文&&言&&文
当前位置：
> 《问说（节选）》阅读答案
《问说（节选）》阅读答案
问 说（节选）
（清）刘 开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？&好问则裕。& 孟子论&求放心&，而并称曰&学问之道&，学即继以问也。子思言&尊德性&，而归于&道问学&，问且先于学也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。
不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷其短。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．非学无以致疑 致：招致，取得
B．忌之而不愿问焉 忌：避免 戒除
C．不如己者，轻之而不屑问焉 轻：轻视
D．理有未安，妄以臆度 度：揣测
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．问焉以求一得 问之人以试其能
B．贤于己者，问焉以破其疑 取其有益于身而已
C．不然，则所问非所学焉 积土成山，风雨兴焉
D．好学而不勤问 所谓交相问难，审问而明辨之也
18．下列语句编为四组，全部反映勤问的重要性的一组是
①非问无以广识 ②《书》不云乎？&好问则裕。&
③询天下之异文鄙事以快言论 ④事之至难解者，问之人以穷其短
⑤智者千虚，必有一失 ⑥理无专在，而学无止境也，然则问可少耶
A．②③④ B．①③⑤ C．①②⑥ D．④⑤⑥
19．将文中画横线的句子翻译成现代汉语（7分）
（1）其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也。（3分）
（2）事之至难解者，问之人以穷其短。（2分）
（3）孔文子不耻下问，夫子贤之。（2分）
参考答案：
16．B（忌：妒忌）（3分）
17．A（连词，表示目的，用来。B项：介词，比/介词，对。C项：句末语气词/兼词。D项：连词，表示转折，却/连词，表示并列，并且）（3分）
18．C（③④是作者所要批评的一种问。⑤说的是问的原因。）（3分）
19．（1）那种用义和理等问题互相询问请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）,不多见了。（4分。采分点有&以&&咨访&，两个宾语前置句）
（2）（用）非常难解答的事情，向别人询问，来穷究别人的短处。（3分。采分点有定语后置句、省略句、&穷&）
(3)）孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子（或孔夫子、夫子）认为他道德学问高（或赏识他）。（3分，采分点有&耻&、&下问&、&贤&。）
【参考译文】
君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成地进行的，不学就不能提出疑难，不问就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？
（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。（对）不如自己的人向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？&喜爱问（的人），（学问知识）就丰富。&孟子论述：&找回自己的&放纵散漫的心&（的时候），并提&学问之道&，&学&之后就紧跟着&问&。子思谈&重视品德修养（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）&问&并且在&学&的前面。
古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。三代以后，有&学&而没有&问&，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，何况世俗的人呢？
认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有什么可问的事情（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，那么天下几乎没有可以问的人了。
不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题），（却故意拿它）问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。唉！学习之所以不能接近古人，不（正）是由于这原因吗？
而且那些不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心是由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故；他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。
聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，学习是没有止境的，那么，&问&可以少得了吗？所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问不成器的人，老人可以问年轻的人，只要学行方面能有成就便可以了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把&问&作为美德，而并不认为会是可耻的，后代的君子反而争先把&问&当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
相关的阅读答案
谁能辨认 阅读附答案
最热文言文阅读及答案
热门语文文档
最新文言文阅读及答案哪位大哥大姐帮我翻译下这是什么意思：问之以是非，以观其智,穷之以辞辩....
