台湾知名鼓手阿贵教授李子壩

台北市长柯文哲从上任喊出要揭发前朝「五大弊案」,后来找不出弊,变成「五大案」,至今就剩远雄集团大巨蛋一案,勒令停工一年多,仍纠缠不清、无法解决,根据TVBS
今早的新闻,绿营重要政治人物政务委员张景森在脸书发文说:
人民代表大会(简称人代会)和立法院分别是中国大陆和台湾的立法和民意机关,
稍微熟悉中国历史的人都知道,中国历史可以分为很多朝代,有些朝代只有短短一、二十年,有些朝代则长达数百年,朝代与朝代交替的时候通常都有残酷的改朝换代战争,是人民生活最痛苦和匮乏的时候,以现代人最有感受的近代来看,自1911年清朝瓦解,到1928年国民政府北伐成功,是一次改朝换代战争,从1946
今年二月中正大学犯罪研究中心公布了一份调查,有84.6%的台湾民众不相信法官处理案件具有公平公正性,而有76.5%的民众不相信检察官办理案件具有公正性。此外,有78%的民众不满意政府防治贪渎案件的作为,83%
媒体在现代社会的影响力非常大,有些人把媒体称为第四权,是行政、立法、司法三权以外的另一独立权力,两岸有各自的媒体环境,使两岸的整体媒体状况有相当大的差异,虽然近年双方媒体有不少互动和交流。&
比较两岸的媒体,要比什么?比谁的节目好看吗?还是比谁会赚钱?很多人都对媒体有意见,对媒体有意见先要弄清楚媒体的目标是什么,比较两岸的媒体是要比较两岸的媒体是否有达成媒体的目标,媒体的目标可以参考台湾「
最近杨伟中的新闻非常多,六月底被国民党开除党籍,
刚读完一本新书「微权力:从会议室、军事冲突、宗教到国家,权力为何衰退与转移,世界将属于谁?」(The
台湾一般从初中一年级开始学习英文(近年提早到小学三年级)
去年2月底媒体人柴静在大陆优酷网与党媒人民网发布「穹顶之下教授 世界上只有一个中国 这是常识_台湾吧_百度贴吧
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教授 世界上只有一个中国 这是常识收藏
《向中国人脱帽致敬》是钟丽思写文章,发表在《读者文摘》1992年第12期。你们这么看我进入巴黎某大学前,每周要上一节对话课。前云南省《滇池》月刊的一位编辑向我介绍过对话课的教授:“他留着大胡子,以教学严谨闻名于全校。他常提问,且问题刁钻古怪得很。你小心,他几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’……”第一堂对话课上,我就被教授点着名来提问。在我自认为巧妙地回答了他的问题之后,他又提问:“我可以知道您是来自哪个中国的么?”班上当即冷场。我慢慢地对我的教授说:“先生,我没听清楚你的问题。”他清清楚楚地一字一句,又重复一遍。我看着他的脸。那脸,大部分掩在浓密的毛发下。我告诉那张脸,我对法兰西人的这种表达方式很陌生,不明白“哪个中国”一说可以有什么样的解释。“那么,”教授说,“我是想知道:您是来自台湾中国还是北京中国?”雪花在窗外默默地飘。在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里,我明白地感受到了那种突然冻结的沉寂。几十双眼睛,蓝的绿的褐的灰的,骨碌碌瞪大了盯着三个人来回看,教授,我,我对面那位台湾同学。“只有一个中国!教授先生,这是常识。”我说。马上,教授和全班同学一起,都转了脸去看那位台湾人。那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我,连眼皮也不眨一眨,冷冷地慢慢道来:“只有一个中国,教授先生。这是常识。”话音才落,教室里便响起了一片松动椅子的咔咔声。教授先生盯牢了我,又递来一句话:“您走遍了中国么?”“除台湾省外,先生。”“为什么您不去台湾呢?”“政府不允许,先生。”“那么,您认为在台湾问题上,该是谁负主要责任呢?”“该是我们的父辈,教授先生。那会儿他们还年纪轻轻哩!”教室里又有了笑声,教授却不肯放过我:“依你之见,台湾问题应该如何解决?如今?”“教授先生,中国有句老话,叫做‘一人做事一人当’。我们的父辈还健在哩!”我说,也朝他笑,“我没有剥夺父辈们解决他们自己酿就的难题的资格。”我惊奇地发现,教授思路十分敏捷,他不笑,而是顺理成章地接了我的话去:“我想,您不会否认邓小平先生该是您的父辈。您是否知道他想如何解决台湾问题?”“我想,如今摆在邓小平先生桌面上的,台湾问题并非最重要的。”教授浓浓的眉毛如旗般展了开来又升起:“什么问题才是最重要的,在邓小平桌面上?”“依我之见,如何使中国尽早富强起来是他最迫切需要考虑的。”教授依然对我穷究下去:“我实在愿意请教:中国富强的标准是什么?这儿坐了二十几个国家的学生,我想大家都有兴趣清楚这一点。”我突然一下子感慨万千,竟恨得牙根儿发痒,用眼狠狠戳着这个刁钻古怪的教授,站了起来对他说,一字一字地:“最起码的一条是,任何一个离开国门的我的同胞,再也不会受到像我今天要承受的这类刁难。”教授倏地离开了讲台向我走来,我才发现他的眼睛很明亮,笑容很灿烂。他将一只手掌放在我的肩上说:“我丝毫没有刁难您的意思,我只是想知道,一个普普通通的中国人是如何看待他们的国家的。”然后,他两步走到教室中央,大声宣布:“我向中国人脱帽致敬,下课。”出了教室,台湾同胞与我并排走。好一会后,两人不约而同地看看对方说:“一起喝杯咖啡,好吗?
