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周国平新版书信息（上）《爱的五重奏》，广西师范大学出版社，2015年1月。《侯家路》，明天出版社，2015年1月。《周国平论教育1：守护人性》，华东师范大学出版社，2015年2月。《周国平论教育2：传承高贵》，华东师范大学出版社，2015年2月。《人生哲思录》珍藏版，上海辞书出版社，2015年2月。
周国平新版书信息（下）&《周国平人文讲演录：人文精神的哲学思考》，长江文艺出版社，2014年6月。&《周国平人文讲演录：幸福的哲学》，长江文艺出版社，2014年6月。《妞妞——一个父亲的札记》，浙江少儿出版社，2014年7月。&《宝贝，宝贝》，浙江少儿出版社，2014年7月。《生命本来没有名字》，二十一世纪出版社，2014年10月。《人的高贵在于灵魂》，二十一世纪出版社，2014年10月。《表达你心中的爱和善意》，二十一世纪出版社，2014年10月。&《唱出我们的沉默》，二十一世纪出版社，2014年10月。&《妞妞》（少儿版），二十一世纪出版社，2014年10月。&《宝贝，宝贝》（少儿版），二十一世纪出版社，2014年10月。
周国平重版书信息：《只有一个人生》，人民文学出版社，2015年1月1印。&《灵魂只能独行》，人民文学出版社，2015年1月1印。《爱与孤独》，人民文学出版社，2015年1月1印。《思想的星空》，人民文学出版社，2015年1月1印。
周国平尼采译著出版信息：&《悲剧的诞生》，译林，2011年8月。&《希腊悲剧时代的哲学》，译林，2011年8月。&《我们教育机构的未来》，译林，2012年2月。&《作为教育家的叔本华》，译林，2012年3月。&《悲剧的诞生——尼采美学文选》，作家，2012年3月。&《尼采读本》，作家，2012年3月。&《尼采诗集》，作家，2012年3月。
鉴于百度百科对我的介绍严重过时，投诉无回音，我自拟简介如下：&&&周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良&丰富&高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。&
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精神的丰富包括两个方面，一个是智力生活，落实到拥有自己喜欢做的事，自己真正的事业，另一个就是情感生活。这里说的情感是广义的，不只是爱情、亲情、友情这些具体的情感形态，而是对于世界和人生的情感体验。智力是认识和思考能力，情感是感受能力。作为一个人，你不但要运用你的思考能力去做事，还要运用你的感受能力去体验世界的美和人生的意义，那样才是作为一个完整的人在生活。
有人讨论过一个问题，就是多向的性与专一的爱能否两全。一方面有专一的爱情，我们两人互相非常爱，你最爱我，我最爱你，另一方面呢，照顾人的本性，每个人都可以有那种多向的动情，多向的性兴趣，可以有几个性伙伴，你可以跟不同的人发生关系，但是同时我们之间互相是最爱的。能不能做到这一点呢？这个问题，实际上很多哲学家都讨论过，譬如英国哲学家罗素。他认为能做到，他说实际上人有两种本能，一种是爱的本能，一种是嫉妒的本能，爱的本能是更光明的，更正面的，嫉妒本能是比较负面的，所以我们应该为了那个爱的本能去克制我们的嫉妒本能。什么意思呢？就是说实际上你可能对很多异性发生好感，如果你们两人相爱，你对别人发生好感，她就会嫉妒，那么，我们互相都克制我们的嫉妒本能吧，我们互相特别爱，但是我们谁也不要管谁，每人都有自由去跟别的异性进行交往，都可以和
我们经常听到一句话，说婚姻是爱情的坟墓，现在我们一起来讨论一下：婚姻到底是不是爱情的坟墓，我们能不能避免让婚姻成为爱情的坟墓。
天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。
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人在多大程度上不依赖于物质的东西，人就在多大程度上是自由的。所谓不依赖，在生存有保障的前提下，是一种精神境界。穷人是不自由的，因为他的生存受制于物质。那些没有精神目标的富人更是不自由的，因为他的全部心灵都受制于物质。自由是精神生活的范畴，物质只是自由的必要条件，永远不是充分条件，永远不可能直接带来自由。
无论个人，还是人
人生的两种保险
孤独是生命的礼物
