哪个说宋朝手抄报不能抄沁园春雪的

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柳亚子曾说《沁园春 雪》虽苏、辛能抗,其中苏、辛分别值宋代词人谁和谁?
些是因为我
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苏东坡,辛弃疾
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扫描下载二维码& 现在还有穿越过去抄《沁园春雪》的吗? ...
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本帖最后由 mideity 于
20:01 编辑
以前的历史穿越小说,主角穿越过去最喜欢抄的就是太祖诗词了吧,尤其是沁园春这首& && && & & & 现在还有穿越小说抄太祖诗词的吗?& & ...懒得和某些人争论,看看说话的语气,就知道什么样子的,
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北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,下雪,都是静止的好不?舞什么?瞎编啊! ...
噗,前面的就不说了,最后一句要不要找个原作者出来
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这个在以前就争论过,我个人还是觉得太祖的诗词能谈得上一流& && && & & & 说起沁园春,我倒是更喜欢 另外一首长沙& & ...诗、词、散文要分开讲,太祖的散文傲视同侪,就连一直对太祖有心病的胡适都不能违心贬低,词略逊一筹,主要是纯业余选手的产量太低,不过顶尖的几首应该可以放到历史上去,诗就比较一般了。
词推荐和。
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不要相信那些世界主义者了,因为在他们的著作中,他们到遥远的地方去探求他们不屑在其周围履行的义务。这样的哲学家之所以爱鞑靼人,为的是免得去爱他们的邻居。
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一直对这首诗无爱。。。李煜和太白的诗才是大爱。。。首先,这是词;其次,你知道李煜的哪首诗么?最后,太白的诗当然是一等一,不过太白的词你又知道么?
不要相信那些世界主义者了,因为在他们的著作中,他们到遥远的地方去探求他们不屑在其周围履行的义务。这样的哲学家之所以爱鞑靼人,为的是免得去爱他们的邻居。
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诗、词、散文要分开讲,太祖的散文傲视同侪,就连一直对太祖有心病的胡适都不能违心贬低,词略逊一筹,主要是纯业余选手的产量太低,不过 ...
诗不说,词如果按照全宋词的水准来看,个人认为也能称得上一流了,稍逊那几位超一流的大宗师级别人物
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LS诗词不分?
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其实对于某楼的观点我想用网络上的最强招数之一来回:人家写不好你来写一首看看啊
Lord, make me dead before you make me old
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其实对于某楼的观点我想用网络上的最强招数之一来回:人家写不好你来写一首看看啊常凯申已经这么干过了……结局是自取其辱
其实就连柳亚子的和词都已经略逊一筹了,结果常凯申组织的那帮秀才举人老冬烘们比柳亚子的更不如。
次韵和润之咏雪之作 不尽依原题意也
廿载重逢,一阕新词,意共云飘。
叹青梅酒滞,余意惘惘,黄河流浊,举世滔滔。
邻笛山阳,伯仁由我,拔剑难平块垒高。
伤心甚:哭无双国士,绝代妖娆。
才华信美多娇,看千古词人共折腰。
算黄州太守,犹输气概,稼轩居士,只解牢骚。
更笑胡儿,纳兰容若,艳想秾情着意雕。
君与我,要上天下地,把握今朝。
噫!使庄重禅遇常凯申,昆仑何足道哉!微斯人,吾谁与归?
看到二楼回复时,我就想喷这个梗..
