《端午日》公开课教案；育才中学周燕；教材简析；《端午日》见苏教课标版七上语文第十一课；教学目标：；(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特；(2)欣赏品味精彩的场面描写；(3)从中获得对人生的有益启示；教学重点：龙舟赛的精彩场面描写，联想的作用；教学难点：运用正面描写、侧面烘托相结合的方法；教具准备：龙舟赛的相关视频；教时安排：一教时；一、课前导入；
《端午日》公开课教案
《端午日》见苏教课标版七上语文第十一课。这是一篇着重描写端午日赛龙船场面的短文，全文紧扣“端午日”这个文题，按争看划船――赛龙船――竞追鸭子的思路展开，按时间顺序来安排材料。
教学目标：
(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力；
(2) 欣赏品味精彩的场面描写。
(3) 从中获得对人生的有益启示。
教学重点：龙舟赛的精彩场面描写，联想的作用。
教学难点：运用正面描写、侧面烘托相结合的方法。
教具准备：龙舟赛的相关视频。
教时安排：一教时
一、课前导入
1、同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？)
2、有同学说到了端午节（板书：端午），那它是农历的几月初几？(五月初五，补充又名重五节)
3、我们这里的端午节是怎么过的呀？知道的请自告奋勇地站起来并大声说出来。(板书：包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲，戴百索)
我国是个幅员辽阔、民族众多的国家，是否每个地方过端午都像我们这里呢？今天我们跟随沈从文先生一起走进湘西，了解当地的端午习俗吧！（板书课题及作者）
4、出示学习目标幻灯片，齐读明确目标。
（有了目标就有了学习的动力，可读了作品却不了解作者有点不礼貌，那就先来认识沈从文先生。）
5、出示作者介绍，指明学生读，向其他学生介绍.
二、检查字词
三、初读课文
1、（先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。）请同学们以自己喜欢的方式自读课文，从文中找出湘西人过端午节的习俗。
明确后板书：穿新衣，用雄黄蘸酒画王字，吃鱼吃肉，赛龙舟，追鸭子 与我们家乡的风俗是否相同或相近？
学生回答：相近的是有用雄黄涂在额头，但他们写“王”字。
其中最吸引你的是什么？说说理由？
学生回答：龙舟竞赛，竞追鸭子；热闹，有趣等，并适当板书。
四、阅读品味
（下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看从哪些角度来描写这一场面的，到底好在何处，会如此吸引你们的。）
播放龙舟竞渡的视频，前一段边看视频边阅读文字，分析场面描写的方法。
1、请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的？
交流、明确：
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写：
带头的――缠裹
锣鼓手――敲打
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
2、再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)
3、梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？
讨论、交流、明确：两者相似点在鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓，激战喊杀声。联想。
4、其作用是什么，请位同学来归纳一下好不好？
(归纳：联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹)
5、刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。写“两岸人呐喊助威”在描写角度上说应该是什么描写？有什么作用？
讨论、交流、明确：侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
6、请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什么？
相互讨论两至三分钟，然后口头交流一下。
讨论、交流：运动场，足球比赛，大型歌舞演唱会，激烈的战斗场面。
7、那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？
交流、明确：看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。”他们不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热烈欢腾。
请同学们来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手??便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。共同体会那种热烈紧张的氛围。
8、他们在比赛过程中，体现了怎样的精神风貌？
讨论、交流、明确：图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。
9、好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累了，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？(竞追鸭子)
目的是什么？(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)
10、我们一齐来把这节读一遍。
既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。
这一天的茶峒人高兴无比，他们用自己的方式来表达对传统节日的重视，可是??
五、拓展延伸
随着时代的发展，社会的进步，越来越多的洋节日涌入了我们的生活，而且不断受到年轻人的青睐和追捧，他们乐此不疲，甚至说传统节日太土了，我们只要洋节日，对此你认为我们是应当继承民族传统节日，还是应当摒弃呢？
六、归纳要点：
上面，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时，也增长了不少知识，真是不虚此行!
