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如何培养孩子的正义感？
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如何培养孩子强大的内心
&&&热&&&&&★★★
如何培养孩子强大的内心
作者：佚名
文章来源：
点击数：5563
更新时间： 11:57:05
如何培养孩子强大的内心
从如何面对孩子被“吃亏”说起
本文想从一个常见的如何面对孩子被“吃亏”的例子谈起。
从小到大，孩子与同学或同伴一起游玩，都可能会发生或大或小的矛盾，发生一些难以避免的争执，一些自制力不强的孩子便有可能“动粗”――骂出侮辱性脏话，或者粗暴动手打人。如果我们的孩子被骂了，或者被打了，总之是“吃了亏”，作家长的知道了，又该怎样理智地面对呢？
不少家长下意识的反应很可能是，“鼓励”自己的孩子“不要怕”，“不能吃亏”，“以牙还牙”，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”。如此教育看似也有道理，但如果用现代文明的眼光、用现代教育的更宽阔视野来衡量，这样的“引导”仍是不当的。从培养孩子健康品质的角度来看，我们应该有更好的教育引导方式：借机培养孩子坚强耐挫的品质、平和包容的个性与强大自信的优秀品格。因为，内心的强大才是最难以战胜的真正的强大。
让我们暂时搁下培养孩子的话题，先去看看古今中外的名人们是怎样对待自己“挨骂”“挨打”的。
首先看看美国总统。当今世界最强大的美国权力最大的总统，挨骂几乎是家常便饭，而且常常还要“挨打”，不但在美国国内如此（美国的媒体几乎天天都要骂总统，白宫对面的拉法叶公园长年容纳来自美国国内外的抗议民众），外出访问更是别人刻意“刁难”、“寻骂”“寻打”的“好机会”。遭遇抗议、示威、喊口号、扔鸡蛋，简直就是美国总统的家常便饭。我们看到，几乎所有的美国总统，面对这些，展现的都是一副宽宏、自信、包容的心态，与坦荡、镇定、从容的应对。
当年里根总统访问加拿大，在一次演说过程中，旁边一群举行抗议示威的人不时打断他的讲话。作为主人的加拿大总理皮埃尔?特鲁多对这种场景非常尴尬。面对这种窘境，里根反而面带笑容，安慰主人说：“没关系，这种情况在美国经常发生。我想这些人一定是特意从我们美国来到贵国，希望我在此有种宾至如归的感觉。”听到这话，尴尬的特鲁多也禁不住笑了。另一个则是上一任总统（小）布什在伊拉克访问时被鞋子袭击的事件。08年12月14日，即将离任的布什在突访伊拉克的新闻发布会上，被伊拉克记者扔鞋子袭击抗议。布什侧身躲过飞来的鞋子，还不忘幽默一句：“我能告诉大家的是，这只鞋子是10码”。而美国舆论对此不但没有义愤填膺，普遍评论反而是“是美国让伊拉克人拥有了向领导人扔鞋子的权力。”――这体现的是真正强者的大度、包容与自信。这样的镇定自如、雍容大度，比起恼怒失色、厉声呵斥，然后再来个举国群情激奋、群起声讨，更能赢得世人的钦敬与舆论的赞许（可叹此后不久在英国剑桥大学，还是有了个相反的例证）。
当然，中国领导人中具备了这样气度的也有。前总理朱F基当年访美，面对国外有人对中国知识产权和环境保护不力的批评，朱总理轻松地说：“我这次去美国的另一目的，也就是准备给美国人消消气嘛。”谈到台湾问题时，朱总理也适时来了一句幽默：“我如果到台湾，会不会被打得头破血流啊？”（《朱F基答记者问》）朱F基自信幽默的坦荡气度也给全世界留下了良好印象。
