8章打造追求 绝对成长的基层 基层要追求绝对成长_丽娟_ei的个人专辑_热门_喜马拉雅FM&其他^&&&8章打造追求 绝对成长的基层 基层要追求绝对成长& 播放全部喜欢手机听分享20条50条100条简介：随时随地·听我想听下载手机APP扫一扫 下载喜马拉雅FM手机APP选择下载方式关注微信公众号扫一扫 关注我意见反馈1.您可通过官方App在‘帮助与反馈’中留言（推荐）2.拨打客服热线:400-838-5616如何修炼生命的绝对成长？
许多人非富即贵，也很痛苦郁闷；也有人生活清贫，却也自在开心。原因何在？方象认为，生命的成长有相对成长与绝对成长之分。生命的相对成长，是自己的财富、地位、权力、名气、房子、车子，相对超越自己圈子中的其他人。它可以给生命带来幸福感、荣耀感，也可以给生命带来痛苦和压力，甚至麻烦和灾难。而生命的绝对成长，则是自己心灵的净化，知识的丰满，能力的提升，思想的进步，视野的开阔，追求的满足，发展的转型，自我的实现，生命的升华。生命的相对成长，痛苦的是漫漫的过程，满足的是瞬间的结果；是与他人比较中的相对优越感；生命的绝对成长，享受的是追逐的过程，淡然的是得到的瞬间。是与自我对比中的绝对成长和自我提升。如何才能修炼生命的绝对成长，从而提升生命的高度，扩大生命的宽度，充实生命的厚度，协调生命的舒适度？方象认为，可从如下七点修炼：
一、修格局
许多人可能有疑问，生命的格局究竟有多大的作用？格局是不是太虚？方象长期为中高端人士咨询命运发展的问题，这么多年的反复观察和思考感悟，发现生命的格局对于一个人来说，是最重要的。生命的格局是生命的目标，是生命发展的大方向和大战略，它决定一个人的视野和胸怀。一个人所有一切的言行和修为，都将围绕生命的格局而展开。没有格局，谈更多的人生境界、个人修养和品位便毫无意义，那是浪费时间。你跟一个天天只想混口饭吃的人谈谦谦君子，谈佛家境界，谈道家法门，谈社会责任，谈温良恭谦让，简直就是对牛弹琴，费力不讨好，可能你苦口婆心讲了一整天，只要有人递给他一个免费的午餐，给他一包好茶叶，他就会认为那个人比你好，比你更实在。生命格局以自我为中心的人，不可能在婚姻关系中能够有效控制自己的情绪，有效管控自己的性欲而为对方负责；生命格局以家庭为中心的人，不可能对下属有信赖感，对员工有大爱心，更不会对社会有责任感，他还可能嘲笑那些信仰“天下兴亡，匹夫有责”的人。没有格局的人，多说无益，修再多，还是会画地为牢，难以突破自我的设限与瓶颈，换个角度看也是缘分还没到。修行，首先会给你的人生定位，找到你想要的人生境界，再来谈发展的方向与高度。这个前提，与你的贫富贵贱没有关系，与你有没有背景也没有关系。因为最终我们要的，是一起携手同行的同道，你可以身无分文，也可以有很多生命故事，更可以对我们挑三拣四，只要你是一个想要拥有更多生命智慧，更渴望生命绝对成长的人，一个心怀梦想、积极上进的人，一个懂得自然大道与生命真谛的人，一个具有慧根和悟性的人，我们都可以互相交流往前走，可以在人生路上携手同行。
二、修智慧
“巧言令色鲜矣仁”，太热情、太精明、太能说会道，会让人觉得害怕，不真实。太谦卑，太客气，会让人觉得你软弱窝囊，虚假客套。那怎样才能在社会当中被人记住，被人理解，被人认同，甚至被人景仰？这个就需要静观其变，需要有阅读人言行背后心灵的本事，需要学会观察人外表与内心关系的本领，需要你有生命的智慧，需要你有洞察社会的能力。人生只有一次，树死留皮，人死留名，不求标榜千秋，至少在生命的旅途中学习后少走一些弯路，要想好心能得到好报，还需需要不断地修为自己的智慧。知道怎样说出自己的心中之话，交到心中之友，活出自我，这一点，需要用生命的智慧来平衡。没有生命的绝对成长，不会有生命的智慧。《周易》中说：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”没有生命绝对成长的智慧修炼，越是身居高位，富甲天下，恐怕灾难更大。
三、修悟性
佛家讲开悟，道家讲得道，儒家讲修齐治平。人生岁月漫漫，处处是法门，什么时候该修哪一家，不是每个人都能分清楚、讲明白点的。要修，就要修悟性，从根源上修明白，把宇宙大道，人生哲理修的能为你所用，能从一件小事、一个眼神、一粒米饭中引发人生的思考，分辨事物的对错，选择区分走势大方向。如此，来确定你生命发展的战略方向，步骤节奏，才能顺风顺水，自天佑之。
四、修人生观念
