看到赵粉很得意无忌跟了赵敏，为赵敏到处炫耀。赵敏是勾到了张无忌，并且到处宣扬无忌只爱赵敏，其她人是弃妇。张无忌爱赵敏会不和最爱的女人拜堂吗？况且赵敏为他付出了一切，而张无忌连最基本的名份都不给，前女友一句话就当了圣旨，前女友一来，说好为赵敏一辈子画眉的笔就扔了，赵粉相信无忌爱赵敏吗！放心无忌会一辈子跟赵敏吗！不怕几年后无忌跑路！——这绝对百分之百肯定会，金庸后记就指出来了。都写到这份上了，赵粉还能到处臾臾，赵敏做姘头赵粉最开心喽！
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　　我一直奇怪，赵敏和喜欢赵敏的人是挡了哪个疯婆子或妒妇的道儿? 既然楼猪说赵敏是小三儿，那谁是张无忌正室呢? 我怎么记得张无忌在倚天里没娶妻呀? 让我们看过《倚天》原著的人回忆一下: 张无忌的初恋是朱九真，张无忌认识朱九真时，他以前只接触过三个小女孩:周芷若殷离杨不悔。张无忌对杨不悔是类似赵匡胤千里送京娘的故事，是君子一诺的信义，无关情爱; 张无忌与周芷若是受周芷若汉水喂饭的照顾，是欠了人情恩德，与情爱无关; 张无忌与殷离是小儿女打架，张无忌咬了殷离一口，殷离却从此动心...落花有意，流水无情呀! 所以朱九真是张无忌的初恋，周芷若殷离杨不悔都没有让小张无忌生情的吸引力。　　等张无忌初恋失败，长大后的张无忌遇见的第一个故人是殷离，可惜蛛儿变丑，张无忌容貌也和童年有差，双方都没认出彼此曾是故人，于是少女蛛儿和她的阿牛哥哥开始了患难与共的历程。两人很快就遇见了周芷若，不过在美女和丑女的比对中，张无忌想娶的，想带之出江湖的是丑女蛛儿，这在书里都是写明了的!
不过呢，蛛儿因貌丑而自卑，害怕阿牛哥被周芷若的美色所迷，便经常敲打试探曾阿牛的想法，外加周芷若确实几次出言相助张无忌，张无忌也记得当年的恩德....乃至造成周围人的误会---以为张无忌钟情周芷若，特别是灭绝老尼对此更是误会重重。所以，照楼猪的逻辑，此时谁是第三者? 张无忌在韦一笑吸血峨嵋派时，竟然幸灾乐祸，他是真不担心周姑娘被吸血呀! 蛛儿被掳，张无忌立刻追出，丝毫没有离开峨嵋派故人的眷恋不舍之心....张无忌在两个故人之间，感情偏向谁呢，哈哈!
　　手快竟然发出去了!　　没追上蛛儿和韦一笑的张无忌又遇见了另一位故人---杨不悔，因而开启小昭和张无忌的情感路。小昭愿意一生服侍张无忌，张无忌也表示愿意和小昭在一起...那么小昭就成了继殷离之后，又一个得到张无忌口头承诺的女孩。而赵敏同学才刚出场，正和小张做死敌呢! 严格说来，张无忌和赵敏生情是晚于他对殷离和小昭的口头承诺之后，但无奈他和敏敏认识得就是那么晚。口头承诺也做不了数，人在没成亲前，还是有权选择的，是不是?　　4女汇聚小船上，张无忌yy娶4女，第一个想到的就是和他结识最晚同时又是敌对的赵敏，这本身说明赵敏对张无忌有着最大的吸引力，因为赵敏是4女中唯一的敌方立场，认识时间又是最短的。小昭离开后，惨剧发生: 赵敏失踪，殷离濒死，周芷若失发被截一片耳，大家都中毒....张无忌放声大哭，书中明写了他的伤心一半为小昭的离开，一半为赵敏的背叛，与殷离周芷若无关。　　殷离死，张无忌在痛悔之下，为其立碑给她了爱妻名分，当然这是私订的。但因为要给周芷若驱毒，两人要有肢体肌肤接触...在这种情况下，张无忌才在谢逊的唆使下与周芷若订下3年后成亲的婚约，并立下杀赵敏的誓言，他可不是主动想娶周芷若，更谈不上是被周芷若的魅力吸引。　　回到中原的张无忌遇见赵敏，誓言就破了功，张无忌自己杀不了赵敏，还担心赵敏会被谢逊打死，甚至张无忌怀疑起谢逊杀害殷离...更逗的是，张无忌抑制不了对佳人的想念，不由自主地走到当初和赵敏见面的酒馆，再次遇见赵敏，气走跟踪他的周芷若。在气走未婚妻的情况下，张无忌不是追未婚妻而去，而是追赵敏不得后才回到与周芷若等人居住的客栈。　　也是这件事的发生，让明教等人不安，纷纷劝张无忌尽快和周芷若完婚，张无忌为斩断和赵敏情谊也同意了...再后来就发生了张无忌成婚之日当众甩新娘，不拜堂而追赵敏而去之事! 更奇的是没拜成堂的张无忌身心愉悦，和赵敏在一起的他竟然觉得比与周芷若拜堂更喜乐! 而赵敏此时其实还是杀殷离，盗刀剑的最大嫌疑人。　　从此后，张无忌就一直和赵敏在一起，周芷若则成了武林皆知的宋夫人。谁是三儿? 哈哈，再往后，就是宋夫人屡屡扑进张教主的怀里求保护，谁让宋夫人怕鬼呢? 宋夫人的守宫砂也在此期间露于张无忌的眼前，小张同学感动之余，还是委婉地拒绝了周芷若对他的刻骨铭心。　　张无忌能听周芷若最后的纠缠话，也是赵敏推他要他去听听周想说什么。如果没有赵敏怂恿，哪有张无忌与周芷若最后的谈话? 更有趣的是周芷若说张无忌8，10年后想的是她，但她刚一扭屁股离开，人家张无忌就想起了殷离和小昭，同时引申为4女都很好，从来就没单独认可过周芷若....张无忌的结局，金庸没写，但是中原武林最终再无九阳真经和九阴真经，巧合的是拿着九阴真经也会九阳神功的张无忌在倚天结束表示要和赵敏远赴蒙古，多半是不回中原了，同时也暗示去蒙古的张无忌会卸任明教教主，选举他人当教主，可以后的教主武功能力不行，加上明朝统治者对明教的镇压，明教逐渐没落。而武穆遗书被张无忌送给了徐达，徐达则帮朱元璋驱除来蒙古人，建立大明。所以张无忌结局最大的可能性就是和赵敏一生在蒙古过着隐居的逍遥生活，再未回过中原。
　　金庸在后记里说了，张无忌最后没有选定配偶。　　没有选定配偶　　没有选定配偶　　没有选定配偶
　　射雕到倚天就是个轮回，作为首部曲，射雕的男主是汉人之子---郭靖，郭靖虽然在蒙古长大，却走出蒙古，娶了江南女子，最终为抗蒙事业奋斗了大半生~~~作为终曲的男主，张无忌年纪轻轻就接过抗蒙责任，蒙古在中原的统治也确实在张无忌这代瓦解，可张无忌却跟着他爱的蒙古族女子，去了蒙古~~~中原武林再不见张教主的九阳神功~~~第一任男主出蒙，第三任男主却入蒙...道不尽的5000年各民族大融合啊!
　　另外，像楼猪这种厚着脸皮"自封正室"的....嗯，恕我不知道该如何称呼这种人，所谓正室是自封或者是自我yy的，要别人怎么称呼? 　　楼猪其实一点不用为赵敏操心，首先张教主就不会是个不负责任的男人，所谓吃完就跑不是张无忌能干出来的事儿; 再次，明教的教义很明白，只要有了夫妻之实就必须以妻视之，除非张教主能忍住不碰敏敏特穆尔，否则明教教义就压住了张无忌; 第三，就算张无忌没有道德和伦理观，能作出抛妻弃子之事，也不在乎明教教义，他离开赵敏，赵敏也不会悲惨的，不管是蒙古族还是未入关的满族，没有礼教束缚女人，人家可以大方再嫁...不过，如果张教主真能抛弃赵敏，他也会抛弃下一任妻子的，没有道德和责任感的男人会忠于下一任，那不是笑话吗? 　　张教主若不要赵敏，他会要谁呢? 小昭在波斯做总教主，除非退任，否则必须保持处女之身到死; 殷离是主动离开张无忌，她心中爱的是个幻影，这样的殷离暂时也不可能回心转意; 至于周芷若嘛，张无忌当面拒绝了她，至少在几年之内都不会去找她，否则又何必拒绝? 更何况，武林各派都听到了我们的周掌门是宋青书的夫人呀! 可没有多少人看到周掌门的守宫砂! 在周掌门挨家挨派去消除误会和向人家亮出守宫砂之前，她都是宋夫人! 若宋夫人再嫁，峨嵋派的脸面还要不要? 周掌门可说过她是不会退隐江湖的，人家可担负师傅交给她的掌门大任呢! 所以，即使张无忌若干年后离开赵敏，他和周芷若也是不可能的! 金庸先生早就把周芷若和张无忌的路给堵死了! 人家留下的那个尾巴，不过是给蛛儿和小昭增添点可能性罢了! 跟周掌门没关系的!
