惠汝广场午今生爱上你汝就是吾的幸运在日文中怎么表示

夏侯婴,沛人也。为沛厩司御。每送使客还,过沛泗上亭 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以 吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅 冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂注,蕊丛丛以 先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙 雷渊字希颜,别字季默,浑源人。崇庆(金代卫绍王年号 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋 王粲字仲宣,山阳高平人也。曾祖父龚,祖父畅,皆为汉 丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰“于公” 虞延少为亭长,时王莽贵人魏氏宾客——精英家教网——
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做好阅读理解的要点是:1、速读原文材料;2、看清题目要求;3、细找文中原话;4、认真回答问题。精英家教网的小路老师在这里给出了以下阅读理解答案: &
标题:夏侯婴,沛人也。为沛厩司御。每送使客还,过沛泗上亭,与高祖语...
题型:阅读理解
阅读下文,回答后面的问题。
夏侯婴,沛人也。为沛厩司御。每送使客还,过沛泗上亭,与高祖语,未尝不移日也。婴已而试补县吏,与高祖相爱。高祖戏而伤婴,人有告高祖。高祖时为亭长,重坐伤人,告故不伤婴,婴证之。后狱覆,婴坐高祖系岁余,掠笞数百,终以是脱高祖。
高祖之初与徒属欲攻沛也,婴时以县令史为高祖使。还定三秦,从击项籍。至彭城,项羽大破汉军。汉王败,不利,驰去。见孝惠、鲁元,载之。汉王急,马罢,虏在后,常蹶两儿欲弃之,婴常收,竟载之,徐行面雍树乃驰。汉王怒,行欲斩婴者十余,卒得脱,而致孝惠、鲁元于丰。
追北至平城,为胡所围,七日不得通。高帝使使厚遗阏氏,冒顿开围一角。高帝出欲驰,婴固徐行,弩皆持满外向,卒得脱。
婴自上初起沛,常为太仆,竟高祖崩。以太仆事孝惠,孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间也。乃赐婴县北第第一,曰“近我”,以尊异之。孝惠帝崩,以太仆事高后。高后崩,代王之来,婴以太仆与东牟侯入清宫,废少帝,以天子法驾迎代王代邸,与大臣共立为孝文皇帝,复为太仆。八岁卒,谥为文侯。
1.对下列句子中加线的词语的解释,不正确的一项是(& )
A.婴已而试补县吏,与高祖相爱    &&& 爱:亲近。
B.终以是脱高祖    &       &&& 脱:使……脱身。
C.汉王急,马罢            & 罢:通“疲”,疲惫,劳累。
D.以尊异之              & 尊异:尊敬有别于他人。
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(& )
3.以下句子分别编为四组,全都表现夏侯婴“忠正善良”的一组是(& )
①与高祖语,未尝不移日也& ②(汉王)常蹶两儿欲弃之,婴常收,竟载之,徐行面雍树乃驰& ③高帝出欲驰,婴固徐行,弩皆持满外向& ④婴自上初起沛,常为太仆,竟高祖崩
⑤高后崩,代王之来,婴以太仆与东牟侯入清宫,废少帝,以天子法驾迎代王代邸
A.①②④    &&& B.②③④    &&& C.②④⑤  &&& D.③④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项(& )
A.夏侯婴年轻时和高祖相交相知,因为高祖的牵连而坐牢一年多,被打几百大板,终于让高祖逃脱了罪责。
B.夏侯婴跟随刘邦打项羽,兵败而逃的途中,冒着被高祖杀头的危险,多次救护高祖的儿女——后来的孝惠帝和鲁元公主。
C.夏侯婴做事谨慎有谋略,当高祖被围平城而脱险时,他劝高祖慢慢行走,以防敌人用诈。
D.夏侯婴忠心耿耿,以太仆的身份,先后侍奉高祖、惠帝和高后,又与大臣共迎代王,然而他却在孝文帝八岁时去世,死后被谥文侯。
标题:吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天...
题型:阅读理解
阅读下文,回答后面的问题。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦于汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?
1.下列各句中加线字没有词类活用现象的一句是(& )
A.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
B.侣鱼虾而友麋鹿
C.遍地腥云,满街狼犬
D.庭有枇杷树,吾妻死之年手植也
2.下列加点字的意义和用法完全相同的一组是(& )
3.下面各句加点字解释正确的一组是(& )
A.所以敢先汝而死,不顾汝也    & 顾:照顾。
B.谁知吾卒先汝而死乎      &&& 卒:“猝”,突然。
C.使吾勇于就死也        &&& 就:接连,走向。
D.浩浩乎如凭虚御风        & 凭:任凭。
4.翻译下面两个句子。
(1)然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?
