《银魂》到底讲了个什么故事，你真的看懂了吗？《银魂》到底讲了个什么故事，你真的看懂了吗？今天心情很不错百家号《银魂》，作者空知英秋，由于空知英秋出现的造型总是一个大猩猩，因此有了猩猩就是空知英秋的梗。《银魂》的故事发生在架空的江户年代，天人（外星人）入侵地球，幕府畏惧天人的高科技，和天人签订了丧权辱国的条约，地球沦为天人肆意妄为的场所，幕府也变成了天人的傀儡。《银魂》就是在这样的大背景下，讲述末代武士坂田银时和他的同伴的故事。《银魂》作为《少年Jump》的台柱之一，和其他几部的纯热血风格完全不同，没有拼爹的主角，也没有喋喋不休的嘴炮，相反《银魂》从骨子里面透漏出一股慵懒、邋遢、日常和平凡，如果说其他的热血漫画是说得多做的多，那银魂绝对是说的少，做得特别多。小编自己就是银魂的死忠粉，不仅出了动画几乎全部看完了（第五季正在养还没看），同时也收藏了银魂目前所有的单行本，小编个人觉得，银魂说的不单单是一个热血的对抗天人的故事，它最想说的其实是：人情！只要你聊起《银魂》，绝对会有女生来找你搭话，它就是一部这么神奇的作品，不仅在少男少女中间得到的平等的喜爱，甚至是那些不混迹ACG圈的女生也会表示：我没看过其他动漫，但是我看过《银魂》。那么银魂到底是怎么说人情的呢？小编下面就举几个例子来说一下。登势婆婆的房租看过《银魂》的人都知道，主角坂田银时是个没落的末代武士，唯一的收入来源就是在登势婆婆小酒馆二楼开的那家万事屋。当初的银时刚刚打完攘夷战争，人类被天人打得溃不成军，银时一人负着伤逃到了登势婆婆死去丈夫的墓前，被登势捡了回去。在正式经营万事屋之后，银时整天游手好闲，本来就没有什么收入的万事屋在收留了一个眼镜外加宇宙级别的吃货之后经济状况更加惨不忍睹，但是就是这样的万事屋，登势婆婆为什么每次都去要那不可能要到的房租，还不赶他们走？难道作者这么设定仅仅是为了增加搞笑的元素，设计这个梗只是为了留着那些喜欢neta的观众？小编不这么认为，我认为，登势婆婆这么做是在保护银时的自尊心，即使是战败了的逃兵，银时也有作为一个武士的尊严，虽然银时实际上就是登势捡回来的，但是他已经不再是那个当时把一切信念都寄托给松阳老师的小屁孩，他有着自己的武士道，也有着需要为之守护的尊严。登势婆婆意识到了这一点，所以即把银时当家人，又把他当租户，登势婆婆对银时的了解之深，即使银时变成了一只蠢猫，她也能一眼就认出来，这才是人对人直接的了解和体谅，颇有中国战国时期门客的味道。银时的草莓牛奶银时对于甜品特别是草莓牛奶和巴菲的执着和疯狂可是闻名这个ACG圈的，据他自己说，他的甜品摄入量已经处于再高一点就要成糖尿病的程度了。纯白想把这一点拿出来说，并不是要做阅读题式的设定分析，而是想扩散地说一点：在《银魂》里的每一个人物，都有自己鲜明的爱好，而且八成是那种放在现实生活中不怎么讨人喜的爱好。比如：银时的甜品、新吧唧的疯狂吐槽、神乐的大胃、土方的蛋黄酱、冲田的火箭炮以及近藤的跟踪狂等等，就是这么一群有不良，他们打打闹闹，互相“算计”，撑起了《少年Jump》的半边天。当我第一次对为什么这么多性格迥异、缺点又那么多的能走到一起感到好奇的时候，第一个想到的答案是“君子和而不同”，后来再一细想，觉得这么说过于高雅，不符合《银魂》接地气的风格，所以我决定换一种说法：《银魂》是在教我们“审丑”。《银魂》是一部没有丝毫架子的动漫，没有刻意制造黑深残的氛围、也没有美型的人设，反倒着重突出了人物的缺点、陋习。其实人人都是一样的，每个人都想在外人面前展示自己最好的一面，但是《银魂》敢于展现自己最坏的一面，所以《银魂》里面的所有人活得都是绝对自然的，没有刻意的掩饰也没有多余的顾虑，用大老师的话来说，《银魂》里面说体现的就是“真物”，大家彼此不掩饰自己的缺点，接受彼此的缺点，然后玩在一起、打成一片，这才是真心的交往才姿态。银时说过，我们需要学会爱上丑陋，只有爱上丑陋，美丽的缺席才不会显得那么折磨人心，美丽的到来才会显得更加值得珍惜。如今《银魂》也已经步入完结篇，后期的剧情也变得没有以前那么轻松日常，不过得感想银魂陪伴我们走过那么多欢乐的时光，大家且看且珍惜吧。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。今天心情很不错百家号最近更新：简介:人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。作者最新文章相关文章中载有一个关于吴起的故事:他爱兵如子.深得士兵们的爱戴.有一次.一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤.因战场上缺医少药.等到打完仗回到后方时.那位小兵的伤口已经化脓生疽.吴起在巡营的时候发现了.他二话没说——精英家教网——
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19、《史记》中载有一个关于吴起的故事：他爱兵如子，深得士兵们的爱戴。有一次，一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤，因战场上缺医少药，等到打完仗回到后方时，那位小兵的伤口已经化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，立刻蹲下来，用嘴为那位士兵吸吮伤口，消炎疗伤。那位小兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶，说不出一句话。其他士兵们看了，也深受感动。正因为吴起如此善待士兵，所以士兵们个个英勇善战。