　　有人说，留下了个分手的尾巴，　　就有人说，不是给周芷若留的。　　那是给谁留的？我说一句吧：　　不管是为谁留的，忌敏恋都已经坏掉了！
　　在新修版中，明教加入了新教规。加的这条教规说【如果和处女、寡妇睡觉，须娶之为妻】。问题来了，为什么加入这条教规的同时，又加入了【张无忌不和赵敏拜堂】这个矛盾呢？　　拉开这个线头，会发现作者早就留下故事的延伸　　请看下面这个链接，《解密倚天中的女主丑闻》，我个人读过，竟然发现很有道理。　　
　　作者：长颈鹿踢死狮子 时间： 21:26:34　　在新修版中，明教加入了新教规。加的这条教规说【如果和处女、寡妇睡觉，须娶之为妻】。问题来了，为什么加入这条教规的同时，又加入了【张无忌不和赵敏拜堂】这个矛盾呢？　　拉开这个线头，会发现作者早就留下故事的延伸　　请看下面这个链接，《解密倚天中的女主丑闻》，我个人读过，竟然发现很有道理。　　————————————————————————————————————　　又如火车站拉客一样宣传呢？快别YY了！首先，这条教规根本就不是新加入的，而是明教本来就有这种规定的！从谢逊叙述紫衫龙王的往事就知道，明教上至教主，下到教众，不可娶二妻！只是阳顶天死后，明教无首，纪律废弛，才会出现杨逍QJ纪晓芙和殷野王家庭惨案~~~为此周颠还讽刺过杨逍。　　更重要的是，谁说正式拜堂才为妻？殷素素和张翠山就可以打这种人的脸了？谁敢说殷素素不是张翠山的妻？张无忌会维护母亲的名义的，否则他自己不成了野种？　　金庸特意又重申了明教教义，为的是什么？因为张无忌答应了不和赵敏拜堂，但是他依然要和赵敏做夫妻生娃娃！再次强调了这个教义，就给了赵敏定心丸！除非张无忌与赵敏没有夫妻之实，只要有，赵敏就是他的妻，而且张无忌不可能再有第二个妻！　　什么出轨呀，什么过几年抛弃赵敏跑路呀，是不可能出现的！就算张无忌是个没有丝毫道德观和责任感的男人，明教教义也限制住了他! 如果赵敏死掉，张无忌可能会娶继室的，这才是明教的规矩！　　而反观三联版，才是张无忌和赵敏的结局未明，一是不知道周芷若要提什么条件，二是不知道张无忌心里是怎么想的，三是作者没有再次强调明教教义，很多读者不会记得的……
　　第一令：凡我教众，须守信义，出言如山，不得违诺失信，对教外人士亦当守信。　　第四令：尊重妇女，不得轻薄调戏。任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻，否则须庄重相对。朋友妻，不可戏，朋友女，不乱语。　　————————————————————————————————　　这是新修版关于明教五小令的两条原话！周芷若的粉丝天天YY着张无忌是出于深爱周芷若而立刻答应了不和赵敏拜堂……Really? 【张无忌能信守对周芷若的承诺，并不是出于爱情，他必须要信守明教五小令的第一令】！明教五小令第一条就是要“不得违诺失信，对教外人士亦当守信”！周芷若就是教外人士，张无忌当初为了能尽快见到赵敏，不得已答应了周芷若的一件事。所以张无忌要信守对教外人士的承诺！与爱情有毛关系？更谈不上爱周芷若了。　　如果张无忌此时不同意周芷若的条件，那么他就会一直欠着周芷若一件未办之事，那样两人才是永远有扯不断的关系呢！总不能寄望周掌门好心，会放过张无忌再不提当初的约定吧？张无忌没有那么天真！事实上，赵敏也清楚张无忌和周芷若定约之事，因为赵敏当时也在现场，只是被周芷若点穴并藏起来，没让张无忌看到而已。赵敏能推张无忌出去听周芷若要说什么，也正是因为她知道张周定约之事，并清楚张无忌是不可能毁约的，即使张无忌想毁约，明教教义也不允许！　　周芷若提出这个约定，其实正中张无忌和赵敏的下怀呀！想想吧，张无忌宣布第四条小令时，所有明教教众和赵敏都在场，张无忌要追随赵敏去蒙古是每个明教中人都知道的事，不会有人天真的认为追随赵敏去蒙古的张无忌和赵敏会是兄妹关系吧？赵敏和张无忌的纠葛，其实明教中人心中都有数，特别是朱元璋还公开因此事而非难过张无忌！　　所以当张无忌要跟赵敏去蒙古，明教都知道是教主是彻底折在蒙古女手里了，那可是追随女友去她的家乡，而不是留在男方家乡发展呀！而周芷若的要求——不能和赵敏拜堂，其实也只有周芷若和张无忌知道吧？当然张无忌回去肯定要告知赵敏，所以也就只有三个人知道这件事！　　赵敏和张无忌到了蒙古拜堂与否，本来就是明教没人知道的（明教徒能在战火纷飞之际远赴蒙古贺喜吗？不可能），但张无忌和赵敏的关系却是明教人人皆知！而张无忌又摆明了要和赵敏做夫妻生娃娃的态度，所以明教五小令之第四条会限制死张无忌的！　　金庸为什么会把结局改变如此多？其实好像是给张无忌无数选择，但是实际上拨开云雾，张无忌只有一天路可以走！这个结局其实比三联版的要明朗多了！三联版的结局连周芷若会提出什么条件都不知道呢！如果周芷若说不得与赵敏做夫妻，也是符合她和张无忌当初的约定——不违反侠义之道，不妨碍光复大业，不损害明教和张无忌的名声呀！　　p.s: 金庸写出来的书已经够通俗的了，还有人看不懂？那看红楼梦咋办？
　　　　下面转几段7楼链接里的文章，我网速慢，转得也慢。谁想去喷，就打开7楼的链接喷原贴。　　============　　金庸倚天屠龙记新修版结局主要说明了一件事就是赵敏非处　　【周芷若问道：“你明天送赵姑娘去蒙古，她从此不来中土，你呢？”　　张无忌道：“我多半也从此不回来了。你要我做一件事，是什么？”　　周芷若缓缓地道：“一报还一报！那日在濠州，赵敏不让你跟我成亲。此后你到蒙古，尽管你日日夜夜都和赵敏在一起，却不能拜堂成亲。”　　张无忌一惊，问道：“那为什么？”　　周芷若道：“这不违背侠义之道吧？”　　　　张无忌道：“不拜堂成亲，自然不违背侠义之道。我跟你本来有婚姻之约，后来可也没拜堂成亲。好！我答允你。到了蒙古之后，我不和赵敏拜堂成亲，但我们却要一样做夫妻、一样生娃娃！”　　周芷若微笑道：“那就好。”　　　　张无忌奇道：“你这样跟我们为难，有什么用意？”　　周芷若嫣然一笑，说道：“你们尽管做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就只会想着我，就只不舍得我，这就够了。”　　说着身形晃动，飘然远去，没人黑暗之中。　　　　张无忌心中一阵惘然，心想今后只要天天和赵敏形影不离，一样做夫妻、生娃娃，不拜堂成亲，那也没什么。“为什么过得十年八年，我心里就只想着芷若，就只不舍得芷若？】　　相信每一个读过金庸倚天屠龙记世纪新修版的人，对结局的这一段修改都非常的熟悉，对这个修改的结局用意也众说纷纭，最主要的论点认为金庸这样改的目的是在说红玫瑰和白玫瑰，但是其实不是，在这个结局里其实藏着一个谜语，谜底就是赵敏非处。　　具体的原因听楼主慢慢道来，绝对让你心服口服。
　　　　对于这次新修版的改动，金庸自己在后记中是这样解释的：　　二〇〇三·七月　　《倚天屠龙记》一书，因为结构复杂，情节纷繁，漏洞和缺点也多，因之第三次修改中大动手术。【最主要的更动是：张无忌最后没有选定自己的配偶。】　　我一直相信，历史并非命定，充满了偶然因素，人事也是这样。张无忌最后与赵敏前往蒙古，从此不回中土，但如出现其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和赵敏同去波斯找小昭，可能为了明教而不得不独自回中土办事，也可能在西域遇到殷离……世事主要是人为的，而张无忌只记得别人对他的好处，于是，人人都是好人，人人都很可爱……　　周芷若对张无忌说：“你只管和她做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就只会想着我，不舍得我了。”这种感情，小弟弟、小妹妹们是不懂的。所以我不主张十三四岁的小妹妹们写小说。　　金庸这段后记云里雾里的说了半天，你看懂什么了？说什么张无忌十年八年后只念着周芷若，小弟弟小妹妹们是不懂的。他们看不懂，您不会解释下吗？　　但是他就是不解释，为什么呢？因为他爱打谜语，给读者们猜，其实他要写的意思都在书里，就是不好直说。你想啊，象赵敏非处这样的事情，大侠自己能说出口吗？
　　　　好了，现在我慢慢来详细解释，给大家来解开这个谜语。　　首先后记中说的【最主要的更动是：张无忌最后没有选定自己的配偶。】，那么结合到书中修改，到底那段改动体现了张无忌最后没有选定自己的配偶呢？　　显然是这段：　　【周芷若缓缓地道：“一报还一报！那日在濠州，赵敏不让你跟我成亲。此后你到蒙古，尽管你日日夜夜都和赵敏在一起，却不能拜堂成亲。”　　张无忌一惊，问道：“那为什么？”　　周芷若道：“这不违背侠义之道吧？”　　　　张无忌道：“不拜堂成亲，自然不违背侠义之道。我跟你本来有婚姻之约，后来可也没拜堂成亲。好！我答允你。到了蒙古之后，我不和赵敏拜堂成亲，但我们却要一样做夫妻、一样生娃娃！”　　周芷若微笑道：“那就好。”　】　　简单的说，就是张无忌答应周芷若不和赵敏拜堂成亲。
　　　　想知道真相的亲，先表着急，为了让一切都清清楚楚，明明白白，楼主得一步步阐明观点，先说下只做夫妻，睡觉生孩子，不拜堂成亲这种事情，在金书意味着什么？是不是一件很正常，一个良家妇女可以接受的事情。　　以射雕书中原文为例：　　郭靖问道：“后来怎样？”　　不料穆念慈突然满脸通红，转过了头去，垂头不答。　　黄蓉叫了出来：“啊，姊姊，我知道啦，后来你就跟他【拜天地，做了夫妻】。”　　穆念慈回过头来，脸色却已变得苍白，紧紧咬住了下唇，眼中发出奇异的光芒。　　黄蓉吓了一跳，知道自己说错了话，忙道：“对不起，我胡说八道，好姊姊，你别见怪。”　　穆念慈低声道：“你没胡说八道，是我自己胡涂。【我……我跟他做了夫妻，可是没……没有拜天地。】只恨我自己把持不定……”说到这里，泪水簌簌而下。　　黄蓉见她神情凄苦，伸左臂搂住她肩头，想说些话来安慰，过了好一会，指着郭靖道：“姊姊，你不用难过，那也没甚么。【那天在牛家村，靖哥哥也想跟我做夫妻】。”　　此言一出，郭靖登时张口结舌，忸怩不堪，说道：“我们……没有……没有……”　　我咧个去，果然在金书中做夫妻和拜天地是两个概念啊。
　　　　今天先转到这里。赵敏是不是处女？那个帖子分析的有没有道理？去看7楼给的链接吧
