺书、杨绛、栾贵明先生的文字之赐我才发现原《黄河》杂志的谢泳先生居然将本人写的这篇东西算到了栾贵明先生头上:
    《黄河》杂志今年第二期刊出署名林沧海的一篇文章《为了鈈忘记那段历史》,文章是有关林非夫妇和杨绛打架一事的现在我把这篇文章的发表情况向公众交待一下。
    今年二月间朋友丁东从电脑给我发过来一篇文章,就是上面提到的那篇他告诉我,文章是一个叫栾贵明的人发给他的我看了以后,觉得作为一家之言此文经删节后可以刊用。但我当时就对丁东说按我们《黄河》杂志做人办事的原则,像这样的文章我们要求必须署上作者的真实姓洺和工作单位,以便文责自负我当时就给丁东打电话,让他就此事和栾贵明商量我再说一次:丁东告诉我,此文是这个栾贵明从电脑仩发给他的丁东后来告诉我,说栾贵明告诉他(从电脑上发给他)这个林沧海不是笔名,就是真名此人原来在社科院文学所工作,現已调离知道了这个情况以后,我才按正常的发稿程序刊出了此文。而且我还在文章的最后特别强调专门注明:"本文作者曾在中国社科院文学所工作,现已调离本文不代表本刊的立场。"这在《黄河》杂志是破例的因为我们从来不注明作者的工作单位。
    林滄海文章刊出后的第三天我突然从丁东那里知道了事情并不像栾贵明告诉我们的那样,而这个林沧海就是栾贵明本人我和丁东一听到這个情况,感到非常气愤这个样子的栾贵明,哪里还像一个读书人的样子他这样公然对我们说谎,真是无耻之极让我们杂志处于十汾被动的地步。这种在学术界公然说谎的事在我多年的编辑生涯中,还是第一次遇到他这样不顾及一个杂志和朋友们的名誉,而出此丅流之举实在让人感到恶心。这个栾贵明近年来以重解"永乐大典"之谜而为人所知。我们对于他的学术工作不予置评但对于他在林非囷杨绛吵架这件事上,对我们《黄河》杂志所表现出的毫无人格的举动我们保留进一步在我们杂志上对他进行评论的权力。同时我们吔就刊出栾贵明这篇文章时没有及时核对作者真实情况一事,像读者和林非先生表示歉意现得知,林文还刊登在3月10日的《文化时报》、3朤20日的《科学时报》如此一稿多投,也是对报刊的不尊重
    我在文章刊出之后,在还不知道林沧海就是栾贵明时就给林非先苼寄了杂志和写了信,表示如果他有反批评的文章我们愿意及时刊发,并保证一字不改一句不删。我们希望林非先生能够对于我们受欒贵明欺骗而造成的失误表示原谅让我们携起手来,共同对付栾贵明这个学术界的说谎者
    2000年3月29日,于太原
  对谢泳先生仩述说法,本人声明如下:
  关于《为了不忘记那段历史》一文是我写的并非栾贵明先生所写。我曾经在文学所计算机室工作过一段時间协助栾贵明先生编写《全唐诗索引》的计算机程序,在网上搜索有关《全唐诗索引》的参与者可以找到我的名字林沧海也可以说昰真名,前面两个字就是我的名字后面的海字是我太太的名字中的一个字(她也是文学所的人)。此外科学时报发此文的时候在最后嘚作者简介中说明了我当时的身份和真名实姓。
    所以《黄河》的谢泳先生对栾贵明先生的指控是毫无根据的,也是不符合事实嘚尽管过去了那么多年我才看到有这个说法,栾贵明先生不会也没有时间与谢泳先生计较但我还是希望谢泳先生能看到并纠正其错误嘚说法。顺便说一句《为了不忘记那段历史》一文确实是一稿多投,目的是为了说清楚事实没有要求而且也确实没有收到任何稿费。雖然又过了十年既然这段往事在某些人看来还是不清楚的,我也只能将这篇东西再贴一次如果认为我这篇东西有任何问题或与事实有絀入,欢迎批驳和论战但请不要故意歪曲事实,混淆是非颠倒黑白。

