> > >继承和弘扬优秀民族传统文化第一篇:《当代大学生怎样继承和发扬中华民族优秀传统文化》
当代大学生怎样继承和发扬中华民族优秀传统文化 大学时期是人生道德意识形成，发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对我们一生影响很大。牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，做一个知荣辱，讲道德的人，是党和人民的殷切期望，也是我们大学生自身全面发展，健康成长的重要条件。我们大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统，全面把握社会主义道德建设的核心，原则，自觉恪守公民基本道德规范，努力养成良好的道德品质。
人类道德的发展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。要以马克思主义为指导，紧密结合新的实际，继承和弘扬中华民族的优良道德传统，推进中国特色社会主义道德建设。
继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求；继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。
中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。这些优良道德传统内涵丰富，博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我们建设社会主义道德的丰富源泉。这些优良道德传统，概括起来主要有：
（1）注重整体利益，国家利益和民族利益，强调对社会，民族，国家的责任意识和奉献精神。
最近这段日子，国人们最关心的事情莫过于是关于奥运火炬的传递，其中在海外传递的过程中，部分藏独分子阻碍火炬传递的行为令人震惊！而其中又牵扯出关于法国企业家乐福暗地里资助达赖集团的事件。这件事情使得很多人都开始了抵制家乐福的行动。毫无疑问，大学生们是这项抵制行动的先锋。就我的亲身经历而言，一些大学生们在网络上将自己的网络用户名换成与爱国有关的名字或是标有爱心的图片；大学生们转发关于爱国的短信“中国人万众一心，团结起来”的标语条条可见；在海外的留学生们更是集结在一起，上街游行，表达对于自己祖国的热爱，对于各国歪曲西藏事件的报道的愤慨，对于某些国家插手中国内政的强烈反对；而在部分城市家乐福超市的门店口，很多人都拉着反对家乐福的横幅，进行抵制活动。以上的种种行动使得现在家乐福的营业额节节下跌。这些事例充分的表现了我们大学生对于社会，民族，国家的责任意识。
（2）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
当今，我们一直在强调，倡导要使社会成为一个和谐社会。人是社会的人，社会是人的社会。我们大学生作为年轻的一代，意气奋发的一代，是这一主旨的先锋者。同学间我们要“推己及人”，关心他人；在人和人的相处过程中，应当设身处地地为对方考虑。强调社会和谐，讲求和睦相处，倡导团结互助，追求天人和谐，人际和谐，身心和谐。现在的大学生绝大部分都是住在学校的，我们和同学相处的时间远远多于和父母在一起的时间，在家里，父母会照顾，谦让我们，但现在我们是和同学相处在一起的，这种相互之间的谦让，人际关系之间的和谐就变得格外的重要了。而且，上了大学就意味着我们成人的开始，是我们远离父母的开始，大学四年之后我们会踏上工作岗位，到那时，越来越复杂的人际关系等着我们去处理。所以在平日的空闲时间，我们可以广泛阅读诸子百家的文章，特别是儒家学说，这对我们深刻理解“和谐”起到一定的帮助作用。
（3）讲求谦敬礼让，强调科克骄防矜。
中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，谦敬礼让是中华民族优良的道德传统。在中国传统道德中，谦敬即是个人自身修养的美德，也是为人处世的道德要求。谦即自谦，虚以处己；敬即敬人，礼以待人。这些是我们小时候父母就教我们的道理。人一定要谦虚，不要骄傲。和别人相处时一定要礼貌。作为一名大学生，更是特别的重要，因为我们是接受高等教育的人，大家对于我们标准就越严格。在平时乘车的时候，我们会看到越来越多的人会起身让座给年纪较大的人，会让座给怀抱婴儿的人,,这些行为，让我们看到了国民素质在某一方面的提高。但有时在食堂买饭的时候，仍旧会看到一些同学插队的情况，所以希望这些同学可以意识到自己行为上的不妥，以后改正。
（4）倡导言行一致，强调恪守诚信。
在中国古人看来，诚是指一种真实无妄，表里如一的品格，也是道德的根本，故“养心莫善于诚”。信是指一种诚实不欺，遵守诺言的品格。诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的事以诚为本，取信于人。诚信之德在于言必信，行必果，言行一致，表里如一，讲究信用，遵守诺言。大学的集体生活中，是人际关系的磨合十分重要，大学是个小社会，我们需要在四年生活中结交朋友，这些朋友中或许其中部分人会成为你终生的好友，所以诚信在这其中担任了很重要角色。朋友之间，最重要的莫过于——诚信。假如双方连诚信都没有的话，何谈友谊呢？所以在人际交往中，我们一定要——恪守诚信！
（5）追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
中国传统道德认为，人之所以不同于其他动物，是因为人有道德，因而，人们除了有物质需要外，还有精神需要，而一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要。道德需要是对理想人格的追求。要实现这种追求，就应当明智。在我们大学生活中，其实积极要求加入党组织就是一种对于自身精神境界的高层次的需要。学习党章，上党课，都是我们精神上的追求。
（6）重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
中国历史上的儒，墨，道，法各家都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的基石要奋发向上，切磋践履，修身养性。此外，中华民族优良道德传统的重要内容还有廉洁自律，宽厚待人，艰苦朴素，勤劳节俭，孝敬父母，尊老爱幼，尊师敬业，以及刚健有为，自强不息，舍生取义，见义勇为，奋发图强等。在长期的历史发展中，中华民族优良道德传统已经深入到全民族的思维方式，价值观念，行为方式和风俗习惯之中。中华民族虽然历经无数磨难与困苦，但始终能屹立于世界民族之林，应当说明是同中国的优良传统文化，特别是优良的道德传统的作用分不开的，所以我们——当代的大学生们，要好好的继承和弘扬中华民族优秀的传统道德！