　　　　上面有人说，金庸说过在现实中，守宫砂是无法验证是否处女。但这玩意在书里作为一个设定，却是可以的。比如小龙女被尹志平后，守宫砂就消失了。　　下面继续转：　　=======　　这段话很清楚的表明，穆念慈因为和杨康【没有拜堂成亲就做夫妻，睡觉】而【脸色却已变得苍白，紧紧咬住了下唇，眼中发出奇异的光芒】，后来更是【只恨我自己把持不定……”说到这里，泪水簌簌而下。】，【神情凄苦】。　　上面每一个字都写的清清楚楚，可见不拜堂成亲，只做夫妻生孩子这种事情对于一个女人来说是难以接受的耻辱。从我国的传统礼仪上是这样的，而金书，也就是金庸本人也是这样认为的。
　　再来一段天龙原文：　　阿紫拍手笑道：“哎哟，真瞧不出，我只道姊姊倒是挺规矩的，那知道你就跟我爹爹一样，我姊姊就像我妈妈一般，【没拜天地结成夫妻，却早就相好成双了。】”　　萧峰【怒喝道】：“胡说八道！你姊姊一直到死，始终是个冰清玉洁的好姑娘，我对她【严守礼法，好生敬重】。”　　萧峰为什么大怒，就是因为阿紫说阿朱和他没有拜天地就睡觉了，从萧峰的态度和话中不难看出，他认为这样的事情对阿朱就是不敬重，就是侮辱。　　再次印证了不拜堂就睡觉的事情，绝对不是一个侠义之士对自己真正心爱的女人所能做出来的事情。
　　第一：跟我拜堂成亲之后，就是我明媒正娶的妻子　　第二：二哥，你是媒人，拜天地就是正娶　　有了媒人，拜了天地就是正娶。　　所以其实很多时候，有人提到倚天新修版张无忌不和赵敏拜堂成亲，就说殷素素和张翠山在荒岛也没有拜堂成亲啊，那是强词夺理，因为张殷二人有谢逊为媒，拜过天地了，就是正娶。和张无忌说一辈子不和赵敏拜堂成亲两回事。　　就连金书最无视礼法的杨龙二人，杨过无父无母性格叛逆狂傲，小龙女从小生活在古墓，两个人可以类比野人，可是杨过也知道和小龙女在全真教拜堂，还强行拉了孙不二来做证婚人，拜堂成了亲才算是真正的夫妻。
　　　　鹿鼎记书末苏荃，公主和阿珂都怀了身孕，沐剑屏以为她们有了身孕是和韦小宝拜了堂的缘故，可见当时人们对于拜堂成亲的重视，以至于给年幼天真的沐剑屏留下不拜堂就不能怀孕的印象。　　【沐剑屏道：“是哟。师姐、曾姐姐、双儿妹跟我四个，又没跟你拜堂成亲，怎么会有孩子呢？小宝你坏死了，你跟荃姐姐、公主、阿珂姐姐几时拜了天地，也不跟我说，又不请我喝喜酒。”在她想来，世上都是拜天地结了亲，这才会生孩子。　　众人听她说天真，都是笑了起来。方怡一面笑，一面伸臂搂住了她腰，说道：“小师妹，那么今儿晚上你就跟他拜天地做夫妻罢。”　　沐剑屏道：“不成的。这荒岛上双没花轿。我见做新娘子都要穿在红衣裙，还要凤冠霞帔，咱们可都要没有。”　　苏荃笑道：“将就着一些，也不要紧的。昨天去采些花儿，编个花冠，就算是凤冠了。”　　只听沐剑屏道：“就算在这里拜天地，那也是方师姐先拜。”　　方怡道：“不，他是郡主娘娘，当然是他先拜。”　　沐剑屏道：“我们是亡国之人，还讲什么郡主不郡主。”　　方怡微笑道：“那么双儿妹子先跟他拜天地罢。他跟他的时候最久，一起出生入死的，患难之交，与众不同。”　　双儿红着脸：“你再说，我要走了。”　　说着奔向门口，却被方怡笑着抱住。　　苏荃向韦小宝笑道：“小宝，你自己说罢。”　　韦小宝道：“拜天地的事，慢慢再说。咱们明儿先得葬了师父。”　　众女一听，登时肃然，没想到此人竟然尊师重道，说出这样一句礼义兼备的说来。　　那知他下面的说却又露出了本性：“你们七人，个个是我的亲亲好老婆，大家不分先后大小。以后每天晚上，你们都掷骰子赌输赢，那一个赢了，那一个就陪我。】
　　　　几个老婆这么认真的商量拜堂的事情，可见女人对拜堂这件事情都是很看重的，可是和当初费尽心机想和阿珂拜堂不一样，韦小宝说完这句【：“拜天地的事，慢慢再说。咱们明儿先得葬了师父。】后，就又和几个老婆玩色子，商量睡觉的事情去了。　　葬了师傅以后，他和几个老婆在荒岛无所事事的过了数月，也再没提拜堂的事情，可见那句拜天地的事情，慢慢再说不过是推诿之词。　　后来金爷爷更写了阿珂先于苏荃一天生下长子，坐实了阿珂韦小宝正妻的地位。　　正妻只能有一个，虽然皇帝不想让建宁当小妾，虽然双儿和小宝情深义重，小宝表面上似乎什么也没有做，可是在他骨子里，愿意与之拜堂成亲的，只有阿珂一人，怎么能再和其他人拜堂成亲呢？
　　　　所以，金庸在新修版鹿鼎记中为双儿加了很多好话，但是其实是没有用的，韦小宝内心深处真正最爱的是谁，那得看他真正想明媒正娶的妻子是谁，当然这是题外话，就不细说了，总之以上总总都表明，不拜堂成亲，只做夫妻生孩子，绝非可有可无的小事，而是对女人的起码的尊重、和侠义之道的准则。
　　　　有人攻击我，说你那么看中是不是处女，你是处女控吧？你有处女情结吧？　　处女这个问题，在改革开放几十年后的今天，似乎并没有那么重要了。我只对我爱的女人有处女情结，我不爱的人呢，我管她是不是处女。　　有一点不要忘了，金庸写倚天的时候，是几十年以前，不是现在。你要看金庸是否有处女情结。我想说的是，如果金庸没有处女情节，就不会写那么多守宫砂。　　古龙是没有的吧，他小说里面有几个女主是处女呢？　　还有人说，赵敏是有身份有地位的人，所以她是处女。这个论据屌炸天。难道有地位的女人就没有欲望？难道她们交配后处女膜会重新长上？
　　而且大家发现了没有? 有守宫砂的几个女人中，除了小龙女是个特殊的例子，她不入尘世，只活在黑暗的古墓里....其他的，只有纪晓芙是个善良温暖的存在，其他有守宫砂的女人不是狠毒阴冷就是变态! 金庸对守宫砂真有好感吗? 显然不是! 你看看他给这些有守宫砂的女人定下的结局就知道了!　　小龙女是唯一一个和爱人退隐的人，但她本来就很特殊，从小就是在与世隔绝的黑暗阴森环境成长，从小就被扭曲畸形的教育灌输着! 而且她还早早失去了守宫砂，可即使如此她还是饱受命运的折磨，到最后还是有伏笔预示她早逝的凄凉结局! 有守宫砂的李莫愁求不得爱情而变态，被火活活烧死; 纪晓芙本来有光明的婚姻，却走上了崎岖路，最后被师傅一掌拍死! 周芷若为嫁张无忌，不惜作孽却落得面目无光，不是她的终究不是，当面表白还被拒绝，金书中女性表白却被拒的待遇只有周掌门! 梅芳姑求爱不成而变态，偷走人家孩子抚养，最后黯然自杀!　　金庸是在歌颂守宫砂吗? 分明不是! 他笔下有守宫砂的女人都是被命运折磨的可怜儿，没有一个得到幸福的! 而没有守宫砂的，却过得幸福随意! 女主中比如黄蓉赵敏任盈盈，女配里比如周绮梦姑阿曼
　　古龙有人叫嚣古龙小说中有多少女主是处女? 我古龙的书没记全，太多了，但能忆起的也不少呀! 《大旗英雄传》里的女主水灵光，《武林外史》里的朱七七，即使白飞飞献身沈浪前也该是处，《无情剑客多情剑》里的没嫁给龙啸云的林诗音和没嫁李寻欢前的孙小红，《护花铃》女主不老妖精梅饮雪，《绝代双骄》铁心兰，邀月，怜星。苏樱也该是，记得好像魏无牙不能人道。《飞刀，又见飞刀》月神，《楚留香传奇》苏蓉蓉，李红袖，宋甜儿，华真真，黑珍珠，未献身给楚留香前的石绣云，献身楚留香之前的张洁洁，与楚留香有情的女人几乎都是处，当然遇见楚留香之后就保不准了，悲催的是胡铁花，他的女人中大概只有高亚男是...《陆小凤系列》的女人中大概只有沙曼不是，其他与陆小凤有情的也基本上是纯洁无暇的。《萧十一郎》沈璧君对连成壁来说是处女嫁他，风四娘在献身男主前也是处女...谁说古龙写的处女少?
　　　　令狐冲初恋岳灵珊，这个大家都知道。岳灵珊嫁了人，到死都是处女。　　有人说，岳灵珊是最苦命的女角色。对，她很苦命。为什么金庸如此狠地对待男主的初恋呢？　　我想说，这是一种屌丝心理。我爱你，你却爱别人，那对不起，没有你的好果子吃，我让你苦命！我是作者我说了算！　　但我一边让你苦命，却保留你的处女身，因为我不能让别的男人糟蹋了你！　　所以，岳灵珊死的时候，还是处女。令狐冲也见不到岳灵珊的尸体，她死的时候令狐冲昏了，令狐冲醒来的时候，只看见坟，他看不懂尸体的。　　因为女神，她要贞洁地来，贞洁地去，她不会让你看到尸体。　　如果男主爱的人，不但嫁了别人，还给别人生了孩子，那这个女主是死定了。想起来她是谁了吗？她是戚芳。　　周芷若嫁了宋青书，却仍然是个处女，也是这个道理。　　郭芙嫁了耶律齐，十几年没有生孩子。郭襄说，姐姐，谁能像你一样，嫁了人还和像当姑娘时一样。
　　　　令狐冲初恋岳灵珊，这个时候来了一个任盈盈。任盈盈和岳灵珊有什么差别呢？　　任盈盈没有人追求，她倒贴令狐冲。　　岳灵珊有人追求，男主要想得到她，必须也得追求。　　女人和女神的区别也在这里。　　女神拥有众多粉丝，你不追求我，自有别人追求我。我就是被惯坏了，我从小有人爱，我不缺爱。　　反过来，女人比女神就好侍候多了，由于她没有人追求，所以她不给男主带来情敌压力，她一心一意对男主好，这样的女人，谁不喜欢？但世间有这样的女人吗？　　所以，金书中的女主，就是给屌丝意淫的。是男主失去了女二号，用来抗衡女二号的心理安慰。　　另外问一句，赵敏有人追求吗？没有。别说电视里的哦，那是编剧给加进去的
　　　　那天看到一个粉丝说，【有个女人睡就行了呗，拜不拜堂有什么了不起？】　　我想说，屌丝和有身份的人是不一样的。如果一个屌丝、一个小混混，他做梦也想有一个女人，他性待业很久了，那么，有个女人睡，他就满足了。　　但如果是一个部门经理，一个董事长，是不是有个女人睡觉，他就满足了呢？肯定不是的哦。他要举办隆重的婚礼。　　有人说，赵敏是蒙古人啊，她不讲究的。　　但别忘了，她生下来就在汉族地区，汉化了很久了。更重要的是，张无忌决定不给她名份的时候，根本就不和她商量！赵敏在张无忌心中的地位，有多少呢？
　　　　很奇怪。张无忌在书末亲口对周芷若说，他和赵敏是刻骨铭心的相爱，之前更是曾当众信誓旦旦要娶赵敏，并且亲口许诺赵敏，要和她拜堂成亲，再生娃娃：　　张无忌摇头道：「不是！驱赶蒙元，我志不变。以赵敏为妻，我志亦不变。赵姑娘虽是蒙古女子，但早已脱离父兄，她对我说得清清楚楚，她嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我干甚么，她也干什么。」　　后面发现赵敏被冤枉，又亲口对赵敏说：【“不，要变的。咱俩还得拜堂成亲，生个娃娃！】
