伽蓝菩萨圣诞,五月初三菩萨生日,伽蓝 圣诞,伽蓝菩萨心咒
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伽蓝菩萨详解
伽蓝是寺院道场的通称。 藉由寺院，可接引初机修善断恶，从迷苦忧恼中觉醒，明白如何清净身心，进而推己及人，使社会更为安宁。
伽篮菩萨与韦驮菩萨是的两大护法，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁.以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
护法神。伽蓝神：保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽篮菩萨（关公）形象为代表。
关公（或称为关帝）原是来自三国蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害，后代民间信仰将关羽奉之为神，用来驱逐危险，至北宋时被纳入人们膜拜的道教神o，而佛教因为普及后逐渐民间化，融合各种信仰，也把关帝当作崇拜的神o，称为「伽篮菩萨」。伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。
关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则，眼眉都表现出雄赳赳的英气，浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比，也反映关公宁死不屈的强硬。面部的立体性，嘴部的黑色长须于后代加上，风格写实，而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。??我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍，胸前加挂一盔甲，展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外，还有散布袍身的云纹，及袖边、衣摆的花瓣纹，以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋，脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。
伽蓝菩萨圣诞&：农历五月十三
伽蓝是护卫寺院的护法神，民间称之伽蓝尊王、伽蓝千岁，在《佛祖统纪》有关于伽蓝菩萨皈依佛教 的记载：&智大伽蓝菩萨。&
师到荆州，欲创精舍。一日，见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后，师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。一日，神白师：&弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。&师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。&民间以关云长的&忠孝节义&供奉祭祀，为其建寺，称为武庙、关庙。
白羊座 3月21-4月20
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双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
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处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
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南o阿弥陀佛
1.(爱乐乐团
3.(国乐演奏
4.(风潮唱片
8.(男女声合唱)
(李娜-昌圣法师 唱)
10.(欢快版
11.(童音欢快)
12.(男女声合唱
奕邮 轻快)
13.(一声佛号一声心
15.(云南版)
(男声 婉转悠远)
17.(男女声连唱)
18.A:(《祥林黄昏音》祥林)
20.(一心念佛)
中速 15分钟)
&　(海涛法师唱诵 慈悲佛曲传播协会制作 中华印经协会印赠发行)
25.(华乐伴奏
男声 悠扬 30分钟)
26.(般若心曲版
27分钟 六字七音)
27.(妙梵天音
29.(妙音《无尘》专辑)
29.(消除烦恼版30分钟)
30.(赞佛偈+南o阿弥陀佛+回向偈(净宗学会)
南o阿弥陀佛圣号 国语版 27分钟)
(六字洪名 男女声合唱 中速轻柔 11分钟)
33.(拜佛梵音
34.A:(师父与大众)
B:(师父与小朋友)
