阅读下面的文言文.完成下列各题. 贞观七年.太宗谓侍臣曰:“天下愚人者多.智人者少.智者不肯为恶.愚人好犯宪章.凡赦宥之恩.惟及不轨之辈.古语云:`小人之幸.君子之不幸.’`一岁再赦.善人喑哑.’凡`养稂莠者伤禾稼.惠奸宄者贼良人’．昔`文王作罚.刑兹无赦.’又蜀先主尝谓诸葛亮曰:`吾周旋陈元方.郑康成之间.每见启告理乱之道备矣.曾不语赦. 题目和参考答案——精英家教网——
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2．阅读下面的文言文，完成下列各题。&&&& 贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’‘一岁再赦，善人喑哑。’凡‘养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人’．昔‘文王作罚，刑兹无赦。’又蜀先主尝谓诸葛亮曰：‘吾周旋陈元方、郑康成之间，每见启告理乱之道备矣，曾不语赦。’故诸葛亮治蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年数赦，卒至倾败。夫谋小仁者，大仁之贼。故我有天下以来，绝不放赦。今四海安宁，礼义兴行，非常之恩，弥不可数，将恐愚人常冀侥幸，惟欲犯法，不能改过。”&&&& 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“国家法令惟须简约不可一罪作数种条格式既多官人不能尽记更生奸诈若欲出罪即引轻条，若欲入罪即引重条。数变法者，实不益道理，宜令审细，毋使互文。”&&&& 贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“诏令格式，若不常定，则人心多惑，奸诈益生。《周易》称‘涣汗其大号’，言发号施令，若汗出于体，一出而不复也。《书》曰：‘慎乃出令，令出惟行，弗为反。’且汉祖日不暇给，萧何起于小吏，制法之后，犹称画一。今宜详思此义，不可轻出诏令，必须审定，以为永式。”长孙皇后遇疾，渐危笃。皇太子启后曰：“医药备尽，今尊体不瘳，请奏赦囚徒并度人入道，冀蒙福祐。”后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效，何福可求？赦者国之大事，佛道者，上每示存异方之教耳，常恐为理体之弊。岂以吾一妇人而乱天下法？不能依汝言。”（节选自《贞观政要》）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是AA．吾周旋陈元方、郑康成之间周旋：应付B．数变法者，实不益道理数：屡次C．医药备尽，今尊体不瘳备：齐备D．上每示存异方之教耳异方：外国（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是DA．每见启告理乱之道备矣师道之不传也久矣B．若不常定，则人心多惑夫夷以近，则游者众C．若汗出于体，一出而不复也臣诚恐见欺于王而负赵D．死生有命，非人力所加或因寄所托，放浪形骸之外（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是CA．唐太宗反对赦免冒犯法律的愚蠢人。他引用古语证明滥用赦免只会惠及奸人而伤害良民，拿诸葛亮治蜀十年不赦而蜀中大化，与梁武帝一年数赦而国家倾覆作对比。B．唐太宗主张法令的制定要力求简约。他认为法令条款过多不利官员记忆，容易滋生奸诈事端，原因是为人开罪可援引从轻处罚条款，为人加罪可援引从重处罚条款。C．唐太宗主张朝廷诏令要有固定格式。他认为诏令格式不固定就会让人有机可趁，在引用经典话语阐明诏令的严肃性后，表明自己对刘邦和萧何制定法令的不屑态度。D．长孙皇后是一位贤德有见识的皇后。她断然拒绝太子用赦免囚徒和度人入道方法来为她祛病求福，在她看来生死有命非人力所可为，国家法令不能因自己而被扰乱。（4）给下面一段文字断句国家法令惟须简约不可一罪作数种条格式既多官人不能尽记更生奸诈若欲出罪即引轻条（5）把原文中画线的句子翻译成现代汉语。①凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。②若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效，何福可求？