读了这则故事。你获得哪些启发?请联系生活实际和自身经历，自选角度，自拟题目，文体不限，写一篇不少于600字的文章。
科目：初中语文
《史记》中载有一个关于吴起的故事：他爱兵如子，深得士兵们的爱戴。有一次，一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤，因战场上缺医少药，等到打完仗回到后方时，那位小兵的伤口已经化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，立刻蹲下来，用嘴为那位士兵吸吮伤口，消炎疗伤。那位小兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶，说不出一句话。其他士兵们看了，也深受感动。正因为吴起如此善待士兵，所以士兵们个个英勇善战。 读了这则故事。你获得哪些启发?请联系生活实际和自身经历，自选角度，自拟题目，文体不限，写一篇不少于600字的文章。
科目：初中语文
来源：学习周报　语文　人教课标八年级版　学年　第14期　总第170期 人教课标版
主持人：想必大家对“中秋节”都不陌生，它是我国一个重要的传统节日。正所谓“天上一轮圆月明，古今何处不中秋”，千百年来，一年一度的中秋节为我们留下了丰富的民俗风情文化。
可是，对于这个节日，同学们了解多少呢？下面就请大家展示一下自己的活动成果吧！
传说组：我们组的收获可是相当丰富的，不仅收集到了中秋节的由来，还收集到了“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”等神话传说。下面我们就先向大家介绍一下中秋节的由来吧！这是我们从《大众日报》上搜集到的一则资料：
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》中就有“八月十五中秋节”的记载。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦（即现在所指的“春节”）齐名，成为我国主要节日之一。
根据我国历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
主持人：传说组的同学给我们介绍了中秋节的由来，这一段资料来自报刊，有较强的说服力。下面请风俗组的同学展示一下他们搜集的成果。
风俗组：我们组这次的成果也很丰硕，关于中秋节的风俗实在太多啦。我们简单分成了三小类：吃、玩、祭。
据我们调查，过春节的时候，有的地区不吃饺子，但是全国各地过中秋节时都会吃月饼，可见月饼在中秋习俗中的重要性。另外，有条件的地区还将“吃蟹”作为中秋节的必备活动。比如《红楼梦》中就有“吃蟹、赏菊、作诗”的文字。
玩的花样也不少，赏月应算是“玩”里最普遍也最风雅的，另外还有赏花灯、舞火龙、买兔儿爷等具有地方特色的游戏活动。
关于祭，有的地区已经从过去的拜月祈福转变成趣味性的活动，但是多少还带有祈福的性质，所以我们依然归到“祭”这一类里。比如鄂伦春族的“打月亮”、蒙古族的“追月”、藏族的“寻月”、苗族的“闹月”等，都是中秋时比较大型的欢庆活动。
主持人：风俗组的同学不仅搜集了大量素材，还根据素材的特点进行了分类整理，可见是下了一番工夫，效果也相当不错。那么诗词组的成果是什么呢？
诗词组：要说起收获，我们组的成果简直令人欣喜。不搜不知道，一搜吓一跳，原来从古至今写中秋的诗有那么多！不过我们发现这些诗词有一个共性，即只要写到中秋节，必然写到“月”，其主题又大多是思乡怀人性质的。比如下面几首：
十五夜望月
（唐）王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
（宋）戴石屏
把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。
当然，《静夜思》、《月下独酌》、《水调歌头》等名篇更是不用说了。另外我们还发现了一个比较有趣的现象，就是古代的文人雅士对着月亮往往是长吁短叹，但是劳动人民对着月亮却有着无限的欣喜和淳朴的愿望。比如下面两首民谣：
月光光，照谷场，谷场上，农人忙。
今年稻谷收成好，家家户户乐陶陶。
月光光，紫光光，你出月光我点香，奶奶拜月禾场跪，讲句要我点根香。
一根香，保佑爷爷买田庄；二根香，保佑奶奶寿年长；三根香，保佑嫂嫂生贵子；四根香，保佑哥哥上学堂。我也对着月光拜，一天一扎大麻糖。
主持人：诗词组的同学不仅收集了诗词，还仔细揣摩了诗词的主题，并将之与民谣进行对比，值得表扬。
主持人：同学们的收获都很丰厚，不仅进行了收集，还进行了整理和归纳。这样我们收集到的资料不仅多，而且很有条理，用起来就顺手方便。
主持人：手里掌握着这么多资料，我们如果不运用一下实在很可惜。那么就请以“中秋节”为话题，写一篇不少于600字的作文，要求尽量多地运用上面所搜集的资料，题目自拟，文体不限。
科目：初中语文
