关于谷雨诗句的古诗句有哪些

关于谷雨的古诗
关于谷雨的古诗
  作为一个节气,谷雨出现在了我们的生活中。或许在现代的生活里,这些节气在我们日常中已慢慢稀薄,但它的影响却仍在劳动人民指尖传承。一同看一看千百年前,那些文人墨客对于谷雨季节的描绘吧。从这些美好的字句中,品味美好的文化。
  1、《老圃堂》&&曹邺
  邵平瓜地接吾庐,
  谷雨干时手自锄。
  昨日春风欺不在,
  就床吹落读残书。
  2、唐寅&&《牡丹图》
  谷雨花枝号鼠姑,
  戏拈彤管画成图。
  平康脂粉知多少,
  可有相同颜色无。
  3、《四时田园杂兴》&&范成大
  谷雨如丝复似尘,
  煮瓶浮蜡正尝新。
  牡丹破萼樱桃熟,
  未许飞花减却春。
  4、《茗坡》&&陆希声
  二月山家谷雨天,
  半坡芳茗露华鲜。
  春醒酒病兼消渴,
  惜取新芽旋摘煎。
  5、《芍药》&&王贞白
  芍药承春宠,何曾羡牡丹。
  麦秋能几日,谷雨只微寒。
  妒态风频起,娇妆露欲残。
  芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。
  6、《春中途中寄南巴崔使君》&&周朴
  旅人游汲汲,春气又融融。
  农事蛙声里,归程草色中。
  独惭出谷雨,未变暖天风。
  子玉和予去,应怜恨不穷。
  7、《谷雨》&&朱槔
  天点纷林际,虚檐写梦中。
  明朝知谷雨,无策禁花风。
  石渚收机巧,烟蓑建事功。
  越禽牢闭口,吾道寄天公。
  8、《送赵长史归闽川》&&齐己
  荆门与闽越,关戍隔三千。
  风雪扬帆去,台隍指海边。
  客情消旅火,王化似尧年。
  莫失春回约,江城谷雨前。
  9、《谢中上人寄茶》&&齐己
  春山谷雨前,并手摘芳烟。
  绿嫩难盈笼,清和易晚天。
  且招邻院客,试煮落花泉。
  地远劳相寄,无来又隔年。
  10、《春中途中寄南巴崔使君》&&
  旅人游汲汲,春气又融融。
  农事蛙声里,归程草色中。
  独惭出谷雨,未变暖天风。
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谷雨节气古诗大全 谷雨优美诗句有哪些
  导语:送走纷飞的时节不久,紧接着就迎来了节气。谷雨这个天,很多地方也会下起雨来。而雨中的景很是让人感该万分。古人是怎么描述谷雨的呢?推荐谷雨节气古诗大全。看看谷雨优美诗句有哪些 。
  《谷雨》
  诗画/吴藕汀
  浮云富贵客心寒,故里空怀紫牡丹。
  谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看。
  《谷雨》
  (当代)魏鑫
  晨风和雨柔,健鹊踏枝早。
  花木含甘露,岂非时节好。
  《牡丹图》
  作者:唐寅
  谷雨花枝号鼠姑,戏拈彤管画成图。
  平康脂粉知多少,可有相同颜色无。
  《送前缑氏韦明府南游》
  作者:许浑
  酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
  山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。
  《老圃堂(一作薛能诗)》
  作者:曹邺
  邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。
  昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
  《谷雨后一日子大再有诗次其韵》
  作者:王炎 朝代:唐
  花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。
  壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。
  平畴翠浪麦秋近,老农之意方扬扬。
  吾侪饱饭幸无事,日繙芸简寻遗芳。
  闲中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。
  自怜藿食徒过计,袖手看人能蹶张。
  《花慢》
  作者:王恽 朝代:元 体裁:词
  问东城春色,正谷雨,牡丹期。
  想前日芳苞,近来绛艳,红烂灯枝。
  刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。
  罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。
  春风百匝绣罗围。看到彩云飞。
  甚着意追欢,留连光景,回首差池。
  半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。
  归纵酴醿雪在,不堪姚魏离枝。
  《采茶歌》
  作者:乾隆 朝代:清
  前日采茶我不喜,率缘供览官经理; 今日采茶我爱观,吴民生计勤。
  云栖取近跋山路,都非吏备清跸处,无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。
  嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
  由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。
  《尝茶次寄越僧灵皎》
  林和靖[宋]
  峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。
  静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。
  瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。
  清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。
  《春中途中寄南巴崔使君》
  周朴[唐]
  旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
  独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。
  《老圃堂》
  曹邺[唐]
  邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。 昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
  《题伍彬屋壁》
  廖融[唐]
  圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
  犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。
  《送张建封还镇》
  李适[唐]
  牧守寄所重,才贤生为时。宣风自淮甸,授钺膺藩维。
  入觐展遐恋,临轩慰来思。忠诚在方寸,感激陈情词。
  报国尔所向,恤人予是资。欢宴不尽怀,车马当还期。
  谷雨将应候,行春犹未迟。勿以千里遥,而云无己知。
  《奉和圣制上巳祓禊应制》
  崔国辅[唐]
  元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
  鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
  庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。
  描写谷雨的诗词?《谢中上人寄茶》
  齐己[唐]
  春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
  且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。
  《闻道林诸友尝茶因有寄》
  齐己[唐]
  枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露, 碾和松粉煮春泉。
  高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。 应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。
  《浣溪沙》
  仇远[北宋]
  红紫妆林绿满池,游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。
  射鸭矮阑苍藓滑,画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。
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端午节这个节日大家应该都了解吧,端午节是我们国家的一个传统节日,...