第二篇:《弘扬和传承中华民族优秀传统文化(修改稿)》
如何弘扬和传承中华优秀传统文化
——深入学习习近平总书记关于中国传统文化的系列重要讲话 内容提要：本课题紧紧围绕习近平总书记十八大以来关于弘扬和传承中华优秀传统文化的讲话精神，就弘扬和传承中华优秀传统文化阐述了三个问题：为什么强调要弘扬和传承优秀传统文化？当今优秀传统文化的内涵是什么？如何做好弘扬和传承优秀传统文化？特别是比较系统分析和界定了我们今天所指的优秀传统文化内涵，如何有鉴别、有弃舍、有创新地利用。
优秀传统文化
十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬和传承中华优秀传统文化，要求继承我国古人优秀的价值理念和道德规范。深刻学习体会习近平总书记关于弘扬和传承中华优秀传统文化的系列讲话，对于我们深入贯彻党的十八大和十八届三中全会精神，树立民族文化自信，扎实推进社会主义核心价值体系建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的意义。
一、充分认识弘扬和传承中华优秀传统文化的重要性
(一)继承历史传统、弘扬民族优秀传统文化，是中国共产党人一以贯之的优良传统
毛泽东是弘扬和传承中华优秀传统文化坚定的身体力行者和倡导者。毛泽东思想继承和发展了中华民族优秀的文化成果,堪称马克思主义民族化的典范。在延安时期，毛泽东就要求全党，要谦虚和敬畏对待历史文化，重视对中国传统文化的学习和继承。1938年毛泽
东在中共六届六中全会上做的《中国共产党在民族战争中的地位》报告中指出，中国有丰厚的历史文化遗产，“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品，对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的”。1945年毛泽东在中共七大《论联合政府》报告中又一次提到：“对于中国古代文化”，“既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化”。 如我们党的思想路线，毛泽东从中华文化遗产中发掘出了“实事求是”这一思想形式，对它做了科学的解释。毛泽东的这一做法为我们今天正确对待和合理的利用中华优秀传统文化以及大力弘扬和培育民族精神提供了诸多有益的启示。
习近平总书记在孔子诞辰2565周年纪念大会上的讲话指出：“中国共产党人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。”在我们已经进行社会主义建设60多年
后的今天，习近平总书记再一次强调中国共产党人在文化建设上的历史使命，要求共产党人始终做中国优秀传统文化的“忠实继承者和弘扬者”，具有非常深远的历史意义和现实意义。
中国共产党以弘扬中华优秀传统文化为己任，并不断赋予优秀传统文化以新的时代内涵。一代又一代的中国共产党人在实现中国梦的奋斗历程中，将“国家兴亡、匹夫有责”的爱国精神，“与时俱进、自强不息”的进取精神，“先天下之忧而忧”的忧患意识，“民为贵、君为轻”的民本思想，“仁者爱人”、“为政以德”的仁政文化，“出污泥而不染”的高洁品质等中华传统文化精华，发扬到了历史上前所未有的高度。同时，中国共产党人以高度的理论自觉和文化自信，不断推进优秀传统文化与社会主义先进文化的互动融合，使优秀传统文化通过创造性转化成为中国特色社会主义先进文化的不竭源泉，使民族复兴中国梦的文化根基不断得到巩固。
（二）中国传统文化是中华民族的生存方式和精神家园
中国传统文化是世界上最古老的文化之一，是中华民族在中国这块土地上经历了几千年漫长的历史创造出来的文明成果；是汉族文化融合、摄纳其他少数民族文化和外来文化的结果；是中国古代社会物质成果和精神成果的总和，是中国现代文化的根基。
习近平总书记在全国宣传思想工作会议上深刻指出：“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。”并且明确提出“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。” “中华文明源远流长，蕴育了
中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。” “优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”中华文化塑造了中华民族自强日新、厚德载物的最深沉的精神追求，赋予中华民族生生不息的生命力。在这里，习近平总书记深刻阐明了中华传统文化的历史定位。
为什么要继承中华优秀传统文化？习近平总书记明确提出，“在确立人类社会普遍的道德规范方面，中华文化有其优长之处”。认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识，这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富”。这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富具有世界普遍文化意义的思想观点，是我们党历代领导人关于传统文化的讲话中尚属首次，体现了我们党对于中华传统优秀文化的本质意义的新认识。
（三）社会转型期，中华优秀传统文化面临着认同危机
古人言：“灭人之国，必先去其史”。如果一个国家和民族连自己的历史都没有了，连自己的老祖宗都忘记了，这个国家无论经济军事
多强大，也是一推就倒的纸老虎。当前,我国社会正处于转型期，随着改革开放和市场经济的发展，我国的社会思想文化呈现出多元化的倾向。一方面,欧美文化开始渗透到我国社会生活的方方面面；另一方面,历史虚无主义思想泛滥成灾,有相当多的国人对我国优秀传统文化了解甚少。甚至有一些人对中国传统文化持不屑和恶意歪曲的态度，认为那是糟粕，是迷信，阻碍了中国现代化进程。