想要弄清楚靠什么认识世界？首先要弄清楚认识世界是什么含义？怎么样才算认识了世界？我觉得认识世界是有两个层面，第一个层面是我们在这个世界上生活，我们要生存，为了生存我们要认识世界。在这个层面上动物也有，从生存的欲望出发认识世界，世界上对生存有害的方面我要避开，有利的要争取，要趋利避害，这样一种层面的认识人和动物是一样的。人比动物聪明的地方在于他有理性，他不但让自己学会生存，而且让自己生存的非常好。他还要讲究物质上的享受，争取一些可能本来和生存没有太多关系的东西。比如说财富、权利、地位、名声等等。
行淫的女人
有一天，耶稣在圣殿里讲道，几个企图找把柄陷害他的经学教师和法利赛人
一寸光阴：人的一生当中如何寻找到对的人？【小题1】D【小题2】C【小题3】D【小题4】（1）应当选取事在人为的至理、考虑国家的长久之计，这样天下就十分有幸，你的美名也可保全了。(译出大意给2分，“理”、“甚”、“令”三处，每译对一处给1分)(2) 简文帝时常说王述才能并不高，只凭真诚直率就可以抵得上别人。谢安也赞赏他。(译出大意给2分，“直”、“敌”、“叹美”三处，每译对一处给1分)
解析【小题1】试题分析：提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义，同时最终也要落实到实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要。因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。分析可知，D．行：前往，就职。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【小题2】试题分析：筛选文中的信息，是在读懂文言语段的基础上，对考生所作的深化了的进一步分析能力的考查。高考设题要求学生根据题目的指令，筛选符合指令的信息。该考点采用的题型是定向考查，通常是给出多个句子，交叉排列编为四组，要求考生选出全都表现或说明文中人物在某一方面的品格特征、行为特点等的一组。在解答时，先要准确理解题干文句的含意，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。结合语境可知，②是表达王述的看法的，表现不出真率这一特点来；③是对王述为政的评价；⑥是描述王述性情急躁。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。【小题3】试题分析：评价文章的思想内容和作者的观点态度是指在对文章的思想内容和作者的观点态度正确理解额把握的基础上，对文章的思想内容和作者的观点态度做出恰当的评价。分析作者的思想观点和文章的思想内容是否准确、深刻、全面、客观或偏激、浮浅、片面、主观臆断等。可采用假设法与代入法，把句子放回到原文语境中，结合上下文，与选项所在相应段落进行比较。分析可知，D．说“有人骂他便躲开而不回应”属理解错误。原文是“述无所应，面壁而已，居半日，奕去，复坐”，王述并 没有躲开。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【小题4】试题分析：本题首先要找出关键字或文言特殊句式进行重点翻译，除一些带有比喻性的词语，一般在直译的基础上，而后意译。整句翻译时，再按照现代汉语的语法要求，做到文通句顺，表意准确。注意两句关键字句的翻译：（1）“理”、“甚”、“令”（2）“直”、“敌”、“叹美”。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】&&&王述字怀祖，安于贫困坚持节俭，不求名声显赫。性情沉稳恬静，每当遇到座中有人纵横雄辩(辨，通“辩”)。各种说法争论不下时，王述以一种安然的神态对待不同意见。司徒王导根据门第征召他为中兵的属官。曾经看到王导每每说话时，满座没有人不赞美，王述便严肃地说：“人不是尧舜，怎么能每一件事情都做得好呢!”王导改换面容感谢他，对庾亮说：“怀祖清白坚贞、简傲高贵，不比他祖父、父亲差，但在旷达淡泊上略微差一点罢了。”太尉、司空多次征召他，又授予他尚书吏部郎。他都不赴任。担任庾冰的征虏长史。当时庾冰的弟弟庾翼镇守武昌，因多次出现妖怪，又有猛兽进入府衙，庾翼想要迁移镇所避邪。王述给庾冰写信说：“当今强胡嚣张，应当积聚力量蓄养精锐，这样无故迁动，是自己造成失策。历观古今，以往事为鉴，因妖异招来祸败的事，确实不少。