马克思在西方哲学算什么地位？
感觉尼采好像是把原来东西打翻了，但没建立新的。
马克思的那些东西靠谱吗？
感觉教科书说的挺有道理。就是太笼统宽泛，太不确定。有点易经的意思，难说对错。
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(永恒流光)
第三方登录：现代西方相关信息是指流行于现代西方社会的各种哲学派别的总称。从思想倾向上看，现代西方哲学分为两大潮流，一种是人本主义，另一种是科学主义。人本主义发源于19世纪德国哲学家叔本华和尼采的唯意志论哲学，它认为意志是世界万物的本原和基础，生命本身就是一种强力意志实现自身的过程。人本主义思潮中有多种派别，其观点也是各种各样的，共同特点是关注人性、人生和社会问题。20世纪西方人本主义哲学的重要代表是存在主义，它声称主要关注个人的存在，认为人的本质就是自由，强调个人选择在人生和社会历史发展中的重要性。存在主义在现代西方产生了非常深刻广泛的影响。科学主义源于法国哲学家孔德的实证主义，它强调追求“确实的”知识，强调知识只能建立在经验范围内的“实证”基础上。20世纪的逻辑实证主义是科学主义思潮的主要代表。科学主义一派的哲学家们都非常关注科学发展中出现的问题和科学与非科学的“划界”问题，试图将哲学“科学化”，以科学的哲学代替传统的哲学。
　　马克思主义哲学与现代西方哲学都属于现代哲学，它们都“拒斥形而上学”，都关注科学的发展、关...
现代西方相关信息是指流行于现代西方社会的各种哲学派别的总称。从思想倾向上看，现代西方哲学分为两大潮流，一种是人本主义，另一种是科学主义。人本主义发源于19世纪德国哲学家叔本华和尼采的唯意志论哲学，它认为意志是世界万物的本原和基础，生命本身就是一种强力意志实现自身的过程。人本主义思潮中有多种派别，其观点也是各种各样的，共同特点是关注人性、人生和社会问题。20世纪西方人本主义哲学的重要代表是存在主义，它声称主要关注个人的存在，认为人的本质就是自由，强调个人选择在人生和社会历史发展中的重要性。存在主义在现代西方产生了非常深刻广泛的影响。科学主义源于法国哲学家孔德的实证主义，它强调追求“确实的”知识，强调知识只能建立在经验范围内的“实证”基础上。20世纪的逻辑实证主义是科学主义思潮的主要代表。科学主义一派的哲学家们都非常关注科学发展中出现的问题和科学与非科学的“划界”问题，试图将哲学“科学化”，以科学的哲学代替传统的哲学。
　　马克思主义哲学与现代西方哲学都属于现代哲学，它们都“拒斥形而上学”，都关注科学的发展、关注现实社会和人生问题，但马克思主义哲学与现代西方哲学又有着本质的区别。从阶级属性上看，马克思主义哲学是无产阶级的哲学，是为无产阶级的解放事业服务的；现代西方哲学虽然也对资本主义社会多有批评，但总体上是维护现存制度的。马克思主义哲学坚持科学的实践观和辩证的历史的唯物主义的立场；现代西方哲学则大都坚持唯心主义的立场，歪曲和贬低唯物主义和马克思主义，它们针对现代社会和科学发展，提出了许多值得深入思考的问题，但其思维方式和解决方案却往往带有片面性。因此，马克思主义哲学要发展，要代表时代精神，就既需要与现代西方哲学进行对话，吸取其合理的因素，也要注意批判其片面的和错误的东西。
.1．什么是哲学? 答：(1)哲学是关于世界观的学问，是世界观的系统化和理论化。世界观是人们对整个世界的根本看法和观点。世界观人皆有之，它是人们在社会实践中形成...
海德格尔与科学哲学
在“海德格尔与科学哲学”这个题目之下要谈的，不是海德格尔与通常英美科学哲学...
哲学的第一课就该读到啦，哲学是一切具体学科的的主导学科，是帮助培养个人价值观人生观的。马克思哲学就是我国实行的政策的主导思想，马克思是站在无产阶级的立场上看世界...
