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发布时间： 22:55:52
赵飞燕人人瘦减肥茶是我迄今为止所知道的最健康的安全的减肥方法：腹部减脂最好的方法是什么是什么?在今天这个推崇“以瘦为美”的时代，很多女性为了改变自己的身材而不惜铤而走险，尝试了很多减肥方式。但是，并没有带来满意的减肥效果。于是，有消费者经过各种方法的比较认为，喝赵飞燕人人瘦减肥茶是最安全最快速的方法。腹部减脂最好的方法是什么？咱们来看一下：
【与你分享真实案例】
职场过劳肥，意思就是越忙碌越肥。为什么呢？原因有以下几点，工作压力大，胃口也变大。这是真理，加班的日子我比平常每顿多吃了很多东西。第二，整天坐着，很少运动。第三，缺乏睡眠。条条原因，狠狠戳中我啊。一年时间我就胖了整整18斤！！！
4年前，刚大学毕业的我还是个身材苗条的妙龄女子，在一家网络公司当设计。后来因表现突出被升为主管，任务量越来越大，我每天起得比鸡早，睡得比狗晚，不是应酬出差就是开会写报告，周末经常还要加班。工作这么忙碌，我以为会瘦，结果肉反而越长越多。一年时间我就胖了整整18斤！！！
不能再等下去了，吼吼！为了夏天show腿！我要减肥！说到减肥，我就不会选择节食了。运动倒是可以考虑，不过效果太慢了。所以姐决定走捷径，向四周的朋友打听有没有什么减肥秘方。
果然朋友多就是好，有人给我推荐一款绿色健康减肥茶——赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶。刚开始我以为她和我开玩笑呢，每天喝喝茶就能减肥，肿么可能？当下我在百度上搜了一下。不只度娘有报道。
乖乖，赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶，已成为健康减肥热点。赵飞燕人人瘦减肥茶所含的绿茶配方不但能够有效的在体内起到一个清油控油的功效，还能对对人体内所产生的脂肪有一个分解的作用，随着抑油因子的不断补充，体内逐渐形成抑油保护层，让您彻底摆脱肥胖，看到这，我立即联系了她家客服，根据我的肥胖情况，购买了一个疗程。
没想到，这家客服mm服务态度不错，快递服务也不错。没几天我就收到了，我打开包装一看，还挺高雅的感觉。
用赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶，还有一个好处。那就是，瘦了哪里你可以很清楚地看得到。真的，不用多久，你就会看到你的肚子、大腿、手臂上的肉少了很多，穿衣服也没有那么紧了。虽说，罗马不是一天就可建成的，但你可以感觉得到，真的有在逐渐变瘦，而且是全身一起瘦。
用了大概有一个多月吧，我就不用再穿加大码的衣服了，改成中码了。以前我穿29码的裤子穿不上，因为大腿太粗，卡在那里。现在我穿的裤子是26码的，裤管也不紧绷绷的了。这一变化，真让我如重释负啊。我终于可以有望恢复苗条身材了，脱离职场过劳肥这个杀手！
【赵飞燕人人瘦减肥茶官网提供】
赵飞燕人人瘦减肥茶亚洲人群减肥首选品牌，连续5年蝉联减肥产品销售榜首，绿色减肥，高效安全，被数十万中国女性亲身验证。85932位女性朋友成功减肥，已有35451朋友推荐给家人朋友使用，是目前最受欢迎的减肥产品！
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腹部减脂最好的方法是什么？详情可通过赵飞燕人人瘦减肥茶官网了解！
赵飞燕人人瘦减肥茶绿色减肥——购买须知
肉肉不是一天长出来的，也不是一天就能减下去的。越心急的人，往往最容易失败。
正常人的体重是月减10-15斤！但是瘦多少取决于您个人对药物的吸收与体质的适应！还与你是否按照要求来！本店的成功率是98.6%！不是100%！有1.4%是失败的！不掩饰失败的存在！希望您调整好自己的心态，乐观减肥。
有人经常让我保证一个月一定瘦多少来给她信心，因为每个人体质不同，情况不同，这个真的是无法为您保证！减肥是一个长期的工程，需要你的决心和毅力来支撑。没有做不到的事情，就看你怎么去做！
赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶常见问题解答
1.你们所谓的减肥加保养是什么意思啊，跟其他的产品有什么区别呢？
您好，感谢您的关注.我们的减肥+保养是这样理解的： 赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶的配方均为灵芝，何首乌，甘草，绞股蓝，甜菊叶等为有效成份，不但没有副作用，而且还对人体有一个调理的功效，瘦身加养护，真正的做到健康瘦身不反弹。同时具有排毒养颜，紧致肌肤的功效。其他的减肥产品都是只注重减肥而不注重后期巩固保养和反弹问题，经常会出现减肥后反弹和减肥后皮肤粗糙，内分泌失调的问题，而赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶专门针对这些问题 推出了保养期产品，很好的解决了减肥反弹的问题。
2.我体重120斤，身高163，这样保持了几年了，像我这样能减下来吗？
您好，您的标准体重是108斤。根据您的情况减12斤就可以了。赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶是可以帮助到您的，一个疗程是可以减10-15斤左右的。
3.你们的产品是怎么吃的，是早上饭前吃吗
您好，赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶每天早晚各两包，一天共4包，建议早晚饭前半个小时服用效果比较好一些。
4.是不是对每一种肥胖人群都适用呢，像18－20岁都可以吗，会不会有什么副作用啊
您好，感谢您的关注！赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶适用于多次减肥反弹者、肥胖者、便秘者，尤其对顽固性肥胖、青春期肥胖、单纯性肥胖、产后肥胖，以及青少年青春期发育肥胖效果更佳。不含有任何药物和激素的成份，对身体也是没有任何副作用的。不会像一般减肥产品那样会让人腹泻、心跳加快、头晕、睡不着等不良反应 。
5.我吃过别的产品，在咨询时也说的很好，但吃了二个疗程没效果。不知你们的减肥茶是真的有效吗。期待！！！要是没效果怎么办？你们有过吃了没有效果的例子吗？
赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶上市有7年的时间了，效果真实可信的。在服用赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶的人群中都减得下来的，只是多少不同罢了！只要定时按量服用，您可以减到理想体重的。
6.十九岁男生可以吃吗，有无不好反应。如：头昏、腹泻、无力、失眠等。身高1。74CM，重84公斤，肌肉结有效果吗？要减20J吃几个疗程，吃时要注意什么？
您好，赵飞燕人人瘦减肥茶减肥茶是不分年龄限制的，它是成分是中草药的，对身体没有副作用的。您的标准体重是133斤，您减33斤就可到达标准体重，因为肌肉没有脂肪好减，用瘦身养护装就可以了，如果您吸收好的话，一个疗程左右就可以了，祝您减肥成功。
专家指出：我们减肥的过程中会走入几个误区：
误区之一：减肥初期，盲目减肥。很多女性在没有专业人员的指导下，很随意地去服用一些减肥产品，盲目减肥。不但没起到显著效果，反而增加了治疗的时间和经济成本。
误区之二：肥胖程度不分治。胖一般非为微胖，胖，肥胖，每种类型的情况所适用的减肥方案是不同的，不分开治疗的话，效果反而不理想，所以减肥一定要分开才能达到真正的减肥效果最大。
误区之三：只顾"效果"不顾后果。少患者对减肥怀有一种急切的心情，总是希望一天两天让自己瘦如白骨精。正是这种急功近利的心情，使得他们选择了所谓的“捷径”，比如说节食，服用泻药等等，但这些同时会导致自己营养不良，危害自身身体健康。严重者后期饮食恢复正常还会有一定的反弹现象。
误区之四：认为减肥不容易。许多在瘦身馆里有过多次减肥经历的人对减肥失去了信心。其实，减肥不难，只是要找对方法，针对每个人不同的体质，来提出针对性的减肥方案，才能达到瘦身最大化。
我为什么非要选择赵飞燕人人瘦减肥茶?其实我选择赵飞燕人人瘦减肥茶也是经过了多番对比，基于对赵飞燕人人瘦减肥茶有了充分的了解之后我猜下定了决心要用的。下面的赵飞燕人人瘦减肥茶的几大优势，也就是我为什么会选择它的原因。
1.高效吸收
最新研究表明，小分子团更容易被人体所吸收、溶解。与传统的药物、霜剂相比，水剂由小分子团构成，能迅速遍布全身各处，使成份有效的发挥，，并且形成保护层抑油解脂。
2.成分天然
全新的赵飞燕人人瘦减肥茶采取以单味绿茶为主要配方，天然植物的根、茎、叶、花蕾果实等，经生物发酵技术加工而成。除了减肥之外，还具有温和、滋养、美容、养颜的功效。
3.轻松快捷
赵飞燕人人瘦减肥茶和普通减肥茶不同的是：它富含独有的抑油因子，不用让你刻意节食，不拉肚子，你可以随着服用周期的长短想减多少就减多少，它的控油效果是普通减肥茶的20倍以上，而且本身具有一定的美容效果，服用赵飞燕人人瘦减肥茶，让你苗条又美丽。
4.持久不反弹
随着肥胖人群的越来越多，肥胖所引起的各种疾病也多发起来。赵飞燕人人瘦减肥茶独含的抑油因子能够迅速的在人体形成保护层，长期饮用还能逐渐转变成瘦人体质，再也不用担心会长胖了。减肥的同时还能有效调理身体机制，促进新城代谢，排毒养颜，让你瘦得美丽，瘦得健康!
