有人度过《夜》匆匆这本书阅读题吗 埃利威塞尔写的 求帮忙做英语的阅读题 必有重谢 50元红包

推荐埃利.维塞尔小说《夜》
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&&&静夜读书:推荐埃利.维塞尔小说《夜》
来源:犹太网
&   我们无法估量一滴血一滴泪的价值。一切都是恩典。只要万能的主依然是万能的主,他留给大家的遗言仍然是他的遗言。这就是我应当对那个犹太孩子说的话。但是,我所能做的,只是抱住他失声恸哭。
            为埃利·维塞尔小说《夜》写的序言
                   弗朗索瓦.莫里亚克
  时常有外国记者来采访我,我也因此被两种欲望揪扯着:既想与他们无拘无束地交谈,又担心被他们抓住什么把柄,因为我不知道他们怎样看待法国。在这种场合,我往往心怀警惕。
  有天上午,一个年轻的犹太人以《特拉维夫日报》的名义采访我。刚一见面,我就被他征服了,谈话很快触及到私人问题,他回忆起占领期间的经历,我则一直倾听并分享着。有时感动自己的事情不一定能感动别人。运载牲口的列车满载犹太孩子,停靠在奥斯维辛火车站,这一景象令人感喟,我对年轻客人说,在那个暗无天日的时代,我目睹的一切事件都不如这件事让人悚然心惊……但是,那不是我亲眼所见,而是我妻子描述给我的。妻子在复述那些事情时,依然心悸。那时候,我们对纳粹灭绝人种的方法一无所知。谁能想到世界上竟然有这种事情!把羊羔从母亲怀中夺走,这种暴行大大超出了我们的想象。我确信就是在那天,我头一次意识到人世间居然有这么诡秘的邪恶,它的暴露意味着一个时代的终结,也意味着一个时代的开始。西方人在十八世纪开始编织梦想,于1789年窥见了黎明的曙光;随着启蒙运动和接踵而至的科学发现,日,这一梦想越发清晰。但是,在满载犹太孩子的火车面前,梦想终于黯然逝去。由于天隔壤限,我只能想象,孩子们命里注定要在毒气室和焚尸炉里了却一生。
  我当时可能是这样对采访人说的。我叹了一口气:“这些孩子让人扼腕叹息呀。”他对我说:“我就是其中之一。”他居然是其中之一!他亲眼目睹了自己的母亲和一个可爱的小妹妹,整整半个家庭,除了父亲和另外两个姐姐,被投到焚尸炉里,在熊熊烈火中销声匿迹。这个孩子日复一日地目睹着父亲在极度痛苦中走向死亡,变成一具牺牲品。那是怎样一种死亡啊!本书讲述了这一过程,我还是请读者——这本书的读者会和《安妮日记》的读者一样多——自己读吧,读一读一个孩子怎样奇迹般地死里逃生。
  也有很多同类作品描述过令人发指的恶行,它们已不再是秘密,但我认为,这份私人记录特色鲜明,与那些作品迥然不同。特兰西法尼亚有一个叫赛加特的小镇,镇上的犹太人在劫难逃。他们有时间逃走,但大难临头他们却置若罔闻;更令人不可思议的是,他们竟然态度消极地束手就擒。一个经历了大屠杀的目击者劫后余生,向他们讲述亲眼见到的事情,警告他们、恳求他们逃生。但是,蚩蚩者盲,误会其意,斥之为市虎之讹,骂他是疯人呓语。我相信,这样的情景足以让人心思灵动,写出一本不同寻常的书。
  这本不同寻常的书中还有一点引起了我的注意。讲故事的孩子是上帝的选民,他从开始思考问题时起就想把毕生奉献给上帝,他研究犹太法典,急欲参透奥秘教义,全心全意侍奉万能的主。最糟糕的是,即使一桩恶行不这么触目,不这么惊心,也会动摇人们的信仰,我们是否想过这一点?一个孩子突然直面赤裸裸的恶行时,在他的心灵深处,上帝死了。
  我们不妨设想一下,数以千计的受害者被付之一炬,他的小妹妹和母亲也被投到焚尸炉中,焚尸炉里冒出的黑烟辗转盘旋,弥散在空中,他会做何感想?