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  为了不忘记那段历史
  夶抵任何伟人或名人无论怎样丰功伟绩高风亮节、声名显赫,总免不了招人诟病且无论真假,即便是捕风捉影只要有此一说,必在公开或不公开的媒体明面上或暗地里的渠道,如野火春风传扬开去。不论是政界的伟大领袖还是学术界的泰山北斗,抑或是体育影藝界的璀璨明星概莫能免。
  钱锺书先生和杨绛先生为中国文化界和学术界的著名人士其学术地位和历史地位自有公论,非任何人能够动摇然而不幸做了名人,也难逃名人的遭遇
  一段时间以来,对钱、杨二位的非议不断由于在学术上难以下手,只能通过其怹方面做文章近日更达到一个不大不小的高潮,《鲁迅研究月刊》近期刊登了一篇名为《林非被打真相》的文章该文公然指称杨绛先苼为“造谣者”,文章的作者为自称“出生于清高的知识分子家庭”“人格比造谣者要高尚得无可比拟”的肖凤女士。肖女士在这篇文嶂中提出了发生在文化大革命中的一桩公案,当事者为已经故世的钱锺书先生和钱瑗女士(钱锺书先生的女儿)以及仍然健在的杨绛先生,林非和肖凤林非者,本名濮良沛而肖凤则为濮良沛太太赵凤翔女士的笔名。
   说到濮良沛原来也是名人,贵为鲁迅研究会會长鲁迅研究专家。在《中国当代文库.散文精品袖珍典藏本第一辑》中收有《林非散文》一部,可算得是散文大家当然也属于“清高的知识分子”之列。
   濮良沛在鲁迅研究方面的权威在《鲁迅研究月刊》1999年第12期文坛史料栏目的编者说明中可见一斑:
本刊系纯学術研究刊物,由于特殊原因本期破例刊登两篇与鲁迅研究无关的文章。今年十一月十九日《南方周末》发表了杨绛先生的文章《从“摻沙子”到“流亡”》;十二月一日《中华读书报》又予以转载。十二月四日林非先生致本刊编辑部信说:“已严肃要求两家报纸刊登澄清谣言的文章,等待他们的答复已有新闻出版署负责人明确告知,如得不到公平处理即可诉诸法律。”又说:“已有主持公道和憎惡谣言的几位先生表示可在有关报纸上发表澄清谣言的文章。寄上肖凤写的此文务请在贵刊上发表”。林非先生信中还表示:“一个魯迅研究者被谣言污(原文如此引者注)陷,作为研究鲁迅的权威刊物发表另一方澄清事实的文章,应该是正常的让广大读者判断,符合新闻公正的原则”现将肖凤文章予以刊发,同时转载杨绛先生的《从“掺沙子”到“流亡”》一文其中是非曲直,读者定能做絀正确判断
显然,濮良沛确实是鲁迅研究的专家对其不敬,几等同于对鲁迅先生的攻击因此即便是作为纯学术研究的《鲁迅研究月刊》,也只好破天荒地对林非被打之真相作一番研究以维护“新闻公正的原则”。只是真的有点为《鲁迅研究月刊》的编辑们担心在濮先生致编辑部的信中,确实显露了其鲁迅研究的功力深得拉大旗做虎皮的个中三昧。专家在信中已经明说“一个鲁迅研究者被谣言污陷作为研究鲁迅的权威刊物,发表另一方澄清事实的文章应该是正常的”,而编者竟在说明中说奔驰a200l什么时候上市“破例刊登两篇与魯迅研究无关的文章”在专家的权而且威之下,这一期《鲁迅研究月刊》的处境想来非常窘迫编辑们应该怎样才算“公平处理”而不被“诉诸法律”,不违背“主持公道和憎恶谣言的几位先生表示可在有关报纸上发表澄清谣言的文章”的旨意,又能够向新闻出版管理蔀门解释本期是否符合其办刊宗旨呢
   《鲁迅研究月刊》的编辑们可能还不知道濮良沛不仅是鲁迅研究专家,还是散文大家因此在編者说明中没有提到,早在1995年趁钱锺书因病住院濮良沛就在一篇题为《小灾小难》的散文大作中,以文字的形式将这段公案按他自己嘚说法“公诸于众”。这篇散文到底散布了些奔驰a200l什么时候上市兹照录有关段落,供大家赏析:
   “我还记得另一桩小小的灾难这偠归咎于在贫困和窘迫的生存环境里,似乎不该奢侈地生儿育女我原来只住着一间狭小的房屋,从儿子诞生之后母亲高兴得合不拢嘴,可是三代同堂挤在一起连转动身子的空间都剩不下来,再加上尿布挂在临时吊起的绳子上竟像在万国旗下过着拥挤不堪的日子。
   有位当时担任“革委会”主任的文学批评家骑着脚踏车来探望我,真从心里感谢他的关怀想赶紧招呼他坐下,却腾不出一席之地怹瞧着我如此可怜的处境,竟动了恻隐之心当时正值“文革”期间的“斗批改”阶段,不少人都调整了住处这位批评家也让我搬迁,哏一个爱说掌故的同事充当邻居有位后来大名鼎鼎却又流亡海外的同事,也跟我同时搬的家”
  果然是散文大家,进驻到“资产阶級权威”家中的“掺沙子”行动原来不过是“跟一个爱说掌故的同事充当邻居”。不知濮大家是否因为对“充当邻居”一事总感到不太踏实又或许是因为这种“充当邻居”的勾当即便高明如濮大家者也难以用一两句话就说成是“小灾小难”,不惜大费笔墨多方辩解。茬诉说三代同堂拥挤不堪之余又有当时担任“革委会”主任的文学批评家,动了恻隐之心让我搬迁,跟一个爱说掌故的同事充当邻居在对这位当时担任“革委会”主任的文学批评家恭维之中轻巧地就把“掺沙子”的责任归到了这位批评家身上。
  濮先生还不放心申明当时正值“文革”期间的“斗批改”阶段,不少人都调整了住处特别要指出有位后来大名鼎鼎却又流亡海外的同事,也与其同时搬嘚家看来濮先生还是有点儿心虚,要拉上不少人包括大名鼎鼎却又流亡海外的同事以证明其在“斗批改”中的“革命行动”是我道不孤。
  “开始还相安无事偶或笑嘻嘻地说几句《世说新语》里的掌故。不久之后他的女婿被学校里定成‘反党反社会主义’的‘516分孓’,他就整天咒骂这正倒霉的小辈驸马爷觉得走投无路,竟刚烈地悬在树上自杀了”寥寥数语,就将一桩逼人致死的罪恶坐实在叻“爱说掌故的同事”身上,并且还顺手将一顶反“516分子”的帮凶的帽子转送给了这位“爱说掌故的同事”接下来濮先生林非笔锋一转:“这事情的前前后后,我们都看在眼里却从来不敢流露自己的想法,更不敢去议论和打扰可是他的态度却大大地改变了,当我们经過他的门口时他竟一丝不挂地坐着,还念念有词骂骂咧咧。有一天早晨他竟抡起棍棒,直往我妻子的头顶挥去我连忙抬起左臂抵擋,当时就被打得红肿起来接着皮肤又变成紫黑的颜色。我赶往医院去治疗一位善良的女大夫细心地用膏药给我敷上,很心疼地嘟囔著怎么能这样残忍地打人?”
  如此说来濮氏夫妇不仅将此事的前前后后都看在眼里,而且是记在心头在二十多年后,趁这位同倳病重之时再以散文的形式散布开来,这是否也是不敢议论和打扰的一种表现形式呢
  奇怪的是“开始还相安无事,偶或笑嘻嘻地說几句《世说新语》里的掌故的同事”经此事之后,尽管有善解人意的濮氏夫妇充当邻居居然无缘无故的“在有一天早晨,他竟抡起棍棒直往我妻子的头顶挥去”,在濮良沛的笔下这同事如同疯子一般,而他本人似乎是人见人爱的尤物在挨打之后,除了濮太太“惢疼不止”(见肖凤文章)外还有一位女大夫,也很心疼地嘟囔着绘声绘色,妙不可言
   此文作于何时尚未能就教于濮先生,不過就书上所记应不晚于1995年4月5日发表的次数也决不止于一次,据笔者考证最近的一次是1999年的1月6日至于除了在《林非散文》之外还在何处發表过,尚未来得及考证想来赫赫如濮大家者,如此妙文用者必众。
  濮先生的高明之处还在于此文所说的是何人何事,需明眼囚看了才知直如鲁迅先生所说的冷箭和暗箭,令人防不胜防无怪乎《鲁迅研究月刊》的编辑们和善良的读者们会以为是杨绛先生首先將这段公案公之于众。
  事实上钱锺书先生和杨绛先生根本就不愿意再重提这件往事,只是因了濮良沛在其散文中的含沙射影同时,关于此事一直有种种不同的说法在各种渠道和媒体上流传,为了真实的说明这段历史杨绛先生才在钱锺书先生去世之后,将这段亲身经历写出来
肖凤在《林非被打真相》一文中写到“为了澄清咬人者发表的造谣诬陷的文字,我只好放下手里正在撰写的稿子将二十陸年前的那件事实真相写出来公诸于众。”小子不敏且不才如果不知道有濮先生的大作在前,真真的以为赵女士乃温良淑女二十六年來首次将“事实真相写出来公诸于众”。心中难免疑惑尊夫多年以来不断将此事公诸于众所欲何为?其中即便是与你赵女士的大作对比吔颇多可疑之处是否也可归于“造谣诬陷的文字”?
   濮氏夫妇一再声称杨绛先生的文章是造谣诬陷通观肖凤全文,实际上与事实囿关的只有三件事情即濮家搬迁,王得一之死引起的种种问题打架。在这三件事下又可分为若干具体的事件。
  1、濮家搬进钱家嘚时间和原因濮和赵的文章基本一致,看得出赵文在这一部分完全是在濮文的基础上修改的在文革的斗批改阶段,三代同堂地方不够住由时任“革委会”主任的某文学批评家安排搬迁。杨绛先生的文章说的是:
   文化大革命期间有一项革命措施,让“革命群众”住进“资产阶级权威”家里去据我后来得知,这叫“掺沙子”“沙子”其实只是需要住房的人,政治面貌和表现各各不同1969年5月间,鍾书对我说:“要分房子了我们得分掉两间,xxx(即笔名xx的某专家)要迎养母亲子孙三代人,至少得住两间房
  对照来看,杨绛先苼除了没有提到某文学批评家及其作用外时间、地点、人物、原因等与濮赵二人的说法无一不符。而这位文学批评家却对濮家搬进钱家嘚做法评论为“鹊巢鸠占”这“鹊巢鸠占”一词不免使人对濮、赵的关于这位文学批评家的说法生出了疑问。此外当年搬家的其他人镓,有小孩的不在少数但除了濮家之外,都只分到一间房唯独濮家分到两间,赵在其文章中暗示是因为保姆的原因但在那个年代,即便是对“革命群众”也鲜有因为保姆而分房的因此迎养母亲显然是濮家提出分两间房的唯一理由。
  2、既然是迎养母亲而分到房濮良沛母亲在新分到的房中又只住了几天就回了南方,从此再没有来过尽管濮老太太已经不能来证明说过奔驰a200l什么时候上市或者没有说過奔驰a200l什么时候上市,事实就是如此赵女士所谓“咬人者说我的婆母是为了分配住房才赶来充数的,这纯粹是造谣”不知道在赵
  奻士的字典中造谣与事实这两个词是否正好互换了?
   钱家女婿王得一之死所引发的矛盾是导致打架和钱家不得不流亡的导火索并且其影响一直延伸到二十多年后的今天,同时也是这桩公案的焦点并且在濮、赵的文中均提到了王自杀的原因,人命关天容不得半点含糊。而在这个问题上濮、赵的说法相互之间矛盾重重。
赵凤翔关于此事写道:“她偶或露面的女婿听说是北京某著名大学赫赫有名的“造反派”二把手,可是在当时风云突变的“文革”狂潮中该所大学的“造反派”一把手突然失宠于“中央文革”的“旗手”,他忍受鈈了岳母家中种种阴沉和发怒的眼光竟悬挂在大学校园里一棵老树桠上自杀了。我们本来是丝毫也不知晓的自己正面临着种种压力,巳经感到焦头烂额身心交瘁,哪有闲暇去过问人家的事情这还是听到住在旁边单元里一位红学大师的夫人匆匆说起的。”
  濮赵二囚为夫妇叙述两人共同经历的同一件事情,濮又写在前面按照常理,不论所述是否事实赵的说法应该与濮的说法保持一致,以免互咑耳光实际上,只要对比濮赵的文章就可以看出在很多地方赵文不过是濮文的翻版,赵凤翔连濮良沛关于尿布的描写都照抄不误然洏,在这个关键点上濮赵的说法却出现了不寻常的矛盾。
  按照濮的说法王得一的死因有两条:王被学校定成“516分子”;在倒霉之後又被钱锺书整天咒骂走投无路而自杀。在濮说中学校定王为“516分子”是因,钱锺书咒骂王是果学校是主犯,钱锺书是从犯都是逼囚致死的凶手。
  而按赵的说法王得一的死因只有一条:王所在大学的“造反派”一把手突然失宠于“中央文革”的“旗手”,作为“造反派”二把手的王得一“忍受不了岳母家中种种阴沉和发怒的眼光”而自杀如此看来,逼死王得一的凶手不是如濮所说的学校和錢锺书,而是“岳母家中种种阴沉和发怒的眼光”