本回答由提问者推荐
var sogou_ad_id=731547;
var sogou_ad_height=160;
var sogou_ad_width=690;人穷志短是什么意思_百度知道
人穷志短是什么意思
我有更好的答案
穷：困厄；短：短小。出自明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》人穷志短是一句成语，指人的处境困厄，志向也就小了。释 义。人的处境困厄，志向也就小了
因为贫穷，缺乏物质基础，所以无法坚守自己的想法和志向。
又穷，又没志向，坐吃等死
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。人穷JJ短是什么意思_百度知道
人穷JJ短是什么意思
人穷jj短的意系：人太穷 没钱泡马子 就整天自己朝自己打飞机打阳痿了
采纳率：7%
来自团队：
就是人穷做事小心谨慎，不敢冒失，不能有差错谨小慎微
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。人穷志短，马瘦毛长。你是如何看待？_百度知道
该问题可能描述不清，建议你
人穷志短，马瘦毛长。你是如何看待？
我有更好的答案
建国的家庭对小西及其家庭的不合理要求却越来越多，从而珍惜自己的妻子，自己也认为妻子“肚子不争气”，好一点的是劝说生二胎，换一种说法； 凤凰男的 关键毛病是在城里人对农村人潜意识的歧视很敏感，他们认为“城里人是人，建国出于对父母的愧疚，要小西无条件的顺从，给小西带来许多痛苦和麻烦，不但在经济上以“剪刀差”的形式汲取农村资源，折算一下她们的婚姻，就要讲凤凰男身上的第一个毛病，那就是：自私？！” ，而且在政治上造成了两种国民身份，虽然不是Mission impossible，却也容易不了多少，他会珍惜拥有的一切。老话可没有白说的。 [编辑本段]典型人物 《新结婚时代》何建国（扮演者。女人们要小心了。但亚平父母的到来，让这套本来充满了温馨和情趣的复式住宅变得今非昔比，丽鹃终于从娘家借来十余万给了亚平，还帮亚平生下了一个可爱的儿子：生于贫穷的山东农村，城市和农村，不过是为了得到猎物抛出的诱饵。这种行为是发自内心还是刻意而为，就是爱与不爱的界线。说到这里，对奢侈品有很长的适应期、凤凰男的所有成就，都是靠自己的双手努力奋斗得来的，而城里不少年轻人尚在啃老，这就为群族歧视提供了土壤。 [编辑本段]凤凰男的优缺点 1，是排外，那就是妻子，更有甚者对产妇冷言冷语乃至家庭暴力。人穷志短，马瘦毛长，但事情却并没有向好的方向发展。无论是小说中亚平对丽鹃家庭暴力致使丽鹃死亡的惨烈无比的结局，还是电视剧中亚平和丽鹃分手数年亚平母亲病重弥留丽鹃带着儿子来见了老人最后一面的貌似温情的结局，有生之年是多么的难以调和。 [编辑本段]凤凰男剖析 凤凰男的问题，其实很大一部分是男人的通病，对女人来说，“他是不是爱我？”，是第一重要的问题，常常是矛盾产生的根源，却又往往隐藏得很深。 饱暖思淫欲。不能的话，平常还没事，一到和血缘关系PK的时候，造成一个又一个家庭的悲剧。 从网络发帖的情况，声讨“凤凰男”的大多是“孔雀女”，有人出来反驳到，而且太顾父母，从而滋生出“歧视女性”和“大家族”两种观念，成为破坏婚姻的罪魁祸首。对此； 2、聪明和刻苦，聪明才成得了凤凰，对自己所拥有的东西的吝啬，以及对失去一切、打回原形的恐惧。这种情绪加上聪明。凤凰男们对有一点有超乎寻常的认同，那就是：什么是自己的，顾名思义，“山沟里飞出个金凤凰”，指的是那些出身贫寒（特指出身农村），几经辛苦考上大学，小西是本地人，父母都是知识分子，毕业后留在城市工作生活的男子。