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从高考作文命题看中国作文教育：变革与突破
日06:58 　
人民政协网　罗珠彪　
作文是快乐表达的大舞台新华网曾报道过这样一则新闻，在某一次作文竞赛中，从参赛的近10万名高中生中脱颖而出的300多名作文高分学生，竟然普遍讨厌作文。“没意思、死板、纯为考试”是这些作文高分学生对作文的评价。作文如果不能成为考生快乐表达的载体，那就会成为考生思想上的累赘。请看2009年江西高考作文命题:
今年3月15日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。但事后拒绝付款，造成流拍。对此，舆论一篇哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，有人认为……你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写成一篇文章。要求:(1)必须写议论文。(2)题目自拟。(3)立意自定。(4)所写内容必须与给定的材料相合。(5)不少于800字。(6)不得抄袭，不得套作。试想，如果你不熟悉这条新闻，不了解新闻背后的故事，这道命题将会让考生无从下手，束手无策，那岂不会让众多的考生抱憾终生。这道题给考生们敲起了警钟:再不能两耳不闻窗外事了！又如被评为2009年度最富有诗情和哲理的高考命题是浙江卷《绿叶对根的情意》，它启迪考生的寻根意识、感恩情怀，包括对文化传统的态度，能够引发考生对生活的思考，对人和事的记忆，成为考生快乐表达的舞台。发展·突破·超越纵观高考作文命题的发展历史，可以看出作文发展是一个必然趋势，但发展过于缓慢，原因在于没有一个标杆，作文现状不容乐观，考生不知道为什么写作文，老师也没有一个明确的目标为什么要教作文，怎么教好作文，所以造成了作文改革发展举步维艰。作文教育的发展关系着未来国民的文化素养的高低，但目前有几个现状亟待完善:评价体系需要统一化在物欲横流的时代，人们审美观价值观的不统一，导致作文评价体系的不统一。我在作文推广课的调研中，给出了《帮卖煤人推车》的题目，结果有97.28％学生会这样写:某年某月的某一天，我去上学，碰到一个卖媒人，于是帮他推呀推，终于推上了坡。卖媒人对我说了声:“谢谢！”我说:“不用谢，这是我应该做的。”虽然是个老掉牙的题目，可是从小学到高中，甚至是读完大学的家长，都认为是这样写。这个结果说明我们的作文教学还在沿用应试体系。如果从应试教育体系的角度来看，学生作文是无懈可击的，教师在评分时也会给学生很高的分数，这是因为教师在评分时沿用了应试的评价体系。所谓应试体系，就是以文字为依据，以数学公式为框架，以应试为目的进行的一种语言文字上的游戏。比如要以“一只苹果”为话题进行作文，传统的应试体系为着重表现苹果的颜色、形状、结构、味道、品质等等，或是由这只苹果而引发的一系列往事等，而忽略了苹果的内涵等。我们可以这样想象:戊戌变法，六君子就义时的场景，萧瑟秋风中，苹果滚落在北京紫禁城的街头……而以“文学”为依据，以文学味道的前提，考核学生文学底蕴的则是比赛体系。比赛体系关注时代感，历史感，民族感，注重文笔，文章构架，注重文笔的精美和构思的巧妙。学生在写作文过程中，需有丰厚的文学底蕴，这些来自什么呢？这也关系到学生读什么书的问题。有专家提出，要读历史，一个不懂历史的人，是没有厚度的。如2002年高考作文命题《心灵的选择》的满分作文《潘金莲独坐闺房的选择》，选择的历史点大胆，但是他在文中阐述一个这样的观点:选择武大郎可是过上小市民化的生活，过着幸福安稳的小日子，却会失去有情调的生活；选择西门庆可以过上情投意合，有浪漫情调的生活，可是却要冒着失去女性名节，甚至是生命的危险。是选择武大郎还是西门庆呢？第三种体系则是以“文化”为依据，以个人文化素养为前提，进行个性思考的创作，即创作体系。突出的表现在当今文坛上活跃甚浓的韩寒、郭敬明、蒋方舟、张悦然等青春写手们。创作体系关注的是思想性、可读性、个性创新，如西方小说《哈利波特》类型。三种评价体系如果能够按照前面所说的作文是人文思想的训练操、作文是个性人格形成的助推器、作文是快乐表达的大舞台三个方面的内涵来统一，相信会有助于中国作文教学的大变革与大突破。教学理念需要鲜明化作文是什么？我们为什么要教作文？学生为什么要学作文？在作文教学过程中，这样的争论一直存在，教学理念没有形成统一的。甚至在国内的教育界目前还没有一本正式的关于作文教学方面的教材，这些问题都值得我们去反思。目前我国华东地区认同作文的人文性，华北地区认同作文的工具性。而作文教育的理念应该是成就思想，创造快乐，引导学生做人从作文开始。教学体系需要系统化这突出的表现在我们的中学语文课本当中，关于教材，有理念的版本缺操作系统，有操作系统的版本缺理念。在高考的分值中，作文占了很大的分量，可是在我们的中小学语文课本中却表现不出来，传统的“读写例话”、“写作训练”栏目也不见踪影。取而代之的是课本所进行的零星的肢解式的讲解。著名的诗人邹静之就说过:“当代的中学语文教学是肢解式的教学，就像摔碎一个茶壶，剩下给学生们的只是一些文化的碎片。”教学体系的系统化，将会让作文教学的改革有本可依，有法可行。随着新课标的推行，中国作文教学加快了改革的步伐！只有在现有的发展基础上，寻找突破点，让以上的矛盾弱化甚至销匿，中国的作文教育才会有新的超越。期待着中国作文教育的春天早日到来！(作者罗珠彪，中国民主同盟盟员，湖北省武汉市武昌区政协委员，华中科技大学新闻与信息传播学院兼职教授，湖北省少儿文化研究会副会长、秘书长，湖北省教育学会小学语专业委员会副理事长，阳光喔文化教育集团董事长。从事高考作文与作文教育教学20多年。)
