古代一个描写少年的成语借一孔之光是什么成语

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简介:本文档为《高考成语doc》,可适用于考试题库领域,主题内容包含年全国各地高考成语题汇编年、下列各项中加点的成语使用不恰当的一项是【全国卷Ⅰ】A、土耳其举重选手穆特鲁身高只有米多次参加世界男子举重公斤级比赛拿金牌符等。
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年全国各地高考语文成语题汇编
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十三中学生
2007年高考试题汇编
D10211.482.3
2008年高考试题汇编
30________
___________
_____________
2009年高考试题汇编
81.&&&&&&&&&&&&&&&&&&
85.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
86.&&&&&&&&&&&&&
2010年高考试题汇编
94.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
B&&&&&&&&&&&&&&&
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C&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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手机:(086)
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发布时间: 8:42:23&&&浏览次数:1679次&
& & & & & & & & & & & & & & & & 马新民
& & 盛世开元,伟哉邯郸。国家名城,殷商故邑。岁逾三千年,人口望千万。西枕太行,居南北之要冲,兵家必争;东接齐鲁,处四省之交会,八方辐辏。
& & 人杰地灵,邯郸形胜。王城龙台高耸,响堂鬼斧神工。摩天岭涌长寿泉,古武当访张三丰①。磁州窑火,映炉峰秋叶;漳河落日,照铜雀金凤。峻极关险,鸡鸣三省醒;紫峰塔秀,鸟瞰古石龙。回车巷窄和为贵,学步桥宽嘉寿陵②。黄粱梦美醒卢生,武灵台高醉乾隆③。平调落子绕梁,永年吹歌嘹亮。三千成语两台戏,十脉文化一体融④。露禅禹襄,太极之光;雪涛青蛙⑤,鸟语花香。春雷捧回鲁迅奖,清山锻造散文城。浮光跃金,京娘溢泉,两湖尽收眼底;蜿蜒巨练,滏漳渚沁,四河情绕邯城。
& & 邯郸精神,创新包容。往事越万年,女娲补天,抟土造人有遗篇。磁山粟米,武安煤铁,紫山发祥邯郸⑥。东周列强,战国七雄。三家分晋,籍章开国建都⑦。驱邪扶正,西门治邺投巫。儒法兼容,荀子劝学涂人⑧。心怀天下,毛遂自荐功成。胡服骑射,沙丘不掩王魂,李牧退秦击匈。勇者无敌,赵奢马姓始祖⑨,廉蔺青史留名。奇货可居,秦皇一统天下阔,两汉五都列其中。邺遗三台,曹魏开制城中轴,建安风骨七子鸣。文姬归汉,浩然怨气情注胡笳十八拍;兄妹沾襟,再见恨晚苦情重诉二度梅。以人为镜,魏征兼听直谏;唐室砥柱,仁杰遗爱碑铭。北宋陪都,大名锁钥,重镇誉称北京。明清式微,近代风云,刘邓大军威武,猎猎红旗漫卷,古赵再显昌荣。