赵飞燕人人瘦减肥茶亚洲人群减肥首选品牌，连续5年蝉联减肥产品销售榜首，绿色减肥，高效安全，被数十万中国女性亲身验证。85932位女性朋友成功减肥，已有35451朋友推荐给家人朋友使用，是目前最受欢迎的减肥产品！
================【患者反馈1】================
留下一片天
你好，我考虑好了，准备订购一个疗程，现在还能发货吗？
赵飞燕人人瘦减肥茶客服
这边尽量帮你安排发货，我们这边发货都是截止到六点之前的
留下一片天
好的，那我把我的收货信息留给你，你尽快的帮我安排发货好吧，主要是朋友也说不错，我才想着试试的
赵飞燕人人瘦减肥茶客服
赵飞燕人人瘦减肥茶的反馈一向都是不错的，既然是朋友推荐你的，相信你也是比较相信我们的效果的
留下一片天
对的，就是因为我朋友喝了两个疗程的瘦了28斤，我才想要试试的，我把我信息发过去你帮我安排发货吧
赵飞燕人人瘦减肥茶客服
好的，我们这边收到你的信息就及时安排物流部门发货
================【患者反馈2】================
怎么一直不回复我呢？我想要咨询一下
赵飞燕人人瘦减肥茶客服
不好意思，客户有点多，没能及时回复，希望谅解
没事，我就是想咨询下我喝了一个周期赵飞燕瘦了十斤，没有到我预想的效果
赵飞燕人人瘦减肥茶客服
一个周期一般能瘦10-15斤的，当然15斤是指的吸收比较好的情况，你的情况也是正常的呢
恩恩，我也是比较满意的，我就是反馈一下，而且想要多买一个周期，我的目标是25斤，希望再喝一个周期能瘦下来那么多
赵飞燕人人瘦减肥茶客服
可以的，再使用一个周期的话完全可以达到你想要的效果的，
好的，那我再订购一个周期吧，你那边应该有我的地址吧？我过年时候订购过的
【欣赏】腹部减脂最好的方法是什么？曾经的乡下，运输十分不便，毛驴车也不通行。青壮年们便在背上披上一块毛巾，挑起一捆捆割倒得小麦送到麦场，堆成了一座座小山般的麦垛，象征着一季的喜悦，彰显着生活的富足。一个晴好天气，太阳依然火辣辣地张扬着，仿佛要把摊在场上的麦子晒焦，一颗颗麦粒瞪圆了眼睛，急切地要从麦壳里蹦出来，期待一场生命的蜕变。两头毛驴拉着一副石磙子，借着焦灼，在麦场碾了一圈又一圈，最终使麦粒与麦壳分离。麦壳随风而去，飘落到田间的一隅，而麦粒却通过身心的蜕变，置身于新的轮回了。
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粤ICP备号-6旦晨清净镜坛坐，
却使尘埃妆台落。
七事勿忧非前来，
名利随缘是往过。
诗意诠释：
末学经过一段时间修学准提法，经历生活、身体的变化以及生与死的感应，算是脱胎换骨，感慨颇深，准提行者活在当下，安心于道，是为智者。
诗曰：“旦晨清净镜坛坐”指末学早晨起来不光盥洗色身，更要心无杂念，清净无染地坐在准提镜前坛前修法。
“却使尘埃妆台落”因为每天忙于修法，无暇顾及梳妆打扮，粉脂艳装在生活中不再重要，故使梳妆台都落下灰尘。当然落下尘埃只是表意，生活就是修行，勤俭持家是女人本份，所以梳妆台还是会勤拭清洁的。
“七事勿忧非现前”“七事”指柴、米、油、盐、酱、醋、茶。语寓不要担心记挂未来生活的物事，它该怎么来就由它怎么来，一切随缘，当下该做什么就做什么。
“名利随缘是往过”过去的名利得失，是非烦恼，有缘无缘都不要再去计较追忆（当然感恩的心不能忘怀），一切者皆是因果缘起，往昔已逝，当下紧要矣。
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准提法网络佛学院
七班：慧心
因一系列灵异事件，我于1999年佛诞日皈依佛教。十多年的时间，我阅读了大量的佛教方面的经典、文章，尤其是近年来在网上，浏览了很多关于净土、禅宗和藏传佛教的内容，虽然是囫囵吞枣，但对佛教的大义和现状有了一定程度上的了解。前期的修行，也没什么老师，初期试过打坐，但由于慧根浅薄，根本静不下来，念佛效果也不好。前年秋天，因缘使然，我接触到了准提法，才感觉在修行方面找到了门径。前一年多的时间，我虽然只是按显宗的方法进行全咒的唱念，也不计数（估计二三十万应该是有了），但也充分地感受到了佛母的加持。尤其是在今年一月份参加准提网络佛学院后，通过系统的学习和修行，感觉进步明显。
今年五一期间，我到北京参加了学院组织的八关斋戒法会，其间聆听了高老师、道隆法师和其他各位老师的开示，更是获益匪浅。回来之后开始转为以持咒心为主，每天持咒心的总数在一万遍以上(本月共持咒心41万遍)。
在感应方面，我应该是属于比较不敏感的类型，除了在持咒初期，前年年底有过一次从口中掏出白色的物质的梦以外，就基本没有做过与佛菩萨有过的梦，但我还是随时都能体会到准提佛母和诸佛菩萨的加持。
在工作方面来讲，我操心教同事都要少很多，但工作都及其顺利，一年前，我从高级项目经理直接提拔为部门副经理（主持工作）。我学佛的这些年，在关键的时候，总有“贵人相助”，“柳暗花明”的事情常常出现。目前两个副手工作都十分出色，我基本就是“甩手掌柜”。所以说在工作时候我大多数时间是一个人在办公室，是有很多时间可以持咒和学佛的。这应该都感谢准提佛母的加持。
修行方面，由于家人（除岳母外）都不信佛，所以家中也无法供佛和早课，包括看佛教书籍（妻子尤其反感）。所以我常自嘲的认为我修的是“地下佛”。但在佛菩萨的加持下，我五年前搬到靠海的新家后，逐渐发现我家附近的小山上竟然有一个无人的小寺（居士自发管理）。近两年我基本是在上面作早课。我的金刚念诵也是在寺中，早上三点左右没人的时间“喊”出来的。
近两年的时间，我逐渐的从八关斋戒、过午不食过度到日中一食。我现在基本是每天早7点多钟吃一顿饭，体重较99年下降了五十多斤，一米七的身高，体重只有一百零八斤。但精神很好，每天睡觉不到6个小时，晚上8点左右睡觉，因为不喜欢看电视，早晨两点左右就起床，到小寺中礼佛和持咒。到早上五点左右，有人上山后，我又可以到没人的树林持咒；这几天天热，地上的蚂蚁多起来，我又转到山后面的海边持咒。我尽管是日中一食，但有时星期天持咒到早九点左右，也不觉得饿，口中经常有甘露感觉，十分受用。从今年一月十一日开始持咒计数（一月二十日被准提学院通知录取），到今天已经持咒满90万次（其中持全咒24万次）。很有意思，我是无意当中从一月十一日开始持咒计数的，但到正月十五正好是49天，我累计持全咒77777次，诵《普贤行愿品》满100遍，当天晚上我开始了我的镜坛持咒第一天。3月19日，我又学会了金刚念诵，现在五轮念诵喉部和胸部震动感比较明显，其他部位感觉差一些，修行的总体感觉很好。
关于日中一食，我发现在居士当中不是很普遍，下面我就我个人的经历和体会讲一下。
我大约是在08年10月份左右开始了六斋日的八关斋戒，这与我开始持准提咒的时间大致在同一时期。09年春节期间我就有意识的开始增加不吃晚饭的天数，只因为我在春节期间正好出差在外地，晚上可以学佛，看了很多宣化上人和海城大悲寺住持妙祥法师关于持午的开示，便逐步实现过午不食，发现根本没有想象的那么难。当然这与准提佛母的加持是分不开的。
