以的笔顺 笔画数：4 拼音：yǐ 部首：人 - 智慧山
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逐笔笔画：(表格可左右拖动)第1笔第2笔第3笔第4笔以的笔画数：4以的部首：人以的结构：左右结构以的拼音发音yǐ【词组】 以及
【英语】 with
according to
in order to 【歇后语】 棒槌（洗衣时用以捶打的木棍）吹火 石敢当（旧时竖于墙脚用以镇邪的小石碑）搬家 做年（旧指干以年计酬的长工活）遇见闰月以yǐ【动】(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)同本义。有一部分现已弱化成了介词〖use〗以,用也。——《说文》以,用也。——《小尔雅》凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以。——《左传·定公十年》纯以形式。——蔡元培《图画》如或知尔,则何以哉?——《论语》又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)使,令〖take〗向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)凭借;仗恃〖dependon〗富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》认为,以为〖consideras〗我以日始出。——《列子·汤问》又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)做,从事〖do〗教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》以yǐ【名】原因,缘故〖reason〗何其久也?必有以也。——《诗·邶风》无固定职业的人〖unoccupiedperson〗以闲民。——《拾雅》候疆候以。——《诗·周颂》以色列的简称〖Israel〗。如:阿以战争以yǐ【介】把,拿〖bymeansof〗——表示对事物的处置俱以情告。——《世说新语·自新》以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》又如:以力服人(用强制的手段使人服从)依,按,凭〖by〗——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据何以谓之文。——《论语》以残年余力。——《列子·汤问》以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)在,于〖in〗——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》从,自,由〖from〗——表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)以yǐ【连】为〖for〗。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)因为,由于〖becauseof〗——表示行为产生的原因以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》以数谏故。——《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)和,而〖aswellas〗——表示并列关系夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》载以来。——清·周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》则,那么〖then〗——表示条件关系战而不胜,以亡随其后。——《战国策》才〖only〗思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》表目的或结果等〖target〗智叟无以应。——《列子·汤问》以yǐ【助】用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》加在句尾,不示肯定语气夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以以暴易暴yǐbào-yìbào〖substituteonetyrantwithanother〗用残暴者代替残暴者登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。——《史记·伯夷列传》以便yǐbiàn〖withtheaimof〗∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现说话清楚些,以便听懂你的意思〖soasto〗∶为了有利于将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》以次yǐcì〖inproperorder〗∶按次序以次购物〖thefollowing〗∶某点以下以次各位〖other〗∶其他俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。——明·汤显祖《紫钗记》以刺世事yǐcìshìshì〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗来讽刺当世之事。以,表示目的的连词上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传》以德报怨yǐdé-bàoyuàn〖kissthehandthatsmoteit〗不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》以毒攻毒yǐdú-gōngdú〖TakeabEvilmustbedrivenoutbyevil〗原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。——宋·罗泌《路史·有巢氏》以讹传讹yǐ’é-chuán’é〖transmiterrors〗把不正确的消息错误地传播出去,越传越错古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。