在市场经济的大潮中、在西方文化的冲击面前,我们有必要重新审视中华优秀传统文化的现代意义和价值。习近平总书记在中央政治局第十二次集体学习时的讲话中，有针对性地指出：“对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。”正如总书记所说，中华优秀传统文化是人们进行道德教育修养的“好教材”，人们通过学习把握“中华民族传统美德”，有助于“正确处理义与利、己与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系”，“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”在会见第四届全国道德模范的讲话中，总书记强调“要始终把弘扬中华民族传统美德,,,,作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。”在党的历史上第一次把弘扬中华优秀传统文化提高到“极为重要的战略任务”的高度。
因此，弘扬优秀传统文化有助于重塑新时期社会道德，有助于培育社会主义核心价值观的文化自觉。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。我们提倡的社会主义核心价值观，就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。
在当代社会，文化与经济、政治相互交融、相互作用，其价值日益充分突显出来，成为社会经济发展的强大内驱力乃至主导性力量。如亨廷顿所言:“在一个世界各国人民都以文化来界定自己的时代，一个没有文化核心而仅依赖政治信条来界定自己的社会哪里会有立足之地?”同理，离开中国传统文化而讲中国特色社会主义文化建设只能是奢谈。
（四）中华优秀传统文化是实现中国梦的文化支撑
中国梦集中体现了近代以来中国人民的理想和夙愿。自1840年鸦片战争以来，“救亡图存”成为贯穿中国近现代史的一条主线，“振兴中华”成为全体志士仁人发自心底的激壮呐喊和艰辛探索的时代主题。中国共产党登上中国政治舞台伊始，就扛起了实现中华民族伟大复兴的旗帜。在社会主义革命和建设的伟大征程中，中国共产党始终以实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦为奋斗目标。通过改
革开放30多年的新探索和新实践，中华民族伟大复兴日益展现出光明的前景。因此，中国梦是基于对世情、国情和党情的准确把握，对中国人民共同理想、根本利益的深刻体察，体现了国家梦、民族梦和人民梦在理论和实践上的高度统一。
中国梦深深扎根于中华优秀传统文化的沃土之中。实现中华民族伟大复兴的梦想，固然是在近代以来中华民族面临生死存亡严峻考验的特殊背景下凸显出来的，但它之所以格外具有感召力、凝聚力和引领力，还在于它具有中华优秀传统文化的深厚底蕴。首先，长期以来中华文明带给中国人民的强烈民族自豪感和文化自豪感，构成了实现中华民族伟大复兴的大众心理基础和基本精神动力。其次，中国梦所包含和显现的强烈爱国主义精神正是中华优秀传统文化的核心和基石。舍生取义、精忠报国的精神信念，是优秀传统文化宝库中瑰丽无比的花朵。再次，中国梦所涉及的诸多要素深深地烙印着中华优秀传统文化的精神气质。实现中国梦所需要的自强不息的拼搏精神，所彰显的公平正义的价值取向，所强调的个人梦想和民族前途、国家命运的紧密关联，所主张的和平发展、合作共赢的理念诉求，都能在中华优秀传统文化中找到经典话语、内在依据和有力支撑。
二、正确把握和理解中华优秀传统文化内涵
中华民族优秀的传统文化, 体现在有形的物质方面, 也体现在精神方面。在此，我们引用习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年大会的讲话中对中华优秀传统文化的归纳：“ 世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类
面临的难题的重要启示，比如，关于道法自然、天人合一的思想，关于天下为公、大同世界的思想，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。”可以说，这是我们党最高层对中华优秀传统文化内涵做出的第一次系统归纳，为我们理解和掌握中华优秀传统文化指明了方向。
按照习近平总书记的讲话精神和学术界研究，中华优秀传统文化的内涵包括以下几个方面：
其一，自强不息、厚德载物的精神。
《易传》中提出的“天行健, 君子以自强不息”及“地势坤, 君
子以厚德载物”两个命题, 集中地体现了中国文化的精神实质。自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。大禹治水、女娲补天、夸父追日等神话故事都传递了自强不息的人文精神。司马迁在《史记》中讴歌的“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”先贤们留下了千古名作，更留下了我们民族的精神风骨。
“厚德载物”指君子应以大地一样的胸怀包容万事万物。中国传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。从历史上看，中国传统文化犹如广袤的海洋，不断地吸收外来文化元素，兼收并蓄，不辞溪流，不抱成见，不断地进行融合、创新，从而支撑起世界历史上一个延续五千年而不衰的大一统国家，并继续为中华民族的超大型崛起提供最牢固的文化根基。
其二，注重人的内在修养和道德价值。
司马迁在《史记 ﹒礼书第一》中赞美道德：“洋洋美德乎！宰制万物，役使群众，岂人力也哉？”意思是说，光凭人的力气，怎么可能管理得好万物和众人呢？言下之意，就是必须还要靠内在的精神力量。从孔子的“一日三省吾身”, 孟子讲“养性”、“养身”、讲“良知”、“良能”, 直到宋代理学家们主张“尊德性”, 明代王阳明提倡“知行合一”, 都特别强调道德的修养践履功夫, 认为这是知善、行善并达到成贤成圣的最重要的关键。中华民族具有努力自我修养向上、向善的精神。孟子讲“人皆可以为尧舜”, 这一切都是同正心、诚意、克己、自省的功夫相联系的。中国古代哲学中有肯定人的人格尊严、人的道德价值的思想，儒家道德的特点是富于理想主义、人文主义和实践理性精神，它追求自我完美，力图通过道德塑造理想人格。儒家最理想的人际关系是父慈、子孝、兄友、弟恭。儒家强调人的社会责任, 积极入世，在个人与家庭、个人与国家、个人与社会的关系上, 提倡群体意识，突出个人的内在修养，意欲通过个人的内在修养达到道德的完善。主张以伦理道德为内涵的“德行”文化，讲求敬祖、爱国、崇礼、厚德，倡导“仁爱孝悌”的道德准则，“身、家、国、天下”一体的人伦设计，并作为处世、立世、行世的基本准则和信条。
其三，道法自然、天人合一。
“道法自然”就是不要破坏自然界以及自然万物的和谐，人和万物都要遵循客观规律；“天人合一”思想包含了人与自然的和谐，强调“天人合一”共为一体，要求人类必须认识自然、顺应自然，一切按自然规律行事。天人合一、道法自然摒弃的是以物为中心的低级发