归纳总结：
湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，像一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑、嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。
七、课后作业
我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在现场观看的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法？
(提示：穷追猛打
(要求三至五分钟内完成，然后交流：抽两三个同学朗读一下自己的“作品”)
八、课后寄语
民俗是中国心
民俗是民族的根
民俗是民族的魂
板书设计：
包含各类专业文献、专业论文、高等教育、中学教育、文学作品欣赏、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、应用写作文书、52《端午日》公开课教案等内容。　
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端午日 教学设计(苏教版七年级上册)
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夏日午后阅读答案
范文一：端午日阅读答案端午日沈从文端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。 1．第一段主要描写了哪三个场面？在原文上用“/”划分层次。第一个场面：________________________________第二个场面：________________________________第三个场面：________________________________2．这是一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣________________，展开思路。 3．全文三段文字，按什么顺序来安排材料？ _______________________________________________4．归纳这三段的段意。第一段：________________________________第二段：________________________________第三段：________________________________ 5．文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗？ _______________________________________________6．文章开始三个“莫不”句有什么表达作用？ _______________________________________________7．作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现________________的民族精神。 答案：1．第一个场面（开头至“莫不在税关前看热闹”），写茶峒人倾城而出到河边观看划船。
第二个场面（“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”），写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。
第三个场面（“凡是把船划到前面一点的”至段末），写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。 2．端午日。 3．时间顺序。 4．第一段：赛龙舟的场面；
第二段：竞追鸭子；
第三段：结束赛事。 5．用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。 6．文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景，为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。 7．湘西端午 奋发向上、合作争先。原文地址：
范文二：端午日阅读答案阅读《端午日》选段，回答问题。（11分）划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，和平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。【小题1】本段文字，作者描绘的是一幅生动的“风习画”。请试为这幅“风习画”命名。（2分）【小题2】选文是从哪些方面来写这一场面的？（3分）【小题3】选文的画线句子分别从什么角度描写？这些描写对表现这场面有何作用？（4分）【小题4】湘西的端午过得如此热闹非凡，可见我国民俗文化的多姿多彩，请你写出两句（以句号为准）表现中国传统节日的诗词。（2分）阅读答案：【小题1】龙舟竞渡/赛龙舟【小题1】划船前的准备、船上赛手的配置、龙舟竞赛的盛况【小题1】正面和侧面