& & 美哉邯郸,吾之故乡。滏流东渐融大海,紫气西来播祥云。市花月季展笑靥,丛台美酒诉衷情。新区兀起,花木葱葱。环境宜居,天蓝水清。民主民权民生,国策国是国情。新新人类,网络传奇;煌煌宇宙,光纤联通。邯钢经验举国学,新兴铸管海外赢。邯矿峰煤蕴宝藏,雪驰黑陶负盛名。铁路公路航空,五横五纵;装备物流煤化,创新无穷。五百居,一篓油;老槐树,珍积成。棉花白,小麦丰;菜蔬甜,柿子红。龙湖梦湖南湖,明珠平添灵秀。文化园林旅游,名城尽展华彩。腾空神舟,翱翔有我助力。大千世界,绚丽邯郸彩虹。太极文化,漂洋过海惠及五洲;邯郸产品,中国制造誉满全球。
& & 邯郸复兴,毛公久寄厚望。老区腾飞,小平细绘蓝图。区域中心定位,高瞻远瞩;科学和谐发展,帆悬风正。人民城市人民建,一草一木总关情。
& & 注:该文荣获2010年中国散文作家论坛大赛一等奖、全国十佳、论坛最佳奖,同获登台发表获奖感言之殊荣;入选古今中外经典名篇朗诵会压轴朗诵;《河北日报》《邯郸晚报》《邯郸日报》《邯郸文化》《邯郸人文》《邯郸决策》《今日中原》《经济参考报》等报刊亦先后刊载。
& & 注释:
& & ①指武安市境内古武当,有张三丰出道前练功遗迹,现辟为旅游景区。
& & ②寿陵少年来邯郸学的是舞步不是走路,这种刻苦学习精神不能讥讽应该褒奖。
& & ③醉乾隆,意为乾隆登丛台有诗赞国泰民安,怡然陶醉的情态。
& & ④邯郸有女娲文化、磁山文化、赵文化等十大文化之美称。邯郸有成语典故之乡的美誉,成语典故多达两千多条;三千,虚指多的意思。两台戏是武安平调和落子。
& & ⑤雪涛,指王雪涛,邯郸籍中国近代著名画家。青蛙,借代享誉海内外的邱县青蛙漫画。
& & ⑥紫山是邯郸的发祥地,史书多有记载。《魏书•地理志》有“紫山是邯邑发祥地”句。
& & ⑦赵烈侯,名籍;公元前408年至前400年在位,赵国开国君王。赵敬候,名章;《史记•赵世家》记载,赵敬侯元年(公元前386年)“赵始都邯郸”。
& & ⑧见荀子《性恶》篇中“涂之人可以为禹”,意为“路途上的普通人(经过学习)都可以成为大禹那样的圣人。”
& & ⑨赵奢,战国时八大名将之一,公元前270年大破秦军,封马服君。被尊为中华马姓始祖。&
《邯郸赋》后记
& & 创作过程中,想了很多……
& & 首先,邯郸的亮点是什么,怎样归纳,概括,提炼?苦思得精髓:“邯郸精神,创新包容。”
& & 其次,怎样让读者有新鲜感,也就是如何写出新意,有创新的词句?苦思冥想,反复推敲,于是有了:“回车巷窄和为贵,学步桥宽嘉寿陵;黄粱梦美醒卢生,武灵台高醉乾隆”,等等自以为得意的句子。
& & 第三,这篇赋的眼是什么?如何把自己的感情融入赋中?
& & “滏流东渐融大海,紫气西来播祥云。”看我邯郸,富民之水,向东,向东,向东,和大海,即世界,相融一体,涛声和谐;紫气西来,祥云缭绕邯郸城,国富民安。情景交融。前人写邯郸,多引用“滏流东渐,紫气西来”,基本已成定式。“滏流东渐融大海,紫气西来播祥云。”创新用典,可谓这篇赋的眼。
& & 至于如何提炼,浓缩历史,厚古又不能薄今,也是下了一番功夫。述古,简明扼要,“籍章开国建都;荀子劝学涂人。”前六个字,浓缩了两代君王开国,建都两段史;后六个字,凝炼了一个伟人一生的精华。厚今,每一段都有邯郸今天的概况。特别是最后一段,五个短句,写了五层意思,既有排比,又有递进,感情激越,雅俗共赏。有文章在,不再赘述。
&&& 本无作赋才情,是偶发灵感,一个多月,几乎沉醉在创作的激情中难以自拔,夜难寐,食无味,翻阅古籍,上网查询,反复推敲,字琢句雕,走访名家,求得斧正,成就了这篇赋。太多的人对这篇赋倾注了太多的感情,这是一篇用心血浇注而成的赋,有血有肉,不乏新意。
