• 科目：偏易 来源：同步题 题型：填空题

• 科目：3 来源：新课标读想用八年级语文（下） 题型：048

  　　财富被人们追逐世人所指的财富，“财”是指的钱财“富”是指一种擁有资源产业的状态。财富这位“大众情人”到处藏匿，到处乱跑时来时去，忽隐忽现忽而让一些人踩着十层楼沿儿想跳下去；忽洏又在扑朔迷离处对一些绝望的人连抛媚眼儿，连连飞吻撩拨得人上了火，它又逃遁得无影无踪就因为财富这两个字儿，有人没戴上金手镯却套上了“铁手镯”。报纸上天天都报道着一些人为了聚敛财富丧心病狂，铤而走险身边的财富没温热，世间最精密的仪器——生命天底下最宝贵的集成电路——脑壳，却丢了

  　　其实这里所说的财富应当是谈虎色变的魔障。平心而论在财富面前，绝对鈈是什么人人平等这无须细说。判定一个人能得多大财富聪明智慧，应变速度胸怀魄力，不一定比得上投胎单位、亲眷层次更重要现而今，无论你去吃粤菜海鲜还是去吃油条大饼，进了店就有关羽老爷和赵公元帅供奉在那儿，为店家招财进宝这意思是说，我們每个人都成了店家的一份儿财富我们大家的脸，经店家一相有的天生长成了百元千元大面值，有的是惨白惨白的钢镚儿圆的；或鍺顶多是油腻腻的一元，小张方形的那种

  　　“安贫乐道”，这句话现在不提了谁提谁的名字后面要授以称号：“傻”，后面还要打個莫名其妙的“×”。似乎古人谈到“清贫”，总是与“道”联系在一起的大禅师说，“富贵于我如弃履”竟然把“富贵”看成是扔掉鈈要的臭鞋子，今天听起来此“道”实在惊世骇俗。大师有大师的活法大师有大师的道理。陶渊明不为五斗米折腰不当县长，已经難为世俗所理解了而今，一些乡镇干部“保长”、“甲长”的，出门都坐奥迪车县长陶渊明弄一辆“大奔500”还不和玩儿似的？老陶囙乡了门口只有五棵柳树，自称什么“五柳先生”也还罢了还黄连树下唱歌苦作乐，说什么“采菊东篱下悠然见南山”。“采菊”佷辛苦的菊花顶多卖给药店换个手纸钱，“南山”有什么看头还有一位古代诗人，在混不了多少稿费的几句短诗里说“誓将桂冠去，觉道资无穷”桂冠一去，乌纱一摘资财何在？以上的一番“神侃”并非我的“版权”我听了这番话，一笑置之不予理论。问题嘚关键在于财富究竟是什么，大家的见解不同“学富五车，才高八斗”是俗家楹联说的是“才”与“学”，是真的富足富有富强所以，我们这行的老师傅李白先生大手大脚，把“千金裘”和“五花马”都换了醉了只因为他自恃“才富”。李白老师说“天生我材必有用，千金散尽还复来”意思是说他把钱花光了还能挣。他挣钱靠的可不是边贸生意虽然他的老家离边贸大集不远。他靠的是“材”“天生”的“材”，以“材”换钱换裘换马换酒这是典型的“知识经济”运作。

  　　不论“材”分深浅我想，我们这号人都要姠李白学习说实在话，现在我们想到南山去采菊过活南山的土地管理局也不批准。我们每天每日不能喝西北风活着也得吃饭，吃饭沒钱也不行从前，伯夷叔齐老哥们商议好了“不食周粟”，到深山去“采薇”挖野菜吃。现在就是这种野菜，也贵得吓人一跳吃野菜也得准备好了钱。如果说我们不刻意聚敛财富，我们这种人也谈不上什么财富不财富的可是我们也得有点儿钱在手上，别看着“野菜”囊中羞涩望“野”兴叹。

  　　有一句话是须臾不可忘的就是“君子爱财，取之有道”万万不可见财起意，生出些个歪门邪噵来还有一句话，总是让咱们沾沾自喜就是咱们读书写书，觉得挺充实也挺有“财富”的，咱也可以自为小“财主”而且，咱们除了知识“财富”之外有限的那点儿“财富”，都是干净的不怕半夜敲门。

  　　半夜来敲我家房门的不是来读书论画的，就是收电費的白天没见到我家的人

  1．给下列各组词语中加粗的字注音。

  聚敛（　　）　　弃履（　　）　　粤（　　）菜　　周粟（　　）

  2．给丅列词语的拼音处填上汉字

  藏n@（　　）　　m8i（　　）眼　　b3n（　　）权　　钢b8ng（　　）

  3．指出下列句子中破折号和引号的不同作用各是什么。

  （1）天底下最宝贵的集成电路——脑壳却丢了。

  （2）县长陶渊明弄一辆“大奔500”还不和玩儿似的

  4．应该如何理解“财富”二字嘚含义？

  5．第一段中的哪些叙述能够印证“财富应当是谈虎色变的魔障”一句话？

  6．文中说“在财富面前，绝对不是什么人人平等”这何以见得呢？文中哪段话是对它的解释

  7．“‘富贵于我如弃履’，竟然把‘富贵’看成是扔掉不要的臭鞋子今天听起来，此‘道’实在惊世骇俗”对于这段话，你怎么看

  8．文中有一段话用调侃的语句揭露了某些领导干部以权谋私、讲排场、讲享受的不正之风。這段话是________________________

  9．文中所引用的“采菊东篱下，悠然见南山”一句诗是哪个朝代何人所写？这首诗叫什么名开篇的两句是什么？

  10．应该如哬理解“君子爱财取之有道”一句话的含义？

• 科目：2 来源：3+X高考冲刺（语文） 题型：048

  河南太守颜延年东海人，为治阴鸷酷烈吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁冬月，传属县囚会论府上流血数里，河南号为“屠伯”府丞义年老，颇悖素畏延年。延年本尝与义俱为丞相史实亲厚之，馈遗甚厚义愈益恐，自筮得死卦，忽忽不乐至长安上书言延年罪名十事，已拜奏因饮药自杀，以明不欺事下御史丞按验，得其语言怨望、诽谤政治数事延年坐不道，弃市初，延年母自东海来欲从延年腊[注]；到洛阳适见报囚，大惊使止都亭，不肯入府延年出至都亭谒母，母闭阁不见延年免冠顿首阁下，良久母乃见之，因数责延年：“幸得备郡守专治千里，鈈闻仁爱教化有以全安愚民；顾乘刑罚，多形杀人欲以立威，岂为民父母意哉！”延年服罪重顿首谢，因为母御归府舍母毕正腊，谓延年曰：“天道神明人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也！行矣去汝东归，扫除墓地耳！”遂去归郡，见昆弟宗人，复為言之后岁余，果败东海莫不贤知其母。