(2)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
标题:吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折...
题型:阅读理解
标题:冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂注,蕊丛丛以百数。主人...
题型:阅读理解
阅读下面一段文言文,回答后面的问题。
冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂& &注,蕊丛丛以百数。主人异目视之,为损重赀。虑他处无足当是花者,庭之正中,旧有数本,移其位让焉。幂锦张烛,客来指以自负。亡何花开,薄如蝉翼,较前大不如。怒而移之山,再移之墙,立枯死。主人惭其故花,且嫌庭之空也,归其原,数日亦死。
客过而尤之曰:“子不见夫善相花者乎?宜山者山,宜庭者庭。迁而移之,在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良,一不当,暴摧折之,移其非时,花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺,下牡丹百倍者,子不能尽怒而迁之也。牡丹之来也,未尝自言曰:‘宜重吾价,宜置吾庭,宜黜汝旧,以让吾新。’一月之间,忽予忽夺,皆子一人之为。不自怒而怒花,过矣!庭之故花未必果奇,子之仍复其处,以其犹奇于新也。当其时,新者虽来,旧者不让,较其开孰胜而后移焉,则俱不死;就移焉,而不急复故花之位,则其一死,其一不死。子亟亟焉,物性之不知,土宜之不辨,喜而左之,怒而右之,主人之喜怒无常,花之性命尽矣!然则子之病,病乎其己尊而物贱也,性果而识暗也,自恃而不谋诸人也。他日子之庭,其无花哉!”
主人不能答,请具砚削牍,记之以自警焉。
::繁盛,音wěi。
1.对文中加线词语的解释,不正确的一项是(& )
A.为损重赀        & 损:花费
B.主人惭其故花      & 惭:惭愧
C.客过而尤之      &&& 尤:责怪
D.宜山者山,宜庭者庭  &&& 庭:种在庭院
2.下列对文中词句的解说有误的一项是(& )
A.“怒而移之山,再移之墙”,句中两“之”字后都省略了“于”。
B.“花之怨以死也诚宜”一句中的“也”用在主语后,起提顿作用。
C.“物性之不知,土宜之不辨”是两个宾语前置句。
D.“以其犹奇于新也”“他日子之庭,其无花哉”两句中的“其”字,用法相同。
3.下列句子分别编为四组,全都属于主人对新买牡丹做法的一组是(& )
①幂锦张烛,客来指以自负。②归其原,数日亦死。③暴摧折之,移其非时。
④一月之间,忽予忽夺。⑤新者虽来,旧者不让。⑥喜而左之,怒而右之。
A.①③⑤    &&& B.②④⑥    &&& C.①③④  &&& D.②⑤⑥
4.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是(& )
A.移植花木宜在春季,可主人却在冬季买了牡丹种在庭院里,导致其花期紊乱,不足一个月就死去了。
B.主人认为新牡丹株高蕾多,比原有的牡丹好;新牡丹死了,才知道还是原有的牡丹好,所以又把它移回了原处。
C.客人认为如果主人处理得当,旧牡丹虽被移出庭院,也可以不死,旧牡丹死了,主人不责怪自己反而怨花,是错上加错。
D.作者借客人之口,指出了人们看重自己而轻视生物的毛病,说明事物发展有自身的规律,人们应按客观规律办事。
标题:先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。...
