雍正和胤禵是一母所生，为何关系不好？雍正反而和胤祥关系好？
康熙爷的儿子，四爷和十四爷是一母所生，为何关系不好？老四反而和十三关系好？
因为允禵他情商低啊。雍正出生的时候，德妃还没什么身份，按例估计没怎么见过大儿子；后来一步步到了德妃的位置，生了允禵，又是小儿子，身份到位了可以天天见小儿子，估计允禵在亲妈面前比较得宠吧，逐渐养成了骄横跋扈的性格。再说作为亲兄弟，允禵他之前还不是跟老八结党？康熙朝老四在诸皇子中基本中立，没见十四跟他四哥有多亲热，倒是蹦跶蹦跶跟老八关系很好。直到雍正都继位了，十四颠颠跑回来跟新帝耍横甩脸子。据 多年前爆料，允禵从西宁回京城之后是这么讲话的：如今我之兄为皇帝，指望我叩头耶？我回京不过一觐梓宫，得见太后，我之事即毕矣。然后允禵装模作样询问礼部，到京之后觐见雍正如何行礼仪注——这是几个意思？分明就是打新帝的脸。拜谒康熙灵柩，见雍正又「远跪不前，毫无哀戚亲近之意」，当众给皇帝难看，皇帝迁就他「向前就之，仍不为动」。拉锡把允禵拉到雍正跟前，允禵不但不知道收敛，反而詈骂拉锡，在皇帝面前咆哮：我本恭敬尽礼，拉锡将我拉拽，我是皇上亲弟，拉锡乃掳获下贱，若我有不是处，求皇上将我处分；若我无不是处，求皇上即将拉锡正法，以正国体。（以上内容引自稽古右文桐桐的帖子）——你说是他是不是脑子有病？这简直就是个蛇精病。拉锡倒了八辈子霉给这货打圆场。之后倒是允禩出来一句话，允禵扑通跪下了——这让谁看了心里能舒服？亲哥哥皇帝的话不管用，感情你在你皇考面前尊重新帝还是看在老八的面子上？顺手还给老八拉了一把仇恨。（老八：「我没落着好都是因为你……」）再说这两位的亲妈——德妃，也是个脑子不灵光的，大儿子继位了不说拉拢拉拢俩儿子关系吧，成天给大儿子使绊子……雍正倒是想跟亲兄弟兄友弟恭，问题是你也是那块料啊？真是倒了八辈子霉遇上俩猪队友。德妃没读过郑伯克段于鄢吗？十四没落到共叔段的下场算他走运（可能是德妃死得早，不然指不定这俩兄弟怎么收场呢）——这个故事告诉我们，当妈啊，还是得有学问。至于雍正和十三弟——那是真爱啊！！！再说十三弟长得帅（并不是）……咳，我先下去淡定一下。借着这个机会，我顺便好好八卦一下四哥与十三弟之间的真情！55555……四哥与十三弟的情谊，要从小时候说起。胤祥小的时候，雍正受命教这娃数学，所以「日事讨论」——看着聪明伶俐[划线]而且长得帅[/划线]的弟弟被自己一手教大，你说四哥的心是不是都化了呢？（大雾）十三小时候能文能武，[划线]才貌双全[/划线]，一废太子之前深得康熙宠爱，基本每回出去玩都必把胤祥带在身边。因此轮到雍正塞外扈从之时，兄弟俩就「形影相依」~这段儿时经历，在怡亲王薨逝三年后写的《和硕怡贤亲王祭文》中如是描述：忆昔幼龄，趋侍庭闱，晨夕聚处。比长，遵奉皇考之命，授弟算学，日事讨论。每岁塞外扈从，形影相依。贤弟克尽恭兄之道，朕兄深笃友弟之情。天伦至乐，宛如昨日事也。 ——情真意切，看得我都要哭鸟。康熙朝起居注更是记载了某年年初时，「四贝勒与十三阿哥」俩人躲在行宫里一起写对联，康熙又在诸位大臣面前秀儿子：……又问尔等平日所知，有善书者否？宋大业奏曰：「纵有善书者，小字或有可观；能书大字者实少。况圣学高深，何足以当御览。」随令内监领至行宫左厢，观四贝勒与十三阿哥写字。皇子谦让良久，诸臣再三恳求，乃各书一联，诸臣还立谛视，运笔遒劲，书法精严，无不惊叹懽躍……年初就凑一起秀恩爱（并不是）……雍正即位后，立刻封十三怡亲王，雍正元年即密谕怡亲王爵位世袭罔替：雍正元年，皇帝谕后世子孙嗣位子孙永远遵守：怡亲王允祥在皇考之世于朕笃尽弟谊，多资赞助，自朕御极以来，最为宣力输诚，深裨政治。允祥心地忠诚，人甚体面，于大节理义毫无怠惰。