穿越花海,穿越高山,穿越高原,穿越林海,穿越雪域,这些,都只有火...·····与谷雨有关的古诗词
与谷雨有关的古诗词
范文一:古诗中的24节气:谷雨同学们,大家好,欢迎来到优教通名师周讲课堂。在古诗的24节气中我们一路走来,走进大自然,用我们的眼睛一点点感受着农历的神奇,气候万物的变化。今天就让我们一同走进谷雨。谷雨是二十四节气中的第六个节气,也是春季中的最后一个节气。谷雨指雨水增多,大大有利于谷类农作物的生长。每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。【翻页】《月令七十二候集解》中说:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。盖谷以此时播种,自上而下也。”这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”,反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱,则往往造成危害,影响后期产量。【翻页】谷雨节气后降雨增多,雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。谷雨时节的南方地区,"杨花落尽子规啼",柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。我国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。接下里,我们来看一下【谷雨习俗】习俗一:谷雨喝茶谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。春季温度适中,雨量充沛,加上茶树经半年冬季的休养生息,使得春梢芽叶肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,使春茶滋味鲜活,香气怡人。习俗二:食香椿北方则有谷雨食香椿的习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。习俗三:赏牡丹谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,至今山东、河南、四川等地还于谷雨时节举行牡丹花会,供人们游乐聚会。赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。【诗中谷雨】七言诗【清 】郑燮不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。木兰花慢——元·王恽谷雨日,王君德昂约牡丹之会,某以事夺,北来祁阳道中,偶得此词以寄。问东城春色,正谷雨,牡丹期。想前日芳苞,近来绛艳,红烂灯枝。刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。春风百匝绣罗围。看到彩云飞。甚着意追欢,留连光景,回首差池。半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。归纵酴醿雪在,不堪姚魏离枝。通过这两首谷雨节气的诗歌,我们要给同学们讲讲如何读懂古诗以及传授给同学们读懂古诗的基本方法:(一)读标题标题是解读诗歌内容和形式的关键。如何利用标题来读诗呢?1.把握标题信息标题是诗歌内容和形式等信息的丰富载体。有的标题概括了作品的重要内容,有的揭示了作品的线索,有的奠定了作品的感情基调,有的揭示了写作的时间、地点、对象、事件、主旨等。总之,标题是我们理解诗歌的重要切入点。(1)《咏素蝶诗》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作对象(素蝶)②点明了诗的类别(咏物诗)③暗示了写作手法(托物言志)(2)《鹊桥仙o七夕》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作对象、内容(七夕)或写作缘由(因七夕而写)②暗示了写作内容和情感(写夫妻相思相聚)(3)《征人怨》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作对象(征人)②揭示了全诗的感情基调(怨)③暗示了诗的类别(边塞诗)(4)《竹窗闻风寄苗发司空曙》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作缘由和内容(竹窗闻风)②交代了写作目的(怀念远方之人)③暗示了诗的感情基调和类别(怀人诗)2.带着标题去读诗有些标题并不一定蕴涵着那么丰富、全面的信息,而是留下了空白点,这个空白点给我们带来了猜想揣摩诗的内容的空间,使我们很容易较快地深入到诗的内容中去。如郑燮的《七言诗》,通过这个标题,我们什么也猜不出来,我们不禁要猜想:作者到底写些什么呢?他是不是听到了什么呢?我们在诗中就看到了首联“不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。”可以感知怎样的心情呢?非常恬淡闲适。于是尾联有交代“正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。”。作者的心情很悠闲。带着对标题的疑问,我们读懂了该诗。另外,古人还有一个写作习惯,即通常在诗的开头一两句就破题、点题。这样,我们就可以知道诗的开头句往往是扣住标题来写的,从而了解了开头的内容。(二)读正文诗的正文是阅读的核心,也是读懂诗歌的关键所在。这一环节是以平时的积累和素养为基础的,不过,方法上还是有以下两点很关键:1.懂得结构章法和基本特点①结构章法首句渲染气氛??上片?主句写景??写景?次???尾句过渡??下片:抒情?主?②基本特点:情景结合a.前后内容(即写景与抒情)是对应一致的,如乐景乐情,哀景哀情。b.前后内容(即写景与抒情)是相关、相反、相衬的,形成虚实相衬的关系,如乐景衬哀情,明景衬暗情等。如王恽的《木兰花慢》。木兰花慢——元o王恽谷雨日,王君德昂约牡丹之会,某以事夺,北来祁阳道中,偶得此词以寄。问东城春色,正谷雨,牡丹期。想前日芳苞,近来绛艳,红烂灯枝。刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。春风百匝绣罗围。看到彩云飞。甚着意追欢,留连光景,回首差池。半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。归纵酴醿雪在,不堪姚魏离枝。这首词可分为几个层次?它们分别写了什么内容?答:________________________________________________________________________ 答案 分为两个层次。前四句为第一层次,分别写了春色、谷雨、牡丹、灯枝四个物象,构成一幅完整的画面;后四句为第二层次,写了作者由画中的内容而生发出的感想。2.反复品读关键语中国古典诗歌大都篇幅短小,钱钟书用“闪电战”来形容古诗鉴赏。而其语言高度凝练、概括、含蓄而有跳跃性。因此,读诗时千万不能匆匆一扫而过,而应一个字一个字地品读,边读边想其意,力求还原诗歌画面。当然,最重要的是抓住关键诗句。如结句和其他表明诗眼的字句,往往直接透露了诗的主旨。王恽的《木兰花慢》最后一联是诗眼句“不堪姚魏离枝。”而“不堪”则是诗眼,全诗要表达的对家乡的留恋和不舍都通过“不堪姚魏离枝。”这句表现了出来。(三)挖掘暗示信息诗歌中有许多提示性、暗示性信息,如注释和题干等,这些信息很重要,有的还可能是解题的关键。1.注释的暗示注释有时介绍疑难词语、地名,那是帮助考生读懂诗句;有时介绍写作背景,那是在暗示考生本诗的思想主旨;有时介绍相关诗句,那是在暗示考生本诗的用典或意境;有时介绍作者,那是在暗示考生本诗的思想情感或写作风格。如王恽的《木兰花慢》开篇注释:“谷雨日,王君德昂约牡丹之会,某以事夺,北来祁阳道中,偶得此词以寄。”交代了所写词的缘由,正值谷雨时节,牡丹盛开,自己却不得不离开家乡,离开亲朋好友,因此借此诗词抒发作者的离愁别绪。如何读懂古诗,同学们现在都明白了吗?好的,今天的课就到此结束了。同学们都掌握了吗?