题型:阅读理解
阅读下文,回答后面的问题。
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变。家有老妪,常居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
1.对下列句中加线词的意义,判断正确的一项是(& )
①先是,庭中通南北为一& ②妪,先大母婢也,乳二世& ③吾从板外相为应答& ④轩东故尝为厨,人往,从轩前过
A.两个“先”字相同,两个“为”字不同
B.两个“先”字相同,两个“为”字相同
C.两个“先”字不同,两个“为”字相同
D.两个“先”字不同,两个“为”字不同
2.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是(& )
A.迨诸父异爨    &&& &&& 异爨:不同用一个灶头,意思是分了家。
B.墙往往而是    &&& &&& 往往:常常。
C.余自束发读书轩中  & &&& 束发:表示初成年,15岁。
D.余扃牖而居    &&& &&& 扃牖:关闭窗户。
3.下列句子括号中的字词是补出的省略成分,选出其中不正确的一项(& )
A.家有老妪,(妪)尝居于此
B.余自束发读书(于)轩中
C.(娘)语未毕,余泣,妪亦泣
D.吾儿,久不见若影,(若)何竟日默默在此
4.对这两段文字的分析,不恰当的一项是(& )
A.第一段先写庭院的变化,反映家庭的败落,接着回忆母亲和祖母的往事,全段突出一个“悲”字。
B.第二段叙写自己闭门苦读的情景以及小轩多次遭火焚的事。
C.善于通过富有特征的典型细节来抒发作者的感情。
D.语言明快简洁,叙事、描写和议论融于一体,读者荡气回肠。
5.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)儿之成,则可待乎:
(2)东犬西吠,客逾庖而宴:
标题:雷渊字希颜,别字季默,浑源人。崇庆(金代卫绍王年号)二年进士...
题型:阅读理解
阅读下文,回答后面的问题。
雷渊字希颜,别字季默,浑源人。崇庆(金代卫绍王年号)二年进士,授泾州录事,不赴,改东平府录事,以劳绩遥领东阿县令。东平,河朔重兵处也,骄将悍卒不可制。渊出入军中,偃然不为屈。不数月,家有渊画像。虽大将亦不敢以书生遇之。调徐州观察判官,召为荆王府兼记室参军,转应奉翰林文字,同知制诰,兼史院编修官,拜监察御史,巡行河南,搒掠藏吏,风采凛凛。蔡下一兵与权贵人有连,时以药毒民家马牛,以小直胁取之。渊捕得,数以前后罪,杖杀之。老幼聚观,万口称快,然亦坐是失官。寻用宰相侯莘荐除太学博士,再迁应奉,终于翰林修撰,累官太中大夫。先是,正大间,北兵(指元兵)突入倒回谷,势甚张。平章芮公逆击之,突骑退走,填压溪谷中,不可胜算。诸将议不定,释之勿追。渊请急歼之,主兵者不能用。后闻北兵狼狈而西,马多不暇入衔,始悔不从渊言。渊学甚博,文甚奇。为人躯干雄伟,髯张口哆颜渥,丹眼如望洋。遇不平则疾恶之气见于颜间,或嚼齿大骂不休,虽痛自摧折,卒不能变也。食兼三四人,饮至数斗不乱。生平慕孔融、田畴、陈元龙之为人。虽其文章号一代不数人,在渊仍为余事耳。
(宋濂《哀志士辞》)
1.下列句中加线词的解释,不正确的一项是(
A.骄将悍卒不可制      &&& 制:控制。
B.拜监察御史        &&& 拜:任命。
C.蔡下一兵与权贵人有连    & 连:牵连。
D.遇不平则疾恶之气见于颜间  & 见:通“现”。
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(& )
3.以下六句话,分别编为四组,全都表现雷渊胆识过人的一组是(& )
①不数月,家有渊画像
②搒掠藏吏,风采凛凛& ③数以前后罪,杖杀之& ④渊请急歼之
⑤食兼三四人,饮至数斗不乱& ⑥生平慕孔融、田畴、陈元龙之为人
A.①②④    &&& B.①③⑤    &&& C.②③⑥    &&& D.④⑤⑥
4.下列叙述不符合文意的一项是(& )
A.雷渊在东平做官时扭转了骄将捍卒不可制的局面,因此受到百姓拥戴。
B.雷渊在任监察御史时巡行河南,敢于惩治赃吏,并杖杀一作恶多端的权贵人手下的士兵。
C.北兵被金朝军队打败后突围逃入溪谷中,雷渊提议急速歼灭他们,他的建议未被采纳,北兵狼狈西逃。
D.雷渊遇不平则慷慨激昂痛斥邪恶,他的文章号称一代,可与之比肩的只有几个人,但是这在雷渊不是主要的事。
标题:项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉...
题型:阅读理解
标题:王粲字仲宣,山阳高平人也。曾祖父龚,祖父畅,皆为汉三公。父谦...