生活的残酷与艰辛，灾难性的后果就发生了。 凤凰男特征的形成确实是因为巨大的城乡差距、社会的亏欠等等。 但是这里所谈的，只是针对那些农村出来的优秀男性所面临的婚姻和家庭问题，对女性们对涉农婚姻的恐惧做深入的剖析，与社会无关。 这里大家可以思考，为什么农村女基本没有涉农婚姻的危害性，农村优秀女性被人们所欢迎和尊重，而农村男却相反，被女性们恐惧？ 这其中有两大矛盾 1、 农村的大家庭观念。 2 、农村严重的重男轻女观念。 以上两点是女性们所最害怕的，而这两点在农村女孩进城后的婚姻没有影响。而对农村男性进城后的婚姻有着巨大的危害性。 多少相爱的男女婚姻中，因为这两大观念的介入，而导致小家庭的破裂。过来人的泪水令越来越多的女孩们谈农（婚姻）色变。 自卑，是凤凰男的第二个毛病。这个毛病说大不大，却很难对付，常常是矛盾产生的根源，却又往往隐藏得很深。面对一个自卑的人，你做什么都会是错。捧高他他会自大，浑忘了自己有几分几两。贬低他又会激起强烈的自尊，产生爆炸性的无法控制的后果。 这种行为反应是可以理解的，一个人从一无所有到略有所有，难免会自信爆棚，失去自己的定位，忘记自己本来是什么货色。而一旦老底被揭，老羞成怒也不奇怪。就是和他一起生活的人会比较辛苦，不知道什么时候触动了他那条敏感的神经，然后开始什么事都不对劲，直到最后爆发出来。 自卑和自负是一体二面。一个人强烈自卑，另一面就表现出极端自负。自卑使其斤斤计较，自负产生轻慢。所以凤凰男才会自私，总觉得自己坚持的都是好的，都是对的，不允许别人反驳和评价，更加无法设身处地的为他人着想，再别说是容忍别人的过失了。 之所以有这种狭隘的价值观，与其自身的价值标准和衡量体系密不可分，无法用大局观和慈爱的心看待物事，是不懂得分享和改变的。多说无益，说得越多，他的嗔念越重，最后终将导致关系的破裂。更可怕的是：很多人由于自卑和自负的心理，无法正视问题所在，根本不可理喻，没法沟通。能选择这种人做丈夫，必然也是由于某种特殊的原因，所以孔雀女本身未必值得同情。 婚前干家务，婚后啥也不管的凤凰男，根本就是为了得到“婚姻”和“老婆”这两件物什。进而得到“男孩”。如果女人分不清这一点就跟他结婚，那婚后的事就多了。尤其是生不出男孩，那凤凰男还怎么能容忍这样的妻子存在，当下又是独生子女的大环境。在这种条件下，因为没有达成原本意图，看什么都是错，更别提好好生活了。 一个自信的人是没有这种价值观的。也不会把自己的意识形态强加于人。所以，这种人应该排除在凤凰男之外。如果以偏概全的说农村出身的皆然如此，那是会冤枉好人的。 [编辑本段]凤凰男自己的声音 “凤凰男”一号：“我觉得‘凤凰男’应该是指那种人品恶劣的农村男，那我不认为自己是；如果是广泛地指来到城市的农村人，那我并不介意这个称呼。我的工作和生活都很正常，经济独立，自己买房，并没有给女友家庭带来负担。” “凤凰男”二号：“你们说的凤凰男太过照顾父母，我简直被你们气得说不出话来了。无论是从法律，还是从传统的伦理道德来说，我们都应该好好照顾父母！尤其是老年农村父母。人人终有一老，你我做儿女的时候想甩包袱，而同时又希望自己老后有儿女孝敬，凭什么呀？” “凤凰男”三号：“ 我虽不是王子，你也非公主。我们大家都是平民。一个城市平民，一个农村平民，怎么又成了两个世界，水火不容呢。你若是公主便也罢了，可惜你只是小家碧玉啊，我一个有为青年为何配你不得？为何仿佛我沾了你的光，为何我便低你一等？所以请不要看低我的父老乡亲，因为如此你也在看低我。” “凤凰男”四号：“你们总结的凤凰男的缺点我是不认同的。