&感恩日记1571篇——（心善，语善，行为善）
6岁2个月零25天
天气：晴 &&
读经第二百二十五周（三） 1571篇&
学习计划：257 &
幸福指数：★★★★★
母子读经汇报:
第二轮灵枢-寿夭刚柔第六01,灵枢-寿夭刚柔第六02，
第二轮难经（第41-45难），
第二轮神农本草经 卷三 中品04，
第二轮28.过秦论,贾谊，
第二轮新概念第二册16、17、18课各2遍，共计6遍。
今日分享：
自己的生活要靠自己改变，你不努力，谁也帮不了你。
别羡慕别人的收入，每个人的成功都是泪水和汗水凝结的，都是努力和坚持成就的！
这其中的苦你无法感同身受！我们的区别在于，我有梦想我想改变。
因为信念，所以不管多难我都会坚持都会无所畏惧！
这个世界上从来就没有不劳而获和天上掉馅饼的美事！
别说能不能，就看要不要。只要想要，全世界都会为你让路！
欢迎大家相聚在美丽的早晨，一起学习，一起成长。
笑迎每一天，我是幸福的！我是快乐的！早上五点起来，打开电脑开始学习啦！
五点半开始讲课，讲了二十分钟的经文。
我们知道，善因、善果、恶因、恶果，积善之家，必有余庆。
我们天天早起学习，积善，因为学习开智慧！
亲近师长，尊师重道啊，这就已经积善了。
然后我们读经，读经这是言语善呀，
读的圣人的经，圣人的原话我们读出来了，你看，说的是善言。
宜家，早上起来时间就长，就可以做家务，比如做早餐，
或者锻炼身体，让家里人怎么样？
吃上一顿很好的早餐，一家人和和睦睦，又是善。
大早上起来学习，听经，这是心善，读经，语善，宜家，
做早餐呀或做家务，或者丈夫要出门了，给他整理行装。
或者早起来照顾父母，问安那。
你看，如果上班的话，上班之前的准备工作都做好了。
行为善呀！大早起就三善圆满啦！
心善，语善，行为善，一天积累三善，一年就一千善啦，
三年就三千善啦！这样累积十年，十年这个字，
我们把它当成定论的话，十年再有定论再有结论，这个家族兴旺啊！
从我们今天开始好学开始。给大家讲基地的故事，课程结束后，
我过来教室准备课程，帆远妈跟我说，早上她在听课，旁边也有听课的家长。
听不出是我的声音的，哈哈哈！7：30是我的课程。
讲了一小时，哈哈哈！太有成就感了。
其它老师继续上课，我去外面与大家交流。
中午一笑老师给大家做面，大家吃的特别开心！
我中午也在帮忙。付出是快乐的，收获是幸福的。
下午课程继续，由王老师给我们讲，超级大麦霸。
感恩虚爱老师、感恩爱红老师、感恩这个师缘大家庭、感恩一切！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。如何反驳朋友圈最近疯传的：“嘴不饶人心地善，心不饶人嘴上甜；心善之人敢直言，嘴甜之人藏谜奸”？
朋友圈我喜欢的那些非朋友都在传这句话：嘴不饶人心地善，心不饶人嘴上甜；心善之人敢直言，嘴甜之人藏谜奸；宁交一帮抬杠的鬼，不结一群嘴甜的贼。我不同意，我甚至不相信刀子嘴豆腐心，我豆腐心，我说不出伤人的话，他们这套理论错在哪里呢？我觉得委屈不平可是说不清楚，怎么办呢？
「嘴不饶人」跟「心地善」无因果关系；「心不饶人」跟「嘴上甜」无因果关系；「直言」跟揭人疮疤区别在于有没有「建设性」「嘴甜」跟「藏谜奸」无因果关系；「抬杠的鬼」「嘴甜的贼」，这里应该用四分法而不是二分法。高中语文水平就可解决他们。
嘴不饶人非心善，心不饶人嘴难甜。两心相隔一片海，怎以巧舌辩忠奸。心善之人行易善，心恶之人有恶言。世上人心千万种，哪有真理可说全。
哈哈，不要相信朋友圈，他们为了押韵什么都做得出来！——————————华丽分割线——————我觉得这些话脱离了具体情境毫无道理可言。比如嘴不饶人，可以推出心地善良吗？毫无逻辑，恶人嘴巴都抹了蜂蜜？只有那种心机很重的人，才可能达成口蜜腹剑的水平，但以大多数人利用价值之低，怕是遇不上那种人的……我嘴太毒了，请题主见谅，如果不能见谅，请参照嘴不饶人心地善！
我朋友圈没疯传。
你只用说一句，朋友圈，呵呵，就够了。
嘴不饶人者，心地有善有恶。心不饶人者，嘴上有甜有毒。心善之人，有直言有婉言。嘴甜之人，有藏奸有真爱。抬杠的，有鬼有亲。嘴甜的，有贼有友。
　　这是一句颠覆传统观念、礼仪原则的话。我不同意！“嘴不饶人”跟“心地善”，“心不饶人”跟“嘴上甜”，“嘴甜”跟“藏谜奸”都无任何的因果关系。之所以有人会这么说，那是因为有些人“口蜜腹剑”，于是有人便反向地认为“口剑腹蜜”。这里毫无逻辑关联。如果按照这种逻辑，那么有人因中枪而死，我们是不是就该认为开枪就会活？有人学习勤奋而考试不及格，是不是就该认为要及格就必须散漫？显然是不成立的。社会上有刀子嘴豆腐心，这得一种存在，另外还有三种存在：刀子嘴刀子心，豆腐嘴豆腐心，豆腐嘴刀子心。不我们不知别人属于哪种时，我们选择的次序是：豆腐嘴豆腐心、刀子嘴豆腐心、豆腐嘴刀子心、刀子嘴刀子心。之所以要把“豆腐嘴刀子心”放在“刀子嘴刀子心”前面，那是因为豆腐嘴多少也能给人一些安慰，而且也不会给人情面上的伤害。嘴上的谩骂也是伤害，嘴上的恭维也是呵护，骂人不就需要“唇枪舌剑”吗？谈恋爱不就需要“甜言蜜语”吗？不是有“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”