&&& 创作过程中,专程登门求教了辞赋名家梁辰先生,梁辰先生仔细看了几遍,认真地和我交谈了两个多小时,重点指出:
& & “大凡作赋,首先要有文采,文采是最重要的;其次要符合古赋的骈体韵律;第三还要归纳,浓缩,提炼出新意,很难。现在的赋,一般有三种类型,一是古体严格,四六句式,合仄押韵,韵律优美,这种赋最难;二是介于古骈体和现代散文之间,要有文采,韵律优美,与时俱进,应该提倡;三是现代散文写赋,写好了也很美,但距离古赋要求有些差距。你写的这篇赋是第二种,写得不错,是我看到的十几篇写《邯郸赋》中的上品,应该拔得头筹。”
& & 一番话说得我心花怒放,但并不敢骄傲,是梁老师错爱,梁老师说的是只看到的,还有没有看到的呢,肯定有比这篇好的《邯郸赋》,所以新民更加用心修改,是想借以提高自己,能创作一篇经得起历史检验的――邯郸赋。
& & 文采是天生的,新民没有;提炼创新,新民师古文而不拘泥,还算有所胆气,生造了一些新词,让大家见笑了。
& & 于是,专程乘长途汽车到涉县拜访了对辞赋颇有研究的马乃廷先生。马先生认为这是一篇上好的现代赋。建议我不要刻意追求辞赋的句式,韵脚。古赋起先的要求也不是很严格,后来被文人们僵化了,四四六六、四四四四、四六四六等等句式,韵律,平仄严格,束缚思路,不易出彩。现代赋,用现代散文形式适当辞赋用笔就很好,写好了更具时代美。
& & 特别感谢李绍健老师逐字逐句推敲修改,刘庆斌老师提出具体修改意见达八处之多。
创作过程中,还曾先后求教了张吉文、秦振海、靳文华、马谦诚、高振东、张建华、马振兴、曹澍、田奇庄、郭连莹、连庆华、赫睿遐等名家、文友,多给予了肯定和提出了具体修改意见。博友天弈幼童、无忌等也特别给予了点评和具体修改意见。这里一并致谢!
& & (《邯郸决策》《邯郸人大》《邯郸政法》《花信风》《紫山》等刊载)
& & & & & & & & & & & &新民哥哥终于牛B了一把 &
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 曹澍
&& & “强烈”祝贺我的朋友马新民先生,高举如椽大笔,苦吟的《邯郸赋》拔了头筹!
全国城市赋征集活动,如火如荼,邯郸市不能例外,有点古典文学功底的人都摩拳擦脚跃跃欲试。但是,赋这种文体比较难伺候,就像奥运会上的十项全能,费力又不易出成绩,写好很难,却又是综合实力的体现。
& & 公元日,《邯郸晚报》的《新闻周刊》文化版刊登了老马的《邯郸赋》,在读者中赢得一片叫好声。在某些人眼里,老马只是个文艺界的“著名社会活动家”和编辑家,在码字上,是个很一般角儿。除了《马氏之歌》,令人难忘的东东还不多。但这回老马的《邯郸赋》让很多人眼睛一亮。
& & 更让人刮目相看的是,公元日,伟大的《河北日报》也刊登了老马的《邯郸赋》。这下子,许多邯郸人惊呆了。我靠!这小子给编辑送了多少银子?有什么关系?莫非《河北日报》总编是老马的小舅子?
& & 《河北日报》同时刊用的还有《沧州赋》和《衡水赋》,这不是等于肯定了老马的《邯郸赋》在邯郸这个地面上得了冠军、拔得了头筹吗?老马在写作上是个什么鸟,我老曹还不知道吗?但我手捧老马的《邯郸赋》,“淫”了十几遍,不得不承认“民主是个好东西”,老马的《邯郸赋》也是个好东西。老马的《邯郸赋》就是牛B、就是好呀。
& & 日前,一位评委悄悄告诉老曹,老马的《邯郸赋》并不被某些评委看好,在五十四篇复选作品中占个二流,根本没有资格向省文明委推荐。《河北日报》的动作,让这些评委大吃一惊。您总不能说,《河北日报》的编辑、总编没您水平高吧。
