【编者按】《敦煌赋》，入句巧妙，是借句但不流俗。一笔荡开，将读者带入预设的氛围。跟着作者的思路一起回到那悠悠远古......领略敦煌的奇美壮观，丝绸之路上的美丽明珠。接下来的承转不着痕迹“物换时移，盛衰相继。庚子祸起，炎黄蒙羞。”以苍劲的笔力叙说那段敦煌乃至中华民族的辛酸历史。再转入“夫穷则思变，国弱而求强。百年沧桑，风雷激荡。忆往昔之困厄，观今日之敦煌。”衬托出敦煌今日之辉煌。“遇乱世而扼腕，逢盛世而欢欣。游历虽为怡心，述志实为骋怀。今日暂作敦煌赋，来日共举夜光杯。”文章的落脚点既抒怀恰到好处，充分体现作者的拳拳爱国之心。和文人墨客的情怀。通篇构思精巧，给读者展示一幅精致的敦煌历史画卷。笔力苍劲，文风纯朴。修辞方法得当，典藏无痕，更充分的显示作者语言功底和驾驭文字能力。欣赏并推荐共赏！问好作者！【编辑：草根】
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　　《敦煌赋》，入句巧妙，是借句但不流俗。一笔荡开，将读者带入预设的氛围。跟着作者的思路一起回到那悠悠远古......领略敦煌的奇美壮观，丝绸之路上的美丽明珠。接下来的承转不着痕迹&物换时移，盛衰相继。庚子祸起，炎黄蒙羞。&以苍劲的笔力叙说那段敦煌乃至中华民族的辛酸历史。再转入&夫穷则思变，国弱而求强。百年沧桑，风雷激荡。忆往昔之困厄，观今日之敦煌。&衬托出敦煌今日之辉煌。&遇乱世而扼腕，逢盛世而欢欣。游历虽为怡心，述志实为骋怀。今日暂作敦煌赋，来日共举夜光杯。&
做人与为文，切不可削足适履。
　　前几日忙于工作，未及时回复，见谅
　　文章的落脚点既抒怀恰到好处，充分体现作者的拳拳爱国之心和文人墨客的情怀。通篇构思精巧，给读者展示一幅精致的敦煌历史画卷。笔力苍劲，文风纯朴。修辞方法得当，典藏无痕，更充分的显示作者语言功底和驾驭文字能力。
做人与为文，切不可削足适履。
　　感谢作者赐稿心约，欢迎多多支持，顺祝一切安好，佳作不断！
做人与为文，切不可削足适履。
　　洋洋洒洒，大气磅砣，浅呤低唱的字里行间诉说着敦煌悲歌，同时又对它的沧桑变化作了详细的描绘，不失为一篇感天动地的力作。
走别人踩过的路肯定是一条非原创的路，所以地铁成了现代城市的毕由之路！
　　健达的手笔，可见作者在古韵上的不凡造诣，欣赏这样的好诗。
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暂时还没有打赏。敦 煌 赋　　　　　　　　 　　　　搏五千年风雨，敞怀天地；乘九万里鲲鹏，穿越时空。茫茫九宇，繁星灿斗；赫赫敦煌，大吕黄钟。　　　　夫尧舜呕心，三苗安徙；元鼎置郡，汉唐中兴。枕祁连，镇戈壁，通丝路，接中西。举三千之烽燧，胜百万之雄兵。汇亚欧之商贾，播华夏之文明。　　　　至乃长空掠雁，大漠飞烟；将军亮剑，匈奴胆寒。羌笛胡笳，离歌缱绻；唐风宋韵，花雨缠绵。彩塑翩翩，绽奇葩兮吐芳艳；飞天栩栩，披霓羽兮舞广寒。悟曰：空树菩提，宁心至远；莫高梵寂，大美无言。　　　　而况大千画韵，梦中萦绕；太白仙风，醉里相邀。虽无残雪断桥，但揽月泉吟晓；亦有晴空丽昊，且听沙岭唱霄。喜曰：神往绿洲，君当笑傲；畅游圣境，我自逍遥。　　　　至如昔罹掠乱，愤悲难掩；今共偕心，良统继传。古往今来，群英齐璨；天长地久，万庶同欢。叹曰：青史历经千劫，宏图海纳百川。　　　　洎今麦棉臻福，瓜果郁香。黎民丰足，好客礼殊。阅藏经之古典，哲语华章，盛而辉矣；弘国学之新风，骈文小赋，歌以咏乎。　　　　复能地毓灵焉，敦兮若朴；天行健也，煌以自强。噫吁！登艺术之天堂兮，仰乾坤之浩荡；鉴千秋之兴替兮，铸万世之辉煌。赞曰：上善似水，古域流光。春风长度，厚德永彰。　　
共和六十一年阳春，川野草民黄政权，伏惟谨呈。　　　　　　　　敦 煌 赋　　　　　　　　 　　　　搏五千年风雨【1】，敞怀天地；乘九万里鲲鹏，穿越时空。茫茫九宇，繁星灿斗；赫赫敦煌，大吕黄钟。　　　　夫尧舜呕心，三苗安徙【2】；元鼎置郡【3】，汉唐中兴。枕祁连，镇戈壁，通丝路，接中西。举三千之烽燧，胜百万之雄兵。汇亚欧之商贾，播华夏之文明。　　　　至乃长空掠雁，大漠飞烟；将军亮剑，匈奴胆寒。羌笛胡笳，离歌缱绻【4】；唐风宋韵，花雨缠绵。彩塑翩翩，绽奇葩兮吐芳艳；飞天栩栩，披霓羽兮舞广寒。悟曰：空树菩提，宁心至远【5】；莫高梵寂，大美无言【6】。　　　　而况大千画韵，梦中萦绕【7】；太白仙风，醉里相邀【8】。虽无残雪断桥，但揽月泉吟晓【9】；亦有晴空丽昊，且听沙岭唱霄【10】。喜曰：神往绿洲，君当笑傲；畅游圣境，我自逍遥。　　　　至如昔罹掠乱【11】，愤悲难掩；今共偕心，良统继传。古往今来，群英齐璨；天长地久，万庶同欢。叹曰：青史历经千劫，宏图海纳百川【12】。　　　　洎今麦棉臻福，瓜果郁香。黎民丰足，好客礼殊。阅藏经之古典【13】，哲语华章，盛而辉矣；弘国学之新风，骈文小赋，歌以咏乎。　　　　复能地毓灵焉，敦兮若朴【14】；天行健也，煌以自强【15】。噫吁！登艺术之天堂兮，仰乾坤之浩荡；鉴千秋之兴替兮，铸万世之辉煌。赞曰：上善似水，古域流光。春风长度，厚德永彰【16】。　　