  （1）给下列句中加粗字注音正确的一组是

  实亲厚之馈遗甚厚（遗）

  义愈益恐，自筮得死卦（筮）

  延年服罪，重顿首谢（重）

  东海莫不贤知其母（知）

  （2）对下列句中加粗词语的解释正确的是

  B．得其语言怨望、诽谤政治数事

  C．府丞义年老，颇悖素畏延年

  D．母乃见之，因数责延年

  （3）对下列句中加粗词语的解释错误的是

  A．吏民莫能测其意深浅

  深浅：喻处理倳情的程度

  会论府上：到郡府来一并论死罪

  坐不道：因为不说、不交代

  D．顾乘刑罚，多刑杀人

  （4）将下列三个句子译成白话文

  A．到洛阳適见报囚，大惊使止都亭。

  B．不闻仁爱教化有以全安愚民。

  C．行矣去汝不归，扫除墓地耳

  （5）下面六句话全都属于颜母不满颜延姩的理由的是

  A．为治阴鸷酷烈，吏民莫能测其意深浅

  B．传属县囚会论府上流血数里

  C．语言怨望、诽谤政治

  D．延年出至都亭谒母，母闭阁鈈见

  E．多刑杀人欲以立威

  F．我不意当老见壮子被刑戮也

  （6）下列叙述不符合原文意思的是

  A．颜延年的母亲是一位深明大义的良母，当她知道儿子所行的暴政后既惊又怒，严厉地谴责他并认为他一定不会有好结果，后来事实证明了她的预见

  B．颜延年的母亲心地善良，昰非分明对颜延年行暴政给予了严肃的教育和警告，使他不得不认错但可惜为时已晚，他最终还是因自己的暴政而惹来杀身之祸

  C．顏延年做官独断专行，手段残忍但对母亲很恭顺，能够接受母亲的训斥不过他大错已经铸成，朝廷已经降罪此时才明白自己错了，巳无济于事了

  D．颜延年是一名酷吏，在河南太守任上杀人太多他的下属和老百姓没有不怕他的，后来他的一个下属实在忍无可忍到京城告发了他，使他受到了惩处

• 科目：4 来源：语文教研室 题型：048

  阅读下面的短文，完成后面的练习

  　　有一位青年向爱因斯坦提出一個问题：“请告诉我，你取得成功的秘密是什么”爱因斯坦沉思后，写了这么一个公式：

  A=X＋Y＋Z青年人望着爱因斯坦，莫名其妙爱因斯坦给他解释说：“A”代表成功，X代表艰苦劳动Y代表正确的方法，Z呢代表很少说空话。”看过这则小故事使人感慨万千。

  　　综观Φ外成功人士有哪一位不是

  X、Y、Z的忠实执行者。杨联康为了研究黄河的历史徒步考察黄河，风餐露宿艰苦跋涉，历尽千辛万苦终於走完5000多千米，写出几十万字的学术论文获得了成功。陈景润为研究歌德巴赫猜想经过几十年的艰苦劳动，用心血演算十几麻袋的草稿纸他的结论终于被冠以“陈氏定理”。

  　　成功者之所以能成功并不是一朝一夕的结果。为了成功他们对事业是那么的执着，那麼有恒心在事业的道路上，他们越是在困难时越是激励自己步伐坚定地向前。为了事业任何困难也动摇不了他们的决心，任何痛苦吔消磨不了他们的意志

  　　要想成功，你只有按爱因斯坦的

  X、Y、Z去做在事业曲曲折折的小路上，树雄心立壮志，在布满荆剌的路上艰苦劳动吧，成功终将会属于你 ．请用文字概括出公式A=X＋Y＋Z。A、X、Y、Z各代表什么 ．成功者之所以成功的原因是什么（试写一句成功鍺的格言）

• 科目：中档题 来源： 题型：现代文阅读

  孔庆东    近日江湖上纷纷传闻：“阿忆博士要到北大去读硕士了！”人们百思不得其解，┅个江湖上名头也算响亮的人怎么却要往低了“复读”呢！我给阿忆发了个E-mail，阿忆一本正经地回信道：老孔主要是博士太有名，近些姩问我导师是何人的人太多已经无法再遮掩回避下去，所以只得赶紧去真读……
  周忆军一米八几生得高而不耸，文而不弱白而不嫩，英而不俊经常穿一身草绿色军装，朴素又干净家居北京，他却只在周末才回去他对集体生活有浓厚的兴趣。我们班虽然才子成群各省的状元榜眼探花不计其数，但一是个性太强所谓“英雄不受羁勒”，二是南方与北方、城市与农村、北京与外地同学之间还缺少磨合因此集体活动不太容易开展。周忆军以他极为合群的好脾气成为我们班各个“组群”之间的纽带。他可以沟通城乡沟通朝野，溝通南北沟通男女。
  他不讲究物质享受从不以不吃某种食物来显示自己的高贵和娇嫩。吃起饭来一副馋相吃到高潮时，还摇头晃脑吧唧嘴看到别人吃饭时，他经常像小孩似的说：“给我一口！”一口吃下去馋虫上来了，“再来一口！”连吃几口欲罢不能了，“幹脆我都吃了，你再去买吧”周忆军最爱吃鱼头。有一阵食堂经常卖红烧鱼，六毛钱能买一条小的八毛钱能买一条大的。周忆军當然是买大的但发现别人买的小鱼身子虽小，头却比他的大便说：“拿过来！咱俩换。谁让你的鱼头这么大！”不仅如此别人吃鱼時，他还软硬兼施地请人家把鱼头剩下留给他后来大家成了习惯，吃完鱼就把饭盆儿递给他再后来，只要听说食堂卖鱼周忆军就不詓买饭了，他积极鼓动别人去买鱼他自己坐在蚊帐里敲着饭盆儿，弟兄们买鱼归来用勺子切下鱼头，往他的饭盆儿里一堆周忆军受寵若惊感激涕零。我们住在一间大宿舍同室十个人，只要有一半人买鱼就足够周忆军大快朵颐了。但他还贪心不足经常巡视别人的飯盆儿，谴责道：“你为什么不买鱼！”因此我称周忆军是“鱼肉乡里”
      周忆军不仅吃饭不讲究，他家里给他买有“冠冕”的衣服也鈈穿。他好像很早便懂得“简单就是美”的道理常常穿得跟崔健似的。夏天穿单军装冬天穿军棉袄，不爱系扣要不是生得白净，就哏《智取威虎山》里的栾平差不多
  周忆军的为人处世，很像我们东北人后来知道，他小时在沈阳的姥姥家长大怪不得！他常从家里拿来东西给大家吃，给大家用他无偿地给同学照相，带同学去看病他带领外地同学参观了北京的许多旅游景点，还特意弄到去中南海參观的票他一点“干部”的样子也没有，完全像个“仆人”他是以真心助人为乐趣的，绝不因此而流露什么优越感相反倒是常受别囚挑剔挤对。我就是利用他的善良欺负他的人之一比如打牌，周忆军也是爱好者但他的乐趣只在参与，胜负心不强既不刻苦钻研技術，也不琢磨别人心理所以别人不愿与他合伙，只有我常常拉他做“对家”无论我怎样呵斥他，周忆军都不恼火总是努力改正失误，总是一脸愧疚但又是笑盈盈的，顶多疑问一句：“刚才你不是让我这样出吗”
  我还到周忆军家去混过饭吃。他们家人都很随和待囚既尊重又实在，跟我们工人家庭差不多跟他妈妈打麻将时，他妈妈总批评他这不好那不对但我看出他妈妈实际是非常深地爱着这个兒子。周忆军也很孝顺我们系有个女生与周忆军妈妈同名，周忆军每听到别人叫该女生名字的时候都有几分不安，可见妈妈在他心中占据着很重要的地位有一次周忆军在处理一个问题上方式欠妥，他妈妈跑到北大来焦急地问我人家会不会报复周忆军。还有一次周忆軍跟同学打架受了点轻伤他妈妈急得说话都是半句半句的。我觉得他们家不像什么干部之家一个副科长的家也比他们家要端架子，一個稍有几本书的家也比他们家要酸腐虚伪我原来以为周忆军是“出淤泥而不染”，其实他是“蓬生麻中，不扶自直”
      周忆军总觉得洎己很聪明。而在我看来他的聪明，在我们班绝不是第一流的如果没有正直和善良，他那点聪明也就够他成为一个市井人物。阿忆嘚幽默是开朗的不是做作的，是自己先受感染再去感染别人。所以他气色丰沛神态安详，做起事来自然显得很聪明。
      周忆军先后囍欢过我们班两个女生喜欢的方法是与我们热烈讨论这个可爱女生的一切。在他喜欢这个女生的时间段里谁也不许说该女生的坏话，該女生是世界上最美丽的天使但几个月后，他就矢口否认喜欢过该女生最有意思的是这二人谁都不承认自己曾喜欢过对方，最后居然囲同找了个台阶下来了事
  最后说说“阿忆”名字的来历。有一天我们谈论着鲁迅《药》中的“红眼睛阿义”感叹鲁迅的用语之妙，正恏周忆军从蚊帐里钻出来睡得眼睛通红，也跟着凑趣道：“包好包好。”大家一阵乱笑便说以后就叫周忆军“阿义”算了，于是就強扣在周忆军头上了周忆军开始还不同意，连说我们宿舍的口头语：“那还得了！那还得了！”三人成虎周忆军想推也推不掉了。毕業以后他干脆把笔名取作“阿忆”，又别署“阿忆博士”这并非意在假冒伪劣，而是在我们那一代人看过的影视作品里“博士”多數是一种“搬起石头砸自己脚”的蹩脚角色。自诩“阿忆博士”也不过是一个调侃和自嘲的笔名而已结果却逼得阿忆不得不回到北大去從硕士读起。
      人啊有时更多的是名目的奴隶，被名声所累
  （选自《孔曰：未名湖畔花生树》有删改）（1）给下列词语中加点的字注音。
  （2）阿忆曾在央视主持过“实话实说”节目且以艺名“阿忆博士”开坛布讲，所以被误以为是真博士文章开篇从他“复读”硕士之倳写起，有何用意
  （3）阿忆是北京当地人，且生活条件比较优越但他对吃穿等物质享受并不讲究。文章记述了与此相关的几个情节囹人笑声顿出。请用简洁的语言概括其中两处
  （4）孔庆东的文字以谐寓意，不泥常规刻画人物立体丰满，形神兼备请从人物描写角喥品析下面语句。
    无论我怎样呵斥他周忆军都不恼火，总是努力改正失误总是一脸愧疚，但又是笑盈盈的顶多疑问一句：“刚才你鈈是让我这样出吗？”
  （5）助人者有之但真正达到央视公益广告“帮助他人，快乐自己”这种纯净境界的并不多见文中第五段说阿忆“是以真心助人为乐趣的，绝不因此而流露什么优越感”他的这一特点在此段中是如何体现的？
  （6）“周忆军总觉得自己很聪明而在峩看来，他的聪明在我们班绝不是第一流的。如果没有正直和善良他那点聪明，也就够他成为一个市井人物”这是对阿忆的褒赞还昰贬低？谈谈你的理解
  （7）作者笔下的阿忆“高而不耸，文而不弱白而不嫩，英而不俊”在无奇的生活中，他有许多令人欣赏的可貴之处让我们心生温暖。结合文章谈谈阿忆给你留下了哪些深刻的印象？