& & 老曹以为,老马的《邯郸赋》能入《河北日报》编辑的法眼,主要是因为创新和紧扣时代脉搏。比如“滏流东渐,紫气西来”这个句式,在邯郸早已成定式。可老马创新用典:“滏流东渐融大海,紫气西来播祥云。”新意盎然。再比如,前人提起“邯郸学步”,多是讥讽寿陵少年。可老马却用“邯郸学步嘉寿陵”,一个“嘉”字,颠覆了人们对“邯郸学步”的旧观念,彰显了对寿陵少年来邯郸刻苦学习舞步的肯定。更好的是结尾:“ 邯郸复兴,毛公久寄厚望。老区腾飞,小平细绘蓝图。区域中心定位,高瞻远瞩;科学和谐发展,帆悬风正。人民城市人民建,一草一木总关情。”
& & 固然,一篇鸟文代表不了作者的全部,也说明不了老马的《邯郸赋》就是无可争议的最好,文无第一、武无第二嘛,文章之事见仁见智。但这一回,老马的《邯郸赋》混了个头名大概是无可争议的了。
& & 老曹知道,最近一两个月,老马除了睡觉,连吃饭、出恭、放水的时候都在琢磨,真是到了“少寝少食”的地步。看了大量资料、研读了近百篇名赋,虚心得像个“孙子”,到处请教,邯郸有名望的老先生都被他拜遍了。连我这不学无术之徒也被他半夜吵醒过好几回,当时我正梦见自己搂着林志玲还是巩俐还是张曼玉还是宋祖英……困觉呢。
& & 老马是我的朋友中,和板凳最不亲的人。可为写《邯郸赋》,老马因为天天坐着不动,臀部血液流通缓慢,弄了个痔疮。不过还好,属于“社会主义初级阶段”的痔疮,还比较好治。我请教了一位老中医,老中医说,烧盆热水,坚持烫腚就行。用痔疮换了个《邯郸赋》的冠军也他妈的值了。还有人想用癌症和艾滋病换呢,不是没弄成吗?
&&& 从此,朋友们开始对老马“刮眼相看”了。老马只要能坐得住,一不小心,还真能玩出点好东西。老曹祝老马再一不小心,鼓捣出一篇类似《阿房宫赋》那样的千古传诵的牛文,为中华民族的文学事业做出更大贡献。
& & 老曹刚刚收到一个哥们的短信,说老马向他借5000元盘缠,准备进京拜文怀沙那个老汉为师,再学点真功夫,玩得更牛逼些。
& & 俗话说,“五十五,出山虎。”就钻研辞赋来说,老马正是当年,前途不可限量。
(《花信风》《紫山》刊载)
& & 古赋新声贵创新
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &――由几篇《邯郸赋》说开去&
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & && 郭连莹
& & 春天里,漫步在靓丽、优雅的城市,高大的法桐和清澈的河水散发着这个城市的生机与灵性,那些沉睡在竹简和线装书里的寓言、典故与愿景,瞬间复活在我冥想的寂静时空――仿佛,我又回到去年岁末的那场“精神盛宴”中去……11月17日晚,由邯郸市委宣传部主办、广播电视台承办的“经典名篇朗诵会”在邯郸大剧院隆重上演。帷幕开启,一个个魅力十足的声音把我带到激情与温暖的世界。古今中外的大家向我走来,言语的绽放与生命的律动让我迷醉在艺术的氛围中。最后,中国播音主持金话筒获得者刘云和邯郸电视台著名主持人林振轩联袂压轴领诵马新民创作的《邯郸赋》:“……邯郸复兴,毛公久寄厚望。老区腾飞,小平细绘蓝图。区域中心定位,高瞻远瞩;科学和谐发展,帆悬风正。人民城市人民建,一草一木总关情。”最后一个音节落地,掌声四起,《邯郸赋》被朗诵名家演绎出万千气象。我默默回味着邯郸的人文历史与新时代的沧桑巨变,我默默享受着《邯郸赋》的美。
& &&原来,赋这种讲究文采和韵节,介于诗文之间,以夸张铺陈为基本特征、以状物抒情为主要功能的古老文体,在古诗词歌赋日趋式微的今天,还可以找到用武之地,直抵我的精神家园,带我以审视的目光回望古城与古赋。
