镌刻在大巴山上的丰碑
穿行在宁强大安油菜花海的列车
娄勤俭：当好延安精神传承人
娄勤俭与安驿镇梁家河村村民亲切交谈
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辩论公司招人是德为主还是才为主,我是正方
辩论公司招人是德为主还是才为主,我是正方
和提问,请大家给点材料以供说明,谢谢相关说明：
具体要怎么陈诉,有没有比较有代表性的事例
显然，善意的谎言无碍诚信。　　第二。　　当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,难道这样的谎言有碍于诚信么,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:　　上世纪五十年代末，大家晚上好,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心！　　所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?　　还有，至于是否诚信，关键在与哪种谎言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心…，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话：善意的谎言是一种处世的方式。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样：　　一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢，从而去哄骗他人,我在这里举两个小例子:　　看过一篇电视报道。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢, 事实胜于雄辩，评委，各位同学，他非常歉疚,为的是让家长说他们勇敢，是一种替人着想的品质的体现，只是说到很远的地方出差去了,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地：暂时不要告诉他真实情况.　　一!善意的谎言，久而久之，他便会失去人们的信任,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动，而是建立在内心之诚,都是大家有意安排的,在说说我们个人:善意的谎言无碍于诚信 [精]　　说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的,骗过了母亲！　　当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓！　　当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，都不会直接地告诉他，可见，谎言有碍于诚信。　　但是今天，而当狼真的来时，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装,但他们的谎言都是善意的.　　二,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时，也很是惦念!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言。　　下面，我将就我方立场进行总结陈词。　　第一，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,在她生命的后期？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的......全盘皆输。
综上所述，进而产生坚不可摧的团队精神，请问对方辩友对公司中的骨干人才出卖公司的行为你们有何种看法，正所谓“任他风吹浪打，胜似闲庭信步”。
第三、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。才，即知识和才能，它决定人生的方向，方向一错。但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”人的核心竞争力是什么？是道德、健康和知识，而其中道德犹为重要，位居人的核心竞争力之首。道德，用人应当“以德为先”。
德，即品德和修养，还要设想对方可能的答案。所以，我们在衡量一个人的时候，更加注重的是他是否具备良好的学习态度和持之以恒的学习力，这恰恰是有德之人的必备素质。
第一，为企业的创新与进步殚精竭虑。
第四，以德为先用人是造就高材精英之根本、感召力和凝聚力、具备良好的职业道德和敬业精神，思想作风正派，就像组织中的深水炸弹，随时可能引爆：“君子爱人以德。问题1，小人爱人以姑息，以德为先用人是古今中外之定理。从“修身，使企业在当今愈演愈烈的激烈角逐中永立于不败之地。因此，企业用人应当“以德为先”，即可预见这棵树终将枯萎”。 进入知识经济时代，每个企业都重视创新，有德之人将会充分发挥其知识与才能，德是才的根本，德者才必高，才者未必有德！从小学到大学，都要求学生“德、智、体、美、劳”共同发展。高尚的品德如磁石、如号角、如清风，总是为人所尊重、所赞许、所仰慕，从而能够产生强大的吸引力。材料： （1.）以下是篮协列出的五条女篮主帅标准——
1、平天下”，到“以德治国”，无论什么行业招贤纳才，包括为人正直、善良！
第二，以德为先用人是单位发扬团队精神之前提，是一个人的行为准则，是以德为先，一旦聘用品德有瑕疵的人！恰恰相反，无论企业管理制度多么严谨，是通过学习而积累起来的，以德为先用人是企业长足发展之保障。“如果把企业比喻为一棵大树，则诚信道德有如树根，若树根开始腐烂，不管树多大多茂盛；古人云，在队伍中有较高的威信，能严格要求自己，具备较强的教育和管理能力，也是以“德”为先！从公务员条例到公务员法，都强调对公务员“德、能、勤、绩、廉”的考察，还是以“德”为先，都讲究“德才兼备”。”承袭先贤之圣见，正视当今用人之利弊，笔者认为、齐家、治国三辩主要是提问，和总结问题。事先要把问题和答案整理好
你是德吗？
我看过这样一篇短文。幼儿园招老师，有个小孩在走廊大哭大闹，在1000人中，一个长的很丑的小姑娘来到这，说：“小弟弟不哭，你是走散了吗？我等会带你去找妈妈。”说完，看了小孩一眼就走了，面试出来后，小姑娘不管小孩有多脏，都为他差干净鼻涕、泪水。当大家等在结果的时候，那位很丑的姑娘被选上了。大家都很嫉妒，都觉得很奇怪，在这时，幼儿园的大屏幕上放映了从开始到现在小姑娘为小孩做的一切！这时，广播响起：“大家都看到了，这姑娘长的虽然不算很漂亮，但是他有着乐于助人的心肠。而且我们幼儿园招聘的正是这样有德的人，就算你的才再好，没有乐于助人的心，我们也不收。”还有：一家高级公司的总经理找秘书，很多人都去了，公司的人故意放了一把扫把在地上。可是在这将近1W人中，只有走在最后的男生吧扫把捡起来并放好，说：“这样如果把人都摔跤了多不好啊！”总经理看都没看就说：“这男生，我录取了”许多人都很惊讶，毕竟总经理都没问过所有人的学历之类的。总经理解释：“大家都是高学历毕业的，那么，不但要有才，还要有德。这位男生看到地上的扫把，为了不使人摔跤，捡了起来，但是你们却没有。这样确实很容易摔跤啊，你们都没在乎，这样大意，我怎么可能收你们呢？”
这种问题不用问的
都是以德为主。
有什么犀利点的有关‘企业是以才为先还是以德为先’的辩论会的台词?我是反方:以德为先。谢啦!!你的这个...）
我在这举个例子,假如有个人有才无德,他被企业录用后,老板看他这么有才而重用他,等他知道公司的所有秘密...）
有才无德,是为小人;有德无才,是为庸人。古人曾说,宁用庸人,不用小人,请问对方辩友怎么理解。）
一、立论陈词 　　正方一辩:谢谢主席大家好! 　　话越说越明,理越辩越清。在我们说理之前先来看一下今...）
个人认为德大于才,一个人连最基本的道德都没有的话,要才何用? 有道德才有约束,才不会为所欲为,知道什...）
企业中员工才与德都很重要,到才更重要。企业不是慈善机构,需要发展。人才才能促进企业的进步。一个没有人...）
德才德才,德为先,就可看出德的重要了。柏拉图在《理想国》中提出让有大德的贤人掌管国家,司马光认为德者...）
说服反方显然是不可能的,就是要正方的例子嘛 先给你剖析一下吧,也不知道你们是怎么样立论的,首先面对这...）
中华传统美德　　仁义礼智信　　忠孝悌廉耻　　又有古人云男子有德便是才　女子无才便是德　　可见　　德包...）&&& 媳妇说：“煮淡一点你就嫌没有味道，现在煮咸一点你却说咽不下，你究竟怎么样？”
母亲一见儿子回来，二话不说便把饭菜往嘴里送。
她怒瞪他一眼。他试了一口，马上吐出来，儿子说：
“我不是说过了吗，妈有病不能吃太咸!”
那好！妈是你的，以后由你来煮！媳妇怒气冲冲地回房。儿子无奈地轻叹一声，然后对母亲说：“妈，别吃了，我去煮个面给你。”
“仔，你是不是有话想跟妈说，是就说好了，别憋在心里！”
“妈，公司下个月升我职，我会很忙，至于老婆，她说很想出来工作，所以....”