综合所有的人生智慧，再回过头来看当下的人生目标，你会发现前世今生的系统参照系都是发自于当下，每一个选择，每一个念头，每一个生发，即决定前世也影响来世。所以在人生的世界里，善终，就是最高境界。所有的情感、行为、念头，因果循环，都导向善终这个结局。不是在来世，不是在前世，而是在今生，在你的心灵深处。一个念头可以影响一个人的生命走势，一个恶行可以影响几代人的吉凶顺逆，强弱盛衰，这和宗教无关，和生命品质有关，但很多人还没有彻底明白，为什么会影响得如此深远，为什么一个小小的举动会引发未来的生命大循环。人生的观念，对爱的理解，将决定你一生的生命品质，将决定你的后代，你的成就，你的影响力。一个正确的人生观念，决定你这一生的信仰，行为举止，待人接物的态度，是否正确，决定你这一生过的幸不幸福，快不快乐。心念正，才能行为正，才能修得正果，获得善终。这就是《易经》大有卦所言：“君子以遏恶扬善，顺天休命”的道理。
五、修定性
生命成长的方向明了，观念正确后，虽然每天你将面临世事变迁的不同环境，面对信息时代的机遇诱惑，的那你却可以具有同样的生活模式，越来越简单的生活规律，怎样在这种模式中生发生命的极乐，需要修定性，需要心中强大的定力。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在当下定下来，坚持简单重复的生活，生命成长过程中就会拥有极大的快乐，充满极大的幸福。疲倦而不憔悴，辛劳而不辛苦。
六、修创造力
法律是道德的底线，用来约束没有道德的人，道德是普通人参照标准，是用来衡量日常行为举止，创造力是高于道德之上的生命力量，直接挑战暗物质，推动人类发展，既不受法律约束，也和道德无关，生发于无形，超然物外，拥有这种能力的人，才是真正的圣人，真人，活菩萨，他将改变人类的命运，成为新的救世主。道法自然，顺天休命，你就可以改造环境，改变世界，创造未来，再造生命。
七、修无为之心
无为而无不为，进入虚空，虚无，太虚境界，儒释道的核心都是这个体系，是修到什么都了然接受，什么都看透经历，以不变应万变。《易经》的易，其中也有“不易”的内涵，正如易经恒卦中说：“雷风恒，君子以立不易方。”有了定力和创造力之后，有所为有所不为，便是自然而然的生命过程，便是厚德载物的生命境界。
从这7点入门，从个人影响力和大方向着手，以点带面，先有我，而后有家，而后有国，而后国泰方能自安，先有夫妇，而后有父子，有君臣，而后一团和气。
很多人现在不能自得其乐，不能心平气和，不能摆脱纠结困苦的心态，是没有找准修炼的方法，没有端正修为的大方向，更有的趋于小道，忽视了格局，还有的家庭事业一团糟，是根本没人教他生命这条路该怎么走，一路折腾，闹得鸡犬不宁，也有的学佛学道，却不知为何而修，不知修了何用，只知道要放下，却不知怎样拿起……
大丈夫要拿得起，也要放得下，只要找到方法，形成自己的小宇宙，懂得中庸与平衡，没有过不了的坎，没有修不完整的人生，时间这么长，总有办法让自己开心的同时让大家都开心。
总之，生命的绝对成长是心灵的修炼，也是生命的乐趣，是生命的平衡，是生命的取舍。他可以叫中庸，也可以叫大树，都是一半在地上，一半在地下，有些人只看到了地上的没看到地下的会失败，有的人只看到地下的没看到地上的，也不会成功，只有阴阳互利，中庸致和，方能长久。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。《我要结果.读后感》 www.wenku1.com
我要结果.读后感日期：
看《我要结果》有感拿到《我要结果》一书，先看了看标价，讶异于寥寥的一百多页文字居然要卖到28块钱。但等到将其看完才发现，28块钱换来的是难以具化的财富。我觉得李哲贤博士写书很有趣，不像是在读一本枯燥的企业管理手册，白话叙述加以丰富案例，并将自己的核心理念贯穿全书，有理有据，有因有果，还不时穿插进些许哲学思想，看时精彩轻松，读罢耐人寻味。我喜欢那句“人不能把自己当回事，而要把自己做的事情当回事”。我想这对于我，或者跟我一样入职不久、社会经验尚浅的人来说，都是必须铭记在心的至理箴言，并使其成为工作生活中为人处事的基准。“职场没有苦劳，只有功劳”，这是给在现实中迷失方向、浑浑噩噩的我们狠狠扇了一记耳光，在赤裸的现实里，“结果无所谓，过程最重要”的陈词滥调果然只是哄哄小孩儿的说辞，要想成功，要想证明自己，就必须如李哲贤博士所言：凡是以结果为导向。刚看完书，正好遇到冉总回公司开会，很激情的讲话，却丝毫不紊乱，字字句句围绕“结果”一词，非常有魄力、决断力、执行力的女强人。我很认真听着她规划香港人文、比佛利的前景，心里也在默默构思着自己的成长轨迹，希望能跟着比佛利一起，不断实现一个个阶段性结果，追求绝对成长。来到比佛利，是抱着学习的态度来的，我相信我在比佛利能学到很多很多。我尚青涩，比佛利也正在发展，我希望在今后的工作中，我们能够彼此见证对方的绝对成长。本文由(www.wenku1.com)首发，转载请保留网址和出处！
