待两点笔的子

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笔杆子是如何练成的[大全]
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无论从事何种工作,人一生当中都要不断地与形形色色的人打交道,尤其是主要以人为对象的领导同志,更是无时无刻不面对与人打交道的问题。在与人的交道中,如何巧妙而不是机械地、委婉而不是生硬地说服对方理解、赞同、拥护自己的观点、想法或安排,并主动、自觉、心甘情愿地照此言行,是一门内涵颇深的艺术,运用得好,会产生巨大威力。拿破仑说,一支笔胜过两千条枪;毛主席也说,枪杆子、笔杆子,这两点都很重要。枪是用来消灭敌人的,很重要;笔是用来说服朋友或把敌人说服成朋友的,同样很重要。 要说服人家相信你的观点、想法或安排是正确的,首先自己要自信。自信未必一定能说服人,但不自信肯定不能说服人。不过,光自信不够,还必须充分地尊重对方,从心底里多从正面、积极的方面看人家,约见要守时,握手要有力,交谈要耐心倾听。如果要说服对方认识错误,一定要注意别用挖苦的语言,要换位思考,用你希望别人对待你的方式对待人家,不能只顾自己痛快,不顾别人感受。 真诚的人、诚实的话容易被人接受,想给人以真诚、诚实的印象,就一定要实事求是,实话实说,有一说一,有二说二。说服人最忌道貌岸然、装腔作势,嘴里假话、空话、大话不绝,因为你带着面具,人家看不透你,不敢相信你这个人,怎么会相信你的的观点、看法或安排? 如果你想让别人接受的东西能给你带来利益,这种利益越多别人就越不接受,而对你个人没有好处甚至还有危害的东西,别人却很容易相信。这里有两点需要注意:一是你希望别人如何对待你,你就如何对待别人;一个是别人希望你怎样对待他,你就怎样对待他。 一定要先把“门”打开,取得某些共识,不然,对方排斥你,连“门”都进不了,就什么也没法谈了。美国总统林肯很会谈判,人们问他有什么诀窍,他说很简单,每次谈判都从对方的立场出发,先肯定对方的道理,最后把自己的东西拿出来,因为接受了对方,对方也会接受你。 说服是一门艺术,需要你去从中体会他的美妙之处,这样对你的生活会有很大的帮助。尤汪洋的日志
1790书画战笔(颤笔)考:孙尙子、李煜、张东海、鲁秋胡妻、卫洽、陆俨少
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1790书画战笔(颤笔)考:孙尙子、李煜、张东海、鲁秋胡妻、卫洽、陆俨少等
战笔(颤笔)
  书法用笔法之一,行笔战动,以取线条遒劲之效。亦称“颤笔”。即手执着毛笔在写笔划时,提按提按的连续动作,边颤边往前(后或左右)行笔。颤笔取涩势,颤笔时要掌握好颤的度,过度则写出的线条形如锯齿。(赵钦仁辑)
  亦称“战笔”,书法术语。用笔的一科技法,因笔画呈颤动状,故名。《谈荟》 载:“南唐李后主(煜)善书。作颤笔摎曲之状,遒劲如寒松霜竹。”亦称“”。 《宣和面谱·花鸟三》 载:“唐希雅初学李氏错刀笔,后画竹,乃如书法,有颤掣之状。”
  战笔亦称“颤笔”,就是颤动着行笔,以取得线条遒劲的效果,使点画表现出一种涩势。正如汉代蔡邕所说:“涩势,在于紧駃战行之法。”
  行笔如果子拖直过,毫无起伏变化,点画必然平板浮滑,单薄扁平,缺少含蓄蕴藉的内在之美。唐代韩方明在《授笔要说》中说:“不涩则险劲之状无由而生,太流则便成浮滑,浮滑则是为俗也。”这说明运笔贵“涩”忌“滑”。
  书写者往往注意点画的和收笔,而忽视中间的。清代包世臣在中说:“用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯、实而不空者,非骨势洞达,不能幸致。”战笔主要用于点画的中间部分,使之丰满而不空怯。
