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语文审美教育的意义和途径
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语文审美教育的意义和途径
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提高文学素养 做有影响力中学语文教师
来源：论文联盟&
作者：马艳芳
提高素养 做有影响力中学语文教师
语文教师想要教得好，创新意，能够游刃有余地驾驭教材及课堂教学，让学生对课文感兴趣，把学生引进教材，必须扩大知识视野，不断加强自身的素养。 　　然而如何培养文化素养，让教师所受的专业和积累下来的专业，溶于教师课堂上的言谈举止之间，成为教育的机智和情怀，为学生的成长引路、照明，成为纷繁世界中能够吸引学生热爱语文的强有力的磁场，做有影响力的老师，这或许值得每一位语文教师的深思。 　　一、加强中学语文教师文学素养的必要性 　　文学素养是一个人的文学知识、文学能力和文学鉴赏等多方面素质的综合体现。语文教师的文学素养是指教师在对教材深入钻研的基础上，扩大自己的视野，从更高的广度、深度培养自己对文学作品的理解和感悟能力。目前学校正推行创新教育、素质教育，对语文教师的素质提出更高的要求，因此加强中学语文教师的文学素养就显得十分必要了。 　　1、学科性质要求语文教师要加强文学素养。语文学科具有工具性，体现在它是&思想的直接现实&和思想紧密相连，是交流思想的工具，这是它区别其他工具的显著标志。语文学科具有思想性，学生在学习课文时，接受的不仅是它的外部形式&&文字，同时也在接受每篇课文所包含的内部因素&&即作者的观点和感情。尤其是在学习教材中的优美文学作品时，文章中的爱憎分明的情感，必然会使学生受到感染和熏陶。语文学科具有基础性，培养学生的听、说、读、写的能力，这是一个人一生必须具备的能力。这种能力还关系到学生学习其它学科和以后的。 　　2、人文精神和审美意识要求加强语文教师的文学修养。过去的语文教育，把语文课上成纯知识、纯技术的工具课；把富有生命力充满人文精神和审美情趣的语文课变成无生命无血肉的应试；出现过分重工具轻人文，重思维轻情感，重形式轻内容，重语言轻文学的现象。近年来，随着素质教育和各种教育教学改革的进行，使语文教育跳出应试教育的怪圈，逐渐步入文与道统一，语言与文化相融，科学与人文整合，教文与育人相结合的理想境界。人文精神和审美意识能否得以实现不仅在于教材的进步，还需要教师的整体素质的提高和文学修养的加强。 　　3、审美教育需要语文教师加强文学素养。语文教学中的审美教育是指在语文教学过程中运用美学原理和法则，结合教材中的课文的学习来教学语文和塑造人的教育。教材中的文章有记叙文、诗歌、童话、寓言以及节选自中外文学名著片断或改写的故事等，多数为文学作品。&即使是普通的文章，它既有被选入精选教材资格，多少总带有文学的意味。&（《叶圣陶语文教育文集》），因此，语文教师必须具备一定的文学修养，努力实现文路，学路，教路三统一，才能把握文学语言美的真谛，才能帮助学生感悟到课文中语言美的魅力。语文审美教育对教师的要求很高，教师不仅要具有一定的审美能力，还要有一定的审美教育的能力。教师只有自己能发现文章中的美才能引导学生去；同时教师还要采取各种有效的方法和手段，利用各种辅助的教具，教会学生欣赏美，这一切无不要求教师从加强文学修养着手。 　　二、提高中学语文教师文学素养的有效途径 　　1、学习掌握一定的文学理论知识。没有理论指导文学作品，教学活动显得苍白无力和肤浅。简单地说，语文教师要对文学的含义，文学作品的类型，风格、流派等知识有一定的了解，并做到经常关注新的文学理论信息，阅读有关的文学理论书籍和文章。 　　2、广泛阅读中外文学作品。语文教师要提高文学修养，仅仅靠阅读和钻研教材上的文章是远远不够的。因此，语文教师要阅读大量的文学作品，尤其要阅读中华民族几千年来以儒学为主体的灿烂的传统文化，中外的文学名著和时下的一些文学作品。 　　首先要大量阅读多种体裁的文学作品。在阅读中要细细体会文学作品语言、架构、立意上的独特性。