第三篇:《继承和发扬中华民族优秀传统文化_周矩》
第四篇:《弘扬中华民族传统文化》
弘扬中华民族传统文化
在我看来任何一种思想文化的产生，都有其一定的历史发展基础。正像马克思主义理论的创立有三大理论来源一样，我们今天提出社会主义核心价值体系，是在中华民族几千年创造的优秀文化成果、马克思主义一百多年来所创立的社会主义价值观、中国共 产 党几十年来创立的社会主义核心价值体系的基本思想基础上所形成的。因此，我们党提出建设社会主义核心价值体系，有着十分丰富而深刻的理论渊源。
中华民族的现代文明建设，必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果，包括历史的文化遗产和当今的文化创新，尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。历史已经反复证明，丢掉自己的东西，是最没出息，也是最没前途的。第一范文网创新是民族和国家发展的生命和不竭动力，而继承又往往是创新的基础。数千年来，哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在中国和世界各地的炎黄子孙，世代相传，心灵相通的纽带不仅在于黑头发、黄皮肤这些表征性的东西，更是缘于对中华民族优秀传统文化的承续。设社会主义核心价值体系，并不是摒弃中华民族的传统文化，而是要以中华民族优秀传统文化为基础，结合新的时代要求，使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来，继续发挥鼓舞人民、凝聚力量的强大作用。因此，我们要以历史的眼光，用科学的态度，用可行的方法，充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义核心价值体系中的重大作用，以传承中华美德，培育民族精神。
弘扬中华民族的传统文化是传承中华文明的需要。国家的魂魄、民族的精神，始终是以文化为载体流淌在国人心中的。它直接影响到人的思维、行为及生活方式。一个国家的强大，其经济是与文化成正比的。中华民族的传统文化是中国各族人民世世代代的创造和积累，积淀着各个历史时期的社会因子，中华民族的传统文化势必对整个中华民族的发展产生深刻而久远的影响。博大精深的中华传统文化是中华民族文化今后发展和繁荣的肥沃土壤。
弘扬中华民族传统文化是发展中华文化的需要。民族的气节、民族的传统、民族的情感、民族的愿望等组成了民族传统文化的精髓。它们是民族的历史见证和发展脚步的痕迹。它必然体现着民族的精神，活跃着民族的灵魂。民族的亲情也在其中得到巩固。在我国的民族传统文化中，悠久的中华文明得以生长，中华大家庭得以延续，炎黄子孙在数千年的延续的传统文化中得到了传统的博大精深的文化熏陶。我们必须承认：正是有了这种传统文化的熏陶，中华文化才源远流长，才养育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的国学大师。
中华民族数千年积淀起来的优秀传统文化，应该成为一条绣满基因密码的金丝带，以其无边的法力在中华民族一代又一代中传承。高度重视中华民族传统文化的深刻内涵，对其进行科学的传承，就是对民族精神的弘扬。弘扬中华民族传统文化是提高综合国力的需要。
综合国力，综合了经济基础和意识形态等诸多方面的指标。不仅仅是指经济方面的几项国际通用指标。既然它是综合的，代表着民族精神、民族情感、民族传统、民族愿望的民族文化，当然也应该是其有机的组成部分。
综上所述，我们可以认为，传承中华民族富有特色的传统文化，既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神，也是为了让子孙后代永远牢牢记住：中华民族之所以能在数百年来的战乱中，坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈，就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。中华文明是由五千年的民间文化中的精华所组成的。它不仅需要我们这一代人的弘扬，更需要子孙后代的传承。请党组织相信我，我有决心学好这些我们文化中的精髓，让自己的头脑被知识武装。
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第五篇:《传承优秀文化,弘扬民族精神》
夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。 —— 王夫之
传承优秀文化，弘扬民族精神
题记：博大精深的中国传统文化，不仅是中国思想文化发展的源头活水，也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而，中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化，重温经典文化，从现在做起，才有可能传承文化传统，化解危机。因此，重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。
中华民族是一个历史悠久的伟大民族，渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来，有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系，具有影响，有益于子孙后代的优秀精神遗产，有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展，在发展中继承，即具有传统型，又具有时代性；既蕴含着对优秀传统精神的继承，又在不断结合着当今时代特点，是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来，一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步，一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说，民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传