我们下周周讲再见喽!原文地址:古诗中的24节气:谷雨同学们,大家好,欢迎来到优教通名师周讲课堂。在古诗的24节气中我们一路走来,走进大自然,用我们的眼睛一点点感受着农历的神奇,气候万物的变化。今天就让我们一同走进谷雨。谷雨是二十四节气中的第六个节气,也是春季中的最后一个节气。谷雨指雨水增多,大大有利于谷类农作物的生长。每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。【翻页】《月令七十二候集解》中说:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。盖谷以此时播种,自上而下也。”这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”,反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱,则往往造成危害,影响后期产量。【翻页】谷雨节气后降雨增多,雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。谷雨时节的南方地区,"杨花落尽子规啼",柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。我国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。接下里,我们来看一下【谷雨习俗】习俗一:谷雨喝茶谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。春季温度适中,雨量充沛,加上茶树经半年冬季的休养生息,使得春梢芽叶肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,使春茶滋味鲜活,香气怡人。习俗二:食香椿北方则有谷雨食香椿的习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。习俗三:赏牡丹谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,至今山东、河南、四川等地还于谷雨时节举行牡丹花会,供人们游乐聚会。赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。【诗中谷雨】七言诗【清 】郑燮不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。木兰花慢——元·王恽谷雨日,王君德昂约牡丹之会,某以事夺,北来祁阳道中,偶得此词以寄。问东城春色,正谷雨,牡丹期。想前日芳苞,近来绛艳,红烂灯枝。刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。春风百匝绣罗围。看到彩云飞。甚着意追欢,留连光景,回首差池。半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。归纵酴醿雪在,不堪姚魏离枝。通过这两首谷雨节气的诗歌,我们要给同学们讲讲如何读懂古诗以及传授给同学们读懂古诗的基本方法:(一)读标题标题是解读诗歌内容和形式的关键。如何利用标题来读诗呢?1.把握标题信息标题是诗歌内容和形式等信息的丰富载体。有的标题概括了作品的重要内容,有的揭示了作品的线索,有的奠定了作品的感情基调,有的揭示了写作的时间、地点、对象、事件、主旨等。总之,标题是我们理解诗歌的重要切入点。(1)《咏素蝶诗》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作对象(素蝶)②点明了诗的类别(咏物诗)③暗示了写作手法(托物言志)(2)《鹊桥仙o七夕》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作对象、内容(七夕)或写作缘由(因七夕而写)②暗示了写作内容和情感(写夫妻相思相聚)(3)《征人怨》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作对象(征人)②揭示了全诗的感情基调(怨)③暗示了诗的类别(边塞诗)(4)《竹窗闻风寄苗发司空曙》答:________________________________________________________________________ 答案 ①交代了写作缘由和内容(竹窗闻风)②交代了写作目的(怀念远方之人)③暗示了诗的感情基调和类别(怀人诗)2.带着标题去读诗有些标题并不一定蕴涵着那么丰富、全面的信息,而是留下了空白点,这个空白点给我们带来了猜想揣摩诗的内容的空间,使我们很容易较快地深入到诗的内容中去。如郑燮的《七言诗》,通过这个标题,我们什么也猜不出来,我们不禁要猜想:作者到底写些什么呢?他是不是听到了什么呢?我们在诗中就看到了首联“不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。”可以感知怎样的心情呢?非常恬淡闲适。于是尾联有交代“正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。”。作者的心情很悠闲。带着对标题的疑问,我们读懂了该诗。另外,古人还有一个写作习惯,即通常在诗的开头一两句就破题、点题。这样,我们就可以知道诗的开头句往往是扣住标题来写的,从而了解了开头的内容。(二)读正文诗的正文是阅读的核心,也是读懂诗歌的关键所在。这一环节是以平时的积累和素养为基础的,不过,方法上还是有以下两点很关键:1.懂得结构章法和基本特点①结构章法首句渲染气氛??上片?主句写景??写景?次???尾句过渡??下片:抒情?主?②基本特点:情景结合a.前后内容(即写景与抒情)是对应一致的,如乐景乐情,哀景哀情。b.前后内容(即写景与抒情)是相关、相反、相衬的,形成虚实相衬的关系,如乐景衬哀情,明景衬暗情等。如王恽的《木兰花慢》。木兰花慢——元o王恽谷雨日,王君德昂约牡丹之会,某以事夺,北来祁阳道中,偶得此词以寄。问东城春色,正谷雨,牡丹期。想前日芳苞,近来绛艳,红烂灯枝。刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。春风百匝绣罗围。看到彩云飞。甚着意追欢,留连光景,回首差池。半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。归纵酴醿雪在,不堪姚魏离枝。这首词可分为几个层次?它们分别写了什么内容?答:________________________________________________________________________ 答案 分为两个层次。前四句为第一层次,分别写了春色、谷雨、牡丹、灯枝四个物象,构成一幅完整的画面;后四句为第二层次,写了作者由画中的内容而生发出的感想。2.反复品读关键语中国古典诗歌大都篇幅短小,钱钟书用“闪电战”来形容古诗鉴赏。而其语言高度凝练、概括、含蓄而有跳跃性。因此,读诗时千万不能匆匆一扫而过,而应一个字一个字地品读,边读边想其意,力求还原诗歌画面。当然,最重要的是抓住关键诗句。如结句和其他表明诗眼的字句,往往直接透露了诗的主旨。王恽的《木兰花慢》最后一联是诗眼句“不堪姚魏离枝。”而“不堪”则是诗眼,全诗要表达的对家乡的留恋和不舍都通过“不堪姚魏离枝。”这句表现了出来。(三)挖掘暗示信息诗歌中有许多提示性、暗示性信息,如注释和题干等,这些信息很重要,有的还可能是解题的关键。1.注释的暗示注释有时介绍疑难词语、地名,那是帮助考生读懂诗句;有时介绍写作背景,那是在暗示考生本诗的思想主旨;有时介绍相关诗句,那是在暗示考生本诗的用典或意境;有时介绍作者,那是在暗示考生本诗的思想情感或写作风格。如王恽的《木兰花慢》开篇注释:“谷雨日,王君德昂约牡丹之会,某以事夺,北来祁阳道中,偶得此词以寄。”交代了所写词的缘由,正值谷雨时节,牡丹盛开,自己却不得不离开家乡,离开亲朋好友,因此借此诗词抒发作者的离愁别绪。如何读懂古诗,同学们现在都明白了吗?好的,今天的课就到此结束了。同学们都掌握了吗?我们下周周讲再见喽!