  我永远不会忘记那天夜晚,那是在集中营度过的第一个夜晚,它把我的整个一生变成了漫漫长夜,被七层夜幕严裹着的长夜。
  我永远不会忘记那些烟云。
  我永远不会忘记那些孩子们的小脸,他们的躯体在岑寂的苍穹下化作一缕青烟。
  我永远不会忘记那些火焰,它们把我的信仰焚烧殆尽。
  我永远不会忘记黑洞洞的寂静,它永远夺去了我的生存意愿。
  我永远不会忘记那个时刻,它戕杀了我的上帝、我的灵魂,把我的梦想化成灰烬。
  我永远不会忘记这一切,即使我受到诅咒,像上帝一样永生不死。
  永远不会。
  我这时才明白,为什么这个犹太青年让我的心为之一颤:拉撒路,《圣经—路加福音》中的人物,他是一个病丐,在人世间受尽苦难和折磨,死后上了天堂。从累累尸骨中站起,目光凝滞,但依然羁留在阴森森的地方,他迷离徘徊,在惨遭亵渎的尸林骸丛中步履蹒跚。对他来说,尼采的呼声几乎就是活生生的现实:上帝死了!在孩子警惕的凝视中,爱的上帝、温柔的上帝、体慰人心的上帝死了,亚伯拉罕、以扫和雅各在《圣经》中,亚伯拉罕是先知,以扫是希伯莱族长,亚伯拉罕和撒拉之子,雅各是以扫的儿子,被犹太人视为先祖,又名以色列。以色列国的名字即源于雅各。的上帝永远消失在人类大屠杀的烟霾中。这场杀戮是人为的,人的邪恶,所有偶象都无可匹比。
  有多少虔诚的犹太人遭遇了这种死亡?那一天是毛骨悚然的众多日子里最可怕的一天,这个孩子亲眼目睹了另一个孩子被绞死(就是这样的!),他对我们说,那个孩子的表情就像一个悲哀至极的天使。他听到有人在背后呻吟:
  “上帝呀,你在哪儿?”
  我在心灵深处听到了回声:
  “他在哪儿?就在那儿——吊在绞刑架上。”
  在犹太年的最后一天,这个孩子出席了岁首节,是犹太历的新年。的庄严仪式。他听见数千奴隶齐声祷告:“上帝保佑!”若是在不久前,他会怀着敬畏和爱心屈膝跪下,虔心祈祷,但这一天他站着,拒不下跪。他忍受了超出常人想象和承受力的屈辱和践踏,他藐视那个对罪恶和灾难视而不见、充耳不闻的神明。
  我什么都不乞求,也没有悲痛之心,恰好相反,我觉得自己很坚强。我是诅咒者,我诅咒上帝。我孤零零地睁着眼睛,在没有上帝和人类的世界里孑然一身,没有关爱,没有怜悯。我只不过是一抔劫后余灰,我一直将自己的生命维系在主的身上,但我觉得自己比万能的主还要坚强。在这群祈祷的人群中,我仅仅是个旁观者,一个陌生人。
  我相信上帝就是爱,我应当怎样回答这个年轻的访谈者?他的眸子里闪动着天使般的哀伤,那是牺牲在绞架上的孩子眼神里的哀伤。
  我该怎样告诉他?那个犹太人,那个被钉死在十字架上的兄弟,或许很像他,他的十字架曾经征服过世界,我能对他这样说吗?一块绊脚石让他的信仰丧失殆尽,而这块绊脚石却是我的基石,我能对他这样解释吗?在我看来,十字架与人类的苦难是有联系的,这种联系是解开深不见底的奥秘的钥匙。
  可是,他孩提时代的信仰却丧失殆尽了。锡安山,位于耶路撒冷,是古代大卫王及其子孙的宫殿和神庙的所在地,也是犹太民族的象征。在焚尸炉和屠场的废墟中重新拔地而起,犹太民族经历了千百次死亡后复活了。赋予这个国家崭新生命的正是他们。我们无法估量一滴血一滴泪的价值。一切都是恩典。只要万能的主依然是万能的主,他留给大家的遗言仍然是他的遗言。这就是我应当对那个犹太孩子说的话。但是,我所能做的,只是抱住他失声恸哭。
