奉普慈特慈的真主之尊名
1、阿里啊！坚信；即真正的《伊玛尼》就是：你不要为了讨人喜欢而惹怒真主；你对真主赐予的，不要赞扬任何人；对真主不赐予的，不要责备任何人。若真主不赐予，任何贪婪者不能够聚敛；若真主赐予，任何人不能抵御。真主籍哲理和仁慈把安宁和幸福置于坚信和喜悦中，把烦恼和忧愁注于怀疑和愤怒中。
2、阿里啊！没有贫穷比无知更严厉，没有财产比理智更有利，没有孤寂比自负更孤寂，没有协助比商议更好，理智不如策略，血统不如美德，功修不如参悟。
3、 阿里啊！你应该诚实，谎言就不会从你的嘴中出来，你就不敢背信弃义；你当畏惧真主犹如遇见真主。除信仰外，你当施舍你的财产，奉献你的生命，你当讲美德并遵行，你当防范劣德并避之。
4、阿里啊！真主最喜悦的善功有三样：谁执行主命而来见真主，谁是最崇拜真主的人；谁远离真主的禁令，谁是最虔诚的人；谁对真主赐给的恩惠知足，谁是最富裕的人。
5、 阿里啊！美德有三样：你应当联系与你因某些因素而断绝交往的人；赐予对你吝啬的人；宽容欺压你的人。 阿里！三件事使人获救：克制你的舌；为自己的过错而哭；宽容你的家人。　
6、阿里啊！善功之首有三种特征：对人公正；为主道结拜兄弟；无论在任何时候都赞念真主。
7、 阿里啊！对真主虔敬者有三件服装：拜访穆民兄弟，他是真主的客人，真主款待他的客人，应答他的祈求；礼完一番拜，又等下一番拜的人，他是真主的客人，真主款待他的客人；完成正朝和副朝的人，他俩是真主朝觐的代表，真主款待他的朝觐代表。
8、阿里啊！三件事，在今后两世都能获得报酬：朝觐消除贫困；施舍抵挡灾难；接续骨肉增加寿命。
9、阿里啊！三件事，谁没有，谁无善行：一，使人避免罪恶的《虔诚》；二，反驳愚昧无知者的《知识》；三，抚慰人的《理智》。
10、阿里啊！在末日，有三种人在‘阿勒什’的阴影之下乘凉一、爱兄弟胜于爱自己；二、听说某事，不慌不忙而是再三思考，直到明白此事究竟是真主所喜悦的，还是真主所憎恶的；三、不责备自己的兄弟，不对自己的兄弟吹毛求疵，首先他要改正自己的缺点（再去挑别人的缺点），但每个人，当他改正自己的某个缺点时，另一个缺点又出现了，人总是忙于改正自己的缺点。
11、阿里啊！正义有三道门：本性慷慨、言语优美、忍受伤害。
12、阿里啊！在《讨拉特》里有四件事与另四件事形影不离：一、贪恋今世，是对主不满；二、抱怨灾难，等于抱怨真主；三、对富人卑躬屈膝，三分之二的信仰已丧失；四、这个民族中进入火狱的人，都是把真主的迹象当作儿戏的人。有四件事离不开四件事：统治者，必独裁；做事不商议，必后悔；作恶者，必受惩；贫穷是最大的灭亡。有人问穆圣：“是金银方面的贫穷吗？”穆圣回答说：“是宗教的贫穷。”
13、阿里啊！在末日，凡眼睛都将哭泣，唯有三种眼睛除外：为主道而熬夜的眼睛；不观看真主禁止观看的眼睛；为畏惧真主而流泪的眼睛。
14、 阿里啊！为自己犯下的罪恶（除真主外没有人知道他犯了罪）而哭泣的面容必将得到真主的眷顾。
15、 阿里啊！三件事将毁灭，三件事将获救：至于毁灭的三件事是：追随私欲、吝啬小气、骄傲矜夸。至于获救的三件事是：在喜怒时公正，在贫富时俭省，在隐显时畏惧真主，犹如你看见真主，你若未看见他，他则看见你。
16、阿里啊！有三件事，说谎为好：在战争中策划计谋、对妻子的承诺、为人们调解。
17、阿里啊！有三件事，不应说实话：在传话时（即不要如实地把别人的诽谤之言传给对方）、你把某人所厌恶的家事告诉他、你否定某人的善行。
18、阿里啊！四件事属于浪费：饱上加饱、月光下点灯、在盐碱地栽种、对不适合的人行善。
19、 阿里啊！四种人将速遭惩罚：恩将仇报的人；无理伤害他人的人；背信弃义的人；断绝骨肉亲情的人。
20、阿里啊！四样事，谁得到，谁的信仰完美：诚实、感恩、害躁、美德。
21、阿里啊！少向人乞求是真正的富裕；常常乞求他人是无耻，是真正的贫穷。
22、阿里啊！穆民有三个标志：封斋、礼拜和纳天课。假扮的男女有三个标志：当面奉承；背地谩骂；幸灾乐祸。不义者有三个标志：以强凌弱，逼人从邪、助人为虐。假仁假义者有三个标志：当人假勤、背人偷懒、做事喜欢别人赞扬。伪君子有三个标志：言必有谎；背信弃义；承诺必食言。懒汉有三个标志：工作消极懒散；懒散导致贫穷；贫穷导致犯罪。智者应完成三件事：改善生活为复生日努力、享用合法之物。
23、阿里啊！无知比贫穷更悲惨，理智比财产更有益，自负比孤寂更可怕，凡事要三思，虔诚离不开克己，美德胜于高贵的血缘；谎言是话语的毒害，知识贫的毒害是遗忘，慷慨的毒害是邀恩。
24、 阿里啊！如果你看到新月，就念“按捞呼艾克拜勒”（真主至大）三遍，并念：“万赞真主，他创造了我，也创造了你，他为你预定星宿，使你成为世界的迹象。”
25、阿里啊！如果你照镜子，你念：“至大词”三遍，并说：“主啊！求你使我的道德美，犹如你使我的形态美丽一般。”
26、 阿里啊！如果某事使你恐惧，你就念：“主啊！看在穆罕默德及其后裔的情份上，求你消除我的恐惧。”阿里说：我问先知说：“真主的使者啊！关于真主的言辞：‘然后，阿丹奉到从主降示的几件诫命。’（古兰：２章３７节）这几件诫命是什么？”先知回答说：“阿里！真主曾使阿丹降到印度，使哈娃下到吉达，使蛇落到伊斯法罕，使伊布利斯坠落到麦沙尼（即在伊拉克巴士拉城与哇西特城之间的一个小镇）。在乐园里，原来最美的东西就是蛇和孔雀；蛇原来像骆驼一样有四只脚，然后伊布利斯钻进它的肚腹里。此后，他诱惑和欺骗阿丹，后来真主对蛇发怒，将它的脚弃掉了，真主说：“我要让你以土为生，用肚趴行 ，生娠痛苦。真主对孔雀也发火了，因为它给伊布利斯引路去找那棵树，此后，真主使它的声音和两脚变形。阿丹在印度逗留了一百年，他不敢抬头抑望天空，整天垂头丧气，为自己的罪过悲伤恸哭。此后，真主派哲布勒伊勒天使对他说：“阿丹啊！真主向你致安，并说：阿丹啊！难道我没有亲自创造你吗？难道我没有给你吹入我的灵气吗？难道我没有让我的众天使向你叩头吗？难道我没把哈娃配给你作妻吗？难道我没使你住在我的乐园里吗？”天使接着说：阿丹啊！你为何如此伤心恸哭呢？你用这几件诫命祈求真主，真主就接受你的忏悔，你说：主啊！赞美你，除你外，绝无主宰，我确已犯罪了，确已亏枉了自己，求你接受我的忏悔，你确是准承忏悔的主，是特慈的主。
27、 阿里啊！如果你在行李中看到蛇，你不要立即杀死它，你出来看它三次，如果第四次还看到它，就把它杀死，因为它是不信教者。
28、 阿里啊！如果你在路上看到蛇，就杀死它。因为我曾经对神类立过条约：他们不得以蛇形显身。
29、阿里啊！薄福有四个特征：铁石心肠、冷酷无情、虚幻妄想；贪婪红尘。
30、阿里啊！如果你受赞扬，那么你说：“主啊！求你使我优越于他们所猜测的；求你饶恕我与他们所不知的罪过；求你不要以他们所说的来惩罚我。”
31、阿里啊！如果你与妻室交接，你说：“主啊！求你使我远离恶魔，使恶魔远离你所赐给我的。”如果这样做了，你俩生下的孩子，恶魔绝不能伤害他。
32、阿里啊！（如果你用餐），你先吃一点盐，饭毕再吃一点盐。因为盐能治疗７０种疾病，最轻的病是疯病、癞病和麻风病。
33、阿里啊！你经常抹橄榄油，因为抹橄榄油的人，恶魔不接近他四十夜。
34、阿里啊！在半夜和新月之夜，你不要与妻室交接。难道你没有看到疯子病情发作的时间大半在新月之夜和半夜吗？
35、 阿里啊！如果你得了一个男孩或女孩，那么，你在其右耳念宣拜词，在左耳念立拜词，这样做，恶魔绝不会伤害他。
36、阿里啊！我要告诉你最邪恶的人是谁，好吗？我说：“好的，真主的使者！”穆圣说：“最邪恶的人是不原谅他人的罪过，不铲除道路上的障碍的人。”穆圣说：“我告诉你比那更邪恶的人，好吗？”我说：“好的，安拉的使者！”穆圣说：“他就是经常伤害他人，人们不指望他是一个有善举的人。”
37、 阿里啊！你进入公共浴室时，一定要穿着围腰布，谁不穿围腰布进入浴室，看者和被看者都受诅咒。　
38、 阿里啊！你不要把戒指带在食指和中指上，因为鲁特先知的民族曾在这两个指头上带戒指，你也不要让小指光着。
39、 阿里啊！如果真主的仆人说：我的养主啊！求你饶恕我，只有你才能饶恕我。那么，真主对众天使说：众天使啊！我的这个仆人知道只有我才饶恕他，你们作证，我饶恕他了。
40、 阿里啊！你千万不要说谎，因为说谎者将因谎言而受辱，此外，他在真主那里将被记录为说谎者。诚实能增添光辉，他在真主那里被记录为诚实者。须知，诚实是吉祥，说谎令人倒霉。
41、阿里啊！你不要背谈和诽谤，因为背谈损坏斋戒，诽谤遭受坟墓的刑罚。
42、阿里啊！你不要以真主发假誓，无必要时，也不要发真誓；你不要以真主发誓为放弃善行的借口，因为真主不慈悯，也不关怀以他的尊名发假誓的人。
43、 阿里啊！你不要为明天的生计而担心，因为明天的生计都会来的。
44、 阿里啊！你当谨防固执，因为固执始于无知，它的结果是悔恨。
45、 阿里啊！你当使用牙刷，经常刷牙能清洁口腔，获得主爱，能使眼目明亮，使用牙线能博得天使的喜欢。天使讨厌用餐后不刷牙，不挑牙的人。
46、阿里啊！你不要发怒，当你发怒时，就坐下参悟真主对仆人的大能和宽容；当有人对你说：你当敬畏真主。你应息怒，回到你的宽容。
47、 阿里啊！如果你计算为自己而施舍的钱财，你会发现它被贮存在主那里。
48、阿里啊！你应当善待家属、邻居、朋友和同事，你就能在真主那里获得高尚的品级。
49、 阿里啊！己所不欲无施于人，爱人如爱己，若你如此做了，你就是一位秉公判决的人，是公正的人，天使们喜爱你，世人敬爱你。
50、阿里啊！言语的灾害是说谎、知识的毒害是遗忘、功修的毒害是松懈、慷慨的毒害是邀恩、勇敢的毒害是压迫，美丽的毒害是趾高气扬、血统的毒害是自夸。托靠真主，切记我的忠言。?