范文二:【西江月】
(辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。《青玉案》(辛弃疾'宋)东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。【天净沙枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。【已亥杂诗】 (龚自珍
"清")浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。落红不是无情物, 化作春泥更护花。【如梦令】
(李清照争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭《如梦令》(李清照)昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。【木兰诗】(北朝民歌)唧唧复唧唧,木兰当户织。 不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。 女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵, 军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄, 愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯, 南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边, 不闻爷娘唤女声, 但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去,暮至黑山头, 不闻爷娘唤女声, 但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。 朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。 策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎; 愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床, 脱我战时袍,著我旧时裳, 当窗理云鬓,对镜帖花黄。 出门看火伴,火伴皆惊忙: 同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离; 双兔傍地走,安能辨我是雄雌?【望 岳】
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
【过零丁洋】
(文天祥【虞美人】
(朝代:五代
作者:李煜)春花秋月何时了?往事知多少。 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
【相见欢】(李煜【水调歌头】
(苏轼 北宋)
(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。)
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。【念奴娇o赤壁怀古 】(作者:苏轼 ) 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。【满江红 】
( 岳飞)怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。《行路难》(李白)金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。将进酒朝代:唐代作者:李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
范文三:[古诗词部分]一、《论语》:①阐述学习与思考关系的句子是:_____________,______________. ②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:__________,___________.③在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用:_______,___________. 来表示。④阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:_____,______________.⑤阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:_________,____________.⑥孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:_________,______________。每日反省自身品德修养的句子:_____,____________.为人处事要:________,___________.⑦《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。
谈学习态度的:_______,________.
______,_______.
______,________._______,_______._________,___________.__________,____________.
谈学习方法的:________,_____. __________.__________, ______,__________,____,______,_________⑧当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:_________,__________。⑨《论语》的“论”读_______,它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度.⑩AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“__________,____________?”⑾、《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是:____________。《陈太丘与友期》中元方应对得体,据理力争的句子是:___________。__________,__________;_________,_____________。12、如果人人都能为他人着想,能做到“________,_______”,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用《〈论语〉十二章》中的词句填空。13、唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话:“__________,___________。”15、《论语》十二章》中表示要虚心学习的句子是:“_________,______________”16、《论语》十二章》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:“___________,___________。”17、成语“择善而从”的出处是:“_______________。”18、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想到《论语十二章》中的哪一句话?答:“_________,____________。”19、《十二章》中孔子心目中君子的标准是:“___________。”20、《十二章》中谈知识的巩固与创新的句子是:“_________。”21、《十二章》中要求人们对先进和落后的态度是:“_______,____________。”22、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是:“________________,______________________。”23、阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是:“______________,_____________________?。”24、与“学而时习之”内容相近的句子是:“_____________?”,与“_____________,________________”意思相近的句子是:“_________________,__________________。”25、揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是:“_________。”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是:“_______________,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”26、“士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填写)“_________________。”二、《观沧海》曹操这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是“_________________,_______________”
详细写诗人见到的景象的句子是:“____________,_________。__________,__________;”描写诗人想象中的景象的句子是:“____________,_________。______________,___________;”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:“__________,__________。__________,___________。”《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“_________,___________。____________,______________。”本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:“___________,___________;”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:“________,____________。_________,____________。”三、王湾《次北固山下》诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:“__________,______________。”《次北固山下》中描写长江潮平岸阔,和风吹拂,风帆高悬的诗句是 “_________,_______________。”《次北固山下》写青山绿水的诗句是“__________,_____________。” 《次北固山下》中写时序更替,抒发思乡之情,蕴涵生活哲理的诗句是“__________,____________。”王湾的《次北固山下》:诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:“____________,_____________。”《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是:“________,__________。”《次北固山下》中既是写景,又是诗眼的句子是:“____________,_______________。”《次北固山下》立意新颖,构思巧妙,富有哲理,“状难写之景如在眼前,含不尽之见于言外”,留传千古的名句是:“____________,_____________。”《次北固山下》“___________,_____________” 两句诗表现了诗人感到日复一日,年复一年归期难料的感情。四、天净沙 秋思马致远的《天净沙 秋思》:描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:___________;______________;表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:____________,__________。马致远在《天净沙o秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图,即:____、______、_______,____、____、__,___、____、____。《天净沙 秋思》中点明主旨,道出游子悲苦惆怅的诗句是:_______,______________。五、钱塘湖春行白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:_______________,____________。体现花草茂盛的句子:______,______________。白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“__________,___________。”白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“______________,_____________。”《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“__________________。” 《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是“________”和“_______,__________。”《钱塘湖春行》中描写花草的句子:“_________眼。__________。”六、《西江月》辛弃疾的《西江月》诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:“__________,____________。”《西江月》描写山乡夜晚骤雨将至的诗句是:“__________,_______。” 《西江月》描写江南山村夏季月夜图的句子是:“_______,_________。”融为一体的诗句是:“_________,___________。”《西江月》以动写静的句子是:“__________,______________。” 《西江月》一词中写急忙避雨迷路,焦急迷惑之后欣喜的句子是什么? 答:___________,______________。课外古诗词积累一、《龟虽寿》①以高亢的语句,后人常用来励志的名句是:___________,_________;_________,__________
范文四:古诗词经典前出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。陈情表
李密臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。祭十二郎文
年月日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆。吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。去年,孟东野往。吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,吾之子始五岁。少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。”吾曰:“是疾也,江南之人,常常有之。”未始以为忧也。呜呼!其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?