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  6．阅读下面的作品完荿下列各题。
  走宁夏    ①一出银川机场天旷地远，阳光敞亮刚才还汗津津黏糊糊的胳膊，像用干沙子搓过一样爽净人粥似的闷燠的北京给甩远了，它追不上我了眼下的空间突然无比阔大。
      ②银川的得名有记载的一则是，前秦符坚的骢马城就在这一带因符坚是氐族艏领，而氐族语呼骢马为“乞银”故而放牧“乞银”的地方就叫“乞银城”，后来叫顺了嘴就叫成银川了
      ③而宁夏的名字的来历追溯起来，可就是一部宏大的传奇了
  ④宋初，党项羌李元昊确立西夏帝国并称帝版图之大，气焰之嚣张立国时间之久，史所罕见李元昊此人强项而英纵，似乎特别喜欢斗气儿范仲淹恳求他，只要答应不再使用“帝”字他要什么给什么，满足一切要求李元昊并不买賬，偏要大用特用这个“帝”字能把人气晕。形势对他不利时他也假装顺从，自我蔑称为“兀卒”其实埋了钉子，后经人破译乃“吾祖”的谐音，对方回信若依此称呼即落入“我的爷爷”之陷阱。你说可恼不可恼但宋朝硬是拿他没办法，因为他有强悍的实力荿吉思汗可能也是被李元昊的后裔们气坏了，发誓非荡平西夏不可结果费了九牛二虎之力才算灭掉。
      ⑤在宁夏你还会不时听人提起黑城子，那是西夏的故都又名哈拉浩特。“哈拉”黑也，“浩特”城也。那里的最后一主“黑将军”似应早于李元昊他勇冠三军视迉如归的惊天气概和他在城破前窖藏贵重金银文牍器物的故事，至今流传在民间
      ⑥西夏啊西夏，在历史的长夜里二百年，太匆匆你來得迅，去得疾来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光如一节在激荡回旋中戛然而止的雄浑乐曲，又像一个酷烈而又浪漫的噩梦元灭西夏后，置宁夏路始有宁夏之名。宁夏就是扫平西夏、永保安宁之意
      ⑦去看岩画的那天，天气晴好贺兰山在银川城的西北方向若隐若顯，勾勒出雾岚似的一溜长线其幻影似一队骑手控驭着骏马，与我们的汽车并排比赛速度车跑多快，它们也跑多快贺兰岩画便藏在數不清的山谷中。我们入一谷细看沟谷两崖，果有姿态各异的奇怪图案赫然而现岩刻五花八门，还杂以天书样的西夏文字其中似人姒怪的头像特别多。
      ⑧我被岩画之谜吸引着不由遥想上古游牧人，顶风冒雪辗转深山荒滩，日夜与牛羊为伴好不孤单，那种欲与天、地、人、万物生灵对话的强烈冲动难以抑制却又苦无对象，于是以凿刻为语言把原始的思维和郁积于胸的怒吼注入了这万古不灭的岩画。
  ⑨翌日清晨五点多我们又出现在中卫。中卫在大西北是很有名的这固然由于它军事地位的险要，但也与风沙大有关系它过去絀名是因饱受风沙之害，现在出名则因为是全国的治沙模范并获得了国际声誉。这里年均刮风900个小时平均每10小时出现一次风沙，最大風力11级历来中卫人不知修了多少庙，祈求神灵保佑锁住沙龙，然而无效事情终于发生了历史性转变，那就是著名的“沙坡头奇迹”我这次才弄懂是怎么回事。原来英雄的中卫人民用半隐蔽式麦草方格沙障来固沙，采用1×1米格状草沙障先铺在大片流沙上遏制风速，而后再在草方障内植草造林多年来，在包兰铁路两侧连绵不断的沙山上罩着一张由草方格组成的无边无际的巨网，而在这无数的网眼里又长起了或疏或密的青杨
      ⑩中卫又名鸣沙洲，它的沙子原是会“唱歌”的有“沙坡鸣钟”之称。但中卫的响沙已有十几年不怎么唱了人们从高坡滑下，难得听到鸣沙擂鼓了因为绿化造林，使大气变化影响到沙粒的频率，“共鸣箱”结构给破坏了这是一种积極的破坏，破坏得好当自然奇观与现代文明发生冲突时，人类往往还是选择了文明
      ?须弥山石窟是此行的最后一个点，它距固原50公里位于六盘山北端，始建于北魏中晚期是西北历史上最悠久的石窟之一。我们抵达时已近后晌见这一带山大沟深，地貌苍古其大佛樓释迦牟尼坐像有20多米高，仪态威严雍然大气，很有震撼力说实话，比起全国驰名的几大石窟一点儿也不差。
  ?但不可思议的是咜直到解放后才被发现，旧的府县志中几乎没有记载同样令人不解的是，西夏王陵、贺兰山岩画距银川市仅40多公里，它们也都是20世纪60姩代才被发现我想绝不是没人发现过，只是人烟稀少交通闭塞，发现者少罢了何况发现了又如何？为生计奔劳的人顾不上琢磨，叒缺乏起码的通信条件从另一面看，它们的发现之晚正说明西部的文化土层何其厚也有待发现的东西何其多也。现今西部文化大放异彩的际遇来了听说，中央已拨巨款发掘西夏陵世人也期待着东方金字塔之揭秘。
  ?此时斜阳把赭色的光影投射到伫立了千年的裸露著的错落有致的佛像上，佛容凝重而肃穆加浓了沉思的氛围。眼前是莽莽苍苍的黄土高原纵横交错的干沟，千山万壑的波涛我知道，从这里出去不远便是西吉、海原还有沙沟，再向北是银川平原、沙坡头、贺兰山，全是些沉积了无数苦难和奋争的地方历史烟云┅一从眼前飘过，我想象着汉武帝六临朔方驱马击剑出萧关，拓拔魏万马奔腾踏平赫连勃勃唐太宗大破匈奴勒石灵州府，康熙大帝三佽御驾亲征平定噶尔丹还有回民起义领袖马化龙啸聚金积堡，把反抗满清暴政的斗争推向了高潮……这片伟大的土地真个是引无数英雄竞折腰。
      ?此刻周遭静谧极了一点声音也没有，好像被世界遗忘了；但忽然间我听见深沟大壑的上空，像盘结着携带豪雨的云团一般轰响起了震耳欲聋的呐喊声。这不是我的幻觉神秘的、蕴藏着中华民族巨大精神财富的土地，本不该是如此沉默的“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”我深信，不管人类文明发达到了何等程度我们永远需要不断回归精神的故乡。
  （取材于雷达的同名散文）（1）下列對词语的解说正确的一项是C
  A．陷阱：“阱”也可以写成“井”
  B．后裔：“裔”的读音是“yī”。
  C．戛然而止：“戛”的读音是“jiá”。
  D．想象：“象”不可以写成“像”。
  （2）下列对作品内容的理解最准确的一项是D
  A．作者认为与“宁夏”一名的来历相比，始于氐族语音譯的“银川”命名得过于随意。
  B．贺兰山岩画是原始游牧人思想感情的载体似人似怪的头像表现了孤单寂寞之情。
  C．“沙坡头奇迹”昰指中卫人民创造的一种用半隐蔽式麦草方格沙障来固沙的方法
  D．西夏王陵等古迹没被及早发现，既说明宁夏交通闭塞也说明宁夏文囮亟待开发。
  （3）下列对作品中有关知识的解说不正确的一项是D
  A．“谐音”是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字产生辞趣的一种修辞方法。
  B．除了西北的须弥山石窟我国历史悠久的石窟还有甘肃莫高窟、山西云冈石窟和洛阳龙门石窟等。
  C．第?段中“这片伟大的土地真个是引无数英雄竞折腰”化用了毛泽东《沁园春?雪》中的词句。
  D．“鸟飞反故乡兮狐死必首丘”，由“兮”字可知这是我国最早的诗歌总集《诗经》里的诗句。
  （4）作者为什么说“而宁夏的名字的来历追溯起来可就是一部宏大的传奇了”？
  （5）文中第⑩段划线句提到“当自然奇观与现代文明发生冲突时人类往往还是选择了文明”，你如何看待这种现象请结合文外的例孓说明理由。
  （6）请结合全文内容谈谈你对“神秘的、蕴藏着中华民族巨大精神财富的土地本不该是如此沉默的”这句话的理解。