& & 一、在这个叫“邯郸”的城市工作生活了十年,我的梦想在湖光山色中徜徉游弋。蓝色的星夜,我想做一只在龙湖、南湖、梦湖中划动的小船,用透明的浆感受水一样美好的城市,用浆声告诉路人我的幸福。日子像疏淡的风,就这样,从身边轻柔地飘过……十年。脚下这座演绎过将相和、二度梅、女娲补天等佳话的土地却仅用三年的时光便镀亮了我梦中的期盼,让一颗寻寻觅觅的心生发喜欢。三年,对于古城来说只不过是短短的一瞬间,可是,就这“瞬间”功夫,她已是“鹤发童颜”。古赵邯郸在和谐的阳光下焕发出蓬勃而时尚的活力、展露出崭新而青春的容颜。蓦然扶窗眺望,才知道倩影和幸福就在眼前……
& & 邯郸的确是一位“鹤发飘飘的长者”。作为古赵都,她有长达八千年的文明史,邯郸市是河北省最古老的城市,也是我国古代著名的城邑。战国时作为赵国都城历经158年,与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城,文化底蕴丰厚。邯郸,和许多千年古都一样,在曾经的辉煌之后,历经岁月的雨打风吹,几度兴衰沉浮。当又一个千年的钟声敲响,透过岁月的窗棂,复兴的梦想在这片热土上开始破茧而生。赵武灵王和他的胡服骑射已随历史的马蹄声远去,而邯郸人又在复兴之路上整装前行。古赵都、新邯郸,一个个晴暖的梦想正变成一个个光荣的现实。目睹并感受着邯郸这座古城日新月异的变化,生活在这快热土上的文人墨客情不自禁,歌之咏之,自在情理之中;一篇篇《邯郸赋》应运而生,传递着一颗颗挚爱的心。情之所至,“赋”该是一种很好的抒情载体。这也恰恰迎合了一种文化时尚。
& & 时下,为城市修赋的热潮方兴未艾,可谓:盛世华年,古赋新声。一些城市,乃至一些县城、一些企业也竞相征集属于自己的“赋”。一时间,赋以气吞万里如虎之姿,出没于报刊的丛林,大有席卷文坛之势。
& & 说实在的,在“乱花渐欲迷人眼”的赋作之中,马新民的《邯郸赋》是打动我的为数不多的篇什之一。尤其是“经典名篇朗诵会”之后,我常常沉浸其中,流连忘返。
& & 二、邯郸市入选河北省城市赋终评的五篇作品,突出感觉是清风拂面的新意――无论是从内容还是从形式上,都有所突破。
& & 宋涟圭、马若昕、于吾相的赋,散文化倾向明显,写得华丽唯美,想象力丰富,文学味儿浓,好似把读者带进一个神仙遨游的胜地,可谓珠玉纷呈。宋涟圭以卢生梦游太空,幸遇几位先贤为主线,以对话的形式突破传统写作路数,手法新颖,行文自由从容,语句考究。但是,依然极尽铺陈之能事,彰显外在的美,缺少了盎然情趣,有“瘠义肥辞”之嫌。马若昕则以自驾游酷学徐霞客为主线,以散文式的娴熟语言,道尽邯郸人文历史,引领读者仙游邯郸。但是,开头出现的“邯郸小子”与下文截然断开,致使现身于“现场”的“小我”缺位,情怀的抒发也便显得空泛。同时,未能提炼城市的精神,给人以散乱之感。于吾相是以随师畅游邯郸为主线,辞工句丽,文采飞扬。但是,开头和结尾似乎多余,剪头去尾并不影响全文的思想内容。如果说上面三篇赋都显得冗长,王士录的赋倒是短小凝练,开篇概括精当,简洁明快。但是,在内容上挖掘不深,泛泛而论,后半部分语言直白,缺少了弹性和张力,多了标语口号、图解政绩似的慷慨陈词。
& & 上述四篇赋文,有故事,有情感,文字功夫老道,读者犹如身临其境,引人入胜。但是,他们显然模仿了古赋的常见写法,极尽铺陈,有的文章拖沓冗长,让人印象最深的是文辞的奢华和典故的列陈,突出的是辞赋的外在美。而赋的主题、赋的眼,则淹没了。以我一孔之见,与其面面俱到,毋宁抓住城市的一点精神实质,重点突破。
