谁给我讲讲哭墙的故事如题,双飞的详细真实故事点最好

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【朝圣以色列】耶路撒冷之。哭墙下的女人。犹太教vs基督教。
俺的围脖,欢迎参观:
在上一篇《》中,介绍了平静的耶路撒冷日常生活;两大清真寺:萨赫莱清真寺(圆顶清真寺),阿克萨清真寺,以及骗了全世界的清真寺照片;介绍了满街的大兵,看似紧张严肃但实则可爱热烈的内心。
本来这篇想哭墙、圣墓教堂一起发,结果发现照片太多,只能分两次发了。但答应“以史上最简单故事讲解犹太基督渊源”的承诺一定兑现。一会儿就说。
哭墙下的女人们
先说哭墙。哭墙历史:
公元前10世纪,以色列王在首都耶路撒冷锡安山上,建造了俗称“第一圣殿”的首座犹太教圣殿所罗门圣殿。公元前586年,被入侵的巴比伦人付之一炬。
半个世纪后犹太人重返家园,在第一圣殿旧址上建造第二圣殿。   
公元70年,罗马帝国镇压犹太教起义,数十万犹太人惨遭杀戮,耶路撒冷和圣殿几乎被夷为平地。罗马将军烧毁圣殿,但遗留部分台基不拆毁,以向后世显示罗马的强大。这墙,是在圣殿断垣残壁遗址上修建起的围墙。直至拜占庭帝国时期犹太人才可以在每年安息日重归故里,纷纷至此面壁而泣,“哭墙”由此而名。这里已成流离失所的以色列人的精神图腾。
二战期间,600万犹太人遭德国法西斯杀害。这些惨痛深深地印在犹太人的心灵中,哭墙便更被犹太人视为信仰和团结的象征。直到如今,哭墙脚下有来自世界各地的犹太人祷告哀思。逢宗教节日,祈祷者及游人更多。
现在的哭墙,整座城墙高大约15米,长约50米。通体都是大块石料堆砌而成,中间屏风相隔。左边大部分都提供给男士,十分开阔,女士这边则拥挤很多……
我在烈日下缓缓走近哭墙,这个名字听了千百遍的传奇圣地。越接近终点,人群诵经声祈祷声就听得越清。
她们虔诚专注,面壁肃立,或手持圣经呢喃低语,或黯然抚墙啜泣痛哭。每个犹太人在这里,陷入她们的世界,释放潜藏心底的陈年悲伤,诉说这个民族经历过的千年苦难。&这经声与哭声交织共鸣,轰然放大,我仿佛满耳裂帛之声,“却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿钹儿铙儿一齐响”,在我头脑中久久翁鸣。
这声音让每个在此的人深受感染,生出沉重的神圣感。
沧桑的,凄凉的、古老的,哭墙。
入口的样子。墙面狭窄,有些拥挤。女士服装要求不许太暴露。
抚墙诵念的女士。
虔诚的老人。
也有时髦女郎。
抬头,生出杂草、刻着千年沧桑的城墙在阳光下默默叹息。
右侧阴凉处有些供人休息的座椅。
座椅旁是放满希伯来语书籍的书架。
小方桌放着供人阅读的宗教书籍。
还有许多信仰者将心愿或悼念之辞写于纸上塞进墙壁的缝隙里。 唐师曾在这里也曾许了三个愿:当好记者、娶好姑娘、生好儿子。
墙面太窄了。许多纸条被挤出来。& 希望上帝已经收到了这些愿望。
右边高墙上圣鸽咕咕。
三个倒退走的姑娘。
在哭墙,你会发现人们离开时都不会转身就走。而是要倒着、让正面一直冲着墙、倒退着离开。&
这是以免对上帝有不敬之意。
也有孩子们。
屏风相隔,左边就是男式区。我伸着脖子拍了一张。 非常空旷。令人羡慕。
祈祷时男女有别进入广场墙前,男士必须戴上传统帽子,如果没有帽子,入口处亦备有一次性帽子发放。
犹太教与基督教扫盲
关于犹太教与基督教,相信很多人都会心存疑惑。
犹太教与基督教分别信仰《圣经》中《旧约》与《新约》,联系千丝万缕。
创造了世界上信徒最为广泛的基督教的耶稣,因为被犹太人害死,也致整个西方排斥犹太人,二战中犹太人被血洗。但耶稣本身也是犹太人,不管怎么说那也是犹太人的“内部”矛盾,这之间发生了什么?