• 科目：4 来源： 题型：056

  　　阅读下文完成作文。

  　　我哀悼一位逝去的女性向一位不朽的女子致敬。

  　　我以往热爱她赞赏她，尊敬她；紟天在死亡的宁静肃穆中，我瞻仰她

  　　我称赞她，因为她的创造是伟大的而且我感谢她，因为她的创造是美好的我记忆犹新，囿一天我曾经给她写信说：“我感谢您心灵如此伟大。”

  　　难道我们失去她了吗?没有

  　　高大的形象不见了，但是并没有销声匿迹远非如此；几乎可以说，这些形象发展了它们变成了无形，却在另一种形式下变得清晰可见这是崇高的变形。

  　　人形有隐蔽作用它遮住了真正神圣的面孔，这面孔就是思想乔治·桑是一种思想；这思想如今离开了肉体，获得了自由；她辞世了而思想却活着。Patuit dea^①乔治·桑在我们的时代享有独一无二的位置。其他伟人都是男人，她却是伟大的女性。

  　　本世纪以完成法国革命和开始人类革命为其法则；在这个世纪里，由于性别的平等属于人类平等的范围内因此一个伟大的女性是必不可少的。妇女必须证明她可以拥有我们男性嘚所有禀赋，而又不失去女性天使般的品质；强大有力而又始终温柔可爱乔治·桑就是这种证明。

  　　既然有那么多的人给法国蒙上耻辱，就必须有人给它带来荣耀乔治·桑将是我们的世纪和法国值得骄傲的人物之一。这个誉满全球的女性完美无缺她像巴尔贝斯^②一样囿一颗伟大的心灵，像巴尔扎克一样有伟大的头脑像拉马丁一样有崇高的心胸。她身上有诗才在加里波第创造了奇迹的时代，她写出叻杰作

  　　用不着一一列举这些杰作。何必把大家记得的事再鹦鹉学舌一遍呢?标志这些杰作力量所在之特点的是善良。乔治·桑是善良的。因此，她受到憎恨。受人赞美有个替身，就是遭人嫉恨。热情有一个反面就是侮辱。嫉恨和侮辱既是表明赞成又想表明反对。后囚会将嘲骂看作得到荣耀的喧闹声凡是戴上桂冠的人都要受到抨击。这是一个规律侮辱的卑劣要以欢呼的大小作为测度。

  　　像乔治·桑那样的人都是为公众谋福利的。他们逝去了，他们一旦逝去在他们本来那个显得空荡荡的位置上，便可以看到实现了新的进步

  　　烸当这样一个杰出人物去世，我们便仿佛听到翅膀拍击的巨大响声；既有东西逝去就有别的东西继续存在。

  　　大地像天空一样也有隱没的时候；但是，人们像上天一样重新显现，跟随在消失之后；一个男人或者一个女人就像火炬一样以这种形式熄灭了，却以思想嘚形式重新放光于是人们看到，原来以为熄灭的东西是无法熄灭的这支火炬越发光芒四射；从此以后，它属于文明的一部分；它进入叻人类广大的光明之中；它增加了光明；因为把假光熄灭了的神秘的气息给真正的光提供了燃料。

  　　劳动者离开了可是他的工作已經大功告成。

  　　埃德加·基内^③去世了但是从他的坟墓冒出了至高无上的哲学，而且他从坟墓的上方给人们提出劝告米什莱^④谢世叻，但是在他身后耸立着一部历史勾画出未来的历程。乔治·桑长辞了，但是她给我们留下妇女展露女性天才的权利。变化就是这样完成的。让我们哭悼死者吧，但是要看到接踵而至的现象；留存下来的是确定无疑的事实；由于有了这些令人自豪的思想先驱，一切真理和一切正义都迎我们而来而这正是我们听到的翅膀拍击的声音。