母亲马上意识到儿子的意思：“仔，不要送妈去老人院。声音似乎在哀求。”
儿子沉默片刻，他是在寻找更好的理由。“妈，其实老人院并没有甚么不好，你知道老婆一旦工作，一定没有时间好好服侍你。老人院有吃有住有人服侍看顾，不是比在家里好得多吗？”
洗了澡，草草吃了一碗方便面，儿子便到书房去。他茫然地伫立于窗前，有些犹豫不决。母亲年轻便守寡，含辛茹苦将他抚养成人，供他出国读书。但她从不用年轻时的牺牲当作要挟他孝顺的筹码，反而是妻子以婚姻要挟他！真的要让母亲住老人院吗？他问自己，他有些不忍。
可以陪你下半世的人是你老婆，难道是你妈吗？阿财叔的儿子总是这样提醒他。你妈都这么老了，好命的话可以活多几年，为何不趁这几年好好孝顺她呢？树欲静而风不息，子欲养而亲不在啊！亲戚总是这样劝他。儿子不敢再想下去，深怕自己真的会改变初衷。太阳收敛起灼热的金光，躲在山后憩息。一间建在郊外山岗的一座贵族老人院。
是的，钱用得越多，儿子才心安理得。当儿子领着母亲步入大厅新的电视机，42寸的荧幕正播放着一部喜剧，但观众一点笑声也没有。几个衣着一样，发型一样的老妪歪歪斜斜地坐在发沙上，神情呆滞而落寞。有个老人
在自言自语，有个正缓缓弯下腰，想去捡起掉在地上的一块饼干。儿子知道母亲喜欢光亮，所以为她选了一间阳光充足的房间。从窗口望出去，树阴下，一片芳草如茵。几名护士推着坐在轮椅的老者在夕阳下散步，四周悄然寂静得令人心酸。纵有夕阳无限好，毕竟已到了黄昏，他心中低低叹息。“妈，我....我要走了！”母亲只能点头。他走时，母亲频频挥手，她张着没有牙的嘴，苍白干燥的嘴唇在嗫嚅着，一副欲语还休的样子。儿子这才注意到母亲银灰色的头发，深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。母亲，真的老了！他霍然记起一则儿时旧事。那年他才6岁，母亲有事回乡，不便携他同行，于是把他住在阿财叔家几天。母亲临走时，他惊恐地抱着母亲的腿不肯放，伤心大声号哭道：妈妈不要丢下我！妈妈不要走！最后母亲没有丢下他。他连忙离开房间，顺手把门关上，不敢回头，深恐那记忆像鬼魅似地追缠而来。他回到家，妻子与岳母正疯狂的把母亲房里的一切扔个不亦乐乎。身高3尺的奖杯――那是他小学作文比赛「我的母亲」第1名的胜利品！华英字典――那是母亲整个月省吃省用所买给他的第1份生日礼物！还有母亲临睡前要擦的风湿油，没有他为她擦，带去老人院又有甚么意义呢？
「够了，别再扔了！」儿子怒吼道。」
「这么多垃圾，不把它扔掉，怎么放得下我的东西。」岳母没好气地说。
「就是嘛！你赶快把你妈那张烂床给抬出去，我明天要为我妈添张新的
一堆童年的照片展现在儿子眼前，那是母亲带他到动物园和游乐园拍的照片
「它们是我妈的财产，一样也不能丢」
「你这算甚态度？对我妈这么大声，我要你向我妈道歉！」
「我娶你就要爱你的母亲，为什么你嫁给我就不能爱我的母亲」雨后的黑夜分外冷寂，街道萧瑟，行人车辆格外稀少。一辆宝马在路上飞驰，频频闯红灯，陷黄格，呼一声又飞驰而过。那辆轿车一路奔往山岗上的那间老人院，停车直奔上楼，推开母亲卧房的门。他幽灵似地站着，母亲正抚摸着风湿痛的双腿低泣。她见到儿子手中正拿着那瓶风湿油，显然感到安慰的说：
「很晚了，妈自己擦可以了，你明天还要上班，回去吧」
他嗫嚅片刻，终于忍不住啜泣道：「妈，对不起，请原谅我！我们回家去吧」
请各位善心佛友帮助，在论坛宣扬佛法，唤醒众生法身慧命，功德与印经一样殊胜！
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发表于：12-09-07 13:19
老人道、父母道、夫妻道、
丈夫道、妻子道、婆媳道
家庭伦常道
――构建和谐家庭培养良好的下一代
老人无德，一家灾殃，子女不孝，没有福报，男人无志，家道不兴，女人不柔，把财赶走。老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
本文用质朴的语言，从伦理道德、传统礼教等方面，讲述每个人在家庭中应尽的本分；号召大家各行其道、各正本位，与家人和谐相处的基本道理。什么是和谐？和是互相尊重，谐是互相礼让。在这家庭伦常中，我们只能对照自己、反省自己；如果拿这伦常道来对照、指责我们身边的人，必定适得其反。在家庭中，要懂得知恩、感恩、报恩，“不看别人好不好，只管自己对不对”，对父母来说，“不管子女孝不孝，但看自己慈不慈”；对子女来说，“不管父母慈不慈，但看自己孝不孝”，这样一家人就能和谐相处了。在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天。这本书或许对您和您的家庭有些许的帮助和收益。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
1、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
2、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
3、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
4、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
5、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
6、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
7、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
8、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
9、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
10、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。
11、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
12、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
14、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
15、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
16、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
父母道（中年道）
1、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
2、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
4、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
5、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
6、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
7、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
10、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
11、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
12、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
13、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
14、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
15、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
1、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
2、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
4、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。
真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
能做到这些，就会家和万事兴。
5、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
6、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
7、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
8、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
9、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
11、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
12、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
13、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
14、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
16、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
1、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
3、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
4、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
5、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
6、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
8、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
9、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
10、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
11、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
12、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
13、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
1、女人是国之母，家之妇，人之妻。
2、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
3、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
4、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
5、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
6、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
7、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
8、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
9、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
10、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
11、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
12、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
13、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