在看早年。犹太人是信仰耶和华的,耶稣是宣扬耶和华的,他们可以说是同志,可是犹太人为什么偏偏要杀耶稣呢。&
搜了很多资料,发现以下千里夜行人的这段文字最通俗易懂,贴过来分享。虽然不能完全解答心中的疑惑。但是作为扫盲贴已足够。
不对之处还请有文化的人指摘:
以前我曾就这个问题问过一些人,因为他们也都是外行,所以也不知道;我也曾
试图从《圣经》里找到答案,因为《圣经》里的语言别别扭扭的,很难看懂,我
几次都只看几页就扔了,又因为这个问题只是个无所谓的小问题,所以我也就没
有深究过。
今年夏天,正好没事,我又把《圣经》翻了出来,我下决心一定要把它读一遍,
把耶稣的死因弄明白,于是就花了一天的时间,基本把《圣经》通读一遍,终于
弄清楚了犹太人杀耶稣的原因,而且我还发现这个原因很有意思,所以今天就写
出来,说给不知道者听。
话说耶稣诞生之前,犹太国里的达官贵人教主等已经严重篡改并违背了耶和华的
教义,他们作恶多端,心地肮脏;他们也很少宣扬耶和华的教义,耶路撒冷里的
圣殿都变成了集贸市场,但是他们在表面上又假装万分信仰耶和华,天天口颂“
耶和华,我的神”,并对耶和华原来规定的若干表面约律(例如在安息日里不能
做任何事,吃饭前要洗手)严格遵守,以显示他们是多么崇敬耶和华。
他们做的这些假象哪里能瞒住耶和华的一双慧眼,所以耶和华就打算派他的使者
降生到犹太国去揭露那些官贵者的假象和他们的罪恶,传自己的正道,把犹太人
民从罪恶中拯救出来。
少女玛利亚感圣灵而孕,耶和华就托梦给木匠约瑟,让他把玛利亚娶过去,等生
了儿子后要给他起名叫耶稣。这就是耶稣的来历。
耶稣从30岁开始传道。因为他有圣灵,医术高,治好了很多人的病,所以大家都
信他,都感激他,他的门徒也就越来越多,正道开始在民间盛行。耶稣传道,抓
住的是耶和华教义的本质,并不十分遵守表面的一些约律,例如他就在安息日给
病人治病,而且饭前也没有洗手的习惯。这些都成了反对派攻击他的把柄。耶稣
反驳他们说:“耶和华我们的神,本意就是要解救人的痛苦,人在安息日里有病
,为什么就不能治疗呢?你们的牛、驴如果在安息日掉进了井里,你们会不救吗
?耶和华我们的神要我们饭前洗手,是要我们从外到里都洁净,而洁净的关键是
内心的洁净,如果心地肮脏,手洗的再干净又有什么意义呢,能说我们遵守了神
的旨意了吗?”把反对派驳得哑口无言,相信耶稣的人更加多了。而且耶稣在传
道时自称是神的儿子,是基督,是犹太人的王。这下就引起上层的恐慌,他们恐
怕耶稣把他们的罪恶揭露出来,把权位夺过去,就想把耶稣除去。可是因为耶稣
一直在搞“地下”的宣传工作,又有老百姓的保护,他们很难抓到他。最后因为
犹大的出卖,耶稣终于被抓到了。
耶稣被抓到后,大祭司等官员开始审判他。他们把信仰耶稣的老百姓都挡在了门
外,买通一些流氓在院子里当旁听并作假证据,说耶稣犯了什么什么罪。但是这
些人作的证据都互相矛盾,搞得很狼狈。最后没有办法,大祭司玩了个犹太式的
“莫须有”,质问耶稣:“你不说你是神的儿子,是犹太人的王吗?”耶稣说“
是的。”大祭司哈哈大笑,说:“什么罪都不要,什么证据都不要,就凭他这一
句话就可以办他。他明明是那个穷木匠约瑟的儿子,他却说他是上帝的儿子,这
不是欺诈我们吗?而且我们只有一个王,你怎么可以自封为王?”因为他们没有
杀人的权力,就把耶稣交给了外国的一名巡抚。
这个巡抚审问了耶稣,发现他并没有什么罪,就想把耶稣放了。大祭司们及他们
买通的流氓们不愿意,齐声高叫:“钉他十字架!”巡抚没有办法,就把耶稣钉
到了十字架上。巡抚在耶稣的亡命牌上写到“犹太人的王”,大祭司不同意,说
应该写“他自称他是犹太人的王”。
耶稣被钉到十字架上之后,那些人开始取笑耶稣:“你不说你是神的儿子吗,快
让你的父亲来救你呀!”还有人说:“你不说你是基督吗,你自己赶快从十字架
上走下来吧。”
耶稣从上午9点多被钉到十字架上,下午3点多死。
哭墙外的男人们
带着圆顶礼帽,身着黑礼服,胡子长长的犹太教徒。总是令人肃然起敬。
大家有没有注意到这张照片中出现了金顶清真寺。
是的,清真寺右下方就是哭墙。
二者近在咫尺。一步之遥,已是两个世界。
这是外面拍的。一位长得颇像汤姆克鲁斯的传教士。
布满了单孔的城墙,战争曾经那么真实地存在。
匆匆赶路的犹太教徒。
下一篇。耶路撒冷最后的文章,美丽绝伦的圣墓教堂。
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