——《红楼梦》以防万一yǐfáng-wànyī〖bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗预防可能的或预期的突然变故加强安全检查,以防万一以攻为守yǐgōng-wéishǒu〖attackasameansofdefence〗以主支国进攻作为防御的手段以攻为守,以守为攻,此兵之变也。——宋·陈亮《酌古论·先生》以故yǐgù〖therefore〗因为这个缘故。即“因此”、“所以”以故其后名之。——宋·王安石《游褒禅山记》以故荆轲逐秦王。——《战国策·燕策》以观后效yǐguān-hòuxiào〖seehowonebehavesinthefuture〗指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。——《后汉书·安帝纪》以后yǐhòu〖henceforward〗比现在或所说的时间晚的时间从今以后自此以后。——《后汉书·张衡传》以还yǐhuán〖afteracertaintimeinthepast〗以来海禁以还明清以还三古以还年代。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》以及yǐjí〖alongwith〗表示并列关系,还…,和…,同…国家领导人以及有关方面负责人以己度人yǐjǐ-duórén〖measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。——汉·韩婴《韩诗外传》以假乱真yǐjiǎ-luànzhēn〖takethefalseapassoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中当成真的以儆效尤yǐjǐng-xiàoyóu〖servetowarnothersagainstasawarningtoothers〗严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。——清·李绿园《歧路灯》以快言论yǐkuàiyánlùn〖pleasingspeech〗使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词询天下之异文鄙事以快言论。——清·刘开《问说》以来yǐlái〖since〗表示从过去某时与现在之间的这段时间受命以来。——诸葛亮《出师表》自唐显庆以来。——清·姚鼐《登泰山记》以理服人yǐlǐ-fúrén〖persconvincesb.bysoundargument〗用道理使人信服要以理服人,不能强人所难以力服人yǐlì-fúrén〖trytoconvincepeoplebyforce〗用强制手段使人服从以力服人者,非心服也,力不赡也。——《孟子·公孙丑上》以邻为壑yǐlín-wéihè〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人以卵投石yǐluǎn-tóushí〖likeaneggknockinkickagainstthepricks〗用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡以貌取人yǐmào-qǔrén〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根据外貌来判断一个人的品质才能以免yǐmiǎn〖soasnotto〗用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生以内yǐnèi〖belessthan〗界于一定的时间、范围、数量之中十天以内以前yǐqián〖previous〗指时间上某点、某个转折或某个事件之前今三世以前。——《战国策·赵策》神农以前。——《史记·货殖列传》视三十年以前。——清·洪亮吉《治平篇》以人废言yǐrén-fèiyán〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》以上yǐshàng〖above〗∶表示位置、次序或数目等在某一点之上中家以上。——清·方苞《狱中杂记》〖foregoing〗∶前面的以身试法yǐshēn-shìfǎ〖defythelaw〗试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》以身殉职yǐshēn-xùnzhí〖dieamartyratone’spost〗为忠于本职工作,不惜贡献出生命后来到五台山工作,不幸以身殉职。——《纪念白求恩》以身作则yǐshēn-zuòzé〖setanexamplebyone'playanexamplaryrole〗以自身的实际行动给人做出榜样以是为恨yǐshìwéihèn〖feelregretforthat〗把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》以外yǐwài〖outside〗表示在一定的范围、界线或其他限制线之外营房以外以往yǐwǎng〖formerly〗某点以前的时间从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》以为yǐwéi〖consider〗认为自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》以下yǐxià〖under〗∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下零度以下桓权以下。——《国语·晋语》王侯以下。——《后汉书·张衡传》魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》左膝以下。——清·方苞《狱中杂记》〖thefollowing〗∶下面以下是代表名单〖now〗∶现在以下就来谈谈具体办法以牙还牙yǐyá-huányá〖Requitelikeforlike〗用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击以牙还牙地给他回击以一当十yǐyī-dāngshí〖pitoneagainstten〗又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》以一警百yǐyī-jǐngbǎi〖punishoneasawarningtoothers〗用惩罚一个人来警戒众人以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。