　　　　要知道在结尾的时候，荒岛事件真相大白，张无忌知道自己冤枉赵敏，更是对她歉疚疼惜不已。因为自己冤枉赵敏真诚道歉：　　【张无忌心想一直冤枉了赵敏，怔怔的望着她，只见她容颜憔悴，双颊瘦削，一双妙目也正深情地凝望着自己，体会到这几个月来她所受的折磨当真非人所堪，心下好生怜惜，伸臂抱住了她，颤声道：　　“敏妹，是……是我对你不起。若不是你聪明机灵，胡涂透顶的张无忌要是将你杀了，那便是如何是好？”】　　更别提赵敏为了张无忌和父兄当众决裂，背叛蒙古，抛却荣华富贵，为了保护张无忌被武当七侠所伤，相信这些事情不用我再多说，读过书的亲都知道。　　对于这样一个对自己情深意重的女子，就算不是自己深爱，辜负了也总该有愧疚不安的。　　但是为什么到了结局张无忌就能这样毫无压力的答应了周芷若不娶赵敏的要求呢？而且还觉得不和赵敏【拜堂成亲，那也没什么。】　　是什么让张无忌对赵敏的态度发生这么大的转变呢？就算他发现周芷若还是处女，和宋青书之事根本子虚乌有，又对周有了期待，可是他自己出尔反尔，就象前面所说之前就冤枉赵敏，这时又这样对待她，至少对赵敏应该有愧疚之感，不会这样理所应当啊。
　　　　@ 66的饭
15:33:33　　楼主洋洋洒洒说了一堆都没说出正题，你到底要说什么？真要开脑洞，难道你学学青蛇的楼主吧，人家三言两语就点破，有理有据！你扯那么多跟非处有毛线关系　　-----------------------------　　我详细说明就是为了让所有的一切到最后无懈可击。　　——————　　而且张无忌还说　　【张无忌道：“不拜堂成亲，自然不违背侠义之道。】　　根据前面的原文，明显看出第一不娶女人，和人只做夫妻生孩违背侠义之道　　再者他张无忌公开许诺要娶赵敏在先，后来又出尔反尔，大丈夫言而无信，同样也违背侠义之道。　　更何况金庸专门在新修版结尾加了这样一段明教教规：　　【第二点，明教教令也说的清楚，尊重妇女，不得轻薄调戏。任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻，否则须庄重相对。】　　这可是金庸自己在新修版新加上的一段，可以说是有意为之，那么前面写【任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻，否则须庄重相对。】　　后面就直接让张无忌说不娶赵敏，自然不违侠义之道，这不是自打自脸，自相矛盾吗？　　其实答案就在这条金庸特意在新修版加上的教规里，大家注意这条教规专门点明了对象，那就是【任何处女寡妇】，而不是任何女子。　　那么除非什么情况下，不矛盾呢？就是赵敏不属于处女寡妇的范畴之内，赵敏如不是处女寡妇，那么和她有夫妻之事，却不娶她，显然便不算违背教规，不算有违侠义之道了。所以张无忌认为不和她拜堂成亲也没什么，丝毫没有愧疚之情。　　那张无忌又怎么知道赵敏非处的？那也得从新修版修改地方去找。
　　　　这里我再加点说明，明教教规【任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻，否则须庄重相对。】　　张无忌作为明教教主，他不可能公然违背教规，而且还大言不惭的说【自然不违背侠义之道】，不和赵敏拜堂成亲【那也没什么】。　　除非赵敏不是处女寡妇，首先赵敏肯定不是寡妇，那么就只有一个可能了，那就是赵敏非处。　　下面说张无忌怎么知道赵敏非处的。
　　　　网速太慢了，还频繁掉线。先转到这里吧，可看7楼的链接。
　　　　上面有人拿郭靖和黄蓉说事：说黄蓉难道没有为郭靖破处吗？　　说的好啊，眼睛犀利！　　上面说了，金书中，男主经常和一个女的失之交臂，然后，马上来一个女的倒贴这个男的，而这个男的一直对先前那个女的有各种心理影响。　　有没有例外呢？有！哪一部？《射雕英雄传》！　　为什么是射雕英雄传，而不是其它？　　我要说的是，这有金庸的私心在里面。写射雕的时候，金庸还给夏梦写剧本，金庸爱上了夏梦，金庸对爱情有了新的理想。当时，夏梦是红遍中国的明星，金庸只是一个小编剧。　　黄蓉和夏梦有关系吗？据我所知，金庸在夏梦的照片上，写下黄蓉二字。　　所以，射雕成了一部例外，黄蓉和郭靖是真爱，是拆不开的。　　黄蓉婚前是处女吗？是。哪里可以看出来黄蓉是处女？书中，至少有两处。　　一处是黄蓉问郭靖，知道怎样生娃娃吗？后面黄蓉说的话，什么孩子是从腋窝里出来的，等等，证明她不懂男女之事。　　第二处是穆念慈告诉黄蓉和郭靖，她和杨康做了夫妻，却没有拜堂，眼泪哗哗地流。黄蓉说，有一天，靖哥哥也想和我做夫妻，把郭靖弄了个大红脸。穆念慈心想，黄家妹子还不懂男女之事，遇到郭靖这个老实人，真是福气。　　金书中的男主女主的爱情，大部分是可以拆的，而郭靖和黄蓉是无法拆的。　　新修版以前，忌敏这一对儿受到的质疑比较小，画眉成功了嘛。但新修版却加入了新的情节，使这一对儿也能拆开。　　注意，是金庸亲手加的。金庸说，张无忌没有选定配偶，许多事，小弟弟小妹妹是不明白的，不建议小妹妹过早地写小说。
　　　　上面有人问，侠义和娶妻有什么关系？其实，他问的是“侠义和拜堂有什么关系？”　　我一口老血吐出来~安安　　和一个处女睡完了，却不和她拜堂，把对方当小三。首先这是违反明教教规的。　　不服气，你找一个处女对她说，我就想玩玩你，咱只睡觉，咱不结婚，看她是不是一巴掌甩你脸上？　　如果想不违反教规，那也好办，找一个【非处女】随便睡！　　【张无忌道：“不拜堂成亲，自然不违背侠义之道。】　　【明教教令：尊重妇女，不得轻薄调戏。任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须【娶之为妻】，否则须庄重相对】　　放下侠义不说，就说这教规，张无忌就不放在眼里，他是教主啊。　　接下来，说说张无忌怎样发现赵敏不是处女的
　　　　我看到楼上有同意的，也有质疑的声音，但是大家看啊，金庸在新修版加了这样的一个结局，让张无忌答应周芷若，不和赵敏拜堂成亲，只和她做夫妻生孩子，并且说这样不违侠义之道，这样做也没有什么。　　可是同时他也在结局处加了一段明教小令，规定明教教众任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即【须】娶之为妻，否则须庄重相对。　　这样自相矛盾的说法，而且还都是新修版特意同时加上的，他若没有特别用意，他无缘无故加那一段明教教令干嘛？　　大家记住凡有不通，必有猫腻。更何况这是金庸千修万改，字斟句酌，连一个字不恰当都改的新修版。　　金老爷子这么大费周章，他想干嘛，其实我给金老爷子翻译一下吧。　　这件事很简单，你想吧，金老爷子是一个大男子主义者，代入张大教主这个旧社会的人也是这思想。　　赵敏之前为了张无忌与父兄公开决裂，更在张周结婚时，不顾郡主之尊，婚堂抢婚，被张无忌冤枉痛打，她还委曲求全的决然跟随，为了张无忌身受重伤，在少室山，为救出谢逊，替张无忌殚心竭虑，出谋划策，等等感人之处数不胜数，人心都是肉长的，更何况还是一个千娇百媚的郡主，张无忌能不感动吗？能不动心吗？　　于是乎，张大教主在和周芷若这个大美女大婚之际，还是经受不住赵敏的诱惑，左摇右摆，终于气的周芷若愤然而去，终致大好姻缘泡汤。　　这些就不说了，现在大家可以想象一下，到了最后，张无忌想芷若待我哪有这般好，终于安心要和赵敏在一起的时候，忽然发现赵敏居然不是处女！　　一直以为她对自己情深意重，天下就要自己一个人，爱自己爱到放弃一切的女人，居然早被别人搞了。　　每一个男人可以想想，这种情况，不止是对自己男人尊严的打击，更有一种被欺骗的感觉。　　这让张大教主情何以堪。但是作为一个男人，说自己的女人其实非处，这种话是个男人能说出口吗？他说不出来啊！　　可是不说出来你说他憋屈的慌不？一说张无忌结局不娶赵敏，这么对待一个对自己情深意重的女子，都骂他是渣男，张大教主是哑巴吃黄连，有苦说不出啊。　　可是让他不出这口气，就这么当个接盘侠，是个男人能咽下这口气吗？张大教主心想，他M的，你以为我姓傻名B叫SB呀。　　所以他就给大家出了个谜语，谜面就是他张无忌不和赵敏拜堂成亲，并且认为这样也没有什么，不违背侠义之道。　　紧接着在前面给了个提示，明教教规规定，凡是处女寡妇，要与之睡觉，必须娶之为妻，否则违背侠义之道。　　大家来说说谜底除了赵敏非处还能是什么？　　其实张大教主就是在说，我不是渣男，赵敏她不是处女，也不是寡妇，她对不起我在先，所以我和她睡觉生孩子不娶她天经地义，丝毫不违背侠义之道。　　明教教义这条已经非常表明金老爷子的态度了，寡妇也比婚前非处强，毕竟人家当初也是明媒正娶，正正经经的女子，只不过命不好，老公死了，却不影响她精神上的清白，这条教义充分表明了金老爷子对婚前非处这种行为的大力鞭挞。　　同时在新修版加上的周芷若的处女宫砂的一段解释，也表示了金庸对处女情结的重视。　　周芷若就算嫁了宋青书，做了寡妇，张无忌还想娶她，后来发现她是处女，处女寡妇都是受明教教规保护的，所以十年八年后他就只想着周芷若了。　　这种和赵敏非处而受到的不同待遇，相互呼应的写法，也同样表达了金老爷子对婚前清白的重视的同一个观点
　　　　大家都注意到新修版，张无忌在宋青书快死的时候，曾经想过，如果宋青书死了，周芷若成了寡妇，他还想娶她那一段心理描写了吧，那也是新修版新加上的。　　还有结局周芷若的处女守宫砂，这一切修改都是金老爷子在提示大家，【注意】处女、寡妇这两个词，受明教的教规保护，都是要娶了才能睡觉。除外的，就不用娶，也能睡觉生孩子。
　　　　言归正传　　自从赵敏决意背叛父兄跟随张无忌，两个人在破庙遇险，赵敏智斗恶僧，后一同到了少室山，晚上扮作夫妻，同居一室，还严守礼法，不曾有越轨之事：　　张无忌虽和她言笑不禁，但总是想到自己和周芷若已有婚姻之约，心中虽隐隐盼将来一双两好，总须和周芷若成婚之后，再说得上赵敏之事。此刻温香在抱，不免意乱情迷，但终于强自克制，只亲亲她的樱唇粉颊，便将她扶上床去，自行躺在床前的板凳之上，调息用功，九阳真气运转十二周天，便即睡去。　　赵敏却脸热心跳，翻来覆去的难以入睡，直至深宵，】　　后来在少室山赵敏为张无忌出谋划策，可谓不遗余力，甚至在已经当众和蒙古父兄决裂的情况下，还想着【设法将“十香软筋散”下在渡厄三僧的饮食之中，又说要去召鹿杖客、鹤笔翁二人来和张无忌联手，但张无忌和杨逍等均觉不妥。】，在自己已经背叛蒙古的情况下，还要招旧时蒙古的干将玄冥二老，来为抗蒙部队服务，这得有多热心啊对不。　　找了半天也没发现赵敏又做任何对不起张无忌之事，不仅没有，她还一直乖巧懂事，她后来在少室山为了张无忌，当众委屈求全答应朱元璋以后禁足蒙古，不再踏入中原半步，张无忌也曾当众发誓，以【赵敏为妻，我志不变】　　再后来张无忌发现周芷若骗了自己，自己冤枉了赵敏，还向赵敏主动保证，以后还要和她拜堂成亲，生个宝宝。　　怎么到了结局就成了他答应了周芷若【今后】都不和赵敏拜堂成亲，只和她睡觉生孩子了呢？还认为【这也没什么】，自然不违背侠义之道。他这样出尔反尔，大言不惭，从他答应要娶赵敏，在什么地方他捉住赵敏的短处的呢？　　反正非处这种事情吧，从科学的角度讲，虽然张无忌是个名医，但是他不试肯定也不会知道。大伙就想吧肯定有那么一夜有问题，既然是新修版要说明的主题，那这一夜大半也是在新修版里加上的，我们就在新修版金庸加上的情节去找肯定没有错。