刚开始的时候，每到晚上6、7点钟的时候，还是感觉饿的，但通过念佛或持咒就会好很多，过了这个时间即使晚上十点以后睡觉，也不会感觉饿了，这应该在与“子午流注”有关。我现在感觉晚饭也就是一种习惯，改下来就好了。据讲，非洲有个部落的人，一天只吃一顿饭，根本没有胃病的发生。
也是因缘所致，我在09年7月23日我到海城大悲寺拜见了仰慕已久的妙祥法师，同其他各地的居士一起，聆听了法师对于各个居士提出来的关于修行的问题的开示，妙祥法师充满智慧的言语使我们大家获益匪浅。当听到我虽然大部分时间能持午，但有时因为工作关系不得不参加晚上的应酬时，他建议我完全推掉晚上的饭局，这与道业不符，并且说所谓的请客吃饭不是你求人就是人求你，修行是无所求的。同时有个持午很久的居士讲为了修行，他将银行行长的工作都辞了。我确实感到很惭愧，看来在修行的路上我还有很长的路要走。
从海城回来到现在，我只在大年三十晚吃过一顿晚饭（为了我的母亲及家人，让他们知道我还是有吃晚饭的“功能”
）。今年年初，我无意当中发现日中一食也不是很难，我又开始了日中一食的生活。从大年三十到现在日中一食，没有例外。原来以为因工作需要参加晚上的应酬是不可避免的，但如果你坚持不参加，时间一长大家就都习惯了，根本没有想象的那么困难。
以下我就摘录一些网上的文章和自己的一些体会来说明一下。
过午不食是不仅是佛制，即使从现代科学的角度，也是符合科学原理的。经常一日三餐或多餐的人最容易伤脾，所以玄门以戒晚食为养生之术，现在的人误解为“忍饿”。最近看到一篇德国《世界报》报道说：少吃晚饭好处多。
报题为：不吃晚饭可阻止体重增加并延缓衰老。
报道说：“如果一周内有两次在下午5点后不吃晚饭，便有助于塑造优美体形，还有可能延缓衰老，维也纳抗衰老专家约翰内斯胡贝尔教授说，根据内分泌学家的研究，下午和夜间至少14小时的空腹状态会对体内激素分泌产生有利影响，原因是晚饭吃得太饱会加重消化负担，导致‘睡眠激素’褪黑激素分泌量减少。褪黑激素能降低温和身体活动能力，并促进睡眠。此外，不吃晚饭造成的夜间饥饿状态刺激生长激素的分泌。生长激素支持细胞再生，促进肌肉生长，阻止脂肪堆积。伴随着年龄的增长，生长激素的分泌量减少。临床注射这种激素可能会产生副作用，因而该方法在科学家中引起争议。胡贝尔教授说，不吃晚饭自然地刺激生长激素分泌，这样不会带来副作用。为了减轻饥饿感，喝一些清水是很好的。德国营养协会认为，一周有两次不吃晚饭无论如何也没有害处。长期坚持肯定起到减肥的效果，因为身体摄取的总能量减少。
我持午以后，不仅减了肥，原来超重的体重变标准了，原来有的胃肠系统毛病也好了，看来俗话讲的“胃病是撑出来的”确实是不假。我的整个身体素质有了很大程度的提高。
因晚上吃饭容易火气上升，增长淫欲心，《处处经》上讲：“佛言‘中后不食有五福：一少欲、二少睡、三得一心、四少下风、五身得安稳，亦不作病’”。正是因为少淫，才能寂尔清净，使戒体能够坚强牢固。我持午以后最大的感触是淫欲心明显下降，身心轻快很多，睡觉少了……这“五福”我是深有体会！吃两顿饭的时候，每天早晨五点左右起床后，后来日中一食后，后半夜两点左右就可以起床了(当然睡的时间也提前了)，睡眠自然减少，但精神会更好。与吃晚饭时比，确实感觉神清气爽，因晚餐能助长昏沉。我感觉早上修行是最好到时间，期间根本感觉不到饿。
畜生食是午后食，鬼是夜间食，不持斋法就和鬼畜有相同之处，牵入其类，如果能够坚持此不非时食戒，就能够远离生三恶道的因缘。
现有一些人自己不能持午，又怕别人持午影响他的名利，于是发表一些既破戒又破见的歪论，妄以为佛灭时，说过小小戒可以开，须不知佛制此戒多么的重要，就是体弱多病也要具足惭愧心和怜悯恶鬼发慈悲心，晚食实在是有违佛制，所以不因“多食”、“美食”、“安意食”，怎么可以无病托病轻病托重，不生惭愧还安然受食呢？
不知现代人怎么生一些谬论，什么饥寒起“盗心”。我看未必，大律上讲：“比丘有病，先断饮食，以瘥为度，名为天医。”有病应当观此身为生死之本，老子曾讲过：“吾有大患，唯吾有身。”身是众苦的根源，要深自克责，制其情欲，古德讲“疗病以减食为汤药”。人常常想生病的日子，尘心就会息下来。经常想死的日子道念就能生起。如此说来，饥寒未必起盗心，病缘反而是助道因缘，望高明者，深信而力行之，饥寒起“道心”啊！
宣化上人讲过“减衣增福，减食增寿，减睡增禄。‘福寿禄’三星拱照，这不就是佛法吗？”，“定力從戒律那兒來。你要嚴守戒律，這個身體就不怕冷了，生出定力來了。你生出定力，不吃飯也可以了。為什麼？你一定忘了餓了。為什麼你想吃東西呢？就因為你想我今天還沒有吃飯呢！”、“财色名食睡，地狱五条根”。古人讲“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不非时食虽然是微不足道的小善，“
不积跬步，无以致千里”。我们还是应尽力而为之，况且作为学佛的四众弟子来说，四体不勤，百事无缺，若不能严持此戒的话，一条连自己都载不下的小船，更谈何救度众生呢？
我实在是找不出什么更好的理由来反对不非时食戒了！
如果说在我实行日中一食的过程中最大的障碍还是家庭方面，尤其是我母亲对此是极不理解，但由于我长时间的坚持，也没什么不良反应，她也只好接受。在工作单位，由于大家都知道我学佛，一部分人知道我不吃晚饭的事情，觉得我毅力比较强，只有个别人知道我一天只吃一顿饭，我跟他们的解释还是从养生方面来讲的。在学院八关斋戒期间，我就此事请教了道隆法师，他觉得我不应为了所谓的“恒顺众生”改遍做法，并且告诉我不要到处向人介绍佛法，这样会引起别人的反感，这与我的体会完全相同。
大家都知道准提法最大的特点就是对戒律不是很严，最适合喝酒吃肉的在家人。但如果你认真的去持咒，吃肉喝酒会逐渐慢慢的戒掉，持戒会逐渐的严起来的。所以我认为“戒律要求低”也是为接引众生的方便，已经入门的同修千万不要将其作为放逸的一个借口。另一方面，我通过学习和实践，体会到布施对持戒和修行也有很大影响。我坚持放生已有四年的时间了，通常就是在海边买些刚打上来的鱼等海鲜，简单的念一下大明咒和三皈依，就在附近的海边放了。我感觉放生不仅对修行十分有力，对事业和健康也十分有宜。
昨天晚上，学院的曹老师来电话，建议我写一下修学的感受。今天我查了一下，到今天我持咒正好满90万遍，今天还是我的老师—宣化上人（到目前我已经给宣化上人及各佛菩萨磕头六万多个）的圆寂纪念日（五月初十），缘分不可思议，所以我就写了些上面的一些文字。
我虽然在修行方面问题还很多，比如说嗔恨心和妄念虽然较学佛前有较大改进，但在一定的情况下还是控制不了，持咒的观想能力还很差等等。但我深刻地体会到我们只要真正地按佛菩萨说的话去做，不仅修行一定会得力，世间法也会如愿，“释氏门中有求必应”绝不是一句空话。我觉得神秀大师的那个偈子对于向我这样的一个业障深重的末法凡夫还是很有益处的。对于准提法，我的总结就是如高老师所言老实持咒，准提佛母就会加持与我们，修行会自然得力.
