知识点梳理
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举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()知识点分析，
试题“阅读下面的材料，按要求作文。狼常到一个牧场去叼羊。牧场主用了...”，相似的试题还有：
阅读下面的材料，按要求作文。一次，当世界著名的航海家托马斯库克率领船队航行到大西洋中央时，浩瀚无垠的海面上空出现了一个庞大的鸟群。数以万计的海鸟在天空中久久地盘旋，并不断发出震耳欲聋的鸣叫。更奇怪的是，许多鸟在耗尽了全部体力后，义无返顾地投入茫茫大海，海面上不断激起阵阵水花。原来，海鸟们葬身的地方在很久以前曾经是个小岛。对于来自世界各地的候鸟们来说，这个小岛是它们迁徙途中的一个落脚点，一个在浩瀚大海中不可缺少的“安全岛”。然而，在一次地震中，这个无名的小岛沉入大海，永远地消失了。所以，在茫茫的大海上，它们再也无法找到寄予生的希望的那个小岛了。因此，在全身力气已经耗费殆尽时，它们只能将自已的身躯化为汪洋大海中的点点白浪，营造出一个个瞬息即逝的“小岛”。同学们，你觉得在人生漫长的“迁徙”之旅中，人真的需要这样一个“小岛”吗？在你人生已有的十几年的“迁徙”旅途中，你是否拥有一个可让自已喘上一口气，稍作休整的“小岛”？而当有一天你发现这个“小岛”突然消失的时候，你是否会像那些海鸟一样，为自己的生存或未来而进行最后一搏？请以“生命中的‘小岛’”为话题，联系自己的生活实际，写一篇文章。要求：立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不要套作，不少于800字。
作文(60分)阅读下面材料，按要求作文①“学如逆水行舟，不进则退”。②“见可而进，知难而退”(《左传·宣公十二年》)③“力能则进，否则退，量力而行。”(《左传·昭公十五年》)④“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是一种进退之道⑤“居庙堂之高，则思其民，处江湖之远则思其君”，这是范仲淹的天下为己任式进退处理方法。我们一生，不论是在学校、家庭，还是在单位、社会；不论是学习生活、为人处事，还是工作与事业、目标与理想，都可能会遇到要处理好“进与退”的时候，而这些恰恰容易被我们忽略，但它确实又是很重要的细节，小则会影响到我们的心情与生活，大则会影响到我们的工作与事业。请以“进与退”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，所写内容必须在这个话题范围之内。
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)世界上的许多东西正在越变越大：住的房子越大越好，举办活动规模要大，建筑物越大越有气派，其高度已达到510米，游艇上的活动面积有3个足球场大，飞机客仓能安置650个座位……于是引起了人们对“大”的思考和议论：“越大就意味着越好吗？”“大，又有什么不好呢？”……请以“大”为话题写一篇作文。要求：题目自拟，立意自定，除诗歌外文体不限，不得抄袭，字数不少于800字。 上传我的文档
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材料作文“狼与羊”写作导引与示例
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你可能喜欢狼和羊的材料作文
狼和羊的材料作文
七、（60分）