分析 （1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等．考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义．（2）本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词．（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较．（4）本题考查文言断句．解答该题可以根据句意、虚词和结构判断．（5）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．解答 （1）A&&& 我曾和陈元方、郑康成往来．周旋：交际应酬，打交道．（2）D&&&& D．“所”字结构，…的东西．A．助词，的/取消独立性，无义；B．假设连词，那么/顺承连词，那么；C．介词，从/介词，被．（3）C&&& 错在“表明自己对刘邦和萧何制定律令的不屑态度”，根据原文信息“且汉祖日不暇给，萧何起于小吏，制法之后，犹称画一”，是欣赏刘邦、萧何制定法令．（4）“国家法令”为主语，其后可断，其突出强调作用；“简约”为宾语，其后断句；“一罪作数种条”是一个句子，作“不可”的宾语，其后断句；“官人”为名词，作主语，其前断句；“若”是如果的意思，一般放在句首，其前断句；剩余几处根据句意断句．句子翻译为：国家的法令，一定要简约，不可以一个罪名定很多种处罚条令．条款太烦琐，官员不能够完全记清楚，反而会生出许多奸诈的事端来，如果要开脱犯人的罪名，有人就会援引从轻的处罚．句子断句为：国家法令|惟须简约|不可一罪作数种条|格式既多|官人不能尽记|更生奸诈|若欲出罪|即引轻条（5）①宥：宽恕；及：惠及．句子翻译为：大凡国家赦免宽恕的恩典，只是惠及那些不遵守法律的人．②延：延长；素：向来．句子翻译为：如果涵养福气能延长寿命，那么我向来没做过坏事；如果做善事都没有效果，那么又去乞求什么福分呢？答案：（1）A（2）D（3）C（4）国家法令|惟须简约|不可一罪作数种条|格式既多|官人不能尽记|更生奸诈|若欲出罪|即引轻条（5）①大凡国家赦免宽恕的恩典，只是惠及那些不遵守法律的人．②如果涵养福气能延长寿命，那么我向来没做过坏事；如果做善事都没有效果，那么又去乞求什么福分呢？参考译文：&&&&& 贞观七年，唐太宗对侍从的大臣们说：“天下无知的人多，聪明的人少，聪明人不会做坏事，无知的人却屡屡触犯法律．大凡国家赦免宽恕的恩典，只是惠及那些不遵守法律的人．古话说：‘小人的幸运，就是君子的不幸．’‘一再赦宥罪人，好人都不想再发表意见了．’凡是‘保养稂莠之类的杂草，就会伤害到田中的禾苗，将恩惠施予奸邪的人就会伤害好人’．从前‘周文王制定刑罚，对触犯刑罚的一概不予赦宥’．还有蜀先主刘备曾对诸葛亮说：‘我曾和陈元方、郑康成往来，常听到他们讲说治乱之道，他们已经讲得很齐全了，但从来不曾讲到赦宥．’因此诸葛亮治理蜀国，十年不赦，而蜀国大治．梁武帝每年几次赦宥，终于导致倾覆败亡．这种谋求小仁的做法，实际上是对大仁的损害，所以我取得天下以来，绝不颁发赦令．如今四海安宁，礼义盛行，特殊的恩典，数不胜数．只怕赦宥会使无知的人常存侥幸之心，只想犯法，而不能改正过错．”　　贞观十年，唐太宗对侍臣说：“国家的法令，一定要简约，不可以一个罪名定很多种处罚条令．条款太烦琐，官员不能够完全记清楚，反而会生出许多奸诈的事端来，如果要开脱犯人的罪名，有人就会援引从轻的处罚，如果要把罪名硬加到别人头上，就会用从重的处罚．