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阅读下文,回答后面的问题。
王粲字仲宣,山阳高平人也。曾祖父龚,祖父畅,皆为汉三公。父谦,为大将军何进长史。进以谦名公之胄,欲与为婚,见其二子,使择焉,谦弗许。
献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:“此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱,不甚重也。表卒,粲劝表子琮,令归太祖。太祖辟为丞相掾,赐爵关内侯。太祖置酒汉滨,粲奉觞贺曰:“方今袁绍起河北,仗大众,志兼天下,然好贤而不能用,故奇士去之。刘表雍容荆楚,坐观时变,自以为西伯可规。士之避乱荆州者,皆海内之俊杰也,表不知所任,故国危而无辅。明公定冀州之日,下车即缮其甲卒,收其豪杰而用之,以横行天下。及平江汉,引其贤俊而置之列位,使海内回心,望风而愿治,文武并用,英雄毕立,此三王之举也。”后迁军谋祭酒。魏国既建,拜侍中。博物多识,问无不对。时旧仪废弛,兴造制度,粲恒典之。
(《三国志·王粲传》)
1.下列句中加线词的解释,不正确的一项是(& )
A.进以谦名公之胄        &&& 胄:后代
B.诏除黄门侍郎          & 除:授予官职
C.仗大众,志兼天下        & 兼:兼善,兼济(使……受益)
D.兴造制度,粲恒典之      &&& 典:掌管,主持
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不同的一组是(& )
3.以下句子分别编为四组,全都表现王粲才能突出的一组是(& )
①左中郎将蔡邕见而奇之& ②才学显著,贵重朝廷& ③闻粲在门,倒屣迎之& ④年既幼弱,容状短小& ⑤年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎& ⑥魏国既建,拜侍中& ⑦博物多识,问无不对
A.①②③⑤        & B.①③⑤⑦
C.②③④⑥        & D.②④⑤⑦
4.下列对原文的叙述的分析,不正确的一项是(& )
A.王粲出身名门,才貌双全,少年得志,历仕汉魏二朝,直到进入朝廷的政治中心。
B.王粲在政治上依附曹操,曹操父子也倚重王粲。
C.当时袁绍、刘表都是地方割据势力,他们不能得天下的原因之一是不能重用人才,而曹操则与他们相反,这也是曹操能统一中国北方的重要原因之一。
D.在曹操政权建立之初,王粲给魏国订立制度,发挥了重要作用,也实现了自己的政治抱负。
标题:丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰“于公”,为县狱吏...
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丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰“于公”,为县狱吏,决曹掾。决狱平法,未尝有所冤,郡中离文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中为于公立生祠,命曰“于公祠”。东海有孝妇,无子,少寡,养其姑甚谨,其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻人之曰:“孝妇养我甚谨,我哀其无子,守寡日久,我老,久累丁壮奈何?”其后,母自经死。母女告吏曰:“孝妇杀我母。”吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑,吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻,此不杀姑也。太守不听,数争不能得,于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇,郡中枯旱三年。后太守至,卜求其故,于公曰:“孝妇不当死,前太守强杀之,咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢,太守以下自至焉,天立大雨,岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍,谓匠人曰:“为我高门,我治狱未尝有所冤,我后世必有封者,令容高盖驷马车。”及子,封为西平侯。
1.对下列句中加线词语的解释不正确的一项是(& )
A.决狱平法,未尝有所冤    & 狱:案件
B.郡中离文法者        & 文法:法令条文
C.我老,久累丁壮奈何    &&& 丁壮:年轻男子
D.其后,母自经死      &&& 自经:上吊
2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是(& )
3.下列句中的“姑”字与例句中的“姑”的意思相同的一项是(& )
例句:养其姑甚谨
A.今日被驱遣,小姑如我长
B.昨夜洞房停红烛,待晓堂前拜舅姑
C.公曰:“多行不义必自毙。子姑待之。”
D.姑妄听之
4.下列句子分为四组,全都能表现“于公”执法公正的一组是(& )
①决狱平法,未尝有所冤& ②东海郡中为于公立生祠& ③郡中离文法者,于公所决,皆不敢隐情&
④数争不能得,于是于公辞疾去吏& ⑤于是杀牛祭孝妇冢& ⑥及子,封为西平侯
A.②③⑤    &&& B.②④⑥  &&& &&& C.①③④    &&& D.⑤⑥
5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(& )
A.丞相西平侯于定国的爸爸曾做过县里的狱吏,后来升为郡里的狱官,他断案执法公正,从未有过被冤枉的。
B.东海郡有个孝妇,没有子女,年轻时就守寡,侍奉她的婆婆特别恭谨。《窦娥冤》中窦娥有一句唱词:“做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。
C.东海孝妇的婆婆可怜她,不忍心长久地拖累她,上吊身亡。后来,她婆婆的邻居家有个女孩告到官府,说:“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。
D.文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后,认为孝妇侍奉婆婆十几年并以孝闻名,这就证明她不会杀死婆婆,可是多次争辩也未能改变太守的意见,于是他就借病辞去官职。
标题:虞延少为亭长,时王莽贵人魏氏宾客放从,延率吏卒突入其家捕之,...