汝之书,六月十七日也。东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报,不知当言月日。东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎。其然乎?其不然乎?今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠,读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝,读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”青城山隐士安子顺世通云。此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。前赤壁赋
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。后赤壁赋
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履谗岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。阿房宫赋
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融。舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲56;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。滕王阁序
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。兰亭集序
王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
范文五:武威六中举办“青少年国学道德经典”诵读比赛实施方案为深入贯彻落实党的十七大提出的“加强中华优秀文化传统教育”、“建设中华民族共有精神家园”的要求、根据市关心下一代工作委员会、市教育局、市妇联联合下发的《关于在全区青少年中举办国学道德经典诵读比赛的通知》(武关工委字[2010]03号)精神,现将我校举办国学道德经典诵读比赛活动的有关事宜安排如下:一、 活动主题开启智慧头脑,培育圣贤心灵,弘扬道德文化,实现民族复兴。二、 参赛对象及比赛时间、地点参赛对象为在校高一、高二全体学生。时间为日(星期四)下午,地点为教学楼六楼大厅。三、 国学道德经典诵读范围及形式以《老子》、《道德经》、《易经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《黄帝内经》、《弟子规》、《三字经》等教育部有关经典诵读的规定作为参考选读书目。本次比赛以最具有代表性的“两经一书”——《老子》、《易经》、《大学》为主导读本、同时以《黄帝内经》、《中庸》、《论语》、等作为补充读本。运用《老子》培养道德品格与心灵,开发智慧双运型头脑;运用《易经》培养天人合一思维观,启迪符合自然规律的聪明才智;运用《大学》、《中庸》、《论语》精神,塑造儒者风范,培养爱国爱民的贤才;运用《黄帝内经》,继承发扬传统医学,确立正确的生命观,造就生命科学人才。本次比赛以朗诵为主,形式由各单位自定。四、比赛组织及评奖本次比赛由校团委组织,“校园之声”广播站成员参与组织过程。本次比赛将评出一、二、三等奖,颁发荣誉证书。武威六中团委二○一○年六月一日
范文六:背一背四时田园杂兴 范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 [注]1. 杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。
2. 耘田:除草。
3. 绩麻:把麻搓成线。4. 各当家:各人都担任一定的工作。
5. 未解:不懂。
6. 供:从事,参加。读懂诗意《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗,共六十首,描写农村春、夏、 秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中 的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草,晚上搓麻线。 “耘田”即除草。初夏,水稻 田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。 “绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻 线,再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”“儿女”即男女,全诗用老农的 ,口气, “儿女”也就是指年轻人。 “当家”指男女都不得闲,各司其事,各管一行。第三句“童孙 未解供耕织”“童孙”指那些孩子们,他们不会耕也不会织,却也不闲着。他们从小耳濡目染, , 喜爱劳动,于是“也傍桑阴学种瓜” ,也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象, 却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生。资源支持赏析精妙故事会背一背四时田园杂兴 范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 [注]1. 杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。
2. 耘田:除草。
3. 绩麻:把麻搓成线。4. 各当家:各人都担任一定的工作。
5. 未解:不懂。
6. 供:从事,参加。读懂诗意《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗,共六十首,描写农村春、夏、 秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中 的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草,晚上搓麻线。 “耘田”即除草。初夏,水稻 田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。 “绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻 线,再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”“儿女”即男女,全诗用老农的 ,口气, “儿女”也就是指年轻人。 “当家”指男女都不得闲,各司其事,各管一行。第三句“童孙 未解供耕织”“童孙”指那些孩子们,他们不会耕也不会织,却也不闲着。他们从小耳濡目染, , 喜爱劳动,于是“也傍桑阴学种瓜” ,也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象, 却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生。资源支持赏析精妙故事会
范文七:最厚的冰:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑 参)最长的瀑布:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李 白)最长的头发:白发三千丈,缘愁似个长。(李 白)最难攀登的道路:危乎高哉,蜀道之难,难于上青天。(李 白)最快的舟:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李 白)最强劲的风:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑 参)最美丽的笑容:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。(白居易)最遥远的邻居:海内存知己,天涯若比邻。(王 勃)最难请的人:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易)最贵的酒席:金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直(通“值”)万钱。(李 白)最难寻找的东西:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。(白居易)最寂静的环境:千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元)最大的雪花:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(李 白)最苗条的人:帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照)眼泪最多的人:不见去年人,泪满春衫袖。(欧阳修)最痴心的人:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳 永)最愁的人:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(李 白)最多的愁:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李 煜)最深的情:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李 白)最高的楼:不敢高声语,恐惊天上人。(李 白)架子最大的人:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(李 白)最大的酒量:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(李 白)