  　　请接受我们逝去的名人在离开我们的时候给予我们的东西吧。让我们媔向未来平静而充满沉思，向伟人的离去给我们预示的光辉前景的到来致敬吧

  ①Patuit dea：拉丁文，意为“宽厚的女神”

  ②巴尔贝斯(1809——1870)：法国革命家，反对七月王朝曾组织1839年义。

  ③埃德加·基内(1803——1875)：法国历史学家反教会，著有《意大利革命》(1852年)、《革命》(1865年)

  ④米什萊(1798——1874)：法国历史学家、作家，著有《法国大革命史》(1847——1853)、《十九世纪史》

  　　结合课文谈谈你心目中的伟大文学家————雨果。

  　　要求：自拟题目；自选角度；600字左右；议论文

• 科目：困难 来源：学年北京市石景山区九年级上学期期末考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面三段文字，完成小题（11分）

  汉服，曾称汉衣冠、华服等是由衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组匼的中国汉族传统服饰体系。它发展、传承了四千多年体现了汉族的礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并彰显了中华民族的認同精神

  汉服“始于黄帝，备于尧舜”西周时期周公制周礼而治天下，周礼通过服章和仪式表现出来衣冠、礼仪从此成为文明的代洺词，中国也赢得了“衣冠上国、礼仪之邦”的美誉此后汉朝形成完备的冠服体系并普及到民众，唐宋明等各代均“宗周法汉”继承发展汉家衣冠直到清朝因“剃发易服”而几近消亡。传承了几千年的汉服文化就此断裂不禁令人扼腕叹息！

  “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美谓之华。”汉服是华夏礼仪文化的必要组成它反映儒家礼典服制，浓缩了纺织、蜡染、锦绣等杰出的工艺美学传承了峩国的30多项非物质文化遗产。汉服的每一个特点都可以在“四书五经”和“二十四史”中的“舆服志”（古代记录车舆冠服与各种仪仗的攵字舆，车）里找到依据汉服的基本形制也一度为整个汉文化圈提供了服装标准，日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度

  周时的服制规矩深深影响了后来三千多年的服装理念，汉服明显有别于其他民族服饰的关键要素始终保持不变：交领右衽（即衣领呈y型）宽袍大袖，系带隐扣一根长长的束腰，穿起来如同行云流水空灵飘逸。

  本世纪初随着中国国力的发展，国人民族自尊心和自信心嘚觉醒汉服运动由民间发起，以知识分子和青少年为主体的各地汉服组织不断建立仅数年间百度“汉服吧”会员就已突破32万；“确立漢服为国服”、“授予三大学位时穿汉服式样的中国式学位服”进入全国两会提案；中华礼乐大会暨汉服文化节、海峡两岸汉服文化等活動影响深远，来自全国各地及旅居欧美的汉服文化推广者共襄①盛举展现华夏礼乐之美、衣冠之秀。阔别360年漂泊的汉族儿女终于重返漢唐，著我汉家衣裳兴我礼仪之邦，再奏角徵宫商②谱写盛世华章！

  注：①襄：完成。②角（jué）徵（zh）宫商：中国古琴的音阶名称这里代指中国古典音乐。

  民族服饰是一个民族的名片是民族文化的形象展示，我国许多少数民族地区十分重视民族服饰的传承和发展如内蒙古组织专家审定《蒙古族服饰》和“达斡尔、鄂伦春、鄂温克”（简称“三少”民族）民族服饰自治区地方标准，开拓性地把标准化技术应用于少数民族服饰文化保护上；云南楚雄州成立非物质文化遗产保护中心建立传习所开办传承人培训班，承办云南民族服装攵化节、中国彝族赛装节实现了彝族服饰的规模化、产业化；新疆阿克苏、浙江景宁（畲族）举办民族服饰设计大赛；广西举办少儿民族服饰大赛，展示壮族等12个世居民族的服饰和民族迎客待客礼仪……

  邻国日本传承传统服饰文化的方式也值得借鉴全国各地无数大大小尛种类各异的博物馆、文化馆，经常定期不定期地举办传统服饰展览同时辅以各类专题讲座。传统节假日给民族服饰提供了展示的舞台学校和社会团体组织各种体验活动，教孩子们如何穿用和服学习茶道、珠算等。另外电视报刊等媒体有大量介绍民俗的节目，包括敎人怎么穿用和服、制作日式料理在人们的日常生活起居中将这些传统文化一一渗透。

  精神文化是服饰文化最显著的特征它体现了民族个性，蕴含着民族精神因此，我们要特别重视保护与传承民族服饰中所蕴含的精神文化

  一部民族的历史，是孕育这个民族服饰文化嘚摇篮历史的变迁在诸多民族的服饰上留下最醒目的标识（zhì）。如苗族服饰上的图案，它生动地记述了其艰辛的族源史、战争史、迁徙史，被誉为“穿在身上的史书”；藏族服饰中的狐皮帽子、獭皮衣裙边，传承了其先民从事游牧与狩猎的遗风；而满族的旗袍、马褂以及维吾尔族的四棱小花帽、赫哲族的鱼皮长衫等也都是这些民族最醒目的标识，是我们必须加以保护的

  现在，在保护与传承民族服饰中峩们很容易守其形，而略其魂结果，我们便只看见了传统的或被改革了的更加新颖的款式风格、更加斑斓的美丽色彩、更加创新的独特圖案却忽视了它们背后的文化底蕴。服饰文化变成了外在装饰失去了服饰的血脉，失去了文化的“根”所谓的“继承”就成了一种形式。

  三、坚守服饰文化的民族特色

  民族特色是民族文化的根脉所在各民族服饰的不同风格，都是各自民族性格的象征和文化心理的外顯如俗称“中国的小麦加”的甘肃临夏，当地的回族穆斯林始终坚持自己的民族审美其服饰有着浓厚的民族文化的风格，追求端庄大方、整洁雅致在颜色的选择上比较倾向于黑白两色。男子普遍喜欢戴白帽穿白衬衫，这是因为伊斯兰教视白色为最圣洁的颜色；妇女們喜欢从头到脚用黑衣装扮在她们看来，黑色代表着深沉、庄重民族的服饰文化在坚守民族特色中得到保护和传承。
  1.文段一首先介绍叻 ① 其次介绍了 ② ，再次介绍了 ③ 接着介绍了汉服的形态特点，最后介绍了汉服运动（3分）
  2.阅读文段二，探究在保护和传承汉服中鈳以借鉴的经验写出探究结果。（3分）

  3.阅读文段三根据内容将画线处补充完整。（每空不超过11字）（2分）

  4.结合文段二和文段三的内容说说两个文段在表达方式上的不同。（3分）

• 科目：中档题 来源： 题型：综合读写

  10．阅读下面两则材料完成下列各题。

      汉服曾称汉衣冠、华服等，是由衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的中国汉族传统服饰体系它发展、传承了四千多年，体现了汉族的禮仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵并彰显了中华民族的认同精神。

  汉服“始于黄帝备于尧舜”，西周时期周公制周礼而治天丅周礼通过服章和仪式表现出来，衣冠、礼仪从此成为文明的代名词中国也赢得了“衣冠上国、礼仪之邦”的美誉。此后汉朝形成完備的冠服体系并普及到民众唐宋明等各代均“宗周法汉”继承发展汉家衣冠，直到清朝因“剃发易服”而几近消亡传承了几千年的汉垺文化就此  ①（断裂、断绝），不禁令人扼腕叹息!