关于莫里亚克
  弗朗索瓦.莫里亚克()是法国最著名的天主教作家,二战期间,他参加了法国地下抵抗运动,战后,成为最杰出的记者,曾获“荣誉团大十字勋章”。莫里亚克辛勤写作一生,留下了一百多卷各种体裁的文学作品,被誉为“描写痛苦的大师”。1952年,“因为他在小说中深入刻画人类生活的戏剧时所展示的精神洞察力和艺术激情”,获诺贝尔文学奖。1970年莫里亚克去世时,戴高乐将军在唁函中赞誉他“代表了法国文学的精萃,是嵌在法国王冠上最美丽的一颗珍珠。”
关于埃利.维塞尔&
& 埃利.维塞尔1928年出生在一个叫锡格盖特的犹太人聚居的村镇。奥斯威辛集中营幸存者。他是继阿尔贝.施韦泽之后,第二位以全票获得诺贝尔奖殊荣的人。维塞尔因为通过写作“把个人的关注化为对一切暴力、仇恨和压迫的普遍谴责”而荣获1986年度诺贝尔和平奖。主要作品有《夜》《黎明》《白日》《耶路撒冷的乞丐》《一个犹太人在今天》等。自1998年以来他一直就一系列全球问题向秘书长提供咨询,并为联合国致力的事业,特别是人权方面的事业奔走呼号。
书评节选——“我不沉默,所以我还活着。”&&
6月28日的南方周末上看到一则书评(作者:徐贲,标题:为黑夜作见证。)介绍埃利·维塞尔(Elie
Wiesel)的《夜》,深有感触。该书作者是纳粹集中营的幸存者,《夜》作为他的第一部作品,“是纳粹集中营里的15岁少年埃利对个人体验所作的简要叙述”,是一部见证式的作品。
节选书评中的几个片段:
苦难模糊人的意识,在极端的恐惧和暴力之下,人的整个身心都被求生意识所占据,……在奥斯维辛,当犯人谈论上帝和自己命运的时候,埃利意识到,自己只是偶然才会想起失散的母亲和妹妹的命运。集中营的苦难让他麻木,但毕竟还有这样片刻的清醒。这时候,他记起的不仅是母亲和妹妹还有自己对他们的忘却和因此而感到的愧疚。
在见证文学中,我们看到的不只是受害者所经受的苦难,而且是苦难对受害者本身的道德扭曲和非人化效果。受难者可怕的人性堕落发生在去布肯瓦德集中营的牲口车厢里。有人往车厢了里投进一块面包,看里面的犯人互相争抢取乐。埃利看到一位老人抢到了一小块面包,就在老人要把面包放进嘴里的时候,有人向他扑来,一面打他,一面抢那块面包。老人叫喊道:“迈尔,迈尔,我的儿啊,你不认识我了吗?我是你爸爸啊!……你弄痛了我,……你要害死你爸爸了!我抢到了一些面包,……给你也抢了一点,……你也有的……”但是儿子急不可待地从父亲手里夺去了面包,父亲瘫倒在地,发出微弱的声音,死了。就在儿子开始吞食面包的时候,另外两个人向他扑来,别的人又再扑过来。埃利眼前的景象是,“当人群散开时,我旁边躺着两具尸体,一个是父亲,一个是儿子。”
虽然他没有做出抛弃和残害父亲的事情来,但他心里明白,他并不比那些犯有罪行的儿子好到哪里去。苦难对与人性的毁灭之所以可怕,在于人人无法幸存,只是时间的迟早和程度的差别而已。……在集中营里,埃利眼见父亲受到监工的虐待。父亲腹绞痛,低声下气地问工头厕所在哪里。那工头随手就是一棍子,把父亲打得像牲口一样手脚并用往回爬。埃利根本没有想到要出来帮助父亲,只是僵直地站在那里,不敢出声。恐惧改变了他的人生价值,“我一动也不动。我是怎么啦?父亲刚挨了打,就在我的眼前,但我连眼睫毛也不动一下。我只是看着,不出声。要是昨天,我准会用手指甲掐那恶棍的肉。我已经变了这么多?变得这么快?