这对国家的治安非常不利．现在，我们应该仔细审定条款，不要使各条款之间互相牵连．”　　贞观十一年，唐太宗对侍臣们说：“皇帝诏书的格式，如果不固定，恐怕会滋生出许多奸诈行为来．《周易》说‘像出汗一样发号施令’意思是说皇帝的诏书，像汗水流出身体，一旦发出就不可收回．《尚书》说‘谨慎地下达命令，命令一出就要坚决执行，不可反悔’．汉高祖时，国家并不富裕，萧何也是由小官起家，可制定出的律令，都整齐划一．如今我们应仔细思考这个问题，不可轻易颁发诏书，格式也一定要小心审定，让它有一个固定的形式．”　　长孙皇后生了病，日渐危重．皇太子承乾对皇后请求说：“所有的医药都用遍了，现在母后的尊体仍不能痊愈，请奏知父皇赦免犯人，超度一些人入道，以求上天保佑母后痊愈．”长孙皇后说：“生死都是命里注定，不是人力所能改变的．如果涵养福气能延长寿命，那么我向来没做过坏事；如果做善事都没有效果，那么又去乞求什么福分呢？赦免犯人是国家的大事，佛道不过是皇上有意识保留的一种外来宗教罢了．常怕做出有违事理体统的事情，现在怎能因为我一个妇人而乱了国家的法度，不能按你说的办．”点评 掌握正确的文言文阅读方法--遵循三个步骤在应考过程中，不少同学一般都是读完一遍就去选择答案，这种做法是不正确的．解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概．要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍．初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可．因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的．第二步：细读题目，认真研读字、词、句．在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目．第三步：再读全文，加深理解．这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入兼复核的过程．
练习册系列答案
科目：高中语文
题型：选择题
13．下列句子中，没有出现错别字的一项是（　　）A．去滑雪场玩玩雪，在滑行、旋转、飞翔中体验“雪地英雄”的风采；去水质清彻柔滑、富含多种矿物质的温泉中泡个热乎乎的澡，洗去这一身的疲惫．B．在如丹青般淡雅的人世画卷中，小女孩与小狗早已从我视野中隐去，但那只步履蹒跚的流浪狗与小女孩行走在暖阳下的景象，留给了我最美的记忆．C．面对发展中的各种难题、来自各方面的风险挑战，自满懈怠只能误事，因徇守旧没有出路；唯有拿出新举措，才能不断开创新局面、取得新成效．D．各地农村情况千差万别，全面深化农村改革，要因地制宜、循序渐进，不搞“一刀切”、不追求一步到位，允许采取差异性、过度性的制度和政策安排．
科目：高中语文
题型：文言文阅读
10．阅读下面的文言文，完成问题。&&&&&& 贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’‘一岁再赦，善人喑哑。’凡‘养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人’．昔‘文王作罚，刑兹无赦。’又蜀先主尝谓诸葛亮曰：‘吾周旋陈元方、郑康成之间，每见启告理乱之道备矣，曾不语赦。’故诸葛亮治蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年数赦，卒至倾败。夫谋小仁者，大仁之贼。故我有天下以来，绝不放赦。今四海安宁，礼义兴行，非常之恩，弥不可数，将恐愚人常冀侥幸，惟欲犯法，不能改过。”&&&&&& 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“国家法令惟须简约不可一罪作数种条格式既多官人不能尽记更生奸诈若欲出罪即引轻条，若欲入罪即引重条。