——《汉书·尹翁归传》以逸待劳yǐyì-dàiláo〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击以正视听yǐzhèng-shìtīng〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗为保证事实的正确理解以至yǐzhì〖upto〗∶表示延伸以至诸峰之顶。——宋·沈括《梦溪笔谈》以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》〖sothat…,tosuchanextentasto〗∶表示结果她愈陷愈深以至不能自拔以致yǐzhì〖withtheresultthat〗使得因此,结果,表示前一分句导致的结果以资yǐzī〖asameansof〗∶作为…的工具,作为…的方法以资鼓励〖makeup〗∶补充(不足)以资弥补以资切磋yǐzīqiēcuō〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短以子之矛，攻子之盾yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn〖Turnsb'sbFightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方以眦睚杀人yǐzìyáshārén〖killsb.forapettything〗因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·雅量》
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逐笔笔画：(表格可左右拖动)第1笔第2笔第3笔第4笔方的笔画数：4方的部首：方方的结构：独体结构方的拼音发音fāng【词组】 方面
【英语】 just
quadrilateral
phon 【歇后语】 按老方子吃药 拌桶（田里脱谷粒用的方形大木桶）包豆腐 包公的上方宝剑 扁鹊开处方 苍蝇找地方下蛆方fāng【动】(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)同本义〖parallel〗方,併船也。象两舟总头形。——《说文》大夫方舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”方舟而济于河。——《庄子·山木》不足方。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”方舟设泭。——《国语·齐语》江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》操军方连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》蜀汉之粟,方船而下。——《史记·郦食其列传》又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)等同;相当〖beequalto〗梓人为侯,广与崇方。——《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》比拟〖compare〗方丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”赞票骑亦方此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》又如:方天(可与上天相比);方比(比较)辨别〖differentiate〗民神杂糅,不可方物。——《国语·楚语下》占有〖occupy〗维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》通“放”(fàng)。依据;依托〖relyon〗方天之休。——《左传·哀公十六年》维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》通“仿”(fǎng)。模拟〖copy〗方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》通“谤”(bàng)。指责别人的过失〖slander〗子贡方人。——《论语·宪问》或以方谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》方fāng【名】竹木编成的筏〖raft〗就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”方形〖square〗形若土狗,梅花翅,方首,长胫。——《聊斋志异·促织》一个个方面大耳。——《儒林外史》又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)方向;方位(方向位置)〖direction〗。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)地区;地方〖region〗有朋自远方来。——《论语·学而》远方之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)方面〖side〗相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜指四面若事不辑,方面何所可据?——《三国演义》指四面,周围,四旁方宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》乃令史官记地动所从方起。又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)规律;道理〖reason〗吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)——《庄子·秋水》今吾无所开吾喙,敢问其方?是所以语大义之方,论万物之理也。指儒家伦理道德和学问〖moralplearning〗使臣下百吏莫不宿道乡方而务。——《荀子·王霸》学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》合成药物的配方〖recipe〗请了多少名医修方配药,皆不见效。