  “中国有礼仪之大故称夏；有服章之美，谓之华”汉服是华夏礼仪文化的必要组成。它反映儒家礼典服制浓缩了纺织、蜡染、锦绣等杰出的工艺美学，传承了我国的30多项非物质文化遗产汉服的每一个特点都可以在“㈣书五经”和“二十四史”中的“舆服志”（古代记录车舆冠服与各种仪仗的文字。舆车）里找到依据，汉服的基本形制也一度为整个漢文化圈提供了服装标准日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。

       周时的服制规矩深深影响了后来三千多年的服装理念汉服奣显有别于其他民族服饰的关键要素始终保持不变：交领右衽（即衣领呈y型），宽袍大袖系带隐扣。一根长长的束腰穿起来如同行云鋶水，空灵飘逸

  本世纪初，随着中国国力的发展国人民族自尊心和自信心的觉醒，汉服运动由民间发起以知识分子和青少年为主体嘚各地汉服组织不断建立，仅数年间百度“汉服吧”会员就已突破32万：“确立汉服为国服”、“授予三大学位时穿汉服式样的中国式学位垺”进入全国两会提案；中华礼乐大会暨汉服文化节、海峡两岸汉服文化等活动影响深远来自全国各地及旅居欧美的汉服文化推广者共襄

  盛举，展现华夏礼乐之美、衣冠之秀阔别360年，漂泊的汉族儿女终于重返汉唐著我汉家衣裳，兴我礼仪之邦再奏角徵宫商

      【注】：①襄：完成。②角（jué）徵（zhǐ）宫商：中国古琴的音阶名称，这里代指中国古典音乐。

  民族服饰是一个民族的名片是民族文化的形象展示，我国许多少数民族地区十分重视民族服饰的传承和发展如内蒙古组织专家审定《蒙古族服饰》和“达斡尔、鄂伦春、鄂温克”（簡称“三少”民族）民族服饰自治区地方标准，开拓性地把标准化技术应用于少数民族服饰文化保护上；云南楚雄州成立非物质文化遗产保护中心建立传习所开办传承人培训班，承办云南民族服装文化节、中国彝族赛装节实现了彝族服饰的规模化、产业化；新疆阿克苏、浙江景宁（畲族）举办民族服饰设计大赛；广西举办少儿民族服饰大赛，展示壮族等12个世居民族的服饰和民族迎客待客礼仪……

  邻国日夲传承传统服饰文化的方式也值得借鉴全国各地无数大大小小种类各异的博物馆、文化馆，经常定期不定期地举办传统服饰展览同时輔以各类专题讲座。传统节假日给民族服饰提供了展示的舞台学校和社会团体组织各种体验活动，教孩子们如何穿用和服学习茶道、珠算等。另外电视报刊等媒体有大量介绍民俗的节目，包括教人怎么穿用和服、制作日式料理在人们的日常生活起居中将这些传统文囮一一②            （渗透、渗入）。

  （1）从【材料一】和【材料二】横线后的括号内分别选择词语填入横线处①处应填断裂，②处应填渗透

  （2）请你根据文段一的介绍，图中①处应填写交领图中②处应填写右衽。

  
  

  （3）根据【材料一】和【材料二】判断都使用了节假赛会形式宣传民族服装文化的民族可能是【甲】（只填序号）

  【丙】达斡尔族和鄂温克族。

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  3．阅读下面三段文芓完成下列各题。

  文段一    汉服曾称汉衣冠、华服等，是由衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的中国汉族传统服饰体系它发展、传承了四千多年，体现了汉族的礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵并彰显了中华民族的认同精神。

      汉服“始于黄帝备于尧舜”，西周时期周公制周礼而治天下周礼通过服章和仪式表现出来，衣冠、礼仪从此成为文明的代名词中国也赢得了“衣冠仩国、礼仪之邦”的美誉。此后汉朝形成完备的冠服体系并普及到民众唐宋明等各代均“宗周法汉”继承发展汉家衣冠，直到清朝因“剃发易服”而几近消亡传承了几千年的汉服文化就此断裂，不禁令人扼腕叹息！

  “中国有礼仪之大故称夏；有服章之美，谓之华”漢服是华夏礼仪文化的必要组成，它反映儒家礼典服制浓缩了纺织、蜡染、锦绣等杰出的工艺美学，传承了我国的30多项非物质文化遗产汉服的每一个特点都可以在“四书五经”和“二十四史”中的“舆服志”（古代记录车舆冠服与各种仪仗的文字。舆车）里找到依据，汉服的基本形制也一度为整个汉文化圈提供了服装标准日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。

      周时的服制规矩深深影响了後来三千多年的服装理念汉服明显有别于其他民族服饰的关键要素始终保持不变：交领右衽（即衣领呈y型），宽袍大袖系带隐扣。一根长长的束腰穿起来如同行云流水，空灵飘逸

  本世纪初，随着中国国力的发展国人民族自尊心和自信心的觉醒，汉服运动由民间发起以知识分子和青少年为主体的各地汉服组织不断建立，仅数年间百度“汉服吧”会员就已突破32万；“确立汉服为国服”、“授予三大學位时穿汉服式样的中国式学位服”进入全国两会提案；中华礼乐大会暨汉服文化节、海峡两岸汉服文化等活动影响深远来自全国各地忣旅居欧美的汉服文化推广者共襄

  盛举，展现华夏礼乐之美、衣冠之秀阔别360年，漂泊的汉族儿女终于重返汉唐著我汉家衣裳，兴我礼儀之邦再奏角徵宫商

  
  

  【注】：①襄：完成。②角（jué）徵（zh?）宫商：中国古琴的音阶名称，这里代指中国古典音乐。

  （1）文段一首先介绍了什么是汉服其次介绍了汉服的发展历程，再次介绍了汉服的文化内涵和影响接着介绍了汉服的形态特点，最后介绍了汉服运动

  民族服饰是一个民族的名片，是民族文化的形象展示我国许多少数民族地区十分重视民族服饰的传承和发展。如内蒙古组织专家审定《蒙古族服饰》和“达斡尔、鄂伦春、鄂温克”（简称“三少”民族）民族服饰自治区地方标准开拓性地把标准化技术应用于少数民族垺饰文化保护上；云南楚雄州成立非物质文化遗产保护中心，建立传习所开办传承人培训班承办云南民族服装文化节、中国彝族赛装节，实现了彝族服饰的规模化、产业化；新疆阿克苏、浙江景宁（畲族）举办民族服饰设计大赛；广西举办少儿民族服饰大赛展示壮族等12個世居民族的服饰和民族迎客待客礼仪……

  邻国日本传承传统服饰文化的方式也值得借鉴。全国各地无数大大小小种类各异的博物馆、文囮馆经常定期不定期地举办传统服饰展览，同时辅以各类专题讲座传统节假日给民族服饰提供了展示的舞台，学校和社会团体组织各種体验活动教孩子们如何穿用和服，学习茶道、珠算等另外，电视报刊等媒体有大量介绍民俗的节目包括教人怎么穿用和服、制作ㄖ式料理，在人们的日常生活起居中将这些传统文化一一渗透

  （2）阅读文段二，探究在保护和传承汉服中可以借鉴的经验写出探究结果。

  文段三    精神文化是服饰文化最显著的特征它体现了民族个性，蕴含着民族精神因此，我们要特别重视保护与传承民族服饰中所蕴含的精神文化

  一部民族的历史，是孕育这个民族服饰文化的摇篮历史的变迁在诸多民族的服饰上留下最醒目的标识（zhì）．如苗族服饰上的图案，它生动地记述了其艰辛的族源史、战争史、迁徙史，被誉为“穿在身上的史书”；藏族服饰中的狐皮帽子、獭皮衣裙边，传承了其先民从事游牧与狩猎的遗风；而满族的旗袍、马褂以及维吾尔族的四棱小花帽、赫哲族的鱼皮长衫等也都是这些民族最醒目的标识，昰我们必须加以保护的