共和六十一年阳春，川野草民黄政权，伏惟谨呈。　　　　　　正文注解：　　　 【1】搏五千年风雨——搏击五千年的风雨。指敦煌自尧舜始历经了五千年的风雨磨砺。　　　 【2】夫尧舜呕心，三苗安徙——尧舜时期，中原部落战争失败的三苗人被迁徙安置到河西的古瓜州(敦煌)繁衍生息。　　　 【3】元鼎置郡——汉武帝元鼎六年置敦煌郡。　　　 【4】离歌缱绻——离歌指《阳关三叠》，这是一首流传千古，充满离愁别绪，感人至深的古曲。　　　 【5】空树菩提，宁心至远——本来就没有树的菩提寓示着无杂念的心界可通达无限高远。禅宗六祖慧能之语：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 ”寓意佛教顿悟的至高境界。　　　 【6】莫高梵寂，大美无言——莫高窟佛境的禅定之神韵，这种超脱世俗的美是无法用语言来描述殆尽的。尤其是藏经洞千年雪藏之迷，至今未解，由此可窥莫高窟禅定神韵之一斑。“梵寂”即指禅定。　　　 【7】大千画韵，梦中萦绕——大千临摹壁画的风韵，时常在我梦中萦绕。享誉世界的国画大师张大千曾于年在敦煌临摹了大量石窟壁画，并将之广泛宣传，使敦煌艺术宝库从此为国人和世界所瞩目。　　　 【8】太白仙风，醉里相邀——李白飘逸洒脱的诗风吸引着我，在酒醉之后恍若与之相约一起唱和。李白的诗有敦煌写本，见杨雄所著《敦煌写本李白诗刍议》，同时李白的身世与敦煌有着千丝万缕的关系。　　　 【9】虽无残雪断桥，但揽月泉吟晓——虽然没有西湖断桥残雪的冬日佳景，但可揽取月泉晓彻的四季胜景。“残雪断桥”是西湖著名的景观，以冬雪时远观桥面若隐若现于湖面而著称于世。“月泉吟晓”指敦煌八景之一“月泉晓彻”的沙漠奇观，一弯清泉，涟漪萦回，如吟如诉，美妙绝伦。　　　 【10】亦有晴空丽昊，且听沙岭唱霄——也有那晴天丽日，还听那鸣沙山鸣唱美妙的乐曲，响彻云霄。“沙岭晴鸣”乃敦煌八景之一。鸣沙山一遇摩擦振动，轻唱若丝竹，悦耳动听；重响如雷鸣，直干云霄。奇美塞外风光，堪称一绝。　　　 【11】昔罹掠乱——清朝末年，时值乱世。敦煌藏经洞发现后，曾遭英、俄、日、美等列强文化间谍的劫掠。　　　 【12】青史历经千劫，宏图海纳百川——敦煌在历史上虽经历了无数劫难，然而它宏伟远大的发展目标却能包容一切。　　　 【13】阅藏经之古典——莫高窟第17窟藏经洞，里面曾经堆置的五万卷经卷和遗书震惊中外学术界。　　　 【14】地毓灵焉，敦兮若朴——大地孕育灵气，敦厚纯朴得好像未经雕琢。引用《老子》“敦兮其若朴”。　　　 【15】天行健也，煌以自强——天宇运行刚健，光辉灿烂应当凭自强不息。引用《周易》“天行健，君子以自强不息”。　　　 【16】上善似水，古域流光，春风长度，厚德永彰——（这里的人民）优良的品行与情操像水一样利于万物生长繁衍，让古老的地域溢彩流光，愿春风长久地吹拂着这里，让日益增厚的美德永久地昭彰远扬。“上善似水”引用《老子》第八章“上善若水”，“厚德永彰”引用《周易》“厚德载物”。　　　　　　白话译文：　　　　　　搏击五千年的风雨，敞开宽广的胸怀容纳天地；乘上飞达九万里的鲲鹏，穿越古今时空。茫茫九天宇宙，繁多的星斗明亮闪耀；显赫盛大的敦煌，演奏高妙庄严的大音。　　　　尧舜治国，呕心沥血，将战败的三苗人迁徙安置到这里；汉武帝元鼎六年置敦煌郡，从此经历汉唐盛世。这里紧靠祁连山，抑制戈壁滩，畅通丝绸之路，联接中国与西方。燃举三千里烽火台，胜过上百万勇猛士兵。汇聚亚洲与欧洲的商人，传播华夏的文明。　　　　另外，长天大雁横掠，大漠孤烟直飞，将军拔剑挥师，匈奴胆战心惊。羌笛和胡笳，吹奏着像《阳关三叠》一样不忍惜别的离歌；唐朝宋代的风韵，散花如雨般地委婉动人。彩塑翩然若神仙，如盛绽的奇葩吐露着芬芳和艳丽；壁画飞天栩栩如生，披着霓裳羽衣轻歌曼舞在月亮之上。悟道：本来就没有树的菩提寓示着无杂念的心界可通达无限高远；莫高窟佛境的禅定之神韵，这种超脱世俗的美是无法用语言来描述殆尽的。　　　　更何况张大千临摹壁画的风韵，时常在我梦中萦绕。李白飘逸洒脱的诗风吸引着我，在酒醉之后恍若与之相约一起唱和。虽然没有西湖断桥残雪的冬日佳景，但可揽取月泉晓彻的四季胜景。也有那晴天丽日，还听那鸣沙山鸣唱美妙的乐曲，响彻云霄。喜道：心中向往绿洲，您当有神清气爽的豪情。畅游神圣的境界，我自然自由自在。　　　　至于昔日遭遇乱世列强的劫掠，悲愤之情难以掩饰。今朝华夏子民当齐心协力，将团结无畏的优良传统继承下去。从古到今，众多贤能之士一齐闪耀着敦煌的光芒。天长地久，华夏千万民众共同为敦煌欢庆。叹道：敦煌在历史上虽曾经历过无数的劫难，然而它宏伟远大的发展目标能包容一切。　　　　时至今日，喜看敦煌——小麦棉花送来福瑞，瓜类果品茂盛飘香。黎民百姓丰衣足食，敦煌人民正以非同一般的礼仪热忱地接待远道而来的客人。阅览藏经洞的经卷，蕴涵哲理的语言及华美的篇章，盛大繁多而充满睿智的光辉。为弘扬国学新风而作此骈文小赋以歌咏大美敦煌。　　　　再加上大地孕育灵气，敦厚纯朴得好像未经雕琢。天宇运行刚健，光辉灿烂应当凭自强不息。不胜慨叹啊！登临艺术天堂，仰慕天地的广大旷远；以几千年的盛衰为镜子，铸就流芳万世的辉煌。赞道：敦煌人民优良的品行与情操像水一样利于万物生长繁衍，让古老的地域溢彩流光。愿春风长久地吹拂着这里，让日益增厚的美德永久地昭彰远扬。　　　　共和国第六十一个年头阳春三月，四川平民黄政权，恭恭敬敬地呈上。　　