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盖斯、嘎斯、宛嘎斯
伊斯兰教是在唐朝时期传入中国的，从那时候起中国便有了穆斯林，以后经过唐、宋、近主媒介（外斯来提） 圣贤是近主的最关键的媒介，根据是：（1）《古兰经》云：信道的人们啊！你们当敬畏真主，当有关则卡特(天课)一﹑什么是则卡特?　　先知至圣穆罕默德(祈主福安之)说﹕“伊斯兰信仰建于五大基石之上﹕作证亲爱的妻子孩子们亲戚朋友们，穆民兄弟们，所有关心我的人们：　　
我作证：除真主外绝无应受崇拜的
穆斯林点香的证据
点香是包括穆圣在内的一切圣人的逊乃提。香来自天堂，直通天堂。点香后吉庆念白拉提的根据真主说：“白拉提我以这部意义明白的经典立誓做证，我确在一个吉庆的夜晚下降了它，我是常做警告者，十件末日征兆
真主说“他是全知幽玄的。他不让任何人窥见他的幽玄．除非是他所喜悦的使者。”(《古兰经》72：吾外斯·盖勒尼先贤的高品
穆圣在世的时光，也门的‘盖若尼’地方有个名叫‘吾外斯’的再传弟子。他虽然没世界各知名学者笔下的穆罕默德 -------面对凤凰卫视"倾倾百老汇 "中尉迟琳嘉公开诋毁诋毁先知穆罕默德圣
四大伊玛目传略之大伊玛目艾布·哈尼法最尊贵的教法学权威学家大伊玛目艾布·哈尼法·努尔曼·本·萨毕堤（伊历十五世纪中叶在中国回族穆斯林中流行的伊斯兰教专用语言，或在寺院经堂教育中使用的伊斯兰教宗教术语。其基本语法纳斯尔教授谈苏菲 1 问：确切讲，苏菲主义是什么？答：每个宗教都有一套关于社会和公共生活的外在教义;还有内在弘扬先知穆罕默德为人类 带来的十大丰功伟绩介绍仁爱先知的世界性节目的秘书长阿迪鲁·本·阿里·艾勒善迪博士近主媒介（外斯来提） 圣贤是近主的最关键的媒介，根据是：（1）《古兰经》云：信道的人们啊！你们当敬畏真主，当这是发生在一所大学的教室里的情景：“让我来解释一下科学与真主（上帝）之间的问题……”信奉无神论的哲学教授停顿请把它介绍给你认识的穆斯林给予尊严
一天，一个穷人给贵圣穆罕默德(愿主福安之)送去了一串葡萄。贵圣(愿主福安之)吃了一颗、两颗近主媒介（外斯来提） 圣贤是近主的最关键的媒介，根据是：（1）《古兰经》云：信道的人们啊！你们当敬畏真主，当点击文章右上角
‘临夏台子拱北学习班’
蓝色字体加以关注！这些都是圣行，你做到了吗？1、微笑以微笑的面穆斯林不许在七个地方说话：穆圣说：“那个人，在七个位份里边凭着墩亚的话说了，或者他笑了，在后世之日，真主叫他清真寺大殿、拱北里点香
根据：圣人的第十五个哈随(常行的好行为)是在清真寺大殿里点棍子香、使用香料。效前贤身正化人为后世表率励后学心恒守己成来人榜样 ——河州经学大师马忠贤阿訇生平及思想 日，《斗篷颂》作者蒲绥里，全名穆罕默德·赛义德·蒲绥里（1213——1296），埃及著名诗人，书法家，也是中以至穆斯林常诵赞词和礼仪用语
1、清真言音：俩以俩海，印烂拉乎，穆罕默屯，热苏论拉黑。
意：万物非主，修建拱北的根据?????????? ????? ????? ?????? ????? ????? ?????苏菲先哲— 栽德·本·萨比特 栽德·本·萨比特(Zayd ben Thabit，611～665)
伊斯兰教诵念《古兰经》时，懂与不懂文意同样有益处根据：四大教法学派之一的罕伯里教法学派的创立者艾海麦迪·伊本·罕伯里跟随导师行教门
贵圣时光，教生跟随他行教门。他之后，教生跟随四大哈里法行教门。他们之后，教生们跟随谁行教苏菲知识论在阿拉伯文的论著中，苏菲的知识一词也可译成苏菲学。 它涉及到苏菲的本质及其定义问题。即所谓苏菲神秘圣门弟子的苏菲行持 关于圣门弟子的传述，艾卜阿提拜说：“真的，我告诉你们关于圣门弟子的情况好吗？第一，相遇真穆民的领袖—伊玛目·阿里格言 ??? ??? ???? ???????? ??? ???? ??? :穆民的探望瞻仰先贤拱北的礼仪 探望瞻仰先贤拱北遗迹，对于每个正统派穆斯林来说是一项俊美而高贵的善功，是保守正信，提苏菲功修和国外拱北的现状
当今伊斯兰世界，苏菲筛赫们一如既往地传授妥勒盖提功课。嘎迪忍耶在世界各礼拜不可弃，主命不可违 礼拜，是一项最主要的伊斯兰崇拜仪式，也是人与造物主联系最多的一种方式，至尊主说：“你苏菲先哲—萨迪
尊贵的筛黑·萨迪(Sa‘di，)
13世纪阿拉伯著名穆斯林诗人、苏菲温馨提示：不管在家还是拱北或清真寺点有味道的好香，不要用那些低价没有任何味道的棒香！香不在于大小、长短，而在于你的内心是否虔诚。贵圣辞朝演讲
一切赞颂全归安拉胡我们赞颂他，并求他宽恕与求他襄助。我们祈求安拉胡护佑我古兰经中的科学之迷
一个德国科学家 他在用德文读古兰经是。遇到了一个疑问？[在蚂蚁章]有一个单词让他起gh_8007356beec3学习交流伊斯兰正统知识，传承伊斯兰文明，博学经训，传承和平，争做敬主爱圣、爱贤爱人的合格穆斯林。热门文章最新文章gh_8007356beec3学习交流伊斯兰正统知识，传承伊斯兰文明，博学经训，传承和平，争做敬主爱圣、爱贤爱人的合格穆斯林。当前位置：
& 拳王阿里材料作文选四篇
拳王阿里材料作文选四篇
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拳王阿里材料作文选四篇拳王阿里材料作文选四篇& （说明：这是高考前的一次作文训练，我选出了四篇写得好的，却一直没有时间整理。现在，亡羊补牢，作为资料补发备忘。至此，高2007级的学生作文选登完毕。粗略统计，共计23次，70余篇，加上以前保留在电脑里没有发出来的文章，我可以出一个学生优秀作文选集了。这也算是教学的一种收获吧。）& (优秀范文网 整理)阅读下面的材料，根据要求作文。& 拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。& 根据以上材料，自拟文题，写一篇800字以上的议论文。& 让坚守之花在枝头绽放& && 高2007级9班&&喻画恒& && 当一种坚守的毅力达到一定强度时，它就会迅如光迅追逐宇宙万物，囊括万物而战胜一切。这是一种“坚持相对论”。& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——题记& 拳王阿里在无丝毫力气时，他没有放弃，而是选择了坚持下来，坚守成功的信念，最后，他胜利了。& 坚守，是对个人职业的恪守尽职，对信仰的忠诚。& 二十年飞雪传心，一个孤独的山路上一个孤独的背影。他，王顺友，一个马班迪递员，二十年来行路四十多万里，坚守在自己的岗位上。他说，自己不干了，那四里八乡的村民就失去了与外界联系。正是他的坚守，创造了中国邮政史的奇迹，感到了千万人民。& 华益坚守在救死的岗位上，全心全意为病人着想，最后自己倒下了。& 竺可桢教授，四十年如一日，坚持每日做物候记载，推动了中国气象物候学的发展。& 坚守，是对心灵的守候，是对品质的节操的保持。& 庄子垂钓河畔，面对眼前清波漾起的河面与身后的相位，他选择了曳尾于泥淖之中。他要坚守他内心“举世混浊而我独清”的高洁。于丹教授在“百家讲坛”里讲道：坚守，是对人生境界的一种超越。庄子生活的境界，正是一种物我合一的境界。他经得住高官厚禄的诱惑，坚持住孤独的心灵，清洁的心灵。& 因为坚持，陶潜归去来兮；因为坚守，文天祥“留取丹心照汗青”……& 坚守，更是对中华文化几千年的守候。& 汉家寨如一粒弹丸，被遗弃在广褒的荒漠之中。但千百年来，这里始终有人居住。他们要守住汉文化的根。& 时现“诸学百家”、“红楼学研究”热浪翻起，这是对文明的坚持。商品经济的今天，需要中华传统文化为发展增加催化剂。& 惟有坚守住汉文化，中华民族才能铭记自己是龙的传人；是有血性、有历史、有内涵的优秀民族；才能屹立于世界民族之林。& 作为高三的学子，我们也应该向阿里学习，坚守成功的信念，保持高昂的斗志，以必胜的信念奋战高考；也要保持平静的心态，坚守内心的宁静。& 坚守，让平常人也能够和伟人一样与万物既无时间之差也无空间之别。& 说&&&&韧& && 高2007级9班&&郑云龙&&& && 超世之才，不惟有文武过人之长，亦必有坚韧不拔之志。坚韧是一种刺眼而不炫耀的光彩，是一种圆润而不腻耳的音响，是一种临危从容的淡定，是一种“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈，是一种“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝，坚韧像发过酵的豪气，像山风收住了尖厉，像江流汇入了湖海，这是一种厚实而不张扬的精神信仰。& 困难是强者进身的阶梯，是弱者的无底深渊，是圣徒的洗礼之水，是精神迷失者的灭顶之灾。