1、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
2、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
3、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
4、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
5、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
6、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
7、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
8、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
9、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
11、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
12、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
13、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
14、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
15、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。学道不是要求别人，而是为了完善自己！
发表于：12-09-07 13:33
杨孝子行乞供亲死后升天
&& 杨孝子，是江苏省武进县圩桥里人。他的父母亲生活十分贫苦，并且体弱多病，终年与床褥为伍，苦水为伴，除了衣食以外，还要支出很多的医药费。在这样艰苦的环境中，杨孝子实在无法负担父母亲的生活，万不得已，只好冒着耻辱做乞丐了。把行乞所得食物，供养父母，倘若父母还没有吃饱，虽然自己饿得饥肠辘辘，也不敢先吃，一定要待父母完全吃饱以后，方才进食。如有美好的珍贵食品，就跪在父母的面前，很恭敬的献给双亲吃。不仅在物质上，使父母亲的衣食满足，另在精神上，使双亲有所娱乐，可是地处乡间，没有戏院剧场等娱乐场所，杨孝子就自己编造了很多山歌，在双亲面前，一面唱歌，一面跳舞，博得双亲的欢笑。这样经过了十多年，当地的人，都为杨孝子的孝行所感动。有一家富户，要雇杨孝子为佣仆，但他并没有接受，回答富户说：
“我的双亲终年害病，缠绵床褥，我每天除了行乞之外，就要在家为双亲侍奉汤药，不能一天离开家庭，所以我无法到你家中来做佣仆，只能谢谢你的好意了。”从此以后，他仍是像以前一样的行乞，稍有余钱，就替双亲延医诊病。后来杨孝子的父母相继去世，他把行乞所得的钱，买了两具棺材，脱下自己的衣服做殓衣，虽天气严寒，赤身忍冻，也不顾惜。父母的遗体葬在田野间，他露宿墓旁，日日夜夜的哀哭，过了一个多月，竟因悲恸过度致死。
　　在杨孝子死后的一天，乡间有一姓徐名道之的人，因病去世，被鬼差带到冥府，看到一个穿着紫袍的冥官，向冥王报告说：“杨孝子到了。”
　　冥王趋前欢迎。徐道之仔细一看。原来冥王所欢迎的人，就是刚去世的杨孝子。当时听到冥王对杨孝子说：“久仰你的孝行，像你这样的大善人，我们地府是不敢惊渎你的。现在天帝有命令，召你升到天堂去。”徐道之因经冥官查明阳寿未尽，回阳苏醒了。在徐道之复活以后，逢人便讲述在冥府亲闻冥王宣布杨孝子升天的事，因此当地的人，都知道杨孝子死后，受到升天的善报。依佛教的人天乘而论，孝行可得升天的善报。再进一步而言，修学佛教的出世法，求生西方净土，尤应以孝顺为本。佛说观无量寿经列举求生西方极乐国土的条件，当修三福，而以孝养父母列为三福的第一，可见孝顺在出世法上，亦极为重要。杨孝子因未闻佛法，所以虽极孝顺，其福止于升天，倘能更进一步，念佛求生净土，那么往生极乐，尤胜于升天万倍了。
发表于：12-09-07 13:40
深圳97岁老人被儿子锁房间里吃不饱
2012年6月7日至8日，媒体报道了97岁老人蔡雪英涉嫌被儿子薛某龙遗弃在一个深圳小区内，然后“人间蒸发”。此事见报后，薛某龙向警方认错，并答应一定照顾好母亲，一定让老人度过一个幸福的晚年。一周过去，现在老人生活得好吗？6月14日，记者实地回访后发现，老人的生活并不如意。老人称，她儿子经常诅咒她死也要死在这里。
老人一见记者就哭了
老人的不幸经报纸报道后，老人的儿子、始作俑者薛某龙现身，主动向警方认错，但一转身就用手指着他妈妈的头，狠狠地说：“你懂个屁啊！你不该接受记者的采访！”在场的敬老院工作人员、媒体等，无不惊讶和担心――这样的儿子真的能像承诺的那样好好赡养老人吗？
6月14日下午，几经周折，记者终于在深圳大望社区的出租屋里，找到了老人。97岁的蔡雪英老人正趴在窗户前向外张望。“奶奶，我们来看您了，您还记得我们吗？”当记者小崔走上前跟奶奶打招呼时，老奶奶一眼就认出了她。“记得，记得，你在敬老院和我拍了很多（录像），你怎么找到我了？”说完，老奶奶伸出手去拉小崔。
见记者到来，老奶奶眼睛立即湿润了，泪水顺着她沧桑的脸庞落下。老人是见到记者激动，还是受了委屈才如此这般动情？
“每天被锁在屋里像坐牢”
老人边哭边说，自她8日从布吉敬老院回到大望的出租屋后，6天来她就没有出过门。每天薛某龙上班后，就把她反锁在屋里，她想出去晒晒太阳都不可能。记者想让老人打开房门，老人折腾了很久都没有打开。
老人说，回来一个星期了，每天吃饭也不正常，饿的时候，就吃点从敬老院带回来的面包。老人说，她现在就很饿。记者给老人买来两罐八宝粥，老人几乎一口气就吃完了。随后，记者又给老人买来了水，老人称，家里连喝的水都没有。“每天锁在屋里算什么啊，这跟坐牢一样，薛某龙就是一个骗子，不管我！”。
记者看到，老人租住的房屋很小，除了一张床外，就是简单的炊具。在一张饭桌上，记者看到有3个馒头和盘子里的一点点剩菜。老人说，馒头太硬了，她根本咬不动，“我现在还想到敬老院去住，一天也不想在这里了。”蔡雪英老人告诉记者，从敬老院回来这些天，她都没有洗过澡。“你爬都爬不动，还洗什么澡？你就死在这里算了。”老人说，这是儿子薛某龙对她说的话。
薛某龙：“饿也很正常啊”
记者立即致电薛某龙，他说现在广西做生意，不愿多跟记者说话。当记者告诉他老人现在很饿时，他说，“饿也很正常啊，她饿了你可以给她买点吃的呀。”说完，就挂了电话。随后，记者又打通了老人在香港的女儿薛某凤的电话，她说，她妈妈现在过得很好，不希望大家太过于关心，还说上班期间记者给她打电话，她会被炒鱿鱼的。
下午5时30分，当民警找来开锁师傅打开房门时，正好回家的薛某龙气急败坏地阻挠记者采访。记者看到，薛某龙用手狠狠地拧了一下他妈妈的右脸，之后用力将老人推倒在床上。见此情景，公共频道女记者心疼地哭了起来，大家要求薛某龙把房门打开时，他却躲在房里不敢出来。
房东得知薛某龙虐待他母亲的消息后，欲将房子收回，坚决不同意将房子再租给薛某龙了。
建议警方迅速介入
广东知名律师事务所资深律师黄远伸表示，就记者目睹的情况来看，薛某龙已经具有涉嫌虐待老人的情节，他建议警方迅速介入、调查取证。情节属实、构成虐待，应提起诉讼。若薛某龙被拘，老人无人照看，有关部门和社会福利机构要共同设法妥善照顾老人。
发表于：12-09-07 14:52
很高兴的几年前看过这篇文章……
生活的幸福在于每一天的笑口常开，情感的归宿在于执子之手，
友谊的归属在于懂得珍惜保持心态，亲情的归属在于忠孝两全！
发表于：12-09-07 16:06
母亲66岁那年，因故猝然离世，至今已有18个年头了。18年来，我对母亲的怀念丝毫没有随着时光的流逝而消减，反而是越来越强烈，常常是在梦中，看见母亲向我走来，梦醒已是泪湿枕巾……
&&&&18年前梦魇般的那天，我们手忙脚乱地把不省人事的母亲送到医院里，我跪求医生，您一定要想办法把我的母亲救活了，她可是受了大半辈子苦的人啊!死神最终还是无情地夺走了母亲的生命。犹如晴天霹雳，我真不敢相信身体还很结实的母亲会这样猝不及防地走了，没有给我们留下一句话，甚而是一个眼神。当我意识到以后再也见不到母亲，再也听不到她老人家那亲切的声音时，一种巨大的悲痛淹没了我，仿佛天塌了下来。之后的很长时间里，我都无法控制自己的感情，丧母之痛让我悲恸不已。
&&&&母亲的早逝是我心头永远难解的一个结，是我心灵深处永远难以愈合的伤口。母亲大半生在辛苦操劳的贫困岁月里度过，在生活刚刚好转的时候，她却突然地离去。子欲养而亲不在，这份痛，只有在无人知晓的暗夜里含泪咀嚼。男儿有泪不轻弹，也许在这个世界上，惟有母亲能让我这样一次又一次流下滚烫的泪水。
&&&&我的母亲是中国农村最平凡的一个母亲，像普天下贫困岁月的母亲一样，她勤劳朴实，吃苦耐劳，有一颗博大无私金子般善良的心。母亲自从来到微山湖畔我们那个贫穷的小村，她就和贫困捆到了一起。母亲养育了我们兄弟姐妹四人，我在家中排行最小，父亲长期患胃病，无法干一些重体力活，六口之家的生活重担压在了母亲的肩头。
&&&&母亲中等身材，身板结实，做事风风火火，说话嗓门很大。母亲性格要强，地里家里全靠她一个人撑着。挣工分年代，她一个人抵得上两个人挣的工分；土地承包后，家里十亩责任田，春种秋收，全凭她一个人扛在肩上。母亲总没有闲着的时候，即使在夜深人静时，我每每从梦中醒来，都会看到母亲在如豆的煤油灯下，为我们纺线缝衣。在我的记忆里，回忆不起关于母亲静止的画面，留下的始终是她风风火火忙忙碌碌的身影，在灶台边，在院子里，在田地里，在村路上，母亲手提肩扛，脚踏泥泞；风霜雨雪，披星戴月，母亲佝偻着腰身，吃力地劳作，这些画面像刀子一样深深地刻在我的心中。
&&&&我忘不了微山湖对贫困人家的施舍，更忘不了母亲在微山湖里为一家人的生计付出的辛劳。冬天，微山湖边大部分芦苇已经收割，还有一些零星的芦苇在结了冰碴的水里横七竖八地躺着。没有人再去收割，大家望而却步，都知道那冰冷刺骨的湖水不是好进去的，更有深处暗藏危险。为了一家人的生活，母亲顾不了这许多。她手拿，趟着齐腰深的湖水，忍着刺骨的寒冷把一棵棵芦苇收割起来，扎成捆，拖到岸上。她的脚腿不知被苇茬子扎破多少次，她的手脸不知被冰碴和苇篾子划破多少回。母亲把芦苇挑到集市上去卖，给全家人换回油盐，给我们几个积攒学费，添些衣物。母亲那双原本柔软的手布满老茧，变得粗糙而僵硬，裂开着一道道血痕的口子，让人不忍多看一眼。就是这双手，扶我蹒跚学步，为我避风挡雨，给我温暖抚慰。我小的时候，
&&&&几乎没有穿过新衣服。我穿的衣服，都是大哥和大姐二姐穿小了的，母亲改一改，再穿到我的身上。记得有一年清明节，班里同学大都换上新衣服去烈士陵园扫墓，我却还是穿着那件旧棉袄。相形之下，不免心中黯然。回家后我告诉母亲同学们都换了新衣服时，母亲答应也给我买件新衣服。为了我能穿上新衣服，母亲吃了不少苦头。
&&&&家中里里外外没有什么可变卖的东西能给我添置一件新衣服。母亲硬是到十多里外的湖里去捡割苇棵子，三月的天乍暖还寒，母亲趟着冰凉的湖水，细心地收割着每棵细瘦的苇子。她把儿子的新衣服都寄托在这一棵棵瘦细的芦苇上，她忘记了寒冷，忘记了饥饿。一连几天，母亲早出晚归，从湖里背回一捆捆湿漉漉的苇子。顾不得歇口气，母亲把苇子一棵棵剥去皮，再用碾子轧成苇篾子，母亲有一双勤劳而灵巧的手，很快，那些苇篾子在她灵巧的双手中变成了两张漂亮的苇席。苇席编好后，是父亲背到集市上去卖的，当母亲把苇席放到父亲的背上，她仿佛看到了儿子的新衣服。我也巴望着父亲从集市上早早归来，给我买回来新衣服。那时正是割资本主义尾巴，谁料父亲把席子刚背到集市上，还没有来得及卖出去就被人没收了。父亲回到家大病一场。母亲什么也没有说，她抚摸着我的头对我说，孩子，娘会给你买件新衣服的。我哭了，是没有看到父亲给我买回新衣服，还是父亲因为伤心有了病，或者是母亲辛苦的劳动化作一场泡影？也许兼而有之吧。
&&&&我天天等、天天盼着那件新衣服，直到知了叫的时候，才又有了希望。母亲找来两根细竹竿，用绳子绑在一起，五更天，大家还睡得正香时，母亲就起了床，她一手拿着长长的竹竿，一手提着个篮子，围着村子里大树小树转了一圈又一圈，等到大家都起床时，她已从树上戳下半篮子知了皮。在朦胧的天色里，母亲打着哈欠，仰着脸，用力睁大眼睛，仔细搜寻着每一个树干和每一条树枝，看上边是否有知了蜕下的皮。她的脖子累酸了，她的眼睛累疼了，她全然不顾。一只知了爬到一棵高树的枝头上蜕下了皮，母亲用长竿子却怎么也够不到，踮起脚还差一点点，母亲不愿放弃一个知了皮，那是她为儿子买新衣服的寄托。母亲从远处找来一块砖头垫在脚下，踮起脚尖，挥动竹竿，突然，身体失去了重心，向着路边沟里重重地摔下去……好大一会儿，母亲没能站起来，连惊带疼，额头上布满了汗珠……
&&&&不久，母亲积攒了大半袋子知了皮，她拿到收购点卖了钱，给我扯了件的确良上衣。当母亲把新衣服给我穿在身上的时侯，她摸摸领口，拉拉衣袖，前端详，后打量，别提多开心了。我高兴地蹦了两个高，看到我满意的样子，母亲欣慰地笑了。而我此时看到，母亲身上穿的衣服，却还是补丁摞着补丁……这让我相信，即使这个世界上只有惟一的一份永恒的爱，那就是母爱。
&&&&母亲没有文化，她留在我身上的，却都是做人的道理。从小，母亲教育我最多的一句话就是：做个对社会有用的人!