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《中华校园》2016年第二期卷首寄语——做一个绝对成长的名师
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做一个绝对成长的名师
全国优秀教师、“自我教育新论”首倡者、“李镇西研究会”创始人蒋自立先生说：“一个学校，如果有百分之十五的教师是名师，那么，这个学校就是名校！”
现实果真如此吗？
如果单从是否有名师头衔的角度来考量，很多学校早就是名校了。因为很多学校拥有的名师，不管是县级的、市级的、省级的还是国家级的早已超过百分之十五这个标准了。可事实是，这些学校并没有成为名校。
难道是蒋老师的论断有误？非也！
那问题出在哪儿呢？仅就上述话题而言，窃以为，问题就出在名师成长途径上。
名师成长途径有二。一是“相对成长”之路。走这条路的教师，更多地是对荣誉、职称、权利、地位等功名利禄的诉求。他们一旦其欲望得到满足，便裹足不前，躺在功劳簿上享受，再发展的问题便置之脑后了；一曰“绝对成长”之路。走这条路的教师，他不拒绝功名利禄，但在他的心中，这些只不过是成长的副产品，更重要的是他有一种“让教育因我的存在而幸福”的教育情怀。于是，他会不断地自我省察、自我否定、自我培养、自我发展，把自己长成一棵开花的树。
路不同，沿途的风光不同，到达的高度不同，视野、境界、格局自然不同。
“相对成长”之路自然造就“相对名师”，“绝对成长”之路自然造就“绝对名师”。
?& “相对成长”是昙花一现，而“绝对成长”却是光芒永存；“相对成长”是拔苗助长，而“绝对成长”却是破茧成蝶；“相对成长”眼里是自己，而“绝对成长”心里是孩子。前者徒有其名，后者名副其实。
前者是众人捧起来的。他成名的背后有一个智囊团——每逢评优选能时，智囊团中的成员有带队的、有备课的、有制作课件的、甚至还有帮忙打扮的……这样包装起来的教师，自然不尽人意。君不见——有些教学能手不够能、有些优秀教师就是不够优秀、有些学科带头人就是带不起头、有些高级教师就是水平不够高，有些特级教师就是不够“特”……，对此，有人戏称名师不明抑或名师不鸣，也就不足为怪了。
而后者，不一定是官，也不一定有荣誉，但他有教育心、有师爱、有责任、敢担当。为了教育，为了孩子，他好学、善问、勤思，他可能暂时没有获得金杯银杯，也没有头顶耀眼荣誉、光环，但他获得了口碑——他所教的孩子的家长在校门口接孩子时，会对其他班的孩子家长自豪地说：“我家娃娃摊上了一个好老师啊！”；他所教的孩子会对其他班的孩子说：“我老师，是最棒的！”
这就够了！这口碑就是对他绝对成长的最好的赞誉。
那么，怎样才能成为一名绝对成长的名师呢？李镇西老师的“五个一”工程就是绝对成长的不二法门——
每天上好一堂课；每天至少找一位学生谈心或书面交流；每天思考一个教育或社会问题；每天读书不少于一万字；每天写一篇教育日记。对此，谁坚持谁成长，谁成长谁幸福！??
一件事，你坚持做一年，就会有效果；如果你坚持做三五年，就会很优秀；如果能够坚持十年，想不杰出，都难！只要你不停地读，不停地想，不停地写，不停地做。
这是李老师的原话。这就告诉我们：在迷茫的时候要坚持！在绝望的时候要坚持！在坚持不住的时候再咬牙坚持一会！坚持一会！蓦然回首，你会发现，你已经成为那个领域的顶尖人物。这时，所有的噪音都已经消失了，一转身，面朝大海，春暖花开。
请相信，哪怕你是一个再普通不过的教师，只要你理想远大，视野开阔，胸怀坦荡，而又踏实勤勉，坚持不懈，就一定能够达到教育的佳境，走向教育科研的高峰，享受幸福完整的教育生活。这就是绝对成长者的福音！
要做，就做一个绝对成长的名师！
（作者系山东莱芜市实验中学教师、李镇西研究会现任会长）
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