冯雪峰修养名言
名言内容：昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
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名言作者：冯雪峰
冯雪峰档案资料：
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本站共收录关于修养的名言147条
知耻近乎勇。《礼记?中庸》字面意思：知道羞耻就接近勇敢了。儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记?中庸》
大德必得其寿。《礼记?中庸》有高尚的道德修养,人一定能获得长寿春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记?中庸》
虚己者进德之基。明代文学家 方孝孺
修练多从苦处来。清?袁枚《遣兴》。本句太意是：惨练功法多是从艰苦中得来。原诗上句为：“须知极乐神仙境”。这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙，他们的法术也不是生来就有的，而是通过艰苦地掺练才得到的。言外之意，当然是说一般人要想掌握一点知识，一点本领，更得勤学苦练。本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用，也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。清代诗人 袁枚 《遣兴》
辱，莫大于不知耻。隋代文人 王通
本站共收录冯雪峰的名言5条
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得于天上的东西。
人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。
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冯雪峰修养名言内容：
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All Rights Reserved.71、母亲的胸怀是孩子最初的教育韩隶华；72、父母的爱不应该是盲目的捷尔任斯基；73、要培养好孩子就要肯定孩子的优点谷田雅春；74、及早使儿童具备勇气的武装洛克；75、孩子对严父敬而远之对慈母寸步不离池田大作；76、只有爱才能把孩子培养好捷尔任斯基；77、应该在一定程度上让孩子去冒险马卡连柯；78、自立自强是生活的基本原则艾森豪威尔；79、爱之不以道适所以害
71、母亲的胸怀是孩子最初的教育 韩隶华
72、父母的爱不应该是盲目的 捷尔任斯基
73、要培养好孩子就要肯定孩子的优点
74、及早使儿童具备勇气的武装
75、孩子对严父敬而远之 对慈母寸步不离
76、只有爱才能把孩子培养好
捷尔任斯基
77、应该在一定程度上让孩子去冒险
78、自立自强是生活的基本原则
艾森豪威尔
79、爱之不以道 适所以害之也
《资治通鉴》
80、把孩子和同龄人隔离将带来无法磨灭的创伤
81、不要把孩子保护的太过分
82、给孩子两份永久的遗产：根和翅膀
83、在一定意义上学生是老师的影子
84、信心对做任何事都是最重要的
奥格斯特?史格
85、要心胸开阔，不要悲观失望
86、对一个尚未成熟的少年来说坏的伙伴比好的老师作用大
87、学习的敌人是自己的满足
88、人不可有傲气，但不可无傲骨
89、虚心是从知不足而来的
90、骄傲自满必翻车
91、我们不要把眼睛生在头顶上
92、成绩越大越要谦虚谨慎
93、凡事看得淡些
94、不要对一切人都以不信任的眼光看待
德谟克里特
95、使人幸福的是德性而非金钱
96、君子以自强不息
97、不怨天，不尤人
98、君子莫大乎与人为善
99、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃
《韩非子》
100、善恶随人作，祸福自己招
《增广贤文》
101、业精于勤，荒于嬉
102、读书有三到：谓心到，眼到，口到
103、不积跬步，无以至千里
《荀子?劝学》
104、强中自有强中手，莫向人前满自夸
《警世通言》
105、玉不琢，不成器
《礼记?学记》
106、知不足者好学，耻下问者自满
林逋《省心录》
107、学习是不可以停止的
108、读书破万卷，下笔如有神
109、学而不化，非学也
110、知而好问，然后能才
111、学之广在于不倦
112、学而不知道，与不学同
113、人之为学，不可自小，又不可自大
114、成功的第一个条件是真正的虚心
115、谦虚的学生珍视真理
普列汉诺夫
116、永远不要以为自己已知道了一切
117、一有机会便谦逊地向人学习
118、学习永远不晚
119、学习要思考，思考，再思考
120、构成学习最大障碍的不是未知的东西
121、学习文学而懒于记诵是不成的
122、培育能力的事必须坚持做
123、趁你还有精神的时候，学习迅速办事
124、圣人无常师
125、三人行必有我师焉
126、人非生而知之
127、在集体里儿童才会产生上进心
苏霍姆林斯基
128、任何新生事物都要有成长的过程
129、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭
130、未来是属于有希望的青年的
131、乐观的人永葆青春
132、青年人莫回首，莫泄气地追求真理
罗?布里奇斯
中华传统美德格言
少壮不努力，老大徒伤悲。――汉乐府古辞《长歌行》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。――朱熹《劝学》 业精于勤，荒于嬉。――韩愈《进学解》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。――《增广贤文》
天行健，君子以自强不息。――《周易-乾-象》
志不强者智不达。――《墨子-修身》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。――《荀子-劝学》
志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》
志小则易足，易足则无由进。――张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海，万里犹比邻。――曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。――《后汉书》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。――王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。――《管子-五辅》
不以规矩，不能成方圆。――《孟子》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。――《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。――孟郊《游子吟》
慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。――《劝孝歌》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语-学而》 贫而无谄，富而无骄。――《论语-学而》
与朋友交，言而有信。――《论语-学而》
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。――《礼记-中庸》
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。――《孟子-腾公天下》