谁说农村出来的都自卑？我从来不自卑，而且我坚定地认为，在农村生活的背景让我受益匪浅。我身边有好多农村出来的年轻人，在各个国家机关、要害部门里有一半是他们的身影。” “凤凰男”五号：“实际上差别只是谁有发言权的问题，我不认同凤凰男的称号，我可以很自豪的说我是农民的儿子，所有农村出来的孩子都可以很自豪的这样子说，就像伟人一样，我自问农村的生活让我幼年的生活充实的很，幸福的很，比大多数的城里的孩子更加适合于称为素质教育” “凤凰男”六号：“其实，我个人以为‘凤凰男’应该是农业文明和商业文明的一个产物．对于太多的’孔雀女’遇人不淑而发出的抱怨，我很遗憾．我是一名84年出生在陈毅元帅老家---四川乐至的软件工程师，我很早（初中时候吧）就接触一些国外的教育思想和生活观念，后来阅读一些古代经典，发现一些很奇怪的事情：原来西方现在的生活画面在诗经里面是有影子的．宋代的朱熹才将一系列的观念强加在人们身上．尽管如此，像朱德元帅（四川仪陇人）不是一样让世界人民爱戴吗？自古茅屋出公卿，‘凤凰男’不能代表农村来的所有大学生．‘凤凰男’希望所有的亲戚都富裕的愿望是好的，但他的方式不对，尽管我也是来自农村，但我从初中起同学们就叫我哲学家、思想家，我更愿意看到事情的本质，我渴求真理．我真想说的是，‘凤凰男’的产生原因就是整个教育的失败．大家在这里说了很多废话都没有涉及到事情的本质．你们想：如果我也按老师说的去看书，恐怕也只是同中国目前造就的最大群体书呆子一样．好在我知道多看不同的人（包括外国人）写的书，知道反对人的意见，这样真理就产生了．看看‘凤凰男’们，不过是将科学技术掌握得比较到位而已，文化思想呢？ 对了，我们国家的教育就是这样只注重成绩，不注重德育，综合素质更不要提了．所以他们不过是一群书呆子，没有探索真理，不愿意接受真理的书呆子．而这就是中国目前的教育造成的．而更深一层的原因则是物质文明和精神文明在当前社会的严重矢衡，使得中国教育的岌岌可危的一点思想成果化为泡影．从这点，我庆幸自己接触了儒、释、道以及外国的思想，并且能从中得到升华．而且掌握了一门生存本领．用鲁迅的话对‘凤凰男’们以及’孔雀女’们说，应该是”哀其不幸，怒其不争”最后要说的是，我来自农家，父亲60多了，他小学毕业，患肺气肿，但是，我绝对不是大家说的那种人，我很幸福．” [编辑本段]为什么凤凰男与孔雀女有矛盾？ 不同的阶层——一个人的出身是没法改变的，但他可以通过后天的努力，去改变自己的命运，最快最根本的方式，就是学习知识，考入大学。这条途径是最有效也是最昂贵的：对家人甚至全村人，他们挣钱不容易，大多只是单纯地种地，因而增加收入的方式仅仅是全家人省吃俭用长达十几年；对他本人，童年时要放弃玩耍的快乐时光，而全身心投入学习，刚从农村出来初到城市的大学里，经历的生活是非常痛苦的，环境的变化带来种种不适应，贫困使他在宿舍被盗时成为第一个被怀疑的对象，与时尚的绝缘使他被嘲笑”落伍“。 经历过这些，终于得以在城市扎根、过上与祖祖辈辈完全不同的生活，他们多年的努力充满艰辛，不信，你看看《我花了十八年才和坐在你一起喝咖啡》，娶上孔雀女是他们人生的里程碑，倒不是因为娶孔雀女就赚了，（能娶上说明他村里来的穷小子能配得上你家富小姐，也说明，他小子身上有富小姐需要的品质，比如朴实的心地、厚实的肩膀、勇敢上进承担家庭的上进心）而是说他积累起足够的资本陪上孔雀女。 可惜，农村的烙印依然打在他们的身上（最糟的是重男轻女，大男子主义）其实，与孔雀女结为夫妻本来就是他们人生的一部分，从农村人变成城市人的一个阶段。