所有王爵户丁家产财务，皆朕加恩赐锡，除赏给怡亲王永远承袭怡亲王册书外，并将此旨密谕允祥，令其子孙世代尊藏。大清亿万年，我继体子孙，将朕此恩永毋更动，其仰体祖父之心务须世代推恩眷顾，诚恐万世子孙不知允祥宣勤于朕之善淹没之，特降谕兹手敕，俾亿万世子孙敬谨遵行。上文说道十三少时文武双全，极具才干，在雍正朝，怡亲王也是极为重要的能臣，为稳定吏治发挥了重要的作用。雍正初年的户部亏空，所以雍正把这件事情交给了他信任的十三弟处理。雍正朝扭转财政亏空，怡亲王功不可没。对外，怡亲王是雍正皇帝的代言人，和兄弟大臣以及传教士之间君臣关系的润滑剂。关键的是！怡亲王是个情商很高的人！从不居功自傲恃宠而骄，分寸把握的极好。雍正三年，雍正跟他宠爱的十三弟说，要给他十三弟的儿子当中再加封一个郡王，怡亲王坚决把他给拒了——到了怡亲王薨逝之时，雍正悲痛欲绝，在谕旨中再次提起这件事情，表示「我最最亲爱的弟弟，你活着的时候不肯接受这般封赏，哥哥我也拗不过你；现在你去了，就算有违你意愿，我也要加封你另外一个儿子」（对天发誓我没有夸张，一会给乃们看上谕原文）。怡亲王这般恭谦，于是雍正越发觉得对不住他，整天变着法想着怎么赏赐他爱弟。有一年居然以「天气寒冷」为由，赏赐怡亲王下人：雍正四年十二月初六日内阁奉上谕：时值严寒，怡亲王公忠为国，躬冒风雪，不惮辛苦，其随从人员虽理应随王行走，但因公效力，值此半月严寒之时，伊等必皆劳顿。凡王属下人员，不论在家在外，官员等各赏银二十两，护军、披甲、执事太监等各赏银食粮。——我滴个乖乖，这意思就是说：既然赏你加封你你都不要，我赏你手下你总不能替他们拒绝吧？！还「不论在家在外」……还有「时值严寒」这个理由也太烂了吧？！模范哥哥啊，我怎么没有这种哥哥啊55555！羡慕得眼睛都绿了。啊，雍正七年还给怡亲王仪仗翻了一倍……怡亲王在雍正朝这八年里，尽职尽忠，鞠躬尽瘁，44岁就英年早逝了。所以，雍正八年五月，怡亲王薨逝，雍正悲恸之情大家可以想象。简直恨不得跟着他弟弟去了……其「谕示怡亲王之子幹珠耳袭封王位（满汉合璧）」这种官方上谕里，对怡亲王的称呼一口一个「mini deo (吾弟)」，这是极不合规矩的。以前我曾直译过这篇上谕的满文部分，阅读满文部分，更能体会到雍正对十三弟的真情。现我就把我对上谕的满文部分的直译发上来，戳可阅读博客全文：上谕 上谕 我的弟弟怡贤亲王非常忠诚、一心襄助的侍奉我，裨益于祖先社稷、国家、民生、吏治，显现了极大的功业，自古可以与之比肩者少有。像他一般与我亲近有爱，一片至诚、真心实意, 均出自天性。（对其）称赞夸奖（实在）不是能用语言来表述的。我虽几次在例外加以恩泽，终究也决然不能传达我尊崇其德，回报其功，醒也好梦也好的追思之意。我弟弟的儿子甘珠尔世袭怡亲王之位，世袭罔替，永世相传。以往我为怡贤亲王所增之仪仗、侍卫、俸禄、牛录类事宜，一切照旧。再者雍正三年春时，我曾以怡贤亲王总理事务时恪恭尽忠，不分昼夜的竭诚效力之考量，在王的诸子中再封一位郡王，以示奖赏而下旨。王彼时再三上奏推辞,言语一片赤诚，我不得已就范。王谦逊推让实乃美意。现在我的弟弟已经去了，我追思（其）崇高的品行，想来心中辗转反侧，王之善必须加以恩泽才对！我的（这个）想法实在无法停止，虽然有违我弟弟的本意，我也实在顾不得多想了。封弘皎为郡王，世袭罔替。承袭亲王郡王人等应行典礼，著该部察例后上奏。特谕。这里我们必须要注意几点：上谕中对甘珠尔（弘晓）的称呼是「mini deo i jui (我弟弟的儿子)」……上谕中提到怡亲王仙逝，满语里说的是「te mini deo bederehe」，bederehe本意乃回家归乡之意，用于表达死亡的时候乃敬语，请体会心情……至于文中那么多「mini deo (吾弟)」这个称呼就不提了。