人们常常抱怨不幸，埋怨生活中太多不公平。然而当人们目睹拳王阿里战胜气势汹汹的挑战者时，人们只能反思自己，是自己缺乏坚韧的精神品质。阿里在与对手同时都耗尽力气时，他拼命坚持，告诫自己在精神上压倒对方，因而他始终保持着坚毅的表情，身体上的痛苦在勇士的面前显得小了许多，坚持到底的人才会最终打败对手战胜痛苦。& 现实生活教会了人们执著，教人们面对困难不屈不挠，永远昂扬面对困难。& 在去年的欧洲冬季奥运会上，张丹、张昊用中国人的毅志在欧洲牌图上留下了中国人的精神毅力，他们在冰场的挑战极限虽然只是一次失败的尝试，但他们没有因此退场，他们负伤继续在寒冷的寒场上谱写激情与斗志的篇章。& 许久前听说季羡林老要摘去了身上的三座光环，“国学泰斗”、“国宝”等荣誉称号。在病床上卧着的老人一直没有停止过著书立说的奋斗，在病房中摆满他的书，病房成了老人的图书馆，他以顽强的毅志战斗在书山上，在学海里他像一位执著而坚韧的水手，撑起生命的舵，驶向远方，驶向前途的光茫之方向。& 在国外也曾有过不少的作家，他们在病中挣扎着为人类的事业奋斗，巴尔扎克用他的痛苦的青春写出了《人间喜剧》一部惊世之作，在他的痛苦和磨难中诞生。& 一瞬的坚韧必有永远的成功，拳王阿里做到了，张丹、张昊做到了，巴尔托克做到了。& 拒绝了琼瑶的浪漫，远离了三毛的潇洒，淡去了金庸的刀光剑影，人们只需要一份衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的坚韧和执著。& 坚韧是一杯浓而不坏的美酒，高山流水的品行永远会激励着奋斗者、执著者、拼搏者。& 前尘隔海，古屋不再，而执著依然流淌在心间。& && && 做精神上的强者& && 高2007级9班&&袁月&&& && 拳王阿里赢得了与挑战者弗雷泽的较量，无关实力，只为他在精神上做了强者。& 日本有一匹叫高丽的赛马，它一生参赛113次，拿了113次倒数第一，但是它从未放弃，每次号令一响，它都会斗志昂扬的冲出去；每次被远远地甩在最后，它也从不气馁，坚持跑完全程。113次，日本人忘却了113只冠军马的名字，却记住了这只113次的败将。它的坚持，它的不言放弃，让它成为了精神上的强者。它没有像阿里那样赢得比赛，但在日本人心里，它是强者，明知道会输，日本人还是给它下注，拥护这个“精神上的强者”。& “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，周恩来总理就是按这一古训，做着精神上的强者，一次国际会议上，一个美国记者主动走来与他握手，他友好而礼貌地回应了。可接下来那个记者却使劲地用手帕擦自己的手，嘀咕道：“我怎么能和这种人握手呢，真是该死。”然后把手帕放回衣兜，静看周总理出丑。作为一个弱国的总理，周恩来没有表现出阿谀或是软弱，他也掏出手帕，擦擦手，然后将其扔进垃圾筒，“这手帕再也洗不干净了”。这是一个弱者，这又是一个强者——至少在精神上，这位精神上的强者让骄横的美国记者自取其辱。“你的手帕还能放回衣兜带走，可我的却洗不干净了。”这精神上的强者，是这样恰到好处地维护了自己和国家、民族的尊严。& 我又想起那个用左手敬礼的军人丁晓兵，当主持人问他：“为什么我从你的眼里看不到曾经的苦难？”他回答说：“那也是人生的营养。”把苦难看作人生的营养，这就是共和国的军人，这就是精神的强者。& 我又想起那个阳光少年黄舸，倒不是因为他的感恩，而是因为那句话——努力不一定会成功，但放弃一定会失败。这个十八岁的少年，那么坚定地说出这番话，用他残缺的躯体，做着精神上的强者。& 他们都是赢家，因为他们精神的强大，即使被命运踩在脚下，他们也抓住鞋带爬了上来。哪怕高丽从未胜过比赛，哪怕周恩来只是一个积贫积弱的弱国的总理，哪怕丁晓兵只能“不合群”地举起左手向共和国敬礼，哪怕黄舸生命的倒计时即将归零，他们也胜在了与生命的赛跑上。& 做精神的强者，不一定像拳王阿里那样胜过别人，但得像贝多芬所说，扼住命运的咽喉！& && (优秀范文网 整理)&& 超越人生的珠峰& && 高2007级9班&&余晓霖&&& && “没有最好，只有更好”，这是曾经脍炙人口的广告词，它用朴实而又简洁的语言道出人生一个朴实而又简单的道理：生命之峰在于攀登，生命就是要不断超越自我。拳王阿里之所以能在筋疲力尽的情况下战胜对手，正因为他有超越自身极限的勇气和实践这种超越的果敢。奇迹和胜利青睐这种人。& 于丹教授说，人类的眼睛有两种功能，一是向外欣赏大千世界不尽的风景，二是向内挖掘内心那个无限深埋的自己。不断地认知自己本身就是一种对现状的超越。当我们远眺生命的高度，有感于苏轼那一句“渺沧海之一票时，有一种力量像助推器一样告诉我们，生命之峰在等待你的攀登，去超越吧。& 超越给自己生机。众人敬仰的周恩来总理为中国和中国人民日理万机，鞠躬尽瘁。长期超负荷的工作让他最后倒在了癌症的折磨下。但即使在病床上，即使已食难下咽，即使已病入膏&&，他仍然放不下处于动乱政局下的干部和群众。他凭着非凡的毅力和超人的责任心使命感为中国工作，为中国人民活着。这便是一种超越，一种忠君报国与为民造福精神超越了肆虐的病魔。有人统计过，周总理延长的工作时间相当于把他的寿命延长了几百天。周总理说“国家要我活几天，我就活几天！”正是这种信念支撑他在病床上苦战，为他最后的生命增添生机。& 超越给别人生机。2006感动中国人物华益慰医生用严重变行的脊椎坚持9小时为病人做手术。他超越了自身所能承受的极限，在一阵阵刺痛中把病人的生命从死神手中夺回来。有什么，能使田径场上沉默的黄种人夺得跨栏的金牌；有什么，能使一双手在唐山大地震中撑起生的希望；有什么，能使珍珠港战役中油尽的飞机去落敌机？是超越，把生命的火焰燃起，在无尽的宇宙中闪耀人类的光彩。& 超越陪我们一路高唱凯歌，创造奇迹。70多年前的红军长征是一次历史的超越，每一片沼泽记录了他们超越饥饿的过程，每一朵融雪铭记着他们超越严寒的时刻，每一片叶子飘散着他们超越死亡的精神……今天，我们走在生命的长征路上，没有沼泽和雪山，没有饥饿和严寒，但未央的路旁总是屹立着一座座的山峰，等待我们迈着坚实地步子去征服。“会当临绝顶，一览众山小”，让我们选择那座最高的，超越人生的珠峰，尽情驰骋，创造新的奇迹。&2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（6）绿色，生机勃勃，赏心悦目。　　绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。　　请以&绿色生活&为题写一篇不少于800字的文章。　　要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。　　绿色生活　　现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。　　人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。　　人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉&&　　找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。　　绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。　　其实，我们一直在追求&绿色生活&，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业！　　追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然&和好&的聪明之举，值得表扬。　　天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从&人&到&猿&&&　　【简评】追问到&绿色生活&的本源，即人类能否回归自然？文章显现了难得的大思路。从猿与人的历史发展与悖反之中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的意识，但由于是在感性具体的探讨中展开的，时见意趣，时见慧解。(骆冬青)刘朋波作文选&只选对的&&& 在现实生活当中总是有一些事情要去解决，当遇到困难时，周围的人们就会很热情的为当事人提供帮助，这时问题就来了，人们就会考虑是相信自己，还是听取他人的意见呢。其实这样想是完全没有必要的，只要是对的，选谁的都一样。 &&& 相信自己，虽说是对自己能力的一种认识，但有时这种认识也会产生折射性的误差。