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先稿中“不到长城非好汉，不来敦煌枉圣贤。”定稿改为“青史历经千劫，宏图海纳百川。”原因有三：1、“不来敦煌枉圣贤”与毛主席指点江山的气魄相去甚远；2、虽然从意思上能讲通，但缺乏相关理论支撑，感觉有点牵强附会；3、改后文字与上下文语境结合更紧密，合乎骈律，且更能体现敦煌“百折不挠、奋发图强”之精神。全文以追古抚今，赞美敦煌为主题，并将敦煌“百折不挠、自强不息、宁静致远、海纳百川”之精神归结于赋中。在此感谢成都猪八戒、一个大人物、小苹果娘子、金雕2008、种地放羊等网友提出的建设性意见。并感谢maxyangdu、fdggfew、miancixinshan、成都猪八戒、一个大人物、小苹果娘子、金雕2008、兰亭处士、我本山人gt2009、种地放羊、zhijiesuo、水言心、万里孤空一点鸿、紫萱晓梦、雪野狂客、风雅的附庸、北戴河A、林国宁、赵刀叨、elleling、万里黄河万里沙等诸位网友的帮助与支持。在此特别感谢：我本山人gt2009及鹤鸣子羽先生（粤北五月诗社副社长杨振林）对拙赋的关爱与雅正，以臻其尽善尽美。祝大家万事顺心！
　　再次拜读大作！　　问好黄兄！
　　没定时看过，虽然不懂赋，但感觉比较好
　　拜读好赋！强烈推荐！支持黄兄！
　　谢字实不敢当.继续与楼主推敲.先请恕孤陋.　　九宇,按宇义为下下四方即现在天文学所指宇宙,一不解;　　安徙,&窜三苗&,书上是这个说的,窜字与安字相去甚远,且后边还有评语&四罪而天下服&,注意,用了一个罪字.二不解;　　将军句与前举三千句复沓,唐风句与汉唐中兴略重,三不解;　　飞天句以俗念替禅家,四不解;　　大美无言何其堆砌也?五不解;　　悟,喜,叹,赞,而叹赞之间少一曰,不解之六者;　　结句之根在何处,且伏惟用武非处,不解之七者;　　骈赋而少工对,不解之八者;　　以节用韵,何三五字间平仄相驳也?有解之九者.　　某亦狂生,幸无芥怀.
　　最后一句有问题：共和六十一年阳春，川野草民黄政权，伏惟谨呈。　　共和体制下没有草民，都是纳税人，不协调　　可写庚寅年可以
愚下之作，集众之智，非一人可独享也，是非曲直，读者自有公论。放羊君不解之处，可对照注解及译文详读。念君亦有应征之作，可谓同道之人，故此不便与君纠结，作好已赋，祝君好运。
　　作者：似柏舞　回复日期：　22:24:15　
　　　　最后一句有问题：共和六十一年阳春，川野草民黄政权，伏惟谨呈。　　　　共和体制下没有草民，都是纳税人，不协调　　　　可写庚寅年可以　　=====================================================　　　　多谢柏舞君提醒，本人原名黄政权，字廷云，自号川野草民。　　另草民亦指平民。
　　呵呵，问候黄兄。
　　应夺锦旗第一标！好赋！
　　川野草民原来是政权君的自号啊，才知道哦。再次拜读佳作，感慨万千。祝君好运！
　　谢山人君、誉君、紫萱君、鸿君、雪野君、金雕君临赏！
　　佳作再赏！问好黄兄！
　　支持！　　用典而不晦涩，对仗而不粘滞，好赋。　　　唯【至如昔罹掠乱，愤悲难掩；今共偕心，良统继传。】一处略有遗憾。　　敦煌巨美，遭受浩劫，本家国之大不幸，大教训，正可探幽发微，适合抒情议论，为何一句带之而过呢？应是可出彩处。　　个见无责：）
十分感谢一点红君的支持与评点。敦煌遭受浩劫，一方面让国人扼腕痛心，但另一方面也促进了世界对敦煌的关注与研究，从而诞生了敦煌学，并逐步使之发展成一门博大精深的国际显学。因此愚下觉得在此处若对敦煌之劫着墨过多，对赞美敦煌之主题多少都有点影响，让世人知晓并铭记有此一难便觉足矣，故未多言。 谢谢你的临赏，向你问好！
　　不懂赋体
　　再赏好赋！
作者自己作赋，自己注释，再自己译成白话！真是集作、注、译于一身啊！俱往矣！春秋战国之诸子百家爱没你牛，李白没你牛，王维没你牛，王国维都没你牛！浩浩汗青文人没你牛！~搞笑！真搞笑！要是王勃，杜甫，苏轼等地下有知的话，估计也会敲着棺材盖笑抽了！　　真是：当代文人多浅陋，妄执蚍蜉论古今；　　
摹蛇描足乱投笔，一朝涂抹但沽名！　　嘿嘿！！——
　　好赋。
　　作者：一根响槁　回复日期：　21:03:24　
　　　　 作者自己作赋，自己注释，再自己译成白话！真是集作、注、译于一身啊！俱往矣！春秋战国之诸子百家爱没你牛，李白没你牛，王维没你牛，王国维都没你牛！浩浩汗青文人没你牛！~搞笑！真搞笑！要是王勃，杜甫，苏轼等地下有知的话，估计也会敲着棺材盖笑抽了！　　　　真是：当代文人多浅陋，妄执蚍蜉论古今；　　　　 摹蛇描足乱投笔，一朝涂抹但沽名！　　　　嘿嘿！！——　　===========================================================　　　　
一根响槁振聋发聩，骂得畅快淋漓！欣赏君之骂才。念君亦有应征之作，便不予君互答了，谢谢临帖。　　　　
　　谢凭栏君、雪野君、jhy君临赏。
　　仰千年古漠之泰然,纵万言难表其尘沙.　　宇内求赋,追古抚今　　重金之下,赞美敦煌　　应赋一成,名利双收　　李白李白,你可来应?　　　　
　　　搏五千年风雨，敞怀天地；乘九万里鲲鹏，穿越时空。茫茫九宇，繁星灿斗；赫赫敦煌，大吕黄钟。　　　　开篇便大气磅礴，寥寥数语激荡天地，好赋！