之前说好了的上原文（点击看大图）：在接下来的几个月，雍正在不同场合和上谕中肆无忌惮的对大臣们表达他的伤心，比如：给查郎阿等朱批：朕之苦衷何待言谕。屡次谕廷臣之旨，甚析，想汝等亦皆得知矣。汝二人皆吾贤弟训诲玉成、保荐提拔之人，汝二人此生若不勉力作一完全之人以报朕弟，若少负朕擢用之恩，何颜对朕弟仙灵于天上？时时扪心自问，少有欺诈不实、存私不公、贪婪不法、趋利避害之念起，即当存“莫负怡亲王”五字，则胜汝等目下之悲思，而吾弟亦必含笑于逍遥也。垂泪书谕，为朕不必系念，朕非不知轻重，不体吾弟仙灵之主也。朕四月间着实违和，今已全安矣。勉之，勉之。给山西巡抚石麟：汝乃朕弟举用之人，汝此生若少负朕仙逝贤弟，丢朕用人颜面，不但朕加倍处分，想天理亦未必容汝也。竭力勉之，一生誌之。给鄂尔泰：今不料怡亲王贤弟仙逝，朕从前意望凡朕生前身后朝廷内外大纲节目得王一人，朕实心神俱为之安悦，毫无疑顾。今不幸朕弟舍我先逝，朕之悲悼思痛且不必言，朕向日之所望一旦失矣，实如失倚护，方寸乱矣，心忐忑矣。然断不可轻宗社、负皇考，轻重倒置，为无益之伤心身也。但倘心力之所不能，无可奈何之事，亦不得不为预备，不然则朕为天地列祖之罪臣矣。朕若精神心力能常如此，内外大臣朕一人调停训导皆可为国家贤助。若求独立不倚，心如金石者，朕八年来观内外诸王大臣官员中，惟怡亲王与卿也。今王遐举矣，卿观朕此旨，而不时加珍重，则负朕处无可言喻也……今如朕弟，实为天神矣。昭然可据显应，奇特处不胜枚举。况朝野追慕之情从来史策未闻，竭朕心思答朕恩弟八载来忠爱之赤衷血诚。一切送朕弟之后事，亦似从古王臣身后遭逢为第一人也。见天理人事悲忆痛念中，又生一番代朕弟庆幸之意也。借此尚稍慰朕万不能遏徂之苦中矣。卿可为朕宽怀，朕非不明大义，不识轻重主也。况朕弟生前爱朕之诚，便此仙举，亦代朕而逝。况朕恙之愈，有不便谕卿处。朕一者不忍负皇考，再者勉慰朕弟之仙灵，万不肯为无益伤理之举也。 还有N多不一一列举了。哦，对了，朝鲜人还记载：皇帝于十三王之丧，哀恸非常。吊其丧，哀哭者增官，哭不哀者，罚之云——哭的不伤心也要罚……TAT……在十三弟生前，四哥多加恩宠；其身后，四哥也安排的妥妥当当——不仅仅是物质和恩荣，雍正还担心下面的人嘴碎，有损十三弟威名，特意发了一道谕旨把所有的事都揽到了自己的身上：将来怡亲王建祠后，或怨朕之人，不得逞其志而迁怨于王，以泄悖逆之私愤，妄生谤议，暗事摧残者必有之，然此皆与朕为梗，与王无涉也。若朕万年之后，吾弟之隆盛功德，百世流芳，愈久愈能彰显处，朕可预信矣。 ……这可真是，为十三弟操碎了心。更有甚者，雍正在上谕中还把十三弟类比「周公」……这可真是伤心的糊涂了：乙亥，谕大学士九卿等：兹因怡亲王之事，朕心悲戚，尔等请朕节哀，再三陈恳。朕每事保惜精神，不肯为勉强之举，时时以此训喻臣工，岂至今日而遂忘之。但怡亲王之痛出于朕之至情，实有不能自已之处。但以王之事朕一片忠赤之心，至诚至敬。不但自古以来无此贤王，即史册所载名臣良佐，辉煌简编者，亦未能如王之毫发无遗憾者。王之年齿小朕八岁，不但赖王襄赞朕躬，且望王辅弼于将来。为擎天之柱石，立周公之事业，使我国家受无疆之福。此实朕之本怀。岂料王竟长逝耶！尔诸臣试思之，君臣之间求如王之与朕同心同德，无欺无隐者，岂可再得，何能遣朕心之悲也？王显名厚德为宇宙之全人，垂休光于竹帛，固不以寿算之修短计，而国家失此股肱心膂之贤王，在朕躬则甚苦矣。因廷臣等奏恳，略将朕意宣谕知之。后来到了混账儿子乾隆修世宗实录，果然就把上谕中某些不得体的话删掉了……（混账儿子眼巴巴的他阿玛：王叔当周公那我是啥？简直是抢镜头！摔！）