假如你对自己的能力认识得很到位，清楚地了解到自己的水平，并且达到解决问题的水平了，那么相信自己，是可取的——绝对可取的。但是往往会有一些人，对自己的水平认识得并不太实际，总是高估了自己的能力，那么这时候相信自己，就显得愚蠢了，往往会劳而无功，通常我们管这叫逞能，也叫自不量力。这对我们解决问题百害而无一益。 &&& 听取他人的意见，其实是一门很高深的学问。有的人功力深，什么都往耳朵里塞，不管是好的还是坏的，是对的还是错的，一律签收。有的人功力浅，什么也听不进去，也不管是好的还是坏的，是对的还是错的，一律排斥。我们说这两种人都是不可取的，一律签收和一律排斥都是消极的处事态度，往往都得不到真正解决问题的方法、途径。我们说听取他人的意见要用心听，用脑子听，而不是单纯的用耳朵听。热心的群众尽管是好心帮助，也不一定就都能达到解决问题的水平，这时就要考验我们听的水平了，基本的原则只有一个——只选对的。 &&& 但是我们只对这两点进行分析还是不够的，当我们了解了都有哪些方法可以解决问题之后，接下来就要在其中选出一个最佳方案，为的是能在确保解决问题的前提下更快捷更完美的解决问题。这就需要将相信自己和听取他人意见联系在一起，综合考虑解决的方案，因为只有全面看问题，并充分利用两分法，才能真正解决问题。 &&& 从以上我们可以清楚的了解到解决问题的最佳途径——既不是只相信自己，也不是只听取他人的意见，而是只选对的。 &秋日私语&&&& 这个季节对我来说可真是再好不过了，那么多的雨将这个秋季打扮的浪漫万分，让秋高气爽的感觉离人远去。 &&& 喜欢秋季，也不知道是从哪年开始的。总之是我不可救药的爱上了它，在这一点上我不想隐藏自己的感情。 &&& 秋季在我的眼中也许只能用“浪漫”一词来形容。那份萧瑟、那份冷漠、那份惆怅……秋天所有的感觉都在不经意之中融入我的血液。 &&& “今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”“更那堪冷落清秋节”，秋季在文人的眼中从来都是一个分别流泪的季节。于是秋季也就多少带着一些伤感的成份。 &&& 这个秋季，因为有雨，将伤感的情绪表达的淋漓尽致。走在秋季的雨中，将心事全都抛开，让忧伤都走远。呼吸着泥土的芬芳和雨的味道。看秋叶从枝头飘落，那瞬间的难舍与无奈又有谁可以体会得到？叶子在空中翻了几下，飘落在地面的小水坑里，那水面泛起的涟漪，顿时又归于平静。 &&& 瞬时我的心像被什么东西刺了一下，那树叶不正像我一样吗？多少年来我的生活不正和这片叶子一样吗？来去全不由自己，随着风儿在世间飘摇。 &&& 有种叫眼泪的液体慢慢的渗了出来。原来在这个秋季我无法将心事抛开，更无法让忧伤走远。我也只能将心事和忧伤融入这个秋季，而茫茫人海又有谁可以站在这个秋季之中听我倾诉呢？ &&& 我在秋季中继续徘徊，依旧张望。我想望穿秋水，寻找曾经错失的梦，可泪水却将视线朦胧，叫我如何能看透？ &&& 尽管秋季是我的最爱，但每想到它的短暂、它的易逝、就难免平添心中低回婉转的忧伤。任凭那忧伤的花朵在心中开放，我也只能用秋水化作的泪水来浇灌。 &&& 秋季之中我的心是脆弱的，我的感情是泛滥的，我的血液是沸腾的。我不愿在这个季节中留下空白。我要在这个季节中留下些什么东西来纪念这个季节。 &&& 可是要留下些什么东西呢？这让人很是伤神………突然之间我明白了，我除了留下一些苍白的文字，还有什么呢？对了，我什么都没有，在这个世界上除了拥有自己那贫乏的思想和一颗不服输的心，我一无所有。 &&& 尽管我一无所有，但我还同样要感谢生活、感谢命运，能够让我拥有看这个秋季的眼睛，能够让我可以坐在这里用笔将内心倾诉，尽管无人来应和。 &&&&&&&&&&&每天都是特别的日子&&&& 我们在好多时候都想要将一句特殊的话、一件特殊的东西留到一个特殊的日子里再说，再用。殊不知，这个特殊的日子并不会预期而至，而心中只留下遗憾与伤感。 &&& 看到过一篇小文章，里面讲的是一个男人给他的妻子买了一条很漂亮的围巾。他的妻子却说，不用急着围，等到一个特殊的日子里再围。可谁曾想到一次车祸就夺去了她的生命。她的丈夫抚摸着那条围巾，痛不欲生地说：“如果把每一天都当成是特别的日子就好了。” &&& 我们想要把一些好的东西留到以后某一个特别的日子里再用，这种想法无可厚非。可是世界却是在发生着永不停息的改变。谁会知道世界在哪一刻就会发生变化？ 有些话不说，就永远没有说的机会了。有些事不做，就永远没有做的时间了。就是这样，瞬息万变的时间，它消然溜走的同时，给人留下了无奈与遗憾。 &&& 不要等待。每一天，面对初升的太阳，就告诉自己：今天就是生命中最特殊的一天。为了这最特殊的一天，我们就没有理由将该做的事留到今天的时间以外。 &&& 只要看到一朵鲜花的枯萎过程，就会懂得时间对于生命的残酷。鲜花会枯萎，生命会老去，可是鲜花的绽放和生命的过程才是全部生活的真谛所在。如果总认为生命中有特殊的那一天，那就一辈子也不会遇到那一天。 &&& 每一天都是特殊的日子。 &点点雨滴，丝丝情&&&& 今年的夏天，雨特别的多，空气中弥漫着很浓的雨的味道。在雨天里，最容易勾起人的思念了。 &&& 那些很远以前的事情又不约而同的涌到眼前，丝丝缕缕地牵动着我一根根脆弱的神经。 &&& 本不愿再想起那些让人神伤的往事，怎无奈又一次次地陷入回忆之中而无法自拔。窗外，淅淅沥沥的雨下个不停，点点滴滴犹如落在我的心头，扰乱我平静如水的心。 &&& 也是那一年的夏天，你一转身，离我而去，将我放进一个冰冷无比的世界之中。我再也看不到你的背影，再也听不到你的声音。整个世界就孤独的只剩下我和那一盏昏暗的灯。 &&& 今夜，心情无依，你的影子又布满我记忆的纸张。醉过之后，痛过之后，留下的全都是你的名字。关于我连一个字都没有留下。你熟悉的音乐又在我的耳边响起，怎能不加深我对你的思念？那音符飞到窗外融入雨里，却也不知道远方的你是否能感应到一颗想你的心？ &心随落叶飞舞&&&& 几阵秋风，几场秋雨又将一个缠绵的秋天送到了眼前。尽管此时还感觉不到“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”的伤感，但是随风飘零的落叶却也似乎诉说着自己的哀怨，挥舞着自己的惆怅。 &&& 明明知道自己会不小心陷入秋季，怎无奈，还是身不由己地步入秋季。这似乎已经成为了一种下意识的感情流露，已分不清是错还是对，就这样让自己身陷其中，不可救药，无法回头。 &&& 头顶有秋风掠过，剩下一些苍白的颜色和书中陈旧的词句以及古今相通的感情。文人可以借秋天来抒发自己的情绪，农民则借秋天来承载自己的喜悦，可我呢？我又能做什么呢？问天，天不语；问地，地不答；问己，己伤心。 &&& 原来我的生命状态并不是我所希望的那样精彩和辉煌。于是我用一双迷离的眼睛在世间不停地寻找，寻找那属于自己的坐标。我用一双不解的目光在世间不停地探望，探望那属于自己停泊的港口。我用一双失落的眼神在秋风里寻觅，寻觅那些我曾经失落的梦想。千山万水，天涯海角，荆棘密布，为此，我愿意付出一切。 &&& 我知道今生只有这样一个独一无二的秋天，它和生命中走过的所有秋天都不相同，也更不会和以后的秋季一样。我能珍惜和拥有的也只有这样一个摆在眼前的季节了，如果失去了它，我知道我将不会拥有灿烂的春天。 &&& 看着那满天飞舞的落叶，我的心就好像跟着它们一起伤感，一起飞扬，飞扬到一个不会有伤感的美丽的地方。 && 阳光中的女孩&&&& 冬日的阳光，不是那样特别的鲜艳灿烂，但也不失她的温柔美丽。特别是傍晚前的阳光，细细碎碎地撒满了学校的角落，用她温柔的手抚摸着这里的一切，给人一种被疼爱的美好感觉。 &&& 走在这样的阳光中，心中顿时和这样的气氛融为一体。我感到自己整个人都快要被这温柔的阳光给熔化了，我仿佛能闻到阳光那甜美的味道。调整脚步，踩着阳光，深情地望着这里的一切，将它们放进记忆中小心地珍藏。我伸出双手，真想把阳光抱在胸口。我用寻找的眼光看着这里的一切。 &&& 花园旁边柳树下的石凳上坐着几个美丽的女孩，阳光透过树的缝隙洒在她们的身上，远远地看去，就像是一幅美妙的图画。阳光下，她们的轮廓不是很清晰，更多的是一种金色。她们在小声低语，不时地发出银铃般灿烂的笑声。那笑声衬托着她们的美丽和年轻的生机，也感染着身边的一切，使阳光下多了一份永恒的美丽。 &&& 是呀！年轻的她们在挥洒着她们年轻的热情，同时也装载着她们年轻的记忆，描绘着美好的未来。看着这一切美丽的图画，真的是让人感慨万千，所思甚远……那些远去的青春岁月到底藏在什么地方呢？它会不会在生命中的某一刻重新地回来呢？我不知道，但是很想知道。这样的情感在心中已经由来已久，却总是得不到一个比较完满的答案。而如今，阳光中的几个女孩又勾起了我对这些问题的思考。 &&& 整个校园被这种暖暖的气氛包围着，大家都干着自己的事情。我不知道有没有人也会像我一样在这样的气氛中，放飞思绪，用整个生命的热情来拥抱生活。 &&& 也许少年的心根本就不会知道时间的残酷，而等到对时间有所理解的时候，却又到了难以把握的时候。这是不是上天和人开的一个玩笑？我不知道。愿阳光中的女孩永远美丽、阳光…… && 旷世之恋&&&& 盛夏的黄昏，微风就要吹散最后一缕金色的阳光。 &&& 一只美丽的鸟儿在小河边的沼泽地里觅食，一条鱼儿在岸边的水中自由自在的游着。 &&& 也许是上天故意的安排，也许是前世注定的缘分，一段感情就这样在不该发生的时候，不该发生的地方发生了。 &&& 当那条鱼儿的目光穿透水面的时候，折射以后的光正好落在那一只美丽的鸟儿身上，鱼儿呆住了，它从来没有见过如此美丽的鸟儿。雪白的羽毛上涂抹着一层金色的阳光，使它看起来更加的耀眼夺目。它从来没有这样近的看过一只鸟儿，它的眼前出现了一道闪电的光芒，它都不敢出气，怕产生的气泡下跑了它心中的天使。 &&& 那只鸟儿也看见了水中的鱼儿。这是一条金鱼，在阳光的照射显现的更加的好看，可能是在眼光交汇的那一刻，美丽的鸟儿也恋上了金鱼。但是鸟儿知道，它们不是同类，就不可能产生这样的感情，在它们的世界中就不允许这样的感情存在。 &&& 鱼儿又怎能不知道，它们的这种感情就根本没有好的结果。可是它们又有什么错呢？谁叫它们相恋呢？余辉之下，它们用彼此能懂的语言交流着。一会儿鸟儿捉一条小虫，扔进水中，鱼儿就把虫子吃掉，然后就快乐的吐一串水泡，向鸟儿展现自己美丽的舞蹈。 &&& 美好的时光总是过得飞快，冬天就要来临了，鸟儿又该飞回南方了。可此时它们谁都无法把握自己的命运，谁都不知道过了冬天还会不会相见？走呢还是留呢？鱼儿哭着让鸟儿走，尽管鸟儿看不见鱼儿流下的泪水，但它知道整个河水都是鱼儿的泪。鸟儿心乱得像这深秋的风，爱与恨交织在一起，让它不知道何去何从。 &&& 鱼儿几乎快要喊哑的嗓子，鸟儿才决定离开。它在河边转了几圈，然后才艰难地张开沉重的翅膀，向着南方飞去。再也看不到鸟儿身影的时候，鱼儿慢慢地沉到水底，它在往淤泥里钻，想埋掉对鸟儿的爱恋，它能埋掉吗？ &&& 谁也不会想到这个冬天会特别的冷，连这条河也都被冻住了，河里的鱼儿们也大都老早地逃生了。也没有人能够想到，在深冬的一天早上竟然会有一位老人在河边的冰上高兴地捡到那只鸟儿的尸体。高兴的老人忘了看结冰的河面下还有一只被冻住的金鱼，就像水晶里的鱼儿一样。 &&& 这个世界上没有人能够知道鸟儿为什么没有飞走？也没有人知道金鱼为什么没有游走？也没有人知道它们死前说过什么话语？我想所有的语言在那一刻都会显得苍白无力。 &&&将悲痛藏在微笑的下面&&&& 人生是一张单程车票，一去永不复返。从人开始有朦胧意识的那一天起，就注定会的挥之不去的痛苦或者不如意紧紧相伴。 &&& 每个人都有悲痛的事情，或者表露在外，或者深压在心。表露在外，与人与已无益；深压在心，绝对无益于自己。人在好多时候是在释放自己痛苦的过程中求得幸福的。 &&& 快乐是人生幸福之中珍藏多年的老酒，是血、是汗、泪浸泡的人生土壤是里怒放的生命之花。正如惠特曼所说：“只有受过寒冻的人才会感觉得到阳光的温暖，也唯有在人生战场上受过挫败的最痛苦的人才会知道生命的珍贵，才可以感受到生命之中真正的快乐。” &&& 只有能够承担起悲痛的人才会品尝生活的真谛。如果不懂这一点，就没有《史记》、《红楼梦》的问世，贝多芬也就不会成为“用泪水播种快乐”的人。 &&& 将悲藏在微笑的下面，不是麻木健忘，而是一种生活的力量。既然活着，就得好活下去，用微笑来抵御世间的风风雨雨，不能挡的，将它藏在微笑的下面，等待岁月去溶解。 &&& 罗曼·罗兰说：“痛苦就像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”古语讲：“不知死，焉知生？”是呀！不能将痛苦化解的人，又怎能品味出快乐的甜蜜？不能包容痛苦的人，又怎样去理解快乐的博大？悲痛既然是生活中摆脱不掉的东西，那就将它藏在微笑的下面吧！总比让它遮住微笑的色彩要好多了，也不至于让微笑的花朵开放在悲痛的阴影下。 &&自己的敌人&&&& 人往往不是被别人打败，而是被自己打败。 &&& 19世纪末，美国康乃尔大学做过一次有名的青蛙实验。 &&& 他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只青蛙在千钧一发的生死关头突然用尽全力，一下子跃出那势必使它丧命的油锅，跳到锅外的地面，安然逃生! &&& 半小时后，他们使用同样的锅，在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放到锅里。接着他们哨悄在锅底下用炭火慢慢烧热。青蛙悠哉地在水中享受“温暖”，等到它感觉到热度已经熬受不住，必须奋力逃命时，却为时已晚，它欲跃乏力，全身瘫痪，终于葬身在热锅里。 && 这个实验给我们揭示了一个残酷无情的事实——回顾我们自己走过的人生旅程，何尝不是如此？当生活的重担压得我们喘不过气，挫折、困难堵住了成功的路口，我们往往能发挥自己意想不到的潜能，杀出重围，开辟出一条活路来。可是在处于安逸舒适生活的时候，反倒弄得一败涂地，不知所措，而最终导致失败。 && 顺境虽然可贵，但并不是一种完美的人生道路，它缺乏人生的另一种体验。逆境尽管苦不堪言，但也是人走向成功必不可少的一课。 &不要总是给自己找件美丽的外衣&&&& 我们身边往往会出现这样一群人，爱议论那些比自己强的人。可是这种议论不是一种善意和客观的议论，更多的时候会带有一种不屑与不满的语气。 &&& 这些人会说，某某科长什么能力都没有，如果不是和总经理的女儿结婚的话，就不会有现在的位子。他的言外之意就是如果他也能和那位女子结婚的话，也会有现在的位子，而没有丝毫看看自己的能力如何，只是将别人的成功归结于外在的因素上，自己如果有后台的话，也会比那个人强的。 &&& 其实，这是一种不合逻辑的推理。试想，如果那位没有本事和能力，那总经理会看上他？这种自欺欺人的逻辑，只是一种为了打击别人，从而达到抬高自己的目的。可这样做的后果只能显示了自己的无能罢了。一个没有后台就不会成功的人，无论怎样说也不能算作一个真正有能力的人。 &&& 做一件事情，如果老想着给自己找一个美好的理由，如果没有因此而累死的话，我想也不会有所成就的。因为你不是全力以赴地去做你要做的事情，而是太去在意这件事情以外的一些东西。这也是影响一个人成功最大的因素之一了。 &&& 也许你可以找到一件你认为美丽的外衣，但这绝对不是一件合身的外衣，它会在某个特定的时候当众让你暴露你所要隐藏的东西。认定是正确的事，就去做，不要再费尽心思地给它找一件美丽的外衣。 &&
常州市2007年中考优秀作文选常州市2006年中考优秀作文选 (优秀范文网整理)2006年各科中考试题& 请以“告别&------&&”为题写一篇文章。 要求：①将题目补充完整；②文体不限（若写诗歌则不少于25行）；③要有自己的体验和感悟，不得抄袭；④不少于550字；⑤文中不能出现真实的校名和人名。 告别内心的愁思 落花被西风卷落大地，它沉入泥土之中，以余香告别；云朵被夜幕笼罩其中，它隐入天际深处，以余光告别；雨水被阳光蒸发缩小，它溢入草木之中，以滋润告别。 即使是利韧的宝剑，也要经过千万次的烤打磨砺，才能显出夺目的光辉，纵使行走的道途中有基石，也会有摔跤，但他们选择告别。 龚自珍对官场的黑暗深感不满，无奈之中，他辞官离京返杭，归去途中，面对着斜阳，他心目中百感交集，他释然地放出马缰：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”他告别了自己满怀大志而又无处伸展的愁苦，他告别了亲朋挚友的关切嘱托，他告别了自己的一腔怨怒，在乱花丛中铸就了崭新的自我，让自己的报国大略施展于词篇之中。 告别内心的不如意，定能释放自己的价值，于物欲横流之中彰显一个真实的自我。 苏轼为一代英豪，也曾为仕途的不顺而烦恼忧愁，他吟咏气势恢宏的赤壁，他感叹美好而充实的生活，他在笔墨之间遗忘生活中的不如意，他告别了对国家兴亡的愁苦，他告别了他人的讽刺与佞臣的指责，他选择了告别，才能使眉宇之间透出一份“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豁达，将自己的乐观刻在我国千年的文化史册之中。 如今，我们面临着与同学的告别，与老师的分离，仿佛还是在昨天，我们相聚，而在时光的流逝中，我们又将走上不同的征程。“海内存知己，天涯若比邻”，让我们放下心中的愁思，告别愁苦的脸庞，用自己的前进步伐一步步书写好人生的篇章。 