数变法者，实不益道理，宜令审细，毋使互文。”&&&&&& 贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“诏令格式，若不常定，则人心多惑，奸诈益生。《周易》称‘涣汗其大号’，言发号施令，若汗出于体，一出而不复也。《书》曰：‘慎乃出令，令出惟行，弗为反。’且汉祖日不暇给，萧何起于小吏，制法之后，犹称画一。今宜详思此义，不可轻出诏令，必须审定，以为永式。”&&&&&& 长孙皇后遇疾，渐危笃。皇太子启后曰：“医药备尽，今尊体不瘳，请奏赦囚徒并度人入道，冀蒙福祐。”后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效，何福可求？赦者国之大事，佛道者，上每示存异方之教耳，常恐为理体之弊。岂以吾一妇人而乱天下法？不能依汝言。”（节选自《贞观政要》）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A。A．吾周旋陈元方、郑康成之间周旋：应付B．数变法者，实不益道理数：屡次C．医药备尽，今尊体不瘳备：齐备D．上每示存异方之教耳异方：外国（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是D。A．每见启告理乱之道备矣师道之不传也久矣B．若不常定，则人心多惑夫夷以近，则游者众C．若汗出于体，一出而不复也臣诚恐见欺于王而负赵D．死生有命，非人力所加或因寄所托，放浪形骸之外（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是C。A．唐太宗反对赦免冒犯法律的愚蠢人。他引用古语证明滥用赦免只会惠及奸人而伤害良民，拿诸葛亮治蜀十年不赦而蜀中大化，与梁武帝一年数赦而国家倾覆作对比。B．唐太宗主张法令的制定要力求简约。他认为法令条款过多不利官员记忆，容易滋生奸诈事端，原因是为人开罪可援引从轻处罚条款，为人加罪可援引从重处罚条款。C．唐太宗主张朝廷诏令要有固定格式。他认为诏令格式不固定就会让人有机可趁，在引用经典话语阐明诏令的严肃性后，表明自己对刘邦和萧何制定法令的不屑态度。D．长孙皇后是一位贤德有见识的皇后。她断然拒绝太子用赦免囚徒和度人入道方法来为她祛病求福，在她看来生死有命非人力所可为，国家法令不能因自己而被扰乱。（4）给下面一段文字断句国家法令惟须简约不可一罪作数种条格式既多官人不能尽记更生奸诈若欲出罪即引轻条（5）把原文中画线的句子翻译成现代汉语。①凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。②若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效，何福可求？
科目：高中语文
题型：文言文阅读
17．文言文阅读阅读下面文言文，完成下列各题。&&& 蒋堂，字希鲁，常州宜兴人。擢进士第，为楚州团练推官。满岁，吏部引对，真宗览所试判，善之，特授大理寺丞、知临川县。县富人李甲多为不法，前令莫能制，堂戒谕不悛，白州以兵索其家，得僭乘舆物，置于死。召为监察御史。禁中火，有司请究所起，多引宫人属吏。堂言：“火起无迹安知非天意也陛下宜修德应变有司乃欲归咎宫人以之属吏何求不可而遂赐之死是重天谴也。”诏原之。出为江南东路转运使，徙淮南，兼江、淮发运事。时废发运使，上封者屡以为非便。堂言：“刘晏、裴休，皆尝为江淮、河南转运使，不闻别置使名。国朝王嗣宗、刘师道，亦止为转运兼领发运司事，而岁输京师常足。”时虽用其议，后卒复。在江、淮，岁荐部史二百人。或谓曰：“一有谬举，且得罪，何以多为？”堂曰：“十得二三，亦足报国。”知越州。州之鉴湖，马臻所为，溉田八千顷，食利者万家，前守建言听民自占，多为豪右所侵，堂奏复之。徙苏州。先是，发运使上计，造大舟数十，载江、湖物入遗京师权贵，堂曰：“吾岂为此，岁入自可附驿奉也。”