阅读文学作品不单要明白作品的&意&，还要学习产生这些&意&的写作技巧，从文学作品中吸取精华，到自己的文学创作和提高学生写作能力的中。一是要阅读中华民族几千年来以儒学为主体的灿烂的传统文化。丰富的人文科学经典，是取之不尽用之不竭的精神财富。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对弘扬爱国主义思想，建设主义精神文明仍有巨大的现实意义。二是要阅读大量中外文学名著。通过广泛阅读不同时期的世界文学巨匠的作品，体验名著的丰富情感内涵，有益于激发人的生命激情和发现美、创造美的能力。感悟名著的思想精神魅力，有益于丰富读者的思想，提升他们的精神追求和审美品味。品味文学名著的艺术形象，有益于促进读者的形象性思维的形成，提高审美感受力。三是要阅读时下的文学作品。作为中学语文教师，处在一个思想空前活跃、写作异常繁荣的时代，面对的是一群并非传统意义的学生，更有必要阅读一些当下的文学作品，这样，可以不断提高自身的文学修养，可以丰富自己的思想，可以缩短与学生之间的距离，可以更好地指导写作。 　　其次，适当阅读文学理论著作。通过阅读文学理论著作，掌握一定的文学理论，运用文学理论对文学作品进行准确的艺术分析与鉴赏，积极促进文学鉴赏能力的提升。 　　3、必须具备一定的文学创作能力。在生活中，要尽量做到心中有所想，无论是对事还是对物，面对时都多想想，增强自己内心活动，使其内心的情感变得丰富起来。每当有所感悟时，就要在时间允许的范围内尽本文由联盟收集整理快抒写自己的人生感悟。在生活中要做一个有心人，注意用独特的视角观察生活，捕捉现实瞬间的闪光和内心细微的波动。三是语言是文学作品的载体，是自己思想感情的外显形式。在阅读中要有意识地积累，借鉴其措辞和表达方式，在自己平时的习作中有意识地加以运用，在能表达自己的意思，能让读者较为容易地感受到自己的思想感情的基础上通过不断的练习，逐渐提升，最终形成自己文学语言的特色。 　　4、必须具备一定的文学鉴赏水平。要不断丰富自己的阅历，&读万卷书不如行万里路&，在自己时间允许的范围内，在出行甚至远行的基础上，配合&博学、审问、慎思、明辨、笃行&。有了丰富的阅历，便能更为轻松地与文学作品产生情感共鸣。才能以比较专业的眼光去引导学生理解文学作品。这样学生对作品和文章的理解会更深刻，从而对优秀文学作品做到知其然和所以然，帮助学生培养观察问题，分析问题的能力，提高学生的思维水平。
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论提高语文教师审美素养的意义和途径
在语文审美教育中,语文教师的审美素养是实施和落实语文审美教育的基本前提和根本保证。提高语文教师的审美素养,对于看出或发现语文美,按照美的规律传达语文美和创造教学美,乃至全面贯彻国家的教育方针,都具有极为重要的意义。自觉系统地学习美学、审美教育理论知识,经常主动地参加审美实践,积极追求、持之以恒,是提高语文教师审美素养的三条行之有效的途径。
山东师范大学学报 (人文社会科学版 )
J OURNAL 0’ HANDONG NORMA1 NI
U VERS T ( ma i e
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20 0 9年第 5 4卷第 6期 (总第 2 7期 ) 2
No 6( n rl No 2 7) 09 o. 4 . Ge ea .2
论提高语文教师审美素养的意义和途径
(山东师范大学文学院，山东济南，5 04 ) 20 1
摘要：在语文审美教育中，文教师的审美素养是实施和落实语文审美教育的基本前提和根本保证。提高 语语文教师的审美素养，对于看出或发现语文美，照美的规律传达语文美和创造教学美，至全面贯彻国家的教育按乃方针，都具有极为重要的意义自觉系统地学习美学、审美教育理论知识，常主动地参加审美实践，经积极追求、持
之以恒，提高语文教师审美素养的三条行之有效的途径。是 关键词：语文教师；美素养；义和途径 审意中图分类号： B 3 8文献标识码： A文章编号：0 1 9 3 2 0 )6― 10― 6 10―57 (0 9 0 0 1 0
