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, 博士　　导师：江乾益　　
《朱舜水学术思想及其对日本江户时代文化之影响》
明末遗民朱舜水(~)於1644年崇祯景山自缢，清兵入主中原之後，便连夜远离家乡，逃遁海外。因仍有「复明」之志，故积极前往安南、日本等地请求支援。初至安南，竟遭受到无礼对待，朱舜水身为明朝徵士，情愿以死面对，也不肯辱己辱国，此类事蹟记载於〈安南供役纪事〉。在他往返各地，乞师期间，眼见南明政权腐败、复明军队松散等情况，自陷於是否应该与这些人合作复明大业的矛盾里，最後，决定转而逃居日本。经由日本弟子安东省庵等人多次协助，1661年终获得居留日本资格。水户藩儒臣小宅处斋(即小宅生顺)随即前往拜会，因受其人格与学术感动，遂力邀朱舜水辅助德川光圀治理藩政一事，从此之後，连结起朱舜水与日本学术、政治和文化等方面的密切关系。
这些生命历程，造就了朱舜水独特学术思想，今人谓之「舜水学」。「舜水学」的形成，由反思明末政治环境得失，例如：虏人之祸、集党结社、以利为导向发展的价值观等等弊病，统整出以实学做为核心目标，中国学术思维和与日本文化交流情状为其学术内涵。在政治实践上，他提供居处江浙地区四十多年的农业政策经验，同时，也谈及中国传统认知，兴建学校及教化百姓间的相关性和必要性等内容；中日思想交流上，他将中国「天」、「神鬼」等概念来和日本「神道信仰」对话，藉由传递简易「天人相应」说，辅助江户幕府政权需求。此外，谈中华文化「忠君」、「孝道」等观念，用以对照日本传统「忠孝一体」思维。朱舜水论述时还指出：「忠之时义亦大」的原则，这原则影响日本水户学派之後在「大义名分」、「尊皇」等理念。最後，有关朱舜水提倡礼学，正巧又与日本「神道仪轨」、重视仪式等观念相互应和。总之，上述诸多中日交流实例里，仍隐约地透露出二国文化根基，那早已存有的原始差异。
故，本论文欲藉由对照手法，将朱舜水所关注的议题和当时各国情况，加以并列说明，采归纳、系连方式，将与朱舜水相涉的言论、人物、环境等面向合观。再进一步，分析、梳理朱舜水整体学术思维，定位其人在历史脉络的意义和价值。最後，期待此研究能在今日国际交流频仍的环境里，对於各国文化交流诠释上有所助益。
“Zhu Shun Shui’s Academic Thought and Its Impact on Tokugawa Period of Japanese Culture”
Ming Adherents Zhu Shun-shui(朱舜水) (~)bring the grief and indignation emotion to exile overseas. He still wanted &back to the Ming Dynasty&, consequently, aggressive of go to Vietnam and Japan etc. place, the request supports. When he first time arrived in Vietnam, that officials didn't courteously. They want to force Zhu Shun-Shui kneeling down to Vietnamese king. Zhu Shun-Shui would rather be killed, do not humiliated, these things are all recorded.(&annan gong yi ji shi&〈安南供役纪事〉)In 1661, Antou Seian(安东省庵) and others to help, and Zhu Shun-Shui finally achieved to be eligible for long-term stay in Japan. Oyake Shosai (小宅处斋) invited him to assist the Mito Tokugawa Mitsukuni (德川光圀) governance of state affairs. Since then, Zhu Shun-shui and Japanese academic, political and cultural have close relationships.
His unique life experiences to form his thinking, and now people have called it &Shunshui xue&.(「舜水学」) &Shunshui xue&of the formation, from the late Ming politics reflect ,then
the & Practical Learning & become his core of idea.
Chinese culture
like &loyalty,&(忠) &filial piety,&(孝) & Tian,&(天) & gui shen,&
(鬼神)and any others about thinking method, how to communicate with the Japanese culture. Therefore, we will by contrast, induction, analysis for the study of Chinese-Japanese cultural exchanges.