人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。――扬雄《法言-君子》 源洁则流清，行端则影直。――王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。――周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉，天然去雕饰。――李白
一言既出，驷马难追。――《增广贤文》
己所不欲，勿施于人。――《论语-颜渊》
躬自厚而薄责于人。――《论语-卫灵公》
君子坦荡荡，小人长戚戚。――《论语-述而》
人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。――《战国策-魏策》 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。――《孟子》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。――《管子》
独柯不成树，独树不成林。――北朝乐府民歌
水至清则无鱼，人至察则无徒。
乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。――白居易
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冯雪峰：一介文人
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冯雪峰坎坷的一生
冯雪峰在上个世纪30年代和40年代，曾经是左翼文坛上一颗闪闪发光的新星，是人们公认的我国“鲁迅学”权威。可是，他的后半生却历尽坎坷，饱受苦难。他的遭遇，深深地打上了过去那个时代的烙印。长征路上的著名作家冯雪峰出生在浙江义乌南乡一个叫神坛村的山村，家里世代务农，他在九岁时才放下牛鞭，走进了学堂，是这个贫困农民家庭唯一的读书人。冯雪峰由于天资聪颖，外加勤奋好学，学习成绩优良。小学毕业后，他背着家人偷偷跑到金华，投考金华中学，以第一名被录取。不久，他又以第二名的好成绩，考上了当地的浙江第七师范。读师范是有官费补助的，这就大大减轻了家庭的经济负担。就在这个学校里，冯雪峰投入了反对学校当局专横压制的罢课风潮，最后被学校开除。这是他人生道路上第一次受到的打击。在这次事件后，他跑到杭州，考进了著名的浙江第一师范，这是一所富有革命精神、思想活跃的名校，他在这里接受了老一辈文学家叶圣陶、朱自清、陈望道等师长的教诲，也在同学中结识了柔石、潘谟华、魏金枝、汪静之等一些志同道合的好伙伴，这些革命热情高涨的年轻人，在开拓新文学的道路上很快就结合起来。受五四运动深刻影响的冯雪峰，开始热衷于创作新诗，不久，他和好友应修人、潘谟华和汪静之等人，以“湖畔诗社”的名义，出版了新诗集《湖畔》。诗集以清新的文风，在社会上受到热烈欢迎，郭沫若、郁达夫等作家都给以很高评价，从此，冯雪峰等人被誉为“湖畔诗人”。冯雪峰一生中很重要的一步，是1925年他来到了革命空气浓厚的北京。他一边打工，做家庭教师，一边到北大旁听，平生第一次听到了鲁迅的讲课。他以惊人的毅力自修日语，没有多久，他就开始以日文翻释诗歌、散文、小说和进步的文艺理论。他逐步成为一个翻释家。1927年，发生了“四一二”反革命事件，白色恐怖弥漫全国，革命队伍里不少怯弱者有的悲观动摇，有的落荒而走，甚至投降变节。就在这真正考验人的严峻时刻，冯雪峰毅然参加了中国共产党，从此走上了漫漫的革命征程。这里特别值得一提的是，不久他在上海经柔石介绍结识了鲁迅先生，并奉党组织之命，与鲁迅先生商谈，并最后成立了中国左翼作家联盟，实现了进步作家的大团结，冯雪峰担任“左联”党团书记。1933年，冯雪峰奉调到中央苏区瑞金，不久就参加了长征，爬雪山，过草地，历经千辛万苦，据说长征队伍里，他是唯一的著名作家。中央红军到达陕北，1936年4月上旬，党把冯雪峰从山西调回到陕北瓦窑堡，决定以特派员的身份把冯派到上海去工作。