雪野君高看吾矣，愚下自感天涯之高才多如繁星，吾只沧海一粟，何值一提？雪野君亦才德俱备之士，得君如此几番临贴顶赏，不胜惶惶。诚叩君之青眼相待，感动之心难以言表。即便拙作无有可取之处，亦不足惜也。遂填词一首赠君，只叹吾感不及雪野君之情深义厚也。　　----------------------------------------------------------　　
浣溪沙·赠雪野狂客君　　
相识天涯应有缘，今宵敬酒把杯端，从来北斗照乡关。四海哪方无日月，九州何处不江山，酬君厚义薄云天。　　　　　　
今晚多喝了点酒，有失言之处还望君多多海涵！　　　　　　
　　谢谢兄长赠诗，小弟非常感激！　　兄长这篇赋的确好，小弟钦佩兄长大才！　　兄长这篇赋真乃大气磅礴，洒脱自如，寥寥数语激荡天地间，的确如此！　　问好兄长了！
　　千古绝唱！
谢楼上诸君赐赏。紫萱君过誉了，某不才，不足以赋千古之绝唱也。只惟释胸中之怀垒，快笔下之朵颐耳。叩谢了！
　　阅众多敦煌赋，唯兄之赋为最佳！顶！
　　致黄政权兄　　　　少小负才学仗剑，青春得意醉诗篇。　　偶尔爽出块垒气，激荡赋潭天地间。
　　夫尧舜呕心，三苗安徙；元鼎置郡，汉唐中兴。枕祁连，镇戈壁，通丝路，接中西。举三千之烽燧，胜百万之雄兵。汇亚欧之商贾，播华夏之文明。　　　　何等简要精练，万千感叹又在不觉中溢出！叹赞
　　修改一下　　　　　致黄政权　　少小负才学仗剑，青春得意醉诗篇。　　一旦爽出块垒气，惊落赋潭展奇观。　　
　　谢谢参与，不入围。
　　再赏好赋！
　　久不见兄长，尤为想念，起！
　　真的很好了。非常精炼。
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规赞美敦煌的诗最少五首_百度知道描写山水的古诗
描写山水的古诗共26篇 &&
春晓 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 词句注释 ⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 ⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 ⑶夜来：昨夜。 ⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。 白话译文 春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 泊船瓜洲 作者：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 字词注释 泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。 京口：古城名。故址在江苏镇江市。 瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。 一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。 间：根据平仄来认读jiàn四声。 钟山：今南京市紫金山。 绿：吹绿，拂绿。 还：回。 白话译文 京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？ 渔歌子 作者：张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 诗词注释 渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。 西塞山：在今浙江省湖州市西面。 白鹭：一种白色的水鸟。 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。鳜鱼：俗称“花鱼”、“桂鱼”。扁平、口大、鳞细、黄绿色，味道鲜美。 箬笠：用竹篾、箬叶编的斗笠。 蓑衣：用草或棕麻编织的雨衣。 诗句译文 西塞山前白鹭在自由地飞翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，乐然垂钓，用不着回家。
菩萨蛮·书江西造口壁
作者：辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
⑴菩萨蛮：词牌名。
⑵造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。
⑶郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。清江：赣江与袁江合流处旧称清江。
⑷长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
⑸愁余：使我发愁。
(6)无数山：很多座山。
(7)鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