&&&&因为生活困难，哥哥姐姐都早早辍了学。为了让我能成为一个对社会有用的人，尽管家里很苦很难，母亲还是想尽一切办法让我完成学业。因为没文化，母亲无法为我辅导功课，却很喜欢看我做功课，放学回到家里，我趴在桌上做作业，母亲常常会放下手里的活，坐在旁边看一会。看一会，好像就心满意足了，再干起活来，就像是轻松了很多。我知道，我的身上寄托了母亲全部的希望。
&&&&1979年，我在乡中学读初三，家离学校有十里路，母亲去学校看我，都是步行。有一次，刚放学，母亲正好赶到学校里来了，见到我，急急忙忙地从布兜里掏出几个包子，是母亲亲手蒸的荠菜包子，竟然还冒着热气。我那时穿着薄棉袄还有些冷，母亲的额头上却沁满了汗珠子。我咀嚼着母亲赶着十里路送来的热乎乎的包子，那是我吃过的最好的人间美味。从家到学校的十里路，母亲就这样走了不知多少遍。有时候，仅仅因为做了一个感觉不祥的梦，母亲也要跑到学校里来看我一眼，见我平安无事，就放心了。可怜天下父母心!母亲，永远在为我们牵肠挂肚。
&&&&我那时十四岁，早已懂得了生活的艰辛、母亲的不易，我惟有以更加刻苦的学习，才能不负母亲的期望。初中毕业后，我以优异的成绩考上了徐州农校，一方面是为了早些减轻母亲的负担，另一方面，就当时来说，农村的孩子能考上中专转户口吃国家计划已经是光宗耀祖的事情了。仿佛是一缕春风，贫寒门第，走出一个吃公家粮的人，全村人都为我高兴，最高兴的是母亲。接到录取通知书的那一天，我和父亲正在湖里割草，在家做饭的母亲丢下烧火棍，拿着通知书就往湖里跑，她要早一点告诉大家我考上了中专的好消息。母亲边跑边喊，她的声音很响亮，像我小时候贪玩，母亲满村呼唤我的乳名一样。她想让全世界的人都知道她的儿子考上了“状元”，农村户口转为吃商品粮，孩子再也不用吃苦受穷，还能做大学问，为庄稼人造福。
&&&&那些天，母亲的心情格外的好，里里外外高兴地忙碌着，为我去上学做准备，她把家里仅有的钱拿出来，给我添置日用品，搪瓷脸盆、饭碗、牙缸、毛巾、香皂、牙膏，一应俱全。进校的头一天傍晚，母亲悄悄地背起父亲逮鱼的两只旧竹嘟笼，跑到十多里外的湖叉边，把鱼嘟笼安放到浅水里，然后用泥巴压住，再用草棵盖起来。第二天五更，母亲摸着黑又跑到湖里去收获她下的竹嘟笼，母亲回家后把竹嘟笼里的鱼虾倒出来，竟然逮了满满一碗活蹦乱跳的小鱼小虾。配点青菜，熬了一锅鱼汤，算给儿子送行。鱼汤真鲜啊，我一连喝了三大碗。抬起头来，正见母亲慈祥地望着我，我的心中突然一阵发烫……
&&&&吃过饭，母亲说什么也要送我到车站，她背着行李，提着网兜，里面还有两个窝窝头。一路上，母亲有说不完的话，送我一程又一程，直到我上了汽车，母亲还不愿离去。汽车开动了，我从车窗里探出身子向母亲招手，在母亲转身的瞬间，我蓦然发现母亲不再挺拔的腰身和一缕飘动的白发，泪水禁不住夺眶而出。
&&&&从上世纪六七十年代走过来的人，对那段岁月的记忆大多数是苦涩的、心酸的，对今天衣食无忧的孩子们来说，那样的岁月是他们无法想象的。在我童年的记忆里，吃饱穿暖依然还是大多数乡亲们生存的第一大问题，尤其是对我们这样一个人口不算少的家庭来说。父亲的病无疑使我们的生活面临更大的困境，虽然不是吃了上顿没下顿，也只能算得上是勉强填饱肚子，家里偶尔有一点可口的、稀罕的东西，母亲总是留给父亲和我们吃，自己从来不尝一口。每次吃饭的时候，母亲总是让我们先吃，她总是说她还不饿。那时候，年少单纯的我们甚至没有想到去思考一下母亲的话是真是假，现在想来，不知道有几顿饭母亲是曾经吃饱了的?那时候湖边和村外的河汊里都有鲜活的鱼虾，我和小伙伴们经常会逮到一些，兴致勃勃地拿回家里，让母亲炖汤。当时鱼汤的鲜美好像胜过现在的百倍千倍，可是，母亲总是说你们快吃吧，我闻不得鱼虾的腥气。多少年后，我才明白，那是一种美丽的谎言，也是普天下母亲都曾经撒过的谎。
&&&&就是一粒糖母亲也是舍不得尝一尝，有一次，亲戚带给我几块糖，为了让我能够多高兴几天，母亲隔几天才会拿出来一块给我吃。最后的一块糖因为放得时间太长，拿出来时，粘得都揭不开糖纸了。几块糖，母亲揣在心口，始终没有舍得尝一口，最后那一块糖，我硬是把它放到母亲嘴边，让母亲吃。母亲尝了一下又放到我嘴里，开心地只笑着说真甜。糖是甜的，可是母亲说什么也不舍得吃！儿子吃了，就甜在母亲的心里。人世间，承担最多艰辛的是母亲，忍受最多苦难的是母亲，咽下最多泪水的是母亲，付出永不求回报的是母亲，一心装着儿女从来不想自己的是母亲!母亲啊，到底要多宽广的大海才能比得上您的胸怀?到底要多辽阔的天空才能比得上您的心穹!母亲啊，我如牛负重的母亲，我质朴无华的娘亲!
&&&&那时候，我最大的心愿曾经就是能够买来各种各样的糖让母亲品尝，当我能够实现我的心愿的时候，无情的变故却让我们黄泉路阻，阴阳永隔。但我相信，母亲善良博大的胸怀里装着的是所有像我们一样贫困的百姓、贫困的孩子，所以，我把对母亲的回报化作对社会、对百姓、对父老乡亲的回报。
&&&&母亲心地善良，最看不得别人受苦，经常周济比我们更困难的人家。虽然我们家也很艰难，但只要邻里乡亲们有难处，母亲总要尽自己最大努力去相帮，哪怕是送上一元两元钱，拿去几个鸡蛋，或者是做什么活搭上一把手，甚至是陪着遇到伤心事的婶子大娘们落一回泪。村里谁家闹了纠纷，母亲有她独特的调解方式，对着双方一通吼喊，动之以情，晓之以理，直到双方怨气消解，化干戈为玉帛。母亲没有文化，也讲不出深刻的大道理，却始终坚信，善良是做人最基本的品质，善心一定会得到回报；感恩是做人应该常怀有的思想，感恩能让人看到人世间的美好。善的教育，感恩的思想，是母亲亲手植于我心灵深处的一棵小树，它自然而然地随着岁月生长。无论是做人还是为官，我都把“善”摆在首位，做人，德才兼备是善，诚实守信是善，虚怀若谷是善，不懈不怠是善；为官，廉洁自律是善，公道正派是善，造福一方是善，一心为民是善。日行一善，我就会看到母亲欣慰的笑脸，18年来我日夜思念的笑脸！
&&&&谁言寸草心，报得三春晖。多少年来，母亲善良朴实的愿望一直在激励着我、鞭策着我，让我在求学的道路上不曾止步，让我在回报家乡和人民的道路上不敢懈怠。工作再忙，我也要挤时间学习，深夜，伏案读书或记下一些心得体会的时候，常常恍惚觉得又如儿时，我趴在桌子上写作业，而母亲正坐在我身边，慈爱地看着我。我一直牢记着母亲的教诲，多年来，我一直没有间断过学习和对知识的追求。现在，我已成长为一名人民的公仆，我感谢党把我培养成一个国家干部，感谢母亲对我身体力行的教诲。多年来，无论在什么地方，无论在哪个岗位上工作，我都尽力设身处地为老百姓着想，把老百姓的衣食冷暖放在心坎上，我总是愿意到最朴实的老百姓中间去，和他们面对面，心连心，了解他们的愿望和需求。到县里工作以后，从县委分管农业农村工作到县政府主要负责人，我始终把以民为本作为一切工作的出发点，把改善民生作为各项工作的重中之重，政府再难也不让困难百姓作难，勒紧裤带过日子，也要把新增财力尽可能多地用到老百姓身上，用在提高困难群众生活水平上。而我所以能这样做，是因为我的心中有我的母亲，有千千万万和我母亲一样的父老乡亲，是因为我感觉到母亲一直在注视着我。我始终告诫自己不能失却平民本色，要站在老百姓的立场上看问题，想事情，做决策。当我把救助物资送到贫困群众手中的时候，当我在风雪边疆认养孤儿的时候，当我给敬老院的老人送上新衣的时候，当我看到面临失学的孩子因政府的资助而重新有了求学机会的时候，当我给全县高考的孩子们发放生活补助费的时候，我看到了母亲赞许的微笑。当我走进田野，老百姓把新鲜蔬果送到我手里的时候，当我和老百姓手拉手说家常的时候，当有父老评说我肯为老百姓办实事的时候，我看到了母亲赞许的微笑。我深深地知道，养育我的不只是我的母亲，更是这方热土，是所有勤劳的父老乡亲，普天下善良无私的父亲母亲，我要尽我的最大努力让他们吃得饱饭，穿得暖衣，再也不要像我和我的母亲一样，因为一块糖而留下永远辛酸的回忆。这也是我对母亲惟一的回报，我相信，我所做的这一切，会让母亲在九泉之下放心、安心!
&&&&我不知道无常的人生为什么要早早地夺走我的母亲，母亲永远告别了我们，告别了她心念相牵的儿女!我竟然没有来得及和她说上最后一句话!当我们都已经能够自食其力的时候，当我们能够献上自己的一份孝心的时候，她却突然地走了!她把人生的苦难品尝了一遍，几乎完全没有来得及品尝生活的甘甜，就匆匆地走了。她好像就是要用这种方式来告诉这个世界，一个母亲来到这个世上一遭，纯粹就是为了奉献的，她对儿女、对世界没有任何要求，不需要任何回报!