统优秀文化是培养民族精神的资本，是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶，是一个国家或民族宝贵的精神财富，博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力，凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣，是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园，这就是独特的本组文化和知识结晶，是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，内涵深刻，蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术，上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富，它将世世代代传承下去，对塑造人们的精神灵魂，开启人们的智慧，陶冶人们的情操，拓展人们的视野，可见，这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作，是我们中国人的精神根源；是我们中华民族的灵魂；是我们中华民族的精神情感的载体；是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆，找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华，弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说，传统优秀经典的世界：就是塑造心灵的世界；开启智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展视野的世界；唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生，精华灵魂，理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式、方法。
中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝，是我们民族生存的根基，是我们民族精神的纽带，承载着中华民族精神和传统文化教育的精华，是民族文化和知识的结晶，犹如“精神母乳”，是哺育一
个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源，是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操，积累文化，不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量，培养学生学习语文的兴趣，激发他们热爱祖国语言文字的热情，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受语言精华，有利于语言能力的培养，语文水平和审美能力的提高，提升学生语文素养，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯，为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力，即扩大了学生的知识面，开阔了眼界，从而又了解到我国优秀的文化和民族精神，产生民族自豪感和爱国主义情思。
第六篇:《弘扬民族精神
继承传统文化》
弘扬民族精神
继承传统文化
我最喜欢，也是对我最有益处的一条经典名言是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这条名言的意思是：在学习过程当中，你知道就是知道，不知道，就坦白说不知道，去请教知道的人，不能为了面子，而不去问别人，这样就永远不会知道。
还记得上个学期的一个中午，我在做一道数学题的时候，想了好久都没有找到答案。可是已经有好几个同学都做完交给老师了。弄得我愈加心急火燎，我好想去询问其他同学，可是却放不下面子，我平时学习很好，为什么去问别的同学呢？这多不好意思呀！后来一直思考到预备铃打响，才求出答案。我抬头一望，大家都在抄作业，抄完的，就拿出课外书来看，这让我又羡慕又恼火。羡慕的是同学们都完成得这么快，恼火的是我做的太慢。
午会课上，黄老师又赶我们积累了几条名言，其中就有“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句。当老师解释它的意思之后，我不由得羞愧不已，是呀，古人说得真有道理，我也改变了原来的想法，我应该去问问其他的同学，这就叫“不耻下问”嘛。
从此之后，当我遇上难题的时候，就会找好朋友一起讨论，找到答案；而当别的同学遇到困难的时候，我们也会一起解决；有时，我们还会找一些课外的难题，一同讨论，增加了不少知识。
知之为知之，不知为不知，是知也。写到这儿，我要告诉你，名言对我们的好处真是太多了，好好去钻研吧！
前几年春天，一场突如其来的非典灾难，把中华民族推向了巨大的考验面前。在这场激烈的战争中，白医战士不顾个人安危，前赴后继，日夜奋战在抗击非典的第一线；各行各业的广大干部群众齐心协力，进一步激发出“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利”的伟大民族精神，向世界展示了中华民族精神的绚丽光彩。
“一方有难，八方支援”。是什么力量让我们万众一心？是什么力量给了我们必胜的信心？——是民族精神！
团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，就是我们的民族精神！在反对民族分裂、抗击外来侵略，维护祖国统一和民族团结中，表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神，就是我们的民族精神！
回顾历史，我们可以看到，自古以来，中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中，为团结捍卫国家主权，维护民族尊严，我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；“浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国家统一，民族利益，英勇抗击外族侵略，被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力。