& & 反复对照品读五篇同题文字,我还是喜欢马新民的《邯郸赋》。
& & 马新民的《邯郸赋》,删繁就简,标新立异,我喜欢这样的文字。在对自然景观、人文历史等浓墨重彩描绘的同时,不忘个人情怀的真切表达。他抒发了对邯郸的真性情,让读者感受到我们城市的时代精神。
& & 他的《邯郸赋》先后被省、市媒体选中刊发,实属不易。接着又在中国散文学会等组织的全国散文作家论坛大赛中荣获一等奖。年终岁末,马氏之赋还有幸作为压轴节目,登上了邯郸市“经典名篇朗诵会”的舞台,再放异彩。在此,不妨谈一下我的一得之愚。马新民八百余字的《邯郸赋》,诗意盎然,言简意赅,“独抒心灵,不拘格套”。提炼浓缩历史,厚古又不薄今。“籍章开国建都,荀子劝学涂人。”前六个字,浓缩了两代君王开国、建都两段史;后六个字,新颖地提炼了荀子学说的精髓。荀子的劝学和性恶论为学人们熟知,可荀子的“涂人”,一般人很少挖掘。此语出自荀子的名篇《性恶论》,原句是“涂之人可以为禹”。意思是“路途上行走的人(经过教育),都可以成为像大禹那样品德高尚的圣人。”什么是圣人?道德高尚,乐于助人的人就是圣人,我们教育的目的就是要人人都成为这样的“圣人”。至此,我不禁扪心自问:今天,我的血液里还流淌着先贤的文化基因吗?
& & 《邯郸赋》锤词炼句,创新思维,寻找属于自己的句子,诠释了“创新包容”的邯郸精神。述史、摹景、抒情,创新贯穿始终。作者把创新用典的“滏流东渐融大海,紫气西来播祥云”视为该赋的眼。前人写邯郸,多引用“滏流东渐,紫气西来”,基本已成定式。马新民却把原句扩展了、写活了――看我邯郸,富民之水向东,和大海,即世界,相融一体,涛声和谐;紫气西来,祥云缭绕邯郸,城市祥和,民众安康,提升了主题。赋作词句可谓精彩纷呈:“回车巷窄和为贵,学步桥宽嘉寿陵。”一个“嘉”字,颠覆了人们对寿陵少年邯郸学步常常讥笑的旧观念。如今的邯郸众采博纳、包容开放,“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的历史不再。寿陵少年来邯郸学舞不是学步,刻苦学习的精神应该嘉奖;即便学的不太好,也会得到宽恕。“文姬归汉,浩然怨气情注胡笳十八拍;兄妹沾襟,再见恨晚苦情重诉二度梅。”前句写文姬十几年为番邦妻妾的屈辱,思念滞留异乡的儿女,“浩然怨气”,这里化为“浩然正气”,把复杂的爱国情愫、母子情深等感情都倾注在谱就传世名篇《胡笳十八拍》上;后句“相见恨晚,苦情重诉”,则把一个家喻户晓、感天动地的爱情故事渲染的更加凄美、缠绵。
& & 我很欣赏赋的最后一段,五个短句,五层意思,既有排比,又有递进,大俗大雅,质朴大气。特别是结句“人民城市人民建,一草一木总关情”,升华了这篇赋的思想境界。
&&& 一篇赋作的成功,思想性、艺术性缺一不可。马新民的《邯郸赋》有新意,让人记住更多的是赋的思想性和艺术性的有机结合,以及耳目一新的警句。由此,我想到一种“文体”和一个“城市”的创新问题。兴衰更迭,乃世间万物之规律,一种文体同样有其由鼎盛到衰落的过程。如辞赋骈文、唐诗宋词元曲,巅峰过后,归于沉寂。要想焕发生命力,除非有所创新、有所突破。老题材如何写出“新东西”?我想,文章“新”的意义在于有别于“过去”,在文体技巧与文本形式上创新的同时,要有新的发现、新的想法,写出个性化的思考和感觉。对于邯郸这座城市来说,“敢为天下先”的开放进取意识和创新之举俯拾皆是,这是赵文化的重要特征之一。被梁启超称为“黄帝之后的第一伟人”的赵武灵王,其最富创新精神的“胡服骑射”运动,成为千古美谈。