临行，周恩来、张闻天、毛泽东分别找他谈话，详细交待了任务。4月上旬，冯雪峰到上海后，很快就展开了工作，他第一件办的就是建立与中央直接联系的秘密电台，这是周恩来临行时嘱咐他要办的大事，因为自从上海的党组织遭到严重破坏后，电台被特务砸烂，党中央与上海失去了联系。不久，冯雪峰通过鲁迅、宋庆龄等人的关系，很快把秘密电台建立起来，从此，恢复了党中央与上海的联系。这年8月，遭到破坏后的上海地下党，急需有统一的领导，上级决定成立中共上海办事处，由冯雪峰担任副主任(潘汉年为主任)，开展了重建地下党和其它各方面的工作。据上海地下党负责人之一的王尧山同志回忆，冯雪峰来到上海后，受到了上海地下党同志的热烈欢迎，他对冯雪峰的工作给予高度评价：“雪峰同志对当时工作的指导，基本上是贯彻了中央的路线、方针、政策的。特别应提到的是，对上海地下党的整理，贯彻了‘隐蔽精干，长期埋伏’的方针，为上海地下党初步的整理，及以后巩固发展，奠定了良好的基础。”这期间，冯雪峰与鲁迅先生亲密合作，在文坛上披荆斩棘，进行了不少开拓性努力，写出多篇有影响的重要文章。直到日，一代伟人鲁迅先生去世，冯雪峰代表党中央主持了隆重的治丧仪式。他们两人之间有历史意义的合作，至此划上了句号。这是现代中国文学史上重要的一章。集中营一支燃烧的火炬我是在国民党的上饶集中营囚牢里，认识冯雪峰的。那是1941年1月间。“皖南事变”发生，国民党特务在闽浙赣等地大肆搜捕共产党员和进步人士。日，军统特务对浙江金华的进步文化界来了一个突然袭击，一夜间就非法逮捕了国际新闻社金华办事处、《浙江潮》、《浙江妇女》杂志等单位的七个同志。我就是其中的一个。这次大逮捕震动了金华的文化界与新闻界。一位好心人给正在浙江义乌老家的冯雪峰写了封信，通报了金华大逮捕的消息，要他多加小心云云。不料这封信落到了军统特务手中，就在2月26日的黄昏，冯雪峰被逮捕了。冯雪峰押到集中营比我们晚。记得那是4月间的一个上午，集中营大门口又拥进一伙人，中间押着两个囚犯，一个皮肤白净，神态镇定(后来才知道他是浙江民族日报社社长王闻识)。另一个中年人头发很长，病容满面，但两眼炯炯有神。是谁又落入了虎口？我们正在猜疑，同牢的难友郭静唐很快就认出，那后一个看来身体很弱的中年人就是冯雪峰。因为在30年代，他们曾经共同在上海从事过进步的出版事业。冯雪峰被捕后，最初被关押在专门囚禁政治犯的秘密监狱——茅家岭监狱。这个监狱在上饶集中营里被称为“地狱里的地狱”，是一处最残酷最暗无天日的囚房。冯雪峰入狱不久，就传染上了监狱里最流行的一种烈性传染病“回归热”，连日的高烧把他折磨得半死。残忍的牢头怕他死在监狱里，不等他康复，就把他押送到集中营。由于回归热流行，集中营里也不断有人死去，人心惶惶。幸好，这时由难友郭静唐出钱，到外面买来了特效药606药剂，把传染病控制住了。冯雪峰来到集中营以后，经过这种特效药的治疗，病基本上痊愈。冯雪峰病后本来身体很弱，外加生活的极端艰苦，没有多久，他又患上了肋膜炎，整日疼痛难忍。即使如此，残忍的特务队长依然驱使他和我们一起从事种种苦役。集中营里有种种折磨罪犯的花招，命令全体囚犯围着大广场无休止的跑步，就是其中之一。冯雪峰也常常被强令加入。我常常看到他用手按着发炎的两肋挣扎着跑，没跑几圈就栽倒在地，再也站不起来。由于缺医少药，他的肋膜炎日趋严重，疮口红肿流脓，再无力从事苦役。于是，他只好整天靠坐在草铺上，一个人孤寂地打发时光。有时，我看到他在一页小纸片上写些什么，后来才知道他是在写诗。当年的“湖畔诗人”，在残酷的地狱里又拿起笔来，控诉旧世界的罪恶，发出战斗的呼号。上饶集中营对面远处有座灵山，遥望郁郁葱葱，挺拔俊秀，雨天时迷迷蒙蒙，似披上一层神秘的轻纱。这里在土地革命时期，是方志敏所领导的工农红军战斗过的地方。冯雪峰经常远眺着这座灵山，陷入沉思。不久他写了一首《灵山歌》，诗是这样开篇的：我们望得见灵山，一座不屈的山!它显得多么伟美——崎岖，峥嵘，一连串的高峰直矗到天际。