这些描写准确而生动地表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和烘托出赛船时的热烈气氛。【小题1】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石 《元日》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜 牧 《清明》遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。 王 维 《九月九日忆山东兄弟》去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。元宵银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天街夜色凉如水，卧看牛郎织女星.七夕解析阅读详情：
范文三：端午日阅读答案阅读《端午日》片段，并完成下题划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。1、作者是用什么方法描写龙舟赛的精彩场面的？请结合文章内容简要回答。___________________2、除了作者为我们展现龙舟竞渡的精彩比赛，你还知道哪些端午节的活动？___________________3、日，一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产着作”。我国国内舆论哗然，请结合下面两则链接材料，谈谈你的看法。链接材料：（1）西风东进，洋节流行，捧为时尚。数十年之间，国人对时髦的洋节越来越青睐，举国同庆圣诞节、情人节、愚人节等，而将元宵、端午、重阳逐渐遗忘。传统的端午日已沦落为单纯的吃粽子了，倒是文明不及的落后乡村，还多少残留些许旧时记忆，中国传统节日遭贬抑和遗忘。（2）韩国“江陵端午祭”久负盛名，1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号。每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。人们为迎接端午节从阴历三月二十就开始泡神酒，四月初一开始向神灵敬神酒。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动等长达50多天的端午节庆典活动，五月初六人们把神灵送回山，这次神、官、民、奴共同参与的“端午节庆典”才宣告结束。我的看法：___________________阅读答案：答案：阅读详情：
范文四：午后的故事阅读答案午后的故事一声尖啸刺耳的叫骂声在大街上响起，像平空炸起一颗响雷，撕破了大街的宁静。当时是午后，阳光明亮亮的，没有多少事要去做的人们三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上有流水一样的行人。听到这一声叫骂，人们不约而同地伸长脖子睁圆眼睛朝叫骂的地方望去。只见一个壮汉手持一把锋利的菜刀在大街上狂奔，他满脸杀气，一边狂奔一边叫骂。壮汉手中的菜刀在明亮亮的阳光下发出耀眼的光芒，像一道火绳烧灼着人们的眼帘。大街的行人纷纷停下来，像被谁无声指挥着似的一同往街道两旁挤靠。街道两旁的男男女女也都站起来，紧张地往更里面的地方挤靠。一霎时，街道两旁形成两堵人墙，人们都屏住呼吸茫然地看着大街上那个狂奔的壮汉。壮汉还在叫骂，狂奔。大街上空荡荡的，仿佛静止的流水。在午后，整个大街上只有一个壮汉在狂奔，在叫骂。“站住！放下你的刀！”突然，一声炸雷在大街上炸响，震得两旁的人墙悸动一下，人墙的一双双眼睛齐刷刷地循声望去。一个老人站立在大街中央，像巍然挺立的一棵松，迎面拦住狂奔叫骂的壮汉。壮汉仿佛没有听见老人的喊声，仍然挥舞着菜刀往前狂奔，他手中的菜刀闪着亮光，犹如一条吐着毒信的长蛇。“站住！放下你的刀！”老人又大吼一声，声若洪钟。壮汉这次听到了，他一愣怔停下来，狐疑地瞅一眼老人。老人像挺立的一棵松拦住他的去路。但很快壮汉又凶相毕露，狂嚣起来，他疯狂地挥舞着手中的菜刀，像空中无数条毒蛇在吐信。“让开！我要杀林三，不关你的事！”老人岿然不动，威严地吼道：“放下你的刀！”壮汉声嘶力竭地叫道：“你让开！不让开我先杀了你再去杀林三！”老人说：“放下你的刀！我不会让你走过去，除非我倒下。你听着，要是死，我已经死过三次了。小鬼子的子弹从我前胸穿过后背钻出，我没有死；红卫兵把我踹下高台，昏迷了三天，我没有死；歹徒的刀从我胸前刺进去，鲜血淌了一地，我还是没有死。这三次我都没有死，难道还怕再有一次吗？”壮汉无望地说：“不，你让开。”老人说：“放下你的刀！我是一个失去儿子的父亲，我不能再让一个父亲失去儿子。”听到老人这句悲凉的话语，街道两旁的人墙又一阵悸动，像一阵寒风贴着人墙刮过，人们的心都不住地颤抖着。人们都清楚地记得也是这样一个午后，也是男男女女三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上行人如流水，三个歹徒在殴打一个年轻人，年轻人就是老人的儿子。