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不要相信那些世界主义者了,因为在他们的著作中,他们到遥远的地方去探求他们不屑在其周围履行的义务。这样的哲学家之所以爱鞑靼人,为的是免得去爱他们的邻居。
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噗,前面的就不说了,最后一句要不要找个原作者出来胡乔木在发表的访谈录中,说为他所原创,老毛改动四个字,以老毛的名义发表最后毛据为己有,老毛死后,胡乔木公开澄清是他原创的。
在访谈录中,胡乔木还说,完全是他执笔写作的,太祖只是签个署名而已。
公之于世的时间是1945年9月,太祖在重庆谈判期间。根据,的报道,这首词作是胡乔木原创于1942年。刘少奇为了“包装”太祖,就要求是自己秘书的胡乔木(后来毛看中了胡乔木的文才,就从刘少奇手中要过来,成为毛的秘书),把,交给太祖。毛改动了四个字“原弛腊象”,就成了毛的诗作。1945年9月,以太祖的名义发表时,把时间“倒填”为1936年。
一波未平,一波又起,09年10月初,在建国60周年的大庆之际,又有署名为“罗冰”的大作又开始在多家海外中文网站,以及凯迪社区、天涯社区等论坛发出,而后被网友转载。此文在曝出“一至四卷的一百六十余篇文章中,由太祖执笔起草的只有十二篇”之余,也谈到了一词,文中说:
胡乔木提出:太祖著作中三篇名作(俗称)——,和,甚至太祖诗词中最有代表性的,即那首“北国风光,千里冰封,万里雪飘……”都是出自他的手笔,并要求恢复用他胡乔木的名字。
可以搜搜有多少代笔的,
当然,某人是不会直接拿来用的,通常是改一个字,然后作者就变成他了
举个例子,
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。老毛1910年
男儿立志出乡关,学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛
男儿立志出乡关,学若不成死不还。埋骨何期坟墓地,人间到处有青山。——宋·月性(和尚)·
这诗也太容易写了,类似的还可以找很多,各位随便学习下,转眼就可以变成大诗人
我嘞个去!你应该在二楼
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胡乔木在发表的访谈录中,说为他所原创,老毛改动四个字,以老毛的名义发表最后毛据为己有,老毛死后,胡乔木 ...你们这么毁胡乔木,他的后代和部下知道吗?在你们的设定当中,胡乔木从时期开始就为太祖代笔了吗?
不要相信那些世界主义者了,因为在他们的著作中,他们到遥远的地方去探求他们不屑在其周围履行的义务。这样的哲学家之所以爱鞑靼人,为的是免得去爱他们的邻居。
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胡乔木在发表的访谈录中,说为他所原创,老毛改动四个字,以老毛的名义发表最后毛据为己有,老毛死后,胡乔木 ...
我则百度到乌有有这么一篇:
胡乔木之女亲自澄清著作权谣言[
附文:的作者是胡乔木吗?
一、谣言来源
09年在网上有一段文字,被以是太祖写的,还是胡乔木写的?》等标题反复转载,文中煞有介事地说:
胡乔木在发表的访谈录中,说为他所原创,老毛改动四个字,以老毛的名义发表最后毛据为己有,老毛死后,胡乔木公开澄清是他原创的。在访谈录中,胡乔木还说,完全是他执笔写作的,太祖只是签个署名而已。
公之于世的时间是1945年9月,太祖在重庆谈判期间。根据,的报道,这首词作是胡乔木原创于1942年。刘少奇为了“包装”太祖,就要求是自己秘书的胡乔木(后来毛看中了胡乔木的文才,就从刘少奇手中要过来,成为毛的秘书),把,交给太祖。毛改动了四个字“原弛腊象”,就成了毛的诗作。1945年9月,以太祖的名义发表时,把时间“倒填”为1936年。
一波未平,一波又起,09年10月初,在建国60周年的大庆之际,又有署名为“罗冰”的大作又开始在多家海外中文网站,以及凯迪 社区、天涯社区等论坛发出,而后被网友转载。此文在曝出“一至四卷的一百六十余篇文章中,由太祖执笔起草的只有十二篇”之余,也谈到了一词,文中说:
胡乔木提出:太祖著作中三篇名作(俗称)——,和,甚至太祖诗词中最有代表性的,即那首“北国风光,千里冰封,万里雪飘……”都是出自他的手笔,并要求恢复用他胡乔木的名字。
二、文章来源考证
关于第一篇文章,作者提到的观点来源是胡乔木在杂志发表的访谈录,但却未说明访谈录的标题与记者名字,也未说明该访谈录发表在杂志哪一年哪一期,经网友多方考证,都未在杂志发现有这么一篇访谈录。
一位名为txlr的网友就写下了他的考据过程及结果:
首先他在百度网上找到一个悬赏帖:
【哪位看过上的?