“一句话让人跳，一句话让人笑”的俗语吗？这些说明形式上的温柔也是需要的，而且它从交往意义角度看（不从事务角度）也是一种内容，能够保持面子上的和谐（不撕破脸皮）本身也说明内心不和谐（仇恨）的程度不是太深。虽然说豆腐嘴可能有迷惑性，会产生这方面的副作用，但你怎么知道刀子嘴后面就一定是豆腐心呢？这不同样有迷惑性吗？所以，在“刀子嘴”和“豆腐嘴”两种现象都有迷惑性的情况下，我宁愿选择“豆腐嘴”。这就是表层礼仪存在的原理。有人引用这话，在朋友圈中转发，可能有所指，有所指就另当别论了。通过引用某流行话、讲述某道理来发泄不满，这也是一种说话的婉转方法。这种婉转发泄方式本身就违背了这话的宗旨——嘴上还是饶人了。
这是安慰情商低的人的一种说辞而已，不要当真。
希望楼主看看罗织经就知道这句话什么意思了，古人的智慧不假没必要反驳来反驳去。
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& 心善则美，心纯则真
文：网络&& 编辑：开心
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜，而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语，而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶仅是一念间，而这一念却是十万八千里，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。 行走尘世，不求虚名，但求无愧；不求浮利，但求心安。坦坦荡荡，安详自在，其言也善，其心也真。 人与人之间，语言并不是唯一的沟通方式。一个善意眼神，一个阳光的微笑，
一个忍让的动作，也能让人心生暖意。有些话不说，避免伤人；有些理不较，避免伤情；有些事不争，避免惹祸。多一些时间宁静，就会少一些时间后悔；多一些忍让退步，就会少一些不必要的麻烦。活着，需要一种谦卑的姿态，和善的心理，
阳光的心态，换位的理解。所谓于他人吉祥，自身才得以安详。
距离产生美，与人有距，方能有路可退；与心有距，方可自由呼吸。距离，不是冷漠，而是尊重；距离，不是疏忽，更是爱护。文之流畅，在于感觉；心之舒畅，在于空间。生活，浓淡相宜；人心，远近相安。这，才是最好的生活。每个人都有自己的隐私，包括父母爱人之间；每个人都有自己的想法，就算再情投意合的两个人。人要坦诚，但不要透明；心要真诚，但不要公开。爱，要尊重，更要看重；心，要平静，更要平等。
眼睛纯净，能看到最真的东西；心灵纯净，能听到最真的声音。心处喧嚣，须适时撇去干扰思绪的杂质。生命当有意义，不要为无谓的人和事，浪费自己过多的精力，惜缘、惜爱、惜情、惜己，爱好身边人，做好身边事，如此，即是修行。凡事不求十分完美，差不多就行。欲望过多总会累心，越是看重的东西，
往往越是成为牵制你的绳索。 心要宁静更要淡泊，淡泊才能做个真我。 人之容颜在于心态，心态随和，容颜才能舒展。
岁月如茶，有浓有淡；生命如席，有酸有甜；人生如棋，落子无悔；人情如风，有冷有暖。路过这喧闹的尘世，我们只有这一回，
是好是坏，都无法重新走一遍。岁月清清浅浅，如莲似菊，无需华丽修饰，多余累赘，唯愿简洁平凡，无怨无悔；人生潮涨潮落，有喜有悲，无需长嘘短叹，埋怨后悔，唯愿珍惜当下，知足所有。怀揣阳光，感谢所遇，即便迷雾重重，生命之光也会如森林阳光透过叶缝，斑斑驳驳洒落心间。 低头做事，睁眼看人。水清浅，易哗哗作响；人沉稳，常不言不语。过于迷恋某事某人，往往会迷失自我；过于依赖某事某人，往往会找不到方向。有些事，看似有趣却毫无意义；有些事，看似枯燥却意义久远。人往往迷失在看似美好的假像里，难以保持一颗清醒的心。水浊不易见底，心浊负重太多。人之快乐，不因富有；人之轻松，不因得到。心中无欲而自在，眼中无恨而安祥。看轻世事，看淡得失，圆润己心，自在、安祥。
如果高兴，就笑一笑；如果累，就歇一歇。人活着，要的就是一份自在和洒脱。
世间没什么事是放不下的。走得太急，脚累；想得太多，心累。要求太高，难免会失落；追求太多，难免不知所措。遇事细致没有错，但，想一万遍不如落实行动一次。活着，简单一些，顾虑重重只会止步不行。爱就爱了，恨就恨了，哭就哭了，笑就笑了，过于小心是种自卑，过于忍让是种懦弱，不必完全在别人的脸色下过活，你就是你， 永远独一无二！