范文八:一、背景及作者介绍知道创作者是谁,我们可以大致猜到诗歌的创作风格如何;知道创作背景,我们可以了解全诗的情感表达的大致方向。所以,背景及作者介绍是有利于学生整体把握诗词的内涵的。可能有人觉得,初中语文教材中选用的古诗词,其作者都是那几位,没介绍的必要,但笔者认为需要介绍。初中教学不同于高中,学生自主性还不够强,就需要老师反复强调。在教学时反复介绍同一位作者,让学生记住其创作特点、惯常的情感表达,这对学生日后在接触其新诗词时,对整体把握诗词内容很有好处。如在教学《次北固山下》时,老师可以先介绍作者王湾的身世,如果以前曾学过他的诗可以提及。二、基础知识训练所谓基础知识训练,一般是为了帮助学生掌握古代文言文的语法和表达方式。笔者认为,在古诗词的教学中,这一部分反倒不是特别重要,因为古诗词的学习与古文学习有很大不同。不过,不重要不意味着没有存在的必要,对基础知识的把握仍然是十分必要的,它是掌握情感表达的基础。没有这些对基础知识量的积累,就不会有对意境情感把握的质的飞跃。如在教学《次北固山下》中,老师可以通过教授或提问的方式先让学生理解“客路、潮平、风正、残夜、旧年、乡书”的意思,再介绍诗中所蕴含的典故。除了把握诗词中的表现手法,笔者认为另一个重要的内容是能准确捕捉理解诗眼、词眼来鉴赏古诗词。正如我们所熟知的王安石《泊船瓜洲》中的经典句“春风又绿江南岸”中的“绿”字,此为对古诗词词眼的捕捉,理解“绿”字怎么用得好,它所能覆盖的涵义、传达的情意,此为对古诗词词眼的理解。这些方法都对后文介绍的学习方法起铺垫作用。而在《次北固山下》的教学中,诗词眼可能不怎么明显,但其中千古传诵的名句“海日生残夜,江春入旧年”,我们就可以重点来把握。这两句营造的情境如何,表达的情感如何,是不是还蕴含着一些哲学道理,都是值得我们剖析的。对重点词句的把握,一方面对理解诗词本身有直接的影响,另一方面,我认为是我们学习诗词鉴赏的意义之所在。通过掌握这些方法去感受诗词的美,培养对中国传统文化的兴趣,有助于我们继承与发展中华文化。三、古诗词的朗诵学习古诗词的意境宏大,难以把握,往往“只能意会,不能言传”,笔者认为,不能言传是不能通过老师的口传,却可通过学生自己的口传。简单地说,就是要培养学生朗诵诗歌的习惯。所谓“书读百遍,其义自见”,朗诵是最有效而又最直接地让学生进入意境的方法,因此,在古诗词的教学中,笔者认为可以尽可能地让学生开口读。一味地集体通读显然枯燥了些,老师可以变换方式让学生朗读,如个人读、小组读、交叉读,而笔者最推崇的是分角色朗读,可能很多人不理解,诗歌本身就是对作者内心情感的表达,角色来来去去也就其一人,怎么分角色?错了!所谓触景生情,除了作者本身,诗词中的各种景物或作者自身的想象,就是笔者所说的角色。通过分角色扮演,一来增加课堂学习的趣味性,二来让学生们身临其境,迅速拉近了和作者的时空距离,帮助学生产生与作者相近的心理契合。如教学《次北固山下》,老师可以选择先给学生示范朗读或在网上找出音频文件播放,令学生能对朗读此诗有一个整体上的把握。然后,可以选择如个人读、小组读、交叉读等方式让学生们开口朗读。当然在教学上不是将讲与读分开,而是将读穿插在讲课当中,来增进师生间的互动。而以上重点提及的分角色读可以这样进行:老师布置这个任务,下节课操作。学生中有一位扮演诗人,要求他最好能背诵。另一位在黑板上画出大海、残日。再有一位扮演船家,要有行舟的味道。还有一位扮演大雁。当然,各位同学还可准备一些道具,或准备好配乐,增加真实性和趣味性。角色朗读可以不止一组,风格可以各异,旨在让学生能准备把握诗人的情感。老师对同学的朗诵作出点评,从动作、声调、语速上给予指导,训练学生的朗读技巧。四、在生活中运用古诗经过数千年传承的诗词不是华丽词藻的堆砌,都有其实实在在的含义,蕴含着生活哲理,有着独特的人生观和价值观。在快乐或忧伤时,不妨可以朗诵几句符合意境的诗词,来表达自己的感情,一方面提高自己对古诗词的情感的把握能力,另一方面可以提升自己的文化素养。如在遇到困难时,我们可以想起李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这对我们有积极的引导作用。所谓“不著一字,尽得风流”,古诗词精练的特点,让我们可以充分发挥自己的想象力,培养我们的创造性思维;而古诗词中的各种美的交织,更让我们在文学中受到美的熏陶。古诗词是中华民族传统文化的重要组成部分,作为炎黄子孙,我们更应努力学习,去领略中华文化的博大精深。
范文九:1、当我们浪费粮食时,老爷爷常用唐代诗人李绅的诗句“
”来教导我们。2、当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“
”来表达对家人怀念。3、有时候,有些人对自己所处的环境,正在做的事,反而不及旁人清楚,这就是“当事者迷,旁观者清”。宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“
”就说明了这个道理。4、当我们回忆起母爱,要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《
。”5、许多大人常常用《汉乐府·长歌行》中的诗句“
”。告诫我们,要趁年纪还轻,努力学习,不要到老事无成,只留下悲伤。 6、日是一个值得纪念的日子,这一天世界各国友人相聚在北京,我不由得想起了孔子的一句话:
?7、用一句古诗文中的句子劝说你的朋友要谦虚,别骄傲:
。8、我们每个人都有长处和短处,就像梅花和雪花一样“
。”9、我们伟大的祖国历史悠久,文化灿烂,尤其是那浩如烟海的古代诗歌让泱泱中华无愧“文明古国”的美誉。你瞧,高鼎《村居》中的“
。”给我们展开了一幅多的清新明丽的田园春景园;杨万里的名句“
”。则描写出炎炎夏日里杭州西湖的独特风光;提到萧瑟的秋天,你自然会想到“
。”这一千古佳句,而置身于寒冷的冰雪世界中,你更会由衷地赞叹:“
。”这样的诗句真把冬景写绝了。10、齐敏明天就要随爸爸转到另外一个城市去读书了,小强在送他的时候拍拍他的肩膀,说:“_____________________”。 (1)当我们回忆母爱,要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 游子吟 》“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。随言寸草心,报得三春晖。”(2)当我们在外地过节时,常引用_唐_ 朝诗人王维在《 九月九日忆山东兄弟 》中的:“ 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”来表达对家人的怀念。(4)现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句“海内存知己,天涯若比邻”来表达对远别好友的深情厚谊。(5)中秋佳节,皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,蒙蒙胧胧地照着大地,清风拂面,不由撩起我思乡的情怀:离别故土几载,家乡的亲人可好?酸楚的我不禁潸然泪下。“举头望明月,低头思故乡”。(6)来到瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上,溅起了朵朵美丽的水花。望着美丽的瀑布,我不禁想起《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。(7)昨天下午,张老师布置了一道数学思考题。晚上我绞尽脑汁,百思不得其解。就在我“山重水复疑无路”时,爸爸走过来,助我一臂之力,经他一点拨,我豁然开朗,真是“柳暗花明又一村”。于是我很快解开了这道难题。(8)爷爷七十大寿,亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海,寿比南山”。可爷爷却叹道“夕阳无限好,只是近黄昏”。我赶紧把爷爷的话打住:“霜叶红于二月花 ”。爷爷,您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷笑了,摸着我的头说:“就你会贫嘴!”(9) 有的学生暑假旅游来到黄鹤楼,站在巍峨的黄鹤楼上,他会不由自主地吟诵出“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 ”的诗句来。(10)关心国家大事的学生这样说“八月十五中秋节,台湾人民和祖国一起欢度中国传统的节日,这真是“每逢佳节倍思亲”啊!(13)小明整天不思学习,这时你对他说:“少壮不努力,老大徒伤悲
。”(14)在这离别的时刻,我想说:“ 海内存知己,天涯若比邻。我们的友谊天长地久。”(15)离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲,这样的诗有《静夜思 》中的“举头望明月,低头思故乡 。”(18)、望着壮丽的瀑布,我不禁想起“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。这个诗句;看着眼前美丽的西湖美景,我情不自禁地吟道:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 ”(19)外面的礼花绽放着,炮竹噼里啪啦的乱响,“爆竹声中一岁除 ,春风送暖入屠苏 。”新的一年开始了!4、有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清 , 。”宋代诗人苏轼的《题西林壁 》中的诗句:“ 不识庐山真面目,只缘身在此山中。”也说明了这个道理。19、即将告别母校,告别亲爱的老师和同学,我们自然会想到送别诗,“海内存知己,天涯若比邻 ”和“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 ”的诗句,李白送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 ”,表达了友人离别之情。他还在送别好友汪伦时,写下了“桃花潭水深千尺 ,不及汪伦送我情 ”的诗句,高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君 ”,表达了对好友的美好祝福。1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说(有朋自远方来,不亦乐乎)。2、若是好朋友分离,依依惜别,我们可以说(送君千里,终须一别) 。”4、每当月亮升起,你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往,就会想起(但愿人长久,千里共婵娟)5、每当看到春风将桃、李、梨的花一夜间催开时,你自然的想起了(忽如一夜春风来,千树万树梨花开)8、来到瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上,溅起了朵朵美丽的水花。