21．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在长达千年的争斗之后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出了牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，并且有公证人大象出席。
转眼间，小狼已经长大，它们个个嗜血成性，咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
不设防必定亡
当狼背信弃义的时候，狗却在熟睡；
当羊被叨去的时候，羊只能后悔；
当狗被撕碎时，不知它是否知罪？
羊羔不设防，被嗜杀无数，狗不设防，被撕成碎片，那么人呢？当我们遇到如此困境时，将会如何！
我说：“不设防！必定亡！”
有句俗话，叫以“人心隔肚皮！”今日的和颜悦色，转瞬变为面目狰狞，今日的甜言蜜语，转瞬变为夹棒带枪，今日的和眉善目，转瞬变为横眉冷眼！善良的人们，别再天真地做着甜蜜的美梦了，对待敌人，对待恶人，我们还是设一道心的门槛，保护自己脆弱的精神世界！
不设防的结果是屈辱。
和平盛世的美景如过眼云烟，昨日的歌舞升平如晨光之露，黑暗的蔓藤伸得张牙舞爪，邪恶的野心想吞并一切。面对列强，古老的中国不设防，任凭列强的铁蹄践踏富饶而美丽的土地。中华人民不会忘记！现代的中国不设防，任凭日本的机枪扫射中国的东北边境。中华人民不会忘记！那一部部不平等条约不会忘记！那一块块被割的土地不会忘记！那八年抗战不会忘记！那一段屈辱的历史不会忘记！不设防的结果是任人宰割！不设防的结果是灭亡！
当三千宫人围着李存勖时，他不曾想到每日与之歌舞的宠人要了他的性命，要了他的河山，要了他的一代英名。李煜不曾想到，沉沦于诗词歌赋而不问朝政，要了他的一切。纵然落花春去，但是天上人间！不设防的结果是毁灭！
当我们身旁不再清明澄碧，当生命之花不再明艳多姿，当幸福不再触手可及，当快乐不再俯首即是，请竖起耳朵，注意精神，提防起来！因为：“不设防！必定亡！”设防才能得到明媚的阳光！
为寓言集《狼与羊》作序
窗外春光遍洒大地，周围大家共唱和谐。我在这醉人的季节里拿起友人刚刚送来的新作《狼与羊》,想起她邀我作个序,便翻来读，却不想竟潜然泪下。
书中有这样一个故事，在长达千年的争斗之后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出了牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，并且有公证人大象出席。转眼间，小狼已经长大，它们个个嗜血成性，咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗却因相信狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂。
友人点评说： 让善良成为他人罪恶的俘虏，狼永远不可能变成羊。
虽然这是个寓言，却让我感慨万千，不得不想一想我们人类。
记得重庆谈判时，国民党在谈判桌上强取豪夺，共产党为了民族利益一再忍让，终于达成和谈，而在此时，国民党却密发剿共手册，命令他的部队全力以赴剿灭共产党。在这里，国民党无疑是只可怕的狼，而共产党成了一只羊。
还记得刘邦和他的功臣们，尤以淮阴候为例，还有朱元璋和他的开国元勋……这些都是狼和羊的故事。
说他们“江山易放，本性难移”也罢，骂他们心如蛇蝎也好，这一切都已成为历史，卷进了岁月的篇幅。
但看今日，不还有受助者反害资助者之事，不还有不养反残害父母之谈吗？我且借此来谈谈我家的私事。父亲忠厚，为伯父盖了新房，替堂兄娶了媳妇，可到头来，他们又是要房又是要地，恨不能将我家的一切尽数归为已有。作为晚辈，我不能骂他们，恨极之时也只能说这些人纯粹是狼。