悬赏分:0 - 离问题结束还有 13 天 5 小时
但其至今还没有相应答案。
他又查到电子期刊的网址是:;
官方网站的网址是: 于是进行细致的搜索:
第一步——搜索刊登的包含有“胡乔木”名字为题目的文章;第二步——搜索刊登的有“访谈录”三字为题目的文章;第三步——搜索刊登的胡乔木为作者的文章。
但遗憾的是,以上搜索结果均表明,上没有包含“胡乔木”名字为题目的“访谈录”,更没有以“胡乔木”为作者的文章!所以,胡乔木在发表的“访谈录”,纯属子虚乌有,是一个弥天大谎。
关于第二篇,网友“”指出,其作者罗冰,是海外民运势力的一个写手,依靠(拿中情局资金)制造共产党尤其是毛主席的谣言为生(近期同类文章还有姜维平关于薄熙来的造谣文章)。反华反共势力在海外抛出后,国内潜伏的右派们纷纷传播。
可见,两篇文章虽然被转来转去,被右派们炒得热火朝天。但一旦要对其来源进行考证,一切便水落石出了。这样的造谣手法何其拙劣,其内容可信度可想而知。
三、看看胡乔木自己怎么说的
胡乔木复读者耿庆国信:我六十年代以前从没填过词。
耿庆国同志:
一月十日来信收到。你在毕业后决心服从国家的分配,到党最需要的任何地方去,搞一辈子革命和建设,这个志愿很好,祝你成功地实现你的愿望。你对于我 的几首词感觉兴趣,因而问起我以前写过的能不能发表。我告诉你吧,以前我没有写过词,这次发表的是我初次的习作。以后可能还写一些或发表一些,但这现在还 不能决定。当然,我以前曾经读过一些词,作过一些初步的研究,否则是不会一下子就写出来的。
一九六五年一月二十一日
右派们说捏造一些访谈录,说胡乔木说是自己写的,但胡乔木在与朋友的通信中却中自己60年代前从未填过词。
四、看看谁给谁改诗
据第204-205页(编写组编,人民出版社出版)记载:
1998年第六期(总第119期)里许敏歧的《太祖对胡乔木&词十六首&的修改》,记录了太祖为胡乔木修改并推荐发表十六阕词牌的一段往事,从中可以看出太祖于胡乔木文学水平的高下。
时任诗歌编辑的许敏歧收到了一个大信封,信封里是胡乔木的打印件,大约是送给太祖主席指正的,上面太祖用铅笔做了多处改动,并在稿件第一页的边上写了“送交诗刊发表”几个字。
许敏歧记下了其中修改的八处。
胡词:“万里风云会,不用百年期”,毛改为:“万里风云会,只用一戎衣”,引用了“文章千古事,社稷一戎衣”的典故,较之空泛的“百年期”,其气魄不可同日而语。
1965年元旦这天,登载了胡乔木的,这是他第一次以旧体诗人的面目展露于世。而这组词的发表,就是太祖亲自安排的。
胡词发表后,太祖还同其他中央领导人谈到他的看法。日,陈毅就给胡乔木写信说:“那天在主席处,主席说,乔木词学苏辛,但稍晦涩。主席又说,中国新诗尚未形成,恐怕还要几十年云云。把这个消息告诉你,供你参考。”
胡乔木显然受到莫大的鼓舞,创作激情 一发而不可收。不久,又写了二七首词,呈寄给了太祖。太祖又是两番修改。第一次修改后,于日批示道:“这些词看了好些遍,是很好的。 我赞成你改的这一本。我只修改了几个字,不知妥当否,请你自己酌定。先登,然后转载,请康生商伯达、冷西办理。”
由此可见,现代一些所谓揭密者,称乃胡乔木为太祖捉刀,其下作水平绝对是在当年蒋介石的文化爪牙之上的。
五、女儿忆胡乔木:不是我父亲写的
谣言出笼后不久,对胡乔木女儿胡木英做了一次专访,访谈录发表在该刊的2009年第48期,该访谈在回忆胡乔木当太祖秘书的过程时,特别谈到了问题:
:有人说是你父亲写的?