最近一段时间，由开口出声持咒转为金刚念颂法持咒以后，明显感觉到有所不同．
　　不同点如下：
　　一是出声念咒时，念到一定的时候，会有一种经脉振动的感觉，这种感觉犹如全身的渔网(经脉)被同时振动了.产生一种细微发抖的现象.很轻微的,就像水面由于振动而产生的细小水波纹.这时全身皮肤会有一种细麻的感觉.有一种皮肤毛孔收缩的感觉.有一种皮肤变得很细腻的感觉.这种感觉遍布全身.包括腹部.舌头等不易感受的地方都有细麻颤抖的感觉.
(如果用现代物理学来解释,持咒与经脉振动好比”音叉共振”现象.由于咒中特殊的字与音,与经脉产生共鸣现象,自然而然就将经脉打通了.)
　　二是金刚念颂法持咒时.与出声念颂最大的不同,就是声音靠后了.出声念咒时,是由舌唇开合动作产生声音.声音振动产生的颤抖只是发生在口腔这个范围内.如果想通过持咒来打通经脉,因为声音振动的影响较少,所以持咒的时间尽量要长一点.才会效果好.金刚念颂法则不同,当你在长时间的出声持咒后,转入金刚念颂法持咒,一开始也是声音靠前的,由于惯性作用,声音还是仍然固守在口腔范围内.但随着时间的推进,声音自然而然就往后靠了,往后靠有什么不同呢?那就是发音后产生的振动范围也往后靠了,往喉部发展.自此声音就像是由喉部发出一样.一般人都知道低音炮会产生强劲的低音效果.同样,声音在喉部振动时,跟低音炮原理差不多,都是在一个狭长的柱状过道内振动产生重低音的感觉(如爆炸声、宇宙火箭的轰鸣声等).
　　对比一下开口念咒与金刚念颂法的不同,就会发现在振动经脉的效果上,金刚念颂法所产生的威力要大得多.
　　因此学院要求先要开口念颂,然后用金刚念颂法持咒,是一个循循渐进的过程,是一个层层推进的方法.是一个下药越来越猛的方子,是一个使你迅速成就的易行道.得者珍惜啊.
　　明白了以上所言,在修法中就会感觉越来越不一样.在开始开口出声持咒时,只是偶然会感觉到经脉被振动时的感觉.而在金刚念颂法持咒后,基本上每一次都是在经脉振动中修法.只要你用金刚颂,经脉就会振动,那些被振动的感觉就会时时产生,开始时很明显.时间长了就不那么明显了.这时就不要在意这些振动的感觉等等现象.一心观想一心持咒,后面的好现象会层出不穷.准提法真的是不可思议.
稽首皈依苏悉地，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。
缘起末学是08年大学毕业，学的是国际贸易专业，入学时是热门专业，毕业时却赶上金融危机，出口萎缩，就业形势不好，从而参加公务员考试，每次都在门口徘徊，每次都差很少的分，在烟草局的考试中，两次面试都没有通过，尽管每次也托关系疏通，都是最后一天出现了问题，或许是业障深重，或许是福德积的太少，总是感觉自己的运气比较背，想自己看来是没有官运了，还是找工作吧，但是找工作也不顺心，然后开始研究什么是命运，或者的意义，经常读儒家、道家、阴阳家的著作，看四书五经，看《易经》，看算命书籍，想从经典中寻找答案，想寻找如何改变命运的法则，有一段时间曾经陷入宿命论的邪见中，有时候还上网在线算命，如果人生活着就是宿命的话，那么活着就去经历人生的酸甜苦辣吧，人生的出路究竟在哪里，我还在苦苦追寻？在接触到准提法门后，看到高七师在北京大学的演讲后，特别是那段宿命论和缘起论的讲述，才豁然开朗，明白缘起才是正确的认识论。接触净土，深信因果由于工作一直没有固定，天气比较冷，便提前回家休年假，因为我比较喜欢阅读，喜欢读儒释道的书籍，便买了几本南环瑾的书，《论语别裁》，《孟子旁通》，《金刚经说什么》，《楞严大义今译》，《易经系传别讲》，经常翻阅，也接触到了上面讲的佛法，看金刚级时，感觉有些玄之又玄，半信半疑，作为80后的学生，接受的都是马克思的无神论思想，不相信世间有什么鬼神，只相信靠自己的奋斗拼搏，就会拥有自己想要的生活，我想这应该是我们这一代人的通病，由于学习经历决定了我们的认识论，不相信举头三尺有神明，不相信世间有因果报应，也是世间道德沦落的一个原因。论语中说:君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命，狎大人，辱圣人之言。在社会中，君子与小人之分野，还是很分明的。在接触佛法的时候，渐渐的对佛法产生了兴趣，开始接触另一种人生观，世界观，然后又陆续读了净空法师写的书，看了一些佛学入门书籍，《弟子规》，《太上感应篇》，《佛说十善业道经》，《玉历宝钞》等，特别是读《玉历宝钞》时，无疑当头棒喝，相信世间确实有因果报应，然后用敬畏之心学习佛法，为了忏悔业障，改变命运，开始每天念阿弥陀佛，每天早上念十善业，念心经，也算是接触到佛法，佛法难闻，今生遇着佛法或许是前生曾种下善根。《道德经》上说：上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。我也不是上士，遇到善法我就能深信世间的因果，畏生死之可怖，然后勤而行之。出世入世，无法圆融过完春节，便来郑州找工作，一直找不到合适的工作，对于念佛，也是每天都在念诵，但是心中老是疑惑，净土宗让人万缘放下，要有出世的心，问题是我能放下吗，父母辛辛苦苦供我上大学，就是为了光耀门楣，就是为了养儿防老，一个人没有尽到自己的家庭责任和社会责任，怎么可能有出世的心，于是我想，是不是我不该学习佛法，父母都没有去度，又如何去度化世人，当时也想放弃净土宗，就去做一个无神论者，好好的去奋斗，去孝养父母，回馈社会，心中老是有出世入世的矛盾，现在学习准提法后，才觉得准提法是出世入世的圆融，是适合自己的方法。跪惭《金刚经》
观音示现有一天我在外面跑业务时，看到前面有个标示，前方几公里处有济公庙，或者是纪公庙，记不清了，当时我就想，自己的运气这么背，应该到佛前上一柱清香，也去求佛菩萨保佑事业顺利，当时也就是内心有这真诚的一念，才引起观世音菩萨的垂护。刚好第二天没有什么事，就去念诵《金刚经》，会向给自己的远亲债主，愿他们早些脱离三恶道，往生极乐世界，就跪着念了七遍《金刚经》，因为以前看到别人写的帖子说跪念诵功德比较大，结果当天就有了感应，晚上给同学打电话，想询问有关药品的事情，刚好我同学到郑州开会，晚上我们就碰面去聊天，第二天我同学不太熟悉郑州的路，让我送他到高速路口，然后坐上车到高速路上就下不去了，当时想好久没有回家了，回家看看也行，和我们同车还有他的两个客户，刚到高速公路上，他的两个客户强烈要求要到少林寺去看看，我同学本不想去，碍于客户的强烈要求还是去了，于是我们一同到了少林寺，也圆了我去佛前供一柱清香的心愿，听导游说今天是观世音菩萨的生日，当时就感觉到有种不可思议的力量。看感应故事，遇准提法门回到郑州后，感觉到佛菩萨的慈悲，有空就去浏览佛教论坛，看感应故事，有一天看到了准提论坛，上面的感应故事比较多，于是便留心准提法，在百度收准提法时，看到了准提法网络佛学院的网站，看到上面写的学佛有利于事业，塑造青年佛教徒健康的生活方式，感觉比较适合自己，又看到可以在线报名，当时就报名参加，两天后接到佛学院王老师的电话，说我可以参加准提法的学习，问我的收入来源时，由于当时比较拮据，王老师就让我写一个免费申请，两天后审核通过，成为一名准提行者，分到了鹿老师的班级，真的很感谢准提菩萨和学院老师的慈悲，让我遇到如此殊胜的法门，刚好适合自己的情况，我是一个事业心很强的人，不可能万缘放下，我做不到，很苦恼，接触到准提法门，才知道什么是出世和入世的圆融。