  赵的说法不但与濮的说法矛盾,而且离奇就算王是“造反派”的二把手,“造反派”一把手突然失宠于“中央文革”的“旗手”与其有何关系赵含糊其辞,所谓可以杀人的“岳母家中种种阴沉和发怒的眼光”与“Φ央文革”的“旗手”以及“造反派”的一把手的失宠有何关系赵也说不出来,只是简单的将事情拉在了一起没有任何逻辑关系。
  更为离奇的是按赵的说法,“对王得一的死因我们本来是丝毫也不知晓的,这还是听到住在旁边单元里一位红学大师的夫人匆匆说起的”这位红学大师的夫人是否说起过,说的又是奔驰a200l什么时候上市暂且不论姑且认可赵女士的说法,奇怪的是住在旁边单元里的红學大师夫人居然可以向就与钱家住在一套房里的“我们”“匆匆说起”王得一忍受不了岳母家中种种阴沉和发怒的眼光,竟悬挂在大学校园里一棵老树桠上自杀了这样的话按照赵女士的说法,这位红学大师的夫人就该有特异功能竟可以透过墙壁感应到“我们”所看不箌的钱家的“种种阴沉和发怒的眼光”,且具有通灵神通可以与灵魂对话,从王得一的冤魂处得悉他是“忍受不了”“种种阴沉和发怒嘚眼光”而死
  既然赵女士写得出这种种离奇的文字,我们就不得不问一声赵女士到底那位红学大师的夫人说过你指称她说过的这些话没有?如果她确实说过一些话她的原话又是奔驰a200l什么时候上市?如果赵女士居然能够证明确实如其所说那么,有何科研机构对这位夫人的特异功能做过测试测试的结果又如何?对这些问题赵女士必须有个交代,今天毕竟已经不是那个年代了自己编造谎言诬陷怹人要负法律责任,捏造别人编造谎言诬陷他人更是要负法律责任的。
   赵把自己写的文字叫做“真相”而濮写的则为散文,比较兩人在这个问题上的文字濮的说法更像“真相”,赵的说法则是用鬼话写成的散文了在濮的散文中,为了进一步增加其说法的可信度强调指出这事情的前前后后,我们都看在眼里“我们”即濮本人和赵
  凤翔,“这事情”说的是王得一自杀而且是“前前后后”“都看在眼里”的眼见为实,绝不是奔驰a200l什么时候上市掐头去尾的道听途说赵在“真相”中却说“这事情”“我们本来是丝毫也不知晓嘚,这还是听到住在旁边单元里一位红学大师的夫人匆匆说起的”同样两个人,对同样一件事从“前前后后”“都看在眼里”到“本來是丝毫也不知晓”“这还是”“听到”别人“匆匆说起”这样一种变化,唯一的解释是要么这两人中有一人是撒谎者要么两人说的都昰谎言。
   关于王得一的死杨绛先生在《干校六记》中写到过:
   “我们“连”是一九七○年七月十二日动身下干校的。上次送默存走有我和阿圆还有得一。这次送我走只剩了阿圆一人;得一已于一月前自杀去世。
得一承认自己总是“偏右”一点开始围剿“五┅六”的时候,几个有“五一六”之嫌的“过左派”供出得一是他们的“组织者”“五一六”的名单就在他手里。那时候得一已回校阿圆还在工厂劳动;两个人不能同日回家。得一末了一次离开我们的时候说:‘妈妈我不能对群众态度不好,也不能顶撞宣传队;可是峩决不能捏造个名单害人我也不会撒谎。’他到校就失去自由阶级斗争如火如荼,阿圆等在厂劳动的都返回学校工宣队领导全系每忝三个单元斗得一,逼他交出名单得一就自杀了。”(《干校六记》p13-p14,中国社会科学出版社1992年2月)
   据钱锺书生平简表,钱锺书昰1969年11月下放到河南罗山“五七干校”1972年3月从干校回到北京,而王得一被隔离审查是70年初被迫害自杀一事发生在1970年6月。钱锺书在王得一洎杀前后根本就不在北京不知濮氏夫妇是如何将钱锺书“整天咒骂”被定为“516分子”的王得一,使其自杀的“前前后后”“都看在眼里”的
  更严重是关于王得一的冤案,北师大的党组织早有明确的公开结论该结论写道:“70年初,王得一同志被错误审查在极左路線和军工宣队搞逼﹑供﹑信的巨大政治压力下,于1970年6月13日凌晨不幸去世”
  铁的事实证明,杨绛先生的记述是准确无误的相反,也證明濮良沛不是在写散文而是在以谣言杀人。在那个疯狂的年代一个善良正直的人为了能够不撒谎、不害人而被逼自杀,濮良沛不但沒有表现出一点点作为一个知识分子应有的正义感连作为一个人对于死者家属最起码的同情之心和怜悯之心都没有,冷嘲热讽犹嫌不足更将既不在场又毫不知情的钱锺书先生指为杀害独生女儿丈夫的帮凶,而且是在二十多年后钱锺书先生重病住院期间对如此行径,任哬一个知道真相的人都想要问:濮良沛你的心是奔驰a200l什么时候上市心?任何善良的人都不会怀疑,如此居心定将受到应有的惩罚。
   杨绛先生在《从“掺沙子”到“流亡”》中说到了濮氏夫妇当年的表演:
“锺书下放干校以后,我下放干校前夕女婿得一因“五┅六”案含冤自杀。这件事我打算等我自己下干校后,亲自一点一点告诉锺书免得他经受不起。当时吴世昌先生和锺书同在干校而怹的夫人严伯升和钱瑗是同事。我怕消息走漏求严伯升帮助我们保密,她非常同情革命女子想必知道了我们隐瞒。我下干校后钱瑗┅个在家里,她在厨房里当面质问:“你爱人‘下干校’啦怎不回来探亲呀?”钱瑗说:“他已经去世了”随后,钱瑗听到他们屋里囧哈大笑这是我们事后才知道的。原来男沙子是整“五一六”而为“革命”立功的人”
“1972年3月,我们夫妇由干校回家7月间,我们学蔀下放干校的全体人员也都回北京了他们回北京后,仍天天开会、“学习”“老先生们”(多数是以前的“牛鬼蛇神”)只在家“学習”,有时到所里开会锺书开始写他的《管锥编》,我翻译《堂•吉诃德》钱瑷在北师大教学,天天早出晚归这时,我们和文学所外文所的许多革命群众,因相处多时已经是很亲善的“不战之友”了。可是掺入了我家的革命男女好像还在“继续革命”,“不断革命”我们的忍耐再忍耐,似是尚未“触及灵魂”我女婿得一的自杀,是我家的一款大罪知罪隐瞒,罪加一等革命男女经常选中这個伤处,来触及我们的灵魂例如男女佯装作夫妻相骂介,女的大叫:‘我要上吊了!’
  有一天(该是星期日),军宣队领导余震哃志带着另一位较年轻的部队领导到我家访问革命女子不知是告状呢还是示威,莺声历历地在门外骂‘五一六的臭寡妇!’钱瑗听了只悄悄转过身不让别人看见她的脸。余震同志对这骂深不以为然他表示了他的不同意。我不记得他是怎么说的只记得他掏出口袋里的筆记本,在上面记了又记随同来访的那位同志也掏出他的笔记本子上记了又记。两位同志想必还在应该还记得此事。”
   这段描写有时间,有地点有证人,事情经过叙述的一清二楚使得濮良沛的谣言不攻自破。不但将其夫妇俩当年的恶行曝了光而且也使世人能够看清楚,濮良沛之所以还要在二十多年后写出如此散文自有其历史根源,决不是偶尔的无心之作
前此只敢以暗箭伤人的濮良沛终於坐不住了,现在是其妻赵凤翔一马当先赵女士不愧是“文化大革命”锻炼出来的“革命战士”,一出手就是似曾相识的“某某某某真楿”开篇又见“xxxx年xx月x日是一个黑暗的日子”,文中“造谣”、“诬蔑”等字眼随处可见更以耳熟能详的“奉陪到底”收尾,这些在当姩“文攻武卫”中几成固定套路的文革八股今日一见,毛骨悚然真以为又回到了那个年代。
赵女士在文章中口口声声说人造谣却又將其夫言之凿凿的“这事情的前前后后,我们都看在眼里”来了一个乾坤大挪移说成是“我们本来是丝毫也不知晓的”,生生地拉上“┅位红学大师的夫人”作了替罪羊(此乃濮家惯技濮和赵均在搬家一节用过),变作了都是听她“说起”的显而易见,濮良沛在这里惢虚了居然不顾被人揭穿的危险,要赵凤翔务必于此处加以遮掩但正所谓欲盖弥彰,濮氏夫妇此地无银三百两的行径恰恰说明了他們在王得一之死上做的文章是如何地见不得阳光,而杨绛先生对他们在那个年代所作所为的描写又是何等的精确
  请看,当年脆生生罵的那一声“五一六的臭寡妇”被余震同志记在了笔记本上赵女士一番生拉活扯,又是“旗手”又是“造反派”,还有奔驰a200l什么时候仩市“一把手”“二把手”全然不顾堂堂大学教师如此逻辑混乱会招人耻笑,就是不敢露一点“516分子”的字样以示真的是丝毫也不知曉,更害怕暴露出濮良沛在“文革”中整“五一六分子”立过功的老底只恨原先考虑不周,濮良沛白纸黑字写在了那里如何能赖得掉。
  或许是出于本性即便在这百般抵赖也不能自圆其说的端口,赵女士仍然没有忘记要咬人一口先将“爱说掌故的同事”改为“岳毋家中”,以免被人捉住痛脚再将“百般咒骂”换为“种种阴沉和发怒的眼光”,表明自己不但从来没有“咒”过和“骂”过而且连這两个字都不知道,然后冷冷地断言这“偶或露面的女婿”是因为“忍受不了岳母家中种种阴沉和发怒的眼光竟悬挂在大学校园里一棵咾树桠上自杀了”。如同赵女士本人当年就在现场一样连“校园里一棵老树桠”这样的细节都知道得清清楚楚,一点都不象是听人“匆匆说起”更不可能是丝毫也不知晓。
  看到这种种谎言再联系到其夫不仅当年是文学所整“五一六分子”的干将(濮良沛曾作为“偅点攻心组”的成员直接办了被打成“五一六分子”的XXX和XXX同志的专案),而且在事情过去二十多年以后钱锺书先生重病在身之时,还能夠不依不饶地暗地里向“五一六分子”的家属射出一支冷箭
  对濮良沛所谓却从来不敢流露自己的想法,更不敢去议论和打扰的表白赵凤翔宣称自己正面临着种种压力,已经感到焦头烂额身心交瘁,哪有闲暇去过问人家的事情的辨解完全有理由相信,在这些表白囷辩解的背后才是真正的事实。而濮氏夫妇的所作所为岂止只是如濮家阿姨所说的“真是一对白XX",直可称得上X心X肺
   1、打架的起洇。濮良沛在其散文中没有说用的是孔夫子写《春秋》的笔法,删而不述目的显而易见,就是要给人造成钱锺书是一个疯子的印象
   杨绛先生是这样说的:
“12月2日是星期日,大家的休沐日我家请一个钟点工小陈来洗衣服,革命女子定要小陈先为她洗钱瑗说,小陳是我家约来的革命女子扬着脸对钱瑗说:“你不是好人!”随手就打她一耳光。我出于母亲的本能不自量力,立即冲上去还手钱瑗是看惯红卫兵行径的,不愿妈妈效尤拉着我说:“妈妈,别——”可是她拽不动我就急忙由大门出去了。(她是去找居委会主任的当时我没有理会。)锺书这时在套房的窗下看书我记不清外间的门是开着还是关着,反正他不知道过道发生的事”
“那时候大家都還没有见过洗衣机,正好院子里有一位帮助人们洗衣服的农村大娘大家都称呼她为“余嫂”,我也请余嫂帮助洗衣服1973年12月7日,适逢我剛从郊区农村返京就请余嫂替我洗洗从农村带回来的衣服,因为几天之后还得带着儿子下乡时间很紧张,让余嫂赶快洗起来可是咬囚者故意抬杠,坚持要余嫂先给她洗她的时间比我的充裕得多了,为奔驰a200l什么时候上市要如此着急于是就争论起来了。”
首先是时间杨绛先生说的是12月2日,星期日(笔者注:杨绛先生文中此段以1972年3月开头一路写下来,没有在此处注明年份但在文末杨绛先生明确说奣在下一个星期天,1973年12月9日开始了长达三年的流亡生活,可知杨绛先生说的是1973年12月2日)我想杨绛先生或者是记日记,或者对此事记忆猶新所以连星期几都可以写出来,将当年的事情说得清清楚楚查万年历表,1973年12月2日果然是星期日而且,1973年全中国都在“抓革命促苼产”,不但没有双休日非节假日必须上班,职工不可以随便留在家中从双方的描述看,钱家一家三口濮家参加工作的两口子整天均在家,也间接说明了这一天是假日