应当选取事在人为的至理、考虑国家的长久之计，这样天下就十分有幸，你的美名也可保全了。”王述出京补任临海太守，治理政事清正严明，终日没有烦心的事。因母丧离职。服丧期满，代替殷浩任扬州刺史。刚一到任，主簿请问尊长的名讳。王述回答说：“先祖、先父，名扬海内，远近都知道；祖母和母亲的名讳不出家门，其余人没有什么可避讳的。”王述每次接受职务，并不作虚假谦让，他如果上表推辞，就一定不受职。到这个时候，他的儿子王坦之劝他，认为依照惯例应该谦让。王述说：“你认为我不能胜任吗?”王坦之说：“不是。只是谦让本来也是好事。”王述说：“既然能够胜任，又何必再谦让呢!别人说你比我强，看来你还是不如我。”王坦之任桓温的长史。桓温想要为自己的儿子向坦之家求婚。等到回家探望父亲，王坦之趁机说了桓温求婚的意思。王述大怒，说：“你竟是个傻子!怎么能够碍于桓温的面子就把女儿嫁给这个大兵呢。”王坦之就找借口回绝了桓温。桓温说：“这是令尊大&人不肯答应罢了。”于是作罢。简文帝时常说王述才能并不高，只凭真诚直率就可以抵得上别人。谢安也赞赏他。王述因性子急躁造成麻烦。有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有扎到，便十分生气，把鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上旋转不停，他就下地用木屐齿踩它，又没有踩到。愤怒至极，从地上拾取放入口中，把蛋咬破了吐掉。登上高位后，每每克制自己，使自己温和。谢奕性情粗暴，曾经生王述的气，用难听的话骂他。王述一句话也不回应，只是把脸对着墙壁，过了半天，谢奕离开了，王述才回到座位。人们因此称赞他。
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科目：高中语文
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。（选自《隋书·隐逸传》）【小题1】下列句子中加点的词语，意义与现代汉语相同的一项是（&&&&）（3分）A．士谦家富于财，躬处节俭 B．债家无以偿，皆来致谢 C．至春，又出粮种，分给贫乏 D．开皇八年，终于家，时年六十六 【小题2】下列各组句子，全都表明李士谦“轻利重义”的一组是（&&&&）（3分）①后丁母忧，居丧骨立&&&&&&&&&&&②盛馔盈前，而先为设黍③望见盗刈其禾黍者，默而避之&&&④“穷困所致，义无相责”⑤士谦辄奔走赴之，随乏供济&&&&&⑥吾子皆知，何阴德之有A．①③⑥ B．①②④ C．③④⑤ D．②⑤⑥ 【小题3】下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（&&&&）（3分）A．李士谦幼年丧父，对母亲格外孝顺。后来母亲去世，他为母亲服丧，消瘦得只剩下皮包骨头，憔悴不堪。 B．李士谦乐善好施，对州中因办丧事而兄弟分财不均的人家，他常常拿出自己的钱来平息矛盾，使人向善。 C．李士谦对于给他人的恩惠和人们对自己的赞誉常常看得很淡，他认为自己的所作所为算不上真正有阴德。 D．李士谦在乡郡百姓的心中威望很高，故去时甚至有百姓愿代其而亡，大家自发地为李士谦树碑来纪念他。 【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。（2）赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”
科目：高中语文
题型：名著导读
名著阅读题(15分)【小题1】下列有关名著的说明，不正确的两项是（）（）(5分)A．《茶馆》中，王利发因为时局混乱，生意越做越艰难。而唐铁嘴因为年头越乱生意越好而感谢岁月，他已改抽“白面”，他要求在茶馆租房却被王利发拒绝。B．阿Q是未庄的一个流浪雇农，在辛亥革命到来时，他对革命起先是“深恶而痛绝之”，但他又从自己的处境和感受出发，感到“革命也好罢”，产生了“要投降革命党”的念头，于是，他与假洋鬼子相约一起革命。C．《狂人日记》是鲁迅先生的第一篇白话小说，它采用“日记体”的写作形式，通过大量的心理描写，刻画了一个“语言错乱无伦次”的叛逆者形象。D．沈从文在《边城》中，通过翠翠这一形象，有意淡化社会现实的黑暗与痛苦，着意表现了一种理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美。E．《哈姆莱特》笼罩着复仇的情绪：哈姆莱特为被谋杀的父亲复仇，雷欧提斯为被人设计陷害的父亲复仇，福丁布拉斯为在战场上比武丧生的父亲复仇。【小题2】简答（1）《边城》中，傩送最后为什么选择孤独出走？（4分）&&&（2）《哈姆雷特》只有五幕，但高潮迭出，扣人心弦。请概述剧中三次高潮的内容。（6分）&&