语文审美教育必须有施教者。在学校教育叶， l 语文教师是语义审美教育的主导。 .论是语文审美尤
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提高语文教师审美素养的意义
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探索提高语文教师审美素养的意义和途径 1探索提高语文教师审美素养的意义和途径摘要: 　 在语文审美教育中, 语文教师的审美素养是实施和落实语文审美教育的基本前提和根本保证。提高语文教师的审美素养,对于看出或发现语文美,按照美的规律传达语文美和创造教学美,乃至全面贯彻国家的教育方针,都具有极为重要的意义。自觉系统地学习美学、审美教育理论知识,经常主动地参加审美实践,积极追求、持之以恒,是提高语文教师审美素养的三条行之有效的途径。关键词: 　语文教师;审美素养; 意义和途径语文审美教育必须有施教者。在学校教育中,语文教师是语文审美教育的主导。无论是语文审美化教学,还是课外的语文审美教育活动, 都离不开教师的组织、实施, 特别是离不开语文教师审美素养的作用和影响。卢梭在《爱弥尔》中曾勉励教师说:“你要记住在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。 ”[1](P99)这话对于语文教师的审美素养也同样适用。因此,研究语文教师审美素养的意义、探求提高其审美素养的有效途径,就成为落实语文审美教育极为重要的理论环节。一、提高语文教师审美素养的意义素养即素质、修养,通常是指人们在思想、道德、心理、行为、个性、学术、文化艺术等方面所2进行的自我锻炼、培养和陶冶的功夫,以及由此获得的能力和品质。语文教师的审美素养则指他们为获得按照美的规律塑造自身、塑造学生的品质和能力所进行的自觉主动的自我教育、自我锻炼、自我陶冶和自我提高的过程及成果。其实质是按照美的规律所进行的符合个性发展、符合语文教师职业需要的自我完善、自我塑造。它包括不可分割的两个方面:一是自我锻炼、自我陶冶的活动、过程;二是锻炼、陶冶的效应、成果。这两个方面交织在一起,互为条件、互为因果、相互渗透、相互影响。前者重在动态描述,后者重在静态表达,共同构成语文教师审美素养的整体。从审美素养的纵向逐级升华角度看, 它大体包括从悦耳悦目、悦心悦意到悦志悦神三个层级的由低级到高级、由肤浅到深刻、由简单到丰富的审美境界。从横向静态构成来看,语文教师的审美素养应包括完美的人格和健康的审美情趣、广博精深的文化知识和身正是范的榜样力量、高雅的风度仪表和准确生动的语言表达及较高的审美能力等内容。在审美教育活动中,在其他因素相同的情况下,审美教育主体的审美素养是决定审美教育效果的关键因素。在语文审美教育中,语文教师的审美素养同样居于举足轻重的地位。它不仅关系到语文教师个人和整个语文教师队伍素质的自我完善,而且关系到学校语文审美教育的成败,关系到亿万学生的全面成长。换句话说,语文教师的审美素养是实施和落实语文审美教育的基本前提和根本保证,语文教师如果没有全面深厚的审美素养,语文审美教育就是一句空话。具体来说,其3重要意义主要表现在以下三方面。(一 )没有审美素养就无法全面贯彻国家的教育方针国家的教育方针是国家根据政治、经济的要求和社会发展的需要,为实现教育目的所规定的国家教育工作的总任务、人才培养的总目标及基本途径。它是国家规定的教育工作的根本方向,是国家对教育要求的集中体现, 是对不同时代教育实践经验的高度总结,是教育政策的总概括,是国家人才培养的核心纲领,是教育领域所有方面、所有环节、所有课程都必须坚定不移、不折不扣地努力贯彻和落实的。教育方针也是一个动态概念,历史范畴。建国后我国的教育方针有多种不同的称谓,不同历史时期也有与时俱进的重要变化。我国现行的教育方针是 2002 年在中国共产党第十六次全国代表大会报告中提出来的:“坚持教育为社会主义现代化服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 ”这个新教育方针的表述,继承了建国以来教育方针变革的积极成果,也是建国以来教育方针理论与实践的又一次总结。