“佛法难遇，真法难闻”，所谓的“真法”，应该是适合自己的法门才是真法，佛有八万四千法门，适合自己的才是真法，能在这么短的时间内寻找到适合自己的法门，都是准提佛母和观世音的示现。准提感应
成为学院的学生后，每天就精进的持咒，感应还是比较多的，下面写几个感应故事，也增加初学者的修法信心：
一、念咒几天后，就梦见嘴里吐虫子，过几天梦见牙齿脱落，黑黑的牙掉完了，梦里很害怕，第二天和鹿老师通电话，说这是消业的梦。
二、有一次梦见几个人从水里面往外面抬棺材，我看到之后也帮他们去抬，那些人看着很熟悉，但又说不出来。梦醒后我想应该是我的财运该转好了，我持咒示都是会向给我的事业，转转财运。三、
有一次梦见小红蛇爬到我手上，还有一次梦到手上戴戒指，戒指顿时化作万道金光。
四、有一次做梦，自己进一个佛堂，里面有观音菩萨的像，在里面拜观音菩萨，过一会又进去拜观音，却不见了观音像，里面有一个女的，我问她观音像怎么没有了，她说我吃了，她说那个像是她自己做的。醒了之后想想应该是观音菩萨的示现。五、准提咒的威力，现实中的。有一次我去买菜，看到有人在杀鱼，当时感觉很残忍，就开始在旁边念准提咒，愿这条鱼能往生极乐世界，第二天早上持咒后有点困，就打个盹，突然一个画面显现在头脑中，一个蔚蓝色的大海上，一条鱼跃上了海滩，活蹦乱跳的，还听到了一个声音，应该是护法发出的声音，说明他在我的身边守护着我。通过这个事件，可以看出准提咒的威力，愿以后哪位师兄看到别人杀生，可以念诵准提咒为他们超度，其实任何一个人，只要你的慈悲之心发出来，就在那一刻，你就会有观世音的大悲之心，你念咒就可以帮他们超度。六、火供感应。本月初八，我就报名参加火供随喜，会向的内容是愿我财运好转，事业顺利，初九就得到感应，快下班时，老板叫我到他的办公室，说我工作比较踏实，虽然没有转正，先给你加一百元的工资，当时我就感觉到这时护法的感应，我老板对钱看的比较重，这次怎们那么大方。十一日晚上，我梦到了两个护法神示现，梦中我坐在教室第一排，看到黑板上写着一个牌子，上面写着准提菩萨，旁边是两条护法神龙，就和准提佛母左右两边的一样，然后就醒了，应该是两位护法示现，增加我的火供信心。现实中的工作越来越顺利，运气越来越好，领导和同事对我的评价都很好，通过准提法的修行感受，可以说明佛法是真实不虚的，佛力是不可思义的，一切万法，惟信能入，只要如法精进的修行，一定能够得到佛菩萨的感应和垂护。嗡
折隶 主隶 准提 愿准提网路佛学院越办越顺利 梭哈 布林 嗡 折隶 主隶 准提 愿每个准提行者的家人都健康快乐 梭哈 布林 嗡折隶
主隶 准提 愿我中华能够国泰民安，风调雨顺 梭哈 布林.
这是今天袁师兄发给我的邮件，写了孩子出生前后的情况，真情流露，感人至深！让我们共沾法喜，同感佛恩！
你好！感恩佛母，我要讲一讲佛母对我的慈悲护佑。
我妻子9月份顺利生下了一个男孩，整个分娩过程只用了2小时左右（剖腹产）、母子都很好，我妻子手术出血也很少，虽然不是足月出生的（比预产期提前了大半个月），但孩子非常健康，发育的也很好。本来我们打算自然分娩的，但临时改成了剖腹产，为此，我妻子非常懊悔，觉得对不起孩子（她觉得剖腹产对孩子不好）、觉得自己没有用，没能坚持顺产，并为此得了产后抑郁症，本来很高兴地事情，结果因为这样，大家的心情都不好。在分娩前的一次火供，我回向的内容就是希望分娩顺利，母子平安，平时虽然很忙，持咒不够精进，但也有持咒回向给我妻子，因此，我就对她说，剖腹产的方法是佛母安排的，因为我希望分娩顺利，而不是自然分娩顺利，因此，一定是佛母知道剖腹产是最好的方法，所以安排了剖腹产。但我妻子死活不相信，还是很抑郁，经常发脾气、或者哭，全家人都很担心她，我更是操碎了心。
后来，我一面耐心的陪伴她、开导她，一面持咒回向希望她能恢复身心健康、心情愉快，慢慢的，她的情况好了很多，但还是经常反复。
今天是产后42天，她去医院复诊，检查完之后，她告诉我，给她检查的妇科主任说她的出口颈太小，如果当时顺产，孩子很可能会出不来而死在里面！！！毫无疑问，剖腹产是最好的安排，慈悲智慧的佛母早就做了最好的安排！回想分娩的当天，确实有许多巧合：
第一、那天我们中午外出散心，结果到下午4点钟左右就跑去吃晚饭了，我们从来没有这么早吃晚饭的，事后证明，幸亏这么早吃饭，我妻子剖腹产时才能打麻药，如果正常吃饭的话，她剖腹产时不是空腹，就比较麻烦了；问题是，我们从来不会这么早吃饭的，难道这仅仅是巧合吗？
第二、生之前，我妻子还不知道，一直上网到晚上差不多10点，我劝她快点去洗澡，早点休息，毕竟怀孕后期了，结果她去洗澡时发现内裤上有红色，才知道快生了，她平时不大会注意的，但这次注意了。我们马上去医院，到医院没多久，羊水就破了，幸好及时发现，真的很及时；
第三、37周前出生的孩子都算早产儿，身体各方面不会非常健康，满37周出生一般就比较好了。我妻子入院时刚好差一天满37周，但她快生的时候已经过了夜晚12点，孩子刚好满37周！怎么会这么巧,刚刚好，这样我们的孩子就不是早产儿了；
第四、本来我们打算顺产的，但是还在开宫口的时候，突然决定要剖腹产，后来手术过程中，医生发现胎位已经变了，变成打横的了，尽管我们上次产检时胎儿还是头位。这又是一个幸运。
现在，得知如果她真的顺产，因为生理结构的原因，会导致孩子出现严重危险，真是后怕。这么多的巧合，如果有一个环节出了问题，后果难以预料，除了佛母的慈悲护佑，还有什么能够解释呢？如果不是佛母为我们做了最好的安排，真不知会是什么样的后果，对于佛母的慈悲，感恩！当我们祈求佛母的时候，佛母早已为我们做了最好的安排，只是我们不知道。感恩佛母！经过这次事件，我知道，尽管有时候，我们的祈求的结果并不一定是我们所希望的，但毫无疑问，佛母无所不知的智慧早就替我们做了最后的安排！我们想要的，不一定是对我们最好的，佛母圆满的智慧，知道什么是对我们最好的，并且慈悲的佛母早就替我们做了最好的安排，我们需要的只是信心，相信祈求的结果是佛母最好的安排，事实确实也是这样，或许当时不知道，但经过一段时间，总会发现，确实是最好的安排。感恩佛母如海深恩.