　　　　当然金庸写武侠不可能象某些网络文学一样，写晚上两个人怎么怎么那啥对吧，鹿鼎记作为最后一篇小说是最露骨的，其他的都是含蓄带过。更当然如果金庸写了张无忌和赵敏睡觉了这么直白，那就不用我在这里分析了，大家早就都知道了。　　所以这一段一定是金庸做了暗示，但是没有全写出来的，用金老爷子自己的话来说，这就是他作品中惯常用的留白，让读者自己去体会。　　有【什么事情是金爷爷没有写，但是留白给我们的呢？】　　【我找了半天，发现在少室山还真有这么一夜】，只有这一夜金老爷子没写，但是留下了提点，特意告诉我们，这一夜我没写哦　　这就是张无忌和赵敏最柔情密意的一晚：　　【赵敏轻轻的道：“无忌哥哥，我和你初次相遇绿柳山庄，后来一起跌入地牢，那时怎想得到日后能跟你在一起？（这情景不跟今天差不多么？）”　　张无忌嗤的一声笑，伸手抓住她左脚，脱下了她鞋子。　　赵敏笑道：“一个大男人，却来欺侮弱女子。”　　张无忌道：“你是弱女子么？你诡计多端，比十个男子汉还要厉害。”　　赵敏笑道：“多承张大教主夸赞，小女子愧不敢当。”　　说到这里，两人一齐哈哈大笑。这几句对答，正是当年两人在绿柳山庄的地牢中所说。只是当日两人说这几句话时满怀敌意，今夕却是柔情无限。　　张无忌笑道：“你怕不怕我再搔你的脚底？”　　赵敏笑道：“不怕！”　　张无忌便伸手握住了她双脚，二人均感幸福喜乐。　　次晨张无忌一早起身，】　　看到了吧，从前一晚，直接跳到次晨张无忌起床了。后来这一晚上他们两个人干啥了？　　在古代，玩足是性爱的前奏。以前看过一个西门庆勾搭潘金莲的电影，也是先抓住了潘金莲的脚。　　明朝，有一个女子被QJ了，这个女的多次强调，我没有被他玩足。可见，这个男人玩女人的足，真是个让女人害羞的事。　　以前的版本张无忌发现自己冤枉了赵敏这一段发生在囚禁谢逊的地洞里，新修版直接移到两个人的房间里了。　　大家想吧，一个人在大黑夜握住了一个女人的脚，要骚她脚板，她不仅没有丝毫推拒，还和他一起哈哈哈大笑，笑道：不怕！都不是欲拒还迎的态度了，那完全是欢迎的姿态。　　然后，金庸不写了，但傻子也知道发生了啥事情
　　　　于是乎，无忌哥哥就握住敏妹的软绵绵的双脚了，两个人就这么幸福喜乐去了。　　大家要注意啊，这一晚金老爷子可就没有强调【此刻温香在抱，不免意乱情迷，但终于强自克制，只亲亲她的樱唇粉颊，便将她扶上床去】　　以前金老爷子写到张无忌和周芷若晚上在一屋子里有了什么亲密举动后，也会强调两个人的清白之处：　　【张无忌双臂一紧令她动弹不得终于在她唇上深深吻了下去。周芷若挣扎不脱心中却也渐渐软了。　　张无忌心想自己和她虽然名分已定终是未婚夫妻深宵共处一室不免有瓜田李下之嫌于彭莹玉、韩林儿等人脸上须不好看于是放开了她说道：】　　因为他是写武侠的，这种有违侠义形象的地方，一定要说清楚，那些没有说清楚的，那就是不清楚了，所以说这一夜就是金老爷子给张无忌发现赵敏非处留下的引头。　　那赵敏这人是这样一个人吗？她到底和谁有染呢，其实金老爷子也是曾经留下过伏笔的
　　　　上面行文中我用的“屌丝”和“小混混”这两个词，就有对方质问我，你有什么证据证明你不是屌丝，不是小混混？　　那我告诉你吧，我虽然不是大富大贵，我虽然是一个普通人，但我娶妻是领结婚证的，是举办婚礼仪式的！　　而你，认为不领结婚证也挺好，有个女人睡就行了，那么我也祝贺你！
　　我发现一个矛盾的现象：　　你讨论书中的某人是不是处女，就有人说你狭隘。　　你如果讨论对方的偶像是不是处女，他就必然翻脸。　　那么，第二行和第三行，谁是狭隘的？　　你说张无忌是教主，有身份。他说张无忌没爹没妈，是个混混。你说赵敏怎么找了个混混？他马上改口说，张无忌是教主，有身份。　　我说的是谁，就来对号入座吧。
　　　　我见很多朋友说金庸的新修版结局在写红玫瑰白玫瑰，我觉得这是无稽之谈，太LOW了。　　首先先不说金庸也算是文学大师，会去抄一个早就写烂了的红玫瑰白玫瑰之类的，连小学生都知道的事情，还神秘兮兮的说神马小弟弟小妹妹不会懂吗？张爱玲的这段话早就传烂了好吗？　　我就说金庸写的是武侠，结果他自己在结尾的时候，特意写个主题张无忌喜新厌旧？　　更何况，退一万步说，这个白玫瑰红玫瑰理论可以解释一下周芷若的那句十年八年后你就只想着我，它怎么也解释不了当时张无忌正在被赵敏感动的情况下，要送赵敏回蒙古的时候，就大言不惭，出尔反尔的说今后都不娶她也没有什么，不违背侠义之道吧。白玫瑰红玫瑰也是多年以后的事情，他这时候刚和赵敏确立关系，正答应画眉呢也厌倦的也太快了吧。　　所以说红玫瑰白玫瑰根本解释不通。　　更更何况周芷若那句话说的是，十年八年后你就【只】念着我一个人。注意到这个【只】字，后面张无忌的疑惑也提醒了读者这个只字的存在：　　【“为什么过得十年八年，我心里就只想着芷若，就只不舍得芷若？”　　又想：“她其实并没跟宋青书成亲，和我又曾有婚姻之约。她做了不少对不起我的事，此刻想来，也并没真的对我坏。有些事情，她是受了师父逼迫，不得不做。她虽盗了屠龙刀和倚天剑，但现下屠龙刀复归我手，表妹殷离也没死……　　“爱我极深、很想嫁我的，除了芷若，自然还有敏妹，还有蛛儿，还有小昭……”　】　　我呢就不知道有些人是怎么读书的，金庸这里把话都写的这么明白了，张无忌都这样问了，他还有赵敏、蛛儿，小昭，呢，四个人呢亲，为什么就只念着周芷若？　　如果是红玫瑰白玫瑰理论，赵敏在一起时间长了厌倦了，那小昭和蛛儿呢，她们同样也没有和张无忌在一起，干嘛张无忌就只念着周芷若呢？　　所以以后大家别提白玫瑰红玫瑰这么幼稚的理论了好伐，根本怎么都不通。
　　上面不停反驳我的那个，让我论证周芷若的清白，不然，他说他这个赵敏粉像吃了苍蝇　　好吧如你所愿：周芷若有守宫砂，你可以不吃苍蝇了　　打发你，怎么这么简单呢。
　　　　其实文中多处暗示赵敏善用自己的媚态来征服男人，获取好处的地方　　比如通过张无忌偷看到的：　　赵敏一时却不明白，侧头看着苦头陀的姿势，想了一想，便即领悟，说道：“啊，苦大师，你手中若有兵刃，一杖已击在我臂上。这一招如何化解？”　　只是苦头陀反手做个姿势，抓住铁杖，左足飞出，头一抬，显已夺过敌人铁杖，同时将人踢飞。这几下似拙实巧，乃是极刚猛的外门功夫。　　赵敏笑道：【“好师父，你快教我！”神情又娇又媚。】　　当时她对苦头陀的态度看在张无忌的眼里，印象就是【张无忌心中评的一跳，心想：“你内力不够，这一招是学不来的。可是你这么求人，实叫人难以相拒，倘若向我相求，我可不知如何是好？”】　　堂堂一个郡主，向一个下属发嗲相求，说什么【好师父，你快教我！”】，就为了让范遥教自己武功这么点小利。其实当时范遥已经毁容，年纪也大了：　　【只见右首走过来一个长发披肩的头陀，身材魁伟，【满面横七竖八的都是刀疤】，本来【相貌已全不可辨】。他头发作黄棕之色，自非中土人氏。】　　就这么丑一个老头，赵敏为了学武功照样冲着他撒娇。也许这种行为已经成为了她的一种习惯和本能。　　大家可以想象下当时的情形，其实女人的这种撒娇使媚，让男人会很难抗拒，张无忌当时就是最直接的反应已经说明了问题。
　　　　@ ATL_fly
16:54:29　　逻辑论证如此单丝线，除了教规不允许男人和处女不结婚睡觉以外，没别的点了！　　就连这唯一的论据，楼主后面还自己给黑了。张无忌既然严守教规，那么他又怎么会在婚前春宵一度发现赵敏非处呢？（先顺着楼主的假设好了。）这不是自打耳光吗？　　没那个八杨过郭芙真爱的贴有逻辑。　　-----------------------------　　明教教规规定和寡妇处女睡觉，必须娶之为妻，可没有规定和她们睡觉之前必须娶之为妻啊。如果是寡妇处女，张无忌和对方睡了觉以后，就娶她，也不违反教规的
　　　　【一行人走远后，忽听得一个娇柔清脆的声音在殿内响起，说道：“鹿杖先生，昆仑派的剑法果真了得，他刺中摩诃巴思那一招，先是左边这么一劈，右边这么一转……”张无忌又凑眼去瞧，见说话的正是赵敏。　　那黑脸的玄冥老人便是赵敏称为“鹿杖先生”的鹿杖客，赞道：“主人当真聪明之至，这招使得分毫不错。”】　　【跟着赵敏和黑林钵夫喂招，使到最后数招时有些迟疑，问道鹿杖客沉吟不答，转头道：“鹤兄弟，你瞧清楚了没有？”　　【左首角落里】一个声音道：“苦大师一定记得更清楚。”：“鹿杖先生，是这样的么？”　　赵敏笑道：“苦大师，劳你的驾，请来指点一下。”】　　大家看清楚了，教武功时是谁在全程贴心陪伴，对了就是这个黑脸的鹿杖客，赵敏这里亲热的叫一声鹿杖先生。同为玄冥二老的鹤笔翁就没有鹿杖客这么积极，躲在左首角落里，苦头陀范遥还得赵敏撒娇叫自己，央求自己，才教了她两下。　　鹿杖客是谁，就是好色成性，连王爷的小妾都敢上的人。　　【“鹿杖先生，是这样的么？”】　　【主人当真聪明之至，这招使得分毫不错】　　看赵敏和好色的鹿杖老头互动的多么那啥
　　　　【兄弟，那玄冥二老生平最喜欢的是什么调调儿？”　　范遥笑道：“鹿好色，鹤好酒，还能有什么好东西了？】　　【杨逍道：“这老儿有什么亏心事？他人老心不老，有什么把柄落在兄弟手上么？”　　范遥道：“今年春天，汝阳王纳妾，邀我们几个人在花厅便宴。汝阳王夸耀他新妾美貌，命新娘娘出来敬酒。我见鹿杖客一双贼眼骨溜溜地乱转，咽了几口馋涎，委实大为心动。”　　韦一笑道：“后来怎样？”　　范遥道：“后来也没怎样，那是王爷的爱妾，他便有天大胆子，也不敢打什么歹主意。”　　韦一笑道：“眼珠转几转，可不能说是什么亏心事啊？”　　范遥道：“不是亏心事，可以将他做成亏心事。此事要偏劳韦兄了，你施展轻功，去将汝阳王的爱姬劫来，放在鹿杖客床上。这老儿十之七八，定会按捺不住，就此胡天胡地一番。】　　鹿杖客看到几个美女就咽了几口馋涎，大为心动，试问这样一个美貌的郡主天天在他面前一口一个鹿杖先生，为学武功又娇又媚的央告，连张无忌这样的正人君子都承认，若是赵敏这样对自己说话受不了，都不知道怎样，试问鹿杖客这样的人受得了吗？　　定会按捺不住，那是必然的结果啊