  战笔就是通过适当的提按、顿挫动作、加强笔与纸的磨擦,逆势往复地行进,表现在点画上的形状呈鳞状起伏,线条的边缘不光滑而有“毛”状,在行进的线中有停留的感觉,更重要的是增加了点画的内在变化。包世臣在《艺舟双楫》中说:“余见六朝碑拓,行处皆留,留处皆行。凡横、直平过之处,行处也;古人必逐步顿挫,不使率然径去,是行处皆留也。”留得住笔,就不会犯“率直”的毛病。但是,逆势往复与纸面磨擦要协调自然,动作不可过大,不要出现做作的扭屈之态。要保持线条的整体感,在流动的线条中含蕴一定的涩感,不要为毛而毛,为涩而涩,使边缘产生生硬的齿牙状。所以,战笔的运用,不能只注意线条表面的形状,更要注意内在的神采、气韵、笔势和力度的表现。
  战笔还要解决运笔的“徐”、“疾”问题。用笔过快,动作浮滑,势不能涩;用笔太慢,容易做作、板滞,势不能疾。所以,必须通过中锋用笔,控制好运笔的速度,达到势要疾,行而不滑,留而不滞的效果。战笔是笔力、笔速、笔势、顿挫等的结合运用。结合得自然,协调一致,才能写出笔势生动,而又笔力遒劲的点画来。
  如同很多书法人不懂书法最高境界是道法自然一样,很多书法人也不明白“颤”或“抖”写出的笔画有哪些特点,也说不清楚“颤”或“抖”笔写出的笔画具体形状。由于颤或抖是不由自
主频率相同的机械式的重复动作,所以是一种没有变化的简单重复。这样颤抖的臂腕手用笔写出的字就出现了如下特点:
  1.刻意追求金石气而在书写的一个笔画中出现频率相同形状的疙瘩或相同的波浪型曲线;
  2.在涩笔的一个笔画中出现频率相同滞点;
  3.再的一个笔画中出现频率相同的锯齿形。
  俗笔的根本特征就是没有变化的重复同一笔画。
  中国画技法名。作画时画出一种抖曲颤动的墨线。元代夏文彦谓:“孙尚子善为颤笔,见于衣服、手足、、川流诸处,皆若颤动。”画水流、木叶、衣服用颤笔,线条须力求流畅自然、曲
折有致,不可流于折若锯齿、曲如蚯蚓。颤笔出自*金错刀法,北宋《宣和画谱》谓:“后主(南唐)金错书用一笔三过之法,晚年变而为画,故颤掣乃如书法。”
  陆俨少的画
  ()原名砥,字宛若。嘉定县人。自幼好画,18岁从师习诗文、书法和绘画。早年师从冯超然。擅山水。吸收历代诸家技法,受黄鹤山樵影响尤深,然学古又不泥古。他画重章法,长于用线勾云划水,常用白云笔勾勒层峦叠嶂,尤用墨块压挤留白为云为水,烟雾起伏画面之上,别具特色。晚年另起炉灶,吸取陈老莲、仇十洲笔意为己用,用于传统笔墨和意蕴。写大山大水于特殊画风之中,开创一派,影响深远。历任全国文联委员,曾任浙江画院院长、教授。
孙尚子(上品中),睦州建德县尉。僧琮云:“师模顾陆,骨气有余。鬼神特所偏善,妇人亦有风态。在法士下、子华上。”窦蒙云:“鞍马树石,法士不如,与顾、陆异迹,岂独鬼神而已?”李云:“孙、郑共师于张,郑则人物楼台,当霸雄伯;孙则魑魅魍魉,参灵酌妙。善为战笔之体,甚有气力。衣服手足,木叶川流,莫不战动。唯须发独尔调利。他人效之,终莫能得,此其异态也。在上品郑下、董展上。”(《美人图》、屋宇鬼神,传于代)
... ,或出锋,由心所好也。须飞动无凝滞。又云:波法微直曰磔,横过曰波。作一波当三过折笔,仰而后曳。[1234]不宜迟。又云:抽笔法在罨,掠须峻利,右潜而战行,待势卷而机驻,揭摘而暗收。若便抛之,必流滑凡浅。侧起平发紧杀,按波为抽笔,从腹内起,又谓平磔法。不迟不疾,战笔侧去,势卷不可便出,须驻笔而后放,如生蛇渡水。庾肩吾云:将放更驻。唐太宗云:为波必磔,当三磔折而遣毫。磔者,不徐不疾而去,欲复驻而去之。笔诀云:磔笔须飞动无凝滞。草书以一拂代磔如柳叶。击石波者,[1234]瑽缺波也,章草用之。又八分更有隼尾波,即锺 ...