  赵凤翔却说是1973年12月7日,相差5天据《文学报》第119期转载赵凤翔文章后的编者注:林非先生称,肖凤记载日期据林非被打伤后医治的病历卡为证按照濮良沛本人的说法,治伤的女医生对他很是心疼中文“心疼”一词,并不是对奔馳a200l什么时候上市人都可以用如赵凤翔对濮良沛可以用而且已经用了(在赵文中,赵说她对濮被打“心疼不止”)濮良沛搞中国文学研究多年,对中文词汇的微妙用法不会不知特意用上“心疼”一词,可知这女大夫与他关系很不一般而赵文中再写到此处时,除绝口不提女大夫三字外更将“心疼”二字拉回到自己身上,按照濮氏夫妇的一贯行径当他们极力要掩盖某件事的时候,这件事就一定有使其露出马脚之处因此,这病历卡的来历本身就很值得怀疑而且1973年12月7日是星期五,也不是奔驰a200l什么时候上市节日如果病历卡的日期居然昰12月7日,除了更证明了其可疑外只能说明他们连这个问题都要撒谎。
   其次是人物杨绛先生说的是有四个人,杨绛本人、钱瑗、钱镓请来洗衣服的钟点工小陈再加上赵凤翔。在赵凤翔的文中没有提到钱瑗。当年钱瑗与二老相依为命时值星期日,又是洗衣服之类嘚身为女儿须要做的事情不可能不在场。赵凤翔否认钱瑗在场就是
  想要抵赖她先打了钱瑗一个耳光这一事实。
  还有一点洗衤服的大嫂姓陈,并非姓余当时正当中年,杨绛先生当年已是六十多岁的人了故称她为小陈。钱家确实有过一位做保姆的余姓大娘囚称余奶奶,但当时已不在钱家赵凤翔张冠李戴,将“小陈”错当作余奶奶如果不是别有用心,就是已经记不清当年的事情了无论昰哪种情况,赵凤翔描述的可信度都是很低的
  再就是打架的起因,双方的描述除了钱瑗一事外事实上并无太大的出入。这是赵凤翔文中很少的几处符合事实的地方之一因为直到现在她都认为当年她的行为是理直气壮的。
  首先赵凤翔的“我也请余嫂帮助洗衣垺”实际上就是在钱家请来“小陈”洗衣服的时侯,不由分说地将自己的衣服拿出来让她“赶快洗起来”在赵凤翔看来,“小陈”不但應该为她洗衣服而且她和濮良沛“革命工作”繁忙,“时间很紧张”钱锺书和杨绛不过是在躲着炮制大毒草,“时间比我充裕的多”不让她先洗衣服,就是“故意抬杠”到底谁是“在她的心目中,别人都比她低一等甚或是好几等供她颐指气使”的人不是很清楚了嗎?
  赵凤翔在这种思想意识之下同时,配合着濮良沛对“五一六分子”及其家属的“攻心”行动对钱瑗说出“你不是好人!”这呴话,干出随手就打她一耳光这种事完全符合其性格和行事的逻辑,即便没有“小陈”作证任何人都可想而知。
   2、打架的过程楊绛先生是这样说的:
   “这时两个革命男女抓住我的肩膀和衣领,把我按下地又提起来又摔下,又提起来又摔下。小陈当时在场她向别人说,那女人要挖我的眼睛我不知道她是奔驰a200l什么时候上市根据,革命女子没有挖我的眼睛我只感到有手指在我脸上爬。我給跌摔得晕头晕脑自知力弱不胜,就捉住嘴边的一个指头按入口内,咬一口然后知道那东西相当硬,我咬不动就松口放走了我记鈈清自己给跌摔了多少次。”
   “在双方的情绪都很激动的口角中她忽然伸出双臂要抓我的脸庞,我长得比她高赶紧向后仰起头,並且伸出双手挡住她没想到她竟用自己双手紧紧抓住我右手的食指,飞快地塞进嘴里狠命咬了一口当时抽来就鲜血迸流。她这个动作昰如此的突然和迅猛完全出
  乎我的意料之外,所以没来得及躲闪中国有句老话说,“君子动口不动手”连大字不识半个更画不荿圆圈的阿Q都懂得这个道理,想不到她竟会如此行事俗话说十指连心,我疼痛得大叫起来林非从房间里奔了出来,想要解救我咬人鍺的丈夫也从他的房间里奔了出
  来,双手举起一根大木棍朝林非就残忍地抡了下来,咬人者自己也承认如果不是林非赶紧伸手挡住木棒,打中头颅的话后果将不堪设想。
咬人者诬称我们将她提起又摔下了不知多少次请问我们哪里有这种大力士般的力气?造谣造嘚实在是太荒唐了而且既然已经跌得晕头晕脑,怎么又能够像她自己不得不承认的咬我的食指呢打了和咬了人,还要可恶地造谣真昰不知天下有羞耻事。在此次冲突中我们自始至终都是只动口没动手,咬人者和打人者则是有骂又动手他们的表演和所作所为,让我看清了他们本来的面目面对着她的造谣生事,我深深地庆幸自己的人格比造谣者要高尚得无可比拟了”
  在上面的不同说法中,濮良沛为了要证明钱锺书残忍到无缘无故打女人的地步而撒的谎用赵凤翔自己的话就可以揭穿,不必多说对于历史来说,细节也往往十汾重要比如钱锺书打濮良沛用的棍子还是被濮氏夫妇打散的小架子板。
  面对濮氏夫妇先动手打人的事实杨绛先生在文章中明确说奣了她和钱锺书先生不仅打了人,咬了人而且踹了人。而且钱锺书打的就是濮良沛而杨绛则咬了赵凤翔的手指,这方面的事实濮良沛和赵凤翔尽管在大喊大叫杨绛造谣时大约也不会否认。
  濮氏夫妇最忍受不了的是杨绛先生说出了他们夫妇俩曾将杨绛先生提起来又摔下去不知多少次的恶行不仅指责杨绛先生造谣造得实在是太荒唐了,还重三倒四的说杨绛先生打了和咬了人还要可恶地造谣,真是鈈知天下有羞耻事
  赵凤翔不承认他们夫妇俩曾将杨绛先生提起来又摔下去不知多少次,论据是两句反问:"请问我们哪里有这种大力壵般的力气"听这口气读者恐怕无人不以为这夫妇俩必定男的文弱,女的纤小而杨绛定是如《水浒》传中的孙二娘。濮氏双雄是否有这般力气以数据说话:杨绛先生身高不满1米5,历来身材瘦小当时已年过60,体重不会超过40公斤濮良沛身高约1米8,赵凤翔身高在1米7左右鈈仅在当时,即便是在今天两人都可称得上是彪形XX,而且正当壮年以二对一,不能把杨绛似小鸡般提起来又摔下去才怪
  赵凤翔嘚另一句反问是:"而且既然已经跌得晕头晕脑,怎么又能够像她自己不得不承认的咬我的食指呢"这句话首先是不通,其次问得更是奇怪大约赵女士在正常的情况下,经常的将别人的手指头放在自己的嘴里否则为何居然就不能理解如果不是已经跌得晕头晕脑,以杨绛先苼这样的身份这样的年纪、这样的教养,就算你赵凤翔的手指头上沾满蜂蜜又怎么可能会捉住往嘴里送?
  赵凤翔文里的语病和逻輯混乱随处可见,又如这一句:"而当我有时跟她的眼光交织在一起时似乎也感觉到了她仇恨的心情,后来她丈夫如此凶恶地猛击大棒更是证明了这一点,看来被殴打和咬噬的命运从开始时就笼罩于我们的头顶了”。
  “我”这个人如何可能跟“她的眼光”“交织茬一起”“她丈夫”“如此凶恶地猛击”的既然只是“大棒”,又怎么能打到你丈夫的身上“她仇恨的心情”,仇恨的是谁谁又做叻奔驰a200l什么时候上市使得她如此仇恨?“从开始时”是从何时开始开始了以后又如何了?语法不通逻辑混乱。对于如赵女士这样出身“清高”、名牌大学中文系毕业的“知识分子”犯下如此低级的错误,除了中文没有学好之外更重要的恐怕还是心术不正,所以漏洞百出
  无论是在濮良沛的散文里,还是在赵女士的“真相”中都反复说钱锺书是如何的仗势欺人,使濮良沛惶惶如丧家之犬生怕被送去了北大荒。这些谎言无凭无据不说,且可怜复又可笑对此,我们只须指出如下事实在打架之后,流亡在外长达三年之久的是兩位老人和他们的失去爱人的女儿而在这三年中濮良沛一家却安之若素的住在钱家的房子里。
  濮氏夫妇所说的那位曾对他们动了恻隱之心的当过“革委会”主任的文学批评家对钱锺书先生当年的情况这样写道:
   “钱锺书先生平素与人无争在‘文革’中没有贴过別人的大字报,也没有在会上批评表态应该平安无事吧?却有一张大字报骇人听闻地诬陷他污蔑‘毛选’如果诬陷得逞,当时可治死罪他用一页纸的小字报,在一旁做了确凿有据的批注申辩继之宿舍又被人鹊
  巢鸠占,夫妻二人只好避难在所里在一间没有任何苼活设施的办公室栖身逾冬。这就是他在《老至》一诗中写的:“耐可避人行别径不成轻命倚危栏!”因为他被聘毛泽东诗词外文本的朂后定稿工作,当时红人袁水拍也不得不屈尊时常乘车前来垂询一次,一张红色大
  请柬专人专程送到机关转交给他本人是请他赴國宴。这是政治殊荣需要保密。而这大红柬飞降的消息已经不胫而走钱先生本人却以身体不适推谢了。凭他受到的恩宠鉴于他当时嘚生活困境,只要向上面有所请求或暗示不难有所改善,显然他没有是不是如他在
  《管锥编》中所说的‘随遇而安’而不是‘求咹’”?(《一寸千思》p430,辽海出版社
  1999年四月)。
   这位文学批评家写下上面这段文字的时候未必知道濮良濮的“纪实”散攵,更不可能知道赵凤翔后来捏造的“真相”否则,他将会作何评论呢
   至于赵凤翔在她的“真相”中,还有一段关于杨绛先生“慥谣、攻击和欺负别人”的文字因为事涉他人,自有别人会去与她理论谨遵照鲁迅先生的教导,就当是臭狗屎一般连眼珠子都不屑於转过去。
  正如钱锺书先生所感叹的那样"和奔驰a200l什么时候上市人等住在一起,就会堕落到同一水平"杨绛先生也深深地自责:"打人,踹人以至咬人,都是不光彩的事都是我们决不愿意做的事,而我们都做了──我们做了不愿回味的事"杨绛先生虽然私下里确实绝ロ不再谈论或讲究,如果杨先生不说有谁会相信钱锺书先生和杨绛先生会打人,踹人以至咬人,而且这被打被踹,甚至被咬的人是濮良沛和赵凤翔这样的人
  笔者在中国社科院文学所工作期间所听到的关于这段往事的种种说法,都认为是濮良沛和赵凤翔打了钱锺書和杨绛这些说法流传甚广,以至于在濮良沛有一次去香港开会期间一位香港的学者不知道坐在身边的濮良沛就是文革中住进钱家里嘚邻居,向他问到:听说钱锺书在文革期间被邻居毒打你是文学所的人,一定知道这个邻居是谁吧当场弄得濮良沛面红耳赤,无言以對
  但面对接二连三的谣言和不实的传言,杨绛先生肩负着历史责任十分明确地指出:“锺书不愿再提的事,我始终没有向他再提過可是从“掺沙子”到流亡的那番往事,毕竟是我一生难忘的亲身经历也是应该让大家知道的一段历史。别人的传说都不详,不尽不实。我应该在自己的有生之年把这段往事公之于众,我的话可有我负责”
  为了留下一个真实的历史,杨绛先生坦白地把她和錢锺书先生曾经打人踹人,以至咬人这样不光彩的事都写了出来,不因为当年濮氏夫妇的种种恶行和二十多年后濮良沛暗地里的含沙射影而没有实事求是的讲清楚:濮良沛和赵凤翔是被打和被咬之人濮良沛没有打过钱锺书。这也像钱锺书先生当年在高压下无畏地奋起反抗一样光明磊落。这是何等坦荡的胸怀和气节这才是真正对自己﹑对历史负责的态度。对比濮良沛和赵凤翔在这件事情上白纸黑字寫下的谣言和谎言到底谁是造谣者,到底是谁的人格“高尚得无可比拟”难道不是很清楚吗?
可以对活着的和死去的名人和伟人评论甚至非议应该是社会进步的一种表现。名人甚至于伟人除了他或她的伟大之处外也会有种种的问题、毛病乃至于有不光彩之处。有人指出有人批评,或者是自己指出自我批评,是一件好事如此,历史才可能真实伟人才能伟大,社会才能进步但是,这种指出和批评必须是真正的事实。这样我们才会有真正的历史和真正的伟人,我们也才可能以真实的历史为借鉴奉真实的伟人为楷模。
对二┿多年前的这段往事或者有人会以为有奔驰a200l什么时候上市必要再在今天来纠缠。但是我们的历史包括了二十多年前的那次文化大革命。不管承认或者不承认正如发动这场大革命的那位伟人所预言:这是一场触及每个人灵魂深处的大革命,这场大革命的影响将会十分深遠任何一个从那个年代走过来的人,不可能不将那段历史带到今天不同的只在于每个人现在是如何在心底看待那段历史和自己在那段曆史中的表现,今天又如何通过自己的行为来对待那段历史对自己的影响
   杨绛先生在濮良沛、赵风翔的不断歪曲历史事实的情况下,不得不说的历史虽然不是指我们整个民族、整个国家的历史,但这段已经成为历史的往事确实反映了那段历史以及那段历史对经历了那段往事的人的影响
   为了那段历史永远不再重现,让我们永远不要忘记那段历史这也是我们要深切地感谢杨绛先生的。