　　　　@ 四月的小草
17:29:45　　lz，小龙女尹志平杨过都哭晕在厕所了好么　　杨过娶龙女的时候已经知道龙女非处　　你这么说，让张无忌这角色更逗b了　　-----------------------------　　说小龙女哭晕在厕所的这位亲昵好逗，请问明教教令规定和处女寡妇行夫妻之事，必须娶之为妻的话是谁写的？是我写？难道不是金庸写的？难道是他歧视小龙女？　　和女人行夫妻之事的情况无外乎包括这么几种，一个是处女和寡妇，另外的就是婚前非处和婚内出轨了呗。金庸在明教教令里明确把婚前非处和通奸的人放在一类，已经表明了立场了，他如果不歧视另外两种人，完全可以写明教教令，和女人行夫妻之事，必须娶之位妻的。这种强调，明显表明了态度。　　正因为他在乎婚前是否处女这件事，才写了一个杨过，娶了小龙女这么一个非处，当然首先是因为小龙女情况特殊，她以为是杨过，在自己动弹不了的情况下，被X了。如果小龙女是背着杨过，自愿和别人好，杨过能忍？　　因为他在乎，所以才觉得杨过伟大，把这种行为当做一种伟大的行为来写。试想换个屌丝，一辈子能找个女人，不管是不是处女他都高兴，就心满意足了，还会觉得娶个非处是伟大的事情吗？
　　　　【那韩姬敬酒时盈盈一笑，鹿杖客年事虽高，竟也【不禁色授魂与】。他好色贪淫，【一生所摧残的良家妇女不计其数】，那日见了韩姬的美色，归来后深自叹息，如何不早日见此丽人，若在王爷迎娶之前落入他眼中，自是逃不过他的手掌，后来想念了几次，不久另有新欢，也便将她淡忘了。不意此刻这韩姬竟会从天而降，在他床上出现。】　　那韩姬盈盈一笑，鹿杖客就不禁色授魂与了，想想赵敏天天在他身边又娇又媚的叫鹿杖先生，他能受的了吗　　以郡主的精明，她会不知道鹿杖先生是什么货色吗？会感受不到鹿杖先生迷醉的颜色吗？但是正因如此，这成立她让鹿杖先生殷勤为自己效劳的武器。
　　　　她噗哧一笑，说道：“苦大师嫌我太蠢，不肯收这个弟子，自己卷铺盖不干了么？　　赵敏大悦，笑道：“我原想请鹿先生和鹤先生来亲自镇守，只是觉得过于劳动大驾，不好意思出口。难得三位肯分我之忧，那是再好没有了。有鹿鹤两位在这里把守，谅那些魔头也讨不了好去，我也不必上塔去瞧了。苦大师你这就跟我去罢。”【说着伸手握住了范遥手掌】　　范遥被赵敏牵着手，一直走出了万安寺，心中又是焦急奇怪，又无法可施，不知她要带自己到哪里去。赵敏拉上斗篷上的风帽，罩住了一头秀发，悄声道：“苦大师，咱们瞧瞧张无忌那小子去。”　　范遥又是一惊，斜眼看她，只见她眼波流转，粉颊晕红，却是七分娇羞，三分喜悦，决不是识穿了他机关的模样。他心中大安，回忆昨晚在万安寺中她和张无忌相见的情景，哪里是两个生死冤家的样子：一想到“冤家”两字，突然心念一动：“冤家？莫非郡主对我教主暗中已生情意？”　　转念再想：“她为甚么要我跟去，却不叫她【更亲信的】玄冥二老？是了，只因我是哑巴，不会泄漏她的秘密。”当下点了点头，古古怪怪的一笑。　　大家都看看郡主是怎么笼络下属的，前面对范遥又娇又媚的发嗲，后又主动牵住他的手。　　我就想问她只有九岁吗？是小女孩拉大叔的手？你见过哪个女上司走哪主动去拉下属的手的？工作时向下属老头发嗲的？如果生活中遇到这么个女的，你观感如何，是不觉得她特轻浮，作风有问题啊。　　更何况她贵为蒙古郡主，就为了学习武功这么点小利，就以色相相诱？其实完全没有必要，只能说金庸写了一个骨子里就轻浮的女人，轻浮已经成了习惯，就象康敏一样，以征服男人，看男人为自己颠倒为乐趣，为此毫无下限。　　很多女人都爱撒娇，但是那要看对象，对着自己心爱的人，或者欣赏的，熟络的人撒娇，施展魅力还能理解，可是不看对象，连毁容老男人，好色老头都不放过的，有必要没必要都想放电，无下限的行为，就可以看做轻浮了。　　而且从赵敏对张无忌所做的种种来看，为了追到他，不惜背叛父兄，背叛民族，忍受种种委屈，甚至婚堂当众抢婚，也可以看出她是一个干事不择手段的人。　　综合种种可以看出金庸塑造的赵敏这个形象，骨子里就是一个行为轻浮，做事无下限，不择手段的女人
　　大家知道朱玫是怎么嫁给金庸的？　　朱玫是金庸的第二任妻子。朱玫和金庸拍拖的时候，朱玫的家人强烈反对，朱玫和金庸的婚礼，朱家的人都没有到场！　　金庸创办了明报，资金周转不过来，朱玫为了帮助金庸，卖掉了结婚时的首饰。　　如果故事就此打住不写了，朱玫就和赵敏一样。　　但后来呢？金庸抛弃了这位和他创业的妻子。　　金庸的朋友说，朱玫在家里很强势的。我不知道这是不是她们离婚的一个理由。　　但巧的是，在金庸的书里强势的女人，都得不到爱：　　林朝英的画像，眉毛是竖立的，她武功要和王重阳争高低，打赌也要赢王重阳，王重阳宁可给她古墓也不娶她；李莫愁送给陆展元的是红花绿叶，把自己当红花，让男人当绿叶。等等吧。凡是强势的女人，男人都不要了！　　曾经爱过的，也会变成了无法忍受的。　　有些作品是歌颂爱情的，例如天仙配。有些作品是批判现实的，例如阿Q。而倚天屠龙，我觉得这本书，看起来很像当今的种马文，但内涵的意义也是批判现实的。
　　我读倚天觉得赵敏很媚，挺会勾引张无忌，后来觉得她挺骚。周芷若和赵敏比起来，就像一个女孩面对一个熟妇。赵敏在张无忌面前，就是个暂时收起爪子的猫
　　黄蓉怎样爱上郭靖的？郭靖在不知道小乞丐是女的时候，就对他好，甚至送给一个乞丐骏马，感动了黄蓉。郭靖给小乞丐留着好吃的，踹了怀里都压烂了，还揣着。黄蓉说这是天下最好吃的啦。　　这种恋爱的开始，是最天然的恋爱。　　赵敏怎样爱上张无忌的？张无忌唾了她一脸唾沫，好臭呀；用手指挠她脚丫子，把她得无法呼吸，挠晕了。然后呢？赵敏就爱上张无忌了。　　卧槽，原来这就是SM恋情！
　　一包给小乞丐留着的点心，都压碎了　　　　黄蓉拿在手里，说着话，就哭了　　　　============　　再看看赵敏的恋情：　　张无忌用布捂住赵敏，唾了一脸唾沫，然后开始挠，就获得一个女朋友　　
　　金书里描写的SM挺多的。比如游坦之，阿紫给他焊上铁面具，要疼死了吧，然后让野兽去咬游坦之的脑袋。　　女的也有受虐爱好者，建宁就是一个，韦小宝越打她，她就越爱韦小宝。　　张无忌虐晕了赵敏，赵敏就爱上他了。赵敏被周芷若抓了两次，赵敏还对周芷若笑眯眯的。　　一个公主，一个郡主，也真是搭档　　滴蜡烛好玩不？　　
　　　　后来赵敏一直拉着范遥的手出了大门口，到了小酒馆和张无忌私会，一见面：　　【赵敏斟了两杯酒，拿过张无忌的酒杯，喝了一口，笑道：“这酒里没安毒药，你尽管放心饮用便是。”　　张无忌拿起酒杯，火锅的炭火光下见杯边留着淡淡的胭脂唇印，鼻中闻到一阵清幽的香气，也不知这香气是从杯上的唇印而来，还是从她身上而来，心中一荡，便把酒喝了。赵敏道：“再喝两杯。我知你对我终不放心，每一杯我都先尝一口。”】　　一个女人，贵为郡主，和张无忌素无交集，先主动拿起人家的酒杯喝酒，再把沾了自己唇印的杯子塞给别人喝，我尼玛有这么贱的郡主吗？　　其实我不知道诸位其他人看完倚天屠龙记对赵敏这个人有何观感，我看完第一感觉就觉得这是喜欢卖弄风骚，淫荡的女人。不知道她是怎么混的被人当成女主这么多年的，大概大家有一种习惯，就是谁最后跟男主在一起，谁就是女主，也不管金庸自己都在后记强调，赵敏不可爱，张无忌也不知道自己爱谁。　　大家也别说什么蒙古人怎么怎么，好歹赵敏也是个蒙古郡主，对中原文化也有些了解，书中还卖弄过文墨。现在够开放的了吧，把书中赵敏的行为拿到现在看看：　　某天某女司长要出门，先和自己的司机，一个满脸是疤的五十多的老头子又娇又媚的说：“好师傅，你就送送我嘛。”这话说的让旁边的陌生人都脸红。　　然后伸手抓住这位老师傅的手，一直走出大门。然后来到一个小酒馆，原来约了竞争对手，一个男人单独私会。　　见了面，两个人还不熟悉，女司长就先拿起对方的酒杯，喝了一口，留下一个唇印，再把酒杯塞给对方，找个理由让对方喝自己的残酒。而且一杯还不够，后面还有两杯，她都要主动先印个唇印。搞得对方那个男的心猿意马。　　尼玛小姐犯骚还收费呢，她这么四处放电图个啥，就为了酸爽吗？　　我爱吃土土豆豆：这翻译……有点让人难受　　钻石水晶玻璃杯：。。。居然被楼主说服了
　　　　就这样都和范遥又撒娇，又拉手了，看的张无忌都受不了快高潮了，范遥还想：她为甚么要我跟去，却不叫她【更亲信的】玄冥二老？　　这都不算亲信，那和更亲信的玄冥二老可该怎么着啊。　　到了酒馆初会张无忌，不仅和他共用一个杯子，【赵敏伸出右手，按在他手背上，眼光中全是喜色，道：“张公子，你喜不喜欢常常见见我，倘若我时时邀你到这儿来喝酒，你来不来？”　　张无忌的手背碰到她柔滑的手掌心，心中怦怦而动，定了定神】　　张无忌还是个雏儿，能招架的住这？搞得是心猿意马，心神不宁。　　你以为赵敏和张无忌之前有过什么交集，让赵敏这么什么也不顾的往上扑。　　其实我从来不反对那些深陷爱情中的人，会做出不顾一切的傻事。爱情来了，理智让步，谁没有过疯狂的时候对吧，不风魔不成爱是吧。　　如果遇到一个对的人，他又对自己好，或者两个人有过什么温馨共同的经历，那么为了这个人，不顾家中反对在一起了，也是可以理解的。可是赵敏和张无忌经历过什么？之前就见过一次，在绿柳山庄地牢里：　　张无忌对赵敏大加折磨：（影视剧对这段都美化了，看书中原文）　　【张无忌不去理她，吐些唾液将那片绸子浸湿了，说道：“得罪了，我这是迫不得已。”　　将湿绸封住了她口鼻。赵敏立时呼吸不得，片刻之间，胸口气息窒塞，说不出的难过。她却也真硬气，竟不肯点头，熬到后来，身子扭了几下，晕了过去。】　　臭吐沫捂鼻子，赵敏被搞得身子扭动，晕过去了。　　后来刑虐升级：　　【张无忌此刻以九阳神功的暧气擦动她涌泉穴，比之用羽毛丝发搔痒更加难当百倍。只擦动数下，赵敏忍不住咯咯娇笑，想要缩脚闪避，苦于穴道受点，怎动弹得半分？这份难受远甚于刀割鞭打，便如几千万只跳蚤同时在五脏六腑、骨髓血管中爬动咬啮一般，只笑了几声，便难过得哭了出来。　　张无忌忍心不理，继续施为。赵敏一颗心几乎从胸腔中跳了出来，连周身毛发也痒得似要根根脱落，骂道：“臭小子……贼……小子，总有一天，我……我将你千刀……千刀万剐……好啦，好啦，饶……饶了我吧……张……张公子……张教……教主……呜呜……呜呜……”张无忌道：“你放不放我？”赵敏哭道：“我……放……"决……停手……”张无忌这才放手，说道：“得罪了！”在她背上推拿数下，解开了她穴道。】　　搞的赵敏吱哇乱叫。　　被这样虐待投降以后，【赵敏喘了一口长气，骂道：“贼小子，给我着好鞋袜！”张无忌拿起罗袜，一手便握住她左足，刚才一心脱困，全无别念，这时一碰到她温腻柔软的足踝，心中不禁一荡。赵敏将脚一缩，羞得满面通红，幸好黑暗中张无忌也没瞧见，她一声不响地自行穿好鞋袜，在这一霎时之间，心中起了异样的感觉，似乎只想他再来摸一摸自己的脚】　　赵敏的反应是主动让张无忌给自己穿鞋袜，注意她自己能动，故意先让张无忌给她穿，好摸她的脚，各位你们在自己能动的情况下，有让陌生男子给自己穿过袜子鞋吗？何况这个男的刚把你虐晕过。　　这些还不算，最后还【似乎只想他再来摸一摸自己的脚】　　就被人这么一虐以后，赵敏从此就走上了追随张无忌的道路，不惜一切代价要把他追到手，背叛父兄，背叛自己的民族，婚堂抢婚，忍辱负重，出谋划策，受伤受苦，付出了一个女人可以付出的一切代价，就因为张无忌那次把她虐的死去活来　　u_：赵敏不错呀，白给睡，白给生，还不要名份