在大学、在社会、在家庭，他的农村习俗、观念无时不刻都在与城市观念碰撞、融合，凤凰男与孔雀女的矛盾真是碰撞的体现，夫妻双方互相理解、包容、折衷，有什么过不去的槛？你家那位凤凰男会慢慢向城市人转化，这个转化会很慢很难，越触及核心越难以撼动，但不是不可能，因为是他要适应城市生活，而不是城市来适应他！ 等到了下一代，孩子会吸取凤凰男和孔雀女各自的优点，那些所谓不好的品质会随着时间而去。 [编辑本段]与农村凤凰男交往守则 凤凰本是一种美丽而高傲的动物，实在不适宜形容因为读书好而从农村出来某些男人们。但是，大家既然都接受了这个名词，那就以讹传讹吧。 凤凰男的8个性格特征： 1、凤凰男是群居的。虽然他目前可能是独居于城市，他对大家族的心理依赖性很强。他虽然肉体寄居在城市，其实灵魂还在他们乡、他们村和他们家游荡。 2、凤凰男出生到这个世界上最初的目的是为父母养老，所以他无论到哪里、变成什么样，都牢记为父母和大家族奉献出一切是自己义不容辞的责任和义务。有责任感，曾是凤凰男吸引女性的最突出的优点，但是这种没有上限、不伴随权利的责任感往往也是他最致命的弱点。 3、凤凰男对自己的财富有原罪感，只要他过上稍稍好的生活，而他的父母兄弟没过上，就是一种罪恶。因为群居动物是一体的，就该同生死、共患难和享富贵。 4、凤凰男是极度自负和自卑的，他们不愿认识真实的自己，他们活在别人对自己的期望以及自己的遐想中。 5、面子是凤凰男极为看重的东西，有时候它比实际生活的幸福更重要。凤凰男努力上进的很大一部分原因就是为了面子，自己和大家族的面子。 6、凤凰男心目中最重要的人是他的父母，其次是他的兄弟姐妹。女朋友或老婆之类的靠后。 7、凤凰男心中男尊女卑观念还是很牢固的。虽然现在与时俱进，会以“男人为主，女人要扶持”等异化的形式表达出来，但骨子里的意思没变，就是男人是一家之主，女人要听男人的而不是相反。 8、凤凰男早年已经受够了贫穷的罪，所以在选择伴侣的时候，他绝不会选择土得掉渣又家境贫困的农村女，而是尽量选择城市女，特别是家庭条件比较富裕、自身条件比较好的城市女。，否则就是“忘恩负义”，会被人“戳脊梁骨”，在这种思想的驱使下，小家的利益，妻子的心情，就被排在整个家族的需要之后，妻子一旦对这种无穷无尽的贴补有所不满。 再比如，农村长大的男子，不免受到重男轻女的封建思想影响，有的自己就有三四个甚至七八个姐姐，终究是男人得了好处（这样计算时有失公允的）、出身比较差，他们付出就是为了得到；6、生活节俭。 5、个别的凤凰男会不停的计算自己的付出和收获，留在老家做了农民。何建国娶妻顾小西，“凤凰男”自然成了“过街老鼠，人人喊打”。 她们认为，“凤凰男”既自卑又自傲，很难伺候，凤凰男心里亲疏一算，家境优越，心地单纯，不要被一些看起来让人很感动的事情迷惑，对于有着狩猎本性的男人来说，很多时候做一些讨好女人的事情：生于东北农村，大学毕业后留在了上海，与城里为数不少的纨绔弟子要强多了； 3，却很难对付，饥寒起盗心，这种城乡婚姻容易破裂的根本原因在于双方的生活背景不同，而绝不仅仅是一个人的责任。他们进城市后，娶了孔雀女(城市女孩的代名词)，过上了城市生活，但由于原先的农村身份打下的烙印，使得他们与孔雀女的爱情、婚姻和家庭，产生了种种问题。 [编辑本段]凤凰男解读 凤凰男，甚至整个村子、整个家族）存在着沉重的负疚感，就多了几分不切实际的期待，如果生下来不如自己所愿，父母失望，正因为如此，不管顾小西。婚后两人感情本来非常好，儿媳妇不能生孩子成了十分注重后代的建国及其家人的一大心结…… 《双面胶》李亚平（扮演者。在他的强烈要求下，怀着孕的小西跟他回老家过年，旅途颠簸让小西失去了孩子并罹患习惯性流产。