海盐县人口城区那里外来人口集中

发帖人是女婴父亲,刚以难民身份进入德国。
经过铁路菜市的火车速度很慢,很远就要鸣笛示意。
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  ■文 宋乐明
  面朝大海,春暖花开。
  这是诗人海子的心愿:质朴、单纯的生活,自由、自在的心灵。
  海盐正是一座面朝大海的县城,也是全国唯一靠海而建的古县。海盐作为县名,由“海滨广斥、盐田相望”所得,他从海天泽国的洪荒中一路走来,用捍海的抗争守护出江南的绿洲;在漫长的农耕文明中穿越千年,用勤劳和智慧经营出“鱼米之乡、丝绸之府”的美名;在改革开放的潮涌中争做示范,用大气和淳朴的品格展示优雅气质。
  面朝大海,这是海盐的地理所在。海盐位处北纬三十度,是东海之滨的江南绿洲。在同一纬度的另一头是青藏高原,两个完全不同的境地。珠穆朗玛峰是全球的最高点,海盐只比海平面高一点,两头相隔遥远,却又息息相关。当青藏高原在地球上崛起之时,便以崇高的身躯把干热的西风环流一分为二:一支向北,吹向了新疆、甘肃、内蒙古一带,造就了西部的沙漠;另一支向南,与太平洋暖湿气团交汇,形成了太平洋季风,从此江南便逃过了干热西风的侵扰,迎接着丰沛降雨的泽润。海盐正是江南大地的一个代表,自从秦王嬴政二十五年置海盐县开始,便显示了自己的卓雅与不同。
  潮声远去之后的安宁
  海盐在新石器时代就有先民活动的大量遗迹。据考古发现,海盐境内有代表马家浜文化的彭城遗址、代表崧泽文化的仙坛庙遗址、代表良渚文化的龙潭港遗址等等,这些遗址有一个共同的特点是与海保持一定的距离。但人类注定要挑战海洋,当时间进入到公元前2050年代这一时期,大禹的部下颛雪在黄花山西南万步之遥建立了第一个土城――宁海城,这是华夏时期海盐所建的第一个面海的土城,后称宁海国。这一时期生活在海边的先民,主要以捕鱼打猎为生,并开始用海水煮盐,由此发展成为中国最大的海水盐场。周王朝二世东巡来到宁海国后,在黄花山北侧五百步左右的地方又筑了一个土城,名东京城,取与西京镐都相对之意,后又易名康城。后因战争人祸和自然灾害,康城沦为泽国,重建的东京城只能向北迁移。古海盐被称作吴根越角,曾经是吴越争战之地,越亡吴后,东京改为前京,但越王忘了“卧薪尝胆”之苦,与大国争雄,最后为楚国所灭。连年的战事,造成前京县境内水利失修、海水倒灌、良田失淹,海民为了生存,扩大盐田、引潮制卤、粜盐货殖,海滨煮盐亭遍立,从此海盐成了前京县特产。在楚国的统治下,楚令尹(相国)黄歇征集吴民四万余众,大兴水利,修筑海塘,疏浚河道,围圩造田,扩种水稻,开启了江南的农耕模式。到了秦王政二十五年(前222年),在前京县旧址设立海盐县,其县名的由来,正是出于“海滨广斥、盐田相望”的盐场背景。盐是人类生活的必需品,制盐业的产生是需求的结果,但在海盐历史上制盐业的发展却是无奈的选择,潮水的浸泽,良田成为斥卤地,海民为了生存,只能扩大盐田,海盐终于从特产演化成一个古县的名称。
  晒盐的历史,其实就是海民与海博弈的历史。千百年来,东海的潮水不停地冲击着海盐的大地,把这片土地演绎为沼泽与平原的攻防对峙,筑塘围圩,潮浸地淹,最早的县城早为潮水所淹,新建的县城一步一步向后退却,潮涨潮落,时过境迁。直到明嘉靖二十一年(1542),历史出现了一个重大转折,浙江水利佥事黄光N在调查研究了海盐凶猛海潮的特点后,发明了一种修筑海塘的新办法,这就是今天依然能够看到的鱼鳞海塘。这一转折,让人掌握了捍海治水的主动权,坚固的鱼鳞海塘把东海的潮水挡在城外,不再为每年的海侵提心吊胆。生活在这片土地上的人,在经历了太长的焦虑和不安之后,终于得以从容和淡定。从捍海抗争的磨砺到生活的安定,让海盐形成“上善若水”的性格:水一样的柔情和坚韧。柔情似水,是因为水具有最大的可塑性,能曲能伸,能够演变成各种形状,还因为具有极大的渗透性,只要有缝隙,就能渗透到每处空间。滴水穿石,是因为水具有最大的坚韧性,它持之以恒,以柔克刚。这或许就是海盐从容和优雅的基因。