正像友人所说的“奠让善良做了罪恶之人的俘虏，于家于国于历史，这都是一句至理名言。我们要做个善人，但是不要做了东郭先生”。
当然，在这个世界上，永远都是好人多，诸如陈秀贞、曹爱文……这一个个让我们感动的名字，不是还在呼唤着灵魂的回归吗？
面对生活，我们要学习善待，拥有一颗善良的心，心存一份感恩，多为别人着想；但是对于那些像狼一样的人，我们要学会保护自己，充分认识其本性，奠让自己受了伤害。理智的羊是需要分清是非曲直善恶的。
三月的春光是明媚的，三月的微笑是和美的，一片乌云岂能挡住一片春光？以善为本，净化心灵，与罪恶抗争，莫成为他人食的羔羊。
一点愚见，作为本寓言集的序言，其中深意，书中思考，留待读友探知思考。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&“狼羊和”
材料中狼羊握手言和结束千年斗争，但结果却是羊伤兵折将。对于此事，有以下报道。
“和前报”
《狼报》：我们和羊都已经斗了几千年了，可羊还是那么多，狼还是那么少。看来斗争真的没有什么好结果，为什么我们不能和谐相处呢？自然本生和谐，我们狼和那些羊当然应该互相友爱。还是和解为上策，不过，为了聊表我们的诚意，我们愿把狼崽当成人质。
——来自狼首领的感言。
《羊报》：同志们，听说狼要和我们和好了，这是真的吗？这可能吗？噢，是的，应该是真的，我们应该和平相处，现在不也有着很流行的歌《狼爱上羊》吗？狼和羊一定可以和平相处的，当初不就是诺亚把我们一块放到舟里而存活下来的吗？这个提议真是太棒了，对，把我们的牧羊犬当人质送过去吧，我们是很真诚的。
——羊首领之言。
《人报》：“狼羊和”真是新鲜，它们可以和平共处吗？狼能不吃羊吗？我们等着看结果吧。
“和后报”
《狼报》：唉呀，真是太不习惯了，看见那可口的羊在我面前悠然地来回转我就烦，这样无视我的存在！其实应该给它们点教训，狼本来就是吃羊的，这是食物链中规定的，是自然法则，我们可担不起破坏生态平衡的罪名！算了，对食物的仁慈就是对自己的残忍，同志们，为了捍卫狼族的雄威，向羊全力进攻！
——狼群语。
《羊报》：这些天我们的同伴接连遭受狼群袭击，死于非命。听说我们亲爱的牧羊犬也因轻信狼的花言巧语而被杀死。这狼怎么出尔反尔呢？不是说好要和平相处吗？我们不是一家人吗？唉，都怪我们太轻信狼的花言巧语了，我们太天真了，狼怎么会不吃羊呢？这是自然规律，都怪我们太轻敌了，太傻了，害得同胞们变成狼的盘中肉，腹中餐，轻信害死人啊！
——羊群语。
《人报》：果然不出所料，狼终归要吃羊，羊最终也被狼吃。自然生就一个弱肉强食的时代，可怜可笑的动物们却去改变它，真是贻笑大方。
“这真是一出荒谬的闹剧，羊应吸取教训：自然法则规定狼吃羊，羊就不要妄想改变，花言巧语背后就暗藏杀机，自然本生如此，逆天行事终究身死人手，为天下人笑。轻敌只会惹祸上身。”
都市的人们，是不是应该警醒了呢？
诡者多伪，狡者莫信，善者明辨之
千年之后，狼羊议和，各出人质，狼以崽为质，羊质以牧羊犬，转瞬之际，狼仔已大，嗜血，多伤羊；而犬者梦中暴毙于狼口。狼之诡者，可观焉；羊之无知，可见一斑。故曰：诡者多伪，狡者莫信。
羊族损失之惨烈可谓大矣！奈何寓言之义所言非虚，映射广大。或于史实或于现实，狼之险恶，羊之无幸，见者多矣。
东汉末年，战争纷起，董卓无道，天子之位，虎视眈眈！曹操大张义旗，聚义士讨董贼，意气之状豪矣！及其救献帝于水火，众人赞之，汉室之复，指日可待。奈何曹公背信弃义，挟天子以令诸侯，大权独揽，众人如梦初醒，却无可奈何，扼腕自叹，曹贼诡辩多伪，雄霸中原，后人叹之，诡者多伪，狡者莫信。吾感伤善人之单纯无邪，恶人之阴险毒辣也！狼子野心，识破之士复几何！