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一场突如其来的重大灾害考验着中国人民，一场没有硝烟的斗争锤炼着民族精神。在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下，举国上下抗击非典，奏响了一曲万众一心、众志成城、团结奉献、科学求实、战胜困难、夺取胜利的壮歌。这是伟大的民族精神在这场斗争中的集中体现，这是夺取抗击非典斗争胜利的强大精神力量。
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多难兴邦。在迄今为止的人类历史上，唯有那些经历血与火、生与死的严酷考验，战胜各种艰难险阻、天灾人祸的民族，才能培育出伟大的民族精神；唯有具有伟大民族精神的民族才堪称伟大的民族。中华民族就是这样一个伟大的民族。
历史总是在经历了一次又一次磨难中取得发展的，人类总是在破解了一个又一个难题中昂首前行的。几个月来，在抗击非典的斗争中，人们自然联想到了1998年的抗洪抢险斗争。当年，面对百年不遇、南北为患的滔滔洪水，全国军民万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利，战胜了特大洪涝灾害，谱写了一曲威武雄壮、气吞山河的凯歌，为我们的民族精神增添了新的时代内容。民族精神既是一个民族的强大精神支撑，也是一个民族成就伟大事业的精神动力。在这次抗击非典的斗争中，我们的民族精神又一次发挥着巨大作用。人们从那些置个人安危于不顾，日夜奋战在救护和科研第一线的广大医护人员和科技工作者身上，看到了当年三江军民抗洪抢险的崇高精神和英雄气概，从各行各业广大干部群众抗击非典的实践中，感受着中华民族的伟大凝聚力，体验着民族精神的绚丽光彩。抗击非典的过程是我们坚定信心，万众一心，战胜困难的过程，也是我们弘扬和培育民族精神的过程。抗击非典是弘扬民族精神的战场，也是培育民族精神的课堂。
实践证明，打赢这场抗击非典攻坚战，既要充分运用科学技术力量，又要大力弘扬中华民族精神，增强民族凝聚力
万众一心、众志成城. 团结互助、和衷共济. 迎难而上、敢于胜利
民族精神始终是一个与时俱进的、随着历史发展而薪火相传的过程。中华民族精神从几千年历史的优秀传统中汲取营养，在当代社会实践特别是迎接各种挑战中得到锤炼。当前，防治非典形势仍然严峻，斗争还在继续。我们要响应党中央的号召，再接再厉，乘胜前进，进一步在抗击非典斗争中，弘扬民族精神、锤炼民族精神；在大学生中培育民族精神，升华民族精神。
一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。中华民族历经磨难而不衰，始终保持强大的生命力、创造力和凝聚力，中国共产党领导的革命、建设和改革，得以冲破种种艰难险阻，取得伟大胜利和辉煌成就，与我们伟大的民族精神密不可分。
毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家发出“向雷锋同志学习”的号召至今已有40年了。40年来，我国社会发生了深刻的变革，取得了巨大的进步。特别是近20多年，通过改革开放，我国实现了由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变，打开
了经济、政治和文化发展的崭新局面，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越。与此相适应，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等日益多样化，人们的思想观念也发生了巨大变化。但是，坚持向雷锋同志学习，大力弘扬雷锋精神，一直是我国社会精神生活和思想道德领域的一种主旋律。为什么雷锋精神具有恒久的生命力，并长远地发挥着积极影响呢？这是因为雷锋既是中国共产党的优秀党员、伟大的共产主义战士，同时也是中华民族的优秀子孙。雷锋平凡、短暂但又光辉的一生，既体现了共产主义精神，也体现了中华民族的伟大民族精神。
我们坚持在全党和全国各族人民中深入持久地开展学习雷锋活动、弘扬雷锋精神，也就是在弘扬中华民族精神。
十六大报告强调指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在5000多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着这个民族精神。”这是站在历史高度，对弘扬民族精神的深远意义作出的精辟论述，由此也更加突出了我们坚持开展学习雷锋活动、大力弘扬雷锋精神的重大意义。
中华民族精神，是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带，也是促进中华民族与时俱进、不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息，成为没有发生过断裂的社会文明；中华民族之所以能连续进步、自强不息，自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源远流长、一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神，作为团结统一的文化纽带与精神支柱。而这种民族精神以及它所包含着的种种传统美德和高尚品格，都是由众多的中华儿女前赴后继地用自己闪光的思想和行为来塑造和形成的，并在历史的演进中不断地得到丰富和发展。
正是这种可贵的民族精神和无数可敬的爱国民族英雄，才使得我们中华民族始终不曾被任何一个侵略者所灭亡，虽然历进艰难却仍然昂首于世界民族之林。我们向他们致敬！
中国是一个文明古国。她有着悠久的历史，灿烂的文化。举世闻名的四大发明，被马克思称为“改变了整个人类历史的发展进程”。当代世界科技史权威也公认“中国在公元三世纪至十三世纪之间，保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。”在许多重要领域，中国一直独占鳌头，长时间保持着一系列“世界之最”。
学习历史，使我们对自己的祖先肃然起敬！对自己是一个中国人倍感自豪！中国了不起！中国人了不起！联想到日，神州五号的升空，不仅实现了
中华民族千年的梦想，更放飞了我们崭新的希望！我们要向航天英雄学习，做个了不起的中国人！
弘扬民族精神，就是要树立爱国主义理想信念，增强民族自尊心、自信心、自豪感。我们现在是小学生，也是中国未来的建设者，肩负着实现中华民族伟大复兴的使命。我们应该热爱祖国，爱好和平，珍惜祖国的今天，维护祖国统一和民族团结，像民族英雄那样，把祖国和人民的利益放在高于一切的地位，自强不息，学好各种本领，将来更好地建设我们的国家！