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13. 梁启超〈朱舜水之学术思想〉《史地学报》第3卷第2期，1924年。收入於《中国近三百年学术史》第七章。
14. 许啸天〈朱舜水思想的研究〉《国故学讨论集》，群学社，1927年1月。
15. 石原道博〈朱舜水〉《东洋历史大辞典》4卷，1937年。
16. 石原道博〈朱舜水と向陵〉《一高同窗会会报》35，1937年
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18. 中山久四郎：〈朱舜水と文化交流沟通〉《支那》第三十五卷第五号，1944年。
19. 石原道博〈朱舜水の思想と生涯〉《教育と社会》第4卷第7期，1949年。
20. 石原道博〈朱舜水の经世济民〉《いばらき》学艺栏，1952年。
21. 梁若容〈读梁任公着《朱舜水年谱》〉《大陆杂志》第7卷第9期，1953年。
22. 郭敏行〈迎日本汉学家〉《联合报》日。
23. 梁若容〈朱舜水与日本文化〉《大陆杂志》第8卷第4期，1954年。
24. 中山久四郎〈朱舜水と日本文化〉《东京支那学报》第三号，1957年。
25. 中山久四郎〈朱舜水と日本文化〉《东京支那学报》第三号，1959年。
26. 梁容若〈迎日本汉学家吉川幸次郎博士〉《联合报》日。
27. 〈陈和铣赴日 将谒朱舜水墓〉《联合报》，日。
28. 稻叶君山着?傅仲涛译〈论中国社会结构──家族制度〉 (原刊於《支那近世史讲话》)《外国资产阶级是怎样看待中国历史的——资本主义国家反动学者研究中国近代历史的论着选译》第1卷，中国科学院近代史研究所资料编译组编译，商务印书馆，1961年。
29. 崔万秋〈东京见闻记〉《联合报》1964年10月。
30. 石原道博〈朱舜水関系史料补说〉《茨城县史研究》，1965年(昭和年)3月25日。
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32. 〈蒋部长离大阪 欢送场面盛大──行前接见华侨领袖指出 光复大陆使命终必完成〉《联合报》，日。
33. 李嘉〈朱舜水与明治维新〉《联合报》，日。
34. 李嘉〈朱舜水的孤忠与孤独〉《中华日报》、《台湾新生报》、《联合报》，日。
35. 李嘉〈明末日本乞师记〉《联合报》，日。
36. 李嘉〈三百年前中日间的师弟爱〉《联合报》，日。
37. 李嘉〈老死日本的朱舜水〉《联合报》，日。
38. 李嘉〈梅都水户祭明儒〉《联合报》，日。
39. 李嘉〈朱舜水先生的学问思想〉《联合报》，.19日。
40. 李嘉〈朱舜水与郑成功〉《联合报》，日。
42. 刘纪曜〈公与私──忠的伦理内涵〉《天道与人道》黄俊杰主编、刘岱总主编，联经出版，1982年。
43. 久野胜弥〈竹轩 酒泉弘〉《水户史学》第十八号，1983年(昭和58年)4月23日。
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85. 罗丽馨〈明代灾荒时期之民生──以长江中下游为中心〉《史学集刊》第一期，2000年2月。
86. 余英时〈从宋明儒学的发展论清代思想史──宋明儒学中智识主义的传统〉《论戴震与章学诚》，三联书店，2000年6月。
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88. 吉田俊纯〈『大日本史』编纂の历史観──北朝正统论をめぐって〉《水户光圀の时代》校仓书房株式会社，2000年4月。
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90. 赵建民〈朱舜水研究的回顾与前瞻〉《浙江学刊》，第2期，2001年。
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94. 何冠彪〈清朝官方的「明亡於万历」说〉《国立编译馆馆刊》第二十八卷第一期，2001年11月。
95. 李树华〈明末儒将朱舜水的园林花木趣味及他对东京小石川後乐园的贡献〉《中国园林》，2002年。
96. 林安梧〈中日儒学与现代化的哲学省察︰「情实理性、气的感通」与「仪式理性、神道仪轨」--------由李泽厚一文引发的检讨〉《哲学评论》武汉大学哲学系宗教学系编，湖北人民出版社，2002年1月。
97. 蒋为文〈语言、阶级、与民族主义：越南语言文字演变之探讨〉第四届「2002年台湾的东南亚区域研究年度研讨会」4月26-27日，中山大学，高雄。