来源：山东省同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读课文语段，回答问题。　　①由于吴汉是北京地区历史上的著名人物，所以北京人对于吴汉的生平故事，应该知道得特别清楚。据《后汉书·吴汉传》记载：“吴汉字子顏，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。”看了这一段记载，就可以明白，吴汉并不是王莽手下亲信的将官，而只是一个小小的亭长。他曾因宾客犯法而亡命逃走，并没有当王莽的女婿，更没有杀王莽的女儿。他与王莽也并非是有杀父之仇的冤家，与刘秀的关系更不同于旧戏所描写的那样。吴汉起兵响应刘秀，终于成为光武中兴的功臣，也不是因为他不违母命的结果。这些都证明“吴汉杀妻”的情节是无稽的。　　②然而这些证明还不够有力，还不足以推翻“杀妻”之说，必定要从正面找出更有力的证明材料，才可以令人心服。因此，我们要进一步查究：吴汉的家庭和夫妇关系到底怎样？　　③上述《后汉书·吴汉传》中，有一段关于吴汉家庭关系的重要叙述。它写道：“汉尝出征，妻子在后买田也。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分昆弟外家。”由此可见，吴汉的家庭关系很正常，看不出有过“杀妻”之类的变故。1、译文中画线的句子。________________________________________2、第①③段根据什么史料，证明什么？史料：______________，证明：____________史料：______________，证明：____________3、“因此，我们要进一步查究：吴汉的家庭和夫妇关系到底怎样？”一句起什么作用？________________________________________4、从第①段中我们得知吴汉并没有当上王莽的女婿。你还从哪儿可以看出？________________________________________
科目：初中语文
来源：山东省同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，回答问题。　　①在旧戏舞台上，许多人都曾看过一出戏，名叫《吴汉杀妻》，又叫《斩经堂》。历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。　　②《吴汉杀妻》一剧的情节，大体是：汉朝潼关总兵吴汉，娶了王莽的女儿为妻。王莽篡位以后，下令捉拿汉宗室刘秀。吴汉守关时捉住了刘秀，正要送去报功，他的母亲告诉他说，王莽是他的仇人，他的父亲是被王莽杀害了的，那时他年纪太小，不懂事，现在应该为父报仇，并且命令他杀死王莽的女儿，扶助刘秀恢复汉室的江山。吴汉持剑去杀妻，正好其妻在经堂念佛。吴汉不忍杀她，就将实情告诉她。于是，王莽的女儿就自刎而死；吴汉的母亲为了促使吴汉下决心，也上吊自杀了。这样吴汉果然死心塌地随刘秀去打天下，后来成为所谓中兴名将之一。　　③这个故事情节，根本不合历史事实。在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓“吴汉杀妻”的事实根据。不知道后来的剧作者，为什么要无中生有地硬把“杀妻”的情节，安在吴汉的头上。那位剧作者显然以为这样可以抬高吴汉的身价，殊不知在我们看来，这样反而诬害了吴汉。……　　④而且，照《后汉书》所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。这又证明，从来历史记述都没有把吴汉描写成《斩经堂》的人物。如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。1、解释词语。无中生有：______________________________大书特书：______________________________2、第①段有什么作用？________________________________________3、第②段主要运用了___________的表达方式，这段在文章中起什么作用？________________________________________4、第③段中写到“在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓‘吴汉杀妻’”的事实根据，请找出证明这一观点的论据。________________________________________5、“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当”请结合学过的历史和看过的电视剧《三国演义》，谈谈曹操是个怎样的人。________________________________________
科目：初中语文
来源：101网校同步练习　初三语文　北京21世纪（新课标） 北京实验版
阅读现代文，完成下题。
大运河保护迫在眉睫
　　长达一千多公里的京杭大运河，与绵延的万里长城，作为举世闻名的古代中国人创造的伟大工程，都是华夏民族的历史丰碑和永远的骄傲。长城早已被列为全国重点文物保护单位，并跻身于《世界文化遗产名录》，而大运河的文物保护问题至今尚未得到应有的重视。
　　大运河在广开海运之前是我国古代的一条重要交通命脉，开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的邗沟，在隋炀帝时最终完成，唐宋繁盛一时，元代截弯取直，明清屡加疏通。在漫长的历史时期，大运河一直是一条南粮北运、商旅交通、水利灌溉的生命线。
　　大运河涉及黄河与长江这两个古代文化、文明的核心地区，连接着燕文化、齐鲁文化、吴越文化等中国历史上重要的文化区域，其沿岸是古代中国人口集中、文化遗址密集的地区，各个时代，大运河贯穿之地都留下了丰富的文物古迹，被誉为“古代文化长廊”，其文物价值与意义非同寻常。不仅如此，大运河在开凿的长度、年代上还创下了傲视环宇的纪录，特别是沿岸几十座城市有着独特的人文景观和民俗风韵，保存了极具特色的内河文化。
　　但是，作为华夏先民智慧与创造力结晶的大运河，至今未被列入全国重点文物保护单位，也没有一部专门的法律法规肯定和保障它的历史地位。