1伊斯兰倡导理性，以理性理解教门，建设世界，鼓励求知，采纳最先进的科学技术，并将之运用于一切领域。伊斯兰认为，思考是功修，求知是主命，落伍于时代是犯罪。在理论和...
哲学的研究对象是（ ）。
自然界和人类社会的一般规律
马克思主义哲学最主要最显著的特点是（ ）
社会实践性
马克思主义哲学研究的对象是...
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第三方登录：你正在使用的浏览器版本过低，将不能正常浏览和使用知乎。相关观点链接；观点1西方哲学家罗素眼中的马克思主义哲学；英国著名哲学家、数学家伯特兰?罗素在其名著《西方；门的一章来讨论马克思的思想；“卡尔?马克思通常在人的心目中是这样一个人：他自；马克思的历史哲学是黑格尔哲学和英国经济学的一个掺；据马克思的意见，人类历史上任何时代的政治、宗教、；??马克思和其余人一样，相信自己的学说是真实的；；??马克思主义和法西斯主义
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西方哲学家罗素眼中的马克思主义哲学
英国著名哲学家、数学家伯特兰?罗素在其名著《西方哲学史》
门的一章来讨论马克思的思想。罗素说：
“卡尔?马克思通常在人的心目中是这样一个人：他自称把社会主义做成了科学的社会主义；他比任何人都作出更多贡献，创造了一个强大的运动，通过对人的吸引和排斥，支配了欧洲近期的历史。讨论他的经济学，或讨论他的政治学(除某些一般方面外)，不在本书的范围之内；我打算只把他当作哲学家和对旁人的哲学起了影响的人来讲一讲他。在这一点上，他很难归类。从一个方面看，他跟霍治司金一样，是哲学上的急进主义者的一个结果，继续他们的理性主义和他们对浪漫主义的反抗。从另一个方面看，他是一个复兴唯物主义的人，给唯物主义加上新的解释，使它和人类历史有了新的关联。再从另外一个方面看，他是大体系缔造者当中最后一人，是黑格尔的后继者，而且也像黑格尔一样，是相信有一个合理的公式概括了人类进化的人。这几方面，强调任何一方面而忽视其他方面，对他的哲学都要有歪曲失真的看法。
马克思的历史哲学是黑格尔哲学和英国经济学的一个掺和体。他和黑格尔一样，认为世界是按照一个辩证法公式发展的，但是关于这种发展的原动力，他和黑格尔的意见不同。??马克思的辩证法除了带有某种必然性而外完全不带这种性质。在马克思看来，推进力不是精神而是物质。然而，那是一种以上所谈的特别意义的物质，并不是原子论者讲的完全非人化的物质。这就是说，在马克思看来，推进力其实是人对物质的关系，其中最重要的部分是人的生产方式。这样，马克思的唯物论实际上成了经济学。
据马克思的意见，人类历史上任何时代的政治、宗教、哲学和艺术，都是那个时代的生产方式的结果，退一步讲也是分配方式的结果。我想他不会主张，对文化的一切细节全可以这样讲，而是主张只对文化的大体轮廓可以这样讲。这个学说称作‘唯物史观’。这是一个非常重要的论点；特别说，它和哲学史家是有关系的。我个人并不原封不动地承认这个论点，但是我认为它里面包含有极重要的真理成分，而且我意识到这个论点对本书中叙述的我个人关于哲学发展的见解有了影响。??
??马克思和其余人一样，相信自己的学说是真实的；他不认为它无非是19世纪中叶一个性喜反抗的德国中产阶级犹大人特有的情绪的表现。关于对一种哲学的主观看法与客观看法的这种矛盾，我们能够说些什么话呢?