再举一个基督教的一个故事（注：笔者是中共党员，不信基督教，但认为这个故事同样震撼人心、极有启示价值）：耶稣被犹大出卖给了罗马统治者彼拉多。当罗马人用铁链绑住耶稣的手脚，把他押往宣判场的时候，成群的犹太人涌了出来，向耶稣扔石块，吐唾沫。而这时的耶稣，只是默默念着：“原谅他们吧！他们什么都不懂！”――这体现的是真正的慈者圣者的悲悯、宽容的伟大情怀。
再看看艾wei未（诗人艾青的儿子，著名艺术家，北京“鸟巢”中方设计者）被打的故事。09年8月，艾未未出于正义感，主动为四川那位因揭露豆腐渣校舍而遭构陷的作家谭#作#人先生出庭作证，但在成都一旅馆内被官黑勾结的恶势力粗暴阻拦，并野蛮殴打。事后老艾接收中外媒体采访时，谈起自己被打的经过，轻松坦荡又豪气冲天地说：“那一拳打到我脸上的时候，是我状态最好的时候。”――其对黑恶势力的彻底蔑视，让人唯有赞叹。另外，鲁迅小说《药》中的夏瑜的故事也值得一提。革命党人夏瑜因反抗清王朝而被捕入狱，牢头“红眼睛阿义”希望能从夏瑜口中掏出点东西好邀功求赏，夏瑜反而劝阿义说，“这大清的天下是我们大家的”，不要为专制统治卖命了。阿义“很生气”，不但听不进也听不懂这样的话，于是动手打了夏瑜两嘴巴。夏瑜叹气道：“可怜，可怜！”――谁可怜？当然是又愚昧又暴虐的阿义可怜。艾未未与夏瑜身上，体现的是真正的智者勇者的顽强自信与睿智远见。当然，夏瑜是小说中的人物，但大家都知道，那是以清末女革命家秋瑾、徐锡麟为原型的。
现在回到本文话题。毫无疑问，如果我们的孩子长大之后，能具备或部分具备那种强者的大度与包容、圣者慈者的悲悯与宽容、智者勇者的睿智与顽强，那么，比起那些一遇挑战与挫折就敏感暴跳或惊慌失措或抢天呼地或自怨自艾的弱者、蛮者、愚者，就更能走向人生未来的成功，更能赢得人生的真正幸福。
影响孩子内心强大的不利因素
但遗憾的是，毋庸讳言，中国青少年的成长过程中，普遍缺乏的是培养强大内心的良好环境。
大度包容、睿智坚强、成熟自信等优秀心理品质的培养与家庭、学校的教育息息相关，但首先，以应试分数为主要取向的当今中国教育，往往缺少对孩子心灵成长的充分关注，忽略心理素质（情商）的培养。这方面已有好多论述，此处不赘。
其次，由于事实上存在的官民身份差别、城乡地域差别、巨大贫富差距与贫富歧视的影响，平等、包容、从容、自信等意识在大人身上尚比较欠缺。大人如果内心不够强大，在权力与财富面前卑躬屈膝，而在平民与穷人面前狂妄傲慢，或者爱炫权炫富（这实质上也是内心不够强大），或者面对挫折敏感脆弱不堪一击，孩子就很容易受其熏染。
再次，整个社会环境与民族文化特色方面，我们事实上也非常缺少内心强大的“正能量”。中国青少年研究中心研究员孙云晓先生（当年反响很大的《中日夏令营中的较量》的作者）就在一次演讲中感叹说，“西方人爱笑，因为他们的心理承受能力显著较强，你就是踩到他的脚了，他还会对你笑一笑，而这一点中国人就很少能做得到”。平心而论，我们的文化基因里，一贯缺少平等与包容的因子。从古至今，不但有“天无二日，国无二主”、“胜者为王，败者为寇”的争权夺利你死我活的严酷历史留下的“文化积淀”，也有“君子报仇，十年不晚”的锱铢必较、“有仇必报”“血债要用血来偿”的“古训”，更有“八亿多人，不斗行吗”、批评反对我就是“敌对势力”的“非友即敌”的“斗争思想”的直接毒害。
还有，某些教科书、某些舆论过度渲染屈辱历史、强化敏感脆弱的弱者心理、鼓动排斥敌视外部文明的刻意“引导”，其负面影响也不容忽视。正如很多学者批评的那样，现行政治历史教科书对中国近现代史的教育，中国官媒对外部世界的报道，是存在有意无意扭曲、刻意误导等严重问题的。这造成了一系列的敏感脆弱、排外仇外等狭隘民族主义的发酵。曾经一个被热炒过的话题就很耐人寻味：据报道，从09年9月开始，在美华人华侨可以在白宫前的椭圆广场升五星红旗了。这当然也有意义。但是，不妨换个角度，如果在华“美人”美侨，乃至在华的日人日侨也要在他们的国庆日，到中国的天安门广场升自己的国旗，那中国人又会怎样对待呢（参看中国社科院日本政治中心特约研究员、美国国务院访问学者王冲的文章《假如天安门广场升起美国国旗》）？再看看“反日”游行中砸毁同胞车辆、殴打无辜民众的暴行，可见，要真正清除某些教育与宣传里的劣质毒素对孩子的不良影响，还真的有待时日。