35.(南无阿弥陀佛 三重净宗学会)
36.(金山活佛念佛调 谁念南无阿弥陀佛、如来世尊是活佛 慧净法师唱念
37.(华仔快乐念弥陀专辑
台湾灵严山寺悦众师父与刘德华(慧果居士)敬念 香港佛慈净寺免费结缘 全碟一曲
38.(印光大师版
六字四音 女声唱颂 旋律优美 新加坡的善光佛音媒体中心所流通 29分钟)
39.(天籁梵音
试音王六号 BTM国际唱片)
40.(六字七音
41.(西方之路
广声、果辉两法师唱颂 电子琴伴奏 旋律优美)
42.(释法藏敬诵
43.(往生是终生大事
六字二音 华乐伴奏 31分钟)
44.(节选自
东林净土梵乐专辑－莲友的心愿 4分钟　注:江西九江庐山东林寺为净土宗发源地)　
45.(温暖的天音
钢琴伴奏 何华彪唱颂)
美丽新世界)
47.(月下念佛)
千华调 佛光山梵呗)
(慧律法师唱诵
阿弥陀佛四十八愿
(谱曲：石云程\蒋桂英 演唱：米米 无伴奏版)
(新加坡净宗学会 女声)
(唐法照法师所创。以无量寿经上有‘清风时发，出五音声。微妙宫商，自然相
和’之文。故分念佛之调音为五番：第一会，平声缓念。第二会，平上声缓念。
第三会，非缓非急念。第四会，渐急念。第五会，四字转急念)
1.(五会念佛梵乐
2.(男女声合唱)
4.(中国电视爱乐乐团合唱)
共修 25分钟)
共修 30分钟)
共修 50分钟)
8.(法振法师领众唱诵此版本庄严徐缓，音韵悠扬，使人在心平气和中，忆念弥陀之庄严
(佛七佛号是专指佛教徒聚集在某一段时间，通常以七天之期为限，进行集中大
众，以持名念佛圣号为行持，精进修学佛法。比如有“精进弥陀佛七”专门以持
名念“南无阿弥陀佛”圣号来修持，并以昼夜六时不间断的念诵佛号。更有甚者，能通过此佛七的修持而获得开悟。入佛知见，是为佛七的最终目的。)&
1.(精进佛七
2.(佛七佛号
3.佛七一支香：
(全长1小时15分钟)
4.(灵岩山寺妙莲老和尚
领众共修 30分钟)
5.(承天禅寺
6.(慧律法师
六字转四字 1小时)
7.(据说乃印光大师在世时
苏州灵岩山寺旋律)
8.(六字转四字
晚课57分钟 赞佛偈+南o阿弥陀佛+回向偈 共修)
9.(六字转四字
晚课12分钟)
10.(六字转四字
57分钟 地钟 共修)
11.文殊讲堂僧众-静坐念佛：　　　　
12.东林佛号：
〔55分钟〕中国净土宗祖庭，庐山东林寺，六字四音唱法。按照《无量寿经》所描述，西方极乐世界的音声的特性：清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅。此乃新加坡佛教居士林2006年11月佛七现场录音。
慧净老法师 30分钟)
慧净老法师 30分钟)
15.(大众念佛
普寿寺梵呗 19分钟)
16.(六字转四字
地钟念佛 普寿寺梵呗 10分钟)
阿弥陀佛四字唱诵　　
4字4音 念佛堂绕佛时所用)
4字4音 寺院)
4字5音 寺院)
6.(四字四音
清唱 经行念佛 寺院)
7.(四字佛号
慢速 30分钟 净律寺)
8.(四字佛号
快速 60分钟 净律寺)
9.(四字五音清唱)
10.(三重净宗学会)
(新加坡净宗学会念佛堂现场录音 仅引磬伴唱 旋律稳重缓慢 适合助念)
12.(莲花心缘佛学原创音乐网
作者:莲花心缘)
观世音菩萨唱诵(一)
(善男子于此世界若有人，能忆念观自在菩萨摩诃萨名者，是人当来远离生老病死
轮回之苦，犹如鹅王随风而去，速得往生极乐世界，面见无量寿如来听闻妙法。
如是之人而永不受轮回之苦，无贪嗔痴无老病死无饥馑苦，不受胎胞生身之苦，
承法威力莲华化生。)
5.(男女声合唱)
8.(新加坡版)
10.(茉莉花调)
11.(春朝调)
13.(观音圣号
新加坡净宗学会 女声)
15.(观音法门(觉慧)专辑
觉慧法音合唱团唱诵 )
16.南o观世音菩_
(祥光精舍)
17.南o观世音菩萨
(天使波罗蜜)
18.(法舟文教)
19.南o观世音菩萨
20.南o观世音菩萨
21.A:国语版
B:闽南语版
(海涛法师 30分钟)
22.(七字二音
台语绕念 天母慈悟寺开山住持哲悟法师领众敬诵)
23.(莲花心缘佛学原创音乐网
作者:莲花心缘)
24.(演唱:陈星)
南o观世音菩萨-纯音乐
1.(背景音乐)
2.(背景音乐)
3.(背景音乐)
4.(古筝佛赞)
地藏王菩萨唱诵
4.(男女合唱
5.(男女合唱
7.(海涛法师
一般寺院在农历的十四及月底的晚上、初一和十五的早上，都有「拜愿」的仪
式。「拜愿」的意义，即是藉由礼「拜」诸佛菩萨、称念佛名或读诵经咒，在
声声梵呗中，至诚礼敬，祈求佛光沐浴，荡涤身心，忏悔往昔所造诸恶业，然
后再行发「愿」回向。
南无多宝如来　
(制作人:妙吉)
称念名号(山东省博山正觉寺释仁达法师念诵)
南无香云盖菩萨摩诃萨
(佛光山梵呗)
清净法身佛
4.(风潮般若海系列)
6.(灵动梵音)
(佛光山梵呗)