其中一个极为重要的变化,是“德智体美全面发展”的首次完整提出,进一步明确了美育即审美教育在教育工作中的地位和作用,同时也表明国家在新的历史时期对人才素质的新要求。语文教师是语文教育领域国家教育方针的贯彻者、执行者和落实者。显而易见,如果没有审美素4养, 就无法全面贯彻落实国家的教育方针; 如果没有全面深厚的审美素养, 就无法很好地全面贯彻落实国家的教育方针。换句话说,语文教师应具备全面深厚的审美素养,是全面贯彻落实国家教育方针的需要。(二 )没有审美素养就看不出或发现不了语文美生活中处处都有美,但美在于发现。正如罗丹所说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。 ”[2](P58)“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。 ”[2](P4)发现美的前提就是审美主体必须具有相当的审美素养。一般来说, 审美素养的有无,与能否发现美,审美素养的高低, 与能够发现什么美、发现多少美是成正比的。没有审美素养,就会对美视而不见、听而不闻,身在美中不知美。马克思指出:“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来, 最美的音乐也毫无意义,不是对象,因为我的对象只能是我的本质力量的确证,也就是说,它只能像我的本质力量作为一种主体能力自为地存在着那样对我存在,因为任何一个对象对我的意义(它只是对那个与它相适应的感觉来说才有意义)都以我的感觉所能及的程度为限。 ”[3](P125-126)“如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有艺术修养的人。 ”[3](P155)对于语文美的发现也是如此。一位语文教师如果没有语文审美素养,即使语文世界中的美异彩纷呈、琳琅满目,他也会无动于衷、麻木不仁。5发现不了语文美,根本就谈不上实施语文审美教育。当然,现在的语文教师大多具备一定的审美素养,但是要想独具慧眼,“在别人司空见惯的东西上能够发现出美来”,发现更多的美,出色地完成语文审美教育工作, 尚需进一步锻炼“眼力”, 提高审美素养。(三 )没有深厚的审美素养就不能按照美的规律传达语文美,创造教学美对一般社会成员来说,具备感受、鉴赏语文美的一般能力和修养就达到了文化审美素质的基本要求,对语文教师来说则不然。他不仅要能敏锐地发现语文美,出色地鉴赏评价语文美,而且必须能把所感受、体验、鉴赏、判断的语文美合乎语文审美教育规律传达出来,在某种意义上也就是在作者、课文、自身三者结合的基础上把它创造出来,形成语文教学美。这种审美的传达和创造,既包括体现着语文教师主体审美素养从悦耳悦目到悦心悦意再到悦志悦神发展的各个层次的内容, 也涵盖着语文美、教学美的方方面面。传达创造的结果和语文教师的审美素养水平成正比关系。教师的审美素养越全面、越深厚,传达创造的水平就越高,审美教育的效果就越好。作家何为曾用生动细腻的笔触写下了中学语文教师对他的巨大感染和影响:　　孙先生是我在初中一年级和二年级的国文女教师。在我记忆的画廊里,她永远是一个富有魅力的女性形象…… 由于她的指引 ,我开始涉猎一些世界文学名著,从童话的幻想天地进入一个引人入胜展示人类灵魂的精神世界。她的文学修养根底很深,而且有自己的精辟见解。6我们班上除了每周两小时作文课外,还有定期的课外读书随笔,先写内容提要,然后再写读后感。往往我做了一篇作文或一篇读书随笔之类的作业,她总是在后面写了一大篇批语,有时长达两三页之多。那不是老师例行的课卷批语,而是一种热情的倾谈。她的文字优美,很有文学性,而且带着浓郁的感情色彩。她又写得一手好字,尤其是她的毛笔字, 刚健俊拔, 不像出自一个女教师之手。回想起来,每次发下课卷,我是多么热切地寻找她的批语,又从中得到多大的鼓舞和启示啊这位女语文教师,知识广博,感情浓郁 ,文学修养深厚,形象富有魅力,文笔酣畅优美, 书法刚健俊拔,以自身审美素养所形成的整体综合审美效果,给学生留下了刻骨铭心的印象和终生难忘的影响。这种语文美的传达和教学美的创造,可以说是语文教师审美素养重要作用的典型表现。