　　大运河的保护现状确实令人忧虑。除千百年来河堤决口、泥沙淤塞、水量匮乏等自然原因外，更有乱开支渠、截流用水、管理不善等人为因素。由于不少河段利用了天然的湖泊和自然河流，很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹；而出于局部利益考虑随意改拆遗存的现象时有发生，分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划。
　　大运河虽然历尽沧桑，却衰而未亡，江南河段仍然泽被今人，如何保护好、利用好运河故道，保护好、管理好现在使用的运河，是需要从整体上规划的；已开工的南水北调工程更涉及到大运河的保护、管理和利用。因此，亟需通过文物调查与文物保护研究，提交完整的大运河总体调研与保护报告。
　　作为中国古代文明的重要载体和人类历史上伟大的水利工程之一，大运河及其沿岸相关古迹不仅应在南水北调工程中得到有效保护，而且也应作为一个整体来申报世界文化遗产。
1．阅读选文，请你把大运河作为一个整体来申报世界文化遗产的依据补充完整。
①京杭大运河与万里长城都是华夏民族的历史丰碑和永远的骄傲；
②________________；
③________________；
④大运河沿岸几十座城市有着独特的人文景观和民俗风韵，保存了极具特色的内河文化。
2．从原文看，构成“大运河保护迫在眉睫”的原因有哪些？
答：________________________
3．阅读下面两则材料，请分别说说它们对你理解本文的帮助是什么？
材料一：大运河嘉兴的建造历史可以追溯到春秋时期，距今已有2500年的历史。京杭大运河相当于世界著名的巴拿马运河的22倍长，相当于苏黎世运河的10倍，所以世界上其他地方的运河是没法比的。
答：________________________
材料二：伴随城市化的进程，古桥纵横、河埠林立、古屋比邻、商铺连绵、巷弄穿错的运河风光已成记忆。运河两岸有的建了高高的水泥墙，有的搞起房地产，有的造了一些假古董。地方戏曲、民间传说和民俗等非物质遗产也在消失。
答：________________________
科目：初中语文
来源：语文教研室
唐僧师徒喻人生
①近日读《西游记》，猛然悟出一个道理：唐僧师徒四人其实是一个人，那就是历史上那个真正存在的僧人——唐玄奘，那个不怕艰险，万里取经，最后终于满载而归的大唐僧人。
②说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单。唐僧代表一个有坚定信念而且不畏千难万险的人。孙悟空则象征着唐僧战胜困难的能力、灵活应变和善于明辨是非的超人的能力。但孙悟空又有缺点。他顽劣又有些暴躁的脾性是实现伟大事业的最大障碍，所以要由“紧箍咒”来约束，等到成了“斗战胜佛”后，额头上的金箍自然就消失了。
③猪八戒代表了唐僧作为一个普通人身上不可避免的懒惰和畏难心理。他贪图享受，喜欢吃喝。所以他经常受到勤劳勇敢、吃苦耐劳的孙悟空的斥责，他们两个就像一个人内心的两种对立的心理，经常要产生激烈的斗争，但最后都是孙悟空取得胜利。这说明唐僧具有超人的心志，善于压制、克服自己的消极心理。
④沙僧则代表了唐僧的任劳任怨。他忠厚老实，从不计较身上的重担是不是应该由猪八戒换着挑一段儿路，而是自己把行李担子一直挑到了最后。沙僧还非常注意维护内部的团结，每当孙悟空和猪八戒发生矛盾时，他总是居中调和，使大家为了取经的大业互相谦让，共同对付拦路的妖魔鬼怪。沙僧虽然是老三，但他却是唐僧三个徒弟的黏合剂，他的角色虽然不大突出，但细细想来，他的个性又是非常独特的，那就是忠厚老实、吃苦耐劳，而且信念坚定。
⑤不知道吴承恩写这部神话小说的时候是否就有上述意思，将一个人分成了四个来写，使故事的情节跌宕起伏，人物个性鲜明，四个人组成一个整体，一起经历并克服无数的艰难险阻，最后到达西天，取来真经。
⑥一部《西游记》象征了一个人为理想为事业艰苦奋斗最终成功的一生。虽然每一个人的智力和能力都有所不同，但人身上都有通性，如吃、喝、玩、乐这些不费神不费力的事情谁都从内心里喜欢，但关键是人的一生还有更重要的理想和事业要去做，一味地不分昼夜地吃喝玩乐便会成了行尸走肉，社会的寄生虫。不但不被人尊重，这种“吃喝”的人生也难以长久维持下去。生活中只知吃喝的人也只有一个结果：一生永远也做不成一件大事。
⑦做成一项事业要有孙悟空那种超强的本领，我觉得他代表了一个人身上顽强的生活能力和生存能力。孙悟空身上有许多值得我们深思的地方：一、他从不知疲倦，好像有用不完的力量，这来自于他和唐僧一样的坚定信念。二、他从不发牢骚，从不喊累，坚持到了如来（象征成功）面前，成了佛。三、他勇敢顽强，从不畏惧，从不退缩，也从不丧失信心，不战胜妖魔决不罢休。
⑧最后再来分析好像非常文弱的唐僧。他其实是师徒四人的灵魂，在整个取经的过程中，他从没有发过牢骚，更不用说丧失信心了，一旦猪八戒有一句牢骚话出口，他立刻便会跟上一句温和但很严厉的话训斥。这使我想到那个历史上的玄奘，在劳累的时候如果他的脑海里出现畏难心理，心底肯定马上会有一个声音反驳。坚定信念使他将劳累当成一种难得的人生享受，在“苦”中跋涉，走一条“苦”的成功之路。
⑨让我们学习唐僧吧，学习他们师徒进取而又不退缩的精神，创造一个有意义的人生。
（选自《思维与智慧》）
1& 本文从结构上看可以分为两个部分，请借用文中的语句归纳这两部分的意思。
第一部分（①～⑤）：
第二部分（⑥～⑨）：
2& 根据文章，具体说说孙悟空、猪八戒、沙僧各代表了一个人哪方面的特点?