& & 三、这是一座文明而时尚的城市,也是有着悠久改革文化与传统的城市,她从来都不缺少开放的胸怀和创新的精神。
从城市发展史来看,虽然不是处在东西文化的交汇点,但丰厚的文化积淀及特殊的区位优势,使邯郸变得古老而年轻,形成了赵文化和邯郸人的观念中比较容易接纳、包容不同先进文化和时尚因子的特点,具有开放进去的变革已意识和兼容并包的时代精神。近年来,时尚的神经在赵文化积淀中全面苏醒了。在城市建设和发展中,注重挖掘、整合本土孕育出的女娲文化、磁山文化、太极文化等十大文化脉系,诚如《邯郸赋》所言“三千成语两台戏,十脉文化一体融”,酿造出一片片浓浓的文化风景线,使赵文化焕发出新时代的郁葱生机。文化,为勾勒邯郸未来城市的美丽和生活的美好,抹上浓重的一笔。
& & 笔者有幸还拜读了一些赋作高手关于家乡邯郸的大作,可谓情文并茂,如李发勇先生的《邯郸赋》,写得洋洋洒洒,意味隽永,限于篇幅不再赘述。好在《邯郸文化》2010年第六期业已刊载,并且配发了作者自己绘制的两幅插图,非常出彩,读者尽可从中读到乐趣。李发勇多才多艺,吟诗颂文,博闻强记,书法绘画,多有特点,古城“雅士”也。
城市的美,需要善于发现的眼睛,也需要轻轻挥洒的妙手;需要建设者的辛勤汗水,也需作家们用如椽巨笔赋就时代新篇。
& & “文变染乎世情,兴废系乎时序”,赋这一古老的文体,能否为今人所用?我想,回答应该是肯定的。马新民勇于突破赋体散文呆滞的形式和结构,进而为赋注入新的时代元素的尝试,无疑为我们提供了有益的启迪――用穿透堂奥之目光、指归纵深之睿智,让赋走进社会、走进生活,有细节、有激情、有思辨;让“今人之文采,时代之气象,尽显其中”。假古赋以抒今情,发新声而谱心曲――焕发生机的古赵都邯郸,期待更多邯郸人的浓情与华章。& & & & & & & & & & & & & & & & & &
&(原载《邯郸文化》2010年第6期《邯郸晚报》日新闻周刊)
&& & & & & & &精神富翁们的盛宴
2010年中国散文作家论坛大赛颁奖典礼获奖感言
& & 尊敬的主席先生、各位前辈、同仁及嘉宾:
& & 大家上午好。我是马新民,来自河北省邯郸市。
& & 和大家一样,我是来赴宴的,是来享受精神富翁们一起烹饪的文化盛宴。
我很激动。首先要感谢中国散文学会、中国散文写作中心、华夏博学国际文化交流中心精心组织了这一次文化盛宴;更要感谢国泰民安,和谐盛世;也要感谢给我提供了文化滋养的古都邯郸;感谢邯郸市委宣传部组织了城市赋征文,才使我创作的《邯郸赋》被多家报刊和网站看重,先后被《邯郸晚报》《邯郸日报》《河北日报》《探索与研究》等报刊刊登转载,旋即新华网、长城网、喜悦网、燕赵都市网、全球旅游信息网、等网站转载。对宣传邯郸、让更多的人了解邯郸起到了积极的作用。更令我高兴和意想不到的是,《邯郸赋》荣获2010年中国散文作家论坛大赛一等奖、全国十佳!经过评委们严格评审,再获“论坛最佳散文奖”!这不是我个人的光荣,是邯郸的荣耀!使我有幸来到这里和大家一起享受精神的饕餮大餐。
& & 邯郸是中国散文学会命名的中国散文之城,铁凝主席曾在不同场合多次提到“邯郸有个散文沙龙”。