又有一次,父亲被工头用铁棍打了个半死。埃利责怪的居然是他的父亲,“我一动不动地从头看到尾。我一声不响,我只是在想,怎样才能把父亲引开,我自己才不至于挨打。不只如此,我当时生气,不是为工头,而是为我父亲。我生父亲的气,怪他不懂避开得气头上的监工。集中营的生活把我变成了这个样子。”对于这个15岁的少年,求生的意识取代了任何别的意识,怜悯、同情、愤怒、怨恨,统统成为多余的感情。&&&&
在一个苦难见证者众多,但却很少有人站出来作见证的社会里,增强“作见证”的意识,便成为培养公民人格和发挥公民作用的重要内容。……“我不沉默,所以我还活着。”
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埃利·威塞尔:让世界记住大屠杀
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(原标题:埃利·威塞尔:让世界记住大屠杀)
日早晨,纳粹大屠杀幸存者、诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔在其纽约曼哈顿的家中与世长辞,享年87岁。威塞尔是大屠杀文学最有代表性的人物之一,他的写作主题是对于大屠杀的记忆,其在1958年出版的自传《夜》,迄今为止,仍是描述或记载犹太人大屠杀的经典作品。
威塞尔亲身见证了“二战”期间纳粹犯下的那场惨绝人寰的大屠杀,终其一生,他都在试图为那些永远无法再说话的人发声,对于这场种族灭绝的悲剧,没有人比他更有发言权,而今,他也告别了我们。
威塞尔的遗孀玛丽恩·威塞尔表示:“我的丈夫是一个战士。他为在大屠杀中丧生的600万犹太人的记忆而战,他为以色列而战。他的一生中,进行过无数的战斗,为了那些无辜的受害者,无论他们的种族还是信仰……”
“从死亡中复活的
“他们一个一个在我面前走过,老师、朋友、还有其他人,所有我害怕过的人,所有我可能嘲笑过的人,所有这些年和我一起生活过的人。他们失魂落魄地走过去,拖着自己的包裹,拖着自己的人生,告别家园和童年,像遭到毒打的狗一样蜷缩着。”——《夜》
移居美国之前,埃利·威塞尔在巴黎学会了法语,并进入索邦大学攻读哲学和心理学。在这里,他听到了宗教存在主义哲学家马丁·布伯和无神论存在主义哲学家让·保罗·萨特的讲座。在晚上,他阅读陀思妥耶夫斯基、卡夫卡和托马斯曼的作品。
19岁,威塞尔开始从事记者工作,同时在唱诗班教授希伯来语。1949年,作为法国《方舟》报的特派记者,威塞尔前往以色列,后来又被以色列《新消息报》聘为驻巴黎国际通讯员。
在战争结束的头10年,威塞尔发誓自己不会谈论或者写下自己所经历过的事情。因为职业的关系和自己对悲惨经历的记忆,法国作家弗朗索瓦·莫里亚克和威塞尔成为密友,莫里亚克是一个虔诚的基督徒,他将威塞尔称作是“从死亡中复活的拉撒路”,最终他说服了威塞尔将自己所经历的一切写出来。威塞尔用意第绪语写下了长达900页的自传体回忆录《而世界依然缄默》,这本书以删节版的形式在布宜诺斯艾利斯得以出版。这之后,威塞尔用法语创作了这本回忆录的缩减版,并将之命名为《夜》。“那时候,人们不想知道犹太大屠杀的事”,正如威塞尔所说,这本书的首版销售并不算成功,直到威塞尔与索尔·贝娄一同接受电视访谈之后,才终于获得关注,并最终在美国获得了1000万的销量。
青少年时亲历