　　其实周芷若犯傻了　　我要是周芷若，我把赵敏的脑袋切成两半，看你能活？然后反元大旗一扛，天下英雄没人说周芷若做的不对。　　再问一个问题，周芷若灌了药的赵敏扔了海里，赵敏是怎么回到陆地的？　　答案只有一个，陈友谅。
　　上面有反驳我的问：　　周女神为什么不杀赵敏，却一定要杀殷离呢?　　首先呢，你提的这个问题就是歪曲事实。周芷若并没有杀殷离，只是在她脸上滑了十几刀，不会致命。造成殷离死亡的，是后来感染的风寒，而且，殷离之前也受两次伤。　　口说无凭，上原文：　　首先，是在谢逊手下受了点内伤：　　谢逊凄然一笑，说道：“你戳我一指试试。”殷离无奈，取出手帕，包住右手食指，一指戳在谢逊肩头，蓦地里“啊哟”一声大叫，向后摔了出去，飞出一丈有余，腾的一响，坐在地下，便似全身骨骼根根都已寸断。　　殷离被金花婆婆三枚金花击中，身受重伤：　　【原文】张无忌还未回答，突然间黄光一闪，殷离一声闷哼，已被三朵金花打中胸口要害。　　殷离刚刚受了内伤，又被金花击中要害，两者的叠加使得殷离受伤极重，【“是否能救，实在难说”】。　　殷离额头发烫，重伤发烧，说起胡话来。这个症状很明显，殷离受伤没能得到及时处理，感染了。而当时他们所在的小舟上，“无草无药，实是束手无策”，这导致不久之后，殷离的病情再次加重：　　突然间格格声响，殷离牙关互击，不住寒颤。张无忌一摸她额头，却仍十分烫手，显是寒热交攻，病势极重。　　殷离敷了波斯人的治伤药膏之后，仍然发烧不退，呓语不止。她在海上数日，病中受了风寒，那伤药只能医治金创外伤，却治不得体内风邪。……但岛上花草与中土大异，多半不识，张无忌越寻越远，直到昏黑，仍只找到一味，只得回到原处，将那味草药捣烂了，喂殷离服下。　　原本就已经病重的殷离又在灵蛇岛上呆了七天：　　但殷离的伤势却越来越重。这小岛地处南海，所生草木大半非胡青牛医经所载，他空自医术精湛，又明知殷离的伤势可治，然而手边就是没药。　　七天之后，殷离“去世”。在她从最开始受伤、发烧、感染风寒到最终死亡，中间长达十几天的时间，从来没有得到过有效医治。这是殷离死亡的根本原因。　　========　　另外，那人问，她为什么不杀赵敏呢？　　周芷若把赵敏扔了海里，她以为赵敏死定了。所以周芷若是想让赵敏死的。　　没想到，这赵敏是轮船，要不就是潜水艇。　　我上面就说嘛，如果我是周芷若，我把她脑袋切成两半。
　　我表明一下立场：　　我第一不是赵敏粉，第二不是周芷若粉。　　我对周芷若，无感。　　赵敏呢？我觉得吧，一个女的，爱上一个男的，前提是不能危害自己的家人，父兄。赵敏勾结造反派，一家子死罪，这罪名可不小。父兄会不会被杀头，那都很难说。　　如果到最后，张无忌不要她呢？　　我觉得吧，不是谁的粉，才能正确看待问题。一旦成了某某的粉丝，那就会屁股决定脑袋。要不怎么出现了一个词叫【脑残粉】呢
　　前面那人说，张翠山和殷素素就没有拜堂。我只好拿出他们拜天地的原文：　　=========　　殷素素双眼发光，脸上起了一层红晕，道：“你这话可是真心？”张翠山道：“我俩此刻便结为夫妇。”　　当下【两人一起在冰山之上跪下】。张翠山朗声道：“【皇天在上，弟子张翠山今日和殷素素结为夫妇，祸福与共，始终不负。】”殷素素虔心祷祝：“【老天爷保佑，愿我二人生生世世，永为夫妇。】”她顿了一顿，又道：“日后若得重回中原，小女子洗心革面，痛改前非，随我夫君行善，决不敢再杀一人。若违此誓，天人共弃。”张翠山大喜，没想到她竟会发此誓言，当即伸臂抱住了她。两人虽被海水浸得全身皆湿，但心中暖烘烘的如沐春风。　　==========　　这就是拜天地仪式，可以看到双双下跪，很庄重。按照约定，张无忌对赵敏就没有这个仪式了。　　那人还说，他们没有聘礼呀。我要说的是，没有聘礼，是由于荒岛上没有条件。和张无忌有条件而不下聘礼，那是不一样的。
　　我说赵敏勾结造反派，会连累家人。那个赵敏粉就说，你TMD是外国人？蒙古是侵略者！　　卧槽，他这个侵略者的粉丝骂我是外国人。莫非他的血统也是侵略者？　　蒙古人的父母不是父母？　　再说，你拿出赵敏认清了蒙古是侵略者的原文来？明明就是对一个男的晕乎了，见色忘父母的一个花痴而已，就不要给自己贴金了。　　我国现在还拿着某国的一片地方呢，你觉悟高，去背叛父母去吧。
　　　　@ 读书不会变呆子
11:49:40　　黑我赵敏。。。。。。。。。。独孤九剑刺死你啊！！！！！！！！！　　-----------------------------　　你说吧，哪一段不是书中原文？说她是金香玉式的的人物算抬举她，毕竟金香玉为了开店招揽客人才发骚。赵敏为啥？为了替她老爹收买人心发骚？为招兵买马让自己闺女出卖色相，汝阳王这老脸往哪搁。　　说赵敏是建宁公主这样的人，一点不过分，为贵不尊，身份高贵，却天生是个贱坯子，偏要在犯贱里才有感觉。话糙理不糙，只不过我说话直接而已，这世上还真有这样的人。　　金庸写的赵敏建宁就是现在某些另类小说的鼻祖，人前大BOSS，背后想给人跪舔才能满足生理需求。
　　　　后来赵敏婚堂抢婚之后，跟张无忌远走天涯，不小心碰到了自己哥哥和爹，为了保护张无忌，更是语出惊人，在那么多蒙古兵和自己老爸哥哥面前，说鹿杖先生要强奸她。　　【赵敏伸左手拉开自己右肩衣衫，扯下绷带，露出五个指孔，其时毒质已去，伤口未愈，血肉模糊，更是可怖。汝阳王见她伤得这样厉害，心疼爱女，连声道：“怎样了？怎样了？干吗伤得这等厉害？”　　赵敏指着鹿杖客道：“这人心存不良，意欲奸淫女儿，我抵死不从，他……他……便抓得我这样，求爹爹……爹爹做主。”　　鹿杖客只吓得魂飞天外，忙道：“小人斗胆也不敢，岂……岂有此事？”　　汝阳王向他怒目瞪视，哼了一声，道：“好大的胆子！韩姬之事，我已宽恩不加追究，却又冒犯起我女儿来了。拿下！”】　　这完全说明赵敏早知道鹿杖先生是个什么货色，你说赵敏说鹿杖客什么不行，她说鹿杖客强奸她，我想问，如果一个下属平时对你忠心耿耿，规规矩矩，你会想到他强奸你这个脑回路去吗？　　更奇的是，不仅汝阳王信了，连天天和鹿杖客连体婴的鹤笔翁也信了七八成。　　【玄冥二老武功卓绝，只因热衷于功名利禄，这才以一代高手身份，投身王府以供驱策。鹤笔翁素知师兄好色贪淫，听了赵敏之言，倒也信了七八成，升官之赏又令他评然心动，一时犹豫难决。】　　鹤笔翁天天和赵敏鹿杖客在一起，如果鹿杖客一直对赵敏规规矩矩，静若寒蝉，就象某些人以为的，赵敏威严，下属见了都战战兢兢，不敢冒犯，赵敏的话完全空穴来风，鹤壁翁能信了七八成？
　　　　赵敏就这么污蔑了鹿杖客，并且已经和蒙古父兄公开决裂了，等她和张无忌到了少室山遇到麻烦的时候，她居然能想到再请玄冥二老来给他们的敌人张无忌帮忙。　　她还想着【设法将“十香软筋散”下在渡厄三僧的饮食之中，又说要去召鹿杖客、鹤笔翁二人来和张无忌联手，但张无忌和杨逍等均觉不妥。】　　她现在已经背叛蒙古了，而玄冥二老也因为她的污蔑离开了汝阳王，不为蒙古服务了，也就是说她已经没有了以前玄冥二老为之服务的权力，她凭什么认为她还可以使唤玄冥二老。以郡主的聪明她能不明白？没有筹码她能使唤别人。　　只有和某个男人有关系的女人才会这么认为，你说除了郡主她自己，她对鹿杖客哪来的自信？
　　　　后来在小树林再遇鹿杖客：　　【赵敏从树后闪身出来，将周芷若接抱过去，笑吟吟地道：“鹿先生，你整日价神魂颠倒地牵记我，也不怕我爹爹着恼么？”　　鹿杖客怒道：“你这小妖女，挑拨离间我师兄弟之情。我师兄弟与你父早已恩断义绝，汝阳王着不着恼，干我何事？】　　郡主这句公然挑逗鹿杖客的话，完完全全说明她心里清清楚楚鹿杖客在整日价神魂颠倒地牵记她，不怕她爹爹着恼。她还要这样一口一个鹿杖先生的叫他，污蔑完他，还想着招他来帮自己的忙。　　你说她一个堂堂的郡主，天天挑逗一个老色鬼干嘛，就为了让他鞍前马后，竭尽全力为自己效劳？
　　　　前面有人说啦，赵敏是个蒙古人，开放，和人拉手，发嗲撒娇都不在乎不行吗？不拜堂成亲，只和人睡觉生孩子，不在乎行不？　　行，真的行，你要是蒙古人开放，遇到个合心意的就幕天席地睡觉，她不在乎不也是同样的道理，全天下有个不在乎全有了，可是张无忌呢？别人可不可以说她的行为放浪。　　注意周芷若问的不是赵敏，是张无忌，是张无忌答应的，今后不和赵敏拜堂成亲，只和她做夫妻生孩子，还认为那也没什么。张无忌是汉人，他张大教主的正牌老婆就是不结婚，随便可以睡觉？　　更何况赵敏也早说了，张无忌是汉人，她就是汉人，嫁鸡随鸡的是赵敏，不是张无忌。难道你让张无忌做个小男人随赵敏。　　更更何况，蒙古人自从奴隶社会结束起，就没有了抢亲的习俗，结婚也是要定亲下聘的，也是要拜堂成亲的，只不过过程细节和汉人稍有不同而已，他们拜完父母亲人，拜的是火，不是天地。
　　张无忌是追随赵敏去蒙古，他几乎放弃了自己在中原的一切，包括亲朋好友，教主职位和武林声名!
古代可没有飞机和汽车，张无忌势必要放弃明教教主的位置! 元末明初，是中原发达繁华还是蒙古腹地繁华发达? 张无忌为赵敏牺牲得远比赵敏为他牺牲的大! 一个汉人告别亲朋故友，放弃前程和职位，跑到一个人生地不熟的僻壤去生活，那地方生产力水平还低下....就等于放弃现有的一切，人生重新开始了! 能支持一个男人下这种决心的，除了爱那个女人外，还有什么理由?