通过对准提法的初步学习，根据高老师的《显密双修准提观诵集》，我开始了每天早晨的持诵仪轨。因为刚开始持咒，念诵和持咒的速度都很慢，为了不耽误上班，我决定每天5点起床，大概从仪轨开始到回向完毕总共需要2个小时。第一天，我准时5点起床，开始念诵，可是刚出声（而且声音不大），我的儿子就起来了，平时7点叫他起床他都不起，现在5点他就起来了，而且吵闹着要我抱他……，“我在修法呢，你再睡会吧”我对他说到，可是他呢“不行，我不让你念”，我顿时有一股无名的气氛和烦躁，哎呀，这怎么办啊，蓝字观我也先别观了，普贤行愿品也先别念了，还是先哄哄孩子吧，孩子还小，对他解释这些念佛往生到极乐世界的事情他也不会理解的。
通过学习准提法，我的心境还是有了一些新的认识的，这都是我的业力所牵引的吧，自无始劫来我深知我罪障深重，学佛是非常简单的事情，也是非常难的事情，于是我内心更下决心，真诚念佛，灭掉我的罪业，速往无量光佛刹。早晨该上班了，我开着车在车上按照曹老师说的大声念，开始大声念诵六字大明咒，按照高老师的唱诵法，一个字一个字的唱诵着，我用我的真诚、我的虔诚、我的大悲心唱诵，随着字音的飘动，我忘记了自我，忘记了行人、车辆，只看到眼前的帝网无尽的准提菩萨、阿弥陀佛。我的悲怜让我眼泪不由得落下，我知道这是七七俱胝佛在加持我。。。情绪波动过后，我开始持诵准提咒，此时，心灵清净极了，五脏六腑也觉得清凉清凉的，阿弥陀佛面带微笑的在我的头顶，一种很舒服很惬意的感觉。这一天我持诵了3000遍准提咒，回向的时候我希望准提菩萨能让我早晨安心念佛，让我孩子不要打扰我。
第二天，奇迹真的出现了，我开始念佛声音很大，但是孩子竟然没有醒，睡的甜甜的，但是把老公吵醒了，还好，老公自从认识我的时候就知道我信佛，而且我把他也拉入佛门，他也比较虔诚。呵呵，我心里满心欢喜，立刻回向给准提菩萨，感谢准提菩萨加持。这一天我也念了3000遍。
第三天，早晨我又开始修法了，不一会，孩子就醒了，我担心他又来打扰我，可是让我没有想到的是，他竟然自己起上穿衣服将我的门关上，自己到客厅玩去了。哎呀，我是满心的感恩准提菩萨啊。
现在我早晨修法已经没有障碍了，我知道以后的学佛历程会任重道远，我会持之以恒，用准提菩萨所赐给的新生命来完成准提菩萨的事业，成就准提菩萨的心愿。
事迹评述：通过这件事情，我们可以知道，我的善愿准提菩萨都能满足，我们发愿学佛是好的事情，属于善愿，准提菩萨福智无量，于世出世间的善愿均可满足。
4263号学员修法感应.
昨晚下了一场小雨，凉飕飕地风带动了窗户上的玻璃，吱吱地声音……微风从窗户的细缝里吹到了我的脸上，在这恐惧和寂寞中有一种似曾相识的声音。其实，何处无此音乐在响起来呢？只是心灵偏执于在那一瞬的感觉里罢了。于是心里默默地念着准提咒，在佛母的加呵护下我像个小孩子在不知不觉中慢慢地熟睡了。
清晨走在去学院的路上，那份思念依然没有停止，轻轻地脚步，浅浅的印记，马路上的车来来回回，人也形形色色，拉长了思念，层层叠叠的记忆，勾勒出了长久的文字。
如果时间和距离的不允许，那么真的没必要费心的伤脑细胞将路人相记，在这个世间的路人，也许是前几世里有着什么因缘，所以在今生佛母的安排下在某个角落里相遇，也多增添了一份累心的记忆。虽然路人有时候像风，淡淡的来，轻轻地去，但今生能在文字里相见，也是人生的一份美丽和从容。
时有雨淋湿心扉，时有风吹过风铃，时有雪慢摆梅香，时有情义在心间缓缓而至。只要心中佛，渴望梦的到来，就会像行云流水般挥舞着人生的衣袖，飘至在空中，那美得极至的梦真的好像是缈缈尘世间缓缓而来轻拢慢捻的心量。
在这个世间里，要勇闯每一个遭遇和心记，因为都与自己有关系！但相信在佛母的加持下，我们的梦一定会实现.
显密圆通成佛心要的白话直解
《显密圆通成佛心要》白话直解这篇文章里高老师深入浅出，明明白白的将心要阐述的非常清晰透彻。避免了文言文的艰涩难懂，又将心要的主旨大意解释的完完全全，明明白白。非常适合我们这些准提行者研读，体悟。通过这段时间的学习和研读，我弄明白了以前不明白、不懂以及不很确定的地方，收获很大。
1.道大师原著中关于五种判教方式我不是很明白，看了高老师的解释。心中清晰多了。第一、小乘教。小乘教的经典是依据原始佛典〈阿含〉等六百多卷经典、毗婆娑等六百多卷论典。这些经论是专门述说一切法因缘所生、因缘所灭的道理，让我们明白三界（欲界、色界、无色界）中都是不安的受苦的地方，修行要明了人无我的真理。所修持的是自我独自解脱的法门，追求小乘四果的境界。第二、大乘始教。大乘始教又有两种。「法相宗」：法相宗依据《解深密经》、〈佛地经论〉等数十种经典，〈瑜伽〉、〈唯识〉等数百卷论典，所谈到的一切法皆是唯识所现，告诉我们人无我、法无我的真理，以修六度万行（布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若），直趣大乘佛果，其中大多谈到法相的道理。「无相宗」：般若部等一千多卷的经典所讲述的，〈中观〉、〈百法明门论〉等数本论典所解释的，一切法本空，只因眾生无始以来执著迷妄，在虚空中妄生空华相。要想得证菩提圣果，便要修习六度万行，其中大多所谈的是无相空义。法相宗和无相宗这两个宗派，所以立为大乘始教，意思是说这两宗是大乘教的初门。第三、一乘终教。一乘终教所依据的是〈妙法莲华经〉、〈涅槃经〉等四十多部经典，〈宝性论〉、〈佛性论〉等十多部论典。告诉我们一切眾生都有佛性，从本以来便存有了，这佛性灵明不昧了了常知。可惜无始以来眾生迷乱颠倒不能自觉开悟。若想修成佛果，一定要先了悟自家本具的佛性，然后称性修习本有无量妙行，这些经典大多谈论法性，是大乘尽理之教，其所以称为大乘终教，意思是说尽理为最终目的。第四、一乘顿教。一乘顿教所修习的是〈楞伽经〉、〈思益梵天问经〉，也就是达磨祖师所传的禅宗，所谈的是一切妄相本是空，真心本来清净，没有什麼烦恼，菩提佛性人人本来具有。专谈真性，不必依次修持，只要顿悟佛性，即心即佛，所以称之为大乘顿教。第五、不思议乘圆教。不思议乘圆教所注重的是〈华严〉这一大部的经典，华严十地一论全是谈说毗卢佛法界、普贤菩萨行愿法海，其中所有事理因果，一具一切，重重无尽。其内容总含以上诸四部，所有的佛教修法没有一样不融合在其中，可说是称性之教法，自在解脱无所障碍，非是逐机末教即指三乘及小乘可以比拟的。并把前四教的不足给予圆融完善，所以说，〈华严经〉所记载的，不落与特殊偏独之处均能十分圆满，所以叫做圆教。
2.道大师原著中关于圆教修行的办法，初悟毗卢法界。后修普贤行海。论述文言深奥难懂。对于不是佛法研究者来讲，理解起来真的很困难。先讲初悟毗卢法界，即是〈华严经〉所说的一真无障碍法界，或叫作一心无障碍法界。这法界中本具三世间（一、器世间：一切国土。二、眾生世间：一切有情世间。三、智正觉世间：一切圣人世间）及四法界（一、事法界。二、理法界。三、事理无碍法界。四、事事无碍法界。）一切染净种种法，没有一样不是从这法界所出。这是一切凡夫和圣人的根本真心（也是根本真身）根本真心有两种：一、同教真心及二、别教真心。
