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三教《湖心亭看雪》
2008年第11期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　（本课选自人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第6单元。） 中国论文网 /9/view-1043986.htm　　【问题的提出】 　　文言文教学是初中语文教学中极为重要的一部分。其目的在于培养学生诵读古诗词和阅读浅易文言文的能力，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中有生命力的语言材料和表现手法，丰富文学素养。因此人教版义务教育课程标准实验教科书语文教材中，编选了不少文言文。如何教好文言文，是每一位中学语文教师都要认真思考，潜心研究的问题。 　　【教学设计说明】 　　传统的文言文教学法是“串讲法”，即课堂上老师逐句翻译，学生逐字逐句记。在教学中，教师的阅读代替了学生的阅读，学生缺少自己感知课文的实践活动，一篇文言文学完后，学生对文言文的学习颇感枯燥乏味。现以《湖心亭看雪》这篇文言文教学为例，谈谈本人如何通过３次不同的教学方式，摸索出一种较好的教学方法。 　　【教学的组织与实施】 　　教学目标：1.诵读积累，了解作者和写作背景，理解课文大意，提高学生文言文的阅读理解能力；2品读赏析，体会白描手法、人物语言的妙处，赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色，感悟作者的思想感情；3.理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，引导学生理解、学习作者的高洁情怀和不随波逐流的生活态度。 　　教学重点：在深入理解写景特点的基础上熟读背诵。 　　教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。 　　课前准备：1.借助注释、工具书，对作者、课文有大概了解；2.预习课文，疏通文义，发现并提出问题。 　　课时安排：1课时。 　　第一次授课设计 　　设计思路：由老师讲解、分析课文，学生听讲、质疑、理解课文内容，体会写作特色。 　　（一）导入新课：由描写西湖的古诗词引入新课。 　　（二）介绍作者及背景：投影展示。 　　（三）检查预习：1.读准字音；2.有节奏地朗读。 　　（四）朗读课文：正音释词，疏通文句，整体感知文意。 　　1.教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。 教师提示以下字音： 　　更（?ēn?）定毳（cuì）衣雾凇（sōn?） 　　沆砀（hàn?dàn?） 一芥（jiè） 　　2.教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识（多媒体显示文言词语解释）。 　　3.教师串讲课文，疏通文句（多媒体显示主要译句）。 　　4.多媒体显示全文翻译。 　　5.学生朗读词语解释、课文翻译。 　　6.质疑解难，教师巡视酌情指导。 　　7.学生齐读课文。 　　（五）分析课文： 　　1.归纳段意。 　　2.概括中心。 　　3.简析写作特色。 　　①理解白描手法的运用。 　　②体会叙事、写景、抒情融为一体的特色。 　　（六）课堂小结：张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，写景、叙事、抒情水乳交融；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，让我们颇为感叹。只是应该批判地对待作者消极避世的情绪。 　　（七）作业：1.背诵并默写课文；2.翻译课文。 　　教学成效与反思： 　　成效：课前的预习有助于学生对课文的理解；通过教师耐心地讲解词义，疏通文句，分析课文，学生对课文的内容基本能理解。 　　不足：课堂上主要以教师讲解为主，学生纯粹地听、机械地记，并没有认真地动脑思考，因而学生学习兴趣不浓，对课文内容理解不深。 　　改进措施：针对这些问题，在集体备课活动中，同备课组教师共同探讨，提出了一些改进措施，即课堂上激发学生参与教学，加强朗读；让学生能参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意；学生能讨论交流，质疑解难；让师生、生生互动，共同探讨，合作探究课文有关问题，学生主动学习，理解课文内容。 　　 第二次授课设计 　　设计思路：学生主动参与教学，自主探究理解课文。 　　（一）激趣引读，导入新课。 　　教师提问学生学过的古诗词中有哪些是描写杭州西湖的，再创设情境，用“西湖泛舟”图片投影，引出西湖。导入：今天我们学习张岱的一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪。看看他又是如何抓住“看”字写雪的。（多媒体显示作者简介。） 　　（二）诵读积累，整体感知。 　　1.诵读课文：教师范读小品文，学生按要求在书中画出难读的字词。学生通过多种形式朗读，体会文章朴实的语言。学生根据自己情况即时背诵。 　　2.理解文意：学生圈点勾画，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。同时质疑解难。 　　3.感知课文内容。 　　①作者为什么“独”往湖心亭看雪？ 　　明确：充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式。 　　②作者在湖上看到怎样的雪景？ 　　明确：A.“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。” 　　B.“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 　　（三）自主探究，理解课文。 　　提出问题，学生独立思考并回答，教师小结。 　　1.你觉得作者记叙看雪的背景、时间、天气有什么作用呢? 　　明确：交代这些都是为了突出“独”字。“独”，不仅强调数量，更写出了作者与众不同的心态与情趣。 　　2.你能找出文中写景的句子并体味作者的感情吗？在写景上，作者使用了什么手法？有什么特点？ 　　明确：本文写景有两句，先从大处落笔，描写雪后西湖全景，营造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景，形象地描绘出眼前景物的渺小、微弱。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷，人与自然在精神世界里达到了高度的和谐。宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处漂泊无依的伤感。 　　