3& 根据上下文，揣摩下面句中加点词的含义。
沙僧虽然是老三，但他却是唐僧三个徒弟的黏合剂。
4& 结合全文来看，对唐僧的“好像非常文弱”如何理解?
5& 你最喜欢唐僧师徒中的哪一个?联系生活实际，说说理由。
科目：初中语文
来源：语文教研室
唐僧师徒喻人生
①近日读《西游记》，猛然悟出一个道理：唐僧师徒四人其实是一个人，那就是历史上那个真正存在的僧人——唐玄奘，那个不怕艰险、万里取经，最后终于满载而归的大唐僧人。
②说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单。唐僧代表一个有坚定信念而且不畏千难万险的人。孙悟空则象征着唐僧战胜困难的能力、灵活应变和善于明辨是非的超人的能力。但孙悟空又有缺点，他顽劣又有些暴躁的脾性是实现伟大事业的最大障碍，所以要由“紧箍咒”来约束，等到成了“斗战胜佛”后，额头上的金箍自然就消失了。
③猪八戒代表了唐僧作为一个普通人身上不可避免的懒惰和畏难心理。他贪图享受，喜欢吃喝。所以他经常受到勤劳勇敢、吃苦耐劳的孙悟空的斥责，他们两个就像一个人内心的两种对立的心理，经常要产生激烈的斗争，但最后都是孙悟空取得胜利。这说明了唐僧具有超人的心态，善于压制、克服自己的消极心理。
④沙僧则代表了唐僧的任劳任怨。他忠厚老实，从不计较身上的重担是不是应该由猪八戒换着挑一段儿路，而是自己把行李担子一直挑到了最后。沙僧还非常注意维护内部的团结，每当孙悟空和猪八戒发生矛盾时，他总是居中调和，使大家为了取经的大业互相谦让，共同对付拦路的妖魔鬼怪。沙僧虽然是老三，但他却是唐僧三个徒弟的黏合剂，他的角色虽然不大突出，但细细想来，他的个性又是非常独特的，那就是忠厚老实、吃苦耐劳，而且信念坚定。
⑤不知道吴承恩写这种神话小说的时候是否就有上述意思，将一个人分成了四个来写，使故事的情节跌宕起伏，人物个性鲜明，四个人组成一个整体，一起经历并克服无数的艰难险阻，最后到达西天，取来真经。
⑥一部《西游记》象征了一个人为理想为事业艰苦奋斗最终成功的一生。虽然每一个人的智力和能力都有所不同，但人身上都有通性，如吃、喝、玩、乐这些不费神不费力的事情谁都从内心里喜欢，但关键是人的一生还有更重要的理想和事业要去做，一味地不分昼夜地吃喝玩乐便会成了行尸走肉，社会的寄生虫。不但不被人尊重，这种“吃喝”的人生也难以长久维持下去。生活中只知吃喝的人也只有一个结果：一生永远也做不成一件大事。
⑦做成一项事业要有孙悟空那种超强的本领，我觉得他代表一个人身上顽强的生活能力和生存能力。孙悟空身上有许多值得我们深思的地方：一、他从不知疲倦，好像有用不完的力量，这来自于他和唐僧一样的坚定信念。二、他从不发牢骚，从不喊累，坚持到了如来（象征成功）面前，成了佛。三、他勇敢顽强，从不畏惧，从不退缩，也从不丧失信心，不战胜妖魔决不罢休。
⑧最后再来分析好像非常文弱的唐僧。他其实是师徒四人的灵魂，在整个取经的过程中，他从没有对此发过牢骚，更不用说丧失信心了，一旦猪八戒有一句牢骚话出口，他立刻便会跟上下句温和但很严厉的话训斥。这使我想到那个历史上的玄奘，在劳累的时候如果他的脑海里出现畏难心理，心底肯定马上会有一个声音反驳。坚定信念使他将劳累当成了一种难得的人生享受，在“苦”中跋涉，走一条“苦”的成功之路。
⑨让我们学习唐僧吧，学习他们师徒进取而又不退缩的精神，创造一个有意义的人生。
1．本文从结构上看可以分成两个部分，请你借用文中的语句归纳这两部分的意思。
（1）（①～⑤）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
（2）（⑥～⑨）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
2．根据文章，具体说孙悟空、猪八戒、沙僧各代表一个人的哪方面的特点？
孙悟空　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
猪八戒　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
沙僧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
3．第②节“说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单。”一句统领文中哪几节文字？
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4．根据上下文，揣摩下面句子加点字的含义。
