中国的航天事业对我们的贡献有哪些比如在生活方面的,对国家方面的.越多越好.
无视即可5638
导航（起码不会在依赖美国的了）好多自己查资料吧说不来
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扫描下载二维码阅读下面的文字，完成问题。大雪无言王剑冰中国作协罗阳事迹采访团到达的时候，中航工业沈飞集团(以下简称沈飞)是以一场雪的形式迎接了我们。沈飞的大门还是上世纪五十年代建的，这么多年没有改建，不是沈飞没有改建的资本和资格，是罗阳从来没有这个意识，沈飞的牌子是大，但不是靠门面来做大的。进入沈飞内部，会发现一切都是那么整洁、宏阔、气派。那是现代化的构建，也是现代化的需要。这才是大内涵，真排场，正如一个人。罗阳至今仍住在五楼，他年迈的母亲也住在五楼，都是老房子。沈飞最后一次福利建房，他没要。罗阳去世前参加航展穿的西装，还是十年前买的。戴的电子表，表带磨白了，用墨水涂成黑色继续戴。同事们都记得同罗总外出住过小旅店、吃过路边餐。生活中的罗阳是一个没有追求的人，但工作上却较真较劲。让我们把时间拉回，看看罗阳最后的25天吧：日，主持两个必要的会议；6日，班子会；8日，立功总结会；9日，飞珠海航展；17日晚上返回，直接赶往基地；18日凌晨1点到达，5点起来乘直升机上舰；23日、24日歼—15试验着舰成功；24日晚身体出现不适症状；25日离世。那天下舰，罗阳的心血管已经发生了梗塞，胸部急剧疼痛。但是，他不愿扫大家的兴，让欢庆的场面变色，舰上有医生，还有直升机，而他只是忍着，忍着，忍到了离医院还有一百米的路上。我总是猜想，罗阳倒下时，是觉得眯一会儿就会好，就一会儿，一会儿就起来，快到年底了，沈飞那么多的事情等着要做：他要去试飞大队，机棚里那一架架新机，需要经过多次的试飞才能交付。去年李国恩大队长接到电话，说罗总要来看他，来了，看桌上有一盘围棋，就和他下起来。李国恩心里清楚，罗总哪有心思跟我下棋啊。罗总，你就放心吧，只要天气允许，试飞的事我们绝不耽误。他要去军代表室，尽管来前已经去过，也要常沟通。那次军代表提出密封胶圈有些不合格，罗阳查出症结后，亲自主持现场会，销毁了价值两百多万的老旧生产标准的胶圈。他要去部队一线，这是每年都必须做的，现场的反馈很重要。那次走访，恰遇一架飞机在机场上检修，寒冷的冬夜罗阳不听劝说，硬是陪着干到凌晨两点，直到排除了故障。他要再次落实保健体系，去年安排了六千多职工体检，还提出专家骨干一年体检两次。然而，两年来其他人都体检了，就是他没去。他还该去看看母亲，77岁的老人独守在五楼的房子里，罗阳有空就去，他怕母亲孤单。离开时罗阳会在楼下向母亲招手，母亲总在窗口送儿子远去。他还该同妻子说说话，这么多年，他把沈飞当成了家，那个家成了客店。搞航空的保密性强，快乐不能与人分享，痛苦也不能与人诉说。妻子常常也是孤独的一个人啊。……罗阳去世的噩耗传遍了沈飞。那晚从大连出发，只有五辆车，沈飞人自发地去路上迎接他们的老总，渐渐变成了数十辆的车队。原准备送到龙岗殡仪馆，大家不同意，让罗总再回沈飞看看吧！员工早排起了长队，寒风中等待着罗总，很多员工从下班的家里赶来，还有退休的老人。已经是晚上九点，罗阳回家了，灵车缓缓，哀痛漫漫，凛风呜咽。厂区后面的试飞跑道太暗，员工们开来自己的车，一千多辆车灯像无数泪眼，照亮亲爱的罗总走过的路。“报告总指挥，一切准备就绪，请指示！”“起飞！”熟悉的场景在闪现。以前歌赞英雄，总是会发现他的豪言壮语，罗阳的豪言壮语是什么呢？或许就是那句：“起飞——”是啊，作为新型飞机的研制指挥员，罗阳期望的就是在首飞场上不断地喊出“起飞”，那是一次次责任与使命的起飞，是东方大国崭新形象的起飞！那晚过后，就有了一场雪，雪越下越密，雪花也越来越大，雪花黏合着，形成更大的雪，仿佛无数的纸花从天空撒下。雪是有声音的，雪的声音你听不见，雪不是呼喊而降，不是喧嚣而鸣，在你还没有完全认识雪的时候，雪已经覆盖大地。雪是群体的形象。罗阳走后，我来采访的时候，又看到了一架架战机飞向蓝天，罗阳“起飞”的声音依然在高空震响。每一个航空人都明白，发扬罗阳精神，践行航空报国使命，就是对罗阳最好的告慰。飞机飞上高空，我看到了茫茫的雪原，这是东北最美的景观。我向罗阳告别，对于罗阳，我没有那么多绚丽的词汇，罗阳本来就是一个普通的人，真实的人，那么，我就把他比作一片雪吧——罗阳此刻，就像一片雪花，同众多的雪一起，默默地，将大好河山装点。(文字有删改)小题1:请用简练的语言概括罗阳的精神品质。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________小题2:本文没有选择罗阳的豪言壮语和卓越功绩，而是将他的平凡言行作为写作重点，试简析这样写的好处。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________小题3:这篇文章为什么要以“大雪无言”为标题？试结合全文进行探究。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成下题
　　接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。
　　我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必啰嗉的讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有。除了在城里或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌蓬船”，白蓬的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也就可以不说了。乌蓬船大的为“四明瓦”，小的为脚划船亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即“三明瓦”。蓬是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油；再两扇“定蓬”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中仓有两道，后仓有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白蓬船则无之。三道船篷之高大可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打麻将，——这个恐怕你也已学会了罢？小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，蓬顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得稍不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢。
　　你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘如出城，走三四十里路，（我们那里的里程很短的，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶殇左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。——你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在山下，本来可以给你介绍，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了
节选自周作人《乌篷船》
下列关于“乌篷船”的说法，不正确的一项是：
乌篷船按种类分为两类：一类是蓬涂黑漆的，一类是蓬涂白漆的。涂白漆的专作航船用，可乘坐远行；涂黑漆的，只作附近游览之用。
乌篷船按大小可分为三种：大的叫“四明瓦”，次之为“三明瓦”，最小的称“脚划船”。