纳粹大屠杀“那是我生命中最难以承受的一夜。 父亲躺在病床上,仍然在用嘶哑的声音呼唤——他叫的是我的名字。我听见他在喘气,一阵一阵的,我没有动。他说的最后一个词是我的名字。一声呼唤,而我,不敢也不愿回应他。”——《夜》
日,埃利·威塞尔出生在锡盖特(现今为罗马尼亚西北部的锡盖特马尔马切伊),锡盖特位于喀尔巴阡山脉的罗马尼亚侧,靠近马拉穆列什县,是一个临近乌克兰边境的地方。威塞尔的母亲莎拉·菲戈是道尔代·菲戈的女儿,道尔代虽然是个农民,不过却算得上是哈西德派(指犹太教中的极端正统派,又称虔诚派)中的著名人物——他在当地的社区内非常活跃且颇受信赖。威塞尔的父亲什洛莫·威塞尔是一个杂货商,什洛莫非常开明,坚持向儿子灌输各种人文主义理念,并且鼓励儿子积极学习现代希伯来语,并让他阅读大量的文献,而他的母亲则鼓励他学习律法知识。威塞尔说:“父亲是我的榜样,而母亲提升了我的信心。”
威塞尔有两个姐姐比特丽丝和希尔达,还有一个妹妹茨波拉。他们一家生活在一个拥有1.5万犹太人的社区中。不过,一切的幸福生活结束于他15岁那年。
1944年3月,纳粹分子攻入匈牙利,并在这个国家展开灭绝人性的大屠杀,威塞尔和他的家人们随着剩余的犹太人一起,被封闭在两个位于锡盖特(这里正是他出生和成长的地方)的犹太限制社区里。1944年5月,迫于纳粹压力,匈牙利当局开始驱逐这些犹太人,将他们赶入奥斯威辛集中营——90%以上的犹太人会在这里死去。
正如他在《夜》中讲述的那样,威塞尔和家人在一个密不透风的运畜车上度过了几天,到达了一个他从未听说过的地方奥斯威辛,燃烧尸体的恶臭通过烟囱弥漫到空气中;婴儿们被放在坑里焚烧;戴着单片眼镜的约瑟夫·门格尔医生挥动乐队指挥棒决定生死。威塞尔看着妈妈和妹妹茨波拉走向了右边,“当时我并不知道就在那个地方,我和妈妈以及茨波拉永别了。”就在这里,威塞尔的母亲和妹妹被杀害了。然后威塞尔和父亲被驱逐到布痕瓦尔德集中营。
在集中营里
提前成人“我永远不会忘记那天夜晚,那是在集中营度过的第一夜,它把我的整个一生变成了漫漫长夜,被七层夜幕严裹着的长夜。我永远不会忘记那些烟云。我永远不会忘记那些孩子们的小脸,他们的身体在岑寂的苍穹下化作一缕青烟。我永远不会忘记那些烟火,它们把我的信仰焚烧殆尽……”——《夜》
很多很多年以后,在参加奥普拉·温弗莉的脱口秀节目时,埃利·威塞尔向温弗莉承认,自己在奥斯威辛集中营里能够坚持活下来,完全是为了他的父亲:“我知道,如果我死了,他也会死。”
令人悲伤的是,即使如此艰难地活了下来,在被转移到布痕瓦尔德集中营以后,他的父亲什洛莫在忍受了长达八个月的集中营折磨之后,还是因为饥饿和疟疾,死在集中营被解放前的几周。在《夜》中,威塞尔回忆说他感到羞愧,因为当他听到父亲在遭受毒打时,他什么都不能做。
日,美国大兵打开了布痕瓦尔德集中营的大门,威塞尔在自己的左臂上刺下了囚犯的数量——“A-7713”。威塞尔说,集中营让他提前成为了一个成人。得救后的威塞尔被送上一辆满载孤儿的列车,获得了法国儿童救助慈善机构收养。
比特丽丝和希尔达同样在战争中幸存,被送往法国的孤儿院,不过,当时威塞尔并不知道自己的姐姐也活了下来。直到姐姐在报纸上看到威塞尔的消息,他们姐弟才最终得以团聚。最终,威塞尔和希尔达移居到美国北部,比特丽丝搬到了加拿大魁北克省的蒙特利尔。
他带来的是互爱与救赎“爱的反面不是恨,是冷漠。 美的反面不是丑,是冷漠。信仰的反面不是异端,是冷漠。 生命的反面不是死亡,是冷漠。”——埃利·威塞尔