世间诸法都是妙明真心，并不是说世间诸法在真心内另外有其体，而是说所有虚空大地，情与无情事物，本身就是一味妙明真心，凝然清净，不增也不减的。当我们已了悟无障碍法界於自本心，其中本来具有十华藏世界所有的，微尘数那麼多数量的相好，加上有帝珠网般无量无尽的神通功德，这和十方世界诸佛更没有什麼差别，奈何凡夫由无始以来执著妄情，因习成性。不容易立即尽除，使得我们本具有的神通功德，不能尽得自在发挥受用。
因此必须依普贤行海，修本有自家毗卢法界，使得无尽功用能儘速现前。在〈华严经〉记载说：「修此法者，少作功力，但能疾得菩提。」又将修行的五种办法一一列出。五门是一、诸法如梦幻观。二、真如绝相观。三、事理无碍观。四、帝网无尽观。五、无障碍法界观。修习圆宗的人，修练到功夫成熟时，便会豁然言亡虑绝，一切了了分明，才是真行。
3.道大师密教心要中主要是准提神咒的修行仪轨。在这方面高老师以前就严格按照心要的仪轨如法教授给我们的。这次再次深入学习。一是复习进步。二是查漏补缺。三是体悟提升。因为随着时间的推移，有些方法在平日的修行中忘却了，四部坛法，八关斋戒，准提境坛等等。这次通过再次学习又重新认识了如法修行的必要性。更能增强我们的信心和对准提佛母的感恩。特别是九品成就的描述，更加增强了我学习修行准提法的信心和愿力。若成就时可分九品：下下品成就，能摄一切四眾，凡有所求，随意从心，一切天龙而来问讯，又能降伏一切虫兽及鬼魅等；下中品成就，能驱使一切天龙八部，能开一切宝藏，或要入修罗宫、龙宫，便得进入，去住随心；下上品成就，便得仙道，乘空往来，天上天下而得自在，世出世间诸事，没有不通达；中下品成就，得為诸咒仙中為王，寿命无数，福德智慧，三界无比；中中品成就，便得神通，可往餘世界作转轮王，住寿一劫；中上品成就，现证初地以上菩萨果位。上下品成就，得五地以上菩萨果位；上中品成就，得至八地以上菩萨果位；上上品成就，三密成為报身、化身、法身之身，在此生得证无上菩提之果。
这是持咒人的九品成就。若直求成佛，不须求下三品成就。又准神变疏所记，有五品成就，一现至信位。二、至初地。三、至四地。四、至八地。五、至成佛。
《显密圆通成佛心要》道大师的禅修思想探讨
高老师在这篇文章中首先引用了民国大和尚太虚法师关于禅观的论述。禅那，静虑也，我们常分为止观两个部分。依教二字，是依教修观的禅。依教就是依教理，如天台华严教观，即可说为依教修禅，即依教解理摄心修定其观之谓。此依教修心禅，分四段以明：一　安般禅，二　五门禅，三　念佛禅，四　实相禅。，这四种禅依教修心。此四种禅不但当时流行，即后来有了宗门禅，也还是流行于世。如作高僧传之唐道宣律师的习禅篇后，就曾讲到“如斯习定，非智不禅，……则衡岭台崖扇其风矣”。可见虽有宗门禅之对立，但一般修禅者，仍以慧思、智者等依教禅为尚。
高老师认为太虚大师并没有论述华严的法界观，实际上华严可以分为理论派和实修派，道大师和李通玄以及日本的明惠可以成为华严的实修派。在这里，道大师详细的描述了华严的帝网观的修行方法，是华严观的珍贵资料。据史料记载李通玄以及日本的明惠都曾根据华严的第七会作佛光观，但是已经失传了。现最全面的就是这本，《显密圆通成佛心要》中的华严帝网观了。
《显密圆通成佛心要》中对于禅修按照由浅到深的顺序给予总结，但这不是次第关系，而是的圆教的权圆关系，这是我们要特别注意的。
道大师对于禅修在《显密圆通成佛心要》中的陈述，不是按照禅修在中国的流传历史来阐述，而是依照华严的圆教判教理论来按照五教的不同而进行讲解。念佛禅与持咒有一曲同工之处这里并没有单独拿出来讨论。在禅观的前行悟心上，是按照小、始、终、顿、圆的顺序来次第开示法界真心，但是在禅观上，认为所有的观行即：“藏教中所说行门。皆是华严普贤之行。但应权浅根宜之流出也”，所以按照由权由浅到渐深至圆的顺序来统摄了所有的禅观。
《心要》道大师对于中国禅观的系统整理与拣择。归纳总结为三个字：透，夺，超。
“透”，包含与相融。根据根基的不同在显密上可以随意选取的，上跟人是显密双修，中下根人或显或密科修一门皆得。只是这里道大师提倡的禅修上是以普贤法界帝网观为主的。但是，显宗要理入之后才能起观，其实还是持咒更方便的。何况，不了于自心云何知正道。彼由颠倒慧增长一切恶。清凉云不依此悟所作非真。自为修行元来结业。所以在下化上提倡夺禅之准提,因为毕竟上根人只是众生的小部分，而大部分人是没有福报广学经教的，因此夺禅之单持准提咒可以不依烦琐的教理而广利众生。
“夺”，替代也。持咒是最好的最简单而圆满的禅修虽然大师指出中下根人，中下根人或显或密科修一门皆得，若是从显宗入手并不是很容易的事情，因为显宗的禅修必须要悟心明理，才能依教修行“了于自心云何知正道。彼由颠倒慧增长一切恶。清凉云不依此悟所作非真。自为修行元来结业。”在《密圆通成佛心要》第二部分的开篇道大师就指出了持咒更方便的。无需对于理论有了解，直接持咒修行更为殊胜，可谓夺禅之准提法修行。
“超”，功德超越，修一得全。一切三昧法门自然现前，有三昧之效果，但从咒上修。单修圆密准提可以获得一切禅那的功德，无需他法。
我的修学经历和感应故事
稽首皈依苏悉地，头面顶礼七俱胝，
我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。
末学是08年大学毕业，学的是国际贸易专业，入学时是热门专业，毕业时却赶上金融危机，出口萎缩，就业形势不好，从而参加公务员考试，每次都在门口徘徊，每次都差很少的分，在烟草局的考试中，两次面试都没有通过，尽管每次也托关系疏通，都是最后一天出现了问题，或许是业障深重，或许是福德积的太少，总是感觉自己的运气比较背，想自己看来是没有官运了，还是找工作吧，但是找工作也不顺心，
然后开始研究什么是命运，或者的意义，经常读儒家、道家、阴阳家的著作，看四书五经，看《易经》，看算命书籍，想从经典中寻找答案，想寻找如何改变命运的法则，有一段时间曾经陷入宿命论的邪见中，有时候还上网在线算命，如果人生活着就是宿命的话，那么活着就去经历人生的酸甜苦辣吧，人生的出路究竟在哪里，我还在苦苦追寻？在接触到准提法门后，看到高七师在北京大学的演讲后，特别是那段宿命论和缘起论的讲述，才豁然开朗，明白缘起才是正确的认识论。
接触净土，深信因果
由于工作一直没有固定，天气比较冷，便提前回家休年假，因为我比较喜欢阅读，喜欢读儒释道的书籍，便买了几本南环瑾的书，《论语别裁》，《孟子旁通》，《金刚经说什么》，《楞严大义今译》，《易经系传别讲》，经常翻阅，也接触到了上面讲的佛法，看金刚级时，感觉有些玄之又玄，半信半疑，作为80后的学生，接受的都是马克思的无神论思想，不相信世间有什么鬼神，只相信靠自己的奋斗拼搏，就会拥有自己想要的生活，我想这应该是我们这一代人的通病，由于学习经历决定了我们的认识论，不相信举头三尺有神明，不相信世间有因果报应，也是世间道德沦落的一个原因。论语中说:君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命，狎大人，辱圣人之言。在社会中，君子与小人之分野，还是很分明的。