善如羊者，或应目光长远，计久长，有城府，清白善洁之士方能久之于天下。
吾复慨叹于国共合作之抗日也。日寇侵华，凶相毕露。中华儿女，齐心联手，众志成城，方能不受国灭之辱。国共携手，抗日反侵，传为佳话。功毕，枪弹未寒，国民党反目，大举侵共。中共领导，高瞻远瞩，幸有所防，于危变之中行事果断，处作乱之中神色自若，革命火种传播至今。相类之故事，大相径庭之结局，令人生叹。诡者多伪，狡者多辩，明枪易躲，暗箭难防。善义高洁之人谨思之。
史海回眸，浪花撷英，是以明今人之视听也。所谓“前车之鉴，后车之师”不吾欺也。但观今日之事，中日关系屡跌冰点，让人生忧。日本所言所为有辱“大和”二字。中日睦邻友好，奈何友人自相扰？历史之功过是非已有定论，何不反思之，何苦自欺欺人，不反省无以行久远，少反思无以成大计。警如日本者，明手执橄榄，暗手执凶器，乃非真正之言和之意，其狼子野心，众人皆知，诡者多伪，故善者须明辨！
诡者多伪，狡者莫信，善者谨思之。但愿羊族之悲剧只见于寓言旧事，而非见于现实。
感狡如狼者之面具也，叹善如羊者之纯真也。诡者多伪，善者谨记之。
漫天飞舞的碎片
滚滚长河，漫天飞雪，流逝了多少岁月，飘散了多少年轮。历史的天空，琐碎的历史，犹如撕碎的纸片漫天飞舞，记载着多少悲欢离合，兴衰成败。
每一段历史，每一个生活片段都会被记载，然后像一片雪花，飘飞到空中，历史，就是那些碎片的结晶，偶然间，抓到一片血红的碎片，上面记载的是一个令人心痛的故事，狼与羊，一对千年之敌言和了，这是一个多么令人兴奋的事情啊，然而本性未改的“兽性”却使之美好的事情染成了红色，血红、血红的纸片，诉说着后悔的言语，低泣着心中的悲愤。
不觉间，心在痛，手在颤抖，难道这就是言和吗？难道这就是现实，本质吗？我疑惑，不敢相信，难道诚实的价值就这样吗？我似乎顿悟，抉择是那么重要，看清本质是那么的关键。
沿着历史的长河继续前行，脑中浮现的仍是狼与羊言和时的“假笑”，仍是狠咬羊时的血迹，狼撕拉猎物时的凶残；耳边所闻，亦是羊的低啜，狗的狂吠……我知道他们的哀怨，我明白他们的哀哭，可我又能怎么办呢？生命没有重来一次的机会，历史更没有重新书写的机会。
带着愧疚，我陷入沉思……
无尽的河水似乎将我带进了远古时代，我看到了汨罗江畔“竭忠尽智……忠而被谤”的屈原，他那不屈的脸上亦写满了忠贞；战马奔驰，我又驶入了抗金名将岳飞的帐中，当第十二支令到来时，仍“怒发冲冠”的忠将，却也只能拿着性命回师……
斗转星移，我来到了美国白宫，这座“仁道主义”宫殿，然而却没有半点和平气息，那份“支持一个中国”的条文仍在，但字里行间却只有“利益”两字；对伊战争仍在继续，却没有和平可言，有的只是哭声，有的只是占有、侵略……
我明白了，历史原来也是如此，忠与奸，邪与善，原来亦如此，看不到本质的真象，善往往成为悲剧，让人心痛的记忆。
回过头来，又一片碎片落于掌心，然而这一片却是如美纯洁的一片。明媚的阳光下羊正在觅食，旁边蹲着牧羊犬，远处，狼在静静望着，但他再也没有机会了，小羊已不是昔日的小羊了。
想到此，我想我也不是先前的自己了，我明白，生命如棋，却没有重来一次的机会。是悲是喜全在自己的手中，看清实质，作好正确的抉择！借一双慧眼，愿漫天飞舞的碎片，都成为纯净的白色，点缀历史的天空，欢聚美好的生活。
明眼观世事
当忠厚的农夫遭遇怀中毒蛇的咬蚀，他的心因善良而冰冷。
当东郭先生直面恶狼的利爪，他因轻信小人而满怀悔恨。
当可怜的羊羔在狼爪下哀嚎，它们因误听奸佞而成了冤魂。
诚然，世间之物莫不相伴相生。现有高风亮节、肃肃如松之君子，则必有蝇营狗苟、追名逐利之小人；既有落梅惊风，淡淡如菊之真善美；则必有污秽丑恶不堪入目之假恶丑。