  “当峩们经过他的门口时他竟一丝不挂地坐着,还念念有词骂骂咧咧。”
  ——新资料啊以前只记得林非揭发他讲外国技(向网管致敬)女的事。

  謝泳的這篇聲明當時就看到了言辭咄咄,以為說的是真的不知作者為何過了這麼多年纔看到?纔十年的事就說不清叻如果作者所說屬實,那麼謝泳真該道歉了
  多年後再看謝泳的文章,邏輯上確實有點問題對林文是“我看了以后,觉得作为一镓之言此文经删节后可以刊用。”對濮文則是“表示如果他有反批评的文章我们愿意及时刊发,并保证一字不改一句不删。”何以採用雙重標準如此

  我早在1991年即离开社科院下海(虽然关系是在1997年才从社科院转到北京人才交流中心),但与栾贵明先生一直有联系杨绛先生的文章在《南方周末》发表,林非要求《鲁迅研究月刊》上登载肖风的文章刊出后我正好在栾贵明先生处看到,所以向栾先苼提出要写一篇反驳文章这就是《为了不忘记这段历史》的由来。写完之后我将文章交给栾先生处理回南方忙我自己的事务,发表的倳是由栾先生联系的这可能就是很多人以为此文是他写的由来。因为我是学理工科的从事的又是电脑方面的工作,在文学所就没有几個人知道更不会相信文章是我写的。
  我只看到过《科学时报》发表的原文从来没有看到过《黄河》发表的。听我太太说过文学所嘚人都以为此文是栾贵明先生写的栾先生也要我发一份邮件给《黄河》要稿费,因为《黄河》说要将稿费寄给他我本来就没有打算要奔驰a200l什么时候上市稿费,所以对此事也不甚认真也许当时是给《黄河》发过一个邮件,但没有收到过任何回复
  这些年我主要是从倳计算机技术方面的工作和做生意,除了与栾先生经常有联系对他们的工作有所了解外对社科方面,特别是文史方面的刊物、网站等基夲没有接触一直到08年地震出了个范跑跑以后才在天涯以物之初为ID注册在关天茶舍参与讨论道德方面的问题。
  一直到昨天栾先生要峩写一点关于他们在一直在做(这也是我当年在社科院时梦想要做的)的中国文史资料库的工作以及利用这个资料库来编排古籍(《大藏經》等)以及钱先生的著作(《宋诗纪事补正》等)方面的东西时,我才在闲闲书话搜索了一下想看看有没有关于这方面的讨论,这才發现谢泳当年这个说法觉得有必要说明一下。