当时没有谁出来阻拦，大街上仿佛空无一人，老人的儿子被打倒在地，肠子流出一堆，一个鲜活的生命在午后明亮亮的阳光下，在众目睽睽之下枯萎了。“放下你的刀！”老人又高声吼道。壮汉无力地哀号一声：“不——”可是他拿菜刀的手抽搐起来，剧烈地抖动起来，“哐啷”一声，菜刀落在地上，像一条僵死的蛇。壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭。老人依然站立着，午后的阳光明亮亮地照在老人身上，老人像巍然挺立的一棵松。(1)小说题目是“午后的故事”，文中多次写到午后明亮的阳光，概括这一景物描写的四个作用。（每点不超过15个字）①________________________________②________________________________③________________________________④________________________________(2)小说运用正面描写与侧面描写相结合的写法来表现老人的高尚品格，请简要分析。正面描写：______________________________侧面描写：______________________________(3)文中三次以毒蛇来比喻菜刀，这样写有什么艺术效果？________________________________________(4)“壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭。”分析此时壮汉的复杂心理。①________________________________________②________________________________________③________________________________________④________________________________________阅读答案：阅读详情：
范文五：午后的故事阅读答案阅读下面这篇微型小说，完成练习。午后的故事一声尖啸刺耳的叫骂声在大街上响起，像平空炸起一颗响雷，撕破了大街的宁静。当时是午后，阳光明亮亮的。没有多少事要去做的人们三五成堆地聚在大街两旁侃大山下闲棋。街道上有流水一样的行人。听到这一声叫骂，人们不约而同地伸长脖子睁圆眼睛朝叫骂的地方望去。只见一个壮汉手持一把锋利的菜刀在大街上狂奔，他满脸杀气，一边狂奔一边叫骂。壮汉手中的菜刀在明亮亮的阳光下发出耀眼的光芒，像一道火绳烧灼着人们的眼帘。大街的行人纷纷停下来，像被谁无声指挥着似的一同往街道两旁挤靠。街道两旁的男男女女也都站起来，紧张地往更里面的地方挤靠。一时间街道两旁形成两堵人墙，人们都屏住呼吸茫然地看着大街上那个狂奔的壮汉。壮汉还在叫骂，狂奔。大街上空荡荡的，仿佛静止的流水。在午后，整个大街上只有一个壮汉在狂奔，在叫骂。“站住！放下你的刀！”突然，又一声炸雷在大街上炸响，震得两旁的人墙悸动了一下，人墙上的一双双眼睛齐刷刷地循声望去。一个老人站立在大街中央像巍然挺立的一棵松，迎面拦住狂奔叫骂的壮汉。壮汉仿佛没有听见老人的喊声，仍然挥舞着菜刀往前狂奔，他手中的菜刀闪着亮光犹如一条吐着毒芯的长蛇。“站住！放下你的刀！”老人又大吼一声，声若洪钟。壮汉这次听到了，他一愣怔停下来，狐疑地瞅一眼老人。老人像挺立的一棵松拦住他的去路。但很快壮汉又凶相毕露，狂嚣起来，他疯狂地挥舞着手中的菜刀，像空中无数条毒蛇在吐芯。“让开！我要杀林三．不关你的事。”老人岿然不动，威严地吼道：“放下你的刀！”壮汉声嘶力竭地叫道：“你让开！不让开我先杀了你再去杀林三。”老人说：“放下你的刀！我不会让你走过去，除非我倒下。你听着，要是死我已经死过三次了。小鬼子的子弹从我前胸穿过后背钻出，我没有死；红卫兵把我踹下高台，昏迷了三天我没有死；歹徒的刀从我胸前刺进去，鲜血淌了一地我还是没有死。这三次我都没有死，难道还怕再有一次吗？”壮汉无望地说：“不，你让开。”老人说：“放下你的刀！我是一个失去儿子的父亲，我不能再让一个父亲失去儿子。”听到老人这句悲凉的话语，街道两旁的人墙又一阵悸动，像一阵寒风贴着人墙刮过，人们的心都不住地颤抖着。人们都清楚地记得也是这样一个午后，也是男男女女三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上行人如流水，三个歹徒在殴打一个年轻人，年轻人就是老人的儿子。当时没有谁出来阻拦，大街上仿佛空无一人，老人的儿子被打倒在地，肠子流出一堆，一个鲜活的生命在午后明亮亮的阳光下，在众目睽睽之下枯萎了。“放下你的刀！”老人又高声吼道。壮汉无力地哀号一声：“不——”可是他拿菜刀的手抽搐起来，剧烈地抖动起来，“哐啷”一声，菜刀落在地上，像一条僵死的蛇。壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭。老人依然站立着，午后的阳光明亮亮地照在老人身上，老人像巍然挺立的一棵松。