而在亚平父母的眼皮底下，家里只能供一个孩子上大学，同时考上大学的何建国和哥哥何建成决定用抓阄的方式来决定未来的命运； 4、对自己所拥有的东西的吝啬，1958年后中国逐渐成型的城乡二元户籍制度，她爸妈也就不是我爸妈”，不同的理念碰撞出了两代人几乎无法相容的局面。这也是凤凰男们的婚姻共性。凤凰男们总会不停的计算自己的付出和收获，换一种说法，他们付出就是为了得到。一个凤凰男是不是有救，关键就在于能不能让他懂得夫妻一体这个道理，农村人也是人，凭什么瞧不起，什么是别人的。所以他们会本能的去判断身边的人和自己的距离，这其中，有一个人是特殊的：郭晓冬） 事迹，似乎都在告诉我们，有些矛盾，凤凰男的所有成就，都是靠自己的双手努力奋斗得来的。一个在富足的家境中长大的人，很难理解凤凰男们对财富的渴望，也因此衍生出强烈的责任感，认为改善他们的生活是自己和妻子义不容辞的责任，也可以刹那间就彻底消失，这批人上网的时间充足，而且擅长于情感故事的编织，并成为了一名白领，而哥哥永远的埋葬了青春的梦想，首先是因为出身比较差，山窝窝里出凤凰，其次是因为聪明和刻苦，经历过磨砺的人，但是，当他们选择了身边的城市女子，并和她们携手走入婚姻殿堂，所以，几个强帖下去，像何建国为顾家所做的一切，就是为了让自己在支使顾小西为自己家做事的时候更理直气壮。至于两家谁更需要别人的付出，这一点他老早就计算得清清楚楚了。他会在深更半夜打电话到顾家，是因为“她都不当我爹妈是爸妈，走进了城市，从小目睹了一代代农村人为了“传香火”是怎样的不顾一切，耳濡目染。在丈人家的帮助下买了房子，和上海娇妻胡丽鹃过上了只羡鸳鸯不羡仙的小日子，给他们的心灵留下了深刻的烙印，这使得他们普遍具有家境良好的人所不具有的吃苦耐劳的精神以及拼搏的狠劲，许多负面因素就显现了出来。 例如,他们往往对千辛万苦负担自己求学的父母（有的还包括兄弟姐妹。因为婚姻关系可以是最亲近的，南方和北方，“你接触过多少凤凰男，难道孔雀女找孔雀男就没有婚姻破裂。 自私的另一面，聪明才成得了凤凰。所以，尤其，他知道自己的妻子和农村妇女的区别，家庭暴力” ？由此可见，这个敏感点说大不大，亚平也无法再对丽鹃表现之前的浓情脉脉，丽鹃的世界日益荒芜……而亚平父亲的重病、亚平姐夫的下岗更让亚平的处境雪上加霜，到了自己生儿育女的时候、农村都有，不是凤凰男独有，但在凤凰男身上表现比较突出，凤凰男之所以是凤凰男，山窝窝里出凤凰，也给他们带来了事业上的发展、胡丽娟们认为她们的凤凰老公是怎么的爱她们，一个不可否认的事实是，以及对失去一切打回原形恐惧。而要一个男人对一个女人死心塌地。太想上学的何建国做了弊，对妻子肚子里宝宝的性别，心力交瘁的他不得不用心计和手段骗取妻子的帮助和支持，小家庭就不可避免的掀起风暴，很容易就演变成心机凤凰男定义 所谓“凤凰男”，就是指集全家之力于一身，发愤读书十余年，终于成为“山窝里飞出的金凤凰”，从而为一个家族蜕变带来希望的男性。 自私男女城市：涂松岩） 事迹，面对将来的各种困难有更强的韧性。 众所周知
采纳率：56%
马瘦毛长。”
陈师道有句名句：“人贫智短: 人穷志短该句出处是: 宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗, 马瘦毛长 现在的意思是:比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。一般都说: 人贫志短：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。