望着美丽的瀑布,我不禁想起“(飞流直下三千尺,疑是银河落九天)”。9、人们常用杜甫的(随风潜入夜,润物细无声)一句来赞美老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。10、每逢佳节,我们会给远方的亲人写信或发邮件,可以引用(“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”)这句诗表达自己的思念之情。11、要写好作文,不光要看书,还要多参加实践活动,正如古人说的那样(“读万卷书,行万里路。”)12、每当祖国需要你的时候,用(“粉身碎骨全不怕。”)来表达自己的决心。13、同学们,当你们的朋友在学习浪费时间,有所松懈时,我们可以用(“少壮不努力,老大徒伤悲。”)这样的名句来劝告他。16、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是(忽如一夜春风来,千树万树梨花开)17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是(夕阳西下,断肠人在天涯)20、生活中既要善于学习他人好的方面,又要善于从不好的方面吸取教训,这正如孔子《论语》的一句话(三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之)21、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是(独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲)。24、读了《匆匆》,我想借用“(《长歌行》中的诗句:少壮不努力。老大徒伤悲。 )”这句名言警句来提醒自己莫让时间“匆匆而逝”。25、看到自己的朋友虚度时光,不好好学习,你会用这样一句名言告诫他:(少壮不努力,老大徒伤悲 ”)。26、教育人要积极向上,好上加好:( 欲穷千里目,更上一层楼 )。28、教育节约粮食,珍惜农民劳动成果:(谁知盘中餐,粒粒皆辛苦)。33、我们的老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗,(“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”),强调习作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有自己的个性。34、又一次竞选的失败,将我的心抛入到万丈深渊。哎,要知道我投入了多少精力,花费了多少时间应对这两次竞选呀,老天爷怎么对我一点也不开恩呢?我几时才能(“何当金络脑,快步踏清秋”)呀!35、中秋佳节,皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,朦朦胧胧地罩在大地上,清风拂面,不由撩动我思乡的情怀:离别故土几载,家乡的亲人可好!酸楚的我不禁潸然泪下,(“举头望明月,低头思故乡”)。亲人啊,可知道海外游子的心!36、湖边,那株丰姿的柳树亭亭玉立,纤细的嫩叶泛着点点绿光,远远看去,就好像一树绿色的宝石,柳枝也不逊色,低眉顺眼,柔柔软软、缠缠绵绵,似风姿绰约的美人。此景象真可谓是(“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”)。37、到了瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。昂首仰望,瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布,我不禁想起(“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”) 这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景,却也有“飞落数来崖,碎玉叹飞花”的奇观。38、深秋,校园的梧桐叶枯黄了,时而像打着秋千,飘飘悠悠;时而像降落伞,摇摇欲坠;时而像一群燕子,自由飞翔,,,,多么富有诗情画意呀!地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象,我不由地吟诵起龚自珍的诗句:(“落红不是无情物,化作春泥更护花 ”)。这落叶虽不是春天的“落红”,却具有“落红”的献身精神,不正像我们的老师冯?39、梅,自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句,就更是数不胜数了。(“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来”) 便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神,确实令人感慨万千。41、老师,你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹,有一条是为我而生,您那头上的银发,有一丝为我而白。(“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ”),这诗句不是赞颂您燃烧自己,照亮别人的奉献精神,还能赞颂谁呢?42、春雨,古今中外多少人赞美你。(“随风潜入夜,润物细无声”)这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。44、月亮渐渐西沉,星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星,我不由得想起了爸爸白天对我说的话,是啊,(“少壮不努力,老大徒伤悲 ”)。爸爸,请你放心,我不会让你失望的。45、中秋佳节,手捧着香香甜甜的月饼,凝神眺望着皎洁的月亮,情不自禁地想起了远在大连的表弟,心里默默祈祷着:(“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 ”)。49、《过故人庄》表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳日,还来就菊花。50、走到桂林,这里的景色好美呀。这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是(“舟行碧波上,人在画中游”)。51、我们的小草,在那纤细弱小的身躯里,竟然蕴藏着多么强大的生命力啊!难怪古代诗人写下的咏草诗句:·“_(野火烧不尽,春风吹又生)”,千载之后,读来仍然使人激动不已。57、有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清。”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句(不识庐山真面目,只缘身在此山中。)说明了这个问题。59、登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣在《登鹳雀楼》中的诗句:(白日依山尽, 黄河入海流。 欲穷千里目, 更上一层楼。)60、坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句:(朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山)。63、毕业典礼后,我将离开自己的母校。六年来,母校的老师和同学与我朝夕相处,结下了深厚的友谊。在离别的时候,我不禁想起了古代诗人送别朋友的一句诗( 海内存知己,天涯若比邻
)。69、春天是什么?是白居易记忆中“(日出江花红胜火,春来江水绿如蓝)”的红花绿波;是杜甫笔下似春雨般“(随风潜入夜,润物细无声)”的悄无声息;是唤醒孟浩然的“(春眠不觉晓,处处闻啼鸟)”。
夏天是什么?是毛主席眼里“(赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞 )”的七色彩虹;是令杨万里惊叹的“(接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红)”的西湖风光。74、古语云:(“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。)”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。78、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写到:(天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.)79、教育孩子不能大骂,我们的老师教育我们时,常常和风细雨,正似“ 随风潜入夜,润物细无声
”般滋润着我们心田。81、(“露从今夜白,月是故乡明。)”诵读这流传千古的名句,谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?82、(“举头望明月,低头思故乡。)”读着这优美的诗句,哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡?83、(“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。)”吟诵这豪迈的诗句,谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?84、(“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。)”读着这凄婉的诗句,谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情?85、(“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。)”春节来临,读着这千古名句,那些身在国外留学的学子们,谁不想念自己的祖国和亲人啊?86、(“春风又绿江南岸,明月何时照我还?)”读着这伤感的诗句,哪个游子不会涌起乡愁?88、当我们浪费粮食时,妈妈常用(谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。) 这句诗来教导我们。91、当我们在外地过年时,常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的 (独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 )来表达对家乡亲人的思念。93、三国时期魏国诗人(曹植 )在《七步诗 》写到:(煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?) ,表达了诗人对骨肉相残、同根相煎的悲愤之情。94、陆游是南宋爱国诗人,诗人的绝笔是(示儿)(死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。)你还能写出其他的爱国诗吗?诗名诗《从军行》,诗句是(青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还)。