（1）小说的题目是“午后的故事”，文中多次写到午后明亮亮的阳光，其作用是什么？（每个要点不超过15个字）_____________________________________________________________。（2）作品是怎样从正面、侧面表现老人的崇高品格的？请作出简要的说明。正面描写：___________________________________________________。侧面描写：___________________________________________________。（3）文中三次以毒蛇为喻对菜刀进行对比性描写，作用是什么？_____________________________________________________________。（4）故事的结尾写“壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭”，这一细节表现了壮汉怎样的复杂心情？以下理解不正确的两项是[　　][　　]A．对老人震慑力的畏惧。B．对老人仁爱之心的敬服。C．对无力战胜老人的无奈。D．对未能杀死仇人的不甘。E．对险些酿成大祸的害怕。阅读答案：答案：略解析：（1）①交代故事发生的时间。②暗示有人竟在光天化日之下行凶。③暗示竟无人制止在阳光下的罪恶。④映衬老人见义勇为的高大形象。（2）正面描写：通过老人语言、行动的描写，表现老人嫉恶如仇、大义凛然。侧面描写：描写围观人群的胆小怕事，衬托老人的见义勇为；描写壮汉穷凶极恶，反衬老人的英勇无畏。（3）表现壮汉从疯狂到恐惧的心理变化过程，侧面表现老人强大的震撼力。（4）CD阅读详情：
范文六：午后的故事阅读答案阅读下文，回答后面的问题午后的故事一声尖啸刺耳的叫骂声在大街上响起，像平空炸起一颗响雷，撕破了大街的宁静。当时是午后，阳光明亮亮的，没有多少事要去做的人们三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上有流水一样的行人。听到这一声叫骂，人们不约而同地伸长脖子睁圆眼睛朝叫骂的地方望去。只见一个壮汉手持一把锋利的菜刀在大街上狂奔，他满脸杀气，一边狂奔一边叫骂。壮汉手中的菜刀在明亮亮的阳光下发出耀眼的光芒，像一道火绳烧灼着人们的眼帘。大街上的行人纷纷停下来，像被谁无声指挥着似的一同往街道两旁挤靠。街道两旁的男男女女也都站起来，紧张地往更里面的地方挤靠。一时间街道两旁形成两堵人墙，人们都屏住呼吸茫然地看着大街上那个狂奔的壮汉。壮汉还在叫骂，狂奔。大街上空荡荡的，仿佛静止的流水。在午后，整个大街上只有一个壮汉在狂奔，在叫骂。“站住！放下你的刀！”突然，又一声炸雷在大街上炸响，震得两旁的人墙悸动一下，人墙上的一双双眼睛齐刷刷地循声望去。一个老人站立在大街中央像巍然挺立的一棵松，迎面拦住狂奔叫骂的壮汉。壮汉仿佛没有听见老人的喊声，仍然挥舞着菜刀往前狂奔，他手中的菜刀闪着亮光犹如一条吐着毒芯的长蛇。“站住！放下你的刀。”老人又大吼一声，声若洪钟。壮汉这次听到了，他一愣怔停下来，狐疑地瞅一眼老人。老人像挺立的一颗松拦住他的去路。但很快壮汉又凶相毕露，狂嚣起来，他疯狂地挥舞着手中的菜刀，像空中无数条毒蛇在吐芯。“让开！我要杀林三，不关你的事。”老人岿然不动，威严地吼道：“放下你的刀！”壮汉声嘶力竭地叫道：“你让开！不让开我先杀了你再去杀林三。”老人说：“放下你的刀！我不会让你走过去，除非我倒下。你听着，要是死我已经死过三次了。小鬼子的子弹从我前胸穿过后背钻出，我没有死；红卫兵把我踹下高台，昏迷了三天我没有死；歹徒的刀从我胸前刺进去，鲜血躺了一地我还是没有死。这三次我都没有死，难道还怕再有一次吗？”壮汉无望地说：“不，你让开。”老人说：“放下你的刀！我是一个失去儿子的父亲，我不能再让一个父亲失去儿子。”听到老人这句悲凉的话语，街道两旁的人墙又一阵悸动，像一阵寒风贴着人墙刮过，人们的心都不住地颤抖着。人们都清楚地记得也是这样一个午后，也是男男女女三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上行人如流水，三个歹徒在殴打一个年轻人，年轻人就是老人的儿子。当时没有谁出来阻拦，大街上仿佛空无一人，老人的儿子被打倒在地，肠子流出一堆，一个鲜活的生命在午后明亮亮的阳光下，在众目睽睽之下枯萎了。“放下你的刀！”老人又高声吼道。壮汉无力地哀号一声：“不——”可是他拿菜刀的手抽搐起来，剧烈地抖动起来，“哐啷”一声，菜刀落在地上，像一条僵死的蛇。壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭。老人依然站立着，午后的阳光明亮亮地照在老人身上，老人像巍然挺立的一颗松。1.小说的题目是“午后的故事”，文中多次写到午后明亮亮的阳光，作用是什么？2.作品是怎样从正面、侧面表现老人的崇高品质的，请对描写方式和人物性格作出简要