  从此,海盐才有:面朝大海,春暖花开。
  耕读传家之中的潜行
  战国时期的海盐,与中原地区既不同语,也不同俗,曾被称作蛮夷之地,直到楚国统治吴越之地后,开始受到楚文化神秘主义影响,信奉巫术、鬼神,长于祭祀,而这种习俗一直流传至今。秦置县海盐以后,中原的文化之风开始吹入这一地区,多元的文化影响,形成海盐独有的文化现象。
  海盐在春秋时期就有“知音”的传说,俞伯牙弹奏的“高山流水”大多人听不懂,但同村的樵夫钟子期却能听懂,两人终于成为知音,“高山流水”则成为高雅琴曲的象征。为了纪念这段佳话,在县城东门外伯牙鼓琴的地方名为伯牙台、闻琴村,并建有闻琴桥。也许“知音”的典故只是一种传说,但从中让我们看到了优雅海盐的文化环境。晋人干宝幼年时跟随父亲南迁,定居在海盐,自幼聪明好学,成年后博览群书,文武皆通,所著的志怪小说《搜神记》在中国小说史上有着极其深远的影响,被公认为小说的鼻祖。澉浦杨氏是元代的海运世家,杨梓曾在澉浦担任杭州路总管,但他却对戏曲情有独钟,经过对南北歌调的加工发展,形成南戏海盐腔,在中国戏曲史上留下重要影响。而海盐历史上的民间戏曲曲艺更是丰富多彩,早在楚令尹(相国)黄歇率众兴修水利之时,就派乐工在河塘上奏乐慰劳,塘工号子或许正是在这样的土壤中萌芽,民间祭祀活动中烧纸书更是一度盛行,至今未绝。
  海盐历史上十分重视耕读传家,正如张元济所写对联“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书”。朱氏可谓是海盐第一望族,在科举考试中有十多人考中进士,重教之风,成为海盐文脉相承的动力。海盐历代文人辈出,著书立言一度成风,各朝先哲所撰写的诗文辑录在四库全书中的就有四十八人之多,这无疑又是一种文化榜样。海盐在历史上拥有众多的私家园林,自晋至清,有据可考的私家园林就有三十多处,特别是明清之际,海盐治园成风,出现了白鹤园、百可园、涉园、拙宜园等一大批私家园林。园林文化的主题就是“隐逸”,这是古人追求优雅生活的重要形式。百可园是郑晓幼年读书之处,涉园是张元济祖上藏书之地,拙宜园是黄燮清写诗会友、创作剧本的自在天地。文人的志趣,传递给社会的就是优雅理念。
  从此,海盐便有:耕读传家,文脉相承。
  工业文明之后的跨越
  海盐人的淡定,曾被当作小富即安的表现,其实不然,从一个传统农业县向工业县发展,要比别人付出得更多。
  海盐经历最长的是农耕社会,围圩种田,栽桑养蚕,在世代相传中经营出鱼米之乡、丝绸之府这样的美名。历史上因为战争,大量的北方人口迁居海盐,通过姓氏溯源发现,大多姓氏来自中原,这说明今天的许多海盐人,其祖先并不是当地人,在近代社会同样有众多的外来人口迁居海盐,上世纪七十年代之前的农村,可以看到许多茅草房,这就是外来人口最初在海盐安家落户所建的住房。迁居到海盐,是因为在这里最起码可以吃饱饭、穿暖衣。海盐,对得起鱼米之乡、丝绸之府的美名。
  因为有海盐这样的特产,与其相关联的酱园产业在近代史上十分发达,曾在上海占据一半以上的市场。但海盐的近代工业几近空白,从手工业起步向加工业和建材工业发展,依靠建材资源,海盐终于完成了最初的积累,乡镇工业的大发展,才真正迈出从农耕社会走向工业化的步子,过程虽然曲折,但海盐人有着“上善若水”的性格,注定会从容走出自己的发展之路。
