关于传承的成语书的成语

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-01 15:44 标签： 成语鸿雁传书出自于
柳毅传书结连理（猜成语）
　　柳毅传书结连理（猜）
谜底：喜托龙门
1、本文“柳毅传书结连理（猜成语）”由多彩儿童网搜集整理，转载还请注明出处；
2、“柳毅传书结连理（猜成语）”网址为：/wenxue/miyu/chengyu/57507.html，欢迎复制分享给您身边的朋友！传的成语_传字成语_带传字的成语_关于传的成语有哪些? 汉辞网
-& 含有传的成语、传字成语、带传字的成语、关于传的成语有哪些：115条★★
　前一篇： 后一篇：
　传的成语：
点开上述成语显示详细解释、典故出处等内容，简略示例如下：
【成语词目】：传杯换盏
【成语拼音】：chuán
【拼音代码】：cbhz
【成语解释】：指酒宴中互相斟酒。
◆查看更多：、
&&成语分类导航：
大家都在看：
《汉语大辞典》成语词典大全（界面见下图），提供成语故事、成语接龙、成语游戏等等。
下载网址：
更多内容请查看【汉语大辞典】。有关带传的成语、描写传的成语有哪些？如有疑问，请联系我们。谢谢！
Copyright(C)2005 汉辞网?版权所有 可搜索：微信公众号 hydcd_com 加入我们 Email:QQ邮箱 QQ:7117780
软件著作权登记号： 备案号：沪ICP备号本性的成语
查询形容人多的成语 输入人多 页面提示:已经搜索到人多的成语 点击下面的链接就能查看形容人多的成语的详细内容
第一个字发音为da 第三个字发音为yi的成语 在第一个框和第三个框分别输入da yi 可用于
按首字母查询
形容本性的成语
关于本性的成语
共收录描写本性的成语31条
原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处：唐?慧能《六祖坛经?行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋?苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
移：改变。本质难于改变。
出处：元?尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
本性难以改变。
出处：元?尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子：“想他第无恩义，本性难移。着我向野田衰草残红里，离凤阁近渔矶。”
指带有原则性、根本性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
原指多吃大豆使人发胖，吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。
出处：三国?魏?稽康《养生论》：“豆令人重，榆令人瞑。”
好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
出处：唐?萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
指变化先天的本性，兴起后天的人为。
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处：唐?崔融《则天皇后哀册文》：“洒以甘露，覆之庆云，制礼作乐，还淳返朴。”
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
损坏形体，消灭本性。
性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
出处：宋?释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
比喻事物勉强替代，失其本性。
出处：《庄子?骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
指左顾右S，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
出处：孙中山《布告全国同胞书》：“行事或虎头鼠尾，而存心复狼顾狐疑。”
狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。
出处：《左传?宣公四年》：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？”
①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
出处：元?吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”
比喻违失事物本性，欲益反损。
出处：《庄子?骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
比喻违失事物本性，欲益反损。
出处：语出《庄子?骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
比喻违失事物本性，欲益反损。
出处：语出《庄子?骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
出处：汉?扬雄《法言?吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
出处：《论语?里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
泛指人的本性。
出处：《礼记?礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”
指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
出处：宋?刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
江山好改，本性难移
形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
出处：鲁迅《而已集?“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开开口。”
江山易改，本性难移
人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，禀性难移
人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
山河易改，本性难移
指习惯成性，很难改变。
推荐成语大全
本文地址：
推荐名人名言
成语分类：
新学网 Copyright (C)
All Rights Reserved.

我要回帖

更多关于 成语鸿雁传书出自于 的文章

 

随机推荐