3.既然是写景，作者为什么又用近一半笔墨写人，最后还用舟子的话作结，说到了“痴”，这样有何意义? 　　明确：绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。 　　结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”。一个“痴”字，说明张岱痴迷于天人合一的山水之乐，这字似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。 　　 （四）课外拓展，对比理解。 　　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达情感上的不同之处。 　　提示：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描手法，景人相映；《江雪》主要使用烘托手法，景为人设；在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》则表达了作者怀才不遇的孤独感。 　　 （五）小结课文，布置作业。 　　1.小结课文。 　　 课文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。我们应该认真体味文中白描手法的运用及叙事、写景、抒情融为一体的写作特色。 　　2.布置作业。 　　①背诵、默写课文。 　　②课外收集描写西湖的诗文作品，并相互交流。 　　教学成效与反思： 　　成效：本次教学重视学生的“读”，通过诵读，学生初步体会文章语言，感知课文内容。学生对课文的理解，主要是通过教师提出的问题，学生自主学习，独立思考，慢慢体会，再通过表达与同学交流。学生动脑、动口，锻炼了学生的思维能力，活跃了课堂气氛，激发了学生的积极性。相比第一次教学，教师讲得少了，教师主要起引路人的作用，学生参与教学的程度更高。
　　不足：学生自主学习多，而一起合作讨论交流不够，师生互动多，而生生互动少。 　　改正措施：针对此问题，我们备课组提出了一些改进措施，即加强生生互动，且互动最好形式多样，并增加学生课堂语言表达的时间。 　　第三次授课设计 　　设计思路：加强朗读，学生自主、合作、探究学习，特别体现学生合作、探究学习。 　　（一）导语设计：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？让我们随张岱一起去《湖心亭看雪》，欣赏雪景并体会作者情感。（多媒体展示作者简介。） 　　（二）检查预习：借助注释、工具书，疏通文义，对作者、课文有大概的了解。 　　（三）反复诵读，整体感知： 　　1. 教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。 　　2．学生齐读课文，师生互助完成朗读节奏的划分。 　　（四）合作释疑，理解文意：先围绕课前布置的预习问题自主学习，然后以同桌为单位互问互答，最后老师点拨，多媒体显示主要问题答案。 　　1.课题：湖心亭在哪个地方？谁去湖心亭看雪？ 　　2.作者：张岱是哪个朝代人？他的代表作是什么？ 　　3.正音：互相选出课文中的生字给对方正音。 　　4.释义：从文中找出有关词语给对方解释。 　　5.译句：从文中找出有关句子给对方翻译。 　　（五）合作探讨，研究问题。 　　前后桌4人为一小组，质疑、讨论前3个问题，然后各小组派代表上讲台发言，最后老师小结。 　　对第4、5个问题，老师引导学生，走进文本，与学生一起探讨、质疑。 　　1.本文写谁做什么？他是个什么样的人，你能根据课文大意来评价一下吗？ 　　明确：张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。 　　2.你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？ 　　明确：为痴行，绘痴景，现痴情。痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。 　　3.结尾引用舟子的话，是贬？是褒？ 　　明确：舟子本意是贬，因为不理解“我”大雪中独往西湖的意趣。作者引用是褒，“痴”亦指追求理想境界的执著精神。对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。 　　4.说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色？体会本文所用的白描手法。 　　5.作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？ 　　学生分组探讨了前3个问题，初步理解了课文内容后，教师引导学生把课文内容与写作特色结合起来，探讨第4、5个问题，重点体味作者的语言风格。 　　教学片段： 　　师：大家能说说这篇叙事散文写了何人在何时干了什么事情吗？ 　　 生：作者独往湖心亭看雪，喜遇知己与之畅饮而别的事情。 　　师：很好。由此可知文章中既写了人的活动，又写了雪景。那么作者为我们描绘了怎样的雪景呢？ 　　生：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 　　师：大家一起朗读上面句子。用自己的语言描述一下西湖雪景。 　　生：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的人像两三粒人影罢了。 　　………… 　　师：想象一下这幅画面，用几个词概括西湖雪景特征。 　　生：清新、悠远。 　　生：宁静、淡雅。 　　师：大家想一想这种寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？ 　　生：白描。 　　师：对。你能简要分析一下文中白描手法的作用吗？ 　　生：作者抓住景物的突出特征，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，概括描写，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。 　　生：作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？ 　　生：要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。 　　师：很好，你们认为白描是不是只用于写景呢？ 　　生：不是，如描写人物也可简单几笔勾勒人物的外表神态等。 　　………… 　　师：对。我国优秀的古典小说多运用白描的手法；鲁迅的作品，也有许多使用白描手法的范例。如鲁迅在《故乡》中描写的杨二嫂：“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”作者寥寥几笔就勾画出了杨二嫂这个人物，使人难忘。