[1234]平磔法,谓之字近远等字下波,又名曰逴,如足逴沟堑。其法不迟不疾,战笔侧去,势尽不可便出,须驻笔而后。锺太傅作磔笔,须三过折。禁经云:及友尺反是纵波,还之远趣是横波。
[1234]谓之平磔。法云:不迟不疾,战笔侧去,势卷不可便出,须驻锋而后放。禁经云:如生蛇度水。锺元常每作磔笔,须三过折笔。故唐太宗云:为波必磔,贵三折而遣毫。
... 出于荣河,作龙书以纪官。神农感嘉禾之瑞,作穗书。黄帝时庆云常见,作云书。少昊氏立而凤鸟至,作鸾凤书。高辛氏作仙人书。轩辕氏因灵龟负图而出,作龟书。周文王之史佚感驺虞而作虎书,感鸑鷟赤雀而作鸟书,感白鱼而作鱼书。孔门弟子感麟而作麒麟书。秋胡之妻作蚕书,战笔遒律,垂画纤长,旋绕如蚕形,又名雕虫篆。唐综作蛇书。宋景时司马子韦感荧惑退舍,作转宿书,象莲华未开之形。秦灭古文,书存八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,其形鸟首云脚以题印玺,四曰虫书,施于幡信,五曰摹印,施于印章,亦名缪书。六曰署书,施于匾额,七曰殳书,殳 ...
诀云:始入笔紧筑而微仰,便下徐行,势足而后磔之。笔或藏锋或出锋,由心所好,须飞动无滞。又云:微直曰磔,横过曰波。抑而后曳,捺不宜缓。又曰抽笔法。左罨掠须峻利,右潜而战行。待势卷而机驻,揭摘而暗收。若便抛之,必流滑凡浅。又云:侧起平发紧杀,按波为抽笔,腹内起。又云:平磔法,不迟不疾,战笔侧去,势尽不可便出,须驻笔而后放。
... 。为填其字以金,后人剔金弃石,剥蚀甚众,可摹者仅三百六十八字。今所传石鼓文是也。○宋司马子华以景公有至德之言三而荧守舍,为作转宿书,每字首列三星,罗罗清疏,喜无俗致。○孔子弟子因获麟作麟书,纵横飞动,章法浑成。○秋胡之妻玩蚕而创雕虫之书,其体挫衄,战笔而成。至于各国传器款识互更,或如五岳之形,或类芝英之秀,错刀黼黻,玉篆殳书,随所用而别其文,然而残缺失次,莫能辨矣。)秦兴,汇天下之书定为八体。(一曰大篆,即史籀所作。二曰小篆,李斯、赵高、胡母敬取大篆增损之,务趋便利,其体精研,点画不苟,楷、隶之祖也。今李斯 ...
万山不隔中秋月,一雁能传寄远书。深密伽陀枯战笔,真诚相见问何如。
... 宜抽细而且紧,抽笔者人从腹起而抽之,又云利道而牵捏即合也,结笔者撮渐次相疾,必殆然矣。参乎妙理,察其精趣,憩笔者俟失憩笔之势,视其长短,俟失石脚须次也,息笔者逼逐息之势向上久,上久而紧抽矣,蹙笔者将蹙即捺角也,将谓下笔要得所,不宜劣尽也,缓长不宜短,战笔者合舍战阵也,缓不宜长,含快吐短也,厥笔者成机促抽上勿使长,厥谓其美也。视形势成机,是临时而成最妙处,带笔者尽细抽也。带视回转,走勿赊,下笔势之法人之类装束身体,字含鲜洁,起有轻者也,尽为其著,复及笔抽也,翻笔者先光翻转笔势,急而短疾也,亦不宜长腰短项,叠笔 ...
... 为明赡。盖明杨运之(灌)《淞故述》、王胜时(沄)《云间第宅志》之遗意,而近人陈锦江(金浩)《松江衢歌》之变调也。中论盐法一则,诚为留心时务之谈。而所载邬景超事,尤足备词家话柄,是固筜轩使者所不弃也。词云:“淞南好,磨盾骋才华。殉国将军书梵呗,征台都督赋仙霞。百战笔生花。”(乔公子一琦,力开五石弓,能左右射,诗古文辞皆奇警,尤善书法,有《金刚经石刻》行世。从刘将军綎战死滴水崖,于乾隆四十年赐谥忠烈。邬景超,邑之壮士,康熙十七年率乡勇百人从闽督姚启圣征台湾,积功擢左都督。贼平,不之官而归,著《从戎纪略》《光霁楼 ...