因此，若只是一味听信，见而信之，就会成为助纣为虐，是非不分的“好好先生”，所以，我们必须有孙悟空般“火眼金睛”，才能战胜人生途中的妖魔鬼怪；须有固而不变的处世原则，才能笑迎人生途中的风风雨雨。
当年楚怀王正是空信上官大夫等佞臣的妄语，才错逐屈平，落得身败名裂。
宋朝皇帝正是轻信秦桧之叛臣佞语，才误斩岳飞，落得国破家亡。
正所谓良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，毒药纵便身着金装，也必是有百害而无一利，小人纵使尽显花言巧语，也必是蛇蝎心肠，历史自有其拨开风尘的睫毛，历史自有其看透岁月篇章的瞳孔，干淘万漉，披尽黄沙始到金。
我们不能沉迷于眼前的灯红酒绿，要知其后闪烁的是灵魂的坠落；我们不能醉心喧嚣笛鸣，要知幽谷深处才是呼唤我们心灵的兰花；我们不能轻信巧言令色者的口若悬河，要知以人为镜，以友为师。
君子之交，虽淡如水，却历久弥香；
小人之语，虽甜如蜜，却伤内脏。
开的最艳的花，也许是散放巨毒的迷香，而悄无声息的野百合，才会真正映出山谷美丽的春天。
凶猛的鲨鱼，在你困难时会衔你而去，而敦厚的海豚才会迎风辟浪，助你一臂之力。
让清泉荡涤我们的心灵，赠我们一颗清亮的心，去迎接风风雨雨；
让阳光温润我们的双眼，赐我们一双明辨是非的瞳仁，去擦亮历史的风尘；
让天空播撒睿智的光辉，让我们深刻地洞察人事本质，笑对世事沧桑。
羊，你错了
星河耿耿，银汉迢迢。中华历史的长河千回百转，千淘万滤，使一颗颗明珠浮露于水面。
站在历史的长河边，我感到迷茫：羊与狼的言和是对还是错？一张张坚毅的脸庞浮现在眼前；一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸；一声声昂扬的呐喊萦绕在耳边：“羊，你错了……”那声音悠扬悠长。
羊，你错了。你被主观的感情蒙弊了双眼，难道你没看到那外表温顺的狼皮下狼子野心吗？历史的长河中有人顺应：是啊！我怎么就没看到勾践灭吴复国的雄心呢？他是夫差。勾践的暂时屈服，让他被胜利的喜悦冲昏了头脑，误以为勾践“十年生聚，十年教训”国富兵强，攻破吴国都城，诛灭吴国宗室时，夫差后悔了，可国已经破，家已灭。仅从表面分析的主观武断让夫差失败了。
羊，你错了。安逸的环境让你丧失了警惕。人们常说“生于忧患，死于安乐”。只有时刻保持昴扬的斗志，保持适度的危机感，我们才能长久的生存下去。秦王赢政击匈奴，灭六国，一统天下，场面何等壮观。然而“始皇之心自以关中强固”，“子孙帝王万世之业也。”于是他开始修阿房宫，筑骊山墓，倾尽奢华，最终楚人一炬，一切的繁华与壮观都已化为灰尽。秦二世而亡，只落得后人耻笑。
羊，你错了。你不该听信狼的花言巧语，你的冷静与机智去哪里了？自古以来“良药苦口利于病，忠言逆耳益于行”。劝告一代代君王虚怀纳谏，任人唯贤。唐太宗是聪明的，面对魏征的直言力谏，当面抨击他都欣然接受，并将其视为照得见自己得失的镜子，而造就了“贞观之治”的盛世局面。鲍叔牙是正确的，他没有被花言巧语所蒙弊，大胆推荐管仲，最终成就了齐国“九合诸侯，一国天下”的壮观场面。人只有保持一个清醒的头脑，凡事从实际出发，客观地看待周围的人和事，才不至于像羊一样，不仅自己丢了性命，还要连累保护自己的牧羊犬。
“一叶障目，不见秦山”，唯有擦亮心灵的眼睛，我们才能明辩是非，不至于与狼为友；“生于忧患，死于安乐”，唯有保持适度的忧患感，我们才能不断强大，不至于被他人攻其不备。
历史的长河奔涌而过，在历史沉淀的沙滩上，羊在忏悔：我错了。
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