??马克思主义和法西斯主义是近代工业国家所特有的哲学。我觉得，这一点既真实也很重要。不过，我认为马克思有两点是错误的。第一，必须加以考虑的社会情况有经济的一面，
同样也有政治的一面；这些情况同权力有关，而财富只是权力的一个形式。问题只要一成为细节上的和专门性的，社会因果关系大多不再适用。
把马克思纯粹当一个哲学家来看，他有严重的缺点。他过于尚实际，过分全神贯注在他那个时代的问题上。他的眼界局限于我们的这个星球，在这个星球范围之内，又局限于人类。自从哥白尼以来已经很显然，人类并没有从前人类自诩的那种宇宙重要地位。凡是没彻底领会这个事实的人，谁也无资格把自己的哲学称作科学的哲学。”①（[英]罗素著，何兆武、李约瑟译：(西方哲学史)(下)，商务印书馆1963年版，第336―345页。
当代西方学者对于马克思主义哲学的看法
在今天的国外理论界，活跃的马克思主义流派依然繁多，诸如，分析的马克思主义、市场马克思主义、生态学马克思主义、女权主义的马克思主义、解释学马克思主义、解放神学的马克思主义，等等。所有这些流派在其论述中都涉及到马克思的哲学观念。当然，也并不是每个派别都把马克思主义哲学当作论述的主题。
兴起于20世纪70年代的分析的马克思主义是一个以马克思主义哲学为重要话语的派别。分析的马克思主义把马克思主义哲学主要理解为历史唯物主义，而把辩证唯物主义看作是它在苏联的特殊形态。在70年代刚刚兴起时，分析的马克思主义非常重视对马克思的历史理论的研究，着重关注的都是传统的马克思主义理论问题，譬如剥削、阶级、历史唯物主义、从封建主义向资本主义的转变，以及社会主义的可能性等。80年代，分析的马克思主义的关注点“由狭隘的马克思主义的论题转向更一般的社会科学哲学的问题”。进入90年代以后，尽管有苏联东欧剧变的影响，分析的马克思主义仍然一再重申马克思主义在当代的重要性，而且还对“重建”马克思主义作了学理上的深入探讨。分析的马克思主义者认为，马克思所开创的理论设计是具有连续时间性的，现在需要的是对它进行“重建”和“革新”。他们指出，无论马克思主义的大厦如今需要多少革新，它都应是一座具有理性的扎实基础的、处于正确区位的大厦。
法国著名思想家、解构主义代表人物德里达1993年出版了《马克思的幽灵》一书。德里达认为，马克思的思想中包含着很多合理的观点。例如，关于全球化以及政治、技术和媒体在其中的作用问题，德里达承认，《共产党宣言》在当代具有很高的价值，“传统的文本没有一个讲清楚了政治正在全球化的方式，讲清楚了在最有创见的思潮中技术和传媒对于它们的不可简约性――而??对于它们的不可简约性，马克思和恩格斯在《共户党宣言中已经以一种无与伦比的方式做过分析”。德里达还认为，一个半世纪之前在西方只有一个幽灵――马克思所说的“共产主义的幽灵”――在回荡，而今天却是有诸多的“马克思的幽灵”在回荡。不仅如此，今天在日常生活中，继承马克思主义的精神遗产的人不是少了，而是更多了。
世界体系理论派的代表人物沃勒斯坦认为，马克思的思想中有四个基本观点对分析现代世界体系仍然有用，而且必不可少，其中有三个与马克思主义的哲学有关。这四个基本观念是：阶级斗争、两极分化、意识形态和异化。沃勒斯坦认为，我们的一切观念都是在“某些特定的意识形态的气氛”中形成的。当前，在我们对19世纪以来的历史和社会科学的全部知识遗产进行批判整理
时，认真思考我们的思想和社会的基础显得九为必要，而马克思主义的意识形态理论在这方面可以作出重要贡献。
马克思主义哲学与现时代
马尔库塞和哈贝马斯的马克思主义过时论
西方马克思主义的重要代表人物马尔库塞和哈贝马斯在肯定马克思主义的某些观点和方法的同时，认为马克思主义作为一种理论从整体上已经过时，应当代之以他们自己所谓的马克思主义理论。