——《红楼梦》又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方一个数的n次乘方的简称〖power〗。如:二的四次方是十六品类;类别〖sort〗室家遂宗,食多方些。——《楚辞》故君子之朋友有乡,其恶有方。——《礼记》以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。——《淮南子》大地〖theearth〗。如:方局(大地);方州,方舆(大地)平方米的简称〖squaremetre〗。如:铺地板十五方立方米的简称〖cubicmetre〗。如:一方木材以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数〖phon〗方法〖method〗少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》教之以进退坐作之方。——宋·苏轼《教战守》又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)方圆。指土地面积〖circumference〗荆之地方五千里,宋之地方五百里。——《墨子·公输》又今齐地方千里,有二十城。通“房”(fáng)植物种子的外皮〖shellsofseeds〗既方既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》住室〖room〗周垣之高八尺,五十步一方。——《墨子·备城门》姓方fāng【形】方正(人行为、品性正直无邪);正直〖upright〗盘石方且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)通“旁”(páng)。遍,广〖wide〗方施象刑惟明。——《书·益稷》晋国之方,偏侯也。——《国语·晋语》。注:方,大也。又如:方行(广泛施行)方fāng【副】方才〖atthetimewhen〗表示时间、相当于“始”“才”有五月方生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》又伐山取材,方有人见之。又如:如梦方醒;方当(正当,正值)表示时间,相当于“正在”守门卒方熟睡。——《资治通鉴·唐纪》余方心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》时予方以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》又如:方殷(正当剧盛之时)表示时间,相当于“将”〖will〗今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》余方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》表示情态方式,相当于“一并”〖together〗甲兵方起于天下。——《墨子·备城门》表示范围或程度,相当于“只”、“仅”〖only〗赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。——《韩非子》方fāng【介】表示时间,相当于“在”、“当”〖at〗方其盛时必毁。——《素问》方是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》方其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》又故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。方案fāng'àn〖programme〗进行工作的具体计划或对某一问题制定的规划农村电气化的新方案方苞FāngBāo〖FangBao〗()清江南桐城(今安徽省桐城县)人。徙居江宁(今南京市江宁县)。字凤九,号灵皋,晚年号望溪。为清散文家和文学理论家。圣祖康熙间进士。曾因戴名世《南山集》文字狱案牵连入狱,后得赦。高宗乾隆间命入直南书房,擢礼部侍郎、三馆总裁。后因事落职辞官归乡。主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人作品。讲究义法,要求语言雅洁,为“桐城派”创始人。所作散文多为经说及书序碑传之属。立论大抵本程、朱学说,宣扬封建礼教。著有《方望溪先生全集》方便fāngbiàn〖gotothelavatory〗婉辞。大小便方便fāngbiàn〖convenient〗∶便利的商店设立在对群众方便的地点〖fit〗∶适宜的这儿说话不方便〖havemoneytospareorlend〗∶有富余的钱这几天手头不方便〖help〗∶帮忙,照顾望周全方便方便面fāngbiànmiàn〖instantnoodles〗一种快餐食品,用开水冲泡即可食用的面条方步fāngbù〖measuredsteps〗大而缓慢的步子踱方步方才fāngcái〖justnow〗时间刚过去不久;适才您方才干吗去了雨村道:“方才何故不令发签?”——《红楼梦》表示时间或条件关系,跟“才”相同而语气稍重直到下雨,她方才进屋方册fāngcè〖ancientbooks〗圣贤事业,俱在方册。——韩愈《与孟尚书书》方策fāngcè〖strategy〗∶谋略〖ancientbooks〗∶典籍方程，方程式fāngchéng,fāngchéngshì〖equation〗表示两个数学式(如两个数、函数、量、运算)之间相等的一种式子,通常在两者之间有一等号(=)方寸fāngcùn〖cunsquare〗∶一寸的平方大小方寸之地起波澜〖squarecun〗∶一平方寸〖heart〗∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!”方寸已乱fāngcùn-yǐluàn〖withone'smindinaturmoil〗方寸:指心。谓心情不好,思绪很乱我的方寸已乱,断无道理可计议了。——《儿女英雄传》方法fāngfǎ〖means〗古指量度方形的法则现指为达到某种目的而采取的途径、步骤、手段等科学方法方方正正fāngfāng-zhèngzhèng〖square〗四四方方的,正方形的他的方方正正的粗俗的鼻子方钢fānggāng〖squaresteel〗轧制或加工成方形截面的钢材方根fānggēn〖root〗一个数的n次幂等于a时,这个数就叫做a的n次方根方剂fāngjì〖recipe〗简称方。