科目：高中语文
题型：名著导读
阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。①定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”(《论语·八佾》)②孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心。”《孟子·离娄下》【小题1】在孔子和孟子看来，君臣应该以怎样的关系相处？(2分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【小题2】孟子以“手足”“腹心”为喻阐明了什么道理？请简要分析。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文言文，完成后面题。王陵，沛人也。始为县豪，高祖微时兄事陵。及高祖起沛，入咸阳，陵亦聚党数千人，居南阳，不肯从沛公。及汉王之还击项籍，陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰：“愿为老妾语陵，善事汉王。汉王长者，毋以老妾故持二心，妾以死送使者。”遂伏剑而死。项王怒，烹陵母。陵卒从汉王定天下以善雍齿雍齿高祖之仇陵又本无从汉之意以故后封陵，为安国侯。陵为人少文任气，好直言。为右丞相二岁，惠帝崩。高后欲立诸吕为王，问陵。陵曰：“高皇帝刑白马而盟曰：‘非刘氏而王者，天下共击之’。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相陈平及绛侯周勃等，皆曰：“高帝定天下，王子弟；今太后称制，欲王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜。罢朝，陵让平、勃曰： “始与高帝歃血而盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君纵欲阿意背约，何面目见高帝于地下乎！”平曰：“于面折廷争，臣不如君；全社稷，定刘氏后，君亦不如臣。”陵无以应之。于是吕太后欲废陵，乃阳迁陵为帝太傅，实夺之相权。陵怒，谢病免，杜门竟不朝请，十年而薨。【小题1】下列加点的字的解释，不正确的一项是（&&）A．高祖微时兄事陵微：卑微 B．高皇帝刑白马而盟曰刑：刑法 C．罢朝，陵让平、勃让：责备 D．乃阳迁陵为帝太傅阳：通“佯”，假装。 【小题2】下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（&&）A．①愿为老妾语陵②化而为鸟，其名为鹏 B．①及汉王之还击项籍②臣之壮也，犹不如人 C．①遂伏剑而死②惑而不从师 D．①何面目见高帝于地下乎②沛公居山东时，贪于财货，好美姬 【小题3】给文中划波浪线的句子断句，正确的一项是（&&）A．陵卒从汉王/定天下以善雍齿/雍齿高祖之仇/陵又本无/从汉之意以/故后封陵 B．陵卒从汉王/定天下以善雍齿/雍齿高祖之仇陵/又本无从汉之意/以故后封陵 C．陵卒从汉王定天下/以善雍齿雍齿/高祖之仇陵/又本无从汉之意以/故后封陵 D．陵卒从汉王定天下/以善雍齿/雍齿/高祖之仇/陵又本无从汉之意/以故后封陵 【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）项羽取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。（4分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）汉王长者，毋以老妾故持二心，妾以死送使者。 （4分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）今太后称制，欲王昆弟诸吕，无所不可。 （4分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面题目。先侍御史府君神道表柳宗元先君讳镇，字某。天宝末，经术高第。遇乱，奉德清君夫人载家书隐王屋山。间行以求食，深处以修业。合群从弟子侄讲《春秋左氏》《易王氏》，孜孜无倦，以忘其忧。