这种写作手法我们在以后的写作中将慢慢体会。 　　………… 　　师：这么冷的天气，雪后西湖人鸟声“俱绝”，作者却独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？ 　　生： 超凡脱俗、 孤芳自赏。 　　生：作者行事很特别，课文表现了他的自命清高，洁身自好，不愿意与世俗之人为伍的心态。 　　师：这样看来，张岱追求的是一种什么样的人生啊？ 　　生：他热爱自然，痴迷自然。只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。 　　师：作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？ 　　生：文章开头叙事，中间写景，在叙事写景中抒发作者感情。 　　师：对。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”、“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。但是叙事中处处有情。如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。 　　（六）赏析拓展，互动释疑。 　　1.赏析拓展：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动。试将与本文作比较，两者在描写手法和表达情感上有何异同？ 　　2.互动释疑：将自己不懂或自己欣赏的地方找出来，与小组、班级同学共同解疑品评，推举其中优秀或无法解决的问题集体讨论。 　　（七）布置作业。 　　1.背诵并默写课文；2.运用白描手法写一写你的同桌，200字左右。 　　教学成效与反思： 　　我认为本节课的新教法主要体现在以下几个方面： 　　1.重视朗读：教师配乐范读、学生听读。此举利用听觉效果激发学生的审美情趣、提高学生的美读能力。学生在朗读中领会了文章的意义、意境以及句式美，不断深化了对文意的理解。 　　2.探究交流：本节课无论在理解词义、疏通文意，还是在分析人物形象、分析理解课文主题及写作方法时，都采用了探究交流学习的方法。这样既可以让学生充分参与学习活动，又发展了学生的思维能力。 　　【研究总结】 　　三种教学模式，第一种以教师讲解为主；第二种教师适当指导学生参与教学，学生自主学习、讨论交流、老师归纳总结；第三种以教师为主导、学生为主体，学生积极主动参与教学程度更高，因而教学效果更佳。 　　文言文教学是语文教学中的一个特殊部分，文言文的学习令许多学生深感“头大”，怎样让文言文真正走入学生心灵深处，成为我们初中文言文教学中亟待解决而又异常棘手的问题。通过对本次课例的研究，本人对文言文教学有了进一步的认识，觉得可以从以下几方面去进行： 　　1.精心准备，优化设计 　　教材所选文言诗文大多堪称经典，是文化的沉淀，有着丰富的内涵。我们可抓住文言文的结构、语言等特点精心设计学生感兴趣的问题，来引导他们深入文本，让学生从文言文中汲取文化的精髓。在充分发挥学生学习积极性的基础上，教师辅以恰当的引导，才能让学生达到“要我学”变为“我要学”的效果。如课前导入新课，故意设置一个悬念；讲课中穿插介绍西湖的风土人情、历史故事等。这些方法可一下子把学生的情绪调动起来，让学生产生阅读文本的愿望。当然，激发学生学习文言文的方法灵活多样，只要因人设法，巧于安排，必能激活文言文学习，让学生学好文言文。 　　2.相信学生，使其主动探究学习 　　文言文教学应把时间和主动权让给学生。综观教材中的文言文本，大多注释详尽，学生完全可借助注释及工具书去读、去悟。教师提出问题或学生自己提出问题，组织学生讨论，在此过程中，老师只作点拨、解疑。学生在轻松愉悦的气氛中，从自己的动脑、动口、动手中学到了知识，明白了道理，增强了活力，养成了习惯。文言文教学也就因此而活起来了。 　　 　　（作者单位：广东省仁化县丹霞中学）
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人民教育出版社课程教材研究所
一、背诵课文，完成下列练习１、说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色。２、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法。设题意图：背诵课文是为了培养学生学习古文的基本功，培养语感，巩固所学的文言词。要当堂完成。第１题是让学生对文言文的语言风格有所感知。第２题是为了使学生对白描这种写作手法有比较透彻的理解，教师可以不局限于本文，适当地多举几个例子，让学生明白白描手法不仅用于文言文，还可以用在现代文里，不仅可以写景，还可以写人。如果时间允许，还可以让学生当堂做白描的口头训练。参考答案：１、本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。２、文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。二柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。设题意图是培养学生初步的比较阅读能力。这比《三峡》一课的比较阅读要求更高了。《三峡》一课是求同比较，本课是求异比较。在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。三、课外搜集描写西湖的诗文，并互相交流设题意图是通过搜集描写西湖的诗文作品，开阔学生的视野，了解有关西湖的文化，提高学习兴趣。同时，还为学习“写作?口语交际?综合性学习──怎样搜集资料”积累一些经验，教师可以对搜集资料的基本方法先做一些介绍。交流可以在完成教学内容以后进行，也可以放在课前进行，最好在课堂上完成。春题湖上白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。六月二十七日望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。秋山杨万里梧叶新黄柿叶红，更兼乌桕与丹枫。只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。题临安邸林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。望海潮柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。好事近西湖辛弃疾日日过西湖，冷浸一天寒玉。山色虽言如画，想画时难邈。前弦后管夹歌钟，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐。湖上宋濂为爱湖光好，一步一长吟。黄莺见人至，飞起度湖阴。题西湖钓艇图唐寅三十年来一钓竿，几曾叉手揖高官？茅柴白酒芦花被，明月西湖何处滩？入武林张煌言国亡家破欲何之？西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。他日素车东渐路，怒涛岂必属鸱夷!（以上诗词选自《西湖诗词》，上海古籍出版社１98２年版）钱唐湖石记白居易钱唐湖一名上湖，周回三十里，北有石函，南有笕。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时，可溉五十余顷，先须别选公勤军吏二人：一人立于田次，一人立于湖次，与本所由田户据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。若岁旱，百姓请水，须令经州陈状刺史，自便押帖所由，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡差所由，动经旬曰，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，夏秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。自钱唐至盐官界应溉夹官河田，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法，又须先量河水浅深，待溉田毕，却还本水尺寸，往往旱甚。即湖水不充，今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣；脱或不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。俗云：“决放湖水，不利钱唐县官。”县官多假他词以惑刺史。或云“鱼龙无所托”，或云“茭菱先其利”。且鱼龙与生民之命孰急，茭菱与稻粱之利孰多，断可知矣。又云“放湖即郭内六井无水”，亦妄也。且湖底高，井管低，湖中又有泉数十眼，湖耗则泉涌，虽尽竭湖水，而泉用有余。况前后放湖，终不至竭，而云“井无水”，谬矣。其郭中六井，李泌相公典郡日所作，甚利于人，与湖相通，中有阴窦，往往堙塞，亦宜数察而通理之，则虽大旱而井水常足。湖中有无税田约十数顷，湖浅则田出，湖深则田没。田户多与所由计会，盗泄湖水以利私田。其石函南笕并诸小笕闼，非浇田时并须封闭筑塞，数令巡检，小有漏泄，罪责所由，即无盗泄之弊矣。又若霖雨三日已上，即往往堤决，须所由巡守预为之防。其笕之南旧有缺岸，若水暴涨，即于缺岸泄之。又不减，兼于石函南笕泄之，防堤溃也。予在郡三年，仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石；欲读者易晓，故不文其言。长庆四年三月十日杭州刺史白居易记。西湖七月半张岱西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩擦肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐，韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。湖心泛月记林纾杭人佞佛，以六月十九日为佛诞。先一日，阖城士女皆夜出，进香于三竺诸寺。有司不能禁，留涌金门待之。余食既，同陈氏二生，霞轩、诒孙亦出城荡舟，为湖游。霞轩能洞箫，遂以箫从。月上吴山，雾霭溟，截然划湖之半。幽火明灭相间，约丈许者六七处，画船也。洞箫于中流发声，声微细，受风若咽，而悄哀怨，湖山触之，仿佛若中秋。气雾消，月中湖水纯碧，舟沿白堤止焉。余登锦带桥，霞轩乃吹箫背月而行。入柳阴中，堤柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。霞轩著白袷衫，立月中。凉蝉触箫，警而群噪。夜景澄澈，画船经堤下者，咸止而听，有歌而和者。诒孙顾余此赤壁之续也。余读东坡夜泛西湖五绝句，景物凄黯，忆南宋以前，湖面尚萧寥，恨赤壁之箫弗集于此。然则今夜之游，余固未袭东坡耳。夫以湖山遭幽人踪迹，往往而类。安知百余年后，不有袭我者，宁能责之袭东坡也。天明入城，二生趣余急为之记。（以上散文选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社１９８７年版）
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阅读下面的古诗文，完成1-5题。甲江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟说笠翁，独钓寒江雪。乙湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。[U]大雪三日，湖中人鸟声俱绝[/U]。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1、请找出下列各组加粗字含义或用法相同的一项（　）A、是日更定 莫衷一是B、更有痴似相公者 更深夜色半人家C、问其姓氏，是金陵人，客此旦日， 客从外来，与坐谈D、湖中焉得更有此人且焉置土石2、请将文中画线句子翻译成现代汉语。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。_________________________________3、乙文中叙写亭中奇遇时运用了哪些描写方法？表现了作者怎样的感受？_________________________________4、（1）从甲诗“独钓寒江雪”和乙文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字，可以看出试问作者怎样的思想情怀和生活态度？_________________________________（2）《爱莲说》中也有含“独”字且意蕴相同的句子，请写出一句。_________________________________5、以上诗文都描写雪景和人物的活动，但描写手法和表达的情感却不相同。下列赏析不正确的一项是（　）A、甲诗用烘托的手法，景为人设，描画出一个独钓江雪的渔翁形象。B、乙文用白描手法，勾勒写意，使西湖奇景与游者雅趣相互映照。C、甲诗主要表达了作者怀才不遇的孤独之感。D、乙文主要表达了作者孤芳自赏的厌世之情。 题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：四川省中考真题1、D2、大雪下了三天，湖中人和鸟的声音都消失了。3、运用了神态、语言、动作描写；表现了作者的喜悦之情和豪爽之情。4、（1）诗、文中的两个&独&字，都表现处作者独立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。