&&&&如果有可能，我愿用我全部的拥有，换得时光回头，让我有机会对母亲说，此生报不尽的是您的养育大恩，此生还不完的是您的教诲深情。我会用一生的努力去践行您的嘱咐：做一个对社会有用的人！
&&&&愿您在九泉之下，含笑安息，母亲！
作者冯兴振，一九六五年出生，研究生学历，农业推广研究员，中国农学会会员，中国园艺学会长江蔬菜协会、江苏省食用菌协会、江苏省花卉协会常务理事。获部、省、市科技成果三十余项，发表论文百余篇，撰写并出版论著六部一百五十万字。现任中共沛县县委书记。
发表于：12-09-07 16:11
楼上这篇文字很是感人。
发表于：12-09-07 16:14
&&& 母亲66岁那年，因故猝然离世，至今已有18个年头了。18年来，我对母亲的怀念丝毫没有随着时光的流逝而消减，反而是越来越强烈，常常是在梦中，看见母亲向我走来，梦醒已是泪湿枕巾……
&&&&18年前梦魇般的那天，我们手忙脚乱地把不省人事的母亲送到医院里，我跪求医生，您一定要想办法把我的母亲救活了，她可是受了大半辈子苦的人啊!死神最终还是无情地夺走了母亲的生命。犹如晴天霹雳，我真不敢相信身体还很结实的母亲会这样猝不及防地走了，没有给我们留下一句话，甚而是一个眼神。当我意识到以后再也见不到母亲，再也听不到她老人家那亲切的声音时，一种巨大的悲痛淹没了我，仿佛天塌了下来。之后的很长时间里，我都无法控制自己的感情，丧母之痛让我悲恸不已。
&&&&母亲的早逝是我心头永远难解的一个结，是我心灵深处永远难以愈合的伤口。母亲大半生在辛苦操劳的贫困岁月里度过，在生活刚刚好转的时候，她却突然地离去。子欲养而亲不在，这份痛，只有在无人知晓的暗夜里含泪咀嚼。男儿有泪不轻弹，也许在这个世界上，惟有母亲能让我这样一次又一次流下滚烫的泪水。
&&&&我的母亲是中国农村最平凡的一个母亲，像普天下贫困岁月的母亲一样，她勤劳朴实，吃苦耐劳，有一颗博大无私金子般善良的心。母亲自从来到微山湖畔我们那个贫穷的小村，她就和贫困捆到了一起。母亲养育了我们兄弟姐妹四人，我在家中排行最小，父亲长期患胃病，无法干一些重体力活，六口之家的生活重担压在了母亲的肩头。
&&&&母亲中等身材，身板结实，做事风风火火，说话嗓门很大。母亲性格要强，地里家里全靠她一个人撑着。挣工分年代，她一个人抵得上两个人挣的工分；土地承包后，家里十亩责任田，春种秋收，全凭她一个人扛在肩上。母亲总没有闲着的时候，即使在夜深人静时，我每每从梦中醒来，都会看到母亲在如豆的煤油灯下，为我们纺线缝衣。在我的记忆里，回忆不起关于母亲静止的画面，留下的始终是她风风火火忙忙碌碌的身影，在灶台边，在院子里，在田地里，在村路上，母亲手提肩扛，脚踏泥泞；风霜雨雪，披星戴月，母亲佝偻着腰身，吃力地劳作，这些画面像刀子一样深深地刻在我的心中。
&&&&我忘不了微山湖对贫困人家的施舍，更忘不了母亲在微山湖里为一家人的生计付出的辛劳。冬天，微山湖边大部分芦苇已经收割，还有一些零星的芦苇在结了冰碴的水里横七竖八地躺着。没有人再去收割，大家望而却步，都知道那冰冷刺骨的湖水不是好进去的，更有深处暗藏危险。为了一家人的生活，母亲顾不了这许多。她手拿，趟着齐腰深的湖水，忍着刺骨的寒冷把一棵棵芦苇收割起来，扎成捆，拖到岸上。她的脚腿不知被苇茬子扎破多少次，她的手脸不知被冰碴和苇篾子划破多少回。母亲把芦苇挑到集市上去卖，给全家人换回油盐，给我们几个积攒学费，添些衣物。母亲那双原本柔软的手布满老茧，变得粗糙而僵硬，裂开着一道道血痕的口子，让人不忍多看一眼。就是这双手，扶我蹒跚学步，为我避风挡雨，给我温暖抚慰。我小的时候，
&&&&几乎没有穿过新衣服。我穿的衣服，都是大哥和大姐二姐穿小了的，母亲改一改，再穿到我的身上。记得有一年清明节，班里同学大都换上新衣服去烈士陵园扫墓，我却还是穿着那件旧棉袄。相形之下，不免心中黯然。回家后我告诉母亲同学们都换了新衣服时，母亲答应也给我买件新衣服。为了我能穿上新衣服，母亲吃了不少苦头。
&&&&家中里里外外没有什么可变卖的东西能给我添置一件新衣服。母亲硬是到十多里外的湖里去捡割苇棵子，三月的天乍暖还寒，母亲趟着冰凉的湖水，细心地收割着每棵细瘦的苇子。她把儿子的新衣服都寄托在这一棵棵瘦细的芦苇上，她忘记了寒冷，忘记了饥饿。一连几天，母亲早出晚归，从湖里背回一捆捆湿漉漉的苇子。顾不得歇口气，母亲把苇子一棵棵剥去皮，再用碾子轧成苇篾子，母亲有一双勤劳而灵巧的手，很快，那些苇篾子在她灵巧的双手中变成了两张漂亮的苇席。苇席编好后，是父亲背到集市上去卖的，当母亲把苇席放到父亲的背上，她仿佛看到了儿子的新衣服。我也巴望着父亲从集市上早早归来，给我买回来新衣服。那时正是割资本主义尾巴，谁料父亲把席子刚背到集市上，还没有来得及卖出去就被人没收了。父亲回到家大病一场。母亲什么也没有说，她抚摸着我的头对我说，孩子，娘会给你买件新衣服的。我哭了，是没有看到父亲给我买回新衣服，还是父亲因为伤心有了病，或者是母亲辛苦的劳动化作一场泡影？也许兼而有之吧。
&&&&我天天等、天天盼着那件新衣服，直到知了叫的时候，才又有了希望。母亲找来两根细竹竿，用绳子绑在一起，五更天，大家还睡得正香时，母亲就起了床，她一手拿着长长的竹竿，一手提着个篮子，围着村子里大树小树转了一圈又一圈，等到大家都起床时，她已从树上戳下半篮子知了皮。在朦胧的天色里，母亲打着哈欠，仰着脸，用力睁大眼睛，仔细搜寻着每一个树干和每一条树枝，看上边是否有知了蜕下的皮。她的脖子累酸了，她的眼睛累疼了，她全然不顾。一只知了爬到一棵高树的枝头上蜕下了皮，母亲用长竿子却怎么也够不到，踮起脚还差一点点，母亲不愿放弃一个知了皮，那是她为儿子买新衣服的寄托。母亲从远处找来一块砖头垫在脚下，踮起脚尖，挥动竹竿，突然，身体失去了重心，向着路边沟里重重地摔下去……好大一会儿，母亲没能站起来，连惊带疼，额头上布满了汗珠……
&&&&不久，母亲积攒了大半袋子知了皮，她拿到收购点卖了钱，给我扯了件的确良上衣。当母亲把新衣服给我穿在身上的时侯，她摸摸领口，拉拉衣袖，前端详，后打量，别提多开心了。我高兴地蹦了两个高，看到我满意的样子，母亲欣慰地笑了。而我此时看到，母亲身上穿的衣服，却还是补丁摞着补丁……这让我相信，即使这个世界上只有惟一的一份永恒的爱，那就是母爱。
&&&&母亲没有文化，她留在我身上的，却都是做人的道理。从小，母亲教育我最多的一句话就是：做个对社会有用的人!
&&&&因为生活困难，哥哥姐姐都早早辍了学。为了让我能成为一个对社会有用的人，尽管家里很苦很难，母亲还是想尽一切办法让我完成学业。因为没文化，母亲无法为我辅导功课，却很喜欢看我做功课，放学回到家里，我趴在桌上做作业，母亲常常会放下手里的活，坐在旁边看一会。看一会，好像就心满意足了，再干起活来，就像是轻松了很多。我知道，我的身上寄托了母亲全部的希望。
&&&&1979年，我在乡中学读初三，家离学校有十里路，母亲去学校看我，都是步行。有一次，刚放学，母亲正好赶到学校里来了，见到我，急急忙忙地从布兜里掏出几个包子，是母亲亲手蒸的荠菜包子，竟然还冒着热气。我那时穿着薄棉袄还有些冷，母亲的额头上却沁满了汗珠子。我咀嚼着母亲赶着十里路送来的热乎乎的包子，那是我吃过的最好的人间美味。从家到学校的十里路，母亲就这样走了不知多少遍。有时候，仅仅因为做了一个感觉不祥的梦，母亲也要跑到学校里来看我一眼，见我平安无事，就放心了。可怜天下父母心!母亲，永远在为我们牵肠挂肚。
&&&&我那时十四岁，早已懂得了生活的艰辛、母亲的不易，我惟有以更加刻苦的学习，才能不负母亲的期望。初中毕业后，我以优异的成绩考上了徐州农校，一方面是为了早些减轻母亲的负担，另一方面，就当时来说，农村的孩子能考上中专转户口吃国家计划已经是光宗耀祖的事情了。仿佛是一缕春风，贫寒门第，走出一个吃公家粮的人，全村人都为我高兴，最高兴的是母亲。接到录取通知书的那一天，我和父亲正在湖里割草，在家做饭的母亲丢下烧火棍，拿着通知书就往湖里跑，她要早一点告诉大家我考上了中专的好消息。母亲边跑边喊，她的声音很响亮，像我小时候贪玩，母亲满村呼唤我的乳名一样。她想让全世界的人都知道她的儿子考上了“状元”，农村户口转为吃商品粮，孩子再也不用吃苦受穷，还能做大学问，为庄稼人造福。
&&&&那些天，母亲的心情格外的好，里里外外高兴地忙碌着，为我去上学做准备，她把家里仅有的钱拿出来，给我添置日用品，搪瓷脸盆、饭碗、牙缸、毛巾、香皂、牙膏，一应俱全。进校的头一天傍晚，母亲悄悄地背起父亲逮鱼的两只旧竹嘟笼，跑到十多里外的湖叉边，把鱼嘟笼安放到浅水里，然后用泥巴压住，再用草棵盖起来。第二天五更，母亲摸着黑又跑到湖里去收获她下的竹嘟笼，母亲回家后把竹嘟笼里的鱼虾倒出来，竟然逮了满满一碗活蹦乱跳的小鱼小虾。配点青菜，熬了一锅鱼汤，算给儿子送行。鱼汤真鲜啊，我一连喝了三大碗。抬起头来，正见母亲慈祥地望着我，我的心中突然一阵发烫……
&&&&吃过饭，母亲说什么也要送我到车站，她背着行李，提着网兜，里面还有两个窝窝头。一路上，母亲有说不完的话，送我一程又一程，直到我上了汽车，母亲还不愿离去。汽车开动了，我从车窗里探出身子向母亲招手，在母亲转身的瞬间，我蓦然发现母亲不再挺拔的腰身和一缕飘动的白发，泪水禁不住夺眶而出。
&&&&从上世纪六七十年代走过来的人，对那段岁月的记忆大多数是苦涩的、心酸的，对今天衣食无忧的孩子们来说，那样的岁月是他们无法想象的。在我童年的记忆里，吃饱穿暖依然还是大多数乡亲们生存的第一大问题，尤其是对我们这样一个人口不算少的家庭来说。父亲的病无疑使我们的生活面临更大的困境，虽然不是吃了上顿没下顿，也只能算得上是勉强填饱肚子，家里偶尔有一点可口的、稀罕的东西，母亲总是留给父亲和我们吃，自己从来不尝一口。每次吃饭的时候，母亲总是让我们先吃，她总是说她还不饿。那时候，年少单纯的我们甚至没有想到去思考一下母亲的话是真是假，现在想来，不知道有几顿饭母亲是曾经吃饱了的?那时候湖边和村外的河汊里都有鲜活的鱼虾，我和小伙伴们经常会逮到一些，兴致勃勃地拿回家里，让母亲炖汤。当时鱼汤的鲜美好像胜过现在的百倍千倍，可是，母亲总是说你们快吃吧，我闻不得鱼虾的腥气。多少年后，我才明白，那是一种美丽的谎言，也是普天下母亲都曾经撒过的谎。
&&&&就是一粒糖母亲也是舍不得尝一尝，有一次，亲戚带给我几块糖，为了让我能够多高兴几天，母亲隔几天才会拿出来一块给我吃。最后的一块糖因为放得时间太长，拿出来时，粘得都揭不开糖纸了。几块糖，母亲揣在心口，始终没有舍得尝一口，最后那一块糖，我硬是把它放到母亲嘴边，让母亲吃。母亲尝了一下又放到我嘴里，开心地只笑着说真甜。糖是甜的，可是母亲说什么也不舍得吃！儿子吃了，就甜在母亲的心里。人世间，承担最多艰辛的是母亲，忍受最多苦难的是母亲，咽下最多泪水的是母亲，付出永不求回报的是母亲，一心装着儿女从来不想自己的是母亲!母亲啊，到底要多宽广的大海才能比得上您的胸怀?到底要多辽阔的天空才能比得上您的心穹!母亲啊，我如牛负重的母亲，我质朴无华的娘亲!