胡木英:不是。父亲没参加过长征,壮丽景观没经历过,这不是凭想象就能写出来的,而且按照父亲的性格,他不会写出主席那样的气魄。
至此,作者问题基本不需再去辩论,谁是谁非,谁光明正大,谁别有用心,一目了然。
TXLR:悬赏寻找鑫森的“直接证据”——
人民出版社:
:《凭什么就反共势力嘴里能蹦出“真相”?》
中国经济周刊:《胡木英回忆父亲胡乔木:读书写作一辈子》
这篇我没去验证,但是要验证也是很简单的,炎黄春秋上到底有没有这么一篇访谈?
这是验证第一步,可以去试试
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你们这么毁胡乔木,他的后代和部下知道吗?在你们的设定当中,胡乔木从时期开始就为太祖代笔了吗?
&&...不是我说的,转载的,
算了,某人的文学水平有目共睹,我就不说了,真是吃饱了撑的,开了这么个帖子,各位,慢慢讨论,这种网上多得是,我就不插嘴了,
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不是我说的,转载的,
算了,某人的文学水平有目共睹,我就不说了,真是吃饱了撑的,开了这么个帖子,各位,慢慢讨论,这种网上多得是, ...哟,这就缩头了,连为自己的言论负责的担当都没有?哦,你说这不是你的言论,你只是转载?那你到底是赞成还是反对啊……有没有最基本的担当?
不要相信那些世界主义者了,因为在他们的著作中,他们到遥远的地方去探求他们不屑在其周围履行的义务。这样的哲学家之所以爱鞑靼人,为的是免得去爱他们的邻居。
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本帖最后由 四十而立 于
19:44 编辑
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,下雪,都是静止的好不?舞什么?瞎编啊! ...
那是故意制造一种动态感觉好不?
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
后面还有一句,SB吗?欲与天公试比高。毛爹是借喻方式将静止的物体生动活化,就好像与天公要比谁更高。
还有一阵深意:就是毛爹站在山上,借这些雄伟的景象来抒发心中的豪情壮志,还呐喊心中的伟大报复!!你懂个J8?
翻译出来是这样的:
群山蜿蜒起伏,像银蛇舞动,高原上的丘陵连绵不断,像一只只白色的大象在奔驰,雪天云低,山天相接,群山高原等景物好像要与天比一比高低。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
你瞎了你的B眼了?须晴日三个字你看不见?!等到出太阳的时候,当然就披了红装啊。真尼玛SB孩子,你妈害了你!!
PS:你TM要置疑伟人,首先称称自己几两重,有没有悟懂伟人的本质想法后才谨慎地说出自己的看法来。你这样一看就让人觉得你是个小学生。
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古诗也不全讲平仄,而且好多字古今发音不一样,古诗今念照样不依平仄,平仄的灵魂是韵律,只要读起来上口就行。个人认为,拿格式套今人的诗简直可笑。
至于诗没格律拿到古代被人打脸,你要计较这个,不如先学一下说话比较好,你可以想一下,你操一口现代话到古代有人听你念诗没。等你古代汉语发音和日常白话论文能拿博士了,恭喜,你可以写网文了。
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那是故意制造一种动态感觉好不?
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
后面还有一句,SB吗?欲与天公试比高。毛爹是借喻方式将 ...
这诗词鉴赏水准还值得一句一句的详细反驳?你得先教会他怎么鉴赏才可以吧。
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这诗词鉴赏水准还值得一句一句的详细反驳?你得先教会他怎么鉴赏才可以吧。
也就看不惯小B孩口出狂言,涉世不深,自以为老子天下第一的幼稚嘴脸。
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开国太祖的诗才也就魏武能和太祖比肩。
这点就够了。
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唐诗和明诗有什么本质区别么?
都是诗,本质上能有啥区别?是看他们拿老毛的诗跟古代比,有感而发。不同时代的诗,没有多大可比性,就像唐诗,动不动“国破”“山河”“大漠”,塞外悲壮派、闺中幽怨派繁华,到了明朝,这些流派基本消失了,取而代之的是趋向华丽细致描写的诗篇,更贴近生活。
拿老毛的诗跟古代比,与拿唐诗和明诗比一样啊,老毛的东西放到古代,就冲那不符合时代的气息,妥妥被踩到打酱油序列,同样,王维穿越到近代,大唱“大漠孤烟直长河落日圆”,那得多不应景?
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某楼对诗词的鉴赏水准真的令人叹为观止啊。。。你这么叼,你 知道么?
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