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A.              &
B.                &&
C.          
D.                    & &&
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(2)下列各句中的“身”字与“卒不忍独善其身”的“身”字含义相同的一项是
A.且以汝之有身也
B.于其身也,则耻师焉
C.将军身率益州之众出于秦川
D.将军百战身名裂
(3)文中说“吾平生未尝以吾所志语汝”,联系上段文字看,林觉民的“所志”是什么?
答:___________________________________________________________
(4)翻译下列句子。
①吾爱汝至,所以为汝体者唯恐未尽。
译文:_________________________________________________________
②巾短情长,所未尽者尚有万千,汝可以模拟得之。
译文:_________________________________________________________
答案:略解析:
(1)C(A、B、D读y),告诉 C读y(,话)
(2)B(A身孕 C亲身、亲自 D身份、地位 B与题干中的“身”同为“自身”的意思)
(3)“所志”指以国事为重,以天下人为念,牺牲个人的利益乃至生命,为天下人谋永福。
(4)①我爱你到极点,所用来替你打算的惟恐不够周到。
②(写信的)方巾短而我的衷情长,未写完的还有万万千千,你可以想像到我的万千衷情。
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科目:高中语文
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水调歌头 游泳
  才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰:逝者如斯夫!
  风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
(1)选出对第三个整句(即“不管……宽余”)的分析中不正确的一项
A.诗人既是写实,又是比喻。
B.诗人用比较的方法,进一步表现了在风浪中搏击的豪迈之情。
C.诗句抒发了诗人勇敢、无畏的革命激情和斗志。
D.诗人觉得只有与风浪搏斗才能感到舒畅。
(2)下列对诗人引用的孔子的一句名言所作的分析中,不正确的一项是
A.这句话的原意是以流水的一去不复返,比喻时间的流逝,告诫人们,要努力创造美好的事物。
B.诗人借用这句话,是激励自己和人民要以只争朝夕的精神,加速建设自己的国家。
C.这句话在词中起承上启下的作用。
D.孔子的话是一个比喻句。
(3)下列对下片第三个整句(即“更立……平湖”)的分析不正确的一项是
A.“西江”指的是从四川宜宾到湖北宜昌的一段长江。
B.“石壁”指计划要建的三峡大坝,“巫山”即巫山山脉,长江横截穿过巫山,形成著名的长江三峡。
C.“巫山云雨”这个典故出自《高唐赋》。
D.“高峡”指巫峡,“平湖”指建造好的水库。
(4)对整首词的艺术特点的分析,不当的一项是
A.想象丰富奇特。
B.巧妙地引用歌谣。
C.借用古语来过渡和抒情。
D.用神话故事来烘托祖国建设的突飞猛进。
(5)诗人写“神女”之“惊”,对赞颂“宏图”有什么作用?不写“长江流水”,而写“巫山云雨”,用意何在?
科目:高中语文
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  即便我们知道了制约宇宙的有关定律,我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不稳定的:在某一时刻对系统作非常微小的改变,系统的未来行为很快会变得完全不同。例如,如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式,就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字,否则的话,物理学家就会在赌场发财。
  现在小结如下:科学家相信宇宙受定义很好的定律制约,这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。这样,人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。然而,宇宙大尺度的行为似乎是简单的,而不是混沌的。所以,人们可以预言,宇宙将永远膨胀下去呢,还是最终将会坍缩。这要按照宇宙的现有密度而定。事实上,现有密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度。如果暴涨理论是正确的,则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统,两方下赌注,以保万无一失。
(1)“如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式,就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字,否则的话,物理学家就会在赌场发财。”这句比喻句说明了什么道理?
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(2)作者为什么说“即使知道了制约宇宙的有关定律,我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”?
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(3)为什么科学“不能预言人类社会的未来”,却“可以预言宇宙遥远的未来”?