告别内心的愁思，看几处庭前花开花落，赏几处空中云卷云舒，让生命之花的芬芳在告别之间飘荡。 点评： 考生具有较好的语文功底，&擅长运用比喻，排比等多种修辞手法，文辞优美，用词贴切生动，引用的古诗名句起到了画龙点睛的作用。文章“形散而神不散”，全文紧扣文眼“告别愁思”，借龚自珍辞官返乡，苏轼仕途失意却均在文学史上独树一帜的事例，体现了一种豁达乐观的人生观。文章结构严谨，篇末点题，层层深入，由古论今，联系自身的生活经历，抒发了踌躇满志奋发向上的豪情。美中不足的是取材比较单一，若能拓展素材范围，围绕中心，从不同角度来选取典型事例，中外兼有，正反对比，则将使文章更具有说服力。 告别如虹 虹，完美与诗意的有机结合。在红橙黄绿蓝靛紫的绝妙组合中，折射出美的内涵，诠释着千古的绝唱——我说，告别如虹。 “海内存知己，天涯若比邻” 王勃说。这首诗饱含的浓浓友情，纵使万水千山也不能阻隔。试想：大地初醒，淡紫色的天空中还有朦胧的星月，长亭送别的友人互相勉励，微笑作别。这是多么动人的场景！问世间，情为何物？直叫人生死相许。这是一个紫色的梦——告别是一种心灵的寄托和感情的放飞。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 东坡言。江水洗刷，赤壁依旧。从“庙堂之高”到“江湖之远”，苏轼在怅然之后重新振作。黄色的傍晚，苍海平静。诗人不再哀叹，继而用伟大的抱负告别不幸，抒写自己的鸿图大志。这是一个伟人金黄色的梦——告别是一种觉醒与重生。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” 鲁迅道。也许他没有鲁迅震响世界文坛的犀利，也没有博大精深的文才，但他——牛玉儒，却以令人肃然起敬的告别感动了亿万中国人。背着草原人的幸福，他选择了告别家乡，没有哗众取宠的豪言壮语，但“此时无声胜有声”。在茫茫草原上，这是一个绿地蓝天编织的梦。——告别是一种责任与理想。 “背起橙色的行囊，向着梦想——远飞” 我坦然道。青春，是一个漏底的容器，捞不回如水的时光，只留下青涩甜蜜的梦想。三年同窗，即将告别。面对贤人志士们的告别之情，我不再伤感，曾经的努力，一定会让我们的告别带上淡淡的诗意，青色的风铃，必定会向着旭日扬帆远航。在那橙色的天空——寻一轮火红的太阳。 枫叶的摇坠，是一种悲伤的必然；梧桐的飘落是一种凋零的必然；风雨的到来，是成功与美丽的升华，因为在那之后便是彩虹——愿告别如虹。 告别像彩虹般美丽。作者选取彩虹的四种颜色来诠释告别的内涵：“紫色”代表“心灵的寄托和感情的放飞”，“黄色”代表“觉醒与重生”，“蓝色”代表“责任与理想”，“橙色”代表“希望与未来”，体现了独特的匠心。文章开门见山，提出观点。主体部分结构清晰，以诗文名句作各部分的小标题，每段末尾点题，篇末总结，使全文浑然一体，充满建筑的美感。从王勃到东坡到牛玉儒再联系自己，内容丰富充实。文章文采飞扬，诗文名句信手拈来，犹如水到渠成，显示了文化底蕴之美。句式以散句为主，读来朗朗上口，酣畅淋漓，充满节奏之美。 告别我可爱的故乡 &&&我的故乡在那大山脚下，青山依傍，泉水聆听。 &&&当我的一只脚踏出了那块土地，我便知道，我真的要离开了。这里曾是我用歌声踏遍的地方，我熟识了这里的一切，却又要与它离别。 &&&一年前，当附着现代气息的挖掘机在山脚下拉响了发动机，整个故乡的人民都清楚，这将是我们离开的号角。我目睹着山脚到山顶的树木如何凄哀地倒下，我见证着那曾经清澈的沟水如何浑泥。我看见的，是时代的变迁，是我故乡的土地上涓涓滴滴的液体。 &&&儿时的我，喜欢独自走上那葱草严密的小山丘。我尝试过背倚着老树根，昂视天空的旷达，我欣赏过百鸟啁啾，蝶舞轻盈的幽雅。当那初开的紫藤花攀上树梢，我会准时出现在它的身边，轻吻它那柔嫩的花瓣。这里的万物都对我充满了吸引力，仿佛寄托了我心灵的宿愿。在这里，我能够感受到生命的沉静。 &&&冬雪覆盖的故乡或许已成为我心中涌动的惆怅。三年前，那是我见证过最丰实的大雪，树枝伴着沉重的积压颓然倒地，我家的门前几方见开的小路上，已堆上了厚厚的积雪。那天，冷风劲吹，呼啸的北风刮走了人们出门的写意，人们都坐成一圈烤火。这时，听到有人说村里的排水沟冻住了，无法向外排水，于是，村中的丁壮们全都拿着铲子出了门。在大雪中，我的双眼被蒙上了一层酥软的雪花，朦胧看到乡邻们在雪花中凿冰开沟的情景，每个人的双脚都浸在那冰冷的沟水里。我的家乡人似乎永远都是团结协作的。就这样，沟水又重新涓涌流淌，小径上，长长得留下一串足迹。 &&&我爱我的故乡，却无语言表它的美好；我爱我的故乡，却无法挽留它轻盈的身姿。当夏至，我已毕业，我想再回去，看一眼我思绪飘逸的故乡。 &&“谁的眼泪在飞，是不是流星的眼泪......”歌声依旧响起在耳畔。我的故乡在流泪...... 点评：考生能够在考场上限时写出这样优秀的文章，我想，这与他平时大量阅读、善于思考是分不开的；也与他所具有的人文关怀、自我修养分不开的。在文章中，我们可以清晰地感受到小作者对于往昔故乡的眷恋，对今日惨遭破坏的声声诘问，更有对家乡人没有丢失真纯的赞美。试想，如果没有平日对周围环境与人事的关怀与思考，又怎能写出这样文情并茂的文章呢？& 告别之美 常州考生 蒲公英告别枝丫，为了去另一片土地绽放霎那芳华的美丽；流星告别宇宙，为了划破夜空在黑暗中展现耀眼的美丽；溪水告别山林，为了淌过四季奔向大海体验广博的美丽。告别之美，是未来与过去的汇合,是希望与失望的交织，是决然与不舍的融聚。 告别之美，在易水寒风之中。 他端着一杯酒，手不禁颤抖，眼前的人熟悉而又陌生，萧索的秋风怒吼着，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要杀的人正坐在秦王宫内，野心勃勃企图统一中原。又是一杯酒，他清醒了些，唱起了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。在太子丹的一声“诊重”中，他头也不会回地上了马车，心中默念：嬴政，领死吧！ 告别之美，美在“士为知己者死”的慷慨悲壮。 告别之美，在汨罗江畔。 他站立着，一动不动，只有目光久久地凝视着远方。江边，一轮残阳缓缓地下沉。这个吟着“众人皆醉我独醒”的人，如今也醉了吗？那又为何任凭秋风刮过他布满皱纹的双颊，任凭浪头拍打他为民奔波疾呼的双脚，任凭余晖刺痛他看透朝野浑浊的眼眸？他静静地转身，望着远处的国都：“别了，祖国。”一切消失在不息的江水之中。 告别之美，美在：“上下求索”的真诚执着。 告别之美，在远山菊海中。 他早已习惯了现在的生活。清晨，薄雾轻纱，鸟语花香，在菊丛中漫步，在田园中劳作，闲适而自在。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑，想起自己告别官场的决然。一句“吾不为五斗米折腰”，历史定格在他愤然离去的一刹，留给后人一个远去的背影，充满着对尔虞我诈的黑暗仕途的不屑。 告别之美，美在“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定恬静。 从古到今，告别之美流淌在悠悠的历史长河之中。告别童年，告别稚嫩，告别无知，告别任性……告别之美，其实已深深刻在生活的印记里。这告别之美，正演绎着生活万象，演绎着人生百味。 【简评】 《告别之美》美在立意。作者与一般考生构思立意的不同，就在于他没有用动宾短语作题目，而是别出心裁用了偏正短语，由此，展开了对告别内涵的深入思考。作者选择三个事例，从不同角度剖析了告别之美：美在人格的完善、美在精神的崇高、美在不懈的追求。这样立意自然使文章富有了深意。 《告别之美》美在结构。文章用总分总的结构组织全文，显得层次分明，结构稳健；每段开头用结构相似的议论句开启，段尾再用议论点明大意，前后呼应，语气畅通。 《告别之美》美在语言。文章开头用排比，为全文蓄势；中间三段的描写虽简短却词汇丰富，细致生动，显示了作者较扎实的语言功底。& 《告别之美》美在积累。作者对历史人物的了如指掌以及对名句的恰当引用，不仅使文章增加了厚度深度，而且也使文章具有了不同一般的风采。& 告别自卑 今天，“告别自卑”网站异常热闹，why？因为有众多知名博客云集。他们来自海内外，来自古今中外，纷纷就“如何告别自卑”发出了博客帖子： hi，大家好！我乃著名小提琴天才帕格尼尼。原本，上天想把我造就成一个自卑者，疾病从我一出生便纠缠住我，四岁患肺炎，六岁得喉结炎，此后一场大病又夺去了我的眼，各种病魔不断侵噬着我的肌体。但我并没就此倒下，我自信地站了起来，自信地与命运搏斗，自信地追求自己的理想。因此，希望朋友们能像我一样告别自卑！ ——博客&&帕格尼尼 我站在风雨中，任凭风吹雨打，我不低头，我躺在大自然中，虽然不能看见大自然如诗如画的美景，不能听见鸟雀和谐之曲，甚至不能忘情的赞美道：啊，美好啊！可我不自卑我要自信的享受生活，为残缺的人生抒写不残缺的乐章 ——博客&&海伦﹒凯勒 我获得美国剑桥大学的录取通知书时，我是多么高兴啊，可随后我被无情的告知已患脊椎性侧索硬化症，好像刚怒放的鲜花被闪电折弯了腰，可我并没有自卑，我顽强的生存，不断探究黑洞。并取得了成功，同时创造了一个又一个两年半。那朵曾折断腰的花又挺立于天地间，并散发了无穷芬芳…… ——博客&&&霍金 看了那么多自信着，成功者的帖子，我感触颇深，于是也尾随发了帖子： 我原本也是自卑者。如一块石子，默默的躺在路边，但感谢众多博客朋友们，让我重拾了自信，远离了自卑，让我明白：即使自己是一块不起眼的石子，也可以成为一块筑基石，为繁忙的交通奉献了自己的力量。李白不是曾自信的说：“天生我才必有用”吗！我也自信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”因此希望所有自卑的朋友—— 告别自卑 ——博客“重生” 简评： 大胆的创新和别出心裁的构思是这篇文章成功的主要原因。作者采用博客发帖子的形式，先模拟帕格尼尼、海伦﹒凯勒、霍金等名人的口吻，分别讲述了自己如何告别自卑，顽强拼搏，最终成功的经历；然后，作者借“重生”的口吻，表达了自己决心告别自卑的心声。文章由此阐明了告别自卑的意义，使文章的观点得到鲜明的表达。在中考考场上能如此沉着大胆的构思，敢于创新，我们不能不佩服作者的勇气和写作的底蕴。综观全文，立意明确，思路清晰，层次分明，结构稳健，语言简明，叙写流畅，反映了作者较为扎实的写作功底。 告别单身 一、“心高人越妒，过诘世同嫌” 或许是广泛而突出的天赋羡煞众人；或许是毕露的锋芒从不顾及他人的感受；或许是从小到大的无数光环让我太过迷恋领导者的地位；或许是反叛的天性妄想着改变这个社会。 我，孤独着。 总是片面地判断事物的对错；总是偏激地否认他人的言论；总是冷眼拒绝虔诚的帮助；总是在想哭的时候扬起嘴角告诉自己，我是强者！ 而事实上，我不是。 越来越孤僻的性格，甚至让我显得有些乖张。没有人敢成为我的朋友。当然，也许是没有人愿意。每天每夜带着快乐的假面孤独地行走。很苦，很累……但却没有人知道。 二、世界杯的魅力 &文章的承启会显得突兀，但让我完全走出阴影的世界杯，就是如此有魅力！ &过去不喜欢看足球，总认为它比不上乒乓球的扣人心弦，也比不上篮球的高潮迭起，有时场上二十二人来回奔跑了九十分钟，也逃脱不了“0：0”厄运。但就是两天前阿根廷与塞黑的小组赛，让我认识到：我只是没有看过真正的足球比赛。 个个都称得上是超级球星的阿根廷队员，个个能力非常强，但之所以能打出6：0的大比分，却全因队员的精妙配合。 一个经过二十三次捣脚才传至门前的机会球停在了××脚下，而门将与后卫的两面夹击使得进攻得分的机会甚小。面对头号功臣的美誉和最佳射手的称号，××却能冷静地分析局势，将个人名誉置之度外，用脚后跟将球传给了身后无人防守的队友，破门得分。 我惊诧——这就是团队。 三、告别“单身”。 &&&走进教室，我展现出了两年来的第一个笑容。仅仅一天，我以幽默的谈吐及开朗的性格获得了新的生活。也许同学们至今不解个中因素，如果有机会希望可以将这篇考场作文读给他们听。 结尾很突兀&，就像更长的初中生涯，却在即将告别之际，顿悟它的美好…… 告别“单身”是忏悔；告别了“单身”，是完美。 点评： 读罢全文，我们不仅看到作者厚实的语文功底，更是感到文章处处透着灵气。 面对半命题作文“告别&&&&&&&”，众多考生选择了“告别同学”、“告别老师”、“告别初三”等这一类内容来写，而该生牢牢地抓住了另一半命题的机会，选择了较为独特的角度来写，这是一种灵气。 文章分三块，每块以洗练的总领句来凸显其内容和要旨，线条清晰又流畅；“心高人越妒，过诘世同嫌”、“世界杯的魅力”这两块内容铺设得巧妙又到位，以致“告别单身”这一主角登场时，我们不仅眼前一亮，更感到了它的分量。这就是所说的“豹尾”吧。可见，谋篇布局上也充满了灵气。 全文的语言也处处给你灵动之感，在此不一一赘述，待读者们去细细品位吧。 告别什么? 那一枚太阳，因为六月，而绚烂；那一颗明星，因为六月，而耀眼。我们带着折戟沉沙的信念将要远征，踏上不同的征程。出征之前，我们挥手告别，我说：“告别什么？”——无言。 如果说友谊的终点就是百米赛跑的终点，那么，幸好我们永远都只在起点眺望那一头；如果友谊的高度只有珠峰那么高，那么，幸好我们坐在飞机上越过珠峰；如果友谊的最终需要告别，那么，幸好我们只说了：“告别什么？”因为我们知道不管走得多远，我们都心系一处，心在，什么都在，还需告别？ 当你踽踽而过或是茫然不知所处时，当你停箸怅惘或暗自沮丧时，请记住，远方有许多人在想念你。只要抬头望一望我们曾经种下的许愿树，就会看到三年来我们是如何共顶炎炎烈日，同沐皎皎月辉的。 我相信，我们彼此之间是心有灵犀的，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”&，这是我们共同的座右铭。我们不喜欢以泪诠释告别，因为我们把它当成中转站。或许某年某月某日，我们会在相同的地方相视而笑；或许某年某月某日，我们用“王者归来”的气魄重新温习久违的欢笑。 无尽的笑靥，在灿若桃花的脸上，我们彼此寻着残留的痕迹，把所有记忆都印刻在心里，雕琢在属于我们的青春纪念册中。坚决不说告别，不说再见，不说珍重，我们只知道，我们还会回来，还会相聚，重现我们的风采！ 因此—— 还需告别什么？ 告别童年 蓦然回首，自己已经潇洒地走过了十五个春秋。偶尔，会有那如风铃般清脆的歌声萦绕于脑海，耳边又悠悠地飘起儿时的童谣，“虫虫飞，虫虫走，虫虫不咬娃娃的手，手拉手，光脚丫，摸黑走回家……”。 曾几何时，故乡的山，故乡的水，更是那亲切质朴的故乡人，时常在我童年的记忆里打转，令我久久地回味那一段童年的时光。虽然有些许酸涩，但那的确是我生命中惟一的一片净土——纯真、欢乐、芳香。 看！那些个充满稚气，光着脚丫的孩童；一路上歌着、笑着、跳着、蹦着，那简直就是刚出生的牛犊，毫无掩饰，毫不保留地挥洒着他们特有的烂漫与纯洁，虽然背上背着那比他们高出一大截的花篓，仍然没有抹杀掉那一份孩子的本性。 听！一个个清脆的铜铃摇响了，那是孩子的风铃响起来了，那是孩子心中的愿望开起来了。他们一见到山间那灵动的小溪，便迫不及待地扔下篓子，解开衣裤，“扑通”一声跳进了小溪，然而，小溪也温和地将这些个汗流浃背的小子深情地拥抱在怀中，任由他们如鱼儿般地畅游，欢乐。一串串天籁之音便在小溪的怀抱中荡漾开来，一声声地传向山那头的少年时代去…… 步入少年时代的孩子，步入少年时代的我已经是一位风度翩翩的少年，往日的“虫虫飞，虫虫走…”的日子仿佛还时常地洗涤在我的心间，萦绕在脑海。 是啊，那故乡的山，故乡的水，故乡的人如今都随着童年而消失得无影无踪了吗？ 不，你听，那些儿时的纯真余音不还在自由地唱着吗？——“拉手，光脚丫，摸黑走回家……”。走向那儿时的家！ 点评：古今善为文者，都懂得写文章需要灵感，而灵感的产生却往往需要一个触动点。小作者机智地抓住儿时的歌谣，触动灵感，翻动回忆的羽翼，从故乡的山、水和人去感受童年的纯真与美好。这篇作文与其说是一篇散文，毋宁说是一首渐行渐远的歌谣,唱着童年的甜蜜,也唱着告别童年的忧伤。文中时时表露着真情，又处处流淌着诗意，在真情与诗意的交融中，隐含了哲理，丰富了文章的意蕴，增添了文章的魅力。 告别月夜的沉寂 坐在窗前,明月依旧。月光扬扬洒洒的从窗前滑落,如丝,如绸…… 不知是谁将这一轮满月推上天空,我望着如镜的圆月,望着寂静的黑夜,显得无比惆怅。 我对着月亮诉说我的故事，诉说我的烦恼。初三最后的日子里，一次又一次的考试，分数击打着我的心，在不停给我敲响警钟。月亮高高地挂在枝头，月光凄凉的扫向大地，更增添了我的愁绪。 噢！我突然明白了什么，月亮正是经历了弦月才赢得现在的满月啊！在无数个黑夜她不停的奋斗，默默的努力的奋斗着，有自己的行动和美丽叙述着满月的故事。 自古以来，有多少人望着这轮月饮酒做诗，是谁举杯邀月，和月亮影子一起失败？是谁站在清楼上对着月亮等待夫君？又是谁沐浴在月光中饮丹桂，不知摇落恨，素娥应信别离愁？他们将自己的愁思寄托在这月亮上，我却要告别这月夜的沉寂。 我要告别月夜的沉寂，我要告别这忧伤的气氛。 我打开窗子，不是为了诉说，不是为了悲伤，我仔细端详着这轮满月，明亮而又端庄，清爽而不妖媚，这就是月亮本来的色彩吧！使我的心潮荡漾。我能看到她奋斗的历程，我能看到她失败的痕迹，原来月亮是不沉寂的，她是成功的。 