前后五年，未尝一至京师。以枢密直学士知益州。庆历初，诏天下建学。汉文翁石室在孔子庙中，堂因广其舍为学宫，选属官以教诸生，士人翕然称之。杨日严在蜀，有能名，堂素不乐之。于是节游宴，减厨传，专尚宽纵，颇变日严之政。又建铜壶阁，其制宏敞，而材不预具，功既半，乃伐乔木于蜀先主惠陵、江渎祠，又毁后土及刘禅祠，蜀人浸不悦，狱讼滋多。以尚书礼部侍郎致仕，卒，特赠吏部侍郎。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA．&火起无迹/安知非天意也/陛下宜修德/应变有司/乃欲归咎宫人/以之属吏何求/不可/而遂赐之死/是重天谴也/B．&火起无迹安/知非天意也/陛下宜修德/应变有司/乃欲归咎宫人/以之属吏/何求不可/而遂赐之死/是重天谴也/C．&火起无迹安/知非天意也/陛下宜修德应变/有司乃欲归咎宫人/以之属吏何求/不可/而遂赐之死/是重天谴也/D．火起无迹/安知非天意也/陛下宜修德应变/有司乃欲归咎宫人/以之属吏/何求不可/而遂赐之死/是重天谴也/（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是CA．&吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。B．&祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。C．&授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA．&蒋堂执法，果敢严明。他管理临川，对估恶不俊没人控制的李甲先劝后兵，然后果断行事，用州兵搜出了李家的超越本分之物，最后置之于死地。B．&蒋堂析事，独出机抒。面对上封者否定废止发运使一事，他却上奏赞同废止，然后从今昔逐一加以论述分析，从而让朝廷在当时采纳了他的建议。C．蒋堂遇事，不事阿谀。对鉴湖百姓自占田地被侵占一事，他不顾及豪门大族势力而上奏；对于他人建议载物馈赠京师权贵，他竟然五年不去京城。D．&蒋堂一生，也有缺憾。他知益州时和在蜀地有能名的杨日严不善；建造规模宏大的铜壶阁时，终因砍伐古陵与祠庙的树木让蜀人不悦，诉讼增多。（4）把中文画横线的句子翻译成现代汉语。①或谓曰：“一有谬举，且得罪，何以多为？”②堂因广其舍为学宫，选属官以教诸生，士人翕然称之。
科目：高中语文
题型：文言文阅读
7．阅读下面的文言文，完成下列各题。亡室沈安人传【明】叶绍袁&&& 沈氏名宜修，字宛君，宪副沈公长女。八岁丧母，即能秉壶政，以礼肃下，闺门穆然，从父少参公甚异之。公与先大夫同籍，雅深契厚，语先大夫曰：“家季玉（宪副沈公字）有女，母亡而条条媞媞如也，长必贤，是有贵征，曷以字若子？”先大夫喜甚，即为余缔缨褵之盟焉。&&& 十六岁，归於余。余少时不甚居家中，即居家中，亦不敢一私入君帏。非太宜人命，寒篝夜雨，竹窗纸帐，萧萧掩书室卧耳。盖太宜人止余一子，且又早孤，然爱深训挚，以慈闱兼父道焉。即通籍后，余夫妇夔夔斋栗，三十年一日也。君因太宜人不欲作诗，遂弃诗，清昼虚寂，兀兀为余录帖括耳。时家季若与余比卢而居，同席而学。余文，妇书之；季若文，亦其妇书之，兄弟相对语此，亦贫士一乐。今我两人俱幸成进士，徼半通之纶①，荣施及妇，而两妇俱于一岁中相继沦韵，天欤？何哉？&&& 有友人计营一椽，私筹于余。余曰：&“我母严，我弗敢言，当谋诸妇耳。”试与之言，君曰：“贫友以告急而不能周，愧也。”即脱簪珥鬻数十金予之。余曰：“去此，君箱箧俱空，宁无怨色？”君曰：“恒少君②鹿车布裳，固自可，君何弗及鲍宣？”余喜谢曰：“异日当以翟冠翠翘，霞裾珠帔报若德耳。”君笑曰：“我哀王孙而进食，岂望报乎？且既委身于君，又云何报？”&&&&君待人慈恕，持己平易，下御婢仆，必为霁容善语，即有纰缪，悉洞原其情之所在，故无撄和之怒，亦无非理之谴。岁荒于潦，佃者相告，余于常额外倍加减去，君更命主计者，改置小量收之。君仁心卓鉴，诸如此类。