&&&&那时候，我最大的心愿曾经就是能够买来各种各样的糖让母亲品尝，当我能够实现我的心愿的时候，无情的变故却让我们黄泉路阻，阴阳永隔。但我相信，母亲善良博大的胸怀里装着的是所有像我们一样贫困的百姓、贫困的孩子，所以，我把对母亲的回报化作对社会、对百姓、对父老乡亲的回报。
&&&&母亲心地善良，最看不得别人受苦，经常周济比我们更困难的人家。虽然我们家也很艰难，但只要邻里乡亲们有难处，母亲总要尽自己最大努力去相帮，哪怕是送上一元两元钱，拿去几个鸡蛋，或者是做什么活搭上一把手，甚至是陪着遇到伤心事的婶子大娘们落一回泪。村里谁家闹了纠纷，母亲有她独特的调解方式，对着双方一通吼喊，动之以情，晓之以理，直到双方怨气消解，化干戈为玉帛。母亲没有文化，也讲不出深刻的大道理，却始终坚信，善良是做人最基本的品质，善心一定会得到回报；感恩是做人应该常怀有的思想，感恩能让人看到人世间的美好。善的教育，感恩的思想，是母亲亲手植于我心灵深处的一棵小树，它自然而然地随着岁月生长。无论是做人还是为官，我都把“善”摆在首位，做人，德才兼备是善，诚实守信是善，虚怀若谷是善，不懈不怠是善；为官，廉洁自律是善，公道正派是善，造福一方是善，一心为民是善。日行一善，我就会看到母亲欣慰的笑脸，18年来我日夜思念的笑脸！
&&&&谁言寸草心，报得三春晖。多少年来，母亲善良朴实的愿望一直在激励着我、鞭策着我，让我在求学的道路上不曾止步，让我在回报家乡和人民的道路上不敢懈怠。工作再忙，我也要挤时间学习，深夜，伏案读书或记下一些心得体会的时候，常常恍惚觉得又如儿时，我趴在桌子上写作业，而母亲正坐在我身边，慈爱地看着我。我一直牢记着母亲的教诲，多年来，我一直没有间断过学习和对知识的追求。现在，我已成长为一名人民的公仆，我感谢党把我培养成一个国家干部，感谢母亲对我身体力行的教诲。多年来，无论在什么地方，无论在哪个岗位上工作，我都尽力设身处地为老百姓着想，把老百姓的衣食冷暖放在心坎上，我总是愿意到最朴实的老百姓中间去，和他们面对面，心连心，了解他们的愿望和需求。到县里工作以后，从县委分管农业农村工作到县政府主要负责人，我始终把以民为本作为一切工作的出发点，把改善民生作为各项工作的重中之重，政府再难也不让困难百姓作难，勒紧裤带过日子，也要把新增财力尽可能多地用到老百姓身上，用在提高困难群众生活水平上。而我所以能这样做，是因为我的心中有我的母亲，有千千万万和我母亲一样的父老乡亲，是因为我感觉到母亲一直在注视着我。我始终告诫自己不能失却平民本色，要站在老百姓的立场上看问题，想事情，做决策。当我把救助物资送到贫困群众手中的时候，当我在风雪边疆认养孤儿的时候，当我给敬老院的老人送上新衣的时候，当我看到面临失学的孩子因政府的资助而重新有了求学机会的时候，当我给全县高考的孩子们发放生活补助费的时候，我看到了母亲赞许的微笑。当我走进田野，老百姓把新鲜蔬果送到我手里的时候，当我和老百姓手拉手说家常的时候，当有父老评说我肯为老百姓办实事的时候，我看到了母亲赞许的微笑。我深深地知道，养育我的不只是我的母亲，更是这方热土，是所有勤劳的父老乡亲，普天下善良无私的父亲母亲，我要尽我的最大努力让他们吃得饱饭，穿得暖衣，再也不要像我和我的母亲一样，因为一块糖而留下永远辛酸的回忆。这也是我对母亲惟一的回报，我相信，我所做的这一切，会让母亲在九泉之下放心、安心!
&&&&我不知道无常的人生为什么要早早地夺走我的母亲，母亲永远告别了我们，告别了她心念相牵的儿女!我竟然没有来得及和她说上最后一句话!当我们都已经能够自食其力的时候，当我们能够献上自己的一份孝心的时候，她却突然地走了!她把人生的苦难品尝了一遍，几乎完全没有来得及品尝生活的甘甜，就匆匆地走了。她好像就是要用这种方式来告诉这个世界，一个母亲来到这个世上一遭，纯粹就是为了奉献的，她对儿女、对世界没有任何要求，不需要任何回报!
&&&&如果有可能，我愿用我全部的拥有，换得时光回头，让我有机会对母亲说，此生报不尽的是您的养育大恩，此生还不完的是您的教诲深情。我会用一生的努力去践行您的嘱咐：做一个对社会有用的人！
&&&&愿您在九泉之下，含笑安息，母亲！
作者冯兴振，一九六五年出生，研究生学历，农业推广研究员，中国农学会会员，中国园艺学会长江蔬菜协会、江苏省食用菌协会、江苏省花卉协会常务理事。获部、省、市科技成果三十余项，发表论文百余篇，撰写并出版论著六部一百五十万字。现任中共沛县县委书记。
发表于：12-09-08 08:07
很是感人......
发表于：12-09-08 12:57
发表于：12-09-08 12:57
请各位善心佛友帮助，在论坛宣扬佛法，唤醒众生法身慧命，功德与印经一样殊胜！
发表于：12-09-08 13:00
，妻子与岳母正疯狂的把母亲房里的一切扔个不亦乐乎。身高3尺的奖杯――那是他小学作文比赛「我的母亲」第1名的胜利品！华英字典――那是母亲整个月省吃省用所买给他的第1份生日礼物------这样的女人【马勒戈壁】！
发表于：12-09-08 13:10
有句话叫爱屋及乌！爱自己才会爱自己的家人。
发表于：12-09-08 15:17
谁都有老去那一天，好好孝顺！给自己的子女做好榜样
发表于：12-09-08 16:48
让那个做媳妇的多听听《婆婆也是妈》
她老了以后，她的儿媳妇要是也这样对待她，她不知什么感想。。。。。。
发表于：12-09-08 21:33
明天接着看！有点长
发表于：12-09-09 00:13
百善孝为先
&&& 从前有一个人一生乐善好施做了很多很多的好事，造福了很多的百姓。可是当他死了以后下了剜眼地狱。于是他就找阎王爷理论：“我生前积德行善，不曾做过半点恶事，为什么让我受这样的刑罚？天理何在？”阎王爷命判官立刻查看他的功过薄，发现他一生做了很多善事，但是在他年轻的时候因为他做错了一件很小的事却遭到了父亲狠狠的斥责。在他父亲转身的那一刻，他走出房门时，回头斜着眼睛狠狠的瞪了他的父亲一眼。过了不久他的父亲得了暴病不治身亡了。就是因为他没有及时的意识到自己的错误，也没有得到父亲的谅解。所以这样的一个行为让他堕到了剜眼地狱，即使行了一辈子的善也没有抵消掉他的罪。
&&&&&&&&孝经里说：不爱其亲而爱他人者为之悖礼，不敬其亲而敬他人者为之悖德。
&&&&&&&&一个连父母都不孝顺的人，即便做再多的善事都是假的。佛说：一切男子皆我父，一切女人皆我母。佛陀文化就是孝的教育。孝是老字头子字底，也就是说上一代和下一代是一体。从更远的角度说老代表过去子代表未来。过去无量劫中任何一个众生都作过我们的父母。现世的父母是无数父母的一个代表。我们要孝自己的父母，然后把这种孝道延伸到每一个人和众生身上，延伸到整个宇宙当中。这是佛的慈悲，佛的大爱。佛能心包太虚，量周沙界的原因就是能把每一个众生，当父母那样的照顾和关爱。没有一个众生他不爱的，没有一个众生他不度的。佛门讲孝亲尊师。佛让地藏菩萨作我们的榜样，用地藏经做我们学佛的基础是非常有道理的，目的就是让我们好好孝养父母，然后把这样的精神落实在平时的生活和工作当中。
&&&&&&&&《孝经》也说明了孝的重要性，孔老夫子之所以成为圣人就是因为他也把一切伦理道德和行为准则都建立在孝文化上。
&&&&&&&& 万恶淫yin为首，百善孝为先。孝的反面是不孝，百善的反面就是万恶。一念的不孝都能下地狱，何况一直不孝呢？
&&&&&&&& 这个故事说明了不孝的果报很大很可怕。一念能够感召地狱也证明了阿弥陀佛十念往生的大愿真实不虚。
&&&&&&&& 如果您的父母尚在人间请您及时行孝。如果您曾经伤害过，欺骗过，怨恨过，顶撞过，忤逆过，打骂过您的父母，请在您父母有生之年及时向您的父母磕头或忏悔吧！每个父母都能原谅自己的孩子，那么您的业力也能就此一笔勾销。
&&&&&&&& 阿弥陀佛！末学息缘顶礼双亲及十方一切父母！顶礼十方一切众生！阿弥陀佛！孝亲尊师，孝一切众生！
发表于：12-09-09 00:18
&& 人的一生，至亲至敬至爱的人是父母。
父母对子女之爱，是盼望、是期待、是守候；父母之爱，是血亲之爱、骨肉之爱，是无私无求、入情入境、自然超然之爱.