在后来，不肖儿子乾隆果然使了一系列手段，打压了怡亲王在史书上的地位，其中包括《钦定八旗通志》里删掉了怡贤亲王列传——你阿玛的灵魂不会放过你的哼。写到这里就准备忧伤的收尾了。总而言之，十三是一个有着文韬武略、至诚至忠之人，其「精思独运，巨力能肩。鞠躬尽瘁，于兹八年。八年星霜，九重宵旰！班集晨墀，牍陈夕案。一字无欺，片言善断。不惮辛勤，良劳翊赞」——反观胤禵，又如何能与之相比？再说，十三真的……挺帅的……「喂，对面那个画师你快点！伐开心！」反观允禵：………………认了吧十四，起码你活得长。。。（摔！）PS: 特此感谢 以及悠悠整理的史料。本文多有引用。
谢谢哈苏兰 的邀请，拖延症犯了，从愚人节拖到现在才填坑，幸好没有拖到4.13，大雾~感觉要说的哈苏兰都说过了，我仅略微的做一下补充吧。首先，需要澄清的一个问题是，允祥是否为德妃亲所扶养，这一点应当存疑。此说最早似出自于高阳之论，因小说影视影响巨大，加之彼时信息不畅，遂被误认为信史。此说正史无载，雍正帝的上谕，孝恭仁皇后的谥文祭文等、以及允祥去世后的各种祭文悼文，从无提及。至于怡王之官方列传，乃张廷玉之手笔，为奉敕所作，很多内情盖源于雍正之口，亦未言明此事。当然未记载并不意味着推论并非不可能存在，不过秉着审慎的态度，我认为应存疑为是。第二，关系亲疏，和双方个性有着必然的关系，而涉及到政治，则必然和三观、志趣、政治理念有莫大的关联，这个回答不免官腔，却是实话。关于雍正和允禵的关系，不少学者认为，雍正刻意将其置于允禩允禟党中被教唆被利用的从属地位，是刻意贬低他的能力，此说未必尽然，我认为这或多或少也代表雍正对允禵的部分看法。雍正私下从不掩饰对允禩、允禟、允禵等人的看法。比如批年羹尧奏折奏报允禟的行为时的批语，就非常明显的表露出这种情绪：其一：贝子允禟近日行事光景颇知收敛（朱批：此人奸诡叵测之人，非廉亲王、允禵之比。此二人真还望其后悔。）其二：其【允禟】语无伦次，心地（朱批：秉性）浅诈，竭力做哭（朱批，虽诈，这还好）介而无眼泪，故为亲热煦煦孑孑之状，盖有意学廉亲王而（丑妇效颦，万不及一）细致则远不及也。臣不能悉记录，其大概可以知其终无悔过之意（此人胆量不堪，到定不得。再看。）帝痛恨允禟远甚于允禩、允禵，言其奸诈心怀叵测，而胆量不及。年羹尧奏折中提到允禟待人故作亲热，小仁小义，欲学廉亲王而细致远不及。雍正评价其为丑妇效颦，万不及一，虽认为允禟允禩皆有情伪之处，却又侧面的承认了允禩待人平和，即使心怀目的有意接近他人，亦不会如允禟这般功利得如此明显。至于公开上谕，皇帝的态度亦十分明显，允禩为主，然计谋百出，奸险狡诈为皇帝最鄙者则是允禟，至于允禵则冠以“允禵乃狂妄无知之人，为阿其那、塞思黑所愚”之名。谈二人兄弟感情何以水火不容，其中允禵应负极大责任，何也？启衅者非帝也。概因其伊甫一回京即公然咆哮，如此公开撕破脸皮，致朝野非议，兄弟感情断无转圜余地。然终得以保全，一来因同母之谊，二来因其秉性心智并不足让帝所虑。允禵所为甚让帝迁怒于允禩，事后上谕有曰：“当日允禵将近到京，允禩奏云皇上如此加恩，允禵必然悦服，及允禵到京狂悖妄为，允禩又云此我未获先寄书信于中途晓示之也。观此等言语，则二人之相契可知。”可见，本有恩赏予之，乃允禵自断后路耳，大抵因当时心高气傲，不甘为人下，才有冲动行为，是否为帝所猜测，为允禩等人教唆，则不得知。然本就存在猜疑的兄弟关系，更加脆弱不堪，芥蒂丛生。如此开端，似为日后悲剧落下伏笔。彼时君臣名分已定，若矛盾不公开，则帝亦或留有余地，且最初置允禵守陵时尚顾及一二舆论，监视允禵尚不令他人得知，而随着帝位稳固，则毫无顾忌了。传闻中，允禵一直始终桀骜不驯，永宪录记载彼时传闻有曰“八年秋，因怡亲王薨，降旨矜恤允禵，欲加委任。