  物之初要找谢泳寻仇
  可就近去厦门大学,丫目前已不是《黄河》的人

  物の初要找谢泳寻仇,
    可就近去厦门大学丫目前已不是《黄河》的人。
  不存在寻不寻仇的问题最多就是没有拿到稿费的问題(我其实就没有想要过),要寻仇也是栾贵明先生的事
  但我与栾先生通电话告知此事后,他只是哈哈一乐告诉我谢泳先生已经從《黄河》调到厦大,而且在05年还专程给栾先生打电话邀请栾先生去厦大参加钱锺书研讨会他还告诉我当年这篇东西是通过邵燕翔先生轉给谢泳先生的,他当时表示一定马上发表至于后面为何有如此表现不得而知。但栾先生表示他不会计较也没有时间去计较此事我愿意说奔驰a200l什么时候上市是我的事,他管不着
  我既然不想要稿费,当然不会去找他的麻烦只是说明一下以正视听而已。

  不明白┅个老太太为奔驰a200l什么时候上市总叫她杨绛先生啊?不就是钱钟书的老婆吗也叫先生?每次看见这个称呼我都有点寒

  不明白一個老太太,为奔驰a200l什么时候上市总叫她杨绛先生啊不就是钱钟书的老婆吗,也叫先生每次看见这个称呼我都有点寒。
  先生就是前輩本无所谓性别。比如还有女公子之说不知是否也会以为不通?

  关于王得一之死蒲的说法是:
  “开始还相安无事,偶或笑嘻嘻地说几句《世说新语》里的掌故不久之后,他的女婿被学校里定成‘反党反社会主义’的‘516分子’他就整天咒骂这正倒霉的小辈。驸马爷觉得走投无路竟刚烈地悬在树上自杀了。这事情的前前后后我们都看在眼里,却从来不敢流露自己的想法更不敢去议论和咑扰”。
  “她偶或露面的女婿听说是北京某著名大学赫赫有名的‘造反派’二把手,可是在当时风云突变的‘文革’狂潮中该所夶学的‘造反派’一把手突然失宠于‘中央文革’的“旗手”,他忍受不了岳母家中种种阴沉和发怒的眼光竟悬挂在大学校园里一棵老樹桠上自杀了。我们本来是丝毫也不知晓的自己正面临着种种压力,已经感到焦头烂额身心交瘁,哪有闲暇去过问人家的事情这还昰听到住在旁边单元里一位红学大师的夫人匆匆说起的。”
  这两个说法仅仅只“写法大体还是一个意思林文得鲁迅笔法,有些阴辣;肖文乃女性文章情绪感强烈一些”吗?
  王得一被隔离审查到自杀这段时间钱锺书根本就不在北京而蒲良沛白字黑字写的是被钱鍾书咒骂致死,这难道仅只是“情绪”问题
  赵文的很多地方是抄蒲文,为何这个地方出现矛盾因为杨绛先生的文章说得很清楚:“锺书下放干校以后,我下放干校前夕女婿得一因“五一六”案含冤自杀。这件事我打算等我自己下干校后,亲自一点一点告诉锺书免得他经受不起。当时吴世昌先生和锺书同在干校而他的夫人严伯升和钱瑗是同事。我怕消息走漏求严伯升帮助我们保密,她非常哃情”钱锺书当时不在北京,根本就不知道王得一被打成516分子后含冤自杀的情况蒲文是在明目张胆的造谣诬蔑,被杨文揭穿后赵企圖遮掩蒲的造谣诬蔑。
  而赵的说法同样是一个谎言王得一被打成516分子后即被隔离审查,一直到自杀之前都被关押在学校里又怎么鈳能是因为“忍受不了岳母家中种种阴沉和发怒的眼光”而自杀的?
  如果认为指出蒲赵二人这种名目张胆的造谣污蔑、助纣为虐的说法和行为是“太抠字面意思寻求其间的逻辑错误”,不知道还有奔驰a200l什么时候上市才算是真正的逻辑错误和不抠字面意思作为知识份孓在文革这样的背景下需要不要保持一点基本的人性和良知?
  孙兄对蒲赵二人明显的矛盾和造谣视而不见却提出“小陈”的老公或許姓“余”,所以余嫂也是可能的不瞒您说,我还真的考证过余和陈的来历和关系这就是我文中所说的原钱家保姆是余奶奶,后来才換成小陈
  在那个年代,七十二家房客的事很普遍特别是在上海、北京这样的大城市。我在80年代后期正式调入社科院之前在北京的住房就是借住在别人的一套单元房内这种环境邻里之间既可能闹矛盾,也可能和睦相处就看是奔驰a200l什么时候上市样的邻居和人品。如果不幸摊上一个要对“516”分子攻心为“革命”立功的邻居,而女婿又冤枉的被打成了516分子正所谓送到人家的枪口上,不借此机会赶你赱才怪
  既然你说到洗衣佣人,我就再多说几句文革前乃至文革中后期,一般干部和知识分子家庭请保姆照料老人和小孩是很普遍嘚更不用说钱锺书这样的高级知识分子了。洗衣服的小陈是钱家请的保姆(杨文中说钟点工是现在的说法当时因为没有房子让保姆住,只是白天来帮忙晚上住自己家中),并非赵文所说是院子里面谁叫谁到的“公用设施”
  钱家付钱请小陈来家中洗衣服,住在同┅套房子里的赵凤翔硬插一杠子要小陈先为她洗衣服换作是你难道就忍气吞声、连争辩一句“小陈是我家约来的”都不行?赵开口就骂“你不是好人”甩手就打人一耳光,这种行为谁对谁错说不清楚吗
  最后再纠正你不知是有意还是无意忽视的一个问题,钱锺书不昰“从里屋拿一东东”来打蒲良沛而是蒲赵二人使劲摇晃和拉扯杨绛时将过道里的一个小架子打散了。钱锺书从里屋出来后看到蒲赵二囚正在拉扯杨绛从地上捡起一块小架子的板子朝蒲良沛劈头打将过去,蒲良沛吓得放开杨绛用手去档
  这确实是一件小事,但可以洞见人的灵魂灵魂也是各不相同的,只能见仁见智了

  十年后,我们对钱锺书的尊敬度下降了由于未亡人的不智,由于网络砖家嘚洗礼这也是不争的事实。
  声讨十年前的文字和影子做战吗?
  曾渲染钱老爷子散布西方世界玻璃窗里波斯猫的细节,这“魯迅专家”真恶毒

  楼主,我怎么觉得前面那篇十年前的文章还不如上面短短一段话说得清楚明白?大体上就知道是怎么回事而鈈是仅仅感觉符合逻辑了。
  几十年前的事本身并不复杂为何十年前变得复杂起来了呢?
  首先是因为林非在其散文中利用钱先生壓根儿就不想再提这件事来攻击钱先生达到为自己出名的目的虽然杨先生在钱先生去世后说了此事,但不可能将小陈是钱家出钱请的保姆蒲家搬进钱家之后,所有的房租、水电费都是从钱先生的工资扣除蒲家没有出一分钱(甚至在打架之后钱家流亡三年期间的房租水電费都是钱家支付)这类琐事都说出来。而一般人以为邻里之间打架都是因为水电费或多占一点地盘之类鸡毛蒜皮的小事因此先得一分。以钱锺书和杨绛这样身份的人打了他蒲良沛和赵凤翔而他们不仅没有还手而且很委屈,以此证明他们在道德上至少与钱杨是一个层次甚至还要更高
  其次,蒲认为对此事了解最多的栾贵明先生不会写这件事因为钱先生对栾先生说过不准再提此事,因此没有人会揭穿他的老底所以故意搅浑水,把很多事情说得云山雾罩让人不得要领。
  而我要说清楚这些问题在没有获得更多细节的时候只能按照逻辑推理和分析来说明加上我有是程序员出身,写的东西可能让文科的朋友看不懂也显得比较啰嗦。
  十年后再说此事由于有些倳情前面已经说清楚了比如王得一的死因以及蒲赵在文革中的表现(蒲不仅是文学所揪516分子攻心组的成员,还给江青写过效忠信)
  现在只需要说清楚打架的起因不是为了水电费之类的生活琐事,而是蒲家利用其在文革中“革命”分子的地位来对资产阶级反动学术权威的监督和改造引起的实际上分房的时候蒲家完全可以有另外的选择,文学所其他要分房的人都不敢去打搅钱先生唯独蒲良沛自告奋勇要搬到钱家去住,其目的就是想要去监督和改造钱先生
  我最佩服钱先生的是他是一个淡泊名利、一心只想做学问的人。在打架事件发生后他的选择是搬到办公室专心写作《管锥篇》,就像没有发生过任何事情一样不仅没有利用其当时的影响(见朱寨先生的有关囙忆)去获得更好的居住条件,更没有去整治和收拾蒲良沛当时以栾贵明先生为首的一干保钱派拿着二尺长的擀面杖驻守在钱家,蒲家嚇得连门都不敢出
  不仅如此,钱先生后来升任中国社科院副院长胡乔木又是其清华的同学,经常登门拜访钱先生但钱先生从来沒有利用过其地位和关系整人而且不准再提这件事,否则蒲良沛怎么能有今日的地位
  重提此事是因为有人在这里不断将老帐翻出来,既然这样将当年的事说说清楚也算有个交待。我不是栾贵明先生钱先生对他说的话对我没有约束。如果有朋友认为我当年的文字有問题我就有责任作出说明。至于钱先生的学术地位让历史去检验与我写的这些文字无关,我只想要说明真实的历史哪怕只是一件小倳。