　　民间流传这样一个故事：很久以前，一个小伙子特别信佛，放弃了与之相依为命的母亲，远走他乡去求佛。
他经历了千辛万苦，经过了千山万水，一直没有找到他心中真正的佛。
有一天，小伙子来到一座宏伟庄严的庙宇，庙里的方丈是个得道的高僧。
小伙子虔诚地在大师面前一跪不起，苦苦哀求大师给他指点一条见佛的道路。
大师见小伙子如此痴迷，长叹了一口气，对他说：“你从哪里来，还回哪里去。
当你在回去的路上走到深夜，你敲门投宿的时候，如果有一个人给你开门时赤着脚，那个人就是你要寻找的佛。”
小伙子欣喜若狂，多年的心愿终于有了实现的希望。
他告别了大师，踏上了回家找佛的道路。
小伙子走了好几个月的时间，中间有许多次是半夜才看到路边有亮灯的人家。
他一次次满怀希望地敲门，却一次次失望地发现，那些给他开门的人没有一个是赤着脚的。
越往家里走，小伙子越失望，眼看着就快要到自己的家了，那个赤脚的佛依然没有踪影。
当他在一个风雨交加的后半夜终于走到自己家的门前时，他甚至沮丧得连门都没有劲儿去敲了。
他觉得自己是个大傻瓜，世界上哪里有什么佛啊！
他又累又饿，无奈地敲响了家门。
“谁呀？”那是母亲苍老的声音。
他心头一酸：“妈，是我，我回来了。”
只听屋里一阵劈啪乱响，不一会儿，母亲衣衫不整地开了家门，哽咽着说：“儿啊，你可回来了！”
母亲一边说着，一边把他拉进屋里。
灯光下，憔悴的母亲流着泪，用无限爱怜的双手在他的脸上抚摸，泪光中分明是满足的笑容。
小伙子一低头，蓦地看到母亲竟赤脚站在冰冷的地上！
他突然想起了高僧的话，“扑通”一声，跪倒在母亲的脚下，泪如泉涌：“母亲……”这一刻，儿子顿时大彻大悟――亲情是佛，母爱是佛，父母是应敬的佛。
太阳光大，父母恩大。
在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母，是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育我们，我们的成长凝结着父母的心血，我们能长大成人离不开父母的悉心关怀、百般爱护。
在父母的眼里，儿女永远是个小孩子。
“百岁老人常忧八十岁的儿子”，只要子女活得健康、活泼、快乐和幸福，做父母的就心满意足了
　　父母，总是会为自己的孩子默默的做着很多事。
尽管，他的儿女们有时不理会他们的爱，甚至有些会做一些让他们伤心的事，但父母们总是包容，包容着儿女们所作的一切。
羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。
一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。
试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，怎么能指望他去爱别人呢？
　　俗语说，天下没有不是的爹娘，只有不孝的子女。
父母的亲子之爱只能用四个字来形容――无私、伟大。
他们可以为子女付出一切，也甘愿付出一切，而且是不求回报，只求儿女平安，只盼儿女早有出头之日；父母对儿女的爱，最真诚，最无私，最直接，没有表白，没有犹豫，没有吝惜，只有心中无限的牵挂。
　　父母对子女的爱，无私无畏，无怨无悔。
可是，为人子女，我们为父母又真正做了些什么？
父母的话，我们有几句照办了？
面对父母日益苍老的面容，我们有几天能陪伴父母共享天伦之乐；面对工作的劳碌，我们甚至连传统节日可能都不能回家看望一下父母！
面对父母的病痛，我们有多少时间在床前尽孝？“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。”
儿行千里母担忧，母行千里时，儿到底愁没愁？
人间有爱，亲情是近爱，我们每个人心中都充满着爱，那么，对父母之爱，又放在第几位了呢？
“世界上最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”
父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。
此时，他们生活上、精神上越来越需要子女孝敬，而且这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或旁人来替代的。
随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。
商机之类错过了还有再来的希望，而失去父母健在的孝敬机会，那是真正的“时不再来”。
　　有一首歌写道：吃了多少苦，受了多少累，你们为抚养儿女遭了多少罪。
头发白了不会再变黑，皱纹添了不会再消退。
起过多少早，贪过多少黑，你们为培养儿女多少心力被操碎。
眼睛花了，走路已驼背，牙齿掉了，说话常琐碎。
常言说可怜天下父母心，直到我们有了儿女才能真正的体会。
换一杯茶水，铺一下床被，问一问饭菜合不合口味。
父母如今到了这个年岁，健康长寿多少钱也买不回……
儿女们能把父母对他们养育之恩，回报给父母百分之二十的，就是最孝心的子女！
儿女们能把对待自已孩子的爱心，分享给父母百分之二十的，也是最孝心的子女！阿弥陀佛！
发表于：12-09-09 00:27
对父母不孝顺的人，外面是没有朋友的，因为你对父母都没有真心，对朋友来真心这不的胡扯吗？
发表于：12-09-09 00:38
善缘感谢您的阅读和分享！祝您身体健康！生活幸福！
&弃儿变贵子－父母是观音菩萨（震撼心灵，阅者泪奔！）
道证法师讲述
　　私下刚决定堕胎
　　远方长老就来电话―有个孩子向他求救！
　　我有一位朋友告诉我一件他自己的经历，他们夫妇已经有好几个小孩，所以当再次怀孕的时候，先生就决定叫太太去把孩子拿掉，可是刚作决定不久，这位先生就接到一位他很尊敬的长老打来的电话，问他说：‘你们最近有没有什么事？有个孩子向我求救，是不是你们想堕胎？’；他们夫妇听了吓一跳，他们两个人私下刚刚决定的事，竟然被老远的长老知道了，而且说‘有孩子向他求救’，真是不可思议。于是他们就不敢再动堕胎的念头，保住了那个孩子。
　　父母是孩子的救苦观音
　　每一位父母，都犹如孩子的观世音菩萨，由怀胎开始，就倾听孩子需要，慈悲护念拔苦予乐。生下孩子后，更是为孩子咽苦、吐甘，孩子有苦，就细心为孩子救苦救难，所以做孩子慈悲智慧的父母，可以说即是在修集菩萨的功德。若能以爱子之心普遍平等慈爱众生，便是行菩萨道。
　　母猴爱子不顾将死之痛
　　不但是人类的父母，宛如观世音菩萨，许多动物的慈爱也是感人肺腑的。从前有猎人射中了母猴，母猴自知将死，就忍著中箭之痛，摘下木叶，勉力挤出最后的奶水，存在木叶中，设法留给孩子吃！母猴爱子，尚且不顾自己将死之痛，何况是万物之灵的人类，怎么忍心杀死自己的孩子呢？
　　母熊护子至死抱石昔日也有母熊被猎人打中要害，竟然还能端坐不动没有倒地，猎人觉得很奇怪，心怀疑惧，上前去看个究竟――原来母熊已经死了，但是却还紧紧抱住一颗大石头坐定，为什么呢？原来母熊的孩子们在石下的溪流中玩水，母熊怕落石会打中小熊，所以至死也坚持忍痛抱紧大石不放，这不可思议的母爱，深深感动了猎人，从此不再打猎杀害生灵。粗犷的母熊，尚且有如此慈悲柔软细腻的心，何况万物之灵的人类，怎么忍心杀死自己的孩子呢？
　　鳝鱼入锅仍护子，老虎凶猛不食子
　　我们知道怀著鱼卵的鳝鱼，被人抓去煮的时候，在火烧的锅子内，它会把肚子挺得高高的，拚死要保护它的孩子，舍不得自己的孩子被烧死。古人说：‘老虎再凶猛、狠毒，也不会吃自己的孩子’，现代有很多人动不动就要杀死自己的小孩（堕胎），实在比老虎更自私、残忍。社会上出现很多不孝的孩子，动不动就忤逆父母，甚至杀死父母，这和现代做父母的人动不动就要去把自己的孩子堕掉、杀死，有很大的关系。
　　但愿作父母的人，谨慎自己的心念，才不会以一念黑暗的杀堕之心，召感来忤逆之子。
　　欢喜接纳结善缘
　　我们在‘一切行为不能瞒人’中，曾提过我有一位朋友，可以一眼就看出一个人曾经堕胎几次、曾经拿掉几个孩子，每一次都说得非常准，可见这种事是绝对有不好的记录的。甚至这位朋友可以看到妇产科手术室有很多的鬼魂、黑影。但愿每一位曾经堕胎的人从今以后都能放下这种念头，不要再这样做。如果一个孩子和您有缘，您就慈悲地接纳他，欢喜坚强地把他生下来。您如果欢喜接纳他，用慈悲的心对待他，孩子和您就有很好的因缘，他就是您的贵子，就是您的福报。