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved高考话题作文的立意指导
资源简介：
约34500字。 立意 [高分要领] 话题作文一般都是要求考生“立意自定”。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的一个关键。作文立意的基本要求是“符合题意”，近几年在命题和评分中都降低了这方面的要求。所以，立意的关键还在于“深刻透彻”，所谓“深刻透彻”，是指作文的认识水平和分析能力有独到之处，一般地说，这类作文能透过现象抓住本质，全面认识事物，多角度地揭示问题产生的原因，并能预感事物发展的趋向和结果。 怎样才能做到深刻透彻？平时我们应该怎样做？ 首先，关注生活，思考生活，提高对生活中人、事、物的感受能力。话题作文的开放，意味着对学生生活积累、思想积淀考查的深入。如果一个学生只知道课本知识，不能广泛地关注社会生活，没有较广泛的课外阅读，是不可能写出深刻透彻的文章的。 其次，平时要注重培养自己的创新思维品质，养成多质疑，多思考的习惯。例如学习《邹忌讽齐王纳谏》一课，我们一般获得这样的认识，一是提意见要注意方式，忠言顺耳更利行；二是作为领导者要虚心接纳别人的意见。除此之外，我们是否还可以换角度思考？例如人应有自知之明，又如要善于从生活的细节领悟人生的哲理，等等。 再次，要培养自己正确的世界观、人生观和价值观，做到思想健康，情趣高雅。2000年高考作文话题“诚信”，有的考生认为寓言里那个青年丢弃“诚信”是正确的选择，为他的选择大唱赞歌，那怎么可能达到“深刻透彻”呢？ 在写高考作文时，要注意以下几点： 1、&&立意要符合传统的道德观，注意社会公德意识。 1992年以来，12次高考作文试题中，有5次带有明显倡导社会公德意识的色彩。1992年要求评价“雨中人”对“玻璃渣”的行为和思想；1993年要求评价“小王给小张补课，小张的父亲给小王200元钱，小王很为难”一事；1997年要求就“助人为乐”和“别人遇到麻烦时悄悄走开”两种做法发表意见；2001年要求以“诚信”为话题写作。 2002年高考作文则从两个方面体现了注重社会公德意识的倾向：一是引出话题“心灵的选择”的那个故事，体现了倡导社会公德的精神，登山人的心灵深处经过一番思想斗争之后，选择了扶危救困。二是“心灵的选择”这个话题突出选择过程中的“心灵参与”，亦即强调了选择过程中的思考，强调了选择过程中的人生境界的升华，而人生境界的升华又与社会公德意识的养成有着密切的联系。从评卷的实际情况看，许多考生立意范围涉及到了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等社会公德范畴，在作文过程中，考生接受了一次社会公德意识的洗礼。高考作文试题中，融入社会公德意识的内涵，使试题厚重而有现实感。 值得一提的是获得高分的《潘金莲的选择》，这篇考场作文从潘金莲的立场上，分析了选择武大郎与西门庆的利弊，最后做出了选择西门庆的选择。这个观点，与传统的道德观格格不入。这篇文章前后经过三次改判，获得高分，只是一个幸运的例子，考生不可盲目模仿。 2、切入点小，开掘深，避免泛泛而谈。 2003年高考作文的话题是“认知与情感”，许多考生以话题为论题，这样做虽然可以保证不会离题偏题，但容易浮于表面，泛泛而谈，得不了高分。所以，作文立意最好在话题的范围内选择自己比较拿手的论题，这样写来才能得心应手，写出自己的风格特色。当然，如何在作文话题范围内选择论题，这项能力也非一蹴而就，需要靠平时的历练。 例如以“我发现&&&&&&”为题写一篇作文时，有个同学要表现主题是“我发现亲情的可贵”，写她和奶奶生活在一起，随着年龄的增长，隔代人之间出现了许多矛盾，生性活泼的她越来越看不上顽固倔强的奶奶，对奶奶的叮嘱也是充耳不闻，甚至演变到听到奶奶的唠叨就厌烦的程度，有一次和奶奶发生争执后，经过思想斗争回忆过去奶奶对她无微不至的照顾，她突然良心发现，感到亲情的可贵。这个选材列举了生活中众多琐事，看上去也确是真事，但细细品味起来，选材开掘的意义太浅，不深入。又如另一个学生也写的是类似的题材，题目是《爷爷的习惯》，他和爷爷生活在一起，平时，家里人都各忙各的，由于学业繁忙，他和爷爷的话也很少，回到家总是封闭在自
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当潘金莲派的人将信送到西门庆手中的时候，却被西门庆骂了回去。这让潘金莲怎不伤心?怎不生恨?因此，潘金莲就有了从别处寻找慰藉的心思。几天来，天一擦黑，潘金莲就将房里的两个丫头打发睡了，自己借口花园中游玩，把小厮琴童唤至房中，与他酒吃，等小厮喝得醉了，就栓了房门，与之尽情合捣，第二日天不亮就打发他出去，神不知鬼不觉。以上是初进西门府的潘金莲与奴才琴童偷情的情节。那么，初来乍到的潘金莲为何要“偷食”?