在接触佛法的时候，渐渐的对佛法产生了兴趣，开始接触另一种人生观，世界观，然后又陆续读了净空法师写的书，看了一些佛学入门书籍，《弟子规》，《太上感应篇》，《佛说十善业道经》，《玉历宝钞》等，特别是读《玉历宝钞》时，无疑当头棒喝，相信世间确实有因果报应，然后用敬畏之心学习佛法，为了忏悔业障，改变命运，开始每天念阿弥陀佛，每天早上念十善业，念心经，也算是接触到佛法，佛法难闻，今生遇着佛法或许是前生曾种下善根。
《道德经》上说：上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。我也不是上士，遇到善法我就能深信世间的因果，畏生死之可怖，然后勤而行之。
出世入世，无法圆融
过完春节，便来郑州找工作，一直找不到合适的工作，对于念佛，也是每天都在念诵，但是心中老是疑惑，净土宗让人万缘放下，要有出世的心，问题是我能放下吗，父母辛辛苦苦供我上大学，就是为了光耀门楣，就是为了养儿防老，一个人没有尽到自己的家庭责任和社会责任，怎么可能有出世的心，于是我想，是不是我不该学习佛法，父母都没有去度，又如何去度化世人，当时也想放弃净土宗，就去做一个无神论者，好好的去奋斗，去孝养父母，回馈社会，心中老是有出世入世的矛盾，现在学习准提法后，才觉得准提法是出世入世的圆融，是适合自己的方法。
跪惭《金刚经》 观音示现
有一天我在外面跑业务时，看到前面有个标示，前方几公里处有济公庙，或者是纪公庙，记不清了，当时我就想，自己的运气这么背，应该到佛前上一柱清香，也去求佛菩萨保佑事业顺利，当时也就是内心有这真诚的一念，才引起观世音菩萨的垂护。
刚好第二天没有什么事，就去念诵《金刚经》，会向给自己的远亲债主，愿他们早些脱离三恶道，往生极乐世界，就跪着念了七遍《金刚经》，因为以前看到别人写的帖子说跪念诵功德比较大，结果当天就有了感应，晚上给同学打电话，想询问有关药品的事情，刚好我同学到郑州开会，晚上我们就碰面去聊天，第二天我同学不太熟悉郑州的路，让我送他到高速路口，然后坐上车到高速路上就下不去了，当时想好久没有回家了，回家看看也行，和我们同车还有他的两个客户，刚到高速公路上，他的两个客户强烈要求要到少林寺去看看，我同学本不想去，碍于客户的强烈要求还是去了，于是我们一同到了少林寺，也圆了我去佛前供一柱清香的心愿，听导游说今天是观世音菩萨的生日，当时就感觉到有种不可思议的力量。
看感应故事，遇准提法门
回到郑州后，感觉到佛菩萨的慈悲，有空就去浏览佛教论坛，看感应故事，有一天看到了准提论坛，上面的感应故事比较多，于是便留心准提法，在百度收准提法时，看到了准提法网络佛学院的网站，看到上面写的学佛有利于事业，塑造青年佛教徒健康的生活方式，感觉比较适合自己，又看到可以在线报名，当时就报名参加，两天后接到佛学院王老师的电话，说我可以参加准提法的学习，问我的收入来源时，由于当时比较拮据，王老师就让我写一个免费申请，两天后审核通过，成为一名准提行者，分到了鹿老师的班级，真的很感谢准提菩萨和学院老师的慈悲，让我遇到如此殊胜的法门，刚好适合自己的情况，我是一个事业心很强的人，不可能万缘放下，我做不到，很苦恼，接触到准提法门，才知道什么是出世和入世的圆融。
“佛法难遇，真法难闻”，所谓的“真法”，应该是适合自己的法门才是真法，佛有八万四千法门，适合自己的才是真法，能在这么短的时间内寻找到适合自己的法门，都是准提佛母和观世音的示现。
成为学院的学生后，每天就精进的持咒，感应还是比较多的，下面写几个感应故事，也增加初学者的修法信心：
一、念咒几天后，就梦见嘴里吐虫子，过几天梦见牙齿脱落，黑黑的牙掉完了，梦里很害怕，第二天和鹿老师通电话，说这是消业的梦。
二、有一次梦见几个人从水里面往外面抬棺材，我看到之后也帮他们去抬，那些人看着很熟悉，但又说不出来。梦醒后我想应该是我的财运该转好了，我持咒示都是会向给我的事业，转转财运。
三、有一次梦见小红蛇爬到我手上，还有一次梦到手上戴戒指，戒指顿时化作万道金光。
四、有一次做梦，自己进一个佛堂，里面有观音菩萨的像，在里面拜观音菩萨，过一会又进去拜观音，却不见了观音像，里面有一个女的，我问她观音像怎么没有了，她说我吃了，她说那个像是她自己做的。醒了之后想想应该是观音菩萨的示现。
五、准提咒的威力，现实中的。有一次我去买菜，看到有人在杀鱼，当时感觉很残忍，就开始在旁边念准提咒，愿这条鱼能往生极乐世界，第二天早上持咒后有点困，就打个盹，突然一个画面显现在头脑中，一个蔚蓝色的大海上，一条鱼跃上了海滩，活蹦乱跳的，还听到了一个声音，应该是护法发出的声音，说明他在我的身边守护着我。通过这个事件，可以看出准提咒的威力，愿以后哪位师兄看到别人杀生，可以念诵准提咒为他们超度，其实任何一个人，只要你的慈悲之心发出来，就在那一刻，你就会有观世音的大悲之心，你念咒就可以帮他们超度。
六、火供感应。本月初八，我就报名参加火供随喜，会向的内容是愿我财运好转，事业顺利，初九就得到感应，快下班时，老板叫我到他的办公室，说我工作比较踏实，虽然没有转正，先给你加一百元的工资，当时我就感觉到这时护法的感应，我老板对钱看的比较重，这次怎们那么大方。十一日晚上，我梦到了两个护法神示现，梦中我坐在教室第一排，看到黑板上写着一个牌子，上面写着准提菩萨，旁边是两条护法神龙，就和准提佛母左右两边的一样，然后就醒了，应该是两位护法示现，增加我的火供信心。
现实中的工作越来越顺利，运气越来越好，领导和同事对我的评价都很好，通过准提法的修行感受，可以说明佛法是真实不虚的，佛力是不可思义的，一切万法，惟信能入，只要如法精进的修行，一定能够得到佛菩萨的感应和垂护。
嗡 折隶 主隶 准提
愿准提网路佛学院越办越顺利梭哈 布林
嗡 折隶 主隶 准提愿每个准提行者的家人都健康快乐
嗡 折隶 主隶
准提愿我中华能够国泰民安，风调雨顺 梭哈 布林
修行准提咒已经快一个月了，感觉身心都有很大的变化，声音更加洪亮，快达到金刚念诵，头脑更加清醒，精力更加充沛，已经养成了时时持咒的习惯，每天早上到河边大声的念诵准提咒，时间充足时念诵普贤行愿品，走路时也念诵，特别是坐公交车的时候，一坐车就自然的念准提咒或六字大明咒，已经把念诵准提咒融入了生活之中。
我这一个月的准提会向都是回向给我的事业，愿我能够事业顺利，经过这一段的会向，工作已经有了很好的转变，环境也有了很好的变化，经常在梦中遇见菩萨和护法的示现，信心大增，我会更好的修持准提咒。
关于随喜火供的事，真是感应特别快，初八我报名参加随喜火供，初九得到菩萨和护法的感应，老板说我工作比较认真踏实，虽然没有转正，先给你加一百元的工资，虽然钱不多，我也是很满意的，因为我感觉到准提法的威力，菩萨和护法的慈悲。
存在问题：
工作上缺乏计划性，还没有养成工作上经常写计划和总结的习惯。作为事业师，首先要安排好每天的工作和学习。
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