以“明瓦”作船名，本是一种借代称谓，也可用于与它船相区别，如“三明瓦”是指船上“中仓有两道，后仓有一道明瓦也”，与“四明瓦”不同。
船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，这种雕饰唯乌篷船具有。
关于乘坐乌篷船的常识，下面表述错误的一项是：
乘坐乌篷船，可远行，可近游；可昼观，可夜闻；可饮酒，可品茗……行动自如。
乘坐乌篷船，不可性急，应有“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”的超然心态。
乘坐脚划船，可尽情享受江南水乡情趣，但一定注意危险，不可把两手露出在外边。
乌篷船中以乘坐“三明瓦”最为适宜，一者乘坐尽可悠闲，二者很少危险。
下列理解与表述，不符合原文意思的一项是：
“般头着眉头，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕。”廖廖数谏，为乌篷船披了一片民间工艺美术的稚拙浑朴的衣裳。
“在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近日岸去时泥土便和你的眼鼻接近。”一个特写镜头，尽摄乘脚划船（亦称小船）会有的特殊感觉和视觉。
“夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣”从一个侧面展现了江南水乡特有的景致，让人有身临其境之感。
本文从开头至结尾，没有对家乡景物进行细致入微的描写，所以使得本文显得琐细和平淡，读之泛味，如同嚼蜡。
根据文中信息，以下推断不正确的一项是：
“我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里”，印证了朝少功的观点——“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”。
“不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢”，透露出作者在儿时对“三道船”有着一种特别的感情，“己所不欲，勿施于人”就是这个道理。
“但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜”等这些话语，是出于对一个外乡朋友周到的提示和关心，体现了作者与友人之间亲密友谊。
“这些地方你千万不要去”，这是作者对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评，表达了一种陶然忘机，置身物外，松驰心灵，反璞归真的美。
阅读下面的文字，完成（1—3）题：
接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。
我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必啰嗉的讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有。除了在城里或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌蓬船”，白蓬的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也就可以不说了。乌蓬船大的为“四明瓦”，小的为脚划船亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即“三明瓦”。蓬是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油；再两扇“定蓬”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中仓有两道，后仓有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白蓬船则无之。三道船篷之高大可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打麻将，——这个恐怕你也已学会了罢？小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，蓬顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得稍不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢。
你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘如出城，走三四十里路，（我们那里的里程很短的，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶殇左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。——你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在山下，本来可以给你介绍，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了
节选周作人《乌篷船》
1．下列关于“乌篷船”的说法，不正确的一项是：（&&& ）
A．乌篷船按种类分为两类：一类是蓬涂黑漆的，一类是蓬涂白漆的。涂白漆的专作航船用，可乘坐远行；涂黑漆的，只作附近游览之用。
B．乌篷船按大小可分为三种：大的叫“四明瓦”，次之为“三明瓦”，最小的称“脚划船”。
C．以“明瓦”作船名，本是一种借代称谓，也可用于与它船相区别，如“三明瓦”是指船上“中仓有两道，后仓有一道明瓦也”，与“四明瓦”不同。
D．船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，这种雕饰唯乌篷船具有。
2．下列理解与表述，不符合原文意思的一项是：（&&& ）
A．“般头着眉头，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕。”廖廖数谏，为乌篷船披了一片民间工艺美术的稚拙浑朴的衣裳。
B．“在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近日岸去时泥土便和你的眼鼻接近。”一个特写镜头，尽摄乘脚划船（亦称小船）会有的特殊感觉和视觉。
C．“夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣”从一个侧面展现了江南水乡特有的景致，让人有身临其境之感。
D．本文从开头至结尾，没有对家乡景物进行细致入微的描写，所以使得本文显得琐细和平淡，读之泛味，如同嚼蜡。
3．根据文中信息，以下推断不正确的一项是：（&&& ）
A．“我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里”，印证了朝少功的观点——“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”。
B．“不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢”，透露出作者在儿时对“三道船”有着一种特别的感情，“己所不欲，勿施于人”就是这个道理。
C．“但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜”等这些话语，是出于对一个外乡朋友周到的提示和关心，体现了作者与友人之间亲密友谊。
D．“这些地方你千万不要去”，这是作者对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评，表达了一种陶然忘机，置身物外，松驰心灵，反璞归真的美。
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