我们绝大多数家长（包括笔者），当年就是在这样的教育和熏染中长大的，如今再来教育自己的被“吃了亏”的孩子“以牙还牙”、“人若犯我，我必犯人”，实在是“顺理成章”。
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迎客松网站站长：翠柏│请培养出具有正义感的孩子
&&&&中国有句俗语，叫做“不见棺材不掉泪”，意思我想大家都十分清楚。这句俗语的存在告诉了我们一个现象，那就是有很大一部分人可能到最后都不知道自己犯的是什么错，让他们落泪的不是面对自己所犯错误的忏悔，而是“棺材”这种惩罚性的后果让他们觉得害怕。我觉得这种现象的存在，是我们这些做教育者的悲哀，如果我们从小就教给孩子明确的是非观念，他们就不会遭遇到“棺材”这种毁灭性的惩罚，社会也会更加的和谐稳定。
&&&&人的正义感的养成在小的时候基本可以定型，特别是在5-14岁的年纪，这时候我们必须教给孩子明确的是非观念，让他们懂得分辨是非，并对那些错误的行为产生明显的排斥或是鄙视的行为。如何培养出一个具有正义感的孩子，这当然和社会风气有关联，但是更重要的是家庭和父母的影响。
&要培养一个具有正义感的孩子，首先，家长必须要有明确的是非观念，并把这种观念明显的传递给自己的孩子。很简单的一个例子，红灯停绿灯行，红灯的时候无论如何都不能往前走，即使是周围所有的人都在往前走，家长也应该解释给孩子听，是他们错了，而并不是做的人多了就是对了。如果孩子一定要跟着走，家长也可以严厉的斥责孩子，让孩子明白红灯必须停。当然，仅仅只是家长的一些话语，孩子是无法明白为何“红灯必须停”这件事，在一些交通安全知识的讲座上，总是用一些血淋淋的案例来告诉孩子，家长当然也可以用一些案例来告诉孩子，让孩子养成明确的是非观念，让孩子真实的感受到，生活中小小的不遵守规则的行为，都是错误的行为，而错误的行为都可能遭受到十分可怕的后果。
&第二，为孩子树立榜样，过着有正义感的生活。很多时候，欺骗孩子就等于在教孩子撒谎，所以家长一定要对自己说过的话负责任。比如跟图书馆借的书，要按时归还；在路上遇到需要帮助的老人，可以帮忙搀扶着过马路；对那些生活中遭遇困难的人施以援手。举一个我亲身经历的例子，周末带着家人在公园坐着休息，边上很多小朋友都玩的很开心，却只有一个穿着脏衣服的孩子，在一边看着大家玩，并表现出想跟大家玩的动作，但是都被周围的孩子拒绝了。但是有一位家长却把自己的孩子叫了回来，严厉的批评他，要求他们和这位脏衣服的孩子一起玩，并把这位孩子带到孩子们中间，让大家带他一起玩。后来我才知道，这位穿着脏衣服的孩子是社区帮扶的对象，家里很穷，由于十分自卑，都不敢和孩子们一起玩。但是这位家长却给自家的孩子上了一堂课，用行动证明了不管对方是谁，都应该平等的对待，并帮助他们的正义的思想。
&除了让孩子有正义感之外，还得让孩子对自己无法处理的非正义的事情感到愧疚和不安。这样才能让孩子竭尽所能的去做正确的事，做一个真正的好人。社会的公义需要大家去维护，更需要我们将这一份公义传达给我们的下一代，这样我们的生活才会更加的美好！
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