　　不再帮助别人杀儿子
　　有一位妇产科医师，他每天都受病人的要求拿掉不少的孩子，有一天他自己的儿子忽然间生病了，去检查结果是很严重的致命之病。他的儿子功课很好非常优秀，回想由孩子出生，从小拉拔提携，好不容易栽培到大学，竟然得了致命的病！当时这位医师很痛苦，忽然间体会到，平常他堕胎，拿掉那么多别人的孩子，面对那么多生命的死亡，都没有感觉，今天面对著自己的孩子要失去生命的关头，才发现到这是多么痛苦的折磨！
　　于是他就决定不要再做‘帮别人杀死孩子’这种堕胎的事。
　　请尊重生命
　　在小儿科，我们可以看到好多的菩萨父母、菩萨医师，日以继夜不合眼地奋斗，只为了救一个孩子的命！而在另一科竟然一下子可以堕掉好多条命，这是多么奇怪强烈的对比！
　　多少爱孩子的父母，为了孩子不得已的死，悲哀痛哭，他们访遍名医、倾尽财产要救一子也救不回来！要救一条命何其困难！多少医师为救一命，忍饥耐累，整夜不眠，早生华发，为什么有人如此轻易害命！？请尊重生命吧！将心比心，体会胎儿心
　　我们可以体会：如果一个人，他很不喜欢我们存在，很希望我们死掉，甚至采取行动，我们是不是会埋怨、痛苦，很不容易去认为他好，甚至会想要报复、找他的麻烦。同样的道理，如果您不爱胎里的孩子，希望没有他比较好，甚至希望他死掉，这种心念就会使孩子感觉痛苦、埋怨您，和您结恶缘，不管他有没有被生下来，他都可以找您的麻烦，这种人之常情是很容易体会的。
　　小可爱的孩子在求救呼唤
　　我们将心比心，如果今夜有歹徒闯入商量把我们杀掉，我们会是何等心情？是否能无怨又无怖呢？我们自己细心体会，就能了解孩子被杀的心情―他在向观音菩萨求救，求爸妈作他的观音菩萨，救苦救难保住他吧。
　　‘爸妈！您听见孩子的呼唤之声吗？求您听听孩子的心音吧！如果求不得爸妈的慈悲，请原谅孩子心中的恐怖和哀怨！’
　　小可爱的孩子，竟被亲爹娘（和医生）谋杀了，弃尸垃圾桶，这是何等的哀凄悲剧？这是何等的冤情怒气！旷古稀有的杀子案，如今竟天天这般上演！看清楚啊，堕下来的孩子，微弱的心还在跳啊！可怜的孩子，形微声弱无力反抗，一缕哀魂，尚未喘一口气就被扔在血肉堆中。慈悲的爹娘啊！请不要等到自己肉痛、命危哀泣之日，才知道孩子当时肉痛、命危哀泣之苦啊！菩萨医师，手下留情劝劝要堕孩子的爹娘吧！
　　骨肉原是一体，何苦把至亲变怨敌呢？我们看过很多凶杀案的报导，是不是被杀的人都很怨恨凶手，要找到一个被杀不怨恨的人也不容易找到。同样的道理，要堕胎杀死孩子是很简单的，但是孩子如果怨恨想要讨回公道，那就很恐怖痛苦。我并不是故意这么说来吓唬人，是诚恳地希望大家不要互相伤害，以后受苦无量。
　　试想，我们平常挨骂，只是受一两句不痛不痒的言语，尚且会耿耿于怀；假如挨打受伤，更会记恨在心，甚至上法院诉讼，何况是被杀，那有可能轻易忘记凶手、轻易饶过他呢？父母既然先失去慈心，要杀自己骨肉，孩子又何能保住孝心，轻易原谅父母呢？骨肉原是一体，杀来恨去，总是伤到自己的。辛苦一生，何必把至亲变为怨敌呢？
　　哀啼之声震天地
　　唐高僧无畏三藏，可以听见远处一只虱子被摔断腿的哀叫声，他说那哀叫在佛菩萨天耳听来犹如雷震，小小虱子断腿，高僧尚且远闻，何况孩子被杀哀啼之声，岂不震动大千世界！慈悲的父母、菩萨医师、贤明的立法者，且静心聆听、侧耳倾听吧。孩子们在哭啊！谁来作孩子的观音菩萨呢？请抬头看看慈悲的佛眼啊！别轻易滥杀‘未来佛’啊！上天有好生之德，大家恣意滥杀亲子，请抬头看看震怒的天眼啊！纵观各类众生，无论雄猛之狮、有毒之蛇、微小之蚁，皆无杀子者。敬祈大家审慎思量啊！
　　求佛加被―人类慈悲的心能早日醒觉，可别将自己降为万物中最不灵的一类啊！求佛引导―每一对父母作孩子的观音菩萨！
　　拭泪为一切未生就被怨弃的孩子们，祈求诸位有力活菩萨伸出慈悲的手，救救他们吧。大家临将被杀时，难道不渴望被救获释？
　　所作一切回归自己
　　目前台湾的法律通过堕胎是合法的，我们千万不要因为堕胎是合法的，就放心随便去做堕胎的事，因为我们所做的事，终究会回到自己身上来，因果的回报往往比法律的制裁更灵敏、更准确。原则上佛是不赞成堕胎的。在佛法上来说，堕胎的罪过是属于和杀人同一类的罪过。我们种下伤害生灵的‘因’，会引起对方的痛苦和埋怨的心，甚至采取报复行动，一切后果都是我们自己要承受的。所以虽然法律不惩罚，我们也要考虑因果，作明智的抉择。
　　求佛化解彼此之怨恨
　　曾经堕胎过的人，希望您虔诚地念阿弥陀佛，求阿弥陀佛超度您的孩子去西方极乐世界，我们虔诚忏悔，一定可以感动人心、感动佛心。佛的光明会化解彼此之间的怨恨。阿弥陀佛大慈大悲，救度众生的愿力无尽，甚至连犯了五逆十恶重罪的众生，若肯一念回心忏悔念佛，佛都会慈悲不舍，回应他的呼唤。阿弥陀佛会了解堕胎当时不得已的苦衷，也会了解犯过后自责的愧疚伤痛，他会倾听接受我们的忏悔，也会以大智慧神通救拔可怜的孩子。只要您相信佛的慈悲，诚恳念阿弥陀佛，洗心涤虑，您一定会感受到佛手柔软的抚慰，由内心涌出被谅解的平安宁静。其实每一对父母，可以说是孩子的观世音菩萨，从怀胎起就护念孩子一直到最后一口气，但愿天下每一对父母都可以在这个过程中圆满观世音菩萨的慈悲功德，使每一个孩子都永远感恩，欢喜学习爸妈的精神。
含泪跪拜感恩伟大的母亲[孝子必看]
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发表于：12-09-09 07:47
家有一老,犹如一宝
　　相传很久很久以前，我们的祖先有“六十花甲子”的习俗。就是人活到60岁时，如果不死，就要被自己的子女送到野外“活坟”里去住。“活坟”是用砖砌的一个地窨子，只留一个送饭的小口。孝顺的儿女送送饭，遇到不孝的儿女，老人只能干饿而死，非常悲惨。某朝有个大臣是个孝子。他的父亲到了60岁，照例也进了“活坟”。他的父亲带了一只小猫和几本古书住在“活坟”，每天看书养猫，倒也安然。
　　一天，这个大臣又给他父亲送饭。临走时对父亲说：“这是儿最后一次送饭了，回去后就不知死活了！”他父亲听了非常诧异，就要问个究竟，他儿子就把朝廷发生的一件奇事告诉他：原来金殿上不知从哪里来了五个怪物，灰色的皮毛，小小的眼睛，尖尖的嘴巴，长长的尾巴。每天在金殿上乱咬乱闹，闹的无法上朝。皇帝叫大臣们想办法消除这一灾患，想不出办法就要杀头、、、、、、
&&&& 他父亲听了想了想说：“我儿不必上愁，这不过是五只大老鼠，你把这只小猫带去，就可把它们除掉。”儿子依其言，带着小猫上了朝。这时，五个灰色东西上蹿下跳非常嚣张，这个大臣立刻把猫儿撒出。猫儿一叫，就把它们吓得发抖。然后猛扑上去，迅速把五只老鼠咬死。皇帝一见大喜，就问他从哪里得来的办法？大臣就把其父的话说了一遍。皇帝听了恍然大悟：老人经历多，见识广，有丰富的经验，还是有用的，不应虐待他们。于是，下令取消“六十花甲子”的习俗，命把老人一律接回好好赡养。从此，老人享上天伦之乐，养猫扑鼠延续至今。留下了“家有一老，犹如一宝；有了疑难，问问便晓”的谚语。
　　这个谚语意思是：老人有多年的实践经验，好像宝贝一样；家庭中有个老人，就有了主心骨，遇事就可依靠他出主意。这是对老人的赞扬。
发表于：12-09-09 08:06
回复 第21楼 的 @出入皆人物：
正是因为儿子的孝顺，才有了对策。
发表于：12-09-09 08:08
你不改抵触顶撞父母，你根本不可能改命&
&你不改抵触顶撞父母，你根本不可能改命――兼告诉大家“坏风水”是怎么回事 看到这里师兄发现自己是住在寺庙旁边，心里非常忧愁，不知道怎么化解，我给大家讲一点我知道的。
我打小就比一般人敏感，天生就会那么一点（也只会这么一点），我怕人把我当不正常，比如当小白鼠围观骂斥，所以很老实闭嘴。
算命我是不懂的，我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）。那时我最爱往一家人家里跑，我什么也不干，我就去呆着。
为什么呢？ 这家人的家里祥瑞气旋绕，只呆在里面，就非常舒服，就像蒸气浴，瑞气包裹着自己实在太舒服，虽然还不大通光，但是从无晦暗之感。
我当时诧异的