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(4)作者认为宇宙的未来会是怎样的?
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(5)下面这段话引自霍金日在浙江大学的公众演讲《膜的新奇世界》,读后请用其中的原句提炼本段的要点,并同课文作比较阅读,说说霍金在介绍深奥理论时喜欢采用什么方式来让听众听明白。
  “按照我的意见,膜世界启始的更远为吸引人的解释是,它作为真空中的起伏而自发产生。膜的产生有点像沸腾水中蒸气泡的形成。水液体中包含亿万个分子,它们在最靠近的邻居之间耦合,并且挤在一起。当水被加热上去,分子运动得更快,并且相互弹开。这些碰撞偶然赋予分子如此高的速度,使得它们中的一群能摆脱它们的键,形成围绕着热水的蒸气小泡泡。泡泡将以随机的方式长大或缩小,这时液体中来的更多的分子参与到蒸气中去,或者相反的过程。大多数小蒸气泡将会重新塌缩成液体,但是有一些会长大到一定的临界尺度,超过该尺度泡泡几乎肯定会继续成长。我们在沸腾时观察到的正是这些巨大的膨胀的泡泡。”
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科目:高中语文
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  两年日子过去了。
这两年来两个中秋节,恰好无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,通统不能如期举行,因此两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯,在小教场迎春,锣鼓喧阗大热闹,到了十五夜晚,城中舞龙耍狮子的镇筸兵士,还各自赤裸着肩膊,往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里,税关局长公馆,河街上一些大字号,莫不预先截老毛竹筒,或镂空棕榈树根株,用洞硝拌和磺炭钢砂,一千槌八百槌把烟火做好。好勇取乐的军士,光赤着个上身,玩着灯打着鼓来了,小鞭炮如落雨的样子,从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的光赤赤肩背上,锣鼓催动急促的拍子,大家情绪都为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后,用长凳脚绑着的大筒烟火,在敞坪一端燃起了引线,先是咝咝的流泻白光,慢慢的这白光便吼啸起来,作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着,又怕又欢喜。玩灯的兵士,却在火花中绕着圈子,俨然毫不在意的样子。翠翠同她的祖父,也看过这样的热闹,留下一个热闹的印象.但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。
(1)文段开头就写“两年日子过去了”,有何作用?
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(2)文段中与“大家情绪都为这事情十分兴奋”相照应的一句是哪一句?
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(3)语段最后说:“翠翠同他的祖父,也看过这样的热闹,留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。”你能说说其中的原因吗?
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(4)下列对本语段的理解完全正确的两项是
[  ][  ]
A.详尽地描绘了边城过年的喧闹场面,被着力介绍的活动是放鞭炮和烟火。
B.突出了兵士在欢庆过年活动中的出色表演,也使翠翠同她祖父感受到了热闹。
C.描绘了两年来边城过年的热闹情景,体现了作者桃花源式的理想倾向。
D.介绍了边城过年的喧闹场面,目的还是陪衬翠翠两年前经历的那个端午。
E.作者惜墨如金,认为两年中没有值得叙述的,因此把“两年日子过去了”单列一行而过。
科目:高中语文
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举世聚焦的一瞬——香港政权交接仪式侧记
  公元日,23时18分。
  雄踞于维多利亚海湾展翅待飞的香港会展中心新翼,晶莹亮丽;五楼大会堂里,华灯齐放。香港交接仪式就要在这里隆重举行。
  敞亮的大厅里座无虚席,双方军乐团交替演奏着欢快的乐曲。4000余位来自五洲四海的嘉宾身着盛装,仪态凝重。
  主席台设在大会堂北端的半圆形前厅。前厅北面30米高的蓝色玻璃幕墙中央,并列悬挂着中、英两国国旗。中英两国主要领导人各5个座位并排设在主席台中央的主礼台上。
  主礼台前方按照中英相应方位设置了两个棕红色讲台,讲台正面分别镶嵌着两国国徽。讲台的东西两侧各矗立着高矮两根旗杆。此时,中方的旗杆正待升旗,而英方的蓝底米字旗处于待降位置。
  23时46分,中英双方主要领导人入场。中国国家主席江泽民、国务院总理李鹏、外交部长钱其琛、中央军委副主席张万年、香港特区第一任行政长官董建华步入大厅,步履矫健地登上主席台,在中方主礼台就座。
  23时47分,双方仪仗队同时齐刷刷地施举枪礼。
  23时48分,查尔斯王子走向英方一侧的讲台致词。他说,仪式标志着香港在英国管制150多年后,根据1984年签署的联合声明而交还中华人民共和国。
  23时56分,中英双方护旗队进场。23时59分,随着英国国歌的旋律,那面蓝底米字旗和英国统治下绘有皇冠狮子、米字图案的港旗缓缓垂落,在场的英国官员肃立。
  米字旗降落了。一段被鸦片和炮火熏黑的历史永远完结了!