  談幾點個人看法以就正於方家:
  一,這件事雖然很小就像錢先生說的比濟慈抽什麽煙還小得不能在小,但個人覺得確實有說清楚的必要。
  二錢先生在文化史上的地位,現在很多人還不能十分看清但將來看,估計不會比魯迅低多少而周氏兄弟反目的事,直到現在不是還有很多學者在研究爲什麽至今弄不清,就是因為當事人留下的文字太少了所以,此事雖然小但在錢先生的┅生中卻是一件不可忽視的大事。如果沒有此事錢先生後來的二十多年恐怕會是另一番經歷,也未可知
  三,錢先生生前不願提此倳是錢先生的人品和道德決定的。而濮氏既然自稱是受害者卻不在錢先生及女兒健康時說事,偏偏在父女病重住院時於文中說苦道冤可能也是另有所圖的。好在楊絳先生還在且尚能為文,在送走錢先生和女兒後及時作出了反應,纔使讀者不至於聽一面之理
  ㈣,具體誰對誰錯作為外人,從雙方的文字中還是能大致弄清的這裡有幾個問題很好判斷:洗衣工是錢家雇的,濮家對此也未否認既然是錢家雇的洗衣工,那憑什麼要先給你濮家洗濮家卻拿不出任何說得過的理由。錢家不同意先給你濮家洗你就挑起事端,即使以現在的常情常理來講都實在說不過去
  五,從雙方文章提供的資料看濮氏夫婦當年確實受了些皮肉之苦,值得同情但事情卻客觀仩造成了錢家在隨後的多年有家難歸,到處流亡錢先生為此還差點丟了性命。而在此期間濮家卻心安理得地住在原地多年,所以從長遠來講到底誰是最大的受難者,難道還不清楚嗎
  六,在七十年代錢先生的影響遠沒有後來大,除了在學術界有些聲譽但不要莣了,那時是講出身的知識份子是臭老九,夾著尾巴做人的知識越多越反動,貧下中農受重用而濮氏根紅苗正,早就入了黨又當過兵,還有些文化件件都是響噹噹的,哪點都比錢家硬所以根本談不上錢家以勢壓人。
  七濮氏不向錢家道歉也就罷了,但一再與文中喊冤以博取讀者的同情,而且在文中對錢先生的學術、人品從旁門左道指指點點還遮遮掩掩拿八九年說事,不說其居心叵測吔可說是太不厚道了。
  八多年後,也就是去年濮氏又借機在報上舊事重提,不過此次沒有像十年前那樣“義正詞嚴”了已對錢楊的學術成就稍微有了點肯定的意思。

  校正一個地方:“一再與文中喊冤”應為“一再於文中喊冤”
  補充一個觀點:任何爭論,我認為都要在當事人健在的時候講當事人中一旦有故去的,即使自己有理也寧可不講。錢濮公案當時錢家在場的有三人,濮家在場的有兩人濮氏公開講此事時,錢家已經有兩人不能表示意見了楊先生為照顧丈夫和女兒也正在焦心地忙碌著。

  白马寺兄说的有悝此事虽小,但确实对钱先生的最后二十多年有影响更重要的是可以钱先生从对这件事的处理上看到他的人格和道德,还可以从另一媔看出“文革”对某些自称是清高的知识分子的人格的扭曲此外,蒲去年在报上旧事重提不知是在何报文章的标题是奔驰a200l什么时候上市?可否告知一二
  desperadoiswho兄转的李江峰、吉侠二位先生的这篇文章我此前没有看过,除了一、两处记载与事实稍有出入之外应该说比我写嘚那篇东西要清楚、明白得多相信读者看完后是非曲直自然会一目了然。我只想将这一、两处地方说明一下并补充一些我所知道的情况
  一、王得一去世的时间是1970年,不是1969年北师大的党组织早有明确的公开结论,该结论写道:“70年初王得一同志被错误审查,在极咗路线和军工宣队搞逼﹑供﹑信的巨大政治压力下于1970年6月13日凌晨不幸去世”。此外王是跳楼而死,不是蒲和赵一直说的在树上吊死的文革中各大专院校被迫害致死或自杀的人不在少数,对王得一的死蒲氏夫妇不仅当时兴灾乐祸,助纣为虐更在文革已经结束二十多姩后,在不依不饶的放出暗箭和冷箭来诬蔑和攻击钱锺书的同时连二十多年前的文革死难者都不放过,还要翻出来按照“文革”逻辑来鞭尸可见即使在所谓“身上流着我们民族正直、善良的血液”、出身“清高的知识分子家庭”的人身上,“文革”的影响是多么的深远
  二、打架的时候蒲良沛在干奔驰a200l什么时候上市?钱先生打的是蒲还是赵按照蒲的说法钱先生打的是赵而他伸手去档。按赵的说法昰直接打的蒲只是一说是“朝着林非就残忍地抡了下来”,另一说是“朝着我丈夫扶着我的手臂上就抡了下来”实际情况应该是杨先苼的描述:
  “我有一架晾手绢、袜子的小木架子,站在过道的靠墙处我的身体在革命男女的操纵下,把那木架子上的五根横棍全撞誶了架子倒地有声。锺书该是听到木架倒地才出来的我自己也奇怪,我怎么没叫喊一声我没看见他(钱)出来,只记得他举起木架孓侧面的木板(相当厚的木板)对革命男子劈头便打。幸亏对方及时举臂招架板子只落在胳臂肘上”。
  在我向最早到场的目击者の一了解当时情况时他告诉了我一个细节:蒲良沛穿的棉猴领部和脸上有钱先生的一记脚印。这一细节在杨先生的文中也有印证:
  “革命男子气呼呼地指着自己的袍儿叫我看他穿的是一件栗色绸子的袍儿,前面许多大脚印横横斜斜的,一脚一脚从膝部直踹到肚皮仩他又提着自己的衣领叫我看。显然有人一把揪住他衣服的领口抬脚踹他,把领口的纽襻都扯松了这一脚一脚的尘土印,分明是男皮鞋的鞋底印屋子里没有第三个男人,他本人不可能自己踹自己的肚皮我很快地思维一过,忙用手把他袍儿上的鞋底印掸掉了鞋底茚怎么上去的,我确实没有看见该是在举起木板之前吧?我掸掉鞋底印该是在木板劈头之后,因为我当时有抱歉之意同时也要销灭罪证。记忆里一个个印象很鲜明,却是记不清次序因为我给跌摔得糊涂了,而有些事我确实没有看见我只把记忆深刻的印象一一记丅,不去追忆细节的次序免得追忆中产生错误。反正我的推断只是我的推断”

  白兄,王教授的大作拜读数年前在澳门开会时与迋教授有过一面之交,他的解说大致是不错的钱先生经常会“佯不知”,看奔驰a200l什么时候上市人在奔驰a200l什么时候上市场合问奔驰a200l什么时候上市话
  只是王教授忽略了另一个可能,就是林非在编造谎言搞出一个死无对证的说法诋毁钱先生的学识。这是很有可能的林非这方面的劣迹斑斑可见,再编造一个不过是小菜一碟
  对程对钱先生的批评,豆瓣的vivo同学说得很好:
  “有些人比如奔驰a200l什么時候上市钱穆、牟宗三、季羡林、李泽厚、余英时、赵一凡、刘小枫、汪晖,尽管批评尽管骂好了他们的确智商不高,错乱层出不穷鈳要批评钱锺书这种感受极其敏锐思维极其缜密的作者,就要非常当心一般读者看到的钱氏错误实际上正是读者自己的思维疾病,不说還好一说就完全暴露了自己学问寡陋见识浅薄智力低下。这个程巍本来想表现自己的高明,这下可好王水照一辨析,就彻底演变成叻自曝其陋自献其丑的笑话
  如果一个读者爱挑刺,我看没奔驰a200l什么时候上市必要(也没能力)在钱的论点、论证上发难你可以去核对下钱引述的材料有没有错误(做笔记的时候就抄错了,摘录笔记纳入正文时出现错误<钱恐怕有时连自己写的字都辨认不清楚>手民误植),根据我的抽样核检这个工作实在是大有可为(钱老好像自己也说过,有些文字错谬也懒得是正好让后辈可以混口饭吃,真是一爿好心)”
  钱先生不但智慧过人而且记忆力超群。栾先生曾告诉过我一件事北大出版《全宋诗》之后送了一套给钱先生,钱先生┅边翻一边说这首诗不是宋诗而是唐诗,可见某书某页这首重了,不是这个作者...,等等按钱先生提供的线索一查,果然如此。
  钱先苼不认同有权威一说也从来不认为自己是权威,更不认为自己不会犯错误只要你说得对,他会改正的并且表示感谢。比如对范旭伦挑出的错字但到目前为止,至少从我看到过的批评文章中还真没有看见能有理有据的从观点上指出钱先生错误的文章来许多人连钱先苼的观点都没有看懂就胡言乱语。实际上钱先生一直希望有后辈能够真正的理解他并且超越他可惜不知道以后还会不会有像他们这一辈既精通古籍和中国传统文化,又对西方文化有着深刻理解的学人出现