同学们，快快行动起来吧！读一本书，讲一个故事，了解中华民族的历史文化；画一幅画，写一篇文章，表达我们的爱国之情！为把我们的民族精神代代传下去，时时刻刻作出自己最大的努力！
第七篇:《论少数民族传统文化的继承_保护与弘扬(1)》
满族研究2004年　第3期
论少数民族传统文化的继承、保护与弘扬
汤其燕　余梓东
(中央民族大学,北京　100081)
摘要:少数民族传统文化的继承、保护和弘扬问题是世界性的问题和规律性的问题之一,也是我国全面建设小康社会、实现各民族共同繁荣发展所面临的迫切问题之一。它直接涉及到每个民族的切身利益,对维护民族团结,巩固祖国统一,对社会主义的精神文明、物质文明和政治文明建设都具有不可替代的作用。所以,我们无论从全面建设小康社会、实现各民族共同繁荣来看,还是从维护祖国统一,巩固民族团结来看,文化的继承、保护和弘扬工作。
关键词:传统文化;继承保护;发展弘扬
中图分类号:C91214　　　　文献标识码:A:(0027-05,是少数民族历史积淀的体现,是文化精华,、保护与弘扬的,经济一体化、政治多极化、文化多元化、信息速递化是时代发展的重要特征之一。世界上各个民族都不同程度地面临在迅速变化的社会环境中如何继承、保护与弘扬本民族传统文化的问题;另外在一个民族的物质文化达到一定程度丰富之后,就必然更加关切本民族的传统文化的继承、保护和弘扬。
在改革开放的今天,在全面建设小康社会的过程中,各种外来文化与本土文化相互激荡,不同民族之间人员流动进一步加强,少数民族传统文化存在的条件与环境都发生了非常明显而又深刻的变化,这给少数民族传统文化的继承、保护与弘扬都带来了新的挑战和机遇。
在实际生活中,无论是从宏观、中观和微观层面上看,少数民族传统文化每时每刻都在继承,同时也每时每刻都在抛弃。正是这种继承与抛弃相结合,少数民族传统文化才能摆脱僵化状态,才能具有鲜活的形态,才能得到发展和弘扬,这是少数民族传统文化的本质特征所决定的。所谓少数民族传统文化的继承就是后人把前人的文化接受过来的过程。但是,在实际生活中这种继承往往是自发的、片面的、无序的和随意的。在中华民族全面建设小康社会的过程中,在实现各民族共同繁荣的过程中,继承少数民族优秀传统文化显得尤为重要。包括少数民族优秀传统文化的继承、保护与弘扬在内,都存在全面了解、价值判断的问题。作为学术定义形态的少数民族传统文化人们是能够做到耳熟能详,但是,从目
前的实际情况来看,对在少数民族社会生活各个领域中广泛存在的传统文化活态的整体数量和种类进行动态的全面了解和根本把握还相当缺乏。因此,了解和把握少数民族传统文化的现状既是少数民族传统文化的继承、保护、弘扬的基础,也是作好少数民族文化工作的前提。只有对少数民族传统文化进行全面了解和根本把握,才能彻底改变少数民族优秀传统文化继承过程中的自发、片面、无序和随意的状态,才能充分发挥少数民族优秀传统文化生命力、创造力、凝聚力的作用,才能够真正掌握民族文化工作的主动权。因此,对少数民族优秀传统文化的长期普查与短期抽样调查,是全面了解和根本把握少数民族传统文化的重要途径,也是做好民族文化工作的基本条件。在这方面可以借鉴全国人口普查与抽样调查的做法,在10年或较长的时期内,进行少数民族传统文化的普查,在2—3年较短时期内对少数民族传统文化进行抽样调查,不断获取有关少数民族传统文化的新的准确的信息,了解新情况,解决新问题,使少数民族优秀传统文化的继承步入良性循环的轨道。
其次,少数民族传统文化是文化精华与糟粕的混合体,因此,统文化,就必须对少数民族传统文化进行科学的价值判断,精华与糟粕,。粕的标准就是是否是人民的、大众的、社会主义的是否有利于各民族共同发展繁荣的。当然,论。,,从少数民族,可分为有利于民族发展和,如少数民族勤劳勇敢、团结互助、爱国统一、诚实守信、、;不利于各民族共同繁荣的传统文化,如鄙、妇女生产不去医院进行土法接生等陋习,还有介于两者之间的少数民族传统文化,如起名字的风俗习惯等。从真正维护少数民族最广大人民群众的根本利益出发,全面继承少数民族传统文化中的精华,抛弃少数民族传统文化中的糟粕,才能使少数民族传统文化在新的时代永葆勃勃的生机和旺盛的活力。
对于少数民族传统文化的继承要有导向、有组织、有规划、有服务,这样才能减少和克服少数民族传统文化继承过程中的自发性、盲目性和片面性。在少数民族优秀传统文化继承过程中导向性主要体现在要重点继承时代发展要求,符合社会主义物质文明、精神文明和政治文明建设要求,符合各民族共同发展繁荣要求等方面。组织性主要体现在民族文化工作主管部门充分调动各方面的积极性,对继承少数民族传统文化的资源和条件进行有机整合,努力做到资源合理配置,条件不断优化,使上述资源和条件发挥最大的整体效应。规划性主要体现在少数民族传统文化的继承要有科学、全面和长远的发展计划,并且,在不同时期,取得阶段性成果。服务性主要体现在充分尊重广大少数民族人民意愿的前提下,为各民族人民服务和为社会主义服务,为各民族共同发展繁荣以及为民族团结和国家统一服务等方面,使少数民族传统文化成为民族凝聚力的火炬和人民奋进的号角。
古往今来,世界各个民族都面临着传统文化的保护问题,在经济和科学技术高速发展—28—
的今天,在各个民族生存环境发生深刻变化的今天,这个问题更加突出。同样,在我国全面建设小康社会,实现各民族共同繁荣的过程中,少数民族传统文化的保护问题更加突出。这主要体现在以下几个方面:第一,保护意识淡漠。由于主观和客观因素的制约,在一些民族地区,人们不知道哪些民族文化需要保护,也不了解民族优秀传统文化的价值与作用,甚至把发展经济与少数民族优秀传统文化的保护对立起来。如为了发展经济,不惜拆毁民族文物,使经济发展付出了惨重的代价;又如为了得到一些经济利益,将本民族最古老、最完整的一套服饰卖给外国人。还有由于没有采取抢救性保护措施,随着一些少数民族的老民间艺人的去世,他们所掌握的宝贵的口头传承的宝贵的文化作品也随之永久性消失等。第二,基本情况不明。在少数民族传统文化保护方面,哪些是当前必须立即采取措施进行保护的,哪些是今后必须采取措施进行保护的;哪些是采取单一措施进行保护的,哪些是采取综合措施进行保护的;哪些是采取临时性措施进行保护的,哪些是采取永久性措施进行保护的等等,尚不完全清楚。这些不利于减少工作的盲目性,增强针对性。第三,工作体制和机制不顺。少数民族优秀传统文化的保护工作往往涉及到不同的工作部门,在一些地区不同部门之间,由于管理上的条块分割矛盾没有得到妥善的解决,传统文化方面还存在推委、扯皮、甚至利益冲突等现象,。第四,管理工作不严。在一些地区,平状态,轨道,。尽管国家有关的法,有关的工作部门也清楚保护少数,但是,一方面由于经费、人员素质,,使保护措。第六,队伍建设不强。从目前的工作队伍情况来看,,为了照顾各种关系而使不懂业务的人员进入了工作队伍,所以工作队伍的整体素质与工作要求之间还存在非常明显的差距,虽然经过许多努力,但是,情况没有得到彻底的改观。