　　　　至于赵敏到底和谁第一次睡觉，这个书中还真没有说，就跟你能搞清楚天龙八部里的康敏第一次处是谁破的吗？丐帮里的人，她见了谁都放电，就和姜太公钓鱼似的，那种媚态是天生要摆出来的，就好像姜太公的鱼钩，老吊在那儿，愿者上钩，就是一种天性。　　你敢说生活中没有这样的女人吗？　　至于周芷若是怎么知道赵敏非处的，我根据书中的情节是这样推测的，　　张无忌那天发现自己冤枉赵敏，两个人情到浓处，张大教主一激动就扒下郡主的袜子 鞋了，其实张无忌还算是正人君子，之前和女的在一起的时候，也有激动的时候，但是都悬崖勒马，是能把持住的。　　如果这时候赵敏稍微推拒一下，张无忌毕竟没有和人家结婚，他也就忍住了，不想赵敏丝毫没有推拒的意思，还和他一起哈哈大笑。　　这时候张大教主就更胆大了，一把抓住了郡主两只脚，问她：“你怕不怕？”　　实际就是想上她的试探。　　结果郡主毫不犹豫的说：“不怕。”　　是个男人都知道，这信号等于就是来吧。　　张无忌血气方刚的年纪，一时没忍住，估计当时他的心理活动是，反正我以后总要娶她的，于是就犯了每一个男人都可能犯的错误，发生了婚前X行为。　　结果一晚上为了河蟹就不说了，早上起来没有见红。　　有人说张无忌生在野外啥也不懂，那就错了，你别忘了张无忌是个名医，师从胡青牛，他还为女人看过病，你别告诉我医书上什么也不说。　　这个有原文为证：　　【张无忌精通医药，知道处子臂上点了这守宫砂后，若非嫁人或是失身，终身不退。（注）他先前听了静慧和贝锻仪的言语，尚自将信将疑，此刻亲眼得见，更无半分怀疑】　　怎么样，原文证明了吧，张无忌不是个缺心眼的，而且对这种事情很留意。
　　转个贴真不容易，由于为天下父母说句话，被人骂做外国人。赵敏不回家，她爹还担心她身上有没有钱，天下父母都一样。哎，还被称作无数次层猪　　但本人也玩了一段时间论坛，岂会被你带节奏？
　　那个反驳我的说，赵敏和黄蓉是一类人。。。卧槽，别拉黄蓉下水好吗？　　黄蓉是什么人：　　黄蓉是敬佩岳飞范仲淹辛弃疾韩世忠等等爱国英雄的人，而且经常给郭靖讲他们的故事。她也是会担心国家被侵略，百姓被屠杀的人，痛恨汉人为金人卖命，和赵王府的那一群是对立。　　和郭靖讲起辛弃疾，说的是“辛大人”，可见她对英雄的尊敬。　　黄蓉怎样对待婚姻？让郭靖去求婚，过了自己父亲那一关。　　再看看赵敏：　　与张无忌无关的好事，一件没有做过。　　赵敏怎样对待婚姻？没有征得家人的同意，和一个男的私奔了　　把赵敏和黄蓉比，别恶心我了
　　转一段浓缩版的：　　《倚天屠龙记》10问10答，从赵敏非处女说起　　倚天屠龙记结束时，张无忌选择和赵敏一起生活。周芷若说，你决定和她一起生活，那尽管生娃娃去吧，但不许和她拜堂。张无忌不明白，周芷若又问“不和她拜堂，不违反侠义之道吧？”张无忌说“那倒不违反。”　　那么，问题来了。　　1.周芷若为什么问“不和她拜堂，不违反侠义之道吧？”　　众所周知，和一个纯洁的女人睡觉，却又不和她拜堂，是对她的不尊重和侮辱，是违反侠义之道的。就像现在和一个好女人私通，又不和她领结婚证一样，没有哪个正派女人可以接受。张无忌决定不给赵敏名份时，都就没有征求赵敏的意见，赵敏在他心里有几斤几两？　　明教教规：和处女、寡妇睡觉，须娶之为妻。但如果这个未婚女子本来就不是处女，那么既和她睡觉，却又不娶她，那就是不违反侠义之道的。　　周芷若问得巧妙。她其实问的是，赵敏是处女吗？张无忌要是回答违反侠义之道，就等于说赵敏是处女，反之则不是。　　2.张无忌什么时候发现赵敏不是处女？　　答：在少林寺大战之前，张无忌和赵敏在一起睡过，张无忌把赵敏放上床，自己睡去了。　　原文：【赵敏却脸热心跳，翻来覆去地难以入睡，直至深宵】，　　瞧瞧，人家男人都不想干点儿啥，你一个姑娘家却脸热心跳，难以入睡。　　后来，少林寺大战，张无忌得知周芷若嫁与宋青书。张无忌和赵敏又有一晚睡在一起。　　这一夜，是这样写的：张无忌抓住赵敏的左脚，脱下她的鞋。在古代摸脚等于现代摸屁屁，参考西门庆与潘金莲，即使现代女孩，哪个允许你摸脚？　　张无忌脱下赵敏的鞋，问赵敏你怕不怕我骚你痒？赵敏笑着说不怕，表示自己是同意的，于是张无忌就握住了赵敏的脚。下面的情节没写，直接交代天亮了。后面的剧情显示，正是这晚张无忌发现了赵敏不是处女。　　3.既然赵敏不是处女，张无忌为什么还要娶她为妻？　　答：当时周芷若已与他决裂，又嫁与宋青书，认为蛛儿已死，小昭已经去了波斯。赵敏在少室山当众委屈求全答应朱元璋以后禁足蒙古，不再踏入中原半步，张无忌也曾当众发誓，以【赵敏为妻，我志不变】。后来发现赵敏不是处女，但赵敏给了他很大的帮助，还不顾家庭民族，不顾名誉牺牲了太多，事至如此已无法挽回，只能认倒霉。　　张无忌的哑巴亏无处发泄，才对曾经的知己周芷若说了出来，并决定不给她名份。　　4.周芷若因为什么怀疑赵敏不是处女？　　答：在少林寺大战后，张无忌抱着周芷若时，发现周芷若的守宫砂还在，张无忌感触很深，而赵敏赌气跑了。赵敏是一个心理素质非常强大的人，即使张无忌和周芷若结婚，赵敏都没有退缩过。而此时，张无忌已经决定娶她了，她是胜利的一方呀，但她却跑了。　　答案是，她被一棵小小的守宫砂打败了，自己不是处女，而对方是，人总是被自己的弱点打垮。周芷若也猜到了赵敏跑的原因，所以她猜到赵敏不是处女。　　5.赵敏和谁有染？谁破了她的身？　　答：赵敏对鹿杖客耍嗲撒娇，而鹿杖客是色鬼，连王爷的小妾都敢上，色胆包天。赵敏对他嗲到什么程度呢？　　先比较一下，赵敏和苦头陀耍嗲：　　赵敏笑道：“好师父，你快教我！”神情【又娇又媚】。　　张无忌看了这娇滴滴的媚态，心想【你这么求人，实叫人难以相拒，如果赵敏对我这般，我可不知如何是好】。可见赵敏的风流程度。而和苦头陀风流到这个程度，那苦头陀还认为，赵敏和鹿杖客比自己更亲近。可想而知，赵敏和鹿杖客风流到什么程度。　　苦头陀是毁了容的丑人，身为郡主的赵敏还能向他撒娇发嗲，可见随时做出媚态，已经成了她的习惯。想象一下，一个女总裁，求自己的下属老司机“好师父，你快开车”，神情【又娇又媚】。这是什么样的临场即视感。　　如此娇滴滴，苦头陀才教她两招。而书中的描写，鹿杖客不辞辛苦地指点赵敏武功，还一边夸“主人真是聪明无比，这一招使得分毫不错。”　　范遥道：“……你施展轻功，去将汝阳王的爱姬劫来，放在鹿杖客床上。这老儿十之七八，定会按捺不住，就此胡天胡地一番。”　　就这么一个色鬼，王爷的宠妾都敢上，面对又娇又媚又央告的赵敏，连在旁边观看的张无忌都觉得受不了，试问鹿杖客受得了吗？定会按捺不住，那是必然的啊。　　很多女人撒娇，那是对着自己心爱的人，无可厚非。但一个郡主，以看男人为自己颠倒为乐趣，连好色老男人都不放过，随时放电，就可以看做轻浮了。　　书末，赵敏小树林再遇鹿杖客，笑吟吟地道：“鹿先生，你整日价神魂颠倒地牵记我，也不怕我爹爹着恼么？”当时，鹿杖客和她家脱离关系，不再为赵敏父亲效力时，赵敏却依然能让鹿杖客为自己做事，很明显是靠色相。　　说赵敏是新龙门客栈中金香玉式的人物算抬举她，毕竟金香玉开店为了招揽客人才发骚。赵敏为了啥？　　为了替她老爹收买人心发骚？招兵买马让自己闺女出卖色相，汝阳王这老脸往哪搁？为贵不尊，身份高贵却是天生贱坯子。　　谁破了赵敏的身？那就不知道了。就像天龙八部中的康敏勾引白世镜又勾引萧峰，至于谁破了她的身谁知道？　　6.赵敏把沾了自己唇印的酒杯给张无忌喝，是什么行为？　　当时他们没什么交往，这种行为是风尘女子的行为。　　7.赵敏追求张无忌，是什么行为？　　张无忌打了赵敏四个耳光，脸被打得又红又肿，危险时还把赵敏扔出去为自己抵挡，赵敏仍然委曲求全决然跟随，这是为了爱勇于倒贴的行为。为了一个反1朝廷的头1目，背叛父亲，背叛兄长，他的爹爹、兄长可能因此获罪，这是为了小鲜肉奋不顾兄、奋不顾爹的行为；而最终，张无忌不征求她的意见，就决定不给她名份。综合评价，她是一个爱情乞丐。　　8.张无忌的初恋时谁？　　张无忌的初恋是朱九真，爱慕的是周芷若，但阴错阳差地接受了赵敏的追求。　　9.周芷若为什么输了？　　周芷若面对赵敏抢婚，宁为玉碎不为瓦全，堵一口气走了，这是因为她看重张无忌对自己的态度，还保留着初恋的少女心，她怎能斗过深谙男人心理，又死缠烂打的赵敏。放眼倚天，年龄最小的小昭得知张无忌心有所属，毅然去了波斯；蛛儿也以我喜欢的是小时候的张无忌，你不是我心中的张无忌为借口离开了，她们都给自己的尊严留着最后的底线。　　10.男主折腾了半天，娶了个心机婊，还是非处，金庸想表达啥？　　金庸写倚天时年近四十，第一任妻子已离他而去，开始了他的第二次婚姻。但金庸心中另有所爱，那就是当红电影明星夏梦。金庸的第二任妻子名叫朱玫，朱玫不顾家人的反对毅然嫁给金庸，结婚时，朱玫的家人都没有参加婚礼。婚后，朱玫卖掉了自己的首饰支持金庸创业，但金庸的朋友讲，朱玫对金庸很强势。后来，金庸和朱玫离婚了，放弃了与他共同创业的这一任妻子。也许曾经深爱的，最终却变成了无法忍受的。　　金庸书中的大侠，按照自己的道德观念行事，但总被阴错阳差的命运所左右。金庸的书，写的是当爱情与生活相矛盾时的抉择，而局外之人，常常见不到婚姻的真相，光鲜的外表掩饰着人生的无奈。这是金庸所表达的现实意义。
　　赵敏除了花痴还有什么优点
　　我说赵敏是花痴，然后我就被称作小学生了　　告诉你吧，只有成年人才知道赵敏是花痴，而年轻人，性待业得都精虫上脑了
　　2012年，有一位女网友论证张无忌爱的是周芷若，这个帖子目前点击已经三百多万了吧，可以说反响很大。　　有意思的是，这位女网友从谢霆锋说过的话中，判断谢霆锋爱的是王菲，而不是张伯芝。果然两年后，谢张离婚，谢到了王那里，三天没有出门。预言早了两年，眼睛就是这么犀利。　　张无忌爱的是谁呢？用金庸的话说，张无忌自己都不知道。我的理解是，金庸在说“不是赵敏。”
　　@长颈鹿踢死狮子
23:39:37　　2012年，有一位女网友论证张无忌爱的是周芷若，这个帖子目前点击已经三百多万了吧，可以说反响很大。　　有意思的是，这位女网友从谢霆锋说过的话中，判断谢霆锋爱的是王菲，而不是张伯芝。果然两年后，谢张离婚，谢到了王那里，三天没有出门。预言早了两年，眼睛就是这么犀利。　　张无忌爱的是谁呢？用金庸的话说，张无忌自己都不知道。我的理解是，金庸在说“不是赵敏。”　　-----------------------------　　长颈鹿兄的论述全篇看了，逻辑严谨，论述清晰。内容可以自成一说。　　在下略有不同观点。　　首先贞操观现不符合现今社会的道德观念，贞操观是歧视妇女的陈腐观念。只要赵敏在书中忠于感情忠于事实婚姻，就没有值得批判的地方。　　其次，赵敏在开始与张无忌的感情之前，即使书中暗示了与鹿杖客有染，也不能想象的过于污秽。　　老少恋之所以受抵触，源于青年读者被年长男性抢夺性资源这种社会现象的自然排斥。实则，抛开以社会地位权力财富换取性爱的性交易，真正的老少恋反而都是俊男美女类型，非常符合我们青少年时对于爱