  步鑫生是城镇企业改革的先行者,一个小县城的裁缝却有着高远的志向和打破常规的勇气,这就是海盐的与众不同。一把剪刀剪开了城镇企业改革的帷幕,也搅动了海盐工业发展的神经,从改革开放到转型升级,从“一城三地”到“三优”海盐,总是在超越自我、跨越时代。金达亚麻是一个从事传统产业的企业,但做成了全国首屈一指的工业4.0的样板,友邦集成吊顶是从草根做起的民业,但通过重新定义做成行业翘楚,还有更多的企业,虽然行事低调,但在不同的行业和领域争做标杆。
  就地城镇化是海盐在小康社会建设中的又一实践,建设产业优质、环境优美、生活优雅的江南水乡典范,正是这一实践的目标。通过产业转型升级,提升的是发展竞争力,发展的是优质产业群,倡导的是洁净生产方式。通过就地城镇化,提升的是农村生活环境,改变的是农村生活方式,改善的是农民生活质量。环境优美、居住舒畅,出行方便、工作保障,老有所养、文化繁荣,这或许就是不远的将来。
  身临一个转型的时代,太多的人浮躁不安,但海盐人从容淡定。当一名木匠的九万元现金从摩托车上一路撒落时,海盐的七位市民却一路追着捡起,在交回失主手中之时一张不少。当农民面对社会转型无所适从之时,马春峰因地制宜办起了万好食品蔬菜加工厂,用工厂带农户的方式带领农民致富,并于2011年获评第三届全国道德模范提名奖。而这样的善举并非孤案,邹林根在2015年同样获评第五届全国道德模范提名奖,获评省、市、县道德模范奖的更是层出不穷。这就是海盐真实生活的一个方面,通过这一面,我感受到的是海盐的朴实与平安。
  从此,海盐更有:安居乐业,优雅生活。
  在海盐 生活
  在海盐优雅地生活
  宋乐明 本版图片由宋乐明提供
  海塘捍海
  海盐腔演出
  绮园赏鱼
  □本版图片由宋乐明提供
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2014年嘉善县常住人口为57.04万人
发布日期:
  嘉兴市统计局以5&人口抽样调查结果为基础,结合嘉兴市公安部门户籍人口与暂住人口等指标变化情况,对2014年底各县(市、区)常住人口、城镇人口比重等数据进行了测算评估,2014年嘉善县常住人口数据为57.04万人,比上年减少0.3万人,城镇化率为54.18%,比上年提高1.98个百分点。
  2014年全县常住人口呈现以下特点:
  一是常住人口同比下降。由于近年来嘉善经济形势日趋严峻、加上政府&机器换人&政策的出台,对外来务工人员的需求有所减少,少数外来人口开始迁出嘉善。2014年全县常住人口为57.04万人,比上年减少0.3万人。而全市2014年常住人口同比新增1.2万人,其中常住人口上升较快的是南湖区和海盐县,分别增加0.83万人和0.63万人。
  二是城镇化率稳定上升。城镇化率即城镇人口占总人口的比重。随着近几年全县城乡一体化建设的推进,城镇面积不断扩大,基础设施建设日益完善,人口由农村向城镇集中,劳动力由第一产业向二、三产业转移,城镇化率得到稳步提高,全县城镇化率由2010年的50.3%上升到2014年的54.18%,其中2014年城镇化率比上年提高1.98个百分点,增幅列全市第3。桐乡市和海宁市城镇化率增幅大于嘉善,2014年分别达到54.51%和54.80%,比上年提高2.51个百分点和2.37个百分点。
  县统计局

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