&&&&& 往时余所从贷之家，以贷久不偿，恐又复言贷，尽塞耳避走，故自赋归来，仅仅徵藉数亩之人，君或典钗篦佐之，入既甚罕，典更几何？日日益罄，则挑灯夜坐，共诵鲍明远《愁苦行》，笑以为乐。君语我曰：“慎勿忧贫，世间福已享尽，暂将贫字与造化籍手作缺陷耳。”然哉然哉，浸寻三载，家祸频仍，君亦随以身殉之。嗟乎！安得宛君而更与我语贫也。岂不悲哉！&&& 自两女亡后，拾草问花，皆滋涕泪，兴亦尽减矣。甲戌春病起，犹为尼德安书《西方庵碑文》，遒逸端整，其耽情翰墨如此。拟乙亥秋，书《楞严经》，资太宜人冥福，适遂遘疾，疾竟不起也。九月四日，犹与余对谈，但稍气弱耳。至子夜，息如睡者。须臾，侧卧而逝，不作儿女子片言也。伤哉！叶子云：荀奉倩云：“妇人才德皆不必论，故当以色为主。”余之伤宛君，非以色也。然秀外惠中，盖亦雅人深致矣。（有删节）【注】①半通：即“半印”，下级官吏所用印符；纶：指头巾。&②恒少君：前汉鲍宣妻恒少君，装送资贿甚盛，宣曰，少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼，少君悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道。（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是DA．&公与先大夫同籍&，雅深契厚契：交情B．十六岁，归於余归：出嫁C．悉洞原其情之所在原：推究D．家祸频仍，君亦随以身殉之殉：殉情（2）下列句子中，都直接表现沈氏“雅人深致”的一组是C①八岁丧母，即能秉壶②兀兀为余录帖括耳③君何弗及鲍宣④君更命主计者，改置小量收之⑤共诵鲍明远《愁苦行》，笑以为乐⑥拾草问花，皆滋涕泪A．&①④⑥B．&②③⑥C．&②③⑤D．&①②⑤（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是DA．&母亲不希望沈氏作诗，沈氏于是放弃了作诗的爱好，一心为“我”抄录科举应试的文章，后来“我”中了进士，可是沈氏还没怎么享福就去世了。B．&沈氏变卖了首饰后让“我”拿去周济朋友，当“我”许之以日后的荣华富贵来感谢她的时候，她认为夫妇之间，帮助是本分，勿要提报答。C．&沈氏体恤水荒年租户的收成不好，在看到“我”对租户减租以后，更是告诉收租的人，改小容器来称量收租，可谓宅心仁厚。D．自从两个女儿过世，沈氏生活兴致大减，有一次抄写《西方庵碑文》和《楞严经》为母亲偷偷祈福，染上疾病竟一病不起。（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①长必贤，是有贵征，曷以字若子？&译文：（沈氏）长大了一定很贤淑，这个已经有可贵的征兆．何不把她许配给您的儿子？②盖太宜人止余一子，且又早孤，然爱深训挚，以慈闱兼父道焉。译文：因为母亲只有我一个儿子，而且我又很早没了父亲，于是对我爱护深切训导诚挚，既当慈母又当严父．③君或典钗篦佐之，入既甚罕，典更几何？译文：沈氏有时就典卖自己的首饰来补贴家用，收入十分微薄，典当又能支撑多久呢？。
科目：高中语文
题型：现代文阅读
14．阅读下面的文章，完成下列各题。超&越&鲁&迅--为鲁迅逝世二周年纪念作王任叔&&& ①《自由谈》复刊还没到十天，而鲁迅先生逝世两周年纪念又临在我们的面前了。&&& ②编者接编《自由谈》以来，朋友间首先给我的意见是，“应该多登些鲁迅式的杂感文字”，然而鲁迅不世有，而《自由谈》还得“谈”下去。这使我益发感到这一文化巨匠的死去，对文化界损失的重大了。&&& ③鲁迅的精神固然是部分地活在人们的心里，但鲁迅的艺术的战斗力，却没有活在后一代人的笔端。难道真让他的死，带去我们的一切？在鲁迅先生翻译的有岛武郎的《与幼小者》的小说里，有这样的一节话：你们倘不是毫不顾忌的将我做了踏台，超过了我，进到高的远的地方去，那是错的。&&& ④我可以断说，鲁迅先生是期望于后一世代的。然而我们竟让鲁迅先生这一心境，寂寞，冷落，而终至于委为尘土吗？