3.(慈宗宝鉴
女声 此起彼伏)
1.(王菲独唱)
绕念药师如来)
唱颂 伴奏版)
比丘尼 唱颂)
共修 唱颂)
8.(药师佛圣号念诵
普寿寺梵呗)
9.(佛教梵呗精选集
10.(慧日讲堂
共修 钟鼓)
11.(慧日讲堂
共修 木鱼108遍)
南o本师释迦牟尼佛
1.(男声女声合唱)
寺院 唱颂)
唱颂 29分钟)
4.(2004年佛指舍利到香港国际会议展览中心供奉时大堂上所播放的佛号)
佛光山梵呗)
三千佛洪名宝忏
慧律法师领诵)
(两段 循环放送)
(韵律梵音合唱团)
观世音菩萨(二)
1.(雪海莲音专辑
吉祥天使版)
2.(般若心曲
观世音菩萨发愿偈 悲悯)
4.(男声女声合唱)
共修 41分钟)
8.(普陀山)
专辑名称：心灵相契的声音
(匿名妙音居士唱诵)
(柯佩磊唱诵)
(许俊华唱诵)
孟庭苇专辑
1.(世界音乐版)
2.(鸟语花香版)
3.(钢琴版)
4.(弦乐版)
念佛伴奏(南o阿弥陀佛
阿弥陀佛 音乐伴奏)
花开见佛专辑
德贤净宗共修会敬赠
奕 韩培娟)
3.(钢琴伴奏版)
4.(音乐演奏版)
5.(伴唱音乐卡拉版)
6.(伴唱音乐卡拉版)
若善男子善女人，犯四重五逆诽谤三宝，及犯四波罗夷。是人罪重假使如阎浮履地变为微尘，一一微尘成于一劫，是人有若干劫罪，称是一佛名号礼一拜者，悉得灭除...
(一体读经)
虚空藏菩萨
(男女声合唱
地藏经佛号唱诵
(唱颂/林月娥)
(取自地藏菩萨本愿经称佛名号品--闻是佛名永不堕恶道常生人天受胜妙乐)
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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【伽蓝菩萨】&&&&&&
【伽蓝菩萨】
　　伽蓝菩萨，梵语 sajghārāma 之略译。全译为僧伽蓝摩。又作僧伽蓝。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世，一所伽蓝之完成，须具备七种建筑物，特称七堂伽蓝。七堂之名称或配置，因时代或宗派之异而有所不同。通常皆为南面建筑，就以研究学问为主之寺院而言，须具有塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑）、讲堂（讲经之堂屋）、钟楼（俗称钟撞堂，为悬挂洪钟之所在）、藏经楼（一作经堂，为藏纳一切经之堂）、僧房（又作僧坊，即僧众起居之所在。分布于讲堂东西北三方，即三面僧房）和食堂（又称斋堂）等。
　　禅宗伽蓝，则须具有佛殿、法堂（又称说法堂。相当于讲堂，位于佛殿后方）、僧堂（或作禅堂、云堂、选佛场。僧众坐禅或起居之所，中央安置文殊菩萨像）、库房（又作库院，为调配食物之所）、山门（又作三门。即具有三扇门之楼门，表示空、无相、无愿等三解脱门）、西Q（又作东司Q房，指厕所）和浴室（又作温室，为温浴之室）等七堂，其中以僧堂、西Q、浴室为禁语之所，故总称三默堂。〔十诵律卷三十四、大称派陈劬砭攀拧
　　“伽蓝”本是寺庙道场的通称。“伽蓝神”就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。佛说有十八保护神，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻、彻视、遍视，统称“十八伽蓝神”。中国自唐、宋时期，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗，尤以关公形象为代表。伽蓝菩萨与韦陀菩萨并称佛教寺院的两大护法神。
　　相传隋代天台宗创始人智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，于定中听见空中传来：“还我头来！还我头来！”的惨叫声，原来是关羽的头被敌人砍下来，其愤恨不平，到处寻找自己的头。智者大师反问：“你过五关斩六将，杀了这么多人，他们的头谁来还呢？”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧而向大师求授三皈五戒，成为正式的佛弟子，并誓愿作为佛教的护法。
　　“十八伽蓝神”的说法原载于《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》中，后来佛教将捐建o园精舍的三位功臣（舍卫国的国王波斯匿王、o陀太子，给孤独长者）也列入伽蓝神之列，使伽蓝圣众增至二十一位。《智者大师别传?卷四》中只记载了大师度化关羽的因缘，但以其一人取代原来的二十一位伽蓝菩萨，似非智者大师的本意，可能还要归结于佛教因随顺民间信仰传统而逐渐世俗化的体现。
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