你们动不动就为这种事争论个没完没了,累不累啊何必呢
都是通行证啊
笑看3楼,国民党与民进党互喷
笑看三楼。✎┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈  踏遍青山少年未老    只为寻得半世逍遥
2014新版后续,来到咖啡厅~…………台湾青年放下自己的眼镜,用兰花指端起咖啡咪一口,慢慢放下,缓缓说道:这位先生,你说的我很感动你造吗?但是我还是觉得大陆和台湾是两个国家。呵呵,刚才上课没有反驳你不是我思路短路没有机会接话,而是我为了尊重老师,照顾你的感情感受,你可能还不知道台湾人的高素质和浓浓人情味~但这个正是我们台湾所体现出来的独有品质。这与大陆根本不一样。哦,对了,先生贵姓~?这咖啡加糖不要加太多,会破坏其中原有的味道。…………
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这样的文章简直就是小学生水平,我也能写
中国一直都是一个,台湾是台湾,中国是中国。
可怕的不是辱骂,而是笑里藏刀
我觉得湾湾应该是被美国式的民主给忽悠了。民主的最终目的是选票吗?应该不是吧,应该是人民当家做主。那么人民当家做主是为了什么?很明显是为了人民的利益不受侵犯。那么人民的利益不受侵犯时为了什么,那么很明确是为了每家每户都过的幸福美满,人民安居乐业是不是这么个情况?那么要达到这个状态就只能用选票吗?很明显不是吧?但是现在的湾湾20年不涨工资了还是在那里自豪的叫嚣老子又选票!请问到底是吃饭重要还是选票重要?你用你手中的选票选出来的人能给你饭吃吗?2016年你用选票选出来领导人,又能改变你的什么?能统一?能独立?还是维持现状?既然维持现状干嘛要去选?就算独立,与你个人的幸福又有何干?该吃饭的依旧吃饭该睡觉的依旧睡觉。看看我们大陆人民,20年来年年都不一样,我不说每个人至少绝大部分人生活一天比一天好,20年前我们住农村,父母下田地种田,20年后我们住省会,有房有车,这就是生活,这就是幸福。只有物质文明得到满足了才会去想精神富足。20年前,开车是有钱人的象征,现在买车很吃饭一样容易。我们不用选票也能得到该有的富足。你们“总统”4年一换,换来换去最终都不满意。但是我们国家领导人我想绝大多出人都是很满意的,我们支持他并非来自课本与老师的教诲,我也做过愤青也做过美分,但是只有真正长大成人之后才能明白国家的不容易。也才能体会我们的国家--中华这两个字在全世界的分量!
我只问你一句话,你说是国民党和中国人的问题,那么请问,国民党从哪里来台湾的???
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为兴趣而生,贴吧更懂你。或台湾著名教授有哪些呢???_百度知道台湾师范大学曾仕强教授讲《易经》全集
台湾师范大学曾仕强教授讲《易经》全集
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TA的最新馆藏[转]&如何评价台湾世新大学教授游梓翔?
在CCTV中文国际台上看到过游梓翔对于台湾绿营上台、南海判决的评论。鉴于是上CCTV的频道,其看法很亲中。想问他本人在台湾的言论是否也是如此?在台湾普遍民众(蓝营和绿营)的欢迎度如何?政治学术界对他的思想深度有何评价?
隨口說說,沒啥內容。想到游梓翔就會想到楊永明,這兩人算是國民黨青壯派中較有戰鬥力的角色,也是國民黨剩餘中堅砥柱的一個剪影。我大學的時候修過楊永明的課,也有幸到友校旁聽過游梓翔的演講。特色都是年輕、聰明、反應快,知識量有,學歷與經歷都有一定水準。更重要的是,長得乾乾淨淨,這對婦女票與特定的族群是十分有用的。在我個人的偏見裡,還有股令人懷念的外省精英感。幾十年前社會上有這種氣質的人很多,現在倒少見了。不過這樣子的人,在台灣的記憶度並不怎麼高。除非像我這種特別注意政治的人。一般的民眾只是對這兩個人的長相有股似曾相識感而已 。這兩人條件如此不錯,曝光度也有,卻讓人沒有記憶點。也未有相對應的政治位置。我並不清楚這與其性格和姿態有所關連。還是背後另有其他原因角力。像楊永明說因心境變化,閃退基隆市市長選舉 (心境變化是啥鬼理由) ,或游梓翔不明原因閃辭洪秀柱發言人。這種外人不知的情況三不五時就會來這麼一下。所以直到現在,兩人角色的定位比較讓人認為是屬幕僚型。眾人並不把游梓翔或楊永明當作是一個咖。1. 游在台灣的發言機會並不多,大概一兩個月有個投書這種曝光度而已。一般來說投書是親藍沒錯,至於親不親中.... 我個人是沒看到相關的話題。2. 要有關心政治的人才會知道游,就算知道游,我相信大部分的人對他的印象只停留在知道,不至於到喜好厭惡。3.游是有發表意見,但我從沒見過有誰討論過游的意見。或許是游本身是演講辯論出身。發言四平八穩,口味不奇特,也少有人關心吧。結論我知道游梓翔到中國上 CCTV 的節目,我不懂的是此舉無異於自絕政治之路。左一句「台灣部門主管」右一句「當年蔣介石為了台灣的安全,做了一些有一點爭議的事.... 」。除非游一輩子都只想當幕僚,只想上節目當名嘴。在這個走過必留下痕跡的年代裡,游就算只想要出馬選個里長,我看都有難度。游不是笨蛋,他為何這麼做,我是想不透啦。
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