赫伯特?马尔库塞()是西方马克思主义法兰克福学派的著名左翼代表人物，被人称为“新左派哲学家”、
“青年造反者的明星和精神父亲”。马尔库塞认为，马克思的理论是对古典资本主义的情况的概括，作为对那个时代情况的概括，它是正确的。但是，
自1929年以后，时代改变了，资本主义已经进入了一个新的时期，即“发达工业社会”时期，马克思的许多理论就“失灵”了。马尔库塞指出，在“发达工业社会”时期，马克思所预
言的随着资本主义生产的发展和经济的日趋腐朽，工人阶级的政治意识将日益加强，无产阶级的革命运动将日趋高涨的情况并没有出现。相反，在发达资本主义国家中，资本主义的发展不再是与革命的高潮相适应，而是与革命潜力的低潮相适应。
尤根?哈贝马斯(1929一
)是德国著名的哲学家、社会学家、西方马克思主义法兰克福学派的右翼代表人物。哈贝马斯认为，马克思本人生活在自由资本主义时代，马克思的许多理论分析在当时是有效的。但是，今天资本主义已经进入“晚期资本主义社会”，资本主义的本性已经改变，它具有了许多不同于早期自由资本主义社会形态的新特征，这些新特征破坏了那种标志自由资本主义的特征。所以，马克思的理论已经不能再解释资本主义的新特征了，必须做相应的修正。哈贝马斯指出，晚期资本主义社会不同于自由资本主义社会的主要特征是：第一，国家政权对经济和社会生活的干预有了根本性的变化；第二，科学与技术密切结合，并日益成为重要的生产力。晚期资本主义社会的这些特征决定了技术统治代替了过去的阶级统治、政治统治，社会与国家的关系已经不再是马克思理论所说的经济基础与上层建筑的关系。同时，提高劳动生产率的主要因素已经不再是劳动者的劳动技术和劳动强度，剩余价值的源泉也不再是工人的劳动，而是科学技术的发明和应用，所以马克思的劳动价值学说已经失去了应用的前提。
后现代主义者眼中的马克思主义哲学
后现代主义是当代西方一种影响很大的社会思潮，后现代主义思想家们对于以往的思想文化做了许多分析和批判，对马克思主义哲学也不例外。后现代主义的理论先驱海德格尔，后现代主义的核心人物德里达、福柯、利奥塔德、杰姆逊等，都对马克思主义哲学显示出充分的重视。
后现代主义从其产生之日起，就反对任何“形而上学”。可以说，反对“形而上学”是后现代主义思想家的共识。后现代主义的理论先驱、德国存在主义哲学家海德格尔已经注意到了马克思拒斥“形而上学”的努力，并认为马克思完成了“终结形而上学”的工作。他指出：
“形而上学就是柏拉图主义。尼采把他自己的哲学标示为颠倒了的柏拉图主义。随着这一已经由卡尔?马克思完成了的对形而上学的颠倒，哲学达到了最极端的可能性。
哲学进入其终结阶段了。”
法国哲学家德里达指出：“如果有一种我永远也不准备放弃的马克思主义精神，那么它不仅仅是批判的精神和质问的态度??它毋宁说是某种对于解放和获救的肯定，是某种许诺我们可以设法摆脱任何独断观念，甚至摆脱任何形而上学――宗教的预定，摆脱任何救世主的体验。”在德里达看来，没有马克思就没有未来，没有对马克思的“记忆和继承”，就没有未来。
法国哲学家福柯认为，支配法国乃至当代批判思想的三个基本来源是尼采、弗洛伊德和马克思。这三位大师各自发挥了一种根本性的“解中心”作用，共同开辟了当代解释学的道路。福柯“相信马克思的历史分析”，并认为马克思的历史分析并不是“建立在任何18世纪模式的基础上”，相反，马克思“在政治经济学的基础上”揭示了一个“全新的话语实践”；“在现时，写历史而不使用一系列和马克思的思想直接或间接地相联系的思想，并把自己放在由马克思所定义和描写的思想地平线内，那是不可能的。”
在法国哲学家利奥塔德看来，资本主义是现代性的名称之一，资本主义已经变成一个“形而上学的符号了”，
“马克思对此有深刻的理解，尤其在《共产党宣言》之中”。