（2）晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之出淤泥而不染。5、D 据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面的古诗文，完成1-5题。甲江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪..”主要考查你对文言文阅读，文言实词，词类活用，翻译句子，古诗词鉴赏等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。 因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问魔方格学习社区。 文言文阅读文言实词词类活用翻译句子古诗词鉴赏 考点名称：文言文阅读文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论?论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论?论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:比较文言文现代文（白话文）长短言简意赅较长篇出处用法书面语为主“我手写我口”为主，亦经修饰语感古雅精炼通俗易明文法词组词序弹性较大词序明确用词1单字已有独立意思两字词为主用词2一字多用异字异用用词3之的句末助语词已、矣、乎、也...了、吧、啊、吗...标点标点少而简逗句为主标点繁多例《桃花源记》《醉翁亭记》《庖丁解牛》《出师表》《六国论》鲁迅《呐喊》自序 朱自清《绿》冰心《纸船》舒乙《香港最贵的一棵树》流传限于曾学习文言的人，须有一定传统文学修养一般小学生也看得懂，广传于华文世界习法背诵为主，辅以字词拆解字词析解为主，辅以文法分析考点名称：文言实词文言实词：和现代文里的实词是一样的，指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。文言实词特点:学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义;二是词义的古今变化;三是词性的活用，四是通假字。虚词与实词:虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。推敲实词含义方法:1.文本迁移法这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移2.事理检验法通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。3.语境推断法看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。4.语法推断法借助语法知识分析特殊实词的含义。5.互文见义法同义对应和反义对应结构句式相同，可利用上下文的对照来推断6.成语推断法我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。文言实词释义九法：解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法:1. 从字形推词义。在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。2. 从通假字推字义。文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。例如:“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。3. 根据词语结构推词义。汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。4. 按互文推词义。互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。例如:“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。5. 凭对文推词义。在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。6. 凭上下文推词义。这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。7. 随文引申推词义。词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。例如:“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。8. 填补省略成分推词义。在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。9. 用析句法推词义。在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。实词和虚词:从功能上看:实词能够充任主语、宾语或谓语，虚词不能充任这些成份。从意义上看:实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等，虚词有的只起语法作用，本身没什么具体的意义，如“的、把、被、所、呢、吧”，有的表示某种逻辑概念，如“因为、而且、和、或”等等。除此以外，实词和虚词还有以下一些区别：（1）实词绝大部分是自由的（即能单独成句），虚词绝大部分是粘着的（不能单独成句）。（2）绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的，可以前置，也可以后置。例如“有”可以组成“我有”“都有”，也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。例如“吗”“的”总是后置的（好吗、新的），“被”“也”总是前置的（也去，被发现）。（3）实词是开放类，虚词是封闭类。所谓开放类，指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。所谓封闭类，是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。考点名称：词类活用词类活用：在古代汉语尤其是上古汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的词性和基本语法功能。这种语法现象就叫做词类活用。　　常见的词类活用类型：1、名词活用为动词：古代汉语当表示同某事物或方位处所等有关的行为变化时，常常使用表示这一事物、方位处所的名词来表示，这就是名词活用为动词。