& & 邯郸文联原主席李清山等创办,著名散文作家安秋生等接任,邯郸散文沙龙活动坚持了18年。在坐的有多位散文大家都曾亲临邯郸散文沙龙指导过,笔者就有幸聆听过王宗仁秘书长的散文创作经验谈。邯郸散文沙龙形成了一道独特的风景线,被业界称之为邯郸散文现象,培养和造就了一大批散文名家和高手,大家相互砥砺,精品迭出。李春雷一枝独秀,大散文名扬华夏,鲁迅文学奖获得者;桑麻、崔东汇、王克楠三人同时走上冰心散文颁奖台;田奇庄被称为网络时评大家和邯郸的文胆,他的时评为民请命,切中时弊;《民主与法治》《南方周末》《南方都市报》和中央人民广播电台、中央电视台都曾长篇报导,称赞有加。杂文作家曹澍的散文随笔杂文个性鲜明、风格独特、别具一格,在机智幽默的调侃中蕴含着过人的胆识,拥有大量读者,用句时髦话说,曹粉众多;曹澍的一篇《侃爷易中天先生》,地方报刊抢着发表,《杂文报》刊,《广州日报》转,北京的《文摘报》又选。李延军的历史散文震动《百家讲坛》杂志,成为较高稿酬的重点签约作家,在读者中产生较大影响,在邯郸文坛更是一匹嘶鸣咆哮前途不可限量的黑马。马新民创作的《马氏之歌》被确定为世界马氏恳亲大会会歌,唱响海内外,《祭龙文并记》刻石勒碑于中华神龙源……总之,邯郸受之“中国散文之城”确切。
& & 来之前,有过犹豫,我不是什么作家,作家只是我青少年时代的梦想。因为我从来也没有加入过作家协会,只是承蒙邯郸散文方阵的旗手李清山先生的错爱,荐我一个邯郸散文学会的理事,可我充其量不过是一个文学爱好者。再说,“赴宴”还得自家掏银子做盘缠。文学创造精神财富,浪得虚名并无实利,作家多是囊中羞涩。妻子下岗多年,家中经济困顿。可是妻子和文友们都劝我参加,说,有人想掏银子还不让他(她)去呢,这种荣誉是花多少钱也买不来的。
& & 对文学的爱好和追求,圆了我作家的梦。有了这次经历,使我更加热爱文学,希望能创作出更美好的精神菜肴,为文化盛宴多添一道清凉可口的小菜。
&&& 文学依然神圣。一座唐朝金銮殿,不抵床前明月光。没有唐诗的唐朝,还能让一千年以后的我们一次又一次的回首遥望吗?
& & 今天,我们谈到经济繁荣,须知创造经济繁荣并不是一件太难的事。难的是保持经济繁荣,它首先应该有一个强有力的文化的支撑。政治与经济的竞争力,说到底,是来自于一个民族的文化竞争力。
& & 文学作为文化的一部分,它参与了中华民族灿烂的建设与发展。它是再现的历史,譬如《尚书》《史记》;它是精神的坐标,譬如诸子百家;它是民族的风范,譬如唐诗宋词;它是世态炎凉,譬如元曲和明清小说;它是励志号角,譬如国歌。
我们有理由坚信,文学不但在过去,在现在,甚或在将来,它都应该是中华民族的维他命,是不可缺少的生命的营养。没有莎士比亚的英国是不可想象的,没有歌德的德国是不可想象的,没有托尔斯泰的俄罗斯是不可想象的,没有屈原李白的中华民族是不可想象的。同样,在今天,没有和这个时代相匹配的伟大文学,中国就不是一个真正的有影响力有号召力的世界大国。而散文,只是伟大文学的百花园中的一朵散发着淡淡清香的菊花,但又决不能缺少她。
& & 作为一名作家,所有的忧患与焦虑,兴奋与冲动,都只能落到一个实处,即创造出更多的既丰富、又质量优良的维他命,奉献给我们的时代和人民。
谢谢大家。
& & (此稿获得在颁奖大会上宣读之殊荣,《邯郸文化》2010年第11期刊载)
& &&邯郸市委秘书长王社群批示:向新民同志表示祝贺
&日,邯郸文联网以《我市散文作家马新民作品获“2010年全国散文作家论坛征文大赛”一等奖》为题披露王社群秘书长于8月20日对此作出批示:“每个邯郸人都要象马新民同志这样,热爱邯郸、赞颂邯郸。向新民同志表示祝贺!”&
& & 文章来源: & http://www.hdwl.org/html/WenYiDongTai/196.html
& & 时间:日 来源: 本网讯 作者: 邯郸市文联 &
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