德清君喜曰：兹谓遁世无闷矣。乱有间，举族如吴，无以为生。先君独乘驴无僮御以出，求仁者冀以给食。尝经山涧，水卒至，流抵大壑，得以无苦。被濡涂以行无愠容，观者哀悼而致礼加焉。既而以为天子平大难，发大号，且致太平，人罹兵戎，农去耒耜，宜以时兴太学，劝耦耕，作《三老五更议》，斋沐以献。道不果用。授左卫率府兵曹参军。尚父汾阳王居朔方，备礼延望，授左金吾卫仓曹参军，为节度推官，专掌书奏，进大理评事。以为刑法者军旅之桢干，斥候者边鄙之视听，不可以不具。作《晋文公三罪议》《守边论》，议事确直，世不能容。表为晋州录事参军。晋之守，故将也，少文而悍，酣嗜杀戮，吏莫敢与之争，先君独抗以理。无辜将死，常以身捍笞箠，拒不受命。守大怒，投几折箦，而无以夺焉。终秉直以免于耻，调长安主簿。居德清君之丧，哀有过而礼不逾，为士者咸服。服既除，吏部命为太常博士。先君固曰：“有尊老孤弱在吴，愿为宣城令。”三辞而后获，为宣城。四年作阌乡令。考绩皆最，吏人怀思，立石颂德。后数年，登朝为殿中侍御史，会宰相与宪府比周，诬陷正士，以校私仇。有击登闻鼓以闻于上，上命先君总三司以听理，至则平反之。为相者不敢恃威以济欲，为长者不敢怀私以请间，群冤获宥，邪党侧目，封章密献，归命天子，遂莫敢言。逾年，卒中以他事，贬夔州司马。居三年，丑类就殛，拜侍御史。制书曰：“守正为心，疾恶不惧。”贞元九年，宗元得进士第。上问有司曰：“得无以朝士子冒进者乎？”有司以闻。上曰：“是故抗奸臣窦参者耶！吾知其不为子营私矣。”是岁五月十七日卒，享年五十五。（选自《柳宗元文集》，有删改）【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) (&& )A．被濡涂以行无愠容被：披着 B．人罹兵戎罹：遭受 C．而无以夺焉夺：争夺 D．卒中以他事中：中伤 【小题2】下列句子中，全都表现柳镇“守正为心”的一组是(3分) (&& )①间行以求食，深处以修业&&&&&&&&&&&&&&&②议事确直，世不能容③无辜将死，常以身捍笞箠，拒不受命&&&&&④有尊老孤弱在吴，愿为宣城令⑤考绩皆最，吏人怀思，立石颂德&&&&&&&&&⑥上命先君总三司以听理，至则平反之A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑤ D．②③⑥ 【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．柳镇有一次独自骑着驴外出，请求具有仁心的人希望能赠给一些食物，路过山涧时洪水突然爆发，幸亏水流冲进大沟中，他才没有遇难。 B．尚父汾阳王很欣赏柳镇的才能，准备了礼物来看望延请他，授予他左金吾卫仓曹参军的职务，让他担任节度推官，专门掌管书信和奏疏。 C．柳镇为父亲德清君守丧期间，悲哀得非常厉害却行为不失礼数，有见识的人都非常佩服他，吏部还任命他担任太常博士。 D．贞元九年，柳镇的儿子柳宗元考中进士，皇上问有关官员说：“该不会是以朝廷官员儿子的身份蒙混进来的吧？”有关官员将实际情况汇报给他。 【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 乱有间，举族如吴，无以为生。(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2) 酣嗜杀戮，吏莫敢与之争，先君独抗以理。(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(3) 是故抗奸臣窦参者耶！吾知其不为子营私矣。(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：名著导读
阅读下面的《复活》选段，根据原著故事情节，回答问题。“您去过医院了，大概那儿的人对您谈起了我……”“哦，那是您的事，”涅赫柳多夫皱起眉头，冷冰冰地说。选段中的“我”是谁？请简述她在监狱医院里所遭遇的那件事的情节。选做（&&）题答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。 白牛生者，金华潜溪人，宋姓，濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。 生躯干短小，细目而疏髯，性勤。他无所嗜，惟攻学不怠。与人言《六经》，或厌其繁，生曰：“吾舍此不学也。《六经》其曜灵乎？一日无之，则冥冥夜行矣。”