当潘金莲派的人将信送到西门庆手中的时候，却被西门庆骂了回去。这让潘金莲怎不伤心?怎不生恨?因此，潘金莲就有了从别处寻找慰藉的心思。几天来，天一擦黑，潘金莲就将房里的两个丫头打发睡了，自己借口花园中游玩，把小厮琴童唤至房中，与他酒吃，等小厮喝得醉了，就栓了房门，与之尽情合捣，第二日天不亮就打发他出去，神不知鬼不觉。
以上是初进西门府的潘金莲与奴才琴童偷情的情节。那么，初来乍到的潘金莲为何要“偷食”?而她偷的对象怎么会选择了奴才琴童呢?
首先，潘金莲偷情是因为她太寂寞，太空虚。
寂寞、空虚是很多女性出轨的主要原因，同样潘金莲也不例外。潘金莲嫁给西门庆以后，住进了深宅大院，我们知道，在封建时期，深宅大院里的女人如果没有特殊情况是不允许随意出门的。置身于西门大院里的潘金莲，整天除了一日三餐，就是和西门庆的其他老婆坐在一起聊聊天，做做针线，无聊空虚可想而知。对于这样的女人来说，唯一能给她们寂寞空虚的心灵带来些许慰藉的就是丈夫的温存。可是西门庆却是一个喜欢嫖娼游院，眠花卧柳的男人，他常常带领一帮“知心朋友”在妓院里一“嫖”就是十天半月不着家，这让家中的女人能不寂寞?尤其是像潘金莲这样年未三十，欲火正旺，且本性贪淫的女人。
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潘金莲与西门庆最“恶心”的一件床上创举
　　潘金莲喝尿是自己主动的，而且是个独创，所以西门庆惊讶之余又兴奋不已。而如意儿也喝了西门庆的尿，可那是在西门庆的启发下喝的　　潘金莲喝尿，这是《金瓶梅》中写得很“恶心”的一段。&&&&&西门庆要下床溺尿，妇人还不放，说道:“我的亲亲，你有多少尿，溺在奴口里，替你咽了罢，省的冷呵呵的，热身子下去冻着，倒值了多的。”西门庆听了，越发欢喜无已，叫道:“乖乖儿，谁似你这般疼我!”于是真个溺在妇人口内。妇人用口接着，慢慢一口一口都咽了。西门庆问道:“好吃不好吃?”金莲道:“略有些咸味儿。你有香茶与我些压压。”西门庆道:“香茶在我白绫袄内，你自家拿。”这妇人向床头拉过他袖子来，掏摸了几个放在口内，才罢。正是:侍臣不及相如渴，特赐金茎露一杯。看官听说:大抵妾妇之道，鼓惑其夫，无所不至，虽屈身忍辱，殆不为耻。若夫正室之妻，光明正大，岂肯为也!是夜，西门庆与妇人盘桓无度。&&&&&我不相信西门庆的尿和别人的尿有什么不同，我不相信潘金莲真的爱喝尿，她依然选择喝尿只是为了讨好西门庆，为了标新立异，为了巩固宠妾的地位，也是为生计所迫，如此而已。&&&&&潘金莲喝尿是自己主动的，而且是个独创，所以西门庆惊讶之余又兴奋不已。而如意儿也喝了西门庆的尿，可那是在西门庆的启发下喝的，西门庆没有了太多感觉。在第75回里，有这样的话:你五娘下夜怕我害冷，连尿也不叫我下来溺，都替我咽了。如意儿说:这不打紧，等我也替爹吃了就是了。这西门庆真个把胞尿都溺了老婆口内。
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