二、提高语文教师审美素养的途径语文教师审美素养对语文审美教育的重要意义极为雄辩地显示了提高语文教师审美素养的必要性和迫切性,向广大语文教师提出了提高审美素养的时代要求。要实现审美素养的不断提高,达到更高的审美境界,就必须了解提高审美素养的基本途径。我们认为, 行之有效的基本途径有如下三条。(一 )自觉系统地学习美学、审美教育理论知识科学的理论是实践7经验的正确总结和理性思考的智慧升华。自觉系统地学习相关的理论, 不仅可以知语文审美教育其然, 而且能够知其所以然,从而大大提高按照美的规律进行语文审美教育的自觉性、主动性和创造性,收到显著的实践效果。1.学习美学理论美学是语文审美教育最基本的理论基础之一。一个教师对美学理论了解得多少,掌握得深浅,直接关系到其审美素养的水平。虽然目前国内美学理论体系诸家异彩纷呈,对什么是美学、什么是美等难解之谜的回答也不完全一致,但在根本上,它们都涉及到诸如美的本质、美的基本特征、美的表现形态和范畴、美感的本质和特征、美感心理、美的欣赏和判断、美的创造等基本问题,都论及审美、艺术对人生、对社会发展的重要价值和意义,而且它们都以比较系统严谨的理论体系的形态出现,整合、包容了古今中外丰富的美学理论和知识。这样,通过学习美学, 就能较为迅速有效地了解关于美和审美的一般理论,为审美素养的提高提供有利的条件。目前国内高等师范院校汉语言文学专业,普遍把美学作为专业必修课设置,主要就是出于这方面的考虑。当然,鉴于美学是一门有较强交叉性的学科, 它与哲学、伦理学、文艺学、心理学、社会学、历史学、教育学乃至自然科学都有多种多样的联系,学习美学时,最好与这些学科有关8知识的掌握结合起来,才能收到事半功倍的理想效果。2.学习审美教育理论审美教育学是教育学和美学交叉形成的边缘学科。它既是教育学中的有机组成部分,又是美学不可分割的重要内容。自从席勒第一次系统地提出审美教育理论以来,教育学与美学就密切地联系在一起。审美教育是美的规律在教育领域里的实际应用和具体体现,也是美学的出发点和归宿,美学虽是审美教育的重要理论基础之一,但却不能代替审美教育理论。与美学理论比较起来,审美教育理论与语文审美教育有着更为直接、更为紧密的联系。语文教师只有掌握审美教育的基础知识和基本理论,懂得审美教育在全面发展教育中的地位和功能,懂得审美教育的性质和特点,懂得审美教育实施的一般原则和方法,懂得审美教育的途径,才能在语文审美教育的各个环节发挥其主导作用。因此在系统掌握美学理论的同时,重点学习审美教育理论知识,对提高语文教师审美素养,有着更为迫切、更为重要的意义。总之 ,系统学习相关理论知识,就可以在语文审美教育中高屋建瓴,在宏观总体上显出开阔视野,在细微之处见出全局精神,就会更自觉地进行审美活动,有意识地进行自我审美陶冶和锻炼。虽然并非不学习美学理论知识就不能进行审美修养,美学理论的学习也不就是审美修养的全部,但古今中外审美修养的实践证明,学习相关的理论知识,是9提高审美素养的一条重要途径。(二 )经常主动地参加审美实践实践出真知, 实践长才干。要想学会游泳,就必须真正下水试一试;要想知道梨子的滋味,就必须亲口尝一尝。对于提高审美素养来说,亲身参加审美实践活动比一般学习审美理论和知识具有更为重要而且不可替代的作用。由审美活动的本质特性所决定,审美活动的很多精彩微妙之处,往往只可意会、难于言传甚或不可言传。宋代词人张孝祥就曾深深地体验过这种审美心态,生动抒发过难与言说的感慨。其《念奴娇·过洞庭 》词的上阕是: 洞庭青草,近中秋, 更无一点风色。玉界琼田三万顷, 着我扁舟一叶。素月分辉, 明河共影,表里俱澄澈。怡然心会, 妙处难与君说。临近中秋的洞庭月夜,素月分辉,明河共影,光明一片, 表里澄澈。何等辉煌!何等壮丽!这令人心醉神驰的美景作者早已“怡然心会”,然而却苦于无法传达,“妙处难与君说” 。很显然,这种很难言说的神妙体验, 只能通过审美主体( 个体)在自觉的审美实践活动中感受、揣摩、10领会、参悟。没有这种“心有灵犀一点通”的功夫,就永远不能步入审美奥
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