2、形容词活用为动词：把表示某种性状的形容词按动词的语法规则使用，并表示与该性状相关的行为变化，这就是形容词活用为动词。3、数量词活用为动词：把表示某种数量的数量词按动词的语法规则使用，并表示与该数量相关的行为变化，这就是数量词活用为动词。4、使动用法：所谓使动用法，其动词和宾语的关系，需要用“使宾语怎么样”的语言形式去理解和语译。5、动词的使动用法：是指主语所代表的人或物不施行谓语动词所表示的行为动作，而是主语使宾语所代表的人或物发出这个动作。6、形容词的使动用法：就是当形容词活用为动词后，主语使宾语所代表的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。7、名词的使动用法：就是当名词活用为动词后，主语使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。8、意动用法：其动词和宾语的关系，需要用“认为（或以为）宾语怎么样”的语言形式去理解或语译。9、形容词的意动用法：是主语在主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。10、名词的意动用法：是主语把宾语所代表的人或物看作这个用作意动的名词所代表的人或物。初中文言文词类活用汇总：1.鞭数十，驱之别院。（《童趣》）（名词活用为动词）：用鞭子打。2.学而时习之，不亦说乎？《〈论语〉十则》（时间名词用作状语）：按时。3.温故而知新，可以为师矣。（形容词用作名词）：A指旧的知识，学过的东西。 B指新的知识，新学的东西。4.楼五架，窗扉皆洞开。（名词作状语）：像洞一样。5.父异焉，借旁近与之。（《伤仲永》）（形容词作意动词）：感到惊异。6.邑人可之，稍稍宾客其父。（形容词作意动词）：认为……奇特、非凡。7.父利其然也。（名词作意动词）把……看作有利。8.令作诗，不能称前时之闻。（动词用作名词）：名声。9.策勋十二转，赏赐百千强。（《木兰诗》）（名词活用为动词）：登记。10.会宾客大宴。（《口技》）（名词用作动词）：举行宴会。11.不能名其一处也。（名词用作动词）：说出。12.其一犬坐于前。（《狼》）（名词活用为状语）：像狗一样。13.一狼洞其中。（名词活用为动词）：打洞。14.意将隧入以攻其后也。（名词活用为状语）：从隧道。15.渔人甚异之，复前行。（《桃花源记》）（形容词活用为动词）：以……为异或认为……奇怪。16.山不在高，有仙则名。（《陋室铭》）（名词活用为动词）：闻名，著名。17.水不在深，有龙则灵。（形容词活用作动词）：显出灵异。18.斯是陋室，惟吾德馨。（形容词活用为动词）：此处指居室的主人道德美好高尚，可译为有了芳馨。19.无丝竹之乱耳。（动词用作使动词）：使……受到扰乱。20.无案牍之劳形。（动词用作使动词）：使……感到劳累。21.中轩敞者为舱，箬篷覆之。（《核舟记》（名词用作状语）：用箬篷。22.如鸣环，心乐之。（动词的意动用法）：以……为乐。23.石青糁之。（名词用作动词）：原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词，即涂染。24.卧右膝。（使动用法）：使……卧，平放。25.诎右臂支船。（使动用法）：使……屈，弯曲。26.而竖其左膝。（形容词用作使动）：使……竖，竖起。27.居右者椎髻仰面。（名词用作动词）：梳着椎形发髻。28.故人不独亲其亲。（《大道之行也》）（第一个“亲”意动用法）：以……为亲。29.故人不独亲其亲，不独子其子。（第一个“子”意动用法）：以……为子。30.故外户而不闭。（名词用作状语）：从外面。31.虽乘奔吁御风不以疾也。（《三峡》）（动词用作名词）：善跑的马。32.春冬之时，则素湍绿潭。（形容词用作名词）：急流。23.则素湍绿潭，回清倒影。（形容词用作名词）：清波。24.每至晴初霜旦。（名词用作动词）：结霜。25.饮食百物皆倍穹常时。(《观潮》)（形容词用作动词）：高过。26.手自笔录，计日以还。（名词用作状语）：用笔。27.浙江之潮，天下之伟观也。（动词用作名词）：景象。28.乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（动词用作名词）：马。29.乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（名词用作动词）：树立，举。30.问其姓氏，是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》）（名词用作动词）：客居。31.与余舟一芥。（名词作状语）：像小草一亲的微小。32.从流飘荡，任意东西。（《与朱元思书》）（名词作状语）；向东或向西。33.从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）（名词用作状语）：向西。34.负势竞上，互相轩邈。（形容词用作动词）：A指（争着往）高外；B指（争着往）远处。35.先生不知何许人也，亦不祥其姓字。（《五柳先生传》）（形容词用作动词）；（详细地）知道。36.亲旧知其如此，或置酒而招之。（形容词用作名词）：亲戚朋友。37.衔觞赋诗，以乐其志。（形容词用作动词）：使……乐。38.辱于奴隶人之手。（《马说》）（形容词用作动词）：辱没。39.一食或尽粟一石。（形容词用作动词）：吃完。40.策之不以其道。（名词用作动词）：鞭策（用鞭子打），驱使。41.食马者不知其能千里而食也。（数词用作动词）：行千里。42.食之不能尽其材。（形容词的使动用法）：使……尽，竭尽。43.戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。（《送东阳马生序》）（名词用作动词）：挂在腰间（腰间挂着）44.余则袍敝衣处其间。（名词用动词）：穿着旧棉袄，破衣服。45.每假借于藏书之家，手自笔录。（名词用作动词）：动手。考点名称：翻译句子翻译句子：使用现代汉语写出文言文中句子所表达的意思，主要考察句子中关键词语的理解。古文今译有直译和意译两种方法：（1）直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。例如：原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。” （2）意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。　　对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 ①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 ②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。 ③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。