有时它蒙罩在梦一般的云里，它自己也显得和云一般的奇伟……这地方的人又指给我，就在这灵山，伟大的战斗者，重聚了大军坚持大义的血旗——披靡着东南整个的地区，……从这山，我懂得了历史悲剧的不可免，从这山，我懂得了我们为什么奔赴那悲剧而毫无惧色，而永不退屈!……诗言志。这首《灵山歌》，是冯雪峰抒发内心真情的歌。面对着随时可能到来的死亡，面对着国民党特务的残酷迫害，他决心以方志敏烈士为榜样，为革命“奔赴那悲剧而毫无惧色。”冯雪峰还有一首诗，题为《火》，其中有这样一段：火!哦，如果是火!你投掷在黑夜!你燃烧在黑夜!我心中有一团火，我要投出到黑夜去!让它在那里燃烧，而让它越燃越炽烈!冯雪峰在诗里说得很明白，他要求自己在黑暗无比的集中营里，成为一把熊熊燃烧的火炬，照亮狱中战友们的斗争道路。事实正是这样。他毕竟是一个久经考验、富有斗争经验的老战士。他在狱中巧妙地隐蔽了自己的真实身份，用了个“冯福春”的假名，声称自己只是商务印书馆的一个小编辑，与共产党根本不沾边，是被错抓进来的。任凭特务分子的百般审讯，追问，他都这样回答。特务们对他半信半疑，却始终摸不到他的底细。冯雪峰尽管常在病中，却始终关怀着狱中地下党领导的对敌斗争，通过可靠渠道，对同志们提出各种重要的意见和建议。地下党的领导人也知道冯雪峰是个老党员，遇到重大问题，也悄悄向他去请教。有一回，集中营特务开展了一个诱逼“囚犯”们自首的活动，强令每个人签名在报上公开声明脱离共产党，凡自首者可以从宽发落，在生活上得到优待。有些人发生了动摇。冯雪峰得悉这个消息后，立即通过地下支部，指出必须坚决粉碎这个阴谋。后来在几个老同志巧妙周旋下，特务这个鬼花招终于未能实现，只有很少数几个人上了当。集中营对敌斗争的主力，是被俘的新四军干部。1942年5月与6月，以他们为主，发动了两次集体暴动，即著名的茅家岭暴动和赤石暴动，两次都基本上获得成功，一批同志跳出了魔窟。雪峰对这两次暴动，都积极支持。冯雪峰同时也主张，有些难友由于情况不同，可以采取分散越狱的办法。他直接帮助计惜英等与他关在一起的三同志越狱成功。新四军著名画家赖少其与邵宇，决定伺机逃跑，他们去征求雪峰的意见。雪峰全力支持，并拿出了身上仅有的钱，供他们作路费。他还在一张纸条上写了几个可靠朋友的地址，要赖少其越狱后可到这些地方藏身。雪峰由于体弱多病，越狱对他来说当然是困难的，他只能采取其它办法出狱。1942年冬，由于敌特始终不了解冯雪峰的真实身份，又加上他长期疾病缠身，特务对这个老病号感到头痛。这年11月，由郭静唐、宦乡两人出面交涉，以保外就医的形式，帮助冯雪峰走出了囚禁两年多的上饶集中营。冯雪峰出狱后，疗养了一个短时间，待健康稍有恢复，即于次年5月到了桂林，找到了党组织，6月间即奉周恩来副主席之召来到重庆，向周恩来汇报了上饶集中营的情况。这样，雪峰又接上了党组织关系，从此，又在党的领导下，活跃在国统区的文化战线上。“左”的逆流里的受难者1953年春，我调到北京工作。四月间的一天，我们几个从上饶集中营越狱出来的幸存者，一起来到苏州胡同宿舍看望冯雪峰。我们都为能在新中国的阳光下重聚感到无比高兴。雪峰兴致勃勃，看来比过去健康得多。他说他参加了1949年新中国成立大典，还以华东代表团团长身份参加了全国第一次文代大会，被选为全国文联第一届常委。不久前，他组建了人民文学出版社，任社长兼总编辑，还兼任了《文艺报》主编等领导职务。看来，工作十分繁忙，心情也很愉悦。我们相约，日后能再次欢聚。不料一年后，政治风云突变，冯雪峰开始走向逆境。最早遭到责难的是《红楼梦》研究事件。两个小人物蓝翎、李希凡写了《关于〈红楼梦〉简论及其它》。《文艺报》转载并由冯雪峰写了个《编者按》。没想到这一下激怒了中央上层，毛泽东亲自批文，指责《文艺报》官老爷作风，压制新生力量。日，《人民日报》气势汹汹地发表《质问文艺报编者》的文章，矛头直指冯雪峰。迫于万重压力，冯雪峰只好写了《检讨我在文艺报所犯的错误》一文，在《文艺报》上公开发表。随即，他被撤销了《文艺报》主编职务。其实，这完全是一个冤案。指责冯雪峰轻视新生力量是毫无根据的。相反，冯雪峰十分重视扶植年轻作家的成长，他以极大的热情帮助青年作家杜鹏程完成《保卫延安》的写作，就是个例子。