  历史的时针终于指向了7月1日0时0分0秒这一刻!这是一个半世纪以来,中国人期盼的庄严一刻;这是本世纪进步人类欢呼和平、理性与正义的胜利一刻。为着这一时刻的到来,中国共产党人高举爱国主义的旗帜,领导亿万人民历经浴血奋战,在改革开放中终于找到一条以“一国两制”完成国家统一的必由之路。
  中华人民共和国国歌奏响,鲜艳的五星红旗冉冉升起。国旗之畔,香港特别行政区区旗,同时徐徐升起,犹如紫荆花开,迎风怒放。
  0时3分,江泽民主席走上讲台,以洪亮的声音庄严宣告:“中华人民共和国香港特别行政区正式成立。这是中华民族的盛事,也是世界和平与正义事业的胜利。”
  江泽民主席的讲话,6次被热烈的掌声打断。讲话结束时,场内响起暴风雨般的掌声。这掌声,与南京静海寺的钟声遥相呼应,与北京天安门广场10万群众的欢呼汇作中华民族的强劲声音!积淀在国人心底的期待和激情像熔岩一样进发。
  记者注意到,参加交接仪式的东江纵队老战士习惯地举起颤巍巍的右手,向神圣的国旗行军礼,脸颊上老泪纵横。他们曾经在这块土地上辗转奋战,血染疆场。
  嘉宾席上的庄世平先生仰视着五星红旗,说:47年来我一直坚持在香港升国旗,最早和我一起升旗的伙伴们都已经去了。如今我已八十有六,终于亲眼见到祖国收回香港,我第一件要做的事,就是告慰伙伴们在天之灵:夙愿已了!
  0时9分,交接仪式结束。钱其琛外长礼送查尔斯王子一行走出大厅主入口处。查尔斯王子及刚刚去职的香港最后一任总督彭定康,乘“不列颠尼亚”号皇家游轮在茫茫夜色中离开,启锚处正巧是154年前第一任港督璞鼎查登陆的地点。
  百年一瞬,沧桑巨变。当年,列强瓜分,骨肉离散;如今,________,同胞团聚。这是何等悲怆而又何等壮丽的史诗!
  此情此景,迅即传至全中国,传至全世界……
(日《人民日报》)
(1)作者要写香港政权交接仪式,为什么一上来花了很大的笔墨,去描写会场的布置情况?
(2)如何理解“一段被鸦片和炮火熏黑的历史永远完结了”这句话?
(3)最后一段中画线的地方请选择一个最恰当的词语
A.破镜重圆B.金瓯无缺C.金瓯补缺D.香港回归祖国
(4)对这篇新闻的赏析,不正确的一项是
A.这是一篇新闻特写,记者在现场,以眼睛为“摄像机”,以耳朵为“录音机?”,简笔勾勒出清晰可视的一个个场景、一幅幅画面,给人以身临其境的感觉。
B.这篇新闻采用了倒金字塔式的结构,真实记录了香港政权交接仪式的全过程。
C.“启锚处正巧是154年前第一任港督璞鼎查登陆的地点”一句包含了香港今昔的对比,透露出沧桑巨变带给国人的欣喜与感慨。
D.“中方的旗杆正待升旗,而英方的蓝底米字旗处于待降位置”一句语意双关,一方面是写实,记录了仪式前的准备情况,另一方面旗帜即将变更,也标志着政权的交接。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读短文,回答问题。 中国古典国林中的“石文化” 首先,中国古典园林中的石头抽象地浓缩了宇宙精神,是“天人合一”观念中代表“天”的象征元素。 石是真正的天工造化之物,它凝之于熔岩,侵蚀于流水,深藏于大山,沉沙于江底,亿万年岁月流痕,沧桑巨变,全凭自然天工雕饰而成。所以,它包含着最强烈的自然的特征,它是“天开”的代表,“神工鬼斧”的佐证,是宇宙精神的自然体现。古人通过“石”就把自然、宇宙引入了园林。同时也是达到“虽由人做,宛自天开”境界的最简便之法。作为自然造化的石头,在园林中是作为天的代表、宇宙的化身、自然的象征符号和“道”的体现的。它是“用托不动的形象以显现那灵而变动(无所见)的道”。古人对自然奇石的令人不解的喜爱与痴迷,正体现出古人对自然天道精神的执著追求和难以割舍的情怀,所以要把它纳入自家的后院,朝夕相伴。 “道通天地有形外”,中国园林中的“石”正是自然、宇宙精神的有形体现,古人正是通过对有形的石的选择、利用,把自然的精神引入园林当中,把人的审美视线引向浩茫无尽的宇宙深处的。 中国园林中的“石”抽象地汇聚了不可挽留的时间。它和“咫尺万里”的空间写意手段一起,构建了中国园林的时空集中。 奇石是鬼斧神工、岁月流痕、时间沧桑所创造的杰作,每一块都是时间流逝的见证和结果,它身上的瑰奇之形、纹、质都是凝故的时间流痕。置于园中,观赏者在赞叹自然造化的同时也不由感慨时间的力量,不由生发出思古之幽情。所谓“石令人古,水令人远”正是这个道理。“它使游览者从有限的时空进到无限的时空,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性感受和领悟。” 石以其形写意,缩小了空间;石以其神,抽象岁月,汇聚了时间,一物之中兼具写意时空、聚合时空的意象特性。这在众多的造园元素中是绝无仅有的。它使园境中的时空转换特征得到极大的丰富。“思入风云变态中”,奇石正是时光流逝、河岳变迁的凝固,人们通过对石的观赏,就不由得进入到对时空的邈思之中。 石是“阳”的象征,水是“阴”的隐喻。园林中“水石结合”的设置原则,在阴阳互动之中透视出宇宙的动力构成及其内在节奏。 “水随山转,山因水活”。中国园林中有石处大多配之以水。有水处,就水点石; 叠石处,傍石理水。“水石结合”透露出的是自然之理,是中国文化中阴阳调和的生命宇宙观。 一阴一阳,一动一静,相映成趣,相得益彰,中国的美学辩证法和宇宙观在此得到极好的展现。(选自《文化博览》,有删改) 下列对中国古典园林石文化的解说,正确的一项是 A.中国古典园林中的石头,形象地浓缩了宇宙精神,是“天人合一”观念中代表“天”的象征因素。 B.石是真正的天工造化之物,它凝之于熔岩,沧桑巨变,全凭天工雕饰而成,因此它是“天开”的代表,是“神工鬼斧”的佐证。 C.作为自然造化的石头,在园林中,它是宇宙的化身,它以托不动的道,来显现灵动而富于变化的形象。 D.中国园林中的“石”,抽象地汇聚了不可挽留的时间,与时间写意手段一起,构筑了中国园林的时空集中。 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.古人对自然奇石的喜爱与痴迷,正体现出古人对自然天道精神的执著追求,所以他们把“石”引入了自己的家园,与之朝夕相伴。 B.奇石是鬼斧神工、岁月流痕、时间沧桑的杰作,把这些奇石置于园中,人们在赞叹自然造化的同时,也会不由生发出思古之幽情。 C.石是“阳”的象征,水是“阴”的隐喻。中国古典园林“水石结合”的设置原则,是中国美学辩证法和宇宙观的展现。 D.“水石结合”透露出的是自然之理,是中国传统文化中阴阳矛盾对立的生命宇宙观的体现。 根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A.古人通过“石”把自然、宇宙引入了园林,同时也是达到“虽由人做,宛自天开”境界的最简便之法,说明了园林主人崇尚自然,主张“事在人为”的人生观。 B.中国古典园林中的“石头”,是被作为天的代表、宇宙的化身、天道的体现的,这种创意把人的审美视线,自然地引向了浩茫无尽的宇宙深处。由此可知,古人对于宇宙的认识远比现代人要深刻得多。 C.所谓“石令人古,水令人远”,中国古典园林水石相济,使游览者自然而然地从有限的时空进到无限的时空,获得某种哲理的感悟。 D.“石”文化是中国园林建筑艺术最优秀、最集中的体现,这种“石”文化建筑创意,必将取代其他一切创意,从而在现代家园建设中独领风骚。
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