第十八题,韩剧谢谢主题曲

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选C,原因是A化学式不等,B生产Fe3O4,D是稳定的
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扫描下载二维码《前行广释》第十八节课后题
顶礼本师释伽牟尼佛!顶礼文殊智慧勇士!顶礼传承大恩上师!
1、什么叫根德圆满?诸根不全之人对修法有何影响?请一一说明。
主要是指眼、耳、鼻、舌、身五种有色根。五根中任何一根不具足,也不能成为出家持戒的法器。
具体而言:
眼根不具足:如果眼根不具足,则无法亲见上师、佛像、佛经、论典等。
耳根不具足:如果是耳聋之人,则无法听受传承上师的教言。恐怕没办法学习佛法。
身根不具足:倘若身根不具足,像卧床不起的植物人或瘫痪者,身肢麻木,对各种刺激无反应,大脑也丧失了意识活动,只能维持心跳和呼吸,则不可能听闻、思维佛法。
鼻根、舌根不具足,尽管这跟不具足耳根、眼根不相同,但对于全面掌握、领会佛法、势必会有一些障碍。
2、“业际颠倒”主要是指什么?间接可引申为什么意思?要想不成为业际颠倒者,在实际行动中应注意些什么?你是怎么做的?
有两种解释:
(1)真正的业际颠倒,主要是生于猎人、妓女、屠夫等种姓中,从小就搞这个行业。在古印度,种姓划分是按出生而定,业力不可能牵引他往好的方向去,这就叫业际颠倒。不过,华智仁波切说:“凡是三门违背正法的所作所为,事实上都属于业际颠倒。”这个要求就高了,但可引申为身口意唯一造恶、不行任何善法的人,像妓女、屠夫、天天心里产生恶念,口中说的都是恶语,身体做的没有一件善法,这才叫真正的业际颠倒。
(2)通常而言,许多上师在教言中说的:“业际颠倒”,指以前出家,后来还俗了,造下百般恶业,或者以前是虔诚居士,后学外道而不学佛了,放弃一切修行。
要想不成为业际颠倒者,应依靠上师三宝加持,常在上师三宝前祈祷,哪怕是供一盏灯、点一支香、磕一个头,也祈愿诸佛菩萨时刻加持自己,今生乃至生生世世,行持善法、利益众生,切莫转生为业际颠倒之人。
3、怎样才能对如来教法生起不退转信心?通过闻思修行,你在这方面有哪些转变?
134要想对佛法生起信心,最好的方法莫过于了解它的功德,否则,信心再大也只是流于表面形式。而若想了解佛法的功德,我们首先要知道,外道再怎么兴盛,大仙、天龙八部再怎么受供奉,他们自己也沉溺在轮回中,并未超离苦海,又怎能帮助我们解决生死大事呢?要想真正脱离生死轮回,其他宗教都一筹莫展,只有暂时行善的见解和行为。而超离轮回、了生脱死的妙药,唯一在释迦牟尼佛的教法中有,所以,我们应对佛陀的教法、证法有虔诚不移的解信。只有这样,才是真正无谬的法器。
通过闻思修行,能与自己的心、自己的情绪有更直接的体会。使正法溶入自相续,时常祈祷上师加持。能增加修行的顺缘,减少违缘。
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