例如：原文：一鼓作气，再而衰。对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。 ④与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》）　　译文：狼估计赵简子已经离远了。 ⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。文言文翻译题易混易错知识点：翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。 做到“字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:一、专有名词, 强行翻译在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译, 例：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。参考译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，“永乐”是年号名词。二、该译不译, 文白掺杂在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。例：时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。错误译文：当时陶侃为闲官，周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友，以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。错因分析：本句犯了该译不译，文白掺杂的毛病。句中“为”是动词，应译为“担任”，“以”为介词，应译为“把”。参考译文：当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。三、今古异义, 以今义解古义随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化― ―有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。例： “吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项。错误译文：“我的弟弟，不同于夫人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子。错因分析：此句中的“夫人”是古今异义，应为“众人”。参考译文：“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。例：及得召见，遂见亲信。错误译文：到获得皇帝召见，就见到了自己的亲信。错因分析：“亲信”应为“亲近信任”，犯了盲目地以含义替代古义的毛病。参考译文: 到获得皇帝召见，便受皇帝亲近信任。四、脱离语境, 误译词语在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。例：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。错因分析：“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”，也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”。参考译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。五、该补不补, 成分残缺古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。例： 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。错误译文：我喜爱他，不会背叛。让他去那里学习，他就更加懂得治理。错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出，造成句子不通顺。参考译文：我喜爱他，(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)，他就更加懂得治理(封邑)。六、该调不调, 语序混乱在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来;还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。例：欲潜师就尚于江南，并兵御之。错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸，合并兵力抗击敌人。错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序。参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。句子翻译点拨:是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译、一是意译，无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费t、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费t”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。考点名称：古诗词鉴赏古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。古诗分类：绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）方法指导：1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。诗词题材和作者的风格特点：田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、 ）写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。.的愿望。古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?罗隐）、《题临安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。4、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。