沙僧虽然是老三，但他却是唐僧三个徒弟的黏合剂。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
5．结合全文来看，唐僧的“好像非常文弱”如何理解？
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6．你最喜欢唐僧师徒中的哪一个？联系生活实际，说说理由。
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唐僧师徒喻人生
　　①近日读《西游记》，猛然悟出一个道理：唐僧师徒四人其实是一个人，那就是历史上那个真正的僧人——唐玄奘，那个不怕艰险、万里取经，最后终于满载而归的大唐僧人。
　　②说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单。唐僧代表一个有坚定信念而且不畏千难万险的人。孙悟空则象征唐僧战胜困难的能力，灵活应变和善于明辨是非的超人的能力。但孙悟空又有缺点，他顽劣又有些暴躁的脾性是实现伟大事业的最大障碍，所以要由“紧箍咒”来约束，等到成了“斗战胜佛”后，额头上金箍自然消失了。
　　③猪八戒代表了唐僧作为一个普通人身上不可避免的懒惰和畏难心理。他贪图享受，喜欢吃喝。所以他经常受到勤劳勇敢、吃苦耐劳的孙悟空的斥责，他们两人就像一个人内心的两种对立心理，经常要产生激烈的斗争，但最后都是孙悟空取得胜利。这说明了唐僧具有超人的心志，善于压制克服自己的消极心理。
　　④沙僧则代表了唐僧的任劳任怨。他忠厚老实，从不计较身上的重担是不是应该由猪八戒换着挑一段儿路，而是自己把行李担子一直挑到了最后。沙僧还非常注意维护内部的团结，每当孙悟空和猪八戒发生矛盾时，他总是居中调和，使大家为了取经的大业互相谦让，共同对付拦路的妖魔鬼怪。沙僧虽然是老三，但他却是唐僧三个徒弟的黏合剂，他的角色虽然不大突出，但细细想来，他的个性又是非常独特的，那就是忠厚老实、吃苦耐劳，而且信念坚定。
　　⑤不知道吴承恩写这部神话小说的时候是否就有上述意思，将一个人分成了四个来写，使故事情节跌宕起伏，人物个性鲜明，四个人组成一个整体，一起经历并克服无数的艰难险阻，最后到达西天，取来真经。
　　⑥一部《西游记》象征了一个人为理想、为事业艰苦奋斗最终成功的一生。虽然每一个人的智力和能力都有不同，但人身上都有通性，如吃、喝、玩、乐这些不费神不费力的事情谁都从内心里喜欢，但关键是人的一生还有更重要的理想和事业要去做，一味地不分昼夜地吃喝玩乐便会成了行尸走肉、社会的寄生虫。不但不被人尊重，这种“吃喝”的人生也难以长久维持下去。生活中只知吃喝的人也只有一个结果：一生永远做不成一件大事。
　　⑦做成一项事业要有孙悟空那种超强的本领，我觉得他代表了一个人身上顽强的生活能力和生存能力。孙悟空身上有许多值得我们深思的地方：一、他从不知疲倦，好像有用不完的力量，这来自于他和唐僧一样的坚定信念；二、他从不发牢骚，从不喊累，坚持到了如来（象征成功）面前，成了佛；三、他勇敢顽强，从不畏惧，从不退缩，也从不丧失信心，不战胜妖魔决不罢休。
　⑧最后再来分析好像非常文弱的唐僧。他其实是师徒四人的灵魂，在整个取经的过程中，他从没有对此发过牢骚，更不用说丧失信心了；一旦猪八戒有一句牢骚话出口，他立刻便会跟上一句温和但很严厉的话训斥。这使我想起了那个历史上的玄奘，在劳累的时候，如果他的脑海里出现畏难心理，心底肯定马上会有一个声音反驳。坚定的信念使他将劳累当成了一种难得的人生享受，在“苦”中跋涉，走一条“苦”的成功之路。
　　⑨让我们学习唐僧吧，学习他们师徒进取而又不退缩的精神，创造一个有意义的人生。
（1）第②段“说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单”一句统领文中哪几段文字？
（2）根据文章内容，具体说说孙悟空、猪八戒、沙僧各代表了一个人哪方面的特点。
①孙悟空_________________________
②猪八戒_________________________
③沙　僧___________________________
（3）根据上下文，揣摩文中第④段加粗词“黏合剂”的含义。
（4）结合全文来看，第⑧段中加粗的唐僧“好像非常文弱”应如何理解？
科目：初中语文
阅读短文，回答问题。
唐僧师徒喻人生