为了帮助他写好这部小说，冯雪峰一次次把作者邀到家里，在百忙中抽出时间，几乎逐段逐段地提出修改意见。作品完成后，雪峰又写了长篇评介文章，向社会推荐这本由年轻作家写成的第一部小说。杜鹏程对人说，冯雪峰对他的帮助，他永远不能忘记。不料，一波未平，一波又起。《红楼梦》事件刚过去，1957年，反右派斗争又起，揪出了“丁（玲）陈（企霞）反党集团”之后不久，就把矛头指向冯雪峰，8月27日的《人民日报》，以头版通栏地位刊出了一则爆炸性新闻：《冯雪峰是文艺界反党分子》，自此大字报铺天盖地，大小批斗会一个接一个，污水从四面八方向他泼来，他甚至被指责为破坏了党与鲁迅的关系，一个熟悉情况的人竟然斥责他：“不但吃鲁迅，还欺骗了鲁迅，损害了鲁迅，是一个大骗子。”面对强加给他的种种莫须有罪名，冯雪峰被完全剥夺了申辩的权利，有口难辩。1958年4月，冯雪峰被划为右派分子，开除党籍，撤销人民文学出版社社长兼总编辑等职务。跟随党几十年历尽坎坷的冯雪峰，从此坠入迷惘中。当时他55岁，身体也还健康，可是却无事可做。怎么办？他对人说：“人活着总不能不做工作啊!”他想利用靠边站的这段时间，完成一部写红军长征的长篇小说《乌代之死》。无疑，他是写长征最合适的作家。过去他在家乡义乌养病时已经写了几十万字，可惜在他被捕后丢失。现在有了时间，他决心把这件未完成的大事做完。他把这个意图报告了组织上，得到的回答是：“你没有资格写长征！”雪峰长叹一声，只好又把笔搁下。在这种情况下，雪峰真是苦恼到了极点，他写了两首旧体诗，排遣自己忧郁的心情。一首诗为《塞童》：天赐塞翁千里驹塞童驰骋乐如痴只因不学疏御术立即颠身变缺肢从此永除壮士籍徒然怅望将军旗男儿不得沙场死祸福玄谈只自欺另一首题为《未深思》：嫦娥性急未深思咽下仙丹即起飞只道月宫绝浊俗不知上界尚凄清对空曼舞难寻伴遣夜幽谈又与谁最是还乡也不得上天有术下无梯读了这两首凄怆、深沉的诗，令人叹息。雪峰几十年来经历了长征、坐牢等无数艰难险阻，不料到了晚年，突然祸从天降，被“自己人”打翻在地，“从此永除壮士籍，徒然怅望将军旗。”在1961年摘去右派帽子之后，他曾经几次给党组织打报告，要求重新入党，都遭到拒绝。既然不准写反映长征的小说，又没有多少重要工作，依然壮志满怀的冯雪峰，决定写一部太平天国的长篇。他为此几乎花了15年时间，断断续续搜集了大量史料，拟出了写作提纲，并且亲自跑到广西，去作实地考察，体验生活。可惜，由于种种原因，最后未能完成这部他日思夜想的长篇巨作。也许，这是他晚年一个很大的遗憾。“文化大革命”降临，雪峰又陷入新的苦难。他被关进“牛棚”，以后又发配湖北咸宁五七干校，尽管他那时已是66岁高龄，造反派仍然驱使这个体弱多病的老人从事各种沉重的体力劳动。到了后期，他被调回原单位人民文学出版社，由于他对鲁迅先生相知甚深，就让他在家里做些校订《鲁迅日记》一类的工作，但不准到单位上班。到了1976年，眼看天边已露出一丝曙光，令人遗憾的是，在“四人帮”即将覆没的前夕，他未能目睹祖国走出灾难，在l976年1月31日，抱憾离开人世。雪峰没有留下遗嘱，留下的只是在弥留之际，痛哭流涕地一再表示希望能让他回到党的队伍。耐人寻味的是，冯雪峰去世后，先后开了两次追悼会。第一次是日。他的一些亲朋挚友一再呼吁要为这位文艺界的先驱举行悼念仪式。后经姚文元批示，追悼会只能低规格，严格限制人数，而且不准致悼词。尽管如此，那天仍然来了300余人，茅盾、叶圣陶、胡愈之、楚图南、宦乡等著名人士都来了，人们只能流着泪，默默地鞠躬志哀。1979年，冯雪峰的冤案得到彻底平反昭雪。同年11月17日，再次举行了隆重的追悼会，叶剑英、邓小平、胡耀邦、陈云、宋庆龄、邓颖超等党和国家领导人都送了花圈，胡耀邦还亲临追悼会。中宣部副部长朱穆之致悼词，对冯雪峰的一生做出了高度评价。两次追悼会，显示了两种截然不同的景象，令人感慨万端。毕竟，历史最终是公正的。
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