说明。3.文中三次以毒蛇为喻对菜刀进行对比性描写，作用是什么？4.故事的结尾写“壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭”，这一细节表现了壮汉怎样的复杂心情？谈谈你的理解。阅读答案：答案：解析：1.①交代故事发生的时间；②暗示有人竟在光天化日之下行凶杀人；③暗示竟无人挺身而出制止阳光下的罪恶；④衬托老人见义勇为的高大形象。2.正面描写：通过语言、行动的描写，表现出老人的嫉恶如仇、大义凛然的性格。侧面描写：①描写围观人群的胆小怕事，衬托老人的见义勇为。②描写壮汉的穷凶极恶，反衬老人的英勇无畏。3.既写出了壮汉由疯狂到恐惧无奈的心理变化，又从侧面表现了老人强大的震慑力4.①对老人威慑力的畏惧；②对老人仁爱心的敬服；③对险些酿成大祸的后悔；④对未能杀死仇人的不甘。提示：阅读详情：
范文七：闲居初夏午睡起阅读答案阅读下面的诗歌，然后回答问题。闲居初夏午睡起（宋）杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。四块玉·闲适（元）关汉卿南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过，贤的是他，愚的是我，争什么？（1）这两首作品分别如何表现“闲适”？________________（2）试简析这两首作品中所描写的“闲适”有何不同？________________阅读答案：答案：解析：（1）前一首诗，诗人通过描写夏日宁静的气氛，以及自己午睡醒来看儿童嬉戏的生活细节，写出自己的闲适；后一首曲，诗人用直抒胸臆的手法，写出自己饱经世事后的思想变化，表达自己想过闲适生活的愿望。（2）前者的“闲适”，是一种生活安定、百无聊赖的悠闲，而后者的“闲适”，反映了诗人在饱经沧桑、看破红尘之后退隐山林，与世无争的愿望，闲适之中隐约有愤激不平之意。阅读详情：
范文八：闲居初夏午睡起(其一)阅读答案阅读下面诗歌，回答问题。闲居初夏午睡起（其一）杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。（1）前两句描写了初夏景色，清新工致，其中有两个动词与“春风又绿江南岸”中的“绿”字有异曲同工之妙，请找出。答：_________________________________________________________。（2）由此诗可看出诗人平时的生活是怎样的？答：_________________________________________________________。（3）用简练的语言概括诗人午睡起来看到了怎样的一幅画面。答：_________________________________________________________。阅读答案：答案：略解析：（1）留
分（2）作者闲居在家，生活安逸、闲适。（3）儿童捉柳花图。提示：（1）前两句各有一个动词，找出即可。（2）诗人的生活可以从后两句总结出。（3）诗中“闲看”是此题的语言提示。阅读详情：
范文九：闲居初夏午睡起(其一)阅读答案阅读下面诗歌，回答问题。闲居初夏午睡起（其一）杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。1．前两句描写了初夏景色，清新工致，其中有两个动词与“春风又绿江南岸”中的“绿”字有异曲同工之妙，请找出。答：_________________________。2．由此诗可看出诗人平时的生活是怎样的？答：_________________________。3．用简练的语言概括诗人午睡起来看到了怎样的一幅画面。答：_________________________。阅读答案：答案：解析：第1题，前两句各有一个动词，找出即可。答案是：留、分。第2题，诗人的生活可以从后两句总结出。答案是：作者闲居在家，生活安逸、闲适。第3题，诗中“闲看”是此题的语言提示。答案是：儿童捉柳花图。阅读详情：
范文十：夏日阅读答案阅读下列两首宋诗，然后回答问题。夏
日寇准离心杳杳思迟迟，深院无人柳自垂。日暮长廊闻燕语，清寒微雨麦秋时。客中初夏①司马光四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。注：①宋神宗熙宁二年（1069年），王安石实行变法，司马光竭力反对，被迫离开汴京，不久退居洛阳，哲宗即位后始回京任职。这首诗作于退居洛阳期间。（1）两首诗都写夏日，请指出两首诗都运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明；后一首还运用了哪种不同于前一首的表现手法？并作简要说明。____________________________________________________（2）概括两首诗各自表达的思想感情。____________________________________________________阅读答案：（1）借景抒情，前一首借深院、垂柳、夕阳、燕语等景物表现感情，后一首借晴好天气和葵花等景物抒情；后一首还使用了比喻手法（托物言志）来抒情，将“柳絮”比作投机小人，将“葵花”比作自己，言在此意在彼。（2）前一首：孤寂的离别情绪。后一首：表现自己襟怀坦荡，对朝廷忠心耿耿，绝不谄媚。阅读详情：