不，我们一定得大声地叫出：“超过鲁迅！”&&&&⑤这是每一个文化人所应自励而励人的！&&& ⑥学习鲁迅，并不是为了“追随”或“并驾”，而是为了“战取鲁迅”。那么我们看一看鲁迅先生的一生，有什么地方，值得我们战取呢？&&& ⑦六百万字的《鲁迅全集》，展开在我们面前了，我们好容易浏览了过去，但作者每一字每一句所下的心血，那真不是我们所能想象的。只要一展开他那手抄的《古小说钩沉》《会稽故书杂集》《嵇康集》，看到那里面一笔不苟的字迹，就可知道鲁迅对于任何一种学问的刻苦磨炼的功夫。而我们呢，以皮毛为丰肉，到头来，不免自示空虚。&&& ⑧鲁迅固然是勇于和恶势力战斗的，但他又勇于自斗。记得他在一篇文章里说起过：在他翻译新兴艺术理论时，有几处，仿佛触着了自己的疮疤，但他还咬着牙译下去。&&& ⑨只有有自知之明者，才能知人。而只有能与自己斗争者，才能与人斗争。然而，我们呢？&&& ⑩将事实的真相，掩饰于世故之下，于是人们的见解都成为庸俗。正如鲁迅先生在论讽刺文学中所说，所谓讽刺不过是现实的真实的暴露，而人们却以此为讽刺了。鲁迅先生就是个真实的说教者。&&& ⑪他最讨厌的是专在背后嘁嘁嚓嚓的人们。在《答徐懋庸并关于民族抗日统一战线》一文中说，这些人“往往不过是将败落家族的妇姑勃溪，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。嘁嘁嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”……但是，这现象仅限于文坛吗？不，在我们的左右前后，都有这样人。我们所要的是“打开天窗说亮话”，而另一些人所要的，却是“三根椽下搬是非”。&&& ⑫有人说鲁迅善放暗箭，鲁迅先生回答道，放箭的人站在这里呀，哪能说“暗”呢！那无理可说的人，只好不抛头露面放暗箭了……&&& ⑬这一切刻苦的精神，这一切战斗的手法，都是我们学习鲁迅，战取鲁迅的必要条件，总有一日，以我们自己的力量，继之以我们的子孙的力量，而超越鲁迅！&&& ⑭我们倘不是毫不顾忌地将鲁迅作了踏台，超过了他，进到高的远的地方去，那是我们的错！&&& ⑮这该是我们今天纪念鲁迅应该记住的话！（选自1939年7月世界书局《横眉集》初版本，有删节）（1）作者认为当时文坛存在哪些不良现象？试分条概述。（2）理解文中画线句子的内涵。①鲁迅不世有，而《自由谈》还得“谈”下去。②所谓讽刺不过是现实的真实的暴露，而人们却以此为讽刺了。（3）文中第③段和第⑭段两次引用《与幼小者》中的话，有何变化？有什么作用？
科目：高中语文
题型：选择题
7．下列各句中，没有错别字的一项是（　　）A．春天不能抑制，任何力量都不能使鸟儿悄然，不能阻止大野鸽的沸腾，不能滞留美好世界中的丰饶的创造，它们不可阻挡地振做自己，来到我们身边．B．不能因为没有什么好玩的事而只顾整天唉声叹气，我有很多福分：幸福、愉快的性情，以及力量．每天我都能感觉到大自然的美和周遭人的善良．C．月光是隔了树照过来的，高处从生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上．D．台湾湿度很高，最饶云气氤氲雨意迷离的情调．两度夜宿溪头，树香沁鼻，霄寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去．
科目：高中语文
题型：文言文阅读