解决上述问题的对策是:进一步提高对保护少数民族传统文化工作重要性的认识,并彻底转变将少数民族传统文化的保护与发展少数民族和民族地区经济对立起来的落后观念,形成创新的工作思路,积极寻求保护少数民族传统文化与发展少数民族和民族地区经济的最佳结合点,使两者之间形成良性互动,比翼齐飞。如随着少数民族地区旅游业的发展,通过开发少数民族传统手工艺品作为旅游商品并使之进入市场,既保护了少数民族传统文化,又促进了少数民族地区的经济发展和社会进步。对少数民族传统文化,特别是那些濒危的少数民族优秀传统文化要素进行调查了解,掌握基本的工作情况,及时采取有效的措施,以便全面提高少数民族传统文化保护工作的针对性。为此,应该通过努力,逐步建立起少数民族传统文化中濒临消失的文化要素的预警机制,就像传染性疾病的防控机制那样,能够在有关部门的日常工作中及时采取有效措施对那些濒临消失的文化要素进行保护,避免少数民族优秀的文化要素消失。要进一步理顺工作机制,解决好条块分割的矛盾,在此基础之上,整合各种传统文化的保护资源。另外,通过在职培训、专业大学生的引进以及社会人才的招聘等途径,进一步提高工作队伍素质。加大对保护少数民族传统文化
工作的经费、设备和工作场所等方面的投入,使我们这支队伍能打仗,而且能打胜仗,使保护工作步入科学管理的轨道,使保护措施更加切实可行。
少数民族优秀传统文化的弘扬,是少数民族社会生活的主题之一,弘扬少数民族传统文化是指少数民族传统文化中的精华部分在新的社会环境中,在新的历史时期里不断发扬光大的过程和结果。概括说来少数民族传统文化的弘扬具有以下几方面特点:第一,层次性。它贯穿于少数民族传统文化发展的全过程,并具有阶段性特点。就某一民族的优秀传统文化弘扬过程来看,可分为技术与技能的进步,文化要素的整合,思想观念和行为模式的变更等层次,他们互相影响,互相制约。第二,整体性。少数民族优秀传统文化的弘扬不是个别文化要素的发展,也不是传统文化某一层面的发展,而是少数民族优秀传统文化的全面发展,这是由少数民族优秀传统文化的本身特点所决定的。我们强调发展少数民族优秀传统文化的整体性就是为了避免由于忽视少数民族优秀传统文化的整体性所造成的文化发展不平衡,避免富裕中的贫困(沦落和思想空虚)现象的出现。第三,扬弃性。的混合体,文化中的精华,摒弃糟粕。,即全盘肯定或全盘否定。四、连续性。,而是从内容不同,但是,,才能保持少数民族传统文化的生机与。因此,在少数民族现代化建设过程中,发展少数民,也是少数民族全面发展的不可或缺的组成部分。
少数民族是祖国多民族大家庭中的重要成员,为祖国文化繁荣和统一团结做出了非凡的贡献。长期以来,少数民族在与汉族交往的过程中。直接参与了中华民族文化的创造,主要表现为:第一,少数民族为中原文化的发展和繁荣带来了生机和活力,使中国在政治、经济和文化等方面呈现整体繁荣的局面,即人们常说的中国历史悠久,文化灿烂,如康雍乾盛世的出现等;第二,少数民族将自己文化精华奉献出来,形成各民族文化共享的局面,如满汉全席、汉语中来源于少数民族语言的词汇等;第三,在少数民族中涌现出一大批杰出历史人物,如著名政治家军事家成吉思汗、清太祖努尔哈赤,著名文学家曹雪芹等。第四,少数民族为中国现今版图的奠定做出了重要贡献。中国辽阔版图是经过长期历史发展过程形成的,特别是在保卫和开发祖国边疆的过程中,少数民族及其先民做出了不可磨灭的突出贡献,这是不争的历史事实。正因为如此,就为弘扬少数民族优秀传统文化提供了重要的前提。
从深层次上看,少数民族优秀传统文化的弘扬,是一种文化选择。文化选择是指在文化环境改变的条件下,通过对多种文化模式进行选择,进而形成新的文化实体。由此可见,文化选择的过程也是文化创造过程。从文化发展史来看,关键时期的文化选择一经确定,往往会成为几代或几十代人的先天文化环境,并对整个社会发展产生非常深远的影响。在—30—
社会生活中,往往是多种文化、子文化并存和竞争,符合时代要求、适应力强和同化力强的文化得以生存和发展,而不符合时代要求、适应力和同化力差的文化必然被淘汰。从这种意义上说,少数民族优秀传统文化的弘扬过程在很大程度上又与文化选择的过程相一致。
对少数民族优秀传统文化的弘扬应该突出主旋律,提倡多样性,发展各民族人民满意的文化。突出主旋律,就是在民族文化工作中必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求;促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为民族团结,国家统一,各民族共同繁荣和少数民族地区经济发展、社会进步提供精神动力、智力支持和文化基础。对那些符合时代要求,有利于少数民族经济发展和社会进步的优秀传统文化要大力弘扬;而对不符合要求,阻碍少数民族经济发展和社会进步的那部分传统文化应该通过适当的途径和妥善的方法加以摒弃,对那些界于两者之间的少数民族传统文化要进行相应的文化整合,使少数民族传统文化在新时代得以不断发展和创新。
提供多样性,主要体现在百花齐放。在全面建设小康社会的过程中,在各民族共同发展繁荣过程中,使不同民族的优秀传统文化各具特色,格局。民族多样性最直接体现在文化多样性方面,。从目前的历史发展阶段来看,在维护祖国统一,优秀传统文化得以全面发展和充分的弘扬,创造必要的条件和氛围;,。
。,,实现各民族全面发展和共同繁荣。因此,凡是满足。我们应当看到,,民族文化的力量是非常重要的组成部分,只要在各民族人民满意的前提下,各个少数民族才能摆脱历史包袱的羁绊,才能清除少数民族发展繁荣道路上的障碍,才能充分调动广大少数民族人民的积极性、创造性,才能在全国范围内真正建成小康社会。
总之,少数民族传统文化的继承、保护和弘扬是有着非常密切内在联系的,应该说少数民族要进一步发展并走向繁荣,离不开少数民族传统文化的继承、保护和弘扬。这项工作既代表了先进生产力的发展要求,也代表了先进文化的前进方向,还代表了各民族最广大人民的根本利益。所以,我们无论从全面建设小康社会、实现各民族共同繁荣来看,还是从维护祖国统一,巩固民族团结来看,都应该高度重视和切实做好少数民族传统文化的继承、保护和弘扬工作,对中华民族来说,是惠及当代,泽被后世的大业。
【责任编辑　张佳生】
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