心若年轻，天地不老；心若老去，人生荒年。岁月，不是因经历而遗憾，而是因沧桑而丰盈；人生，不是因时光而变老，而是随心态而改变。心再苦，不必常说；路再艰难，只需用脚体会。苦诉说，是软弱；苦不言，是坚强。从容，无需多言；人生，不可能完美。不必感伤，不必难过，心不老，路不尽。淡然面对，从容走路，让心不倦，该丢的，该忘的，删删除除，增增减减，
时常保鲜，让心始终轻盈上路。
别人看重你，你什么都是；别人不看重你，你什么都不是。有人看重你时，别把自己看得太重，否则会摔得很疼；没人看重你时，自己要看重自己，否则会输得很惨。 一辈子总有需要一个人面对的时候，不要怕，学会淡定勇敢。留不住的，就随缘随喜；得不到的，就一笑而过；躲不开的，就勇往直前。人的一生，有顺就有逆，有得就有失，有喜就有悲。坚强一些，勇敢一些，生命之花才会更加美丽。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。如此，安好 。
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不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走；洗脸的时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。　　时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好！而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。　　记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它；也许你合理安排它，但它依然飞之而去。　　记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊！只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间。但珍惜时间的人即使事多，他也能挤出时间，这也许就是鲁迅先生告诉我们的道理吧！　　时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢！在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢？只有匆匆罢了，只有学习罢了！时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜你的生命，珍惜时间就等于决定了你的命运。珍惜时间，奋发图强，你将成为一个有用的人。
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其实这就是现实社会的悲哀 都是人心决定的 心是人的主宰,具有很大的力量,所以,我们应该随时随地注意自己的起心动念.我们每天都要接触很多人,在频繁的接触中,难免会跟别人发生磨擦或冲突,或是,因为外界事物而影响自己的心境,这是现代人普遍的困扰之一.想要常保一颗宁静的心,是一门很深的学问,并不容易做到.当我们登上高山或是站在海边时,一望无际的景色,让我们敞开心门,此时,世间纷纷扰扰的烦恼,都会消失无踪.因此有人说：心有多大,世界就有多大.我们的心,如果也能够像原野、海洋、天空一样开阔,就能够容下无限的东西,也更能享受生命的自由.「心不开朗就是苦,心境豁达就能转苦为乐.」 禅宗特别强调「平常心」这三个字.所谓平常心,就是指 我们非常清楚环境里的是是非非、好坏美丑,对所有现象一目瞭然,但却丝毫不受影响,即使身处在那样的环境里,也不会随外境起舞,也就不会受环境里的种种情况影响而浮动.人有了定力之后,就不容易被外在情况动摇.能保持身心安定,能把自己的情况看得很清楚,对于能做、不能做； 该做、不该做的事,也都非常清楚,这就是智慧.想要让心保持清明安定,就不要心随境转,「心随境转」是指失去自己的主宰,老是被环境的动态所影响,也就是说,发生状况的时候,心不要立刻被当下的环境所动.最简单的方法就是,观察唿吸从鼻孔出入的感觉,或是观察内心的感受,只要将注意力放在身体的感受上,心情就会安定下来.其实,烦恼心未必都是不好的,事实上,它是清明心的基础.因为,对于有善根的人,遇到困扰时,觉得这是一种麻烦,希望能够将它转变为宁静、清明的心,这时候,烦恼心反倒是一种助缘了.所以,如果懂得以智慧、慈悲来处理问题,心里就不会经常打结,而能清明自在.那不管身处在任何的状况中,都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境.
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