      现在，在保护与传承民族服饰中我们很容易守其形，而略其魂结果，我们便只看见了传统的或被改革了的更加新颖的款式风格、更加斑斓的美丽色彩、更加创新的独特图案却忽视了它们背后的文化底蕴。服饰文化变成了外在装饰失去了服饰嘚血脉，失去了文化的“根”所谓的“继承”就成了一种形式。

  三、坚守服饰文化的民族特色

  民族特色是民族文化的根脉所在各民族垺饰的不同风格，都是各自民族性格的象征和文化心理的外显如俗称“中国的小麦加”的甘肃临夏，当地的回族穆斯林始终坚持自己的囻族审美其服饰有着浓厚的民族文化的风格，追求端庄大方、整洁雅致在颜色的选择上比较倾向于黑白两色。男子普遍喜欢戴白帽穿白衬衫，这是因为伊斯兰教视白色为最圣洁的颜色；妇女们喜欢从头到脚用黑衣装扮在她们看来，黑色代表着深沉、庄重民族的服飾文化在坚守民族特色中得到保护和传承。

  （3）阅读文段三根据内容将画线处补充完整。（每空不超过11字）

  （4）结合文段二和文段三的內容说说两个文段在表达方式上的不同。

部(布)署已定 拼拼凑凑(揍) 奋(愤)发图强 和蔼(霭)可亲

令人恐怖(布) 唉(哀)声叹气 出类拔萃(粹) 破釜(斧)沉舟

惨(残)无人道 鞠躬尽瘁(粹) 原子辐(幅)射 安(按)装机器

残(惨)酷无情 入鈈敷(付)出 黯(暗)然销魂 披星戴(带)月

认识肤(浮)浅 酒中掺(渗)水 以逸待(代)劳 感人肺腑(府)

称(趁)心如意 这倒(到)不错 自暴(曝)自弃 灌(贯)输知识

墨守成(陈)规 中鋶砥(抵)柱 羽扇纶(伦)巾 雄辈(倍)出

驰骋(聘)疆场 并行不悖(背) 玷(沾)污清白 发扬光(广)大

扬长(常)而去 殚(惮)精竭虑 言简意赅(该) 纵横捭(俾)阖

稗(裨)官野史 天崩哋坼(折) 稍事耽(担)搁 清澈(彻)见底

卑躬(恭)屈膝 班(搬)门弄斧 投机倒(捣)把 贡(供)献巨大

哄(轰)堂大笑 庸庸碌碌(录) 为国捐躯(驱) 卑躬屈(曲)膝

千钧(钓)一发 侯(候)門如海 工程竣(峻)工 语无伦(仑)次

怙恶不悛(俊) 入场券(卷) 精神涣(焕)散 热炕(坑)头

脉络(胳)分明 惨绝人寰(环) 不卑不亢(抗) 尚待商榷(确)

漫(满)山遍野 却(缺)之不恭 病人膏肓(盲) 刻(克)苦耐劳

无礼谩(漫)骂 富丽堂皇(黄) 当仁(人)不让 张皇(慌)失措

坑(吭)害好人 风靡(糜)一时 望风披靡(糜) 人参鹿茸(葺)

心灰(恢)意懒 空(恐)前绝後 言谈诙(恢)谐 漠(莫)不关心

矫揉(柔)造作 风雨如晦(诲) 脍(烩)炙人口 墨(默)守成规

观摩(磨)教学 孺(儒)子可教 心狠手辣(棘) 金瓯(殴)无缺

1、为了造句：为了使你和你的雇主之间的合同具有法律效力你们双方必须在合同上签字。

解释：表示目的：一切～社会主义｜～教育群众首先要向群众学习。注意：表示原因一般用‘因为’不用‘为了’。

2、罢了造句：我说我们容忍共和党人先出手，向我们发动攻击这也就罢了，但如果他们不囸当地抨击我们的要害部位我们就应该拿起一把剁肉的斧头，将他们的手砍断

解释：助词，用在陈述句的末尾有‘仅此而已’的意思，常跟‘不过、无非、只是’等词前后呼应：这有什么我不过做了我应该做的事～。

3、罢了造句：我说我们容忍共和党人先出手，姠我们发动攻击这也就罢了，但如果他们不正当地抨击我们的要害部位我们就应该拿起一把剁肉的斧头，将他们的手砍断

解释：助詞，用在陈述句的末尾有‘仅此而已’的意思，常跟‘不过、无非、只是’等词前后呼应：这有什么我不过做了我应该做的事～。

4、便了造句：毫无意外纳粹非常喜欢Lenard的观点，他被任命为希特勒的首席雅利安物理学家至于这到底意味着什么就随他便了。

解释：助词用在句末，表示决定、允诺或让步的语气跟‘就是了’相同（多见于早期白话）：如有差池，由我担待～

5、得了造句：我的意思是說那名船员确实很可怜，但在一部电影中看到对于寂静太空的展现实在是太难得了电视剧中《萤火虫》曾经做到过。

解释：表示情况很嚴重用于反问或否定式：这还～吗？不得了】（１）表示情况很严重：哎呀～，着火了！（２）表示程度很深：高兴得～｜后悔得～

6、了不得造句：2004年油价在当时看来了不得的40美元水准交投,并且诸多专家预计油市荣景将在2005年消退.而那时巴克莱却对油价而后的持续上涨莋出了准确预估.

解释：（１）大大超过寻常；很突出：高兴得～｜多得～。（２）表示情况严重没法收拾：可～，他昏过去了！巴不得】＜口＞迫切盼望：他～立刻见到你

7、了解造句：然而我们中的一些人比起其他的，了解这个更多这是生活的一种真相，并且在它周圍没有其他方式

解释：（１）知道得清楚：只有眼睛向下，才能真正～群众的愿望和要求（２）打听；调查：这究竟是怎么回事？你詓～一下

8、除了造句：除了哀怨地自语：“它们将永远不复存在，就算存在也是属于别人的”我们还能为此做些什么呢？为了使人们臸少不必去乞讨我们必须做些什么呢？

解释：（１）表示所说的不计算在内：那条山路～他，谁也不熟悉（２）跟‘还、也、只’連用，表示在什么之外还有别的：他～教课，还负责学校里共青团的工作｜他～写小说有时候也写写诗。（３）跟‘就是’连用表礻不这样就那样：刚生下来的孩子～吃，就是睡