　　①近日读《西游记》，猛然悟出一个道理：唐僧师徒四人其实是一个人，那就是历史上那个真正的僧人——唐玄奘，那个不怕艰险、万里取经，最后终于满载而归的大唐僧人。
　　②说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单。唐僧代表一个有坚定信念而且不畏千难万险的人。孙悟空则象征唐僧战胜困难的能力，灵活应变和善于明辨是非的超人的能力。但孙悟空又有缺点，他顽劣又有些暴躁的脾性是实现伟大事业的最大障碍，所以要由“紧箍咒”来约束，等到成了“斗战胜佛”后，额头上金箍自然消失了。
　　③猪八戒代表了唐僧作为一个普通人身上不可避免的懒惰和畏难心理。他贪图享受，喜欢吃喝。所以他经常受到勤劳勇敢、吃苦耐劳的孙悟空的斥责，他们两人就像一个人内心的两种对立心理，经常要产生激烈的斗争，但最后都是孙悟空取得胜利。这说明了唐僧具有超人的心志，善于压制克服自己的消极心理。
　　④沙僧则代表了唐僧的任劳任怨。他忠厚老实，从不计较身上的重担是不是应该由猪八戒换着挑一段儿路，而是自己把行李担子一直挑到了最后。沙僧还非常注意维护内部的团结，每当孙悟空和猪八戒发生矛盾时，他总是居中调和，使大家为了取经的大业互相谦让，共同对付拦路的妖魔鬼怪。沙僧虽然是老三，但他却是唐僧三个徒弟的黏合剂，他的角色虽然不大突出，但细细想来，他的个性又是非常独特的，那就是忠厚老实、吃苦耐劳，而且信念坚定。
　　⑤不知道吴承恩写这部神话小说的时候是否就有上述意思，将一个人分成了四个来写，使故事情节跌宕起伏，人物个性鲜明，四个人组成一个整体，一起经历并克服无数的艰难险阻，最后到达西天，取来真经。
　　⑥一部《西游记》象征了一个人为理想、为事业艰苦奋斗最终成功的一生。虽然每一个人的智力和能力都有不同，但人身上都有通性，如吃、喝、玩、乐这些不费神不费力的事情谁都从内心里喜欢，但关键是人的一生还有更重要的理想和事业要去做，一味地不分昼夜地吃喝玩乐便会成了行尸走肉、社会的寄生虫。不但不被人尊重，这种“吃喝”的人生也难以长久维持下去。生活中只知吃喝的人也只有一个结果：一生永远做不成一件大事。
　　⑦做成一项事业要有孙悟空那种超强的本领，我觉得他代表了一个人身上顽强的生活能力和生存能力。孙悟空身上有许多值得我们深思的地方：一、他从不知疲倦，好像有用不完的力量，这来自于他和唐僧一样的坚定信念；二、他从不发牢骚，从不喊累，坚持到了如来（象征成功）面前，成了佛；三、他勇敢顽强，从不畏惧，从不退缩，也从不丧失信心，不战胜妖魔决不罢休。
　⑧最后再来分析好像非常文弱的唐僧。他其实是师徒四人的灵魂，在整个取经的过程中，他从没有对此发过牢骚，更不用说丧失信心了；一旦猪八戒有一句牢骚话出口，他立刻便会跟上一句温和但很严厉的话训斥。这使我想起了那个历史上的玄奘，在劳累的时候，如果他的脑海里出现畏难心理，心底肯定马上会有一个声音反驳。坚定的信念使他将劳累当成了一种难得的人生享受，在“苦”中跋涉，走一条“苦”的成功之路。
　　⑨让我们学习唐僧吧，学习他们师徒进取而又不退缩的精神，创造一个有意义的人生。
（1）第②段“说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单”一句统领文中哪几段文字？
（2）根据文章内容，具体说说孙悟空、猪八戒、沙僧各代表了一个人哪方面的特点。
①孙悟空_________________________
②猪八戒_________________________
③沙　僧___________________________
（3）根据上下文，揣摩文中第④段加粗词“黏合剂”的含义。
（4）结合全文来看，第⑧段中加粗的唐僧“好像非常文弱”应如何理解？
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成文后题目 云梦泽 ①九八年长江大水，人们想起了云梦泽。 ②大泽今安在？这个差不多已被人们遗忘的蓄洪所在，又成为众多有识之士议论的话题，引起人们对历史的回眸和反思。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ③我们从初唐孟浩然的诗中，多少能想象出云梦泽的面貌来。水天相接，涵浑积洪，汪洋浩荡，润泽滨野。 ④孟浩然看到的云梦泽绝对不是今天的洞庭湖那般大小，而是要大得多。据史籍记载，先秦两汉所称云梦泽，大致包括今天湖南益阳、湘阴以北，湖北江陵、安陆以南、武汉市以西的广大地区，面积在5万平方公里以上，相当于半个江苏省。