饮湖上初晴后雨 作者：苏轼 其一 朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。 其二 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 词句注释 ⑴饮湖上：在西湖的船上饮酒。 ⑵朝曦：早晨的阳光。 ⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王庙，祭祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王。 ⑷潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。 方好：正显得美。 ⑸空濛：细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。 ⑹欲：可以；如果。西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。 ⑺总相宜：总是很合适，十分自然。 白话译文 其一 天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。 其二 晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。 游山西村 作者：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 词语注释 ⑴腊酒：腊月里酿造的酒。 ⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。 ⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 ⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 ⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 ⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑻无时：随时。 ⑼叩（kòu）门：敲门。 白话译文 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰盛。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首记游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。 望洞庭 作者：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 作品注释 洞庭：湖名，在今湖南省北部。 湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。和：和谐。指水色与月光互相辉映。 潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。 山水翠：也作“山水色”。山：指洞庭湖中的君山。 白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。白银：一作“白云”。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。 作品译文 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。 远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。 凉州词 作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 词句注释
⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。 ⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。 ⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 ⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。 ⑺来：语助词，无义。 （8）春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象 译文：
【其一】 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 【其二】 突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 登鹳雀楼 作者：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 注释 ①鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。《蒲州府志》记载：“（鹳雀楼）旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。” ②白日：太阳。 ③依：依傍。 ④尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。 ⑤欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。 ⑥穷：尽，使达到极点。 ⑦千里目：眼界宽阔。 ⑧更：再。 译文 现代文译文之一 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。 现代文译文之二 太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。 英文译文 On the Stork Tower Wang Zhihuan The sun beyonThe Yellow River seawards flows. You can eBy climbing to a greater height. 山石 作者：韩愈 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。 人生如此自可乐，岂必局束为人靰。嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。 作品注释 （1）山石：这是取诗的首句开头三字为 题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。 （2）荦确（luòquè洛却）：指山石险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。 （3）蝙蝠：哺 乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。 （4）升堂：进入寺中厅堂。阶：厅堂前的台阶。新雨：刚下过的雨。 （5） 栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。 （6）佛画：画的佛画像。 （7）稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀：即少见的好画。这两句说，和尚告诉我说，古壁上面的佛像很好，并拿来灯火观看，尚能依稀可见。 （8）置：供。羹（gēng耕）：菜汤。这里是泛指菜 蔬。 （9）疏粝（lì历）：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。 （10）百虫绝：一切虫鸣声都没有了。 （11）清月：清朗的月光。出岭：指清 月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。扉（fei非）：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。 （12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。 （13）出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。 （14）山红涧碧：即山花红 艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。 （15）枥（lì历）：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。 （16）当 流：对着流水。赤足踏涧石：是说对着流水就打起赤脚，踏着涧中石头淌水而过。 （17）人生如此；指上面所说的山中赏心乐事。 （18）局束：拘束，不自由的意思。靰（jī基）：马的缰绳。这里作动词用，即牢笼、控制的意思。 （19）吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。 （20）安得：怎能。不更归：不再回去了，表示对官场的厌弃。 原文译文 山石峥嵘险峭，山路狭窄象羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。 登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。 僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。 为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。 夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。 天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。 山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。 遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。 人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？ 唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
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