或笑其迂，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子则迂之首矣。”生好著文，或以文人称之，则又艴然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲穷之而未尽也。圣贤之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干禄，或欲挽之使出。生曰：“禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之，私也。”生安于义命，未尝妄有所为，或疑其拙，生曰：“我契以天，不合以人，是乃巧之大者，拙乎哉？”生慕孔、颜之乐，言及之，手足舞蹈不已。或以为狂，生曰：“吾能知之，恨未能允蹈之，奚其狂？”生幼多疾，常行服气法。或诮其欲久生，生曰：“盗跖甚夭，颜子甚寿，子知之乎？”生虽贫，喜色常溢眉宇间。或诘之，生曰：“吾内足乐也。内既足乐，无人非，无鬼责，得亦乐，失亦乐，我何忧哉？”生御恶衣粗馔安之。或虑其诈，生曰：“锦衣与卉服虽异，暖则一。糟核与淳熬固殊，饱则均。何诈为？”生不贵贵人不贫贫人或尤其无别生曰贵自贵尔于我何加焉贱自贱尔于我何损焉 生遇物以诚，三尺之童，莫之敢欺。或讥其同，生曰：“我道盖如是，同不同弗知也。”生好著屐登山，遇境胜处，注目视弗释。或恶其癖，生曰：“吾于峦容川色，见三代之精华，不忍舍也。” 生年四十有六，发无白者。日坐一室中，或澄思终日，或执笔立言，动以贤圣自期。适有画史，貌生之骑白牛者。生大笑，以为得其真，故自疏其事如左，曰《白牛生传》云。 （选自明宋濂《白牛生传》，有删改） 【小题1】对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是（3分） A．惟攻学不怠擅长B．恨未能允蹈之遗憾 C．遇境胜处优美D．貌生之骑白牛者描画【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（3分） A．①或笑其迂 ②我其迂哉B．①孟子则迂之首矣 ②则又艴然怒曰 C．①生安于义命 ②吾于峦容川色D．①或以文人称之 ②动以贤圣自期【小题3】下列文句中，断句正确的一项是（3分） A．生不贵／贵人不贫／贫人或尤其无别／生曰／贵自贵／尔于我何加焉／贱自贱／尔于我何损焉 B．生不贵／贵人不贫／贫人或尤其无别／生曰／贵自贵尔／于我何加焉／贱自贱尔／于我何损焉 C．生不贵贵人／不贫贫人／或尤其无别／生曰／贵自贵尔／于我何加焉／贱自贱尔／于我何损焉 D．生不贵贵人／不贫贫人／或尤其无别／生曰／贵自贵／尔于我何加焉／贱自贱／尔于我何损焉【小题4】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．白牛生就是宋濂，他认为一幅骑着白牛的肖像能够体现自己的本真，就写了这篇《白牛生传》，表达了自己对诸多问题的看法。 B．宋濂对《六经》推崇备至，把它比作给人送来光明的太阳，别人说他迂腐，他不同意；称他为“文人”，他很生气，表示不屑为。 C．宋濂仰慕孔子颜回，安贫自乐，一说起来，就情不自禁地手舞足蹈。他穿破旧的衣服，吃粗粝的食物，认为能够穿暖吃饱就可以。 D．宋濂自小多病，讲究养生之道，40多岁，满头黑发。他待人以诚，对什么人都一样。喜欢穿木鞋登山，对着好风景便流连忘返。【小题5】将下列句子翻译为现代汉语。（10分） ①禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之，私也。（3分） ②内既足乐，无人非，无鬼责，得亦乐，失亦乐，我何忧哉？（4分） ③日坐一室中，或澄思终日，或执笔立言。（3分）
科目：高中语文
题型：文言文阅读
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)登方与客弈，发书，衣冠拜家庙，长揖出门，问牛几何，可尽发犒师。(5分)________________________________________________________________________(2)它日，舜申舟经汉阳，有蜀声呼唐舜申者三，左右曰：“景宋声也。”(5分)________________________________________________________________________
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