5、记行诗：又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。6、边塞诗：这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。7、咏史诗：这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。8、咏物诗：这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子?咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。9、咏怀诗：这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波?沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。10、怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊?潼关怀古》等等，都遗响千古。古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。1、意象的色彩（字面和暗示）。 色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色―热烈活泼、积极向上、意气风发； 冷色―冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁――思乡，信使；杜鹃――薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪――思乡，凄情；东篱――山尘脱俗之境；菊花――高洁品质；杨柳――依依离别；岁寒三友（松、竹、梅）――傲骨;桃花――美人；鸟――自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。a.借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋瞑》）b.托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子?咏梅》）c.感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）d.情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” （杜甫《绝句》）二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ――明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” ――用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。a.词类活用：如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。b.互文见义：如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ――烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”――花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。c.倒装如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” 杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。d.省略：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月，人迹板桥霜”三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；寓理于事：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼）――说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。2、修辞手法：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；比喻――更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）拟人――把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）反问――强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）夸张――强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）对偶――增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）巧用典故：前人诗句――精炼含蓄；扩展内容；富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。正衬（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。）对比――（李白《越中览古》前三句与最后一句）通感――感觉器官的沟通。（李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。）3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。）古诗词鉴赏其他必备的知识和能力：1、诗词流派――山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗；词有豪放派、婉约派。2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。陶渊明―朴素自然、李白―豪迈飘逸、杜甫―沉郁顿挫、白居易―通俗易懂、杜牧―清健俊爽、王维―诗画一体、王昌龄―雄健高昂、李商隐―朦胧隐晦、苏轼―旷达豪放、柳永―柔美婉丽、陆游―悲壮爱国。3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：“红杏枝头春意闹”――不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
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