荚国哲学家、西方马克思主义者杰姆逊致力于马克思主义哲学的当代阐释，认为马克思早巳为我们确立了对待后现代主义的“恰当立场”；马克思主义哲学绝不是什么“惟生产的、简约的、过时的整体论话语”，相反，它是一种更为宏大深刻的研究方法，“是我们当今用以恢复自身与存在之间关系的认知方式”。在杰姆逊看来，马克思主义哲学提供了“整体社会的视界”，它“让那些互不相容，似乎缺乏通约性的批评方式各就其位，确认它们局部的正当性，它既消化又保留了它们”，而“其批评方法的权威性只是来自它们同某个零碎生活的局部原则，或者同迅速增生的复杂上层建筑的某个亚系统的一致性”。因此，当代任何一种批判理论都无法避开马克思主义哲学，都不可能对马克思主义哲学视而不见。对于当代批判理论来说，马克思主义哲学是“不可超越的视界”。
当然，后现代主义思想家对马克思主义哲学也不乏微词。其主要批评包括两个方面：第一，马克思主义哲学具有强烈的怀疑、批判精神，但它又能够被整合为统一的理论体系、被作为某种政治的思想基础和行动纲领，因而不可避免地成为“元叙事”，从而难以逃脱保守和封闭的命运。第二，马克思主义哲学倡导实践的首要性，强调人的现实性及生活的多元化，但它关于阶级斗争和人性解放的学说，仍是一种“宏伟叙事”，从而导致对于统一整体的偏执和对异质成分的压抑；马克思主义哲学提供了考察资本主义社会结构的认识框架，但对作为一种认
识范式的“结构”过于迷恋和依赖，因而对犯罪、疾病、孤独和死亡等人类生存的基本困境涉及甚少，等等。
后现代主义思想家对于马克思主义哲学的看法当然是不正确的，但是他们对于马克思主义哲学诸多肯定和批评性的话语却使得人们不得不认真思考一个严肃而重要的问题：马克思主义哲学如何对待现代西方哲学的诸多观点和结论。
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　? ? ? A.政治家 B.哲学家 C.经济学家 D.科学家 12、马克思第一个崇拜的社会是? (4.00 分) ? ? ? ? A.空想社会主义社会 B.德国资本主义社会 C.... 　D 我的答案:D 4()被誉为经验主义哲学的开山祖师...他的学说对早年马克思产生了影响 正确答案: B 我的...B 49 西方哲学史上自亚里士多德以来对因果关系理论第... 　西方哲学从神话中脱胎而出 之后,在马克思主义哲学形成之前,大约经历了古希腊罗马哲学、中 世纪哲学和近代哲学三个时期。 柏拉图是古希腊伟大的哲学家, 也是全部西方... 　1.0 分 ? A、他是经验主义哲学家 ? B、他反驳...C、为在人们心中的地位考虑 ? D、为西方医学在...1.0 分正确答案: √ 我的答案 :√ 20 马克思写... 　(讲稿) 2012 年 5 月 马克思主义哲学是哲学这门...泰勒斯之后,古希腊 又诞生了一大批哲学家,其中对...《诗学》是西方美学史 的开山之作;他认为适当的“... 　0.0 分 A、 存在主义哲学 B、 柏拉图主义 C、 黑格尔哲学 D、 马克思主义...1.0 分 正确答案:√我的答案:√ 4 个人的离子化也是西方思想家要面对的问题... 　马克思主义哲学和现代西方哲学异同浅析 一、马克思主义哲学与现代西方哲学的共同点 马克思主义哲学与现代西方哲学都是作为对近代西方哲学的扬弃而产生的,它们的流传 和... 　这些不同的看法,实际上体现着哲学家们在哲学立场、观点和 方法上的对立, 体现着人们对马克思主义哲学与现代西方哲学以及二者与传统哲 学(本文所说传统哲学均指西方... 　(15)现代西方哲学存在科学主义和人本主义两大思潮,马克思主义哲学对它们的态度是...(35)一棵大树在木匠眼中是木材,在画家眼中是色彩与风韵,在植物学家眼中是形态...