让世界记住大屠杀,并且从中得到教训并不是埃利·威塞尔唯一的目标,他希望打破的,是对战争的冷漠——“这与我无关”。漠不关心的态度同样可怕,威塞尔看到对战争的冷漠就如同和平时代的战争,所以他说:“爱的反面不是恨,而是冷漠”。
1986年,威塞尔被授予诺贝尔和平奖时任诺奖主席伊克尔·阿尔维克在演讲中说:“他是从死亡集中营深渊中走出的人类信使,他带来的是互爱和赎罪的信息,而不是仇恨和复仇。”
威塞尔去世后,他的儿子以利沙说:“我的父亲威塞尔在面对总统和总理的时候,他总是提高嗓门,他觉得在世界上,有太多的问题亟待采取行动。但私底下,所有熟悉他的人都知道他是一个温柔而虔诚的人,总是对别人的乐趣充满兴趣,并用安静的声音打动他们……”以利沙是威塞尔与玛丽恩·厄斯特·罗斯的儿子,威塞尔1969年在耶路撒冷与玛丽恩结婚,并生下什洛莫·以利沙·威塞尔。
在埃利·威塞尔基金会的官网上写着:“这是深切的悲痛,我们的一分子,埃利·威塞尔教授、丈夫、父亲和祖父于日在曼哈顿去世。公众悼念仪式将在日后公布。那些寻求纪念他的人们可以在网络上向埃利·威塞尔基金会进行捐赠,用以帮助那些在以色列的儿童,也可以捐赠给多发性骨髓瘤研究基金会,用于对多发性骨髓瘤的研究。”
北京晨报记者 何安安 综合编译
埃利·威塞尔
美籍犹太人裔作家、政治活动家、诺贝尔和平奖得主,威塞尔生于日,死于日。“二战”期间,他和父母及3个姐妹被送入奥斯威辛集中营,最终只有他和两位姐姐得以生还。1986年,威塞尔因为通过写作“把个人的关注化为对一切暴力、仇恨和压迫的普遍谴责”而荣获和平奖。他一生创作了57部文学作品(他自己认为是60本),这些作品都根植于犹太思想。其作品有《夜》、《白昼》、《耶路撒冷的乞丐》、《疯狂的上帝》等作品。
本文来源:北京晨报
责任编辑:王晓易_NE0011
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我永远不会忘记那些烟云。
我永远不会忘记那些孩子们的小脸,他们的躯体在岑寂的苍穹下化作一缕青烟。
我永远不会忘记那些火焰。它们把我的信仰焚烧殆尽。
我永远不会忘记黑洞洞的寂静。它永远夺去了我的生存意愿。
我永远不会忘记那个时刻,它戕杀了我的上帝、我的灵魂,把我的梦想化成灰烬。
这是一个15岁孩子的记忆,它讲述的是死亡,却给了我们生的力量。
这本书已经成为美国和其他国家学生的必读教材,被翻译成了30多种文字,流传世界。
诺贝尔文学奖得主触目惊心的记忆,诺贝尔文学奖得主感人至深的推荐。
一本力量惊人的书。&&《纽约时报》
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我从他的勇气中获得勇气。&&奥普拉&温弗雷
没有人能像他一样留下那么动人的记录。&&阿渔产弗雷德&凯辛
关于异常艰难而又触目惊心的大屠杀记忆中,《夜》是最具影响力的一本。&&罗伯特&布朗
行销全球不衰的经典,已被翻译成30多种文字,成为美国和其他国家学生的必读教材。
作者介绍:&埃利&维赛尔,美国著名作家,社会活动家,从小笃信上帝。二战期间,年仅15岁的他被投入奥斯维辛集中营,亲眼目睹了自己的母亲和可爱的小妹妹被活活扔进焚尸炉里,在熊熊烈火中销声匿迹。从那一刻起,在他的心灵深处,上帝死了。也许,就是为了写这本书他才活了下来。《夜》出版后,吸引了全世界的目光,他本人也于1986年获得了诺贝尔和平奖。
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