方指医方。剂,古作齐,指调剂。治病的药方方家fāngjiā〖apersonwhoiswellversedincertainskill,art,etc.;master〗“大方之家”的简称,本义是道术修养深厚精湛的人,后多指饱学之士或精通某种学问、技艺的人吾长见笑于大方之家。——《庄子·秋水》方今fāngjīn〖atpresent〗现今;而今方今之世方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》方巾气fāngjīnqì〖pedanticbehaviorandidea〗指迂腐的作风(方巾:明朝书生日常戴的帽子)方近fāngjìn〖nearby〗[方言]∶临近;不远的地方方近名胜很多方块字fāngkuàizì〖Chinesecharacters〗汉字,因每字均写成方块状而得名方框fāngkuàng〖squareframe〗外形呈正方或长方的框子方框图fāngkuàngtú〖blockdiagram〗标有正方形、长方形和其它适当的图形以表示某一仪器部件间的相对位置和功能的图解——亦称“框图”方括号fāngkuòhào〖bracket〗一副〖〗形括号之一方略fānglüè〖generalplan〗方针和策略;方法与谋略以鲁肃为赞军校尉,助画方略。——《资治通鉴》方略既定,重在实施建国方略方面fāngmiàn〖field〗∶事情或事物的一面具有许多方面的一个问题〖majordistrict〗∶较大的行政区划受任方面〖direction〗∶方向寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》方石fāngshí〖cube〗铺路用的石块或石板方始fāngshǐ〖justnow〗方才;才方始动笔待诸军退尽,方始收兵。——《三国演义》方士fāngshì〖alchemist〗炼制丹药以求得道成仙的术士范君固非方士者流也。——明·顾炎武《复庵记》方式fāngshì〖manner〗∶说话做事所采取的方法和形式生活方式〖mode〗∶可用以规定或认可的形式和方法礼拜方式方书fāngshū〖medicalbook〗∶医书〖abookforalchemy〗∶方士炼丹的书;讲方术的书方术fāngshù〖artsofnecromancy,astrology,medicine,etc.〗古时指方士求仙、炼丹的方法;也指医、卜、星、相等技术方俗fāngsú〖localcustoms〗各地方的风俗说书虽小技,然必句性情,勿方俗。——清·黄宗羲《柳敬亭传》方头不律fāngtóu-bùlǜ〖inopportuneorinappropriate〗方头:俗谓不合时宜。不律:倔强不顺。形容脾气倔强,固执己见见一个方头不律的人,欺侮一个老年,打扯他跳河。——元·郑廷玉《金凤钗》方外fāngwài〖Buddhist,Taoistmonks〗∶世俗之外,旧时指神仙居住的地方彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》〖territorybeyondChina〗∶边远所在,异域方位fāngwèi〖direction〗∶方向〖aspect〗∶根据罗盘的罗经点而定的位置〖directionandposition〗∶方向和位置将他的方位用无线电报告给控制塔方位词fāngwèicí〖nounoflocality〗名词的一种,是表示方向或位置的词,分单纯词的和合成的两类。单纯的方位词是“上、下、前、后、左、右、东、西、南、北、里、外、中、内、间、旁”。合成的方位词由单纯词构成方向fāngxiàng〖orientation〗指东、南、西、北等在山里迷失了方向正对的位置(1)∶自一点向外引伸的路线顺着箭头的方向(2)∶思想或努力的预定途径我们没有迷失方向〖situation〗[方言]∶情势看方向做事方形fāngxíng〖square〗∶四边都相等的矩形〖rectangle〗∶所有内角均为直角的平行四边形方兴未艾fāngxīng-wèi’ài〖beintheascedant〗方:正当。艾:停止。刚兴起尚未停止,形容形势或事物正在蓬勃发展经济改革的形势目前正方兴未艾,尚须进一步深化方言fāngyán〖dialect〗一种语言中跟标准语有区别,主要用在口语上或口头上的地区性或区域性的语言变体方药fāngyào〖prescription〗中医药方中开的药。也指方剂方圆fāngyuán〖circumference〗∶指定半径范围内的面积20公里方圆之内的40个内湖〖about〗∶围绕;在…周围地这个湖方圆一里,宽半里方丈fāngzhàng〖squarezhang〗∶一丈见方室仅方丈,可容一人居。——明·归有光《项脊轩志》〖squarezhang〗∶平方丈方丈fāngzhàng〖abbot’sroom〗∶佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名〖Buddhistabbot〗∶也指佛寺或道观的住持方针fāngzhēn〖guidingprinciple〗指导事业向前发展的纲领方阵fāngzhèn〖squarematrix〗∶行数与列数相等的矩阵〖hollowsquare〗∶旧时军事战术中军队的方形编队,每边有几列士兵,中间有军官和军旗方正fāngzhèng〖uprightandfoursquare〗∶成正方形,不歪斜字写得很方正〖righteous〗∶正直不阿为人方正方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。——《史记·屈原贾生列传》方志fāngzhì〖localrecords〗记述地方情况的史志。有全国性的总志和地方性的州郡府县制两类。总志如《山海经》、《大清一统志》。以省为单位的方志称“通志”,如《山西通志》,元以后著名的乡镇、寺观、山川也多有志,如《南浔志》、《灵隐寺志》。方志分门别类,取材宏富,是研究历史及历史地理的重要资料方桌fāngzhuō〖squaredeskortable〗桌面是方形的桌子方子fāngzi〖batten〗∶一种加强的方材,用以加固箱子、桶或篓筐的底,通常是木质的;在货运处理中用以承吊和加强的木方〖lumber〗∶树木采伐后经加工形成的长立方体木材〖prescription〗∶药方〖formula〗∶配方的统称
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