月光依旧，我坐在书桌前，开心的一笑，我知道我要告别月夜的沉寂，告别我的烦恼，告别我的过失，我又要重新上路了。 “君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，看千古风流，看花开花落，初夏月高悬不语，娟然如洗！” 我告别月夜的沉寂，我会变成一轮满月！ 点评： 本文构思独特，清新自然、舒展流畅。作者临窗而坐，仰望满月，文思如泉，笔随情动，漫想于“月夜”之际，“我以我手写我心”，巧妙地将个人心绪娓娓道来，并以静衬动，深入感悟，自然真切的抒写了“告别月夜的沉寂，变成一轮满月”执着进取之情怀，全文思想深刻，意境至美。语言清丽，挥洒自如，一气呵成，是考场作文中的佳品。 (优秀范文网整理)2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（8）绿色，生机勃勃，赏心悦目。　　绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。　　请以&绿色生活&为题写一篇不少于800字的文章。　　要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。　　绿色生活　　学校后面原来有一片巨大的杂草地。　　那个时候刚刚有了生物课，我们就借着标本的名义，闯进了这片杂草地。　　那里有很多很多的野花，粉红的、粉紫的、白色的，恣意地绽放。我们对那些妖俏的颜色已经达到了溺爱的程度。它们的花瓣总是很薄很薄，带一点点含蓄的透明。我们会去追逐一只蝴蝶，就连那种常见的嫩黄色的小蝴蝶都能让我们兴奋不已。悄悄地走近，俯身，手一合，那只蝴蝶就在我们的手心里颤动了。把它放到玻璃瓶里。看它柔弱的翅膀上细细的纹路，小心地一张一合。看过一阵，我们会把它放了。因为我们深知这里的一草一木比那只冰冷的玻璃瓶更适合它生活。　　我们把家里的花籽带到那里埋下去，浇上水，并在地上随便抓一个什么插在土里作为记号，同时插进去的是我们的又一桩新的牵挂。放学后总是迫不及待地赶过去，去看那插着记号的地方。有的时候连自己也找不到记号了，那样的失落甚至可以比得上某一次测验的失利。若是有了哪怕一点点细微的变化，那一天的心情就会出奇的明朗。我们的想象力日益丰富，渐渐地便把各种各样的果核都埋进土里。杂交，嫁接，侧交，育种，一个个的曾经枯燥的生物概念都让我们有了亲自试一试的念头。虽然不曾成功过，但是依然兴致盎然，甚至还不知天高地厚地妄想着当一个农家也不错啊。　　曾经一段时间里，有一个情景在我脑海中挥之不去：两个扎着马尾辫的女孩子，在一片绿草包围下，一前一后地追逐，手里拿着一两朵粉嫩明艳的小花儿。书包被随意地丢弃在一棵小树有限的树荫下。画面的色彩是明媚的，但却有些模糊。我没有叙说童话的嫌疑，但这却真的可以构成一幅最绚丽的油画。那时的学业似乎是出奇得好，功课好像也不多，于是我们把更多的时间留给了这片空旷的土地。我们抱着膝盖肩并着肩坐在一片绿色中，体味着这小小短暂的接触所带来的通透全身的温暖。我们看着太阳一点点地落下去，却从不知道什么是&残阳如血&。　　所以，你大概就会知道，当我们看着混凝土的建筑群在杂地上一点点地高起来，高起来的时候，心里面流动着的是怎样的一种伤感。我的同伴用那种我从来也没有看过的、心疼的眼神看着我，说：&怎么办？他们为什么就不能留下它呢？难道他们就看不到这么一大片漂亮的绿色吗？怎么办？我们的野花，我们的蝴蝶都要没有了！&　　怎么办？我一句话也说不出来。过了好多时间以后，每当我看到静静地摆在实验室里的蝴蝶标本的时候；当老师在生物课上问我们有没有看见过羊齿植物，而底下一片茫然的时候；当清新古朴的古典园林被层层叠叠的高楼围得严严实实的时候，我常常会想起这个很多次困扰过我的问题：怎么办？我也常常会不由自主地想起那片杂草地，那个永远藏在心里的&百草园&。　　其实，每个孩子都有资格拥有一个&百草园&的呀。话题作文选：哲理发挥??吟啸徐行??????作文命题：??根据下面哲言中的一句，或联想想象，或议论抒情，写一篇800字左右的文章：??1、人不可能两次踏入同一条河中；??2、世上没有两片相同的树叶；??3、思维着的精神是最美的花朵；??4、有光明就有影子。????美文赏析1、选择哲言：有光明就有影子??
为影子歌唱??
光明和影子从不分离，但人们却只宠爱光明。??
每当太阳把光明撒向大地，人间便有了生机，于是人们歌颂太阳之神；每当地球的影子降临，人们便厌恶伸手不见五指的黑暗。人们似乎不约而同地将影子用黑暗定义，而把光明同正义相连。人们用灯光来寻求光明，与夜的黑抗争。??
然而，人们是否想过：假如没有影子，光明又为何物？??
如果没有影子，花也孤单，人也孤单。“云破月来花弄影”的意境，只能存在于文人的梦中了；如果没有影子，连太阳也分不清前进的方向是否正确；想一想处于极昼期间的人们，只能从自己影子中体味黑暗的滋味，那是一种对影子多大的渴望……想着想着，我不禁恋起影子来了。我感觉影子是一种美，美在它告诉人们黑影是光明的附属品，就象幸福中总要有点苦涩，但幸福依旧甜蜜着人们的心灵；美在它更衬出光明的重要，而自己却甘愿受贬。影子之于光明，就象暴雨之于彩虹，坎坷之于人生。??
正因如此，真正的光明也最愿与影子做伴，与黑暗同行。五彩的礼花在夜空中绽放才会夺目，满天星斗在苍幕的陪衬下更添风情，万家灯火在夜色的深沉中倾诉深情。陶醉在夜色中的你，是否感觉到了光明与黑暗的恰到好处？??
那些被影子折磨得亦步亦趋、垂头丧气的人，记得摘下斗笠，看看天上的那抹朝霞；那些被“光明”怂恿得激情万丈、丧失理智的人，记得回头看看自己投下的阴影。??
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，诗人这样说过。????美文赏析2、选择格言：思维着的精神是最美的花朵。??
美丽的思维??
学校墙外有几株不知名的树，颀长的枝干，红色的叶子，在阳光下无拘无束地成长。??
这些小树常使我产生许多绮丽的幻想。我觉得它们体内一定流淌着红色的液体，是那种很浓很浓的；它们似乎是为我而生，因为一到春天，看到那红色的幼芽钻出枝干我就高兴；我甚至强烈地感到我的来生一定是一片枫林，那红比眼前的这些还艳还广。这些美丽的叶子和美丽的幻想随着天气的变冷而逐渐变淡，秋风又常常给我带来忧伤。每当我发现有一叶艳红傲然躺在一片枯黄之上时，我都会捡起它们，工整地夹在书中，让它伴我度过严冬。??
我曾经欣赏过它们的美丽，为它们高兴过，为它们忧伤过，而它们却全然不知。或许，美丽的不是它们，而恰恰是我的思维。??
思维着的精神才是世界上最美的花朵，倘若没有思想，就算这个世界上鲜花开得再美，这个地球上的水变得再蓝，普照大地的阳光再灿烂，再温暖，那也只是“存在”而已，没有思想去欣赏它们，那会是一个多么可悲的世界！是呀，人是这个星球最伟大的生灵，而思维，又是赋予人类尊严的灵魂。??
思维着的精神，才会谱写出一个精彩的世界。在这物欲横流的世界上，我请你不要哀叹人心不古，你不如用思维去感悟这透满灵气和浪漫的自然，不如用思想去撰写你平凡而唯一的故事。??
校园外面的几株小树，触动了我的思维，让我又一次感到了生活的充实。??????美文赏析3、选择哲言：世上没有两片相同的叶子。??
风是我的歌??
这是一片普普通通的树叶。心脏形的叶片，浅绿的颜色，那未褪尽的茸毛在阳光下泛着金黄色。——同所有初生的叶子一样。??
它没有光洁的叶面，可以反射太阳那炫目的光芒；没有柔滑的叶形，可以吸引喜欢制作标本的孩子的目光；甚至，它也未曾被一只虫子咬过——那至少可以博得同类们的同情，或者可以向它们炫耀一下自己那惊心动魄的经历。在那密密麻麻的树叶丛中，它只能默默地长大，默默地老去，没有人注意它——除了同样普通的我。微风拂过林梢，它摇了摇头，是在为自己的平凡伤感吗？我知道我会的。??
我感觉自己就是那片普通得不能再普通的树叶。??
在读到那句话之前，我都已经快要忘记世上还有“我”存在了，因为我与别人是完全一样的。几个简单的字敲醒了我：世上没有两片相同的树叶。??
是的，没有。??
为什么要悲伤呢，我的小叶子？你可知道，你是大树孕育了一个冬天的希望？让我来告诉你的与众不同吧。你是一个全新的生命；你受着阳光雨露的恩惠成长；在同样颜色的外衣下，你却可以拥有一个独特的灵魂；你风中的摇摆，是世上独一无二的舞姿；你伴着风儿的吟唱，是大自然最和谐的旋律……??
我看见，一抹浅绿在微笑。??
一片叶子，就是一颗跳动的心；一片叶子如同一个普普通通的人。也许你只是茫茫人海中不起眼的一朵浪花，但你可以拥有自己的歌声。请不要顾忌自己的普通，勇敢地做最好的你吧！
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