  公案,只是为那个让人斯文扫地的时代悲哀
  隔壁关天茶舍友有一个ID为“从人者108 ”发了一个标题为《525:杨绛先生于‘世界自恋日’去世》的帖子,又把林非和肖凤对钱锺书、杨绛、钱媛、王德一慥谣污蔑的话搬了出来杨先生在她的文集中把所有扬人之恶的文章都尽数删去,包括说这件事的那篇文章而他们却连故去的人都不肯放过,如果不是正好被我看到把真相贴出来年轻一代有可能就不会知道真相到底是奔驰a200l什么时候上市了,这才是最大的悲哀

  既然叒把这个帖子顶了出来,那就把另一篇也贴过来就算是我对杨先生的纪念吧!

  为奔驰a200l什么时候上市不能忘记那段历史?

  承蒙白馬寺兄提供信息拜读了钱汉东2009年1月12日发表在《文汇读书周报》上《林非谈“钱杨冲突”》一文。钱汉东与某些人一样总是想要为林非莋翻案文章。可惜这类文章(包括林非自己操刀的)往往适得其反不但翻案难以成功,而且越描越黑比如钱汉东的这篇,连标题都不通奔驰a200l什么时候上市叫做 “钱杨冲突”?难道是钱杨之间冲突而不是钱濮或杨赵之间的冲突吗

  文中说林非夫妇对杨绛先生将他们稱为“沙子”和“革命群众”十分反感。那在杨绛先生写文章之前钱锺书先生病重期间,林非夫妇同时向钱钟书和杨绛发难林非造谣說钱锺书“整天咒骂”被定为“反党反社会主义的516分子”的女婿,使其“觉得走投无路”“吊在树上自杀了”。肖凤造谣说“她偶或露媔的女婿听说是北京某著名大学赫赫有名的‘造反派’二把手”,“忍受不了岳母家中种种阴沉和发怒的眼光竟悬挂在大学校园里一棵老树桠上自杀了”。将一个文革受难者说成是“反党反社会主义的516分子”和“赫赫有名的‘造反派’二把手”“刁德一”,把钱锺书描绘为一个没有人性的疯子用“笑面虎”、“老妖婆”这种泼妇骂街的词汇对杨绛进行人身攻击,钱汉东或者林非夫妇是否以为让杨绛先生很受用

  明明是自己对钱杨夫妇和文革受难者王得一进行人身攻击和造谣诬蔑在先,却又装出一幅无辜的模样骗取同情真以为卋人可欺吗?

  濮良沛在文革中的表现到底如何除了在《为了不忘记那段历史》一文中说过濮曾作为“重点攻心组”的成员直接办了被打成“五一六分子”的XXX和XXX同志的专案之外,还可以用林非在杨绛先生的文章发表之后为自己辩护时所写的文字为证据。

  林非夫妇昰如何搬进钱家的到目前为止,按照他们自己的说法有两个版本原先的版本是:

  “有位当时担任“革委会”主任的文学批评家,騎着脚踏车来探望我真从心里感谢他的关怀,想赶紧招呼他坐下却腾不出一席之地。他瞧着我如此可怜的处境竟动了恻隐之心。当時正值“文革”期间的“斗批改”阶段不少人都调整了住处。这位批评家也让我搬迁跟一个爱说掌故的同事充当邻居。有位后来大名鼎鼎却又流亡海外的同事也跟我同时搬的家。”(《小是小非》)

  钱汉东披露的最新版本是:

  “当时因为好多年轻人住得十汾拥挤,像林非一家四口(母、妻、子)住在一间12平方米的屋子里。领导整个单位的“工宣队”下令调整住房在他奉命搬入的那座仅有32个單元的四层楼房,就有十个青年研究人员被指定迁入住房较宽裕的年长的研究员宿舍内。钱家原来独自居住却被迫破了一统的局面,惢里产生出不快与反感的情绪完全是合乎逻辑的”。

  让林非夫妇搬入钱家的主角从担任“革委会”主任的文学批评家变成了领导整个单位的“工宣队”,而且是“奉命搬入”根据林非夫妇一贯伎俩,这种不寻常的版本变动必有蹊跷在内

“工宣队”的年代,也就昰1969年——1971年期间正是文革“斗、批、改”如火如荼的时期,哪来奔驰a200l什么时候上市“青年研究人员”的说法只有“革命群众”,特别昰林非这样参过军、入过党、血统正的“革命”分子而革命的对象是九种人,特别是钱锺书、杨绛这种出生封建家庭又是臭老九中的資产阶级反动学术权威(这才是文革的标准用语,不是林非挖空心思杜撰出的“年长的研究员”)更是需要监督和改造的对象。住房紧張的不可能只是年轻人年纪大的也不都是房子富裕的。林非将“文革”中阶级斗争的大是大非问题说成是青年人与老年人的矛盾想要騙谁呢?

  “奉命搬入”的林非夫妇肩负“革命”重任盘算着借此机会将钱杨彻底扫地出门,霸占钱家的住房岂不比“钱家原来独洎居住,却被迫破了一统的局面心里产生出不快与反感的情绪”更合乎逻辑?

  其次根据林非在其《致《书屋》编辑部的一封信》Φ披露:

  “关于朱寨先生咒骂我的事儿,我以前并未知悉偶而见面时他还客气地跟我寒暄,以为跟他并无仇隙记得在“文革”期間,他跟随工宣队去南方外调有关人员的历史问题时因为偷了一双长统胶鞋,被工宣队当众展示进行批判。听说是他因为怜惜自己母親没有胶鞋下雨天去买菜时布鞋被湿透了,由于孝心的萌动才出此下策所以是同情他的处境的”。

  朱寨先生就是林非夫妇所说的“当时担任“革委会”主任的文学批评家”林非所谓“朱寨先生咒骂我的事儿”是指我在《为了不忘记那段历史》一文中引用过的朱寨先生悼念钱先生文章中的一段话:

  “钱锺书先生平素与人无争,在‘文革’中没有贴过别人的大字报也没有在会上批评表态。应该岼安无事吧却有一张大字报骇人听闻地诬陷他污蔑‘毛选’。如果诬陷得逞当时可治死罪。他用一页纸的小字报在一旁做了确凿有據的批注申辩。继之宿舍又被人鹊巢鸠占夫妻二人只好避难在所里,在一间没有任何生活设施的办公室栖身逾冬”(《一寸千思》,p430辽海出版社,1999年四月)

  上述引文中朱寨先生只是说出了事实的真相,林非就认为朱寨先生在“咒骂”他立马用“同情”的名义揭发了朱寨先生在文革中“跟随工宣队去南方外调有关人员的历史问题时,因为偷了一双长统胶鞋被工宣队当众展示,进行批判”的“問题”

  这件事暴露出文革中文学所某些人人性卑劣一面的典型,有必要说明一下

  朱寨与文学所另外一个人到南方搞外调住旅店,同屋住的旅客离店后留下一双不要的旧长统胶鞋朱寨担心母亲下雨天去出门布鞋会被淋湿,将这双胶鞋收进自己的行李中带回北京朱寨一直认为这双胶鞋是捡来的,所以对同去的人没有任何隐瞒也不认为是奔驰a200l什么时候上市问题。

  同去的这个人将这一切都看茬眼里然后通过长途电话向工宣队揭发朱寨偷东西。朱寨一回到单位行李就被工宣队检查从中搜出这双检来的胶鞋。工宣队立即定性為偷窃召开全所大会当众批斗,胶鞋被当作赃物示众工宣队将此作为文革的胜利成果,揭发者的那一派(包括林非在内)乘势而起荿为文革的既得利益者。

  这种只有在文革才会上演的荒诞闹剧在林非看来一点都不荒诞只要别人说出不利于他的事实就乱咬人。可笑的是林非居然会以为咬出这件事可以抹黑朱寨先生却没有想到这正好暴露出他的灵魂深处对文革不仅没有丝毫抵触,而且是推波助澜嘚既得利益者

  在林非看来,工宣队的行动是正确的包括对朱寨先生的人格进行侮辱和批斗以及其奉工宣队之命进驻钱家对钱杨进荇监督和改造的行为。甚至在文革结束几十年后林非仍然想借用工宣队这把刀子害人并企图证明其只是“奉命搬入”钱家。可想而知而此人在文革中会有何种表演。


  钱钟书的作业 四季重生


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