8．阅读下面的文言文，完成下列各题。&& 李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。义兵入关，大亮自东都归国，授土门令。属百姓饥荒盗贼侵寇大亮卖所乘马分给贫弱劝以垦田岁因大稔躬捕寇盗所击辄平时太宗在藩巡抚北境闻而嗟叹。其后，胡贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，谕以祸福，群胡相率前后降者千余人，县境以清。高祖大悦，以功赐奴婢百人。大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！”一皆放遣。&& 贞观元年，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”&& 八年，为剑南道巡省大使。十七年，晋王为皇太子，东宫僚属，皆盛选重臣。以大亮兼领太子右卫率，俄兼工部尚书，身居三职，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”其见任如此。大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。至性忠谨，虽妻子不见其惰容。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞，自匿不言。大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。大亮言于太宗曰：“臣有今日之荣，张弼力也。”太宗遂迁弼为中郎将，俄代州都督。时人皆贤大亮不背恩，而多弼不自伐也。寻遇疾，太宗亲为调药，驰驿赐之。卒，时五十九。&& 亲戚孤遗为大亮所鞠养，服之如父者十五人。太宗为举哀于别次，哭之甚恸，废朝三日。赠兵部尚书、秦州都督，谥曰懿，陪葬昭陵。（删节自《旧唐书？列传第十二》）（1）下列对第一段中画横线部分的断句，正确的一项是BA．属百姓/饥荒盗贼侵/寇大亮卖所乘马分给贫弱/劝以垦田/岁因大稔/躬捕寇盗所击&/&辄平&/&时太宗在藩&/&巡抚北境&/&闻而嗟叹B．属百姓饥荒/盗贼侵寇/大亮卖所乘马分给贫弱/劝以垦田/岁因大稔/躬捕寇盗&/&所击辄平&/&时太宗在藩巡抚&/&北境闻而嗟叹C．属百姓/饥荒盗贼侵寇/大亮卖所乘/马分给贫弱/劝以垦/田岁因大稔/躬捕寇盗所&/&击辄平&/&时太宗在藩巡抚&/&北境闻而嗟叹D．属百姓饥荒/盗贼侵/寇大亮/卖所乘马分给贫弱/劝以垦/田岁因大稔/躬捕寇盗&/&所击辄平&/&时太宗在藩&/&巡抚北境&/&闻而嗟叹（2）下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是DA．谥，古代帝王、大臣等死后，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。B．藩，封建时代称属国属地或分封的土地，文中借指边防重镇。C．驿，旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的车马。D．出，古代称地方官调任到京城为官。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是CA．张弼对李大亮有不杀和赏识之恩。隋末时李大亮战败，与他一起的一百多人都被处死了，只有他被张弼释放并成了张弼的朋友。B．李大亮曾凭借冷静勇敢建功。胡人进犯他所辖县境时，面对敌众我寡难以取胜的情况，他独闯敌营，最终使辖区恢复了太平。C．晋王成为皇太子后十分器重李大亮。大规模选拔皇太子臣属的时候，李大亮作为朝廷重臣，被皇太子同时委任了剑南道巡省大使等三个重要职务。D．李大亮死后仍获得荣耀。他抚养的孤儿像对待父亲一样为他服丧的有十五人；太宗追封他爵位，赐予他美谥，允许他陪葬昭陵。（4）把第 I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。②亲戚孤遗为大亮所鞠养，服之如父者十五人。
科目：高中语文
题型：语言文字应用
5．在文学家的笔下，常见的事物也能显现出它们独特的魅力，使读者回味无穷。请仿照示例，从“白云”“瀑布”中任选一个，用富有文采的语言做描述，至少运用两种修辞手法。【示例】小草：雨过天晴，小草犹如刚受了委屈而又活泼可爱的顽童，倔强地昂起头，擦干眼泪，向着太阳微笑。
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