鲁秋胡妻,雕虫篆,鲁秋胡妻所作。秋胡随牒远仕,荏再三年,桑时闲玩,集为此书,亦云《战笔书》。其体遵律垂画,纤长旋绕屈曲,有若虫形。(《僧梦英十八体书》)
郑法士,不知何许人也。在周为大都督员外侍郎,建中将军,入隋,授中散大夫。善画,师张僧繇,当时已称高弟,其后得名益著。尤长于人物,至冠璎佩带,无不有法,而仪矩丰度,取像其人,虽流水浮云,率无定态,笔端之妙,亦能形容。论者谓“江左自僧繇已降,法士独步焉”。法士弟法轮,亦以画称,虽精密有余,而不近师匠,以此失之。子德文,孙尚子,皆传家学。尚子睦州建德尉,尤工鬼神,论者谓优劣在父祖之间。又善为颤笔,见于衣服、手足、木叶、川流者,皆势若颤动,此盖深得法士遗范,应之于心者然耳。故他人欲学莫能仿佛。今御府所藏十:
李煜黄居寀丘庆馀徐熙徐崇嗣徐崇矩唐希雅唐忠祚江南伪主李煜,字重光。政事之暇,寓意于丹青,颇到妙处。自称“钟峰隐居”,又略其言曰“钟隐”,后人遂与钟隐画溷淆称之。然李氏能文,善书画,书作颤笔,樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之“金错刀”。画亦清爽不凡,别为一格。然书画同体,故唐希雅初学李氏之错刀笔,后画竹,乃如书法,有颤掣之状,而李氏又复能为墨竹,此互相取备也。其画虽传于世者 ...
唐僧贯休工篆隶。荆州守问其笔法,休曰:此事须登坛而援,讵可草草言之。此言最中理。登坛而援,言如人之登高,已至坛上之人,一举手援之而已。未加苦功而欲求捷法,譬如坐井中而求援上焉,有此理耶?李颀赠张諲诗:小王破体咸支策。人皆不解破体为何语。按徐浩云:锺善真书,张称草圣,右军草行法,小王破体,皆一时之妙。破体谓行书小纵绳墨,破右军之体也。夫以小王去右军不大相远,已号破体。今世解学士之画圈,如镇宅之符,张东海之颤笔,如风瘫之手,盖王氏家奴所不为,一世嚣然称之,字学至此扫地矣。
鬼皮皴,如鬼之皮也。鬼皮之纹皴,山石之纹亦皴,故立此名。用笔写法,略钩轮廓,皴要颤笔,笔笔叠连留眼。每皴一笔,如两点相连,连叠相交。最忌相撞,相撞则叠乱,乱则无眼,无眼则成板实光平,不见其为皴矣。鬼皮法颇与短披麻同,但披麻直皴,意在光滑;鬼皮颤皴,意在绉涩。此中用意,不可不剖析也。
紫微七月花,虽五瓣,多挛缩,不可双勾,宜以紫色入粉调匀。颤笔点花,须会挛缩之意,然后从心刺须点英,以聚朵成球。蕊多颗粒,圆小如椒,叶生对门,枝干古错。
衣褶纹如吴生之兰叶纹,卫洽之颤笔纹,周昉之铁线纹,李公麟之游丝纹,各极其致,用笔不过虚实转折为法,熟习参悟之,自能变化生动。昔人云:“曹衣出水,吴带当风。”可想见矣。
阴。竟日微雨。至新甫处复诊。闻橼侄患病,特往视之。冒雨出城,至大德通,与朗轩、亚蘧约会畅谈。亚约东兴居便饭。九点钟归寓,甫坐定,忽闻北闹市口保安寺失慎,与吾东院后屋仅隔一巷,火光逼近,庭树皆红。约一小时,为水龙救息。采涧夫人适伏案临书,闻之略出瞭望,即归坐挥翰如故,无一颤笔、败笔。其镇定之力,有非男子所能及者。
牙签万轴手亲储,玉貌何曾下玉除。妒杀黄罗团扇女,怀中偷展错刀书。(《马书·女宪传》保仪黄氏,容态华丽,冠绝当时。顾盼颦笑,无不妍姣。其书学伎能,出于天性。后主虽属意会小周,专房进御稀,而品秩不加,第以掌墨宝而已。顾起元《客座赘语》南唐宫人庆奴,后主尝以黄罗扇书词赐之,云风情渐老,见春羞,到处魂销。感旧游,多谢长条似相识。强垂烟态拂人头。夏文彦《图绘宝剑》后主能文,善书画,书作颤笔樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之金错刀。

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