98. 徐杰令〈朝觐礼考〉《求是学刊》第三期，2002年5月。
99. 陈玮芬在〈「道」、「王道」、「皇道」概念在近代日本的诠释〉《中山人文学报》，2002年9月。
101. 解学诗〈从史学博士白鸟库吉到右翼狂人大川周明──满铁的「满鲜」历史地理调查和「满蒙狂」煽动〉《社会科学战线》(东北历史与文化) 第三期，2003年。
102. 山谷〈乘桴浮於海──关於朱舜水〉，《书屋》，2003年第十二期。
103. 今井弘济、安积觉撰〈朱舜水行实〉，收录於《朱舜水集》，汉京文化事业，2003年1月。
104. 何宗美〈张居正改革对晚明党争及文人结社的影响〉，《社会科学辑刊》，2003年第4期。
106. 久信田喜一在〈水户的朱舜水研究现状〉，町田三郎、潘富恩主编《朱舜水与日本文化》，2003年7月。
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108. 钱明〈朱舜水事迹回传故国考之二──家乡亲友的朱舜水情节〉收录在町田三郎?潘富恩主编《朱舜水与日本文化》2003年7月。
109. 金子正道〈朱舜水与安东省庵的相识──陈明德（颖川入德）其人〉《朱舜水与日本文化》人民出版社，2003年7月。
111. 陈来〈林罗山理学思想研究〉《哲学门》湖北教育出版社，2003年11月。
112. 渡边告〈儒学史异同的解释：「朱子学」以後的中国与日本〉《德川时代日本儒学史论集》 张宝三,徐兴庆编，国立台湾大学出版中心, 2004年。
113. 李云泉〈宾礼的演变与明清朝贡礼仪〉《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》第27卷第一期，2004年1月。
114. 余英时〈士商互动与儒学转向──明清社会史与思想史之一面相〉《儒家伦理与商人精神》，广西师范大学出版，2004年4月。
115. 余英时〈戴东原与伊藤仁斋〉《中国知识人之史的考察》广西师范大学出版社，2004年4月。
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119. 王泛森〈清初士人的悔罪心态与消极行为──不入城、不赴讲会、不结社〉《晚明清初思想十论》，复旦大学出版，2004年12月。
120. 周振鹤〈从明人文集看晚明旅游风气及其与地理学的关系〉《复旦学报》第一期，2005年。
121. 吴德寿〈汉字对现在越南文化的影响〉《汉字与全球化国际学术研讨会论文集》，北市文化局，2005年。
123. 何庄〈从古代诏敕制度的演变看明清君主专制统治的加强〉《档案学通讯》第五期，2005年。
124. 谢必震，陈硕炫〈琉球天妃信仰状况及其嬗变〉《莆田学院学报》2005年6月。
125. 辻本雅史?张崑将、田世民译〈文字社会的成立与出版媒体〉《日本德川时代的教育思想与媒体》，台湾大学出版中心，2005年。
126. 高权德〈试论明代的教育及其管理制度〉《山西大学学报》第二十八卷第六期，2005年11月。
127. 佐藤贡悦〈重评福泽论吉的儒学观与「脱亚论」〉《中山大学学报》(社会科学版)第46卷第3期，2006年。
129. 加加美光行〈日中关系的曲折演进：一种宏观历史的角度〉《世界经济与政治》第二期，2006年。
130. 王晓秋〈中国留学日本110年历史的回顾与启示〉《徐州师范大学学报》第32卷第4期，2006年7月。
133. 李庆〈关於内藤湖南的「唐宋变革论」〉《学术月刊》第三十八卷，2006年10月。
135. 闫孟祥、贾明杰〈宋代太学教育〉《河北大学学报》第三十二卷第一百三十六期，2007年。
136. 魏向东〈明间禁忌与旅游空间──晚明旅游时间分析与研究〉《历史学研究》第三期，2007年。
137. 张筱兑〈宋代太学论证与文官集团的重组──宋代文官集团研究系列之一〉《甘肃高师学报》第十二卷第四期，2007年。
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142. 周邦君〈明末湖州稻作与灾害防治问题──以沈氏《农书》为基础的考察〉《南京农业大学学报(社会科学版)》第七卷第一期，2007年3月。
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146. 宇野精一〈宋越伦先生与我〉《宋越伦所长古稀纪念文集》，文化大学日本研究所，(2008?)年。