如今在安陆以南有云梦县，那里沃野阡陌，棉粮两半，已寻觅不出水乡泽国的半点踪影。两汉迄今，不过两千年，水陆变迁之大，真是令人难以置信，如今仅存的大湖洞庭湖也不过区区2700平方公里，与5万之数相去何等之远！ ⑤那个俯仰于天地之间，驰骋于自然之野，涵融万汇，泱泱无涯的云梦泽哪里去了呢？ ⑥答案是，它被淤积了，被堤堰围占了，更本质地说，是被人“吃”掉了！ ⑦随着我国人口的日益繁衍膨胀和人类生产工具生产技能的发展，人与江湖抢占生存空间的斗争愈演愈烈。本属于大江大湖的地盘，逐步被人类役化为田园和村落。在江汉两湖之间，如今的所谓民垸都是原来的湖泊、湿地和河道，都是云梦泽的一部分。人们围堤圈地，筑屋耕种，久而久之，就成了现在这个样子。适度地科学地开发湖泊、湿地并非不可，但绝不可滥用、围剿，可憾我们走的是滥用、围剿的路。明清两代是这类民垸大发展的时期。本世纪五十年代以后，这类活动更是达到了高峰。一九四九年，洞庭湖湖区面积尚有4350平方公里，到了一九八四年就减到2691平方公里，浩浩八百里洞庭，现在只剩下300里！五十年代江汉湖群的湖泊为1066个，到九十年代初就减少为182个。仅湖北监利县，就有大小民垸17个，其中的新洲管理区就整整占去了长江25公里宽的河道，使原先非常宽阔的长江水道变得异常狭窄。 ⑧粗略计算，往古的云梦泽现在大约只剩下不到它原来面积的十分之一，它被切割，被围垦，只残留着洪湖、沉湖、三台湖等几个较大的湖泊，还有星星点点的水泊散布于两湖平原。真正的云梦泽已不复存在。 ⑨历史上，长江的水患并不如黄河那么严雷，就是因为它得益于腰上有那么大的“水囊”，起到了调节洪水的作用，不至于泛滥成灾。只是到了近代，长江的洪水才日趋成了人们的心头之忠。造成这种情况的原因，除了上游植被惨遭破坏，江河泥沙严重淤积，等因素外，云梦泽的人为分割缩小也是祸根之一。 ⑩据有关专家说，尽管九八年洪水大得惊人，但并没有超过一九五四年1023亿立方米的水量，然而它给长江中下游造成的水位压力，却比一九五四年要大得多，其原因就是五十年代以来，长江流域洞庭湖、鄱阳湖等湖泊减少了380亿立方米的自然蓄洪调节能力。洪水无处藏身，就只好漫堤决口，夺路而走。 ⑾这是自然的报复。“人不给水出路，水不给人活路”。一语中的。报复的目标，首先就是那些曾经夺走过水的地盘的民垸。九八年湖南、湖北被洪水冲跨的民垸就有100多处，200多万受灾群众几乎全是民垸造成的。其中围垦甚烈的监利县，17个民垸就有15个民垸进水。过去人把水从这里赶出去，今天水又把人从这里赶出来。这就是自然辩证法。 ⑿所有的民垸、围子都是云梦泽的故地。云梦洋是上帝的创造。汇万溪千河的西川之水出三峡之后，高度突然降低，必须有一个大水盆来缓冲调节，否则就会如脱缰之马一路狂奔，溢出堤岸，造成灾害。即使如现在在两湖段加高加固堤岸，也会给下游造成压力，贻害皖吴。历史经验证明，人们因“开发”所得的利益，与全流域的整体利益相比较，未必是合算的。 ⒀在“消化”洪水，保护众生方面，云梦泽做出过它历史性的贡献。今人唯一能替代它的作用的，就是修筑三峡大坝，建一个新的云梦泽。 1．第⑥节中“被淤积”“被堤堰围占”两个短语次序能不能更换？为什么？ 2．见第⑨段划线句，长江为什么需要腰上有个大“水囊”来调节洪水？请用本文中的语句来回答。 3．评析加点的词，按要求答题（从下面两题中任选一题）。 （1）但绝不可滥用、围剿。（“围剿”就是“围垦”的意思，请揣摩作者取“围剿”而不取“围垦”的用意。） （2）尽管九八年洪水大得惊人，但并没超过一九五四年1023亿立方米的水量。（加点的关联词能否删去？为什么？） 4．请从说明方法的运用的角度对本文第④段文字做简要的分析。 5．读下面两则材料，联系本文有关内容，探究一番，说说你的发现。（至少讲两点） 【提示：所谓探究，可以是概括、提炼，还可以是比较、分析、质疑、批判、联想、迁移、推理、拓展等。要整合信息，探究文本中的疑点、难点和空白点，提出自己的见解。】 材料1：据《汉书·地理志》等汉、魏人记载，云梦泽在南郡华容县（湖北滞江县）西南，范围并不大。晋以后的经学家将古之云梦泽的范围越说越人，一般都把洞庭湖包括在内，与汉以前记载不符。 材料2：据今人考证，古籍中的“云梦”并不专指以“云梦”为名的泽薮，一般泛指春秋战国时楚王的游猎区。此区大致包括整个江汉平原及其东、西、北三面一部分丘陵。在这个区域内，也并不全属于“云梦”，错综着许多已经开垦了的邑居聚落。
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