相传令大学士马尔赛谕以圣意，回奏有杀马尔赛方任事语，上置之。”此大抵以讹传讹，谬矣。实际上因地位人心之变，允禵心中颇有落差，亦想重新获得重用，然却始终难以得到兄长的信任。如雍正元年十二月，即令人放出风声兄弟冰释前嫌：“郡王允禵曾遣王首领进京云请圣安，回日令人扬言‘皇上甚喜，有旨着其回京。’”雍正帝对此的批语为“并未有此旨，小人之愚论耳。”类似的传言，并非一起，又如：“皇太后宾天时外间谣言，朕欲令允禵总理事务，允禵奏云，“若欲令我总理事务，须将舅舅隆科多、年羮尧二人摈斥，再发库帑数百万赏赉兵丁，我方任事。”因朕吝此数百万，又不肯斥此二人，故允禵不从任事。”此谣言是否出自允禵及其门下之口，不得而知。然而从朱批奏折中奏报的允禵门人的一些只言片语，悖逆之言可以发现，权势境遇的改变，对于人心的摧残，“你们这些人大约看着我们爷没时运了，都想欺负我们。”又说“你们且等着，若是我们爷到了得志之时，把这些人都杀了！”等待再次的得志，这是否也是允禵个人的期望？雍正三年，允禵又赋诗《日月合璧五星贯珠》颂帝德：“圣皇临天宝，七曜现嘉祥。尧蓂敷二叶，羲画越三阳。璧合殊辉迥，珠连散彩长。华封应有祝，遥进万年觞。”然始终未能获得皇帝之谅解。这与野史传闻大相径庭的事实，是否让很多人都难以接受？雍正后来不重用允禵，一来，兄弟嫌隙太过，二来，帝若用伊置对其忠心耿耿之人于何地？资源有限，亦容不得他人来分。允禵的脾气秉性，诚亲王允祉的评价，可能比较公允：诚亲王差兵传臣至王寓谕云“十四贝子性情直，宜软不宜硬”，他若来时（朱批：他如何敢来），断断不可硬拦他（朱批：真笑话！）。依我吩咐停几日，你竟约了萧永藻等软求他（朱批：可笑之极），如他们不肯去，你却莫要避嫌疑，自己前去软软（朱批：可笑！可笑）求他改过（朱批：真可笑）。他说允禵吃软不吃硬，其实雍正所宠者允祥、允礼，脾气亦算不得好，允祥敢和皇帝“色变”，敢吞土拒陵，敢明知雍正喜欢田文镜却就是不待见他。至于允礼，各种记载就差说他和皇帝一样察察为明了。但是一来政治大方向，是和皇帝一致的，尽心为皇帝出力，且有才华，不然如允禄和皇帝关系不错，却终敌不过小十七的后来者居上，是何缘由？因其太过庸碌无为。二来，知道分寸，三来知道怎么安抚皇帝，如何亲昵。允礼曾经被雍正误认为是允禩党人，可是后来和妻子母家划清界限，一个赏赐一首纪恩诗，那个热情劲就别提了，允禵可以么？允祥死后，允礼接替允祥的地位，后来鄂尔泰入京，张廷玉对于鄂尔泰的空降都心有不甘，如此怎么可能有允禵的位子？如果不是最初进京时的不智，又何至于如此？！——————————————————————顺便歪一句，十三和十七都是病秧子，十四同学身体如此强壮，也不符合皇帝的审美啊。（为了补这一句满足我的恶趣味，来编辑帖子，我也是蛮拼的）
很凑巧，这个问题我寻思过。还是直接贴我书中的一段话来答，可以直接看黑体字部分。
胤禵和四阿哥胤禛乃是同父同母的兄弟，母亲是德妃乌雅氏。照理来说，两人即为亲兄弟，应该互相支持才对，但实际上兄弟二人关系并不好，几乎水火不相容。胤禵是八爷党成员，平时对胤禛没少冷嘲热讽。
兄弟二人不和的缘由在乌雅氏。
和八阿哥的母亲卫氏一样，乌雅氏出生并不高贵，甚至可以说低贱。她的父亲只是一个普通的满族中层军官，并且她的祖父也曾经是包衣奴才，也曾经负责厨房事务。后来雍正继位之后，对他的家族身世便一再隐瞒，宣称乌雅氏乃是“本朝旧族，创世名家”。乌雅氏入宫之时也只是一个毫无身份的庶妃，但她得到了康熙的宠幸。康熙十七年，乌雅氏生下胤禛，晋升为德嫔。但和卫氏一样，因为当时乌雅氏身份卑微，他根本没有资格抚养四阿哥。胤禛自小便被寄养在孝懿仁皇后佟佳氏宫中。从名字大家也可以看出来孝懿皇后便是佟国维的女儿，也是康熙的亲表妹。由于是近亲结婚，所以孝懿仁皇后和康熙只生下了一个女儿，还早殇了。因此，孝懿皇后也乐于收胤禛为养子。