范文十:一、
古诗词与气候古诗词中描写气候的句子 很多,例如:1.“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”反映了冷锋过境时先刮风后降水(雪)的天气变化特征.2.“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”反映了气温垂直分布的特点,正是因为气温随地势的上升而降低(地势每上升1000米,气温下降6℃)这一特点,才造成了山上、山下的桃花花期早迟不一这种地理现象.3.“东边日出西边雨,道是无睛却有睛”是对流雨的极好写照,从诗句中我们能体会对流雨的特点是:降水强度大,范围小,历时短等。4.“二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。:是说我国南方和北方气候差异大,二月时,江南已经鲜花满枝,”而其它地方却十分寒冷。5。“好雨知时节,当春乃发生。:是说我国春季普遍存在着气温回升快,降水少的情况。 ”6。“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。:是说四川巴山地区因受地形的影响,常常形成夜雨的天气。 ”7。“惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。:说明地势越高气温越低。 ”8。“五月天山雪,开花只有寒。”:一是说明地势越高气温越低的道理,二是说明天山海拔高。9. “东边日出西边雨,道是无晴却有晴。:说明在同一时刻,不同的地方天气是不相同的。 ”10. “乍暖还轻冷,风雨晚来方定。:说明我国春季气温多变、不稳定的特点。11。”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”: 王之涣《出塞曲》是说玉门关位于我国的非季风区,温暖湿润的夏季风很难到达这里。 “春风”可理解为夏季风,我国西部地区为温带大陆性气候,受夏季风的影响小,干旱少雨。12.“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”
本诗说的是晚清陕甘总督左宗棠西征新疆平定阿古柏叛乱时,沿路栽植杨柳树,至今已百年过后,树木成林、郁郁葱葱,似春风度玉关。这两句诗也说明合理的人类活动可以改善环境。13. “早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜” : 是我国新疆一带温带大陆性气候早晚温差大的真实写照。14.“三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇”
王冕《梅雨》
反映了我国南方气候因受来自太平洋暖湿气流影响春暖雪融,山色翠绿如洗的美景。15.宋·赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”描写了我国江淮地区的梅雨天气。16.“枯滕老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”
描述了行进在干燥荒凉的古丝绸之路上的旅行者,骑着疲惫不堪的马儿在艰难跋涉,这枯滕老树和小桥流水分别是对西部干燥景观和江南湿润地区景观的对比写照。17. “北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,惟余莽莽,大河上下顿失滔滔”毛泽东《沁元春.雪》:
描绘了我国北方冬天的自然景色:到处一片冰天雪地,白雪皑皑,覆盖大地,河流封冻,失去往日奔腾不息、汹涌澎湃的气势。18.“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。19“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。:(苏轼)描写春天到了,鸭子在水中游,所以先知道,也说明了动物的生活习性。20.描写春天的诗句还有很多,如:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。(白居易);“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”(唐 贺知章《咏柳》);“阳春布德泽,万物生光辉(”汉 乐府古辞《长歌行》);“好雨知时节 ,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。(杜甫《春夜喜雨》);“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。([唐]王维《送元二使安西》);“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(唐代” 白居易《忆江南》;等。二、
古诗词与地形我国地域辽阔,地貌类型多样,其成因各有不同。有风化、侵蚀、搬运、沉积等外力作用,也有地壳运动等内力作用。这在我国古诗词中也有描述。如:1。“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”可理解为流水侵蚀地貌,即在地壳抬升的情况下流水深切河谷,使得“两岸青山相对出”;2.“蜀道难,难于上青天”、“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”说明蜀道崎岖,自古闭塞的四川盆地地貌;3.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”正是典型的山地地形的描写佳句,反映出庐山的雄奇秀丽。4.“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”:说明泰山是齐鲁大地上最高的山。5.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。:是说黄河的发源地地势十分高。 “黄河之水天上来,奔流”到海不复回”
既说明了黄河的流向,也揭示了我国西高东低的地势特点。三、古诗词与水文描写水文方面的诗句也不少。如:1.李白的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。:是说庐山瀑布之壮美,”对庐山瀑布的描绘;2.“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”展示了奔腾不息的长江流经三峡时水流湍急、一泻千里、气势磅礴的壮观景象;3.“海潮随月生,江水应春生”、“八月十八潮,壮观天下无”既展示了钱塘潮汹涌澎湃卷潮而来的磅礴气势,而且也描绘了潮汐最壮观的时间(八月十八)及潮汐形成的天文因素(月球的引力)。4.“天门中断楚江开,碧水东流至此回。:是说长江的天门山一段水流湍急。 ”5。“湘江北去,橘子洲头。:说明湘江的流向是从南自北流的。 ”6。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。:浙江即钱塘江,八月是是钱塘潮最壮观的时节。 ”7。“清溪清我心,水色异诸水,借问新安江,见底何如此?”:是说当时新安江江水十分清澈,含沙量极小。四.古诗词与人类活动1.“落红不是无情物,化作春泥更护花”说明生态系统中物质循环规律。2.“城中十万户,此地两三家”,反映了城市中人口稠密,农村人口稀少的城乡差别。3.“郡城南下不通津,异服殊音不可亲”,反映出少数民族的地区分布及旧时汉人对少数民族的歧视态度。4.“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”,形象地说明了城市热岛效应现象。通过对古诗中所描写的环境今昔对比,反映人类在改造自然中创造的奇迹。5.“蜀道难,难于上青天” “尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟 ”
李白《蜀道难》
说明蜀道的崎岖与蜀地的闭塞,但现代通过四通八达的铁路、公路、航空运输四川的交通变得非常便利。6.“高峡出平湖,神女应无恙,当惊世界殊”
这是毛泽东在游览长江时提出的伟大构想,随着葛洲坝水库和三峡工程的相继建成,将要变成现实,特别是三峡水电站将是世界上最大的水电站,怎能不让世界惊叹呢。7.“天上无鸟飞,地上无水草,四处无人烟,风吹石头跑”
我国西部昔日荒芜的戈壁滩,而今随着大油田、大气田的陆续开发,一条条公路通向沙漠戈壁深处,使人迹罕至的戈壁滩——塔里木盆地,成为我国重要的能源基地。8.“居延城外猎天骄,白草连天野火烧,
暮云空碧时驱马,秋日平原好射雕。” 王之涣《出塞作》
这是一组塞外狩猎的镜头,将士狩猎烧起漫天野火,惊起草中的动物,而后骑马射猎,说明对野生动物的大肆捕杀和为狩猎焚烧动物生息的草场资源,破坏了草原生态系统。五.古诗词与月相1.>中:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”:农历的初三时,月亮的形状是弓形的,属于娥眉月。2.“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”影射了上弦月。

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