147. 岛田正郎〈恭颂宋越伦先生古稀华诞〉《宋越伦所长古稀纪念文集》，文化大学日本研究所，(2008?)年。
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151. 杨自平〈曹端与薛瑄理学思想之比较研究〉《明代学术论集》，万卷楼，2008年2月。
152. 张德建〈春秋学与明代学术的历史变迁〉《武汉大学学报(人文科学版)》第六十一卷第三期，2008年5月。
153. 苏嘉〈徐光启和《农政全书》〉《出版史料》第四期，2009年。
154. 刘志刚〈晚明士大夫与旅游资源评价〉《社会科学家》2009年9月。
155. 章景明〈〈曲礼〉「礼不下庶人，刑不上大夫」的解释〉《孔德成先生学术与薪传研讨会论文集》台大中文系，2009年12月。
156. 张海英、张松辉〈二程之鬼神观探析〉《齐鲁学刊》第2期，2009年。
157. 吴迪〈明成祖安南政策的双重性〉《忻州师范学院学报》第25卷第3期，2009年6月。
158. 聂鑫〈传统中国的土地产权分立制度探析〉《浙江社会科学》第九期，2009年9月。
159. 霍有明〈黄遵宪《日本杂事诗》在中日文化交流史上的意义〉《安康学院学报》，第21卷第5期，2009年10月。
160. 王海娜〈中国大陆地区朱舜水研究述评〉钱明、叶树望主编《舜水学探微──中日舜水学研讨会文集》，人民出版社2009年。
161. 何为民〈《脱亚论》解读过程中的误区〉《日本学刊》第4期，2009年。
162. 罗以民〈归化、儒化与文化坚守─朱舜水亡命日本的文化心态剖析〉，钱明、叶树望主编《舜水学探微──中日舜水学研讨会文集》，人民出版社，2009年。
163. 韩志平〈崔万秋其人其事〉《春秋》，2009年6月。
164. 谷川道雄〈战後日本中国史研究的动态与特点〉《历史学》2009年8月。
165. 杨际开〈朱舜水研究的双峰──评１、徐兴庆着《朱舜水与东亚文化传播的世界》２、钱明着《胜国宾师─朱舜水传》〉《二十一世纪》，2009年6月。
166. 荒木龙太郎在〈朱舜水与明末思想〉《杭州师范大学学报(社会科学版)》第四期，2009年7月。
167. 郑丽航〈清代国家祭祀体系中的天后考述〉《海南大学学报(人文社会科学版)》2009年10月。
168. 吾妻重二〈江户初期における学塾の発展と中国．朝鲜──藤原惺窝、姜沆、松永尺五、堀束庵、林罗山、林鵞峰らをめぐって〉东アジア文化交渉研究第2号，2009年。
170. 杨丽敏、唐莹〈《孝经》的版本及流传〉《语文学刊》2010年1月
171. 徐向东〈论西周时代国家控制土地方式的特点〉《内江师范学院学报》第二十五卷第五期，2010年。
172. 佐藤贡悦〈江户儒学思想史における朱舜水の位置〉「朱舜水与东亚文明发展国际学术研讨会」日。
173. 代安〈「舜水学」的现实意义──专访钱明〉《东方养生》2010年，10期。
174. 何宗美〈明代文人结社现象批判之辨析〉《文艺研究》2010年第5期。
175. Wang Xin〈东亚历史上的儒学共同体─以日本古派同志会为中心〉页117-128，Journal of East Asian cultural interaction studies 4， 日
五、硕博士论文(依时间先後排序)
1. 王瑞生《朱舜水学记》文化大学中文所博论，1984年3月。
2. 子安宣邦《伊藤仁斋研究》东京大学博论，1987年。
4. 阮进立《汉字与喃字形体结构比较之研究》国立屏东教育大学中国语文学系硕论，1999年7月。
5. 林冠宏《冷战後「中」日安全战略关系：认知、政策与影响》，政治大学东亚研究所硕士论，2006年6月。
7. 邵轩磊《战後日本之中国研究系谱》政治大学东亚研究所博士论文，2008年。
8. 毛德传〈爱国抗日文化人崔万秋──并非领导蓝苹张春桥的大特务〉/web/?action-viewnews-itemid-1年2月。
9. 〈朱舜水记念馆修复のために写真を赠呈〉http://www.pref.ibaraki.jp/bukyoku/seikan/kokuko/shanghai/topics/98/tp9812.htm日本茨城県上海事务所网页。
10. 小石川後乐园：可参考http://teien.tokyo-park.or.jp/contents/map030.html。
11. 凑川神社http://www.minatogawajinja.or.jp/history/
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