顺便提一句，孝懿皇后是历史上在位时间最短的皇后，仅一天。他的皇后之位是病重之时康熙加封的，收养胤禛的时候她只是贵妃。但当时仁孝皇后因生胤礽去世，后宫之中以贵妃身份最为崇高。几年之后佟佳氏加封皇贵妃，以副后身份统领后宫。 乌雅氏运气要比卫氏好很多，她并没有失宠。在被封为德嫔之后一年她又生下皇六子胤祚，次年正好康熙大封妃嫔，她顺利晋升为德妃。在接下来的几年之中，乌雅氏也非常得宠，连续给康熙产下三个女儿。康熙二十七正月初九，乌雅氏再次产子，便是十四阿哥胤禵。
这时候的乌雅氏已经不再是生胤禛时那个毫无地位的庶妃了，她已经贵为永和宫宫主，后宫四大妃之一。一句话，她已经有了抚养自己孩子的资格。乌雅氏迟来的母性发作，他对胤禵极尽溺爱。大儿子她没能亲手抚养，二儿子又得病早亡，乌雅氏生怕小儿子再出什么差错，因此对胤禵百依百顺。再说，哪个做母亲的不多多少少偏向小儿子呢？当时胤禛已经渐渐长大，这一切全都被她看在眼里。在他的眼中，皇额娘是个大偏心。从一个孩子的角度去想，胤禛不会去责怪皇家制度，他只会怪乌雅氏偏心，怪胤禵夺取了本属于他的母爱。 胤禵自小便很聪明，康熙出巡也时常带着他。康熙四十四年，17岁的胤禵成婚。按照宫中规矩，皇子成婚后要搬出宫外居住，但康熙仍然特批胤禵和福晋住在宫中。相反，胤禛一成年便被分封到宫外去了。
胤禵便是这样一个集父爱和母爱于一身的孩子，他的哥哥胤禛却什么都没有。
一废太子之时，胤禵的仗义执言让他遭受致命打击，正在气头上的康熙骂他讲江湖义气，甚至拔刀要杀了他。上来帮忙劝架的九阿哥胤禟都挨了康熙几巴掌，脸当时就肿了。胤禵最后被打的下不了床，躺了大半个月才好。等康熙气消了之后，他便觉得有点对不起胤禵了。在处理完大阿哥之后，康熙将大阿哥所属的部分佐领和一半人口划分给了胤禵，父子二人很快达成和解。
在二废太子之后，诸子夺位进入白热化阶段，身为当事人的康熙有时候却误判连连。康熙最大的误判之一便是认为十四阿哥并不是八爷党成员，胤禵和胤禩只是关系比较好而已，并不是同党。相反，胤禩病重之时，康熙下令胤禛派人去问候一下。结果胤禛为了显得自己兄弟友爱，竟然亲自前往探望，弄的康熙一度以为胤禛是八爷党成员，一直在暗中“党庇”八阿哥。
康熙永远不知道的，当胤禩被康熙彻底废掉，八爷党陷入命运低谷的时候，胤禵正在逐渐成为八爷党核心人物。八阿哥胤禩也放出话来：“十四阿哥聪明绝顶，才德双全，我兄弟皆不如也”。
胤禵跃跃欲试，他迫不及待地参与到夺位之中来。
——节选自《这也是清朝·九龙夺嫡》第十章另一个问题，答案链接在此
亲密与否看性格，不看血缘
小时候性格情趣就不一定相投，长大后康熙末年胤祯是强有力的皇位竞争者，谋求皇位的老四怎么可能内心和他好。上面有人回答兄弟失和是十四阿哥胤祯应付主要责任，雍正本想加恩对十四好，十四却在君前恩将怨报，我只想说，颠倒黑白，掐头去尾，莫此为甚，我们来看时间顺序，谁下手在先。有人认为当权者打了你你还要跪添当权者菊花是成熟情商高，我可以理解，但是有人做不到，我更能理解。不是每个人奴性都一样。还有种说法叫宁为玉碎，不为瓦全第一，雍正在康熙去世后第二天，就下令在路上没收十四与康熙的所有奏折，家信，严防十四带这些材料入京。雍正在康熙去世的第二天，晋封公延信为贝子，命延信驰驿赴甘州。延信走后，雍正又发一道密谕给他：你抵达后，将大将军王所有奏折、所有朱批谕旨及伊之家信全部收缴封固后奏送。如果将军要亲自带来，你从速开列缘由，在伊家信（等）带至京城前密奏。你若手软疏怠，（使伊得以）检阅奏文后，并不全部交来，朕就生你的气了！