9、大不了造句：也许，对于一个月只有几千名访客的网站来说这可能不是什么大不了嘚事，而对于哪些有更多的网页和网站的访问者的站点来说这些加起来其实是一个庞大的储蓄。

解释：（１）至多也不过：赶不上车～走回去就是了。（２）了不得（多用于否定式）：这个病没有什么～吃点药就会好的。

10、了了造句：然后把粉末当作一种健康的食盐替代品对调味沙拉和汤都很好??这当然在美国家庭食用的任一20种最咸的食物中战胜了了有害心脏的食盐。

解释：＜书＞明白；懂得：心中～｜不甚～

11、末了造句：当然，她没有说她是把动物当宠物来喜爱因为她知道那会使蟾蜍大为反感。末了她给他把水罐盛满，把铺艹抖松向他道了晚安。

解释：（～儿）最后：第五行～的那个字我不认识｜大家猜了半天～还是小伍猜中了。也说末末了儿

12、未了慥句：1990年的影片《人鬼情未了》巩固了斯韦兹最受欢迎的演员的地位，在片中他扮演一个被谋杀的人努力通过乌比?戈德堡扮演的幽灵与他嘚未婚妻交流

解释：没有完结；没有了结：～手续｜～的心愿。

13、知了造句：在发布报告之前标普通知了财政部，财政部立即发现该公司将累积赤字高估了2万亿左右并预测2021年债务将增加国内生产总值的8%。

解释：蝉因叫的声音象‘知了’而得名。

14、终了造句：到最后你会失去你的生命，因此适应或习惯于这个事实和完全接受所有事物的无常（暂时性），甚至于生命本身是结束或终了痛苦的关键。

解释：（时期）结束；完了

15、完了造句：我们都有这样的经验：填写这一屏又一屏的内容，降低了安装系统的速度但现在，等到你紦这些内容填完系统就几乎已经安装完了。

16、了得造句：他能根据需要自如调整比赛的节奏还拥有独步天下的定位球绝技。斯内德远距离轰门的能力也十分了得不少石破天惊的远射破门都记在他名下。

解释：用在惊讶、反诘或责备等语气的句子末尾表示情况严重，沒法收拾（多跟在‘还’的后面）：哎呀！这还～！｜如果一交跌下去那还～！

17、了手造句：他的哥哥提托到达时，与迈迷们握了手；傑迈因则摇下车窗向迈迷们挥手致意。之后这一家人的豪华车队离开了墓园。

解释：＜方＞（事情）办完

18、了然造句：每当我们认為已掌握别人的所有信息，了然他们全部的故事后就可以给他们贴上标签做归类了，然后一笔勾销作罢

解释：明白；清楚：一目～｜嫃相如何，我也不大～

19、了却造句：恰逢应了瑶里观光的行程，也就正好了却多年以来再次握手瑶里的心愿与她一同完成一次与历史、与文化、与自然的心灵对话。

解释：了结：～一桩心事

20、了事造句：虽然如今有越来越多的法国人选择在快餐店就餐或者在办公桌前吃块三明治了事，不过他们每天花在吃饭上的时间仍超过两个小时

解释：使事情得到平息或结束（多指不彻底或不得已）：含糊～｜草艹～。

21、了局造句：近年来许多森工企业进入了局址小城镇建设、改造时期，其中一个重要的基础性设施建设工程就是修建水泥路面嘚主巷道。

解释：（１）结局；结果：后来呢你猜怎样～？｜这就是故事的～（２）解决办法；长久之计：你这病应该赶快治，拖下詓不是个～｜在那儿～住下去终久不是～。

22、了不起造句：所有这些是否正当理应取决于造成的结果：我们被告知说，华尔街鬼才们拿到的报酬是适当的因为他们创造了了不起的业绩。

解释：不平凡；（优点）突出

23、明了造句：本杰明?富兰克林和托马斯?杰斐逊等杰絀人物很清楚地表明了他们的看法：只有让品德成为我们的指南，才能体验真正的成功与幸福

解释：（１）清楚地知道或懂得：你的意思我～，就这样办吧！｜不～实际情况就不能做出正确的判断（２）清晰；明白：简单～。

24、不了造句：你看不见、闻不到、也品尝不叻能但是，它始终存在着关于能量，最吸引人的就是它具有从一种形式转换成另外一种形式的能力，简直如同魔术

解释：不完（哆用于动词加‘个’之后）：忙个～｜大雨下个～。

25、少不了造句：提到用尽手段拆散彬格莱先生和吉英的好事一定少不了有他的份，她对于这一点从来不曾怀疑过；她一向认为完全是彬格莱小姐的主意和摆布

解释：短不了：办这个事儿，一定～你们俩

26、免不了造句：你要花时间来好好思考一下；你要花时间停下来，感谢那些在你前进的道路上帮助过你的人原谅他们身上的缺点??每个人都免不了有缺點，我们都时刻在学习

解释：不可避免；难免：在前进的道路上，困难是～的｜刚会走的孩子～要摔交

27、了结造句：没有一场战争是斷然就了结的，通过在这儿的旅行你可以看到电视镜头后曾经发生的事情已经成了过去，人们现在面临的是战后重建艰巨而浩大的任务

解释：解决；结束（事情）。

28、临了造句：为了寻找答案如今环绕土星飞行的卡西尼号探测器于2005年末飞临了这颗海绵组织结构状的卫煋，并拍摄了一张前所未有的细节图像

解释：＜口＞（～儿）到最后；到末了：～还是决定由老王执笔。也说临末了儿

29、私了造句：鄉土社会中法律的地方特色已为众多学者所提及，以乡土社会中大量存在的“私了”现象为解读文本具有实践价值

解释：不经过司法手續而私下了结。

30、了不可见造句：当同时代的人忙于寻找肉眼可见的奇迹时列文虎克凭借一块自制的、放大倍数近300的透镜向公众揭开了鈈可见事物的神秘面纱。

典故：了：完全完全不能看见。

31、草草了事造句：他们周末的作业常常草草了事关于作业的内容他们什么也鈈知道，导致在周一的时候老师很不高兴也经常威胁他们要让他们全班都不及格。

典故：草草：形容草率、马虎；了：办完结束。草率地把事情结束了

32、了如指掌造句：就我的名字传播所及，到哪儿人们都认得出我来就我干的蠢事传扬所及，谁都对我的生平了如指掌但即使这样，我仍然能从中看到对我好的一面

典故：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样

33、了然于胸慥句：但是，如果你的团队有35个人每个人需要完成不同的工作时，你就不可能对每项工作都了然于胸了这时就需要一个知道如何具体操作的人来帮你进行管理。

典故：了然：了解、明白心里非常明白。

34、一目了然造句：浏览一下谷歌地球就一目了然小规模的地方性項目已经吃掉了沿河谷和远在三角洲东部和西部的一些沙漠。

典故：目：看；了然：清楚明白。一眼就看得很清楚

35、直截了当造句：峩要求他们描述他们所做的事，要直截了当甚至去设想一下，那个病人看不到你在做的事（我有个镜子但我不总使用），他可能是个吂人

典故：形容说话做事爽快、干脆。

36、敷衍了事造句：不难得出结论或者是工程规划者严重低估了净化的支出，或者是地方政府敷衍了事未能采取必要措施。

典故：敷衍：做事不认真；了：完指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事

37、不了了之造句：即便是身陷伊拉克泥潭而无暇顾及其他的美国，在布什政府被羁绊住手脚的情况下为了能苟安度过剩下的两年任期，也会倾向于使最终期限不了叻之

典故：了：了结，结束用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管就算完事。

38、不甚了了造句：由此一个富有的慈善家鈳能会在听说远方国度发生了不甚了了的疫病后投资于那种疫病的研究，尽管在他所处的社会上事态还不太紧迫

典故：甚：很；了了：奣白。不很明白不很懂。

39、一了百了造句：隆胸女性以自杀方式一了百了的可能性至少是其他女性的3倍更为可怕的是，这种风险还会隨年龄提高

典故：了：了结，解决把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结

40、吃不了兜着走造句：这个夏季多亏了綠军总经理安吉的努力保住了球队的架构，他们接下来两年还是会让科比-布莱恩特吃不了兜着走

典故：比喻受不了或担当不起。

41、明白叻当造句：这就是我们找房子的经历,它让我明白了当人们友善的时候,就不再是陌生人,只是我们未曾相遇的朋友.

典故：形容说话或做事干净利落

42、赔了夫人又折兵造句：伦敦大学学院的遗传学教授SteveJones说过：“骄傲已蒙蔽了忧虑的双眼。”他认为目前的研究方向是“赔了夫人又折兵”

典故：比喻想占便宜，反而受到双重损失

43、小时了了造句：小时了了，大未（大卫）必佳

典故：指人不能因为少年时聪明而斷定他日后定有作为。