若在路上遇见大将军，勿将此谕稍有泄露。为什么雍正这么等不急收缴十四的奏折（雍正下令统一收缴百官奏折是在一段时间后）？为什么收缴奏折连家信都要收？为什么害怕十四亲自把家信和奏折带来？为什么会怀疑十四知道谕旨后会藏拟部分家信和奏折？为什么若14说要自己带家信和奏折的话还要延信在十四到京之前密报？雍正是怕什么？为什么如此心急？（有人说是为了防十四生事，那为啥要着急没收的是康熙的朱批奏折？是防十四还是防康熙？）果然，十二月初七日，廷信与赶往京城的允禵在陕西榆林附近相遇了。遵照雍正旨意，廷信未向允禵提及此密谕。十二月二十日，延信行至凉州，当他“闻得大将军王的小福晋们都于十二月初五日经过凉州朝京城去了”的消息后，即于翌日密奏，并详细讲述了允禵家属可能经过的两条路线以便雍正派出亲信，拦截搜索他们可能带走的家信及其它材料。暂且不去讨论十四手中是否的确会有什么继位证据，这不是重点，重点是老四的态度，他这种态度是不是显得没把握十四手中会有什么？很怕十四手中有什么带回京城？小偷偷钱包是怀疑有钱才会去偷，而不是百分之百确定有没有钱才去偷吧？雍正如果真像某些人声称的正大光明既位，情商又高，又真心实意想对兄弟好，搞这些勾当做什么？干嘛不直接像封十三阿哥一样一登基就来个亲王或者郡王？第二，十四阿哥胤祯是康熙召回的还是雍正骗回的？（十四半路才知道康熙驾崩）如果是康熙召回，为何雍正要故意制造是他召回的假象？如果是雍正假冒康熙的旨意骗回，又是为何，半路还没收他的奏折和家信，某些人所谓的雍正一上台就给十四加恩，可谓黑白颠倒矣。《雍正朝满交朱批奏折全译》中，显示十四是半路得知康熙驾崩的，雍正三年三月二十四日，'年羹尧奏报审拟宗扎布等人事，雍正朱批:“……为皇父之大事，咨令允禵速回。允禵从行三四宿之后，获悉皇父升天，却又欲回甘州，经查克旦等规劝之后，方可作罢。”(第1089页)而雍正实录记载：十一月十四日 雍正下旨:“【西路军务大将军职任重大，十四阿哥允禵势难暂离，但遇皇考大事，伊若不来，恐于心不安。着速行文大将军王令与弘曙一人驰择来京】‘军前事务甚属紧要公延信着驰铎,速赴甘州，管理人将军印务。并行文总督年羹尧。于西路粮响及地方诸事，俱同延信管理，年羹尧或驻肃州(今酒泉市)、或至甘州办理军务，或至西安办理总督事务。第三，雍正继位疑点重重，没有康熙亲笔手谕（康熙有亲笔手谕习惯，说过亲笔手书可做证据，且留有安排去世后妃嫔去向的亲笔谕旨），且90%可证只有隆科多一个人传旨，（现存的颁布天下的遗诏的继承人也是隆科多一人先草拟，台湾“中研院史语所”精通满文的清史专家李学智指出，史语所保存着康熙六十一年11月13日至12月28日的满文《上谕档册》共75件，其中有一件内容如下：“康熙六十一年11月14日诸阿哥等奏：恭阅尚书隆科多撰书《遗诏》。奉旨：是。著交内务府、翰林院会同撰写。”
这让参与竞争皇位的皇子，尤其康熙末年呼声最高的十四如何心服？而十四阿哥的表现是否也说明了具体可参考第四，几位答主要用雍正方对胤祯的评价和描述来说明胤祯的性格和为人，那为了公允，我们也来看看康熙和第三方及胤祯方的评价吧。(版面有限，仅摘录几条）A .康熙：1. 康熙在59年给十四立碑赞扬十四功劳。其他皇子有这待遇么？木有。2. 胤祯奏闻四川总督年羹尧等献物折 康熙五十八年六月十三日(见康熙朝满文朱批奏折）朱批：知道了。杨如松朕原认识。亦曾随行朕围猎。甚属好汉。其弟喇嘛亦有效力之心，甚为可悯。尔甚得土司、回子等人之心。3. 康熙帝上谕一件 ：大将军王所奏五折，议政大臣均已阅。所取诸事消息甚明晰，此内因无应议之事，故无庸议B . 九阿哥评价胤祯：“十四阿哥聪明绝顶，才德双全，我兄弟皆不如也”C.
朝鲜人打探到的十四的民间声誉。”所谓十四王者，与新君同腹兄弟而康熙爱子，且有民誉“ （康熙61年底或者雍正元年朝鲜使臣别单）"十四王西征时手握饷柄，广施恩惠，至今西土人皆香火追思之" (雍正三年八月朝鲜使臣别单）"上曰, 十四王何如云耶? 錫三曰, 頗有譽聲云矣。" “ 軍民初皆屬心於十四王” ( 雍正六年朝鲜君臣对话，出自承政院日记）D . 清军成功护送达赖喇嘛进藏后刻在布达拉宫所在山崖上的碑文 ："此皆我皇上乾纲独断, 离照当空,睿虑殿陛之间,决胜万里之外,抚远大将军王知人善任,保举得贤之所致也" E. 康熙末年西征时为大军提供情报的青藏人士阿尔布巴在《户口册与历史》一书中记载了一个很亲切，会笼络人心的胤祯，“当皇太子阁下驾临时（注这里指胤祯，皇太子可能是是皇太吉的音译）紧紧握住我的手，显示出极为高兴的表情，并隆重设汉族式宴席款待我们。皇太子又将自己的帽子、用哈珠编织的皮袄
一套、鞍具一套、白银三百两、黄龙绸缎数匹等赏赐予我，并赏给三十名随从每人黄龙绸缎两匹和白银十五两。”〔19〕 “皇太子对阿尔布巴讲道:“你不信任贼寇准噶尔，关心大皇帝和达赖喇嘛，并数次上奏情报，早已耳闻你的名字和功绩，约有一年半了。现在你亲自到达此地，你这一生之大业，今天都完成了。从遥远的地方来到这里，想到我和达赖喇嘛，而牺牲自己的庄园和眷属，作出这件大事，实属可嘉!稍休息两三日，再拜见达赖喇嘛，祝幸福平安! 尔后，我们研究了解卫藏方面的形势和贼寇准噶尔的行动，依次奏报。讲话完毕，皇太子亲自斟酒，表彰慰问，平易近人。在大军宿营两日后，我疾速派遣使者向大皇帝察报情报与形势。”〔20〕 “皇太子大将军和大部分汉满部队驻扎通天河畔。以延信将军为首的约五万名汉蒙大军和各部队的官员们，浩浩荡荡地从通天河出发，七世达赖喇嘛和随从以及全部大军摆渡过江时，皇太子大将军亲临送行，紧紧握住我的手讲道:‘你
关心大皇帝和达赖喇嘛，所有这些前前后后的行动，为达赖喇嘛和皇帝忠心耿耿，亦想到庄园百姓们会遭准噶尔的祸患，虽不一定发生好歹，但在关键时刻完成如此
之大业，达赖喇嘛坐床是全体西藏众生，特别是实现了你自己的愿望，祝你高兴。我不会忘记你，你也不会忘记我。’临别时赐予我整匹的绸缎等物品，在临上船之前，紧紧握住我的手送别。”另外题外话，某答主将某史料掐头去尾，说十四让人传言期望得到老四重用，也是醉了，实际上史料是这样《“探得郡王允禵曾遣王首领进京云请安，回日令人扬言皇上甚喜有旨着其回京，因旨意不甚明白复又遣白首领请旨意等语，（注：当时十四在被监视之中，这明明是希望所派之人进京不被看守拦住这样说好吧），臣接守备陈万里探报，恐有诈伪，臣即减从亲往体察防范，虚实未见，不得不据实情奏闻伏乞。》这和期望老四重用有半点关系？事实是雍正二年十四福金死时金塔事件，以及雍正四年蔡怀玺事件，可以看出胤祯的态度仍然未有实质性的软化。上班火车上匆匆粘贴史料，以后有空再补充其他史料。
就好比：我跟他是一个宿舍的，但是我更喜欢跟隔壁宿舍的一起吃饭。
天蝎座胤禵生于
水瓶座胤禛生于
射手座妈哒，不科学啊！！！！！！！
1、四爷的价值观是，忠于我，自然哥俩好，发现你不忠，立马废了你。零容忍，看看老八、老十、年羹尧。2、十四太傻，识时务者为俊杰，四哥都已经即位，即使不服，也不能表现出来，远征归来，面对跪在鞍前的文武百官，看都不看，实在说不过去，圈禁已经是善待。3、徳妃就是个老糊涂，好心办坏事。十四事情做绝，老四无回旋余地，再去求老四，这不是倒打一耙。糊涂。
老四生下来就被送去给别人养，生母当然更喜欢自己养大的老十四，出于心理不平衡，老四不乐意理十四。至于老十三，他给了老四一个当大哥照顾小弟的机会。
一个是政治动物，一个是皇子贵胄，任性胡为，加上我国千百年来的风气，自然没法儿亲密。多了去的兄弟相残呢，何必看着这俩？动辄给人扣情商有问题或者“蛇精病”的大帽子而不考虑其成长环境和个性演变，是不负责任的。另外，动辄